Психотерапия зависимостей. Метод сказкотерапии

Тут Камень поднялся и пошел дальше.

Однажды, когда начался сенокос, промчались мимо путника пчелы. Целый хор, голосистый, звонкий.

- Погодите! - крикнул им Камень. - К чему так спешить?

- Спешим на работу. Неужто не чуешь, Каменное сердце, ведь липы цветут! - на лету ответили пчелы. Глянул Камень, а их уже и след простыл.

"Ишь как ретиво на работу спешат, надо бы и мне какое-нибудь дело подыскать", - подумал Камень и прибавил шагу.

Пчелы сказали правду: каждый взгорок вокруг, каждая долинка будто в золотом венке красуется. Вон та липа над самой пашней цветущие ветви клонит, а другая волну Даугавы по лицу гладит. А вон та пышная, раскидистая липа, вся в цвету, над рекой высится, на краю обрыва. Подле нее Камень и остановился.

Вокруг Липы неугомонные пчелы гудят, поют песню за песней. И про кувшин с медом, и про спорую работу, и про давнюю-давнюю их клятву хранить добро Липы и в зимние холода.

А Липа знай подставляет пчелам самые пышные свои ветви. Медовым духом весь берег затопило.

Послушал Камень пение пчел и спрашивает:

- Похоже, сестрицы, вы жалобных песен вовсе не знаете? Разве никто вас никогда не обижал?

- Жж-жалобных? Обижж-жал? - зажужжала Пчела. - Сестрицы! Вы только послушайте! Жж-жжалобиться! Делать нам, что ли. нечего?

- Нашел о чем спрашивать, - подхватила другая. - Да еще в самое горячее времечко, когда и по ночам работы хватает.

-Не сердитесь, сестрицы. Я же только спросил. Ведь мне день-деньской одни жалобы доводилось слышать. - Ответил Камень, и вдруг у него как-то странно дрогнуло сердце.

Запыхавшись, обдавая Липу знойным дыханием, примчался Ветер. То был другой Ветер, не тот. Июньский, трудолюбивый, а один из сыновей Грома.

- Каждый день буду прилетать, тобой любоваться. Славу о красе твоей разнесу по дальним далям. - пылко зашептал он Липе, раскачивая ее пышные ветви, но в следующее мгновение уже улетел без оглядки. На краю неба рокотал Гром, должно быть, отец звал сына домой.

Камень молча глядел на цветущую Липу и вдруг спросил:

- Отчего ты не жалуешься? Ведь эти пчелы не прилетят к тебе на будущий год. А ветер развеет твой душистый запах и больше, наверно, сюда не заглянет...

- Знаю, - спокойно молвила Липа. - Что ж... Не прилетят эти пчелы, прилетят другие. Я и не прошу их навсегда со мной остаться. Хочу только, чтобы попусту не растратили то, что им дарю. Я верю труженицам пчелам, а не этому пустозвону Ветру.

И снова у Камня как-то странно дрогнуло сердце. И тут он заметил, что несколько корней Липы торчат из земли. Словно жилистые, потрескавшиеся от солнца смуглые руки свесились с обрыва: то ли паводок здесь с берегом сражался, то ли Северный Ветер буйствовал?

- Почему ты не жалуешься? - опять спросил Камень. - Да тут и камень заплачет, глядя на твои корни.

- Кто ты? Откуда у тебя такой зоркий глаз? - едва слышно прошептала Липа и сбросила охапку желтых цветов на свои обнаженные корни.

- Я Камень с берега Даугавы. Обычно меня называют "Каменное сердце". Захотел я узнать, почему все время одни жалобы слышал, - ответил Камень и рассказал Липе про встречу с Зеленой Лягушкой, с Голубым Мотыльком, с Пушинкой одуванчика. Помянул и скрипучие Колеса, что хныкали в старом сарае, жалуясь на мнимые обиды.

-Так ты еще не понял. Камень? Ведь прозвище "Каменное сердце" подчас дают тому, кто сам не любит жаловаться и другим жалобщикам не подпевает? - сказала Липа и обронила подле Камня охапку самых пышных своих соцветий. - Когда пойдешь дальше, возьми мои цветы с собой. Пусть напоминают тебе о пчелах.

Но ни в тот день, ни на другой Камень никуда не пошел. Он улегся под обрывом близ голых корней Липы и крепко-крепко прижался к земле.

- Если кто-нибудь вздумает причинить зло корням моей Липы, - сказал себе Камень, - то я буду се охранять. Пожалуй, это самое полезное, что я могу делать на этом берегу.

- Нигде не видано, нигде не слыхано! Вот это необычайная любовь! -дивились на другое лето пчелы. - Прибрежную Липу полюбил Бурый Камень и теперь охраняет ее корпи, а сама Липа цветет пышным цветом, как еще никогда не цвела.

Это были другие пчелы, не те, что прилетали к Липе прошлым летом.

В июне около Липы на миг задержался Ветер Сеятель.

- Чего замешкался! Поторапливайся! - нетерпеливо звали его всходы ржи на полях за рекой.

- А я всегда останавливаюсь возле Бурого Камня, - отвечал им Июньский ветер. - Он никогда не подпевал пустым жалобам и нашел свое счастье, нашел настоящую любовь. - И еще он приметил, что пятна красной глины на кафтане Камня душисто пахнут липовым цветом.

Ключевая идея обсуждения сказки сформулирована Июньским ветром:

"Он никогда не подпевал пустым жалобам и нашел свое счастье, нашел настоящую любовь".

Формируя у клиента желание помогать ближнему, психолог балансирует на "лезвии бритвы". С одной стороны, важно, чтобы клиент преодолел собственный эгоцентризм. С другой стороны, если он будет бросаться на помощь первому же "жалобщику", его потенциал израсходуется впустую. Рано или поздно его постигнет разочарование, и он может вернуться к предмету зависимости. Исходя из этих соображений, можно построить возможные линии обсуждения сказки.

Возможные линии обсуждения:

* "Скажи, Ветер, почему в мире столько жалуются?" - спрашивает Камень у Речного Ветра. Ответы на этот вопрос помогут клиенту еще раз осмыслить события своей жизни, а психологу позволят оценить уровень готовности клиента к самостоятельной жизни.

* Что дает человеку силы не жаловаться на судьбу, даже осознавая будущие и прошлые потери? Один из ответов на этот вопрос дает Липа:

"Камень молча глядел на цветущую Липу и вдруг спросил: - Отчего ты не жалуешься? Ведь эти пчелы не прилетят к тебе на будущий год. А ветер развеет твой душистый запах и больше, наверно, сюда не заглянет...

- Знаю, - спокойно молвила Липа. - Что ж... Не прилетят эти пчелы, прилетят другие. Я и не прошу их навсегда со мной остаться. Хочу только, чтобы попусту не растратили то, что им дарю. Я верю труженицам пчелам..."

