Еврейская эмиграция из Ирака в отражении иракской прессы

Принятие положения законопроекта о разрешении эмиграции при отказе от гражданства вызвало ожесточённые споры в правительстве и иракском обществе. Часть депутатов Парламента и сенаторов отказались голосовать за законопроект, который, по их мнению, давал дополнительные ресурсы сионистам, оккупировавшим Палестину Masliyah S.H. Ibidem. P.228.. Положения закона гласили следящие: 1) «Совет министров имеет право лишить лицо еврейской национальности гражданства, в случае если он добровольно подаст заявку уполномоченному представителю Министерства внутренних дел». 2) «Лицо покинувшее Ирак лишается гражданства» 3) «Иракский еврей, покинувший страну незаконно, без подачи заявки, если он не вернется в течении двух месяцев, лишается гражданства автоматически».4) «В случае, если отсутствует необходимость пребывания в стране в силу судебного разбирательства или иной уважительной причины, лицо, подавшее заявку на лишение гражданства обязано покинуть территорию страны в течении полугода» 5) Закон остается в силе в течении одного года со дня его публикации, он не может быть отозван не иначе как через прямой королевский указ Haim S.G. Ibidem. P.198-199.». Изначально иракское правительство не рассчитывало на массовый выезд евреев из страны, полагая, что эмигрирует лишь неблагонадежный элемент (сионисты и коммунисты), а также бедняки, которых ничто не держит в стране. Премьер-министр Тауфик ас-Сувейди полагал, что страну покинет максимум 6000-7000 человек Gat M. The connection between the bombings.P.315.. Министром внутренних дел давалась оценка в 10000 потенциальных эмигрантов Bashkin O. Ibidem.P.191.. Согласно положению закона, желающему покинуть страну лицу еврейской национальности было необходимо заранее подать заявку о лишении гражданства и стать в очередь на вылет из страны Masliyah S.H. Ibidem.P.228. . Однако в реальности ситуация быстро вышла из-под контроля иракского правительства. Если в первые два месяца после издания законопроекта большинство евреев опасались подавать заявки на эмиграцию, полагая, что это провокация спецслужб, направленная на выявление лиц, сочувствующих Израилю и сионизму Ibidem.P.231. (в первую неделю было подано лишь 70 заявок Gat M. The connection between the bombings.P.315.), то начиная с мая число желавших покинуть страну начало стремительно расти. В течении мая было подано 47000 заявок, к сентябрю это число увеличилось до 70000, достигнув к декабрю показателя в 85000 человек, желавших покинуть Ирак Gat M. Between Hammer and Anvil. P.88. . Это создавало серьезную нагрузку на распределительные центры, поскольку квота на выезд составляла всего 4000 лиц в месяц, за год страну успели покинуть всего 19000 человек. При этом прямых рейсов до Израиля не существовало, самолеты доставляли беженцев лишь до Кипра Gat M. Britain and the Jewish community of Iraq. P.211.. Интересно, что изначально иракское правительство даже обрадовалось столь массовому исходу евреев из страны, полагая, что экономика столь небольшого государства как Израиль попросту не выдержит такого наплыва людей Ibidem. P.212. . Из-за крайней загруженности иракских аэродромов и огромного количества лиц, желающих уехать, 21 октября 1950 года иракский премьер обратился к королю Иордании с просьбой задействовать грузовики иорданской армии для перевозки евреев в Израиль, идея была отвергнута королем как абсурдная Gat M. Between Hammer and Anvil. P.89.. В конце года по неофициальным канал связи шли переговоры между Бен Гурионом и Нури, квота на выезд была расширена до 10000 человек в месяц, уже в январе начались вылеты. В марте иракское правительство издало законопроект о конфискации активов и имущества еврейского населения страны, общая суммы экспроприированных ценностей составила 200 млн долларов Bashkin O. Ibidem. P.192.. Несмотря на большое количество экспроприированных средств, позволивших на некоторое время перекрыть дефицит бюджета, долгосрочные последствия данного решения правительства были сугубо отрицательными. На рынках страны начался хаос, дефицит товаров и валюты. Частым явлением стали эксцессы, когда собственность конфисковали у евреев, не планировавших покидать страну. Массово стали разоряться торговцы мусульмане, поскольку их еврейские партнеры в силу изъятия средств не могли выполнить свои обязательства. Разорилось множество принадлежавших евреям фирм-импортеров, в том числе ввозивших в Ирак товары первый необходимости, например, медикаменты. Правительству пришлось в срочном порядке брать займы на внешних рынках дабы купить лекарства. Разрушались внутрииракские логистические цепочки, работавшие в течении десятилетий Haim S.G. Ibidem. P.203-206. . Наконец начался отток валюты из страны, поскольку евреи стремились как можно быстрее распродать свое имущество на рынке до тех пор, пока его не конфискует правительство. В последствии они обменивали полученные средства на валюту и уже вмести с ней выезжали из страны. Националистическая пресса была в ярости от такого положения вещей, она проклинала евреев за их вероломство и обвиняла правительство в потакании им. К 8 марта 1951 года (формально, последний день действия закона) суммарно было подано 105000 заявок на эмиграцию. К этому времени 40000 человек уже успели покинуть Ирак, еще 15000 членов диаспоры эмигрировали нелегально, минуя подачу заявки Gat M. The connection between the bombings. P.323..

