Теория и методика воспитания

В традиционной педагогике существует условное разделение учебного и воспитательного процесса, где создаются условия для самореализации педагогов и воспитанников.

В гуманистической педагогике существуют ориентация школьников на самовоспитания, самообразование, саморазвитие, самореализацию. В основе этой цели лежит личностно-ориентированное образование. Здесь воспитанник признается полноправным партнером в условиях педагогики сотрудничества. Данный подход реализуется гуманистической педагогикой.

Гуманизация учебно-воспитательного процесса в школе требует следующих условий:

- безоговорочное принятие ребенка;

- устойчиво положительное отношение к нему;

- проявление уважения к личности и поддержание чувства собственного достоинства в каждом ребенке;

- осознание и признание права личности быть не похожим на других;

- предоставлять право на свободу выбора;

-оценка не личности ребёнка, а его поступков;

- владение способности чувствовать каждого ребёнка (эмпатия);

- смотреть на проблему глазами конкретного ребёнка и с его позиций;

- учитывать индивидуальные психические и личностные особенности ребёнка (тип нервной деятельности, темперамент, мышление, направленность и др.).

Мастерство педагога состоит в том, чтобы грамотно анализировать любую педагогическую ситуацию и решать возникающие педагогические задачи с учётом главной цели воспитания. При этом педагог должен владеть технологией воспитательного процесса (технология воспитания включает в себя последовательность методов, средств, форм, организации воспитания).

7.3 Воспитательная технология

Педагогическая технология - это система действий, операций и процедур, инструментально обеспечивающих достижение прогнозируемого результата в изменяющихся условиях образовательного процесса. Принято выделять технологии обучения и технологии воспитания.

Впервые идею технологизации воспитания выдвинул А.С. Макаренко. Он был противником стихийности воспитания и предложил "технику создания нового человека".

Воспитательная технология - совокупность форм, методов, приемов и средств воспроизведения теоретически обоснованного процесса воспитания, позволяющего достигать поставленные воспитательные цели. Иными словами, воспитательная технология описывает систему методов и приемов, направленных на решение типовых педагогических задач (технология коллективного планирования, технология педагогической диагностики, технология установления контакта со школьниками и проч.).

Для создания и реализации воспитательной технологии может использоваться обобщенная схема алгоритма функционирования. Она охватывает несколько этапов воспитания: ориентировки (формирования представления о воспитательных целях); исполнения (реализации методов, приемов и средств воспитания в предусмотренной последовательности), контроля и корректировки.

В каждой воспитательной технологии также используется алгоритм управления, который представляет собой систему правил слежения, контроля и коррекции ее функционирования для достижения поставленной цели. Для достижения каждой из обозначенных целей воспитания применяется строго определенный алгоритм управления воспитательной деятельностью педагогов. Это позволяет не только оценивать успешность процесса воспитания, но и заранее проектировать процессы с заданной эффективностью.

Отдельной задачей формирования воспитательной технологии выступает отбор и оптимальный выбор методов, приемов и средств воспитательного взаимодействия. Именно они определяют специфику каждой из них и должны отражать существующие условия педагогической деятельности, личностные особенности педагога и его педагогический опыт.

Наиболее ответственной задачей воспитательной технологии является вопрос описания и диагностики личностных качеств человека. В этих целях на всех стадиях воспитательного процесса может использоваться избранная концепция психологической структуры личности (например, психические процессы, образования и свойства). Но сами качества необходимо интерпретировать в соответствующих диагностических понятиях, которые должны соответствовать ряду условий. Наиболее важными из них являются однозначная определенность, обеспечивающая четкую дифференциацию (обособление) конкретного качества от других; наличие соответствующего инструментария для выявления оцениваемого качества в процессе диагностики; возможности определения различных уровней сформированности и качества по достоверной шкале личностных измерений.

В настоящее время выделяют следующие технологии воспитания: технологию организации коллективных творческих дел (КТД), игровую технологию (организация длительных педагогических игр); технологию групповых форм работы (философические, психологические, этические занятия, разработанные Н.Е. Щурковой), суггестотехнологию.

Технологии воспитания классифицируют:

1. По философской основе:

- материалистические;

- прагматические;

- гуманистические;

- антропософские.

2. По научной концепции:

- поведенческие;

- деятельностные;

- интериоризаторские,

- нейролингвистического программирования.

3. По категории объекта:

- индивидуальные;

- групповые;

- коллективные;

- массовые.

Признаки воспитательных технологий:

* технология разрабатывается на конкретный педагогический замысел и в основе ее лежит определенная методологическая позиция автора;

* технологическая цепочка педагогических действий, операций, коммуникаций выстраивается в соответствии с целевыми установками, имеющими форму конкретного ожидаемого результата;

* технология предусматривает взаимосвязанную деятельность учителя и учащихся с учетом принципа индивидуализации и дифференциации, диалогического общения;

* элементы педагогической технологии должны гарантировать достижение планируемых результатов всеми школьниками;

* органической частью педагогических технологий являются диагностические процедуры.

Воспитательные технологии включают следующие системообразующие компоненты:

* Диагностирование,

* Целеполагание,

* Проектирование,

* Конструирование,

* Организационно - деятельностный компонент,

* Контрольно - управленческий компонент.

Лекция 8. Коллектив и личность

8.1 Понятие о коллективе

Коллектив - это организационная форма объединения людей на основе определенной общественно значимой деятельности, является сложным социальным образованием, живым социальным организмом.

Признаки коллектива (по А.С. Макаренко):

а) совместная устремленность к социально значимым целям деятельности;

б) совместная деятельность членов коллектива;

в) отношения взаимной ответственности между членами коллектива;

г) организация органов самоуправления;

д) коллектив - часть общества, связан с другими коллективами.