Помогать тому, кто сам готов к дарению; дарить тому, кто способен созидать, а не только потреблять.

* Как найти самое полезное, что можно сделать? Бурый Камень, размышляя на эту тему, говорит:

"Если кто-нибудь вздумает причинить зло корням моей Липы, - сказал себе Камень, - я буду ее охранять. Пожалуй, это самое полезное, что я могу сделать на этом берегу".

Подход "что я могу сделать полезного" говорит о зрелости.

* Взаимоотношения обмена наиболее гармоничны. Камень не просто охраняет Липу, а она принимает помощь. Липа дает Камню что-то очень важное для него.

"И еще он приметил, что пятна красной глины на кафтане Камня душисто пахнут липовым цветом". Взаимное дарение украшает и защищает тех, кто имеет счастье таких взаимоотношений.

Улица Фонарная (сказка Скайдрите Калдупе)

- Пуссто, пуссто, - шептала волна, откатываясь от подножия белой дюны.

- Пуссто, пуссто. - шуршали морские водоросли.

Пригорюнился молодой рыбак: опять море отдало ему пустые сети. А ведь он трудился весь долгий день с рассвета до самого вечера.

- Пуссто, пуссто, - шелестел ветер, шныряя в вереске на дюнах.

- Где же ты. Хозяйка моря? Покажись! - вскричал парень. - Неужто нисколечко меня не жалеешь? (почему мое счастье так долго прячешь?

Ветер погладил парня по волосам. Светлым, золотистым, как цветущая полевица на склоне дюны. А глаза у него искрились, точно блестки солнца в синей морской волне.

Ровно в полночь лодка молодого рыбака вдруг накренилась, сильный прибои швырнул ему в лицо студеные брызги, и тут вышла к его лодке Хозяйка моря. Немало наслышался он про ее синюю шаль, про сверкающие ожерелья из радужных ракушек, про ее добрую улыбку.

- Почему, паренек, ты ночью трудишься? - спросила Хозяйка моря.

- Янтарь на счастье ищу. Днем не нашел его,, может, он ночью ярче блестит.

- Зачем тебе янтарь? А может, счастье твое - золотая рыбка или серебристая ракушка?

- Нет, нет! Хочу янтарь. Говорят, на том берегу очень крупный находят.

- Думаешь янтарь на золотые монетки выменять? Или суженой ожерелье сделать?

- Нет, - отвечал парень Хозяйке моря.

Не надобны ему ни монетки золотые, ни украшения для суженой, а хочет сыскать такой янтарь, чтобы ночью светился и людям дорогу показывал. Не знает она, что ли. сколько людей, заблудившись, бродят по прибрежным дюнам темной осенней порой? Найти бы светящийся янтарь - и можно бы с таким фонарем путников на дорогу выводить.

Выслушала парня Хозяйка моря, призадумалась, а потом и говорит ему ласково, как добрая матушка:

- Посчастливится тебе найти такой янтарь, - больше не забрасывай сети в море. Счастье твое в другом месте тебя ждет. Ступай в город, вон башни вдали виднеются. Там, в городе, в его середке, сыщи самую узенькую, самую темную улочку. На ней встретишь человека, который с тобой заговорит. Крепко запомни его слова. В них твое счастье.

Закачалась лодка, словно девятый вал подхватил ее на гребень, в лицо парня плеснули серебристые брызги. Протер он глаза, смотрит - ни синей шали, ни Хозяйки моря, зато в лодке лежат три крупных золотистых янтаря.

Парень тотчас пошел в путь берегом моря туда, где оно обнимается с рекой Даугавой, и заспешил в город. Его башни, похожие на исполинские ели, вросли в ясное рассветное небо. Радостно приветствовал путник город Ригу, подставил лучам утреннего солнца свои три янтаря, и в них отразились и рижские башни, и Даугава.

Найти самое сердце города было нетрудно. Парню казалось, будто это янтари показывают ему дорогу. А вот среди малых улочек и впрямь заплутаешь: во все стороны разбегаются, мельтешат, как рыбешки, глянешь - голова кружится.

Стук! Стук! Стук! - стучат под сапогами крутолобые булыжники. Яркий солнечный луч уцепился за гребешок петуха на шпиле собора святого Петра и весело трап, вертится, сыплет под ноги золотые иголки. "Нет, -думает парень, -это уж никак не самая темная улочка", и идет дальше.

Когда закатное солнце принялось полоскать в Даугаве свой алый платок, усталый путник забрел на какую-то улочку и присел у края мостовой. Он приглядывался к прохожим. Мимо шли люди молодые и постарше. У иных одежда в пятнах краски, пестрая, как бобовый цвет. Вот от прохожего повеяло душистым свежим запахом струганых досок и стружек, от другого шел запах кирпича и известки, видно, печник, печь складывал. А вот какой-то малый идет, тихонько напевает песню о подручном маляра. Поначалу поет весело, а потом все печальней, а под конец слова будто тяжелыми каплями падают на булыжную мостовую. Многие люди до того устало волочат ноги, что за ними тянется длинная темная стежка да так и остается на мостовой, как застывшая струя черной воды.

Парень вскакивает на ноги, хочет пойти вместе с людьми, но тут, откуда ни возьмись, появляется перед ним старик в длинном темном плаще, в широкополой шляпе. Плащ у него распахнут, и виден крохотный фонарик, он висит на пуговице куртки и голубовато мерцает, как светлячок летней ночью.

Старик протягивает парню руку и говорит:

- Ты, я вижу, не робкого десятка, раз не побоялся в одиночку забрести на такую темную улицу.

- Улица и правда стала темная. - сказал парень. - А ведь только что она была светлая под закатным солнцем.

- По ней люди с работы домой прошли. А их усталость тенью на улицу легла. Она так велика, что не вмещается в тесные каморки.

- Кто они? Ремесленники? Каменщики?

- Ремесленники, подмастерья. Господа по таким улочкам ездят редко. А ты думал, трудовой люд весь век ходит-приплясывает да песни поет? Мастер по столу кулаком стучит, а подмастерье день деньской как ошпаренный бегает. К ночи вовсе обессилит.

Тут старик спросил паренька, почему без дела по городу бродит, и тот рассказал ему и про Хозяйку моря, и про три дареных янтаря.

- Вот оно что. Стало быть, мне на смену пришел. - молвил старик. - Долго я тебя ждал. Давно мне на отдых пора, да некому было фонари доверить. - И ночной сторож вытащил из-под широких складок плаща три больших фонаря. - В них будут светить твои янтари. Первым фонарем свети, если у кого-то на этой улице случится беда, и друзья заспешат на помощь, но во тьме дороги не увидят. Второй зажигай, когда кто-то в беде, но на помощь прийти некому. Ну а третий зажги, лишь когда сам не можешь разглядеть, кто тебе верный друг, кто неверный.

Седой сторож подошел к парню еще ближе, зорко вгляделся ему в лицо и сказал:

- Только смотри, не усни перед тем, как в обход идти. И еще: постарайся сделать за свою жизнь больше, чем я.