Стоит отметить, что после пика подачи заявок в декабре 1950 года, процесс несколько замедлился, самые богатые представители общины по-прежнему не хотели покидать Ирак. 14 января 1951 года произошло событие, переломившее этот тренд--в багдадской синагоге Масхуда Шемтоб, служившей центром подачи заявок и пунктом временного пребывания беженцев была взорвана граната Masliyah S.H. Ibidem. P.231.. 19 марта произошел взрыв гранаты в здании американского информационного центра, который также активно посещали евреи, планировавшие эмигрировать в США Gat M. The connection between the bombings. P.316.. Оба инцидента являлись скорее инсценировкой теракта, направленной не на убийство людей, а на их запугивание. Злоумышленники намерено кидали гранаты не в толпу, а рядом с ней. Иракские власти практически сразу обвинили в терактах сионистское подполье, которое якобы пыталось таким образом посеять панику и подтолкнуть евреев к эмиграции из страны, а также убедить израильские власти ускорить их эвакуацию Ibidem. P.317. . Стоит отметить, что эти обвинения не были полностью беспочвенными, так ещё в апреле 1949 года один из сионистских эмиссаров из Израиля на подпольном собрании предлагал кидать муляжи гранат в местах массового скопления евреев, а также раскидывать листовки с угрозами, с целью побудить людей эмигрировать из страны Gat M. The Jewish community in Iraq. P.283. . Через год после этого разговора, 8 апреля 1950 года в районе Абу Нувас, в кафе аль-Байда, популярном месте досуга евреев Багдада, произошел первый взрыв гранаты ЪИЗУ ФИбЗЮЎдЭУ ЗбгХПСЎХ 158. Вскоре после первого взрыва были арестованы два еврея: Шалом Салих и Йосиф Басри, у них было найдено оружие, они были обвинены в хранении взрывчатки и 15 октября 1950 года приговорены к смертной казни через повешение. На суде обвиняемые утверждали, что их показания были выбиты под пытками. Также часть потерпевших узнали в нападавшем майора иракской партии и члена радикальной националистической партии аль-Истикляль (независимость) Джамиля Маму, однако суд не принял эти сведения к рассмотрению Gat M. The connection between the bombings. P.318. . 21 января 1951 года смертный приговор был приведён в исполнение Gat M. Britain and the Jewish community of Iraq. P.217.. После данного судебного процесса была развернута кампания по поиску оружия и взрывчатки в еврейских домах и синагогах. Она принесла свои плоды: было найдено оружие, пишущие машинки, брошюры ЪИЗУ ФИбЗЮЎдЭУ ЗбгХПСЎХ 158. Иракская общественность и националистическая пресса оказывали серьезное давление на ход расследования, требуя разгромить сионистов раз и навсегда Gat M. The connection between the bombings. P.319.. Стоит отметить, что значительная часть оружия, изъятого в ходе расследования, хранилась со времен погрома 1941 года и предназначалось для самообороны в случае повторения подобных событий Haim S.G. Ibidem. P.196. . Эти действия вызвали новую волну паники в общине, ускорив их исход. 10 мая 1951 года произошел еще один взрыв в автосалоне, который принадлежал еврейскому предпринимателю. Поскольку бомба взорвалась ночью никто не пострадал. Аналогичный инцидент произошел 5 июня, ночью, в здание фирмы, принадлежавшей выходцу из общины был брошен взрывпакет Ibidem. P.200.. 26 июня иракское правительство издало официальное коммюнике. Виновниками терактов были назначены израильские эмиссары и сионистское подполье. Якобы они планировали посеять панику и настроить мировое общественное мнение против Ирака. В самом Багдаде ходили слухи, что за терактами стоит компартия, а Всемирный еврейский конгресс в своем письме в британский МИД обвинил братьев-мусульман ЪИЗУ ФИбЗЮЎдЭУ ЗбгХПСЎХ158-159.