В коллективе должен быть руководитель, должны быть определенные обязанности у каждого члена коллектива. Главным признаком коллектива является налаженность, прочность и действенность деловых отношений, а также ответственная зависимость между людьми.

В коллективе устанавливаются различные отношения:

- деловые, официальные (контроль, взаимная ответственность, взаимозависимость);

- неофициальные (заинтересованность, внимание);

- межличностные (любовь, симпатия, интерес, неприязнь).

8.2 Структура детского коллектива

Существует формальная и неформальная структуры коллектива. Формальная структура составляет первичные коллективы (классы) с общими интересами и совместной деятельностью. Любой школьник может являться одновременно членом разных коллективов.

Неформальная структура объединений создается по интересам на основе общения, дружбы и т.д. Таких неформальных объединений в коллективе может быть несколько, и их положение там различно (одна группа может быть лидером в определенном виде деятельности, другая - в другом). Эти группы не устойчивы по своему составу, могут распадаться: отдельные члены коллектива могут выходить или включаться в любую понравившуюся группу, также быть членом нескольких микрогрупп.

В начальных классах встречаются дети, которые не входят ни в одну из микрогрупп. Учителю необходимо выявить причины отторжения ребенка от детей и помочь ему включиться в одну из микрогрупп.

8.3 Стадии развития коллектива

Динамика развития ученического коллектива (этапы) по А.С. Макаренко

Коллектив формируется через ряд этапов, или стадий (А.С. Макаренко). Весь этот процесс зависит от степени участия учителя в предъявлении требований к детям, а также от отношения коллектива детей к этим требованиям.

1 этап - требование выдвигает учитель в категорической форме.

2 этап - вместе с педагогом начинает работать актив: постепенно требования актива принимаются всеми школьниками, поэтому сам коллектив может предъявлять требования к каждому ученику в отдельности.

3. этап - к личности и коллективу актив предъявляет требования; так постепенно требования учителя становятся теперь требованиями актива.

4 этап - каждая личность предъявляет теперь требования к самому себе на фоне общественных требований.

Таким образом, создание коллектива начинается с предъявлений к нему системы требований, но движение вперед происходит только при наличии совместной деятельности, которая составляет основное содержание его жизни. Постепенно происходят изменения в отношениях детей к деятельности. Возникает соуправление и самоуправление, меняются мотивы и поведение каждого члена коллектива. Развиваются коллективные черты: коллективизм, взаимовыручка. В итоге коллектив выполняет не только требования учителя, но и сам выдвигает их к отдельным членам коллектива.

8.4 Принципы развития коллектива

Принципами развития коллектива (А.С. Макаренко) являются:

1. Гласность.

2. Ответственная зависимость. Основана на подчинении и умении подчиняться, это должно пронизывать все стороны функционирования коллектива и представлять собой внутреннюю систему связей между людьми.

3. Принцип " педагогики параллельного действия". Основан на воздействии на личность через коллектив в целом. "Педагогика параллельного действия": требование к личности осуществляется не прямо, а через весь коллектив (на второй или третьей стадии развития коллектива). В коллективе необходимо выделить референтную группу (реальную или воображаемую), на ценности которой ориентируется ребенок в поведении. Если референтной группой является семья, то влиять через семью.

4. "Педагогика индивидуального действия". Этот принцип связан с непосредственным и личностным воздействием педагога на отдельного ребенка. При прямом воздействии учителя на ребенка могут возникать конфликтные ситуации, поэтому здесь может помочь методика "контактного взаимодействия" (Д. Карнеги):

Первый этап - поиск согласия. Нужно говорить с "противником" только на те темы, по которым у всех людей не бывает разногласий.

Второй этап - поиск взаимных интересов, которые обсуждаются при встречах.

Третий этап - взаимная откровенность, вплоть до исповеди. Причем, эту исповедь должен начинать старший о самом себе, а не вымогать информацию у младшего , как на допросе.

Четвертый этап - взаимная критика. Здесь критика не только допускается, но и правильно понимается и принимается.

Пятый этап - тесное сотрудничество. Учитель не боится признать своего воспитанника умнее самого себя и просить о помощи - ничто так не окрыляет ребенка, как уважение и доверие.

5. Система "перспективный линий". Это путь движения коллектива: постановка постоянных перспектив перед коллективом способствует непрерывному движению коллектива вперед. А.С. Макаренко называл перспективу "завтрашней радостью", которая является стимулом человеческой жизни. Но эту радость необходимо организовать и осуществить, как реальность. Перспективы бывают трех видов: близкие, средние, дальние. Начинать следует с близких перспектив, которые украшают каждый день пребывания ребенка в школе. Затем выдвигаются все более сложные и отдаленные. И лишь тогда можно приучать ребенка ощущать далекие перспективы, выдвигая их как предвкушение огромной будущей радости.

Основные пути формирования детского коллектива

8.5 Развитие личности в коллективе

Личность формируется в группах, последовательно сменяющих друг друга от возраста к возрасту. Характер развития личности зависит от уровня развития группы, в которую она включена.

Фазы развития личности в коллективе (А.В. Петровский):

1. Адаптация - в новом коллективе человек начинает осваивать действующие нормы (нравственные, учебные), постепенно овладевает теми приемами и средствами, которые присущи всем членам коллектива. Его задача - "быть как все". Здесь происходит становление личности на фоне коллектива.

2. Индивидуализация - на этом этапе обнаруживаются и обостряются противоречия между необходимостью "быть как все" и стремлением человека к максимальной индивидуализации. Поэтому ему приходится искать свои средства и способы для осуществления своих целей.

3. Интеграция - на этом этапе происходит обострение противоречий между стремлением человека представить себя как индивидуальность и потребностью окружающих принять или одобрить лишь те его качества, которые им импонируют и способствуют общему успеху. Если противоречие не устраняется, то происходит дезинтеграция, в результате которой личность вытесняется из группы и даже изолируется. Часто в группе закрепляются положительные или отрицательные черты, благодаря контрастирующей личности в ней.