Старик передал новому ночному сторожу три тяжелых фонаря и запахнул свой широкий плащ.

- Спасибо, отец. А фонарик, что у тебя на путейце висит, ты мне не отдашь? - смущенно попросил парень. - Уж очень он красивый.

- Нет, его я отдать не могу. В нем светятся мои воспоминания. Служит он только мне одному.

И старик вдруг будто истаял в ночной тьме, даже шагов его не было слышно, и камни мостовой не откликались под его башмаками.

Поднял молодой сторож первый фонарь. Тяжелый. Поднял второй - ещё тяжелее. Ну, а третий, тот, что отличает верного друга от неверного, точно каменная глыба. Как его зажжешь, как понесешь? Да и какой первым зажигать? Кругом тишина. Сладкая дрема смежает веки. Вон петух на башне складывает крылья, засыпает. Камни мостовой в темноте похожи на серых кошек, что приткнулись друг к другу мордами, и тоже засыпают.

"Да ведь тут ночью никто не ходит, - думает молодой сторож, - ни к чему дорогу освещать". Он спрятал в карман свои янтари, положил голову на третий фонарь да и уснул.

Проснулся он, когда солнце поднялось высоко. Слышит - под головой птички чирикают. Вот те на! Во все три фонаря воробьи набились. В третьем уже и гнездо сладили, полный фонарь птенцов вывели. И все это за одну короткую летнюю ночь. Молодой сторож вытряхнул из фонарей непрошеных жильцов: шу! шу! Негодники! И коря себя зато, что в первую же ночь уснул на работе, побежал к реке умываться. Глянул в воду, а на него из реки будто старший брат смотрит: волосы с проседью, борода поседела, лоб избороздили морщины.

- Чего, ночной сторож, дивишься, ты же молодость свою проспал! Ты позабыл, что тебе старый сторож наказывал... - Негодует река, и голос ее суров, как зимний ветер.

- Нет, нет, это не я, - испуганно твердит сторож. - Еще вчера волосы мои были светлые, как приморская полевица. Еще вчера в руках моих была стальная сила, и в сердце радость бурлила так же, как ты, Даугава, в половодье. А тот, кого в зеркале своем кажешь, почти совсем седой...

- Не хвались вчерашним днем, ночной сторож! Лучше поторапливайся, может, еще успеешь за оставшийся срок людям добро сделать.

Острая боль пронзила грудь ночного сторожа. Тяжко и горько было у него на душе.

В тот же вечер он засветил первые два фонаря. А третий не тронул. Ведь в глазах его еще хватало света, чтобы отличить верного друга от неверного. А свет в зажженных фонарях был чудесным, ярким. Слепил своим сиянием, веселил душу. Видел бы тот старик сторож, какие широкие желтые снопы света тянутся по всей улочке. Долго, долго бродил ночной сторож, разыскивая старика, но так и не нашел его. Только у какого-то дома, в нише, увидел он статую. Широкий плащ, шляпа с большими полями, а в руках крохотный фонарик.

Ночной сторож поднял оба фонаря, и когда их яркий свет упал на каменное лицо статуи, ему почудилось, что на нем мелькнула улыбка. Медленной поступью пошел он дальше по узеньким улочкам. Приветливым эхом вторили его шагам камни мостовой. Много раз клялся он себе, что больше никогда не уснет на ночной своей работе. Должно быть, и Даугава услышала его клятвы, ведь голос ее зазвучал теперь куда спокойнее. Случалось ему видеть на улицах запоздалых прохожих, но он ни с кем не заговаривал, а радиво приглядывал за своими фонарями. В каждом как яркое желтое солнышко светился янтарь. Вдруг ночную тишину Нарушил чей-то радостный молодой голое:

- Спасибо тебе, ночной сторож!

- Спасибо, спасибо! - еще веселей подхватил другой.

- Погодите, люди добрые, - окликнул сторож прохожих. - куда это вы спешите в такой поздний час? Иных ИЗ вас встречаю по второму разу. Видно, домой возвращаетесь?

Молодой паренек, в измазанном краской кафтане, высокий, тонкий, как стебель пырея, остановился перед сторожем.

- Спасибо, что светишь нам, - сказал парень, - отменные у тебя фонари. У нас, знаешь ли, с одним приятелем неладно было. Он раздобыл позолоченные весы и по вечерам все взвешивал да перевешивал слова своих товарищей. На работе, бывает, скажешь ему резкое слово, вовсе не со зла. а ненароком, от усталости, так он это за кровную обиду сочтет и век будет помнить. А вечером сидит да взвешивает наши слова, а окаянные его весы всегда показывают, будто вина друга очень тяжела. Приходит он наутро перекошенный, будто горькой полыни напился, ни на кого не смотрит, каждого врагом считает. По праздникам забьется в свою конуру и сидит там, как одинокий пес. А мы вот взяли да выкинули его весы. В Даугаве утопили. И благодарим тебя, сторож, за то, что хорошо нам светил, а то бы не разглядели мы, что позолота на его весах фальшивая и вес они кажут неправильный.

- Так-так-так! - живо откликнулись камни мостовой, и подмастерье маляра скрылся в соседней улочке.

Но тут сторожа миновали двое прохожих, видно, люди средних лет. крепкие. бравые.

- Остановитесь, люди добрые! Куда это вы торопитесь в такой поздний час! Сторож поднял оба фонаря, чтобы лучше разглядеть их лица.

- Домой спешим. Спасибо тебе, что так ярко осветил нам дорогу, - сказал один и, остановившись, снял шапку. - Мы друга навещали.

- С нашим другом беда приключилась, - добавил второй. - Он, было, потерял свою радость. Говорил, никак ее найти не может, оттого что окна в его комнате перестали свет пропускать, будто их черной ватой заложили. А радостью его был ножичек-невеличка, которым он вырезает птиц и цветы. Но свет твоих фонарей проник в его комнату, и как только деревянные птицы его увидели, они тотчас звонко запели, а цветы заблагоухали. И ножик мастер нашел, и теперь подпевает своим птицам, вовсе не горюя, что ему не на что купить свечи. Твой свет ярче тысячи свечей. Доброй тебе ночи, сторож!

И прохожие свернули на соседнюю улочку.

Ночной сторож неторопливо обходил улицы, время от времени возвращаясь в самую середину города. И душа у него так радовалась, словно на плечо к нему слетел один из оживших деревянных голубей.

Наступил час рассвета, нежно-голубого, ясного, будто умытого водами Даугавы.

Седой сторож хотел было погасить второй фонарь, но в этот миг увидел, как в доме напротив отворяется чердачное оконце. Из него выглянула молодая женщина, помахала ему рукой и крикнула:

- Спасибо, добрый сторож, за то, что помог мне этой ночью.