Взрывы принесли ожидаемый эффект, с марта по июнь численность еврейских беженцев, ежемесячно вывозимых из страны достигла беспрецедентного показателя в 20000 человек Gat M. The connection between the bombings. P.323.. При этом еще в феврале 1951 года была установлена квота в 13500 беженцев в месяц, которая не была реализована, было эвакуировано лишь 6234 человек Ibidem. P.324.. Стоит отметить, что уже после свержения монархии была созвана комиссия, целью которой было провести повторное расследование террористических актов 1950-1951 годов. По итогам её работы был создан отчет, в котором говорилось, об отсутствии каких-либо доказательств того, что теракты были совершены евреями, не удалось выяснить даже мотив. Более того, комиссия обнаружила, что часть свидетелей, обвинявших евреев тогда, вовсе отказались от своих показаний, или серьезно переиначили их. Например, один человек заявил комиссии, что на суде он подтвердил виновность двух еврейских активистов, в последствии приговоренных к повешению, исходя из информации, полученной в газете, что евреи устраивали аналогичные теракты в Египте. Притом что в этой стране взрывы имели место в 1954 году Ibidem. P.325. . Однозначного мнения по поводу виновников багдадских взрывов в научном сообществе нет до сих пор. Потенциально, взрывы могли быть на руку как сионистам, стремившихся таким образом ускорить эмиграцию своих «братьев», путем нагнетания паники и своеобразного шантажа израильского правительства с целью увеличения квот на выезд. Так и радикальным иракским националистам, пытавшимся посредством террора окончательно выдавить нежелательный элемент в лице евреев из Ирака и посеять панику в столице, дабы облегчить свержение чужеродной и ненавистной им Хашимитской династии. Националисты также развернули невиданную, обличающую евреев кампанию в прессе, что будет показано в дальнейшем.

В июле 1951 года последние самолеты с иракскими евреями отбывали на Кипр, старейшая диаспора евреев на Ближнем Востоке прекратила свое существование. Оказавшись между молотом и наковальней радикальных идеологий: сионизма и иракского национализма, она была обречена. Старые лидеры общины оказались не в состоянии действовать сообразно сложившейся ситуации, мобилизовать сообщество на борьбу за свои права, либо же прийти к соглашению с иракскими властями. В это же время молодое сионистское крыло давало простые и четкие ответы на вопросы людей, убеждая их, что возвращение на родину праотцов поможет им разрешить все проблемы. Интересно, что многие иракские евреи были разочарованы Ibidem. P.322. новообретенным домом на землях Палестины, где к тому моменту уже сложилась своя властная вертикаль из намного более чуждых для них, нежели арабы выходцев из восточной Европы--ашкенази. Не меньшую ответственность за катастрофу евреев Месопотамии несет и иракское правительство. Столкнувшись сразу с двумя кризисами внутренним--экономическим и внешним--созданием государства Израиль, оно не смогло выработать эффективной политики преодоления кризисных явлений. Правительство Ирака осознавая, какие последствия это принесет для экономики страны, тем не менее, предпочло сдать еврейскую общину ради временного умиротворения радикальных националистов. Уже в краткосрочной перспективе эти меры доказали свою полную несостоятельность, «расправа» над иракскими евреями дало отсрочку Хашимитской династии всего на 6 лет, уже в 1958 году произойдет революция, монархия будет низвергнута, к власти прейдут те самые радикалы, на договоренности и союз с которыми столь рассчитывало королевское правительство. Человек определивший участь еврейской общины--Премьер-министр Нури Саид будет застрелен в июле 1958 года революционными солдатами, он «пережил» еврейскую диаспору Ирака всего на 6 лет.