Личность принимается в одной группе, как свой человек, а в другой - отвергается. С возрастом ребенку приходится снова и снова утверждать себя в новых возрастных коллективах в качестве самостоятельной личности. Поэтому здесь возникают новые противоречия, проблемы и трудности. Поскольку все группы находятся в процессе развития, то и развитие личности будет определяться процессом развития того коллектива, в котором она интегрируется. Так происходит взаимное обогащение коллектива и личности. Педагог должен помогать сливать личные и общественные цели, и при этом личная цель не должны потеряться.

8.6 Методика воспитательной работы

Основной признак детского коллектива - его мажорное настроение, постоянная бодрость и готовность к действию (А.С. Макаренко). Основной смысл педагогической работы заключается в создании содержательной детской жизни и формировании отношений.

Для повышения уровня развития межличностных отношений необходимо:

1. Организовать совместную деятельность (игровую, учебную, трудовую).

2. Использовать коллективные формы занятий (когда общий результат зависит от взаимодействия и усилий всех учеников класса).

3. Создавать ситуации совместных переживаний.

4. Применять методы опосредованного взаимодействия (через референтных лиц).

5. Взаимодействовать, в первую очередь с детьми, занимающими " полярные позиции" в классе (с целью изучения их потребностей, мотивов, ценностных ориентаций).

Педагог должен:

- говорить о поведении детей, а не об их личности;

- говорить больше о своих наблюдениях, а не о заключениях;

- давать больше описаний, нежели оценок;

- стараться не пользоваться такими высказываниями: "Ты всегда"..." или "Ты никогда..."

- не упоминать далекого прошлого;

- выбирать подходящее время, место и ситуацию и т.д.

При формировании коллектива педагог должен помнить:

1. Нельзя утверждать, что коллективное мнение более правильное, нежели мнение отдельного ребенка, и что коллектив положительно влияет на личность.

2. Не только личность должна брать определенные обязанности перед коллективом, но и коллектив должен иметь четкие обязанности перед каждой личностью.

3. Предоставлять ребенку возможность предъявлять требования к коллективу и при этом оставаться при своем мнении.

4. Личность может формироваться и вне коллектива.

Методика воспитательной работы в коллективе:

а) вовлечение учащихся в разнообразную и содержательную совместную деятельность;

б) организация и стимулирование этой деятельности;

в) формирование правильных отношений.

Для этого требуется:

- умелое предъявление требований к учащимся,

- воспитание актива;

- организация перспектив;

- формирование здорового общественного мнения;

- создание положительных традиций;

- внимательное отношение ко всем членам коллектива и т.д..

Лекция 9. Нравственное воспитание

9.1 Понятие о нравственном воспитании

Нравственное воспитание - это целенаправленное систематическое воздействие на сознание, чувства и поведение людей. В результате формируются моральные качества личности с определенной сферой нравственных чувств и идеалов. Нравственное воспитание связано со всеми сторонами воспитания и является стержнем всего воспитательного процесса.

Нравственное развитие личности - это процесс освоения нравственных ценностей с показателями уровня воспитанности. В основе нравственного воспитания лежит мораль как форма общественного сознания. Мораль представляет собой совокупность нравственных понятий, принципов, норм и правил, которым люди руководствуются в своем поведении; это опыт поведения и отношений в человеческом обществе. Передача подрастающему поколению морали общества и ее активное освоение - главное назначение нравственного воспитания.

Мораль имеет классовый и исторический характер, проявляется в человеческой деятельности. Деятельность является средством нравственного формирования личности. Внешние требования среды трансформируются во внутренние требования личности к себе, которые перетекают в нравственные мотивы поведения. Характер деятельности, ее содержание, способы организации определяют характер отношений и моральные нормы.

9.2 Задачи нравственного воспитания

Задачи нравственного воспитания можно условно разделить на три группы. воспитание педагогический мировоззрение умственный

Первая группа - формирование сознания личности. Это выработка системы нравственных представлений, понятий, суждений. Общественное сознание включает в себя совокупность нравственных идей, взглядов, теорий, понятий, традиций. Все это влияет на отношения людей в процессе деятельности и общения. Убеждения становятся регулятором действий и поступков человека. От убеждений зависит нравственная устойчивость личности. В убеждениях отражается система нравственных понятий, чувств, опыта поведения и общения. У детей сначала закладываются представления, а лишь затем они постепенно овладевают содержанием понятий.

Вторая группа - формирование нравственного поведения через накопление опыта такого поведения. Опыт - это совокупность осознанных способов и умений реализации действий и поступков, включает в себя: интеллектуально - волевую, чувственную и исполнительную сферы. Поэтому нравственные представления и понятия должны формироваться в единстве с готовностью к действию, поступку. Здесь закрепляются чувства, переживания в зависимости от характера совершаемого действия, а также вырабатывается нравственное отношение к окружающему. Необходимо накапливать положительный опыт и уметь устранять причины, порождающие отрицательный опыт. При этом вырабатывать такие навыки и привычки детей, которые доводятся затем до автоматического выполнения.

Третья группа - формирование нравственных чувств и отношений. Формирование личности происходит в системе социальных отношений и ориентаций. Необходимо формировать единство нравственного сознания и нравственного поведения. Значение чувств здесь велико: в них выражаются желания человека, его эмоциональное состояние. Чувства могут быть формой и способом оценки происходящего. Когда чувства становятся устойчивыми и действенными, они начинают выступать в качестве мотивов поведения.

Следовательно, в содержание нравственного воспитания входят:

а) определенный объем знаний о нормах морали;

б) умение и привычки нравственного поведения;

в) нравственные чувства.

