Для того чтобы достигнуть поставленных целей и получить желаемый результат, необходимо решить ряд исследовательских задач.

Первая задача состоит в определении методологии, с помощью которой можно осуществить теоретический анализ права, не только с точки зрения его внутренних характеристик, но и с точки возможности его формирования как правовыми, так и неправовыми средствами. Эта задача сопряжена с необходимостью выработки понятийного аппарата, позволяющего выразить различные компоненты содержания категории «среда права». Это требует организации исследования среды права в единстве историко-правового, сравнительно-исторического и философско-правового аспектов.

Вторая задача сопряжена с установлением базовых характеристик социальной жизни, как признаков среды права, придающих ему конкретную форму и социально-исторический смысл.

Третья задача связана с выявлением возможностей различных методологий для характеристики всего многообразия параметров, единство которых определяет понимание существа и природы права.

Четвертая задача связана с выявлением критериев, позволяющих осуществить различение основных форм среды права.

Пятая задача состоит в выявлении основ и условий самоорганизации права, заложенных как в природной среде общества, так и в принципах синергетической организации социальных систем.

Шестая задача состоит в определении системы исторических и культурологических факторов, создающих среду конкретного права, характерного для той или иной правовой культуры.

Седьмая задача связана с определением возможностей и пределов взаимовляния правовых систем, заложенных в содержании и характере социально-духовной и культурной среды права конкретного общества.

Осуществление перечисленных задач исследования требует адекватной им методологии. Прежде всего, масштабность и значимость категории среды права предполагает использование концептуальных моделей, принципов и методов философско-правового анализа. Он наиболее целесообразен для того, чтобы представить право в его целостности и обусловленности общественной средой.

Конечно, философско-правовой подход не противоречит теоретико-правовому подходу; они хорошо дополняют друг друга: первый обеспечивает глубокую и разностороннюю изучение самых разных элементов среды права, второй позволяет конкретизировать результаты философско-правового анализа, применяя их к исследованию права в аспекте различных правовых семей, отраслей и институтов.

Философско-правовая и общенаучная методология определяют магистральные линии теоретического исследования, но для установления оптимальной методологии (или их сочетания) следует конкретизировать методологическую задачу. Для этого необходимо оценить возможности целого ряда методологий, с той или иной степенью полноты применяемых в теории государства и права. А именно, методология исследования поставленной в диссертации проблемы представляет собой сочетание элементов формально-логического анализа, компаративистики, социологии, антропологии, культурологии, аксиологии, методов, свойственных религиоведению. В своей совокупности они обеспечивают комплексный, междисциплинарный подход к решению проблемы определения среды права.

В основу исследования положены четыре концептуальные идеи, развертывание которых возможно только на основе сочетания всех указанных методологий: 1) возникновение и функционирование права всегда обусловлено окружающей его средой; именно в ней заложены основные возможности его дальнейшего существования, развития и саморазвития конкретного права; 2) конкретная среда права есть результат действия формообразующих факторов цивилизационного характера, поэтому, с одной стороны, она чрезвычайно сложна в содержательном плане и многоаспектна, а, с другой стороны, всегда представляет собой открытую систему, сохраняющую элементы неопределенности и противоречивости во влиянии на существование права; 3) среда права представляет собой единство прежде всего социальных, духовных и историко-культурных форм, и только как их синтез имеет самостоятельное познавательное значение; 4) решающие условия взаимодействия разных правовых систем находятся не в самом действующем праве, а в конкретной среде его существования; близость, однородность права разных стран в их нормативном и регулятивном строе, в процессуальном аспекте не является достаточной для их интеграции, если качественно различна конкретная среда их существования.

Постановка проблемы среды права обусловливает обращение к самым разноплановым теоретическим источникам. Среди них - классическая и современная, отечественная и зарубежная юридическая, философско-правовая, историческая, политологическая, социологическая, политико-экономическая, культурологическая, социально-психологическая, этическая и богословская литература. Изучение ее в значительной степени способствовало формированию теоретической позиции диссертанта по целому ряду аспектов общеправовой теории.