Подводя итог динамике социально-экономического и политического развития еврейской общины Ирака в исследуемый период, можно констатировать, что начиная с 1930-х годов ее положение неуклонно ухудшалось. Во времена действия британского мандата и правления короля Фейсала I статус общины можно охарактеризовать как привилегированный. В этот период права еврейского населения страны были защищены, община процветала. Этому способствовала как политика Фейсала I, опиравшегося в своем правлении в противовес шиитскому большинству на меньшинства, так и наличие торговых связей с британцами, позволивших еврейским предпринимателям заполучить фактическую монополию на внешнеторговую деятельность и тем самым аккумулировать в своих руках значительные богатства и активы. Также, в силу грамотности большей части еврейского населения, обусловленной системой светских школ, существовавших с середины XIX века, иракское правительство было заинтересованно в привлечении выходцев из общины на государственную службу. Наконец в 1920-е годы в Ираке фактически отсутствовало националистическое движение, что объясняется только зарождавшейся национальной интеллигенцией и высоким авторитетом Фейсала I, чья фигура сглаживала имевшиеся противоречия в иракском обществе.

В 1930-е годы еврейской общине пришлось столкнуться с рядом вызовов. После смерти Фейсала I и окончания действия британского мандата, молодой король Гази I оказался под влиянием националистических армейских кругов. В это же время нацистская Германия начинает вести активную пропагандистскую работу по всему Ближнему Востоку, рассчитывая подорвать англо-французское влияние в регионе. Нацистская пропаганда была крайне популярна среди иракской интеллигенции и армейских кругов. Они находили союз с Германией и фашистскую идеологию способом избавления от колониальной зависимости. Именно в 1930-е годы складывается основной националистический нарратив о евреях, как агентах британского влияния в Ираке и на Ближнем Востоке. Помимо усилий Германии, рост антисемитских настроений в иракском обществе был обусловлен недовольством арабского среднего класса занятостью еврейского населения на престижных рабочих должностях: в бюрократическом аппарате и коммерческих структурах. Еврейское население стало восприниматься в качестве конкурентов. Итогом роста антисемитских и националистических настроений в Ираке стал погром 1941 года, полностью разрушивший все надежды большей части еврейской общины на интеграцию в иракское общество. Люди осознали, что государство не в состоянии защитить их. Это же событие послужило переломным моментом и в политическом развитии общины. В результате погрома начался процесс делигитимации старых, аполитичных лидеров, доказавших свою несостоятельность в роли защитников диаспоры. Среди молодежи начался рост популярности идей сионизма и коммунизма, низвергнувших былой авторитет традиционных лидеров в лице раввинов и богатых людей, входивших во властную вертикаль страны. В послевоенный период давление на еврейскую общину лишь нарастало. Арабо-еврейские противоречия в Ираке усугубились под влиянием трех факторов: 1) Стремительного роста популярности идей арабского национализма, связанного с начавшимся процессом деколонизации 2) Послевоенного экономического кризиса, который достиг своего апогея в 1948 году 3) Провозглашения государства Израиль и последовавшей войны, которая закончилась для арабских стран поражением. В этих условиях монархический режим, некогда бывший главным покровителем еврейской общины, преследуя двойную цель перераспределения экономических ресурсов в условиях кризиса и «замирения» националистов был вынужден принять политику государственного антисемитизма. Именно провал модернизации экономики и страх перед националистами объясняют развернувшиеся в конце 1940-х годов кампании по национализации банков и предприятий, принадлежавших выходцам из общины, волну чисток в государственных и коммерческих структурах от еврейских специалистов, а также громкие судебные процессы над реальными или мнимыми членами сионистского подполья. Политика правительственного подавления также окончательно разрушила остатки былого авторитета и влияния традиционных лидеров общины, лояльно настроенных по отношению к иракскому государству. Люди не могли простить их полную несостоятельность в деле ослабления давления на общину, что позволило сионистскому крылу в значительной мере перехватить лидерство внутри диаспоры. Наконец националисты вели против евреев целенаправленную кампанию в прессе, главной целью которой, было убедить население, что еврей и сионист -- это равнозначные понятия. Кампания в прессе дополнялась точечным террором против лиц еврейской национальности будь то уличные нападения или взрывы в общественных местах. К концу 1940-х годов в результате целенаправленной политики властей, еврейское населения Ирака де-факто превратилось в граждан второго сорта, у них попросту не оставалось иного выбора кроме как эмигрировать в Израиль, в государство, где их базовые права были бы защищены. Резюмируя выше сказанное можно выделить следующие причины еврейского исхода: 1) Политическая и экономическая несостоятельность монархического режима, в отсутствии реальных успехов вынужденного перед угрозой национал-республиканского переворота начать кампанию по выдавливанию евреев из страны. 2) Разочарование еврейского населения в иракской государственности после погрома 1941 года и послевоенных гонений социально-экономического характера, совмещенных с точечным террором со стороны националистов. 3) Неспособность традиционных лидеров защитить общину от давления со стороны государства и националистов, что привело к утрате их влияния и убедило большую часть еврейского населения в справедливости сионисткой риторики об эмиграции в Израиль как единственной возможности жить не опасаясь гонений и преследований.