- Не за что меня благодарить. - отвечал сторож, подняв второй фонарь, чтобы получше разглядеть женщину. - Я для тебя ничего не сделал.

- Очень много ты сделал! - отвечала женщина. Голос у нее был приветливый, звонкий, как первая песенка жаворонка. - Ты же бодрствовал вместе с нами всю эту долгую бессонную ночь. А нам было так тяжко. Дочка моя очень больна. Ее отца давно нет в живых, я одна, и некому подбодрить меня в трудную минуту. Но как только я подошла к окошку и увидела чудесный свет твоих фонарей, на сердце у меня полегчало. Я сказала дочке, что ты похож на Деда Мороза и, может быть, под Новый год принесешь нам подарок. Ты, верно, и сам знаешь, как это помогает, когда в трудный час бессонной ночью чувствуешь, что ты не одинок, что кто-то рядом тоже не спит.

Нет, ночной сторож этого не знал и ни разу об этом даже не думал. Голос женщины, такой печальный и в то же время радостный, все звучал в его сердце.

- Хочешь, я подарю тебе большой красивый янтарь? - спросил он женщину. - Хозяйка моря подарила мне целых три, но света хватает и от двух.

- Нет, нет. Дареное не дарят. Они твои. От двух твоих фонарей нам хватает света, а от мысли, что в трудный час мы не одиноки, - хватает тепла.

Поблагодарив сторожа еще раз, женщина затворила окошко.

Сизокрылым голубем на Ригу опустилось утро. И пришли на узкие улочки города добрые дни и добрые ночи. А ту улицу, на которой чаще всего встречали радивого ночного сторожа, одни горожане называли Фонарной, другие - улицей Доброго сторожа. И случилось на этой улице удивительное событие. Некий мастер вырезал из дерева столько голубей, что мог бы заселить ими все городские крыши, карнизы и даже парки. В переливчатом серебристом свете фонарей птицы оживали, покрывались сизым или золотым оперением, начинали ворковать и каждое утро первыми приветствовали Доброго сторожа.

Когда на другом берегу Даугавы ночные сторожа прослышали о чудесных фонарях, они тотчас прибежали на них поглядеть.

Однажды холодным темным вечером, в пору осенних заморозков, приходит к Доброму сторожу какой-то человек. В руке у него фонарь со слабым коптящим огоньком.

- Послушай, - говорит он, - дай мне один из твоих фонарей. Глянь, какая темень на другом берегу. Не хочешь насовсем отдать, так хоть на одну ночку одолжи.

У Доброт сторожа только сердце радуется, не откажет он человеку в такой просьбе.

- Бери. - отвечает, - вот этот, мой третий фонарь. Я его еще ни разу не зажигал, света вдоволь и от первых двух.

Поблагодарил его заречный сторож, взял фонарь и пошел по мосту через Даугаву домой. И такой свет вокруг него засиял, даже река проснулась. Открыла глаза, смотрит, дивится: и впрямь у приморских жителей на редкость доброе сердце! Но не прошло и нескольких дней, как заречный сторож пришел опять. Встал и стоит молча, понурившись, а потом этак печально, с горечью, говорит:

- Вот тебе, дружище, твой фонарь. Видно, чересчур ярок для меня такой свет. От него горючие слезы глаза жгут.

Дрогнули у Доброго сторожа и сердце, и голос, и руки.

- Чем же, - спрашивает. - плох мой фонарь?

- Чудной он, вот что. Показывает, кто тебе друг, кто недруг. Прежде я думал - кругом у меня одни друзья. А теперь, братец, вижу - вовсе это не так. Живет на моей улице булочник. Посмотрел бы ты, какой у него над дверью крендель красуется! Литой из чистого золота. Да я. пока молод был, все старался осветить такое чудо. Пускай, думаю, ярче месяца сияет. А то как же! Ведь хозяин булочной мой друг. А вчера как поднял повыше твой фонарь, вижу: крендель-то в середке как есть пустой. Вхожу в булочную, а друг мой стоит - упырь упырем, в липе ни кровинки, все мукой обсыпано - смотрит на меня и злобно ухмыляется. Тут я и понял: нет, никакой он мне не друг и никогда им не был. Получай свой фонарь обратно, тяжко мне при его свете жить. Протай да не поминай лихом.

И заречный сторож потихоньку, мелкими шажками, засеменил прочь, освещая себе путь старым фонариком с тусклым огнем, похожим на головку цветка, привядшую холодной осенней ночью.

Прикрыла Даугава глаза волнами и подумала: "И впрямь какие же они подчас слабые, эти горожане..."

На улочке Старой Риги Добрый сторож понял, что напрасно так долго пренебрегал третьим фонарем, и зажег его. И тут же на лицо его упала серая тень печали: во многих окошках он увидел маленькие позолоченные весы. Люди взвешивали на этих весах слова друзей, их советы, улыбки, даже воспоминания, оттого что не верили в искренность дружбы. И сторож с грустью подумал: "Столько весов в Даугаве не утопить".

Но случались у сторожа счастливые дни и ночи, и сердце его переполнялось радостью, как это было в тот раз, когда пришла к нему однажды молодая девушка и сказала:

- Век буду помнить, как ты той давней темной ночью, когда матушка плакала над моей кроватью, светил нам в окошко своим чудесным фонарем.

Часто, ох, как часто стали часы на ратуше возвещать своим звоном приход Нового года! Ведь годы теперь не уплывали неторопливо, как воды Даугавы перед началом зимней стужи, а мчались вскачь. И с каждым годом фонари у сторожа тускнели.

Новогодним утром седой сторож всякий раз приходил на берег поздороваться с Даугавой, а потом возвращался в самое сердце города, на его узенькие улочки, ставшие для него и родным домом, и самыми близкими друзьями.

И вот как-то новогодним утром видит седой сторож - идет ему навстречу парень, статный, загорелый, обветренный, видно из рыбаков. Волосы светлые, золотые, как цветущая полевица на склоне дюн. Глаза искрятся, как блестки солнца в синей морской волне. В руках у парня три крупных янтаря. Спросил парня Добрый сторож, чего это он без дела по городу бродит, а тот ему рассказал про Хозяйку моря и про ее подарок.

- Ну, стало быть, мне на смену пришел, - говорит сторож. - Долгонько я тебя дожидался. Давно мне на отдых пора, да некому было фонари доверить.

Голос у старика и радостный, и печальный. Жаль ему прошедшего лета и осени. Объяснил он парню, когда какой фонарь надо зажигать, потом подошел еще ближе, зорко вгляделся ему в лицо и сказал:

- Перед тем как в обход пойти, смотри не усни! И еще: постарайся сделать за свою жизнь больше, чем я.

- Спасибо, отец! А маленький фонарик, что у тебя на пуговице висит, ты мне не отдашь?

- Нет, его я отдать не могу. В нем светятся мои воспоминания. - Печально проговорил старик и глянул вверх на башню ратуши. Часы неторопливо пробили двенадцать раз.