Данная теоретическая позиция обстоятельно изложена в диссертации и обладает новизной в следующем:

- в установлении оптимального сочетания элементов ряда методологий, что позволило выработать концепцию среды права;

- в придании понятию среды права категориального статуса, т.е. такого понятия, которое, во-первых, является системообразующим для целого ряда понятий, отражающих действительное право в конкретных условиях его действия и которое, во-вторых, является одним из узловых для формирования и развития правопонимания, сочетающего в себе элементы разных типов правопонимания и потому имеющего в определенном смысле интегрирующий характер;

- в обосновании идеи, что среда права непосредственно определяет не только содержание и культурные черты действующего права, но и его социальную сущность, и особенности сочетания его основных форм;

- в утверждении, что среда права в ее универсальных формах - пространстве и времени - находится в единстве со средой всех остальных форм общественной жизни, что объясняет зависимость действенности права от его связи с другими социальными институтами управления социальными процессами;

- в характеристике пространства и времени права как культурных феноменов, в значительной степени влияющих на становление государственности и права в различных цивилизациях;

- в установлении темпоральных параметров права, позволяющем понять права в его динамике, а главное - прогнозировать его историческое развитие;

- в идее, что процессы самоорганизации права имеют синергетическую природу, т.е. главным образом являются продуктом единой для социальных систем среды и лишь в незначительной степени свободны от влияний среды;

- в утверждении, что право, правовая жизнь сами являются элементами среды для других форм социально-духовной жизни общества и, стало быть, понимание права в его действительности и обусловленности средой является важным условием для понимания существа и динамики нравственности, политики, экономики и других форм жизни общества;

- в обосновании тезиса, что определяющими для характеристики среды права являются историко-культурные особенности господствующей общественно-производственной технологии и отношений собственности;

- в обосновании идеи, что постоянная, глубокая и всесторонняя связь права, религии и морали, их совместное действие являются следствием не сходства в элементах нормативно-ценностного строя каждой из этих форм, не единством решаемых ими в обществе общих задач, а единством среды, в которой они существуют;

- в установлении существенной роли эстетического компонента среды права, являющейся следствием высокой значимости процессуально-упорядочивающих интенций действующего права, отличающих его от всех других форм социальной организации жизни общества;

- в обосновании соразмерности характеристик среды права с цивилизационной определенностью общества, т.е. с предельно масштабным рассмотрением предмета;

- в построении истории учений о праве и государстве в контексте проблемы различных условий формирования права, что позволяет выявить логику и тенденции изменения представлений о среде права в различные исторические периоды.

Новизной обладают теоретические положения, выносимые на защиту:

1. В комплексной методологии исследования среды права преобладают элементы диалектической, социологической, культурологической и исторической методологии, что объясняет необходимость опоры в исследовании проблемы на социологическое правопонимание.

2. Познание среды права носит категориальный характер. Это позволяет описать право во всем богатстве его исторических, социальных и культурных проявлений. Право невозможно понять не только без его многочисленных воплощений, но и без той почвы, откуда право «произрастает», в каком «окружении» оно живет и развивается.

3. Категория среды права отражает интегральные свойства всей совокупности условий, факторов, так или иначе влияющих на становление, функционирование и развитие права, а также окружения, в котором протекает правовая жизнь конкретного общества. Среда права является системной характеристикой социальной реальности, в которой определяющую роль играют не функциональные, а структурные компоненты.

4. Концепция среды права позволяет рассматривать право как функцию обеспечения социальной жизни, отражение потребностей общества в регулировании тех общественных отношений и процессов, которые возникают вследствие возникновения вызовов цивилизации и реальных запросов общества. Но право является не только продуктом историко-культурной среды, но и само активно влияет на содержание этой среды. В среде право себя воспроизводит, адаптируясь к среде, с одной стороны, и приспосабливая (творя) ее - с другой.

5. Окружение, совокупность условий и факторов образуют среду права (выступают ее элементами), только становясь культурными образованиями. Состояние правовой культуры есть базовая характеристика среды права и только затем - характеристика самого права.

6. Пространство и время являются такими универсальными формами существования права, в рамках которых образуется связь всех других форм социально-духовной организации жизни общества. Это позволяет рассматривать среду права как элемент целостной среды жизни людей.

7. Среда права обладает всеми свойствами неравновесной открытой системы и имеет синергетическую природу. Это означает, что при всем своем, по отношению к практике, постоянстве, в ней всегда сохраняется момент неустойчивости и тенденция к социальным флуктуациям.

8. Общественно-производственные технологии и отношения собственности являются определяющими характеристиками среды права конкретного общества, определяют ее культурное своеобразие. Они являются объективно решающими в становлении среды права.

9. Особенности государственно-политического устройства общества не являются определяющими в содержании среды конкретного права, а потому среда права и само право в истории далеко не всегда были адекватным отражением государственно-политической стороны жизни общества.

10. Религиозная среда является самым древним, изначальным напластованием в среде права, которая сегодня воспроизводится не непосредственно, как в древности или в средневековье, а опосредованно, через идейные основания права. Опосредованность влияния религиозной среды на право снижает ценностный потенциал среды, делает культуры более напряженными, рассогласованными, что ведет к неоднозначным изменениям в праве.