9.3 Содержание нравственного воспитания

В содержании нравственного воспитания особую роль отводят знаниям о морали того общества, в котором человек живет. Кроме этого, содержание нравственного воспитания несет в себе целевую направленность (идеал), закрепленную в официальные выражения педагогической политики государства. Это придает ему роль законодательного статуса, нормативной установки. Нравственное воспитание, как элемент общечеловеческой культуры, помогает ребенку в его адаптации к современному миру. Следовательно, содержание нравственного воспитания должно включать в себя не только общечеловеческие и моральные ценности, достижения которых складывались на протяжении длительных веков, но и традиции, составные элементы культуры, национальную политику того государства (народа), к которому ребенок относится не только по национальному, но и по территориальному признаку.

Государственные образовательные стандарты педагогического образования включают в себя федеральный и национально-региональный компоненты. Следовательно, подрастающее поколение в республике Адыгея необходимо воспитывать не только в духе общегосударственной социальной программы по нравственному воспитанию, но и в духе нравственно-этических законов "Адыгэ хабзэ". "Адыгэ хабзэ" можно считать программой воспитания подрастающего поколения в условиях Республики Адыгея. Основа национальной системы воспитания закладывается в новую модель системы нравственного воспитания школьников. Первичным остается семья. Семья, как часть определенного этноса и своеобразный носитель этических черт, обычаев, традиций, уклада жизни, и как один из организационных элементов общества, сохраняет накопленный в процессе жизнедеятельности опыт воспитания подрастающих поколений, способствует выработке и реализации преемственности национальных норм и ценностей социальной жизни и тем самым активно воздействует на формирование национального и общегосударственного сознания. Вторичным в системе нравственного воспитания детей будут являться дошкольные, школьные, внешкольные учреждения, среда и окружение.

"Адыгэ хабзэ" связана с созданием новой модели социально-педагогического комплекса в деле нравственного воспитания школьников. Этим определяется сфера национального воспитания в учебно-воспитательном процессе начальных школ.

9.4 Психолого-педагогические основы нравственного воспитания

Нравственное воспитание направлено на формирование нравственного сознания (нравственный ориентир), нравственных чувств, воли, навыков и привычек поведения.

Нравственное сознание - регулятор всех поступков человека, включает в себя: знания нравственности, оценки и отношения, нравственную свободу в отношении принятия решений, нравственный идеал, нравственные чувства. Ребенок усваивает моральные нормы, принципы. Ребенок усваивает моральные нормы, принципы, которые формируются на основе мотивов поведения. Если в младшем возрасте мотивы только формируются, то в зрелом возрасте человеком движет определенная нравственная программа, определяющаяся, прежде всего, социальными факторами. Нравственное сознание связано с освоением моральных знаний (через оценочную деятельность), которые являются основой для формирования взглядов и убеждений. С возрастом убеждения становятся более стойкими и проникают во многие свойства личности. Отсюда, нравственное сознание становится мотивом деятельности и побуждает человека действовать в соответствии с имеющимися у него понятиями.

Нравственные чувства - это эмоциональное отношение к миру. Они рождаются в процессе общения и деятельности. При этом у человека вырабатываются волевые качества личности.

Действия - это поведение человека в определенной ситуации. Более конкретное действие - поступок, в котором выражается сущность человека, уровень нравственной культуры. Поведение человека в целом - это наиболее общая характеристика его жизненной линии и отношения к окружающим.

Формирование общей направленности личности называется нравственной программой. Нравственность проявляется в единстве сознания и поведения. А.С. Макаренко указывал, что между сознанием и поведением лежит "канавка", которую надо заполнить привычками и опытом.

Привычка - это способность и умение произвести действие не только без особого контроля сознания, но и в силу выработанной потребности к действию.

С.Л. Рубинштейн писал, что когда человека систематически побуждать определенным образом, то мировоззрение, мораль как бы "оседают", закрепляются в его характере в виде привычек, и они становятся второй натурой человека.

В процессе деятельности складывается жизненный опыт, в результате которого усваиваются моральные понятия. В итоге поведение человека начинает приносить ему удовлетворение, что также связано с нравственными переживаниями и эмоциями.

9.5 Методические рекомендации по организации поведения

1. К детям относиться с уважением и любовью, вырабатывать порядочность, справедливость, уверенность в правоте своего дела, чтобы дети не боялись делать ошибки.

2. Учитель должен подавать хороший пример. В классе обсуждать нравственные проблемы и учить детей соблюдать общечеловеческие нравственные нормы поведения.

3. Замечать любой успех и поощрять.

4. Заниматься лично с каждым учеником и помогать ему в сложной ситуации. Не отдавать предпочтение отдельным ученикам.

5. Сохранять личные секреты детей, быть наставником для каждого ребенка.

Лекция 10. Этическая программа "Адыгэ хабзэ"

За основу воспитания гражданина Адыгеи необходимо взять нравственные законы "Адыгэ хабзэ", впитавшие в себя лучшие качества характера адыгского народа, для которого высокие этические принципы всегда были нормой поведения. "Адыгэ хабзэ" - это устный памятник культуры, имеет божественную природу. В своем историческом развитии отразил общность мировоззренческих принципов и спроектировал такую модель поведения, которой надо придерживаться любому черкесу, желающему сохранить духовную и материальную связь с предками.

Этическая программа "Адыгэ хабзэ" может справедливо являться программой социального воспитания и жизнедеятельности всех граждан, проживающих в республике Адыгея, а также комплексно использоваться в системах общественного и семейного воспитания на национальном уровне. Главными ее целями и задачами будут являться:

- связь социальной педагогики с народной, основанной на этнопсихологическом развитии человека как личности;

- сохранение прогрессивных компонентов народного воспитания в процессе социализации личности;

- создание основы национальной системы воспитания, связанной с моделью социально-педагогического комплекса, включающего в себя непрерывный педагогический процесс взаимодействия общественного и народного воспитания на всех возрастных этапах этнопсихологического развития личности.