И тогда седой сторож прижался к стене и застыл каменной статуей, тихо войдя в легенду.

Некоторые идеи для разговора с клиентом об этой сказке

* Служба людям, освещение их пути - вот судьба, которую выбрал главный герой. Однако получив направление и подарки, он уснул, несмотря на предупреждение сторожа. Он проспал свою молодость. Но вместо того чтобы сокрушаться об этом (что было бы понятно), он старается за отпущенный ему срок успеть сделать людям как можно больше добра. И в этом есть символический смысл и большая поддержка для взрослых клиентов, которые жалеют об упущенной молодости, говоря: "Вот, если б раньше я об этом узнал, все было бы по-другому...". Конечно, обидно "заснуть" в самом начале Пути. Однако никогда не поздно проснуться и использовать свой шанс реализовать предназначение.

* Человек, следующий своему Пути, своей Судьбе, всегда имеет "инструменты" для самореализации. Свои "золотые ян-тари". Что является "янтарями" для клиента, что ему дано, чтобы следовать своей судьбе?

* Интересно, что два первых фонаря служат другим, лишь только третий фонарь предназначен "для себя", чтобы отличить верного друга от неверного. Собственно, именно этот, третий фонарь, поможет определить,-для кого можно расходовать свою жизненную силу. Символический третий фонарь можно изготовить совместно с клиентом.

* "На улочке Старой Риги Добрый сторож понял, что напрасно так долго пренебрегал третьим фонарем, и зажег его. И тут же на лицо его упала серая тень печали: во многих окошках он увидел маленькие позолоченные весы. Люди взвешивали на этих весах слова друзей, их советы, улыбки, даже воспоминания, оттого что не верили в искренность дружбы. И сторож с грустью подумал: "Столько весов в Даугаве не утопить".

Многие люди предпочитают не зажигать свой "третий фонарь", или "третий глаз", оттого, что боятся разочарований. И нередко страх разочарований формирует ложь самому себе. Порождает иллюзии, крушение которых становится серьезным стрессом. Чтобы зажечь третий фонарь, необходима смелость и любовь к людям, принятие их недостатков. "Вы изготовили третий фонарь, но готовы ли вы его зажечь?" - такой вопрос важно задать клиенту. Ответ отразит уровень его зрелости на данный момент.

Способность дарить, строить взаимоотношения обмена, с одной стороны, и способность видеть, понимать недостатки других, строить конструктивную линию взаимодействия- с другой, являются важными признаками зрелости клиента и подсказывают психологу, что можно переходить на следующую стадию консультирования.

2.6 Профилактика срыва

Шестая и седьмая стадии сказкотерапии зависимостей являются завершающими, имеют цель поддержать клиента перед расставанием и поэтому тесно связаны друг с другом.

Идея шестой стадии: предупредить о рецидиве (срыве), укрепить психологический иммунитет против зависимости.

Вот что пишет о профилактике срыва Т. Горский: "Профилактика срыва состоит из четырех этапов: во-первых, знание проблем, провоцирующих срыв. Во-вторых, распознавание признаков срыва, что позволяет точно определить процесс, ведущий к срыву. В-третьих, реагирование на появившиеся признаки срыва, умение справляться с мыслями, эмоциями, поступками и ситуациями, угрожающими нарушением трезвости. И, в-четвертых, обучение тому, как применять и внедрять Программу "Двенадцати шагов" в повседневную жизнь, чтобы трезвая жизнь обрела смысл и не была тоскливой". И далее: "...что же заставило его сорваться? Причиной срыва является боль существования и страдания, связанные с теми проблемами, какие несет им "нормальная", трезвая жизнь. Пытается нормализовать жизнь, но стресс и страдания разума не позволяют ему этого сделать". По словам Т. Горского, зависимый человек имеет определенные изменения головного мозга, который "на невысоких оборотах функционирует вполне нормально, однако стоит их лишь чуть-чуть увеличить, грозит катастрофа". Поэтому малейший стресс может "заблокировать" мыслительные процессы, что ведет к неверным решениям. Вот как это описывает Т. Горский: "Кажется, что сам способен справиться, ведь раньше это удавалось, а сейчас я вдобавок и трезвый. Значит, со мной что-то не в порядке. Уж не схожу ли я с ума, коль скоро со мной творится совсем непонятное, и я не знаю, что делать. Как правило, в этой фазе человек пытается привести в норму свою жизнь, упорядочить ее. Однако ничего не получается, сказывается отсутствие ясного видения и способности логического мышления. Любое принятое решение еще более усугубляет ситуацию. Наступает процесс самобичевания и самоуничтожения, что, в свою очередь, усиливает стрессовое состояние. Работа мозга еще больше затуманивается, последствия от непродуманных решений еще более плачевны. Спираль напряжения столь закручена, что зависимому человеку остается лишь три выхода: сойти с ума, наложить на себя руки или вернуться к предмету зависимости".

Поэтому, не допуская рецидива, важно уметь распознавать его первые признаки.

Некоторые признаки срыва

Физиологические признаки	Психологические признаки
1. Чувство сухости во рту. 2. Преследует запах, вкус предмета зависимости. 3. Бессонница. 4. Отсутствие аппетита или, наоборот, чувство постоянного голода. Сильная жажда. 5. Мышечные боли и ломота костей. 6. Частые головные боли. 7. Постоянное чувство усталости, слабости. 8. Чрезмерная потливость. 9. Дрожь во всем теле.	1. Усиление чувства собственной исключительности (Я не такой как все, я сам разберусь). 2. Иллюзия собственной силы и отрицание зависимости. 3. Желание быстрее "освободиться" от проблем. 4. Мысленное возвращение к прежним временам. 5. Уход в мир фантазий. 6. Чрезмерная жалость к самому себе.

Как и Программа "Двенадцати шагов", так и сказкотера-пия зависимости могут быть восприняты клиентом "на уровне ума", но не духа. Если за пять предшествующих стадий не произошло существенных нравственных, ценностных, духовных изменений, то к шестой стадии клиент может устать и острота его восприятия "притупится".

Но, тем не менее, метафоры, переданные бессознательному клиенты в процессе сказкотерапевтического консультирования, оказывают устойчивое, правда, иногда отсроченное воздействие. Некоторым клиентам, вероятно, нужно пережить срыв, чтобы весь метафорический багаж активно "включился" в работу по выздоровлению. Правда, значительно позже...

На шестой стадии сказки и притчи используются в контексте размышлений о будущей жизни, ее "подводных камнях", искушениях и возможностях сознательной коррекции жизненных ситуаций.

В педагогике эта стадия называлась бы "закрепление пройденного материала". Поэтому сказки и притчи подбираются таким образом, чтобы в них отражалась некоторая проблема и способы ее разрешения. К этому времени весь необходимый опыт и потенциал клиент уже накопил. Размышляя о сказке или притче, он как бы "проверяет" себя, силу своей мысли, покой своих чувств. На этой стадии обычно не проявляется ярких эмоциональных противоречивых реакций на сказочный материал.