11. Нравственность является решающей сферой, в которой разворачивается массовая правовая жизнь; именно в ней происходит трансформация нравственных представлений о праве в жизненные притязания и социально-деятельностные ориентиры права.

12. Эстетическая среда выполняет роль гармонизирующего фактора как в среде права, так и в самом праве. Степень упорядоченности (порядка), согласованности, сочетаемости различных компонентов среды права непосредственно влияет на содержание и действие права, культивирует в нем оптимальную внешнюю форму выражения его содержания.

13. Локальные цивилизации и конкретные правовые культуры создают уникальные способы формирования права и закономерности развития государственности, что обусловлено особенностями исторического пути, пройденного социальной общностью, природной средой обитания и ментальностью народа. При этом существуют единые аксиологические основания права и государства, придающие данным феноменам формообразующий характер.

14. Особенности среды западноевропейского права определены линейностью накопления историко-культурного опыта, а также преобладанием социальных форм среды и приуменьшением духовных форм среды права.

15. Особенности среды российского права определены прерывностью и нелинейностью накопления историко-культурного опыта, а также преобладанием духовных форм среды и явным приуменьшением элементов экономической среды права.

16. Среда российского права в любой период существования общества всегда отличалась двуслойностью, т.е. только частичной согласованностью базовых свойств этой среды и историко-культурных ее модификаций. В отличие от этого среда западноевропейского права традиционно является более однородной, внутренне согласованной.

17. В отечественной политико-правовой мысли традиционно превалирует преувеличение возможностей права в конструировании (формировании и изменении) среды и явно недооценивается роль среды, являющейся, на идейном уровне, питательной основой естественно-правового понимания.

18. Успешность взаимодействия стран Запада и России в правовой сфере зависит не столько от формального сходства (в источниках, средствах реализации, законодательстве, процедурах и т.п.) и не только от близости правовых культур и идеологий, сколько от сходства (совместимости) решающих элементов среды права.

19. Среда современного права образуется посредством глобализационных процессов, которые, однако, не связаны с синтезированием правовых культур, что объясняет главенство наиболее поверхностных, простых элементов среды права, поддающихся более всего унифицированию. Упрощение единой среды современного права ведет к уменьшению значимости в ней культурного компонента.

Теоретическое значение диссертации состоит, прежде всего, в расширении методологической базы изучения одного из малоисследованных феноменов жизни современного общества, понимание которого является одним из основных компонентов в решении широкого диапазона проблем теории государства и права.

Выработанная методология служит также основанием для формирования теории исторического процесса в свете концепции среды права.

Разработанные теоретические положения, в силу их мировоззренческого и методологического характера, создают условия для совместных исследований правоведов, философов, социологов, политологов, логиков, психологов, культурологов и историков многосложной и интереснейшей области юридической теории, явившейся предметом исследования.

Использование полученных результатов при разработке соответствующей проблематики в рамках отраслевых наук, как представляется, позволит выйти на новый уровень решения вопросов, связанных с совершенствованием действующего права и с обогащением содержания общественной правовой жизни, совершенствования практики обеспечения и защиты прав граждан.

Практическое значение диссертации состоит в том, Проблема среды права относится к числу проблем, решение которых непосредственно влияет на организацию и проведение правового воспитания и граждан, и профессионалов, формирования мировоззренческой составляющей правосознания.

Полученные теоретические результаты послужат необходимым и важным элементом, например, в организации законотворческой деятельности, поскольку соответствие принимаемых законов не только общим правовым принципам, но и сложившимся культурным основам, а также знанию всего многообразия факторов, определяющих эффективность действия принимаемых законов. При этом самое главное состоит в том, что полученные результаты при анализе временного фактора в праве позволяют создать научную систему прогнозирования развития права.

Результаты диссертационного исследования в течение многих лет апробировались по четырём направлениям: в научной среде, в системе высшего юридического образования, в организации правового воспитания сотрудников правоохранительных органов и в правозащитной деятельности.

Содержание диссертации, ее основные идеи и теоретические положения изложены в монографических работах, в научных статьях, тезисах выступлений на научно-практических, научно-теоретических конференциях и семинарах, а также в рамках методологических семинаров, регулярно проводимых на кафедре теории государства и права Московского университета МВД России. Значительная часть положений и идей диссертационного исследования нашли свое отражение в преподаваемых автором курсах «Теория государства и права», «История политических и правовых учений», «Философия права», в адаптированном к учебному процессу виде изложены в ряде учебных пособий, а также в целом ряде иных учебно-методических материалов.

Структура диссертации обусловлена целью и задачами исследования и включает введение, три раздела, объединяющие девять глав, которые, в своей совокупности, содержат двадцать четыре параграфа, а также заключение и список используемой литературы.