Хабзэ гласит:

Бог есть. Бог один. Бог - творец всякой вещи. Его дух рассеян по всему Космосу. Бог даровал первым адыгэ единый закон жизни - хабзэ. Адыги жили по хабзэ, в согласии с Богом тысячи лет. И так велика была их преисполненность хабзэ, что не было необходимости в подкреплении Закона Посланником или письменном источнике, ибо не страх повелевал адыгэ жить по хабзэ, но сердце и разум не ведали другого.

Была война! Было бедствие. Адыгэ защищали хабзэ, но были рассеяны и утеряли Землю Ошхамахо и хабзэ.

Восстановить хабзэ - значит, восстановить связи с Богом. Ритуал адыгэ - в следовании хабзэ. В этом - религия адыгов.

Воин. Война на поле брани - не вечная, вечной борьбой является сама жизнь, где постоянно приходится бороться с самим собой и своими слабостями. Вот почему самой великой победой считается победа, одержанная не в бою, а над самим собой. Победивший других - силен, победивший себя - всесилен.

Почитание древности. Должно испытывать уважение к родителям, особенно в их старости. Помни, что они даровали тебе жизнь и что ты их плоть и кровь. Да будет презренен тот, кто забудет это!

Институт старшинства. Предполагает заслуженное уважение к мудрости и справедливости, где выявляется естественное стремление к долголетию при сохранении ясности ума и души. Институт старшинства - это древний живой закон адыгов с распределением прав и обязанностей в обществе, предусматривает выборность.

Черкесскому духу - черкесское тело. Тебя направляет разум, разум сильнее меча. Не замутняй его алкоголем и наркотиками. Тогда можно потерять над собой контроль и уподобиться животному. Но не называй тогда себя черкесом, ибо твой прадед так назывался, а он был не из тех, кто предпочитал разуму дурман. Если хочешь быть носителем черкесского духу, то и тело твое должно быть достойно его.

Мужчина. По адыгским канонам наделялся такими качествами, как мужество, сдержанность, благородство в повседневной жизни. Мужчина ответственен за материальное благополучие семьи и детей своего рода, оставшихся сиротами. Мужчина является продолжателем рода и фамилии, ответственен за продолжение жизни даже ценой своей смерти. Он пример для детей.

Женщина. Выбирает добровольно, без принуждения главу для своей семьи, дает новой жизни человеческое обличие и наполняет ее человеческим содержанием. Женщина создает домашний уют, воспитывает из сыновей мужчин и будущих отцов, из дочерей - женщин и будущих матерей, а также поддерживает в муже потребность жить по законам Адыгэ хабзэ. В этом - гармоничность и духовная красота женщин.

Дети. Обязаны уважать старших, и по мере взросления становиться все более самостоятельными, переводя свое внимание на помощь стареющим родителям.

Честь. Личная честь заключается в исполнении законов Адыгэ хабзэ применительно к конкретным ситуациям. Можно пожертвовать жизнью ради чести, но никогда наоборот.

Цель. Для умножения своего благосостояния необходимо руководствоваться только добрыми путями, которые формируют в человеке нравственное. Неправедный путь, награбленное богатство - оборачиваются злом. Цель предполагает не столько борьбу с обстоятельствами, сколько с самим собой. Вознаграждением за победу служат и личное благосостояние, и процветание страны, и существование людей, исповедующих Адыгэ хабзэ. Самым ценным из всех богатств мира остаются нравственные и одновременно деловые люди.

Талант. Это дар Всевышнего, обязывает к скромности и щедрости. Талант оценивается и оттачивается обществом.

Добро и зло. Человеку дан разум, чтобы различать добро и зло. Необходимо творить добро, не требуя взамен благодарности и применять силу в степени, равной злу. Для следования принципам добра черкес должен постоянно подавлять в себе инертность. Понимание человеком добра и зла, как противоположных следствий при достижении цели, дается в течение всей жизни.

Смерть. Неизбежна и отражает правду жизни. Смерть снимает любые маски с лиц людей. Поэтому необходимо соизмерять с ней начатые дела и придерживаться законов Адыгэ хабзэ.

Земля. Каждый адыг в полную силу должен ограждать свою Землю от войн и других зол и достойно встречать тех, кто пришел на нее с добром и миром.

Военное дело. Быть воином - для адыга может стать профессией, это гарантирует мир. Но военное искусство никогда не должно превращаться в ремесло, связанное с незаменимым и единственным способом существования.

Культ красоты и гармонии. Поклоняйся красоте и почитай ее. Красота - это гармония. Стремись к ней во всем.

Красота от Бога - это красота женщины.

Красота, которой мы окружены - это природа.

Красота, которую мы создаем сами - это красота взаимоотношений между людьми, их наполненность человечностью и взаимной доброжелательностью.

Дом и гость. Статус дома адыга создает гость и гостеприимный хозяин. Соблюдение законов Адыгэ хабзэ начинается с собственного дома, что гарантирует сохранение и развитие Адыгэ хабзэ, а это, в свою очередь, ведет к возможности достижения своих жизненных целей.

Этикет. Содержание Адыгэ хабзэ - это мораль. Отражение законов хабзэ в поведение адыга - это этикет. Необходимо знать с кем и как себя вести, ибо в ритуале - все.

Добродетель. Не хвались своими способностями. Не гонись за дутой славой. Адыг, достигший силы и уверенности в себе, не будет кичиться своими достижениями. Необходимо презирать обман и раболепство перед сильнейшим. Чистый разум, твердость в убеждениях всегда укажут правильный путь.