Все сказки и притчи на этой стадии рассматриваются под углом двух вопросов, на основании принципа связи с жизненной практикой:

* О чем эта история предупреждаем и в каких жизненных ситуациях это может пригодиться?

* Чему эта история учит и в каких жизненных ситуациях это может пригодиться?

Примеры психотерапевтических сказок для шестой стадии сказкойрапии зависимостей

Три рыбы (притча Идpuca Шаха)

Некогда в одном пруду жили три рыбы. Первая рыба была самой умной, вторая была попроще, а третья - совсем глупая. Жили они так, как живут все рыбы на свете, пока однажды не пришел человек.

Человек принес с собой сеть, и умная рыба видела его сквозь воду. Перебирая свой жизненный опыт, истории, которые слышала, она призвала на помощь весь свой ум и решила действовать. "В этом пруду мало таких мест, где можно спрятаться, - подумала она, - поэтому лучше всего притвориться мертвой".

Собрав все свои силы, она, к немалому изумлению рыбака, выпрыгнула прямо к его ногам. Так как хитрая рыба задержала дыхание, он подумал, что она сдохла, и выкинул ее обратно в воду. Рыба тут же забилась в ложбинку пол берегом.

Вторая рыба, та, что была попроще, не совсем поняла, что произошло. Она подплыла к умной рыбе за объяснениями.

"Просто я притворилась мертвой, вот он и бросил меня обратно в воду", - сказала ей умная рыба.

Простодушная рыба, не мешкая, выпрыгнула из воды и тоже плюхнулась прямо к ногам рыбака. "Странно, - подумал рыбак, - рыбы здесь сами выскакивают из воды". Но так как вторая рыба позабыла задержать дыхание, рыбак увидел, что она жива, и засунул ее в свою сумку.

Он снова повернулся к воде, но зрелище выпрыгивающих на сушу рыб несколько смутило его, и он не подумал застегнуть свою сумку. Вторая рыба, поняв это, выбралась наружу и устремилась к воде. Она отыскала первую рыбу и, тяжело дыша, улеглась возле нее.

Третья, глупая, рыба не могла ничего попять даже после того, как выслушала объяснения первых двух рыб. Тогда они перечислили ей все обстоятельства, обращая особое внимание на то, как важно задержать дыхание, чтобы казаться мертвой.

- Благодарю вас, теперь я все поняла, - радостно ответила глупая рыба. С этими словами она с силой выбросилась из воды, упав рядом с рыбаком.

Рыбак, уже упустивший двух рыб, сунул эту рыбу в сумку, даже не потрудившись проверить, дышит она или нет. Сумку на этот раз он плотно застегнул. Снова и снова закидывал рыбак свою сеть, но первые две рыбы не покидали своего укрытия.

Наконец он решил, что надо заканчивать, и стал собираться в обратный путь. Открыв сумку и убедившись, что глупая рыба не дышит, ом отнес ее домой и отдал коту...

"Уроки" притчи "Три рыбы"

В каждой сказке или притче при желании можно найти символическое отражение любой жизненной ситуации. Мы же ограничимся лишь некоторыми уроками, важными на шестой стадии консультирования.

Итак, перед нами три рыбы: умная, "попроще" и вовсе глупая. Вторая и третья рыбы следуют идее первой, каждая по-своему искажая ее. Здесь, казалось бы, урок ясен: не нужно копировать чужое решение проблемы. И что получилось у одного, необязательно получится у другого.

Но для нас в данном случае интереснее линия умной рыбы. "Человек принес с собой сеть, и умная рыба видела его сквозь воду. Перебирая свой жизненный опыт, истории, которые слышала, она призвала на помощь весь свой ум и решила действовать. "В этом пруду мало таких мест, где можно спрятаться, " подумала она, - поэтому лучше всего притвориться мертвой". Собрав все свои силы, она, к немалому изумлению рыбака, выпрыгнула прямо к его ногам. Так как хитрая рыба задержала

дыхание, он подумал, что она сдохла, и выкинул ее обратно в воду. Рыба тут же забилась в ложбинку под берегом". Возникает вопрос: если ложбинка под берегом была уже известна рыбе, то почему она сразу не забилась туда? Зачем нужно было испытывать стресс, выпрыгивая из воды и прикидываясь мертвой?

Пережитый в эти мгновения ужас, стресс, создал у первой рыбы иллюзию безопасности в ложбинке под берегом. Трагедия миновала, теперь можно расслабиться. Однако если кто-то захочет порыбачить в этом пруду, поможет ли первой рыбе выбранный стиль поведения?

Над этими вопросами важно поразмышлять с клиентом. Ибо приход рыбака на пруд может символизировать надвигающийся срыв. Поэтому способ поведения умной рыбы особенно важен. Связывая эти рассуждения, с реальными последовательными действиями клиента в ситуации надвигающегося срыва, психолог помогает клиенту составить индивидуальную коррекционную программу его профилактики.

О чем эта история предупреждает и чему учит

* Как бы умен и подготовлен ты ни был, в жизни обязательно возникнут трудные ситуации.

* Чужой опыт не всегда оказывается полезным, а чаще даже вредным.

* Если жить чужим умом и советом, можно угодить в "лапы к коту".

* Иногда лучше расплатиться малой проблемой, не допуская большой трагедии.

* Если удача сама "попала в сумку", нужно застегнуть ее покрепче.

Янтарный город (сказка Скайдрите Калдупе)

Вырос паренек в сером рыбацком поселке. Каждый день там казался тусклым под серой пеленой дождя или в засуху под серой тучей пыли. Серые лодки валялись на сером прибрежном песке. Серый ветер трепал на дюнах серые колосья пырея. Серые ракушки крошились под серыми рыбацкими сапогами. Утром и вечером серенькой мышью грызла сердце паренька одна и та же дума: ну почему суждено ему было родиться на этом чамшелом сером берегу?

Л море, будто старая колдунья в сером платке, притаившись за дюнами и шамкая серыми губами, таинственно, невнятно бормотало. То ли не хотело оно сказать парню, то ли само не знало, где лежит дорога, по которой можно уйти прочь из этого серого селения.

И рыбацкий сын, еще юнец, ни дать ни взять цыпленок, что по весне вылупился, кукарекать не выучился, а гребешок свой норовит задрать повыше, вечерами метался по берегу в досаде на бестолковое море.

И вот однажды в поздний час прибегает он домой, в рыбацкую хижину. Мать жарит на очаге рыбу, облипшую хлопьями серой золы, отец чинит сеть, тоже серую, как зола.

- Матушка, - говорит сын, - заверни в платок ломоть хлеба да рыбий хвост, завтра уйду отсюда на белый свет поглядеть.