Таблица №1 Количество лиц еврейской национальности официально покинувших Ирак с 1948 по 1953 гг.

Год	Количество человек
1948	15
1949	1708
1950	32453
1951	89088
1952	961
1953	413
Всего	123638



Таблица №2 ЪИЗУ ФИбЗЮЎдЭУ ЗбгХПСЎХ 121Возрастной состав беженцев, покинувших Ирак с 1948 по 1953 гг.

Возраст	% от всего кол-ва беженцев
0-4	13.5%
5-14	25.5%
15-29	29.1%
30-49	17.9%
50-59	6.8%
60+	7.2%



Глава 3. Обзор иракской прессы в период еврейского исхода

Газета: ан-Наба ЗбдИГ

Номер: 789

Дата: 1 февраля1950

Название заголовка: Еврейский бандитизм в Ираке: кто положит ему конец?

ЗбнежПн Эн ЗбЪСЗЮ гд бнЦЪ бе НПЗї ЗбЕМСЗг

В начале статьи автор описывает два задокументированных преступления, совершенных лицами еврейской национальности за последнее время: 1) Попытку убийства и ограбления таксиста в Багдаде тремя еврейскими учениками школы «Альянс» (сеть образовательных учреждений, созданных в конце XIX века по всему арабскому миру сионисткой организацией «Всемирный еврейский союз»). Попытку нападения с целью завладения оружия на солдата в Басре. На этом факты в статье заканчиваются и начинаются голословные утверждения автора, носящие ярко выраженный антисемитский характер. Автор полагает, что число преступлений, совершенных евреями сознательно занижается иракской полицией и за реальными данными необходимо обращаться в полицейские архивы. После чего журналист заявляет, что еврейские преступления политического характера вовсе не поддаются исчислению. С точки зрения автора, иракские евреи несут коллективную ответственность за создание государства Израиль; небогатые и молодые из-за того, что многие из них отправились воевать добровольцами в Палестину, старые и богатые в силу того, что помогали деньгами и контрабандой оружия, ? ????? подрывали экономическую стабильность арабских стран изнутри. Автор требует от правительства принять решительные меры, дабы на корню пресечь подрывную деятельность со стороны евреев и их организаций, заявляя о якобы имеющей место беспрецедентной волне еврейской преступности. В статье также критикуется факт существования еврейских школ, автор называет их рассадником сионизма и преступности, в частности утверждая, что в одной из ливанских школ «Альянса» был найден склад взрывчатых веществ. Журналист еще раз подчеркивает свою мысль, что время соглашательства «с еврейскими злодеяниями» прошло, а бездействие со стороны правительства порождает еще большую волну преступности. В заключении колумнист прямо говорит, что арабская кровь в Палестине все еще «не засохла», а трагедия её народа не забыта.

Также в данном номере газеты присутствует короткая заметка об обеспокоенности жителей Багдада фактом массовой продажи евреями своей мебели по низким ценам. Автор требует от правительства выяснить причины и цели данного явления, возможно журналист пытается намекнуть читателю о сбыте краденного.

Фактически, данная статья является антисемитским памфлетом, направленным на разжигание ненависти к еврейскому населению Ирака, призывающим правительство начать террор против своих же граждан. Автор сознательно осуществляет манипуляцию, приводя в начале текста факты реальных преступлений, дабы в дальнейшем убедить читателя в объективности своих домыслов.