Верность Родине и своему народу (Земля Ошхамахо). Есть земля, которая породила народ адыгэ. Земля эта - Кавказ, где возвышается гора Ошхамахо, которую предки почитали как священную. В отрыве от Земли Ошхамахо адыга ждет медленное угасание, ибо кровь не питается и хабзэ рушится. Где бы ни был черкес, он должен припасть к Ошхамахо и он исполнит хабзэ.

"Адыгэ хабзэ" - это символ духовного обновления.

Законы Адыгэ хабзэ указывают человеку путь к совершенствованию добродетели, способствуют установлению между людьми гармоничных отношений. Нравственные заповеди Адыгэ хабзэ, плюс огромный жизненный опыт и мудрость народа дают хорошую почву для того, чтобы заложить прочный фундамент в воспитании детей на традициях народа адыгэ, на морально -этнических канонах и принципах Адыгэ хабзэ.Таким образом, Адыгэ хабзэ может и должна являться универсальной системой воспитания и жизнедеятельности всех граждан Республики Адыгея.

Лекция 11. Сенсорное воспитание

11.1 Психолого-педагогические основы сенсорного воспитания

В основе умственного развития ребенка лежит развитие его чувственного опыта. 9/10 умственного багажа детей до десяти лет составляют чувственные впечатления. Слово "сенсорный" обозначает - чувства, ощущения, восприятие. Сенсорная культура ребенка, уровень его чувственного познания являются условием познавательного развития. Ребенок должен правильно воспринимать окружающий мир, а это значит, что все органы чувств должны быть нормально развиты. Таким образом, сенсорное воспитание - это педагогическое руководство, направленное на развитие сенсорных процессов: ощущений, восприятия, представлений.

Развитие ощущения и восприятия происходит только в деятельности. В детском возрасте восприятие начинает постепенно оформляться в самостоятельный процесс, и на этой основе формируется способность наблюдать. Дошкольники не умеют подчинить восприятие заранее поставленной цели, непроизвольно воспринимают все яркое разнообразное. Зато знакомые предметы не вызывают у них длительного впечатления: сразу же, взглянув на предмет, дают ему название, и на этом обследование предмета заканчивается. Новый, неизвестный предмет вызывает у ребенка интерес, желание его рассмотреть, понюхать, попробовать на вкус. Здесь происходит переход от манипуляций с предметом к его внутреннему осознанию и познанию. Зрительное восприятие постепенно становится основным средством познания через наблюдение и поиск.

11.2 Условия и задачи сенсорного воспитания

Условием является содержательная деятельность ребенка, где появляется возможность сосредотачивать внимание на свойствах предметов, тем самым помогая ему освоить эти предметы. В этой деятельности формируются способности и умения детей выделять качества, свойства, отношения и умения уловить форму, материал, цвет, величину, положение в пространстве, пропорции и т.д. Поэтому сенсорное воспитание не выделяется в программах школы в самостоятельный раздел, а включается в различные виды учебной деятельности.

Сенсорное воспитание наиболее успешно осуществляется в условиях целенаправленного обучения. Если ребенок развивался стихийно, то он в три-четыре года не может выделить и назвать свойств предметов (эластичность, блеск, прозрачность и т.д.), поскольку успех сенсорного воспитания зависит не только от уровня обучения, но и от уровня обучающей деятельности взрослого.

Задачи сенсорного воспитания:

1. Формирование у детей систем перцептивных действий (перцептивный - это способы обследования или восприятия, выраженные через действия: поглаживание, ощупывание, сжимание, осматривание и т.д.).

2. Формирование у детей систем сенсорных эталонов (эталон - образец или обобщение представлений о свойствах, качествах, отношениях предмета).

3. Формирование у детей умений самостоятельно применять системы перцептивных действий и системы сенсорных эталонов в познавательной деятельности.

11.3 Содержание сенсорного воспитания

В содержание сенсорного воспитания входит: сенсорные эталоны, перцептивные действия и различные стороны сенсорного воздействия на человека со стороны окружающей действительности.

Сенсорные эталоны. Они вырабатывались человечеством в процесс накопления общественно-исторического опыта. Такими эталонами являются системы сенсорных качеств: системы геометрических форм, цвета, величин, материалов, системы звуков, норм произношений в речи, системы направлений и т.д. Все эти качества получили словесные обозначения: цвета спектра, объемные плоскостные фигуры, меры веса, длины и т.п. Если ребенок знаком с эталонами и их названиями, ему легче ориентироваться в окружающем мире, так как он, сравнивая предметы с известными ему эталонами, называет цвет, величину, форму, дает пространственную характеристику.

Процесс освоения сенсорных эталонов начинается в раннем детстве и продолжает развиваться на протяжении всей жизни. Глубина и системность каждого эталона зависит от опыта и деятельности человека. Поэтому, когда ребенок осваивает эталоны, знания у него обобщаются и систематизируются, что позволяет ему самостоятельно видеть знакомое в незнакомом, замечать особенности незнакомого, накапливать новый сенсорный опыт. Так ребенок постоянно становится все более самостоятельным в познании и деятельности.

Перцептивные действия. Воспринимать предмет, значит, выполнить с ним определенное практическое действие (пощупать, услышать и т.д.). Для формирования сенсорных умений требуются не только простые перцептивные действия (поглаживание, надавливание), но и более сложные системы действий. Так, например, при определении признаков металла ребенок не только видит блеск, ощущает прохладу, но и пробует его на прочность, на вес, на звучание при ударе.

Восприятие предмета нужно организовать так, чтобы оно было активным процессом и включало в себя систему действий по обследованию предмета и определению его свойств. При этом дети учатся ориентироваться в окружающем мире, а также постепенно выделять и называть все большее количество признаков каждого предмета. Это и есть та аналитическая мыслительная деятельность ребенка, которая учит глубже вглядываться в окружающие предметы и явления и учит самостоятельно ориентироваться в жизни.