Мать порылась в сплетенном из ивовых прутьев лукошке, от которого так душисто повеяло воспоминаниями о днях ее юности, вынула из него потускневшее зеркальце и сказала:

- Позабудешь дорогу домой - глянь в зеркальце, покажет.

- Нечего тут забывать, не о чем вспоминать: серые сосенки да серый лишайник. Да на обед серая рыба, облипшая золой, - проворчал сын. однако ж зеркальце в карман сунул и матери спасибо сказал.

А поутру сова, что сидела на сосенке в дюнах, провожала рыбацкого сына жалобным криком. Просила-умоляла ее с собой взять. Подумал, подумал паренек да и согласился.

- Куу-да? Куу-да? - неумолчно кричала сова, сидя у него на плече.

- Чего заладила: куда, куда! Почем я знаю, где счастье повстречается?

Дорога вела паренька вдаль всю весну, все лето и начало осени. Вот уже исчезли летние цветы на обочинах, на придорожных кустах пожухла листва. Однажды поутру видит рыбацкий сын: земля голубовато-белая, словно белая корова облизала се своим голубым языком. Ничего не поделаешь, скоро осень выгонит на дюны белые стада заморозков. Руки у паренька покраснели, как гроздья рябины, а кожу саднит так. будто он в них всю ночь осенний ветер держал. Озяб малый, озирается по сторонам, ищет, где бы от ветра укрыться, и вдруг видит на опушке соснячка костер. А у костра на сосновом пне седой человек сидит, палкой из можжевелового корня ворошит большую кучу желтых листьев, а она никак не разгорается.

- Куда путь держишь, паренек? - спрашивает Седой.

- И сам не знаю.

- Чего же ты ищешь?

- Тоже не знаю...

- Откуда пришел?

- Из серого поселка.

- Это что за поселок? - глаза у Седого голубые, как небо ясным осенним утром.

- Есть такой: серые сосенки, серый лишайник. Мать на обед жарит серую, облипшую золой рыбу.

- Покажи-ка свои руки! - говорит Седой.

"Чего их показывать, - думает паренек, - покраснели на осеннем ветру, будто в рябиновом соку вымочил". Но все же руки показал.

- Пустые, - сказал Седой и опять принялся ворошить в костре угли. - Да... - пристыжено прошептал паренек. - Из нашего серого поселка и прихватить нечего.

- А попутчика прихватил... - Из глаз незнакомца в лицо паренька метнулись синие молнии.

- Это наша совушка. Ей там тоже не нравилось и вес опостылело. Захотела со мной уйти. Уселась мне на плечо, так и бродим, ждем, когда счастье над нами сжалится и само выбежит навстречу.

Большая, взъерошенная, сердитая сова подлетела поближе к костру, замахала крыльями.

- Фу-у! Фу-у! Не грр-рреет! - вскричала она, еще больше нахохлилась, плюнула и повернулась к костру спиной.

- А я возвращаюсь в Янтарный город, - сказал седой незнакомец. Он вынул из мешка круглое зеркало и дал в него поглядеть рыбацкому сыну. У паренька в глазах зарябило, захватило дух, а сердце забилось так же гулко, как бьются о берег полые воды Даугавы. Вот это город, сколько там башен золотится, точно янтарные. Пригляделся позорче - да они и впрямь из янтаря! А в окнах домов тоже вроде бы янтарные огоньки горят. Улицы мощены не булыжником - яркими янтарями. Фонтаны янтарными струями сеют солнечный радужный дождик. Улицы обсажены липами. Листва на них обычная, зеленая, но соцветья совсем золотые, точно янтарной крошкой обсыпаны.

- Туда еще не пришла осень! - сказал паренек и от изумления рот разинул.

- Да. Я ушел оттуда в начале июля, - промолвил Седой и тяжело вздохнул. А в сердце рыбацкого сына стучит радость, будто лань серебряными копытцами.

- Идем туда! Идем! - торопит он Седого. - Хочу поскорей увидеть этот город. Уж там-то наверняка весь день на улицах пляшет счастье в янтарных башмачках.

Незнакомец спрятал зеркало в мешок и ни с места, сидит, листья в костре ворошит, будто за сегодня ему надо сжечь все охапки палой листвы, что принес осенний ветер.

Сердитая сова пригладила взъерошенные перья и застонала жалобно, обиженно: в пуууть! в пуууть!

- Не спеши, паренек! - сказал Седой.- Ведь когда-нибудь и тебе придется жечь у дороги костер из желтых палых листьев. А насчет Янтарного города сперва хорошенько подумай. Если в самом деле не дорожишь родной сторонкой, ладно, возьму тебя с собой. А вот пляшет ли там в янтарных башмачках твое счастье - этого никто не знает.

Но рыбацкий сын ни о чем больше слышать не хочет, знай одно твердит: вот такой город ему с детства грезился, вот такой город он все лето искал!

- Ну что ж. - сказал Седой. - только помни: станешь хулить мой город, тотчас выгоню вон. И будешь ты в лесу жечь костер, который не греет, да глядеть на тусклые угли, которые не пылают, а тлеют.

- Полно, друг, кто же такой город будет хулить?

Так, втроем, отправились они в путь. Сова, старательно пригладив перья, посиживала на плече рыбацкого сына и то и дело охала да жаловалась; все, как всегда, было не по ней: осеннее солнце слишком холодное, плечо у паренька слишком жесткое.

Седой незнакомец шел впереди и порой поглядывал в свое чудесное зеркало. А рыбацкий сын поспешал за ним следом и порой весело напевал: "В Янтарный город! В Янтарный город!".

В сумерки заторопился им навстречу ещё один сосновый бор. За ним открылась светлая песчаная равнина. А дальше, впереди, будто сизо-серая лента вьется, и за нею башни высятся, тонкими шпилями в небо тянутся.

- Поклонись реке Даугаве, рыбацкий сынок, сейчас в Янтарный город войдем, - сказал Седой и снял шапку.

По деревянному мосту они перешли реку и вошли в город.

- Так это вовсе не Янтарный город! Это же Рига! - с досадой воскликнул рыбацкий сын. - Про Ригу я сызмальства знаю. Зимою отец тут иглы купил для починки сетей, а наш лавочник седелку для своего Гнедка.

- Ррри-и-ига! - уныло протянула сова. Она так походила теперь на большой спутанный моток пряжи.

Дивится паренек: седого их спутника прямо не узнать, ишь как приободрился, повеселел. Когда они шли по узким улочкам близ Даугавы, он то и дело нетерпеливо поднимал их и говорил:

- Даты только взгляни, как все крыши сияют-светятся! Послушай, как на мостовой камни поют!

По рыбацкий сын широкой ладонью рот прикрывает, ухмылку прячет: очумел, видно, Седой, мерещится ему то, чего нет. Да ведь серые они, эти крыши, и камни на мостовой серые, безмолвные.