Виды сенсорного воздействия на человека (стороны сенсорного развития):

1. Для зрительных представлений:

а) различение и называние цвета, их оттенков и смешения;

б) пространственные положения и направления (вверх, вниз, далеко-близко, слева-справа);

в) форма предметов и сравнение между собой (по величине, порядку размещения, расстоянию).

2. Ориентировка во времени: связана с временными понятиями (вчера, сегодня, завтра) и осознанием последовательности и продолжительности времени (час, минута, секунда).

3. Для слуховой чувствительности:

а) различие звуков в повседневной жизни;

б) развитие речевого слуха;

в) развитие музыкального слуха (длительность, высота, громкость, тембр звука).

4. Тактильная чувствительность: умение ощущать качество предметов и правильно их различать и называть (например, шершавость, плотность).

5. Обонятельные ощущения: определение оттенков запахов.

6. Вкусовые ощущения: умение осознавать и различать оттенки вкуса (сладкий, горький, кислый, соленый).

В школьную программу, кроме свойств, качеств и отношений окружающих предметов и явлений и соответствующих им перцептивных действий, включена и система эталонов, влияющая на различные стороны сенсорного развития ребенка.

11.4 Методика сенсорного воспитания

Методика сенсорного воспитания предполагает следующую последовательность действий педагога:

1 этап. Привлечь внимание детей к тому сенсорному признаку, который должен быть освоен.

2 этап. Взрослый помогает увидеть, выделить и осознать то свойство, которое важно для деятельности. Он обучает детей перцептивным действиям и помогает накопить представления о сенсорных признаках. После показа и называния действия у детей надо выявить чувственное впечатление, которое было получено. При этом дети самостоятельно повторяют обследование предмета.

3 этап. Происходит формирование представлений о новом эталоне.

4 этап. Создание условий для самостоятельного применения детьми усвоенных знаний и навыков в анализе окружающей действительности и организации собственной деятельности.

При формировании перцептивных действий используется методика, нацеленная на определение способов обследования предметов. Здесь особенно важна роль взрослого в обучении детей приемам обследования:

1. Восприятие целостного облика предмета, создание общего впечатления о нем.

2. Вычленение частей предмета и определение их свойств (форма, цвет, величина).

3. Определение пространственных взаимоотношений частей относительно друг друга (выше, ниже; слева, справа)

4. Выделение более мелких частей предмета и установление их пространственного расположения по отношению к основным частям.

5. Повторное целостное восприятие предмета.

Кроме этих способов в любом виде деятельности добавляется ее специфика. Так, например, при обучении труду, дети определяют свойства бумаги, ткани, мнут их, рвут, стирают в воде и т.п. Особое место принадлежит тем способам обследования предметов, где сравниваются свойства предметов с эталонами. Такие способы на сходство и различие предметов с эталонами являются лучшими приемами умственного воспитания.

По мере накопления чувственного опыта, круг сенсорных представлений становится шире. Приобретенный опыт дети переносят на другие предметы. Часто признаки предметов могут заимствоваться из одной сферы в другую, например, понятия - "звенящая тишина", "горькая радость" и т.д.

Лекция 12. Умственное воспитание

12.1 Основные понятия умственного воспитания

Ум - функция мозга в отражении закономерностей явлений окружающей жизни, совокупность познавательных процессов. Умственные способности у человека характеризуются такими качествами ума: сообразительность (скорость умственной реакции), критичность (способность объективно оценивать факты и явления), пытливость (способность к настойчивому поиску решения умственной задачи), вдумчивость, глубина ума и т. д.

Культура умственного труда представляет собой умение принять или поставить задачу, выбрать способ решения, осуществить план действий, оценить результаты.

Умственная работоспособность достигается в результате длительной и организованной умственной деятельности.

Умственное развитие - совокупность психических изменений, происходящих в мыслительной деятельности ребенка, в связи с возрастом, обогащением опыта социальной среды.

Умственное воспитание - процесс овладения общественно-историческим опытом, накопленным человечеством. Это специально организуемый педагогический процесс, направленный на формирование у детей системы знаний, умений, навыков, способов умственной деятельности, развитие способностей. Основная цель умственного воспитания - развитие общего уровня ребенка.

Мышление - наиболее обобщенная и опосредованная форма психического отражения, устанавливающая связи и отношения между познаваемыми объектами. Основные мыслительные операции:

а) анализ - мыслительная операция расчленения сложного объекта на составляющие его части или характеристики;

б) сравнение - основано на установлении сходства и различия между объектами;

в) синтез - мыслительная операция, позволяющая в едином процессе переходить от частей к целому;

г) обобщение - мысленное объединение предметов и явлений по их общим и существенным признакам;

д) абстрагирование - отвлечение, которое основано на выделении существенных свойств и связей предмета и отвлечение от других, не существенных.

Основными формами логического мышления являются: понятие, суждение, умозаключение.

Понятие отражает существенные свойства, связи и отношения предметов и явлений, выраженных словом или группой слов. Понятия могут быть общими, единичными, конкретными и абстрактными.

Суждение - это форма мышления, отражающая связи между предметами и явлениями в виде утверждения или отрицания. Суждения могут быть истинными или ложными.

Умозаключение - на основе нескольких суждений делается определенный вывод. Умозаключения бывают: индуктивные, дедуктивные, по аналогии (индукция - это логический вывод от частного к общему; дедукция - от общего к частному; аналогия - от частного к частному на основе некоторых элементов сходства).

12.2 Средства и задачи умственного воспитания

Средствами умственного воспитания являются все виды деятельности - игровая, спортивная, продуктивная, умственная, трудовая и т.д.

Задачи умственного воспитания:

1. Формирование системы научных знаний о природе, обществе, мышлении, формирование мировоззрения.

2. Развитие умственной деятельности, мыслительных процессов и операций, познавательной активности и самостоятельности, культуры умственного труда.