А Седой, вмиг помолодев от радости, идет, на дома заглядывается:

- Этот дом прадед мой строил, а тот - мой дед. А вот тут отец фундамент клал. Хотел, чтобы в этом доме я лестничные перила резьбой украсил, птицами, цветами. А я ушел по свету бродить и долго скитался, пока не дошло до меня, почему ни один цветок не дает мне почуять своего запаха, почему птицы от меня улетают: я оставил в родном городе неоконченную работ);..

Долго, любовно оглядывал он мостовую, потом сказал:

- Камни эти мой дед дробил, старший брат ими улицу вымостил, а вон гам, видишь, немощеный край остался? Это я свою работу не доделал.

- Что ж, принимайся, доделывай, - ухмыльнулся рыбацкий сын. - А я пойду Янтарный город искать. Ведь каждый дурак понимает - твоя серая Рига никакой не Янтарный город!

- Да как же ты смеешь хулить город, где ни единого камня ни в один фундамент не положил, ни одной черепицы в руках не держал? Если не видишь, как янтарно светятся и улицы его, и крыши домов, и липы. - ступай, промой глаза в Даугаве, а город мой не хули.

- Прр-рочь! Прр-рочь! - закричала сова. - Мне тут не нрр-равится! Рыбацкий сын погладил птицу, потом сдернул с головы шапку, помахал ею и громко крикнул:

- Ну ты, старикан, вижу, тут останешься, а мы пойдем настоящий Янтарный город искать.

Бодрым легким шагом уходил паренек из Риги по деревянному мосту.

- Точь-в-точь как я когда-то, зеленым юнцбм, - сказал Седой, глядя парню вслед. - Все мне виделось тут серым, все опостылело, и пошел я поглазеть, что на белом свете делается, сам не зная, чего хочу, чего ищу... - И он тотчас принялся за работу.

А рыбацкий сын шел себе дальше да весело посвистывал, напевал, пока все песни, какие знал, не пересвистал, не перепел. Проходил он мимо чужих сел, чужих людей, и каждый дивился, когда парень спрашивал дорогу к Янтарному городу. Однажды близ дороги увидал он молодую рыбачку. Сидит, сети чинит, улыбается, веселую песенку мурлычет, - такую девчонки по весне поют, когда расцветает калужница.

- Не знаешь ли дорогу в Янтарный город? - спрашивает парень.

- Города такого не знаю, а вот селеньице наше зову янтарным со дня свадьбы, когда муженек подарил мне янтарный перстень.

Прикрыл парень рот широкой ладонью, ухмылку спрятал и пошел дальше. В другом поселке повстречал он седого моряка и спрашивает:

- Не знаешь ли дороги в Янтарный город?

- Города такого не знаю, а вот свое родное селение зову янтарным. Когда возвращаюсь домой из плаванья, солнышко всегда янтарем мне дорогу выстилает.

Прикрыл парень ладонью рот, ухмылку спрятал и пошел дальше. Идет, а от усталости ноги заплетаются. Из приморского сосняка выходит к нему навстречу холодная осенняя ночь. Надо бы костер разжечь, обогреться, подумал парень, и принялся сгребать в кучу сушняк да бурые и желтые палые листья. Лениво занялся в костре бледный огонек. Опять чем-то недовольная сова жалобно охала спросонья.

Усталый, озябший, вслушивался рыбацкий сын в рокот моря. К полуночи волны прихлынули совсем близко к костру; и море сказало парню сурово:

- С приходом осени на моем берегу всегда кто-нибудь сжигает пустые дни своего лета. Вижу, и ты за лето ничего не собрал, кроме этих сухих листьев...

- Что правда, то правда, пустое у меня было лето. - со стыдом признался парень. - Хотел повстречать счастье, чтобы оно само в янтарных башмачках мне навстречу выбежало, да не знал, какой дорогой надо идти. - И он нагнулся к костру, который не грел, и поворошил тусклые уголья, которые не пылали, а тлели. Горький дым ударил ему в лицо. Он сунул застывшие руки в карманы и в одном из них нащупал зеркальце, что дала ему в дорогу мать. За лето он ни разу не вспомнил о ее подарке.

Глянул рыбацкий сын в зеркальце раз. глянул другой, а на третий раз сердце у него взволновалось, как море под радостным весенним ветром. В зеркальце перед ним сиял янтарный поселок - золотисто-желтые стволы сосен, золотистые ракушки на желтом прибрежном песке, матушка жарит на очаге золотистую рыбу, отец вяжет сверкающую золотом сеть. У берега покачивается янтарная лодка, а в ней золотистое, как янтарь, ясеневое весло.

Смотрит рыбацкий сын, глаза протирает, и радостно ему и совестно. Ведь еще позапрошлой весной отец велел ему самому вытесать второе весло, самому спустить свою лодку в море...

- Домой! Скорее домой! В мой янтарный поселок! - крикнул парень во весь голос, чтобы слышал лес, чтобы слышало море. - Совушка! - окликнул он сову. - Скорей пошли домой!

Но серая сова исчезла. И только хриплый крик ее донесся откуда-то из-за леса: куу-уда? куу-уда?

- Ворчунья ты глупая! Брюзга! Ну и сиди в темном сыром лесу. - Засмеялся парень и двинулся в путь.

Когда за околицу рыбачьего селения навстречу парню выбежали мальчишки - ни дать ни взять цыплята-петушки, которые еще ни взлетать, ни кукарекать не умеют, один из них спросил:

- Почему ты воротился в наш серый поселок? И рыбацкий сын сердито ответил:

- Как же ты смеешь обзывать серым родной поселок, где ты еще весел своих не вытесал, еще лодку в море не спустил?!

Эта сказка имеет много общего с библейской притчей о Блудном сыне. В сказке множество смыслов: лучше родных мест нет ничего на свете; "где родился, там и пригодился"; "что имеем не храним, потерявши, плачем". Однако на шестой стадии консультирования важно поговорить с клиентом немного о других вещах.

Употребление алкоголя и наркотиков в некотором роде "расширяет" возможности восприятия человека, он познает такие острые ощущения, переживания, которые в обычной реальной жизни отсутствуют. Действительно, древние шаманы и колдуны использовали наркотические вещества, для того чтобы изменить состояние сознания. Это было необходимо, для того чтобы общаться с богами и помогать своим соплеменникам. Не каждый мог быть шаманом, не каждый мог принимать наркотик. Однако сегодня наркотики стали доступными. И появилась возможность "стать шаманом". Вовсе не для того, чтобы общаться с богами и помогать своим соплеменникам, а "просто так". Но известно, что за все нужно платить, поэтому сегодняшний зависимый человек платит своей жизнью и жизнью своих близких. Стремление найти Янтарный* город в контексте этих размышлений превращается в стремление к обладанию предметом зависимости. И предупреждение сказки вполне однозначно: нет Янтарного города вне тебя. Только творческое созидательное начало человека, его доброе отношение к окружающим, к месту, где он родился и живет, сможет превратить обыденность в чудо. Сделай свой Янтарный город в том месте, где живешь.