3. Воспитание познавательных потребностей и интересов.

4. Формирование речи.

5. Сенсорное развитие.

6. Формирование учебной деятельности.

7. Формирование основных психических процессов (памяти, внимания, воображения и т.д.).

12.3 Психологические основы умственной деятельности

Познавательная деятельность протекает в двух видах: восприятие (сенсорная и практическая форма) и мышление. Они представляют собой разные стороны познания, которые различаются объектами (что познается) и средствами, внутренними механизмами (как осуществляется познание). Поэтому познавательные способности делятся:

а) сенсорные способности - это восприятие предметов и их внешних свойств, что больше способствует формированию эмпирического мышления;

б) интеллектуальные способности - выявление скрытых свойств предметов, их связей и отношений, что влияет на формирование теоретического мышления.

При чувственном восприятии, в основном, познаются внешние свойства предметов (величина, цвет, форма, положение в пространстве). Они отражаются в сознании в виде представлений и образов. Наивысшей формой отражения является теоретическое мышление, которое является средством познания внутренних свойств предметов и связей между ними: количественных, временных, причинно-следственных, пространственных. Результаты мышления влияют на развитие психических процессов: каково мышление у ребенка - такова его психика.

Восприятие и мышление тесно связаны между собой. Восприятие - это основа для развития мышления. В свою очередь, мышление совершенствует и кристаллизует восприятие. Поэтому для обеспечения полноценного умственного развития ребенка необходимо одинаково заботиться как о развитии восприятия, так и мышления.

В учебной деятельности происходит не только научение, но и воспитание. В самом учении человеком приобретаются не только знания, умения и навыки, но формируются, закрепляются определенные качества личности, склонности, способности, интересы, потребности, черты характера и т.д.

Основное содержание воспитательной работы в начальных классах связано с формированием у ребенка потребности в знаниях, познавательных интересах, любви к истине, потребности в непрерывном самообразовании и саморазвитии. Все это закладывается уже с дошкольного возраста и зависит от окружающей среды и активности самого ребенка.

В конце младшего школьного возраста закрепляется потребность в достижении успехов и потребность избегания неудач. Дети начинают различать способности и прилагаемые усилия и понимают, что их успехи зависят от старания. Большое влияние на осознание личностных и внеличностных факторов, от которых зависит успех, оказывают оценки, даваемые им взрослыми.

12.4 Основные виды мышления

К индивидуальным особенностям мышления относится предпочтительность в использовании человеком наглядно-действенного, наглядно-образного и абстрактного (логического) мышления.

1. Наглядно-действенное мышление формируется с самого рождения ребенка до четырех лет. Связано с реальными преобразованиями объектов в процессе его практических действий. Мышление отражает развитие ручных умений ребенка по исследованию познаваемого объекта (ломает игрушку, изучает ее устройство). Такая практическая деятельность приводит к анализу результатов и получению новой информации о познаваемом объекте. Основная функция наглядно-действенного мышления заключается в получении сведений о скрытых свойствах объекта, которые выявляются в ходе практических преобразований. Основным способом осуществления наглядно-действенного мышления является способ, который обозначается, как путь "проб и ошибок".

2. Наглядно-образное мышление характеризуется опорой на образы и представления. Практические преобразования исследуемого объекта заменяются воображаемыми (представляемыми) преобразованиями, т.е. без практического действия ребенок оперирует конкретными образами предметов. В этих образах сочетаются обобщенные представления о скрытых свойствах объектов. Наглядно-образное мышление связано с представлением ситуаций и изменениями в них, которые человек хочет получить в результате своей деятельности. Особенность этого мышления заключена в установлении непривычных, невероятных сочетаний предметов и их свойств, а ситуация преобразуется только в образном плане. Это мышление возникает в возрасте 4-5 лет и развивается в процессе взаимодействия предметных действий, речи, подражания, игровой и продуктивной деятельности.

3. Словесно-логическое (абстрактное) мышление осуществляется при помощи логических операций с обобщенными понятиями. Это мышление является результатом развития ранних видов мышления.

Ребенок учится оперировать конкретными образами предметов, которые постепенно преобразовываются в обобщенные образы предметов.

При этом происходит сравнение, сопоставление образов, в результате чего детьми выделяются существенные признаки определенного класса объектов.

Необходимо отметить, что к концу дошкольного возраста ребенок имеет все виды мыслительной деятельности, которые присущи человеку.

Данные три вида мышления могут быть представлены через другую классификацию:

Лекция 13. Эстетическое воспитание

13.1 Основные понятия эстетического воспитания

Эстетическое воспитание - это целенаправленное систематическое воздействие на личность не только с целью выработки у нее понимания прекрасного в искусстве, природе и межличностных отношениях, но и с целью ее развития, т.е. формирования эстетического восприятия, суждений, вкусов, интересов и потребностей.

Эстетическое развитие - это длительный процесс становления и совершенствования эстетического сознания, отношений и деятельности, имеет различные этапы и определяется возрастными, социальными и внутренними факторами.

Эстетические качества личности:

1. Эстетическое восприятие (цвет, форма, размер, смысл).

2. Эстетический вкус (избирательность, позиция, оценка, суждение, идеал).

3. Эстетические чувства (ответственность, сопереживание).

4. Эстетическая деятельность (активность, творчество, продукт).

5. Эстетическая нравственность (сознание, отношение к людям, искусству, природе, суждениям, поведению).

Эстетическая культура общества - это синтез материальных и духовных ценностей человечества.

Эстетическая культура личности - это результат активного творческого освоения личностью культурного наследия общества.

Компоненты эстетической культуры личности:

1.Эстетическое сознание (эстетическое восприятие, совокупность идей, теорий, взглядов, суждений, оценок, идеалов).

2. Эстетические потребности и отношения (мотивы личности, эстетические интересы, чувства, вкусы).