Газета: ад-Даффа ЗбПЭЙ

Номер: -

Дата: 2 Февраля 1950

Название заголовка: Отголоски грандиозного скандала в Басре о котором мы упоминали вчера.

ХПм ЗбЭЦнНЙ ЗбЯИСм Эн ЗбИХСм ЗбКн джедЗЪдеЗ ИЪПП ГгУ.

Статья повествует о незаконной перевозке еврейских эмигрантов из Басры при помощи правительственных машин. Выехавший из Басры в Иран грузовик был остановлен полицейскими для досмотра и в нем обнаружили 31 еврейского беженца, водитель попытался скрыться, но из-за дождя не справился с управлением и был схвачен полицией. Автор заявляет о недопустимости позволять евреям выезжать из страны с деньгами, поскольку тем самым они усиливают Израиль, также журналист возмущен иракской коррупцией.

Газета: ан-Нахар ЗбдеЗС

Номер: 622

Дата: 5 Февраля 1950

Название заголовка: Где правительство, когда евреев незаконно вывозят из Ирака в Израиль?

Гнд ЗбНЯжгЙ гд КеСнИ нежП ЗбЪСЗЮ Збм ЕУСЗЖб ї

Статья повествует о задержании чиновника, ответственного за попытку наладить схему подпольной перевозки евреев из Ирака в Иран, для дальнейшего перелета в Израиль. Автор требует покончить с влиянием сионистов в правительстве.

Газета: аль-Йакза ЗбнЮЩЙ

Номер: 741

Дата: 2 Февраля 1950

Название заголовка: Что мы подготовили для сражения и победы!

гЗРЗ ЗЪППдЗ бгЪСЯЙ ЗбдХС!

В данной статье автор размышляет об израильской военной угрозе. Говоря о катастрофических последствиях войны в Палестине, журналист вспоминает изначальное бахвальство арабских правительств, обещавших «сбросить еврейскую шайку в море за 15 дней». Автор убежден, что новая арабо-израильская война неизбежна и в этом конфликте Ливан и Сирия будут молниеносно разгромлены. Исходя из этого, Ирак должен сосредоточится на строительстве собственных вооруженных сил и военной промышленности. Журналист критикует нынешнюю политику закупок оружия у Великобритании, ссылаясь на опыт войны, когда Британцы соблюдали оружейное эмбарго, в то время как Израиль получил оружие из Европы. В заключении автор заявляет, что иракская армия--это гордость арабского мира. Ей суждено стать орудием отмщения в грядущем конфликте за унижения прошлых лет, однако для этого должна быть создана мощная индустриальная база.

Этот же номер

Название заголовка: Должностное лицо помогает евреям бежать на правительственном транспорте!

гжЩЭ гУДжб неСИ ЗбнежП Эн жУЗЖб ЗбдЮб ЗбСУгнЙ!

Статья развивает тему скандал в Басре, связанного с попыткой нелегальной эмиграции евреев из Ирака. Помимо чиновника, за оказание помощи евреям были арестованы три шейха, круг подозреваемых в «преступлении» постоянно растет. Со слов автора жители Басры пребывают в шоке и ярости от столь подлого поступка, совершенного людьми, которые должны руководить ими и быть верными стране. Журналист крайне разочарован и возмущен тем фактом, что задержанных евреев будут судить не за государственную измену (за нее полагалось повешение), а за подлог документов (за что им грозит только штраф). С его точки зрения, мягкость по отношению к этим людям недопустима, поскольку несмотря на отсутствие в их действиях нарушения законодательства, они сознательно стремились примкнуть к врагу. Дело должно быть доведено до конца.

В этом же номере содержится короткая заметка под названием «Еврейская игра», повествующая об активной продаже евреями собственной мебели на публичных торгах, а также об участившихся фактах бегства евреев из страны через южную и восточную границу. При этом, автор убежден, что все это часть некоего хитрого плана.

Газета: аль-Йакза ЗбнЮЩЙ

Номер:742

Дата: 5 Февраля 1950

Название заголовка: 52 еврея.

нежП нЗ. 52

В статье говорится об авиакатастрофе, произошедшей месяц назад в Иране. Автор заметки с явной радостью сообщает, что большинство погибших-- это беженцы из числа иракских евреев.

Эта же газета

Название заголовка: Еврейская банда в Рамади подделывает золотые слитки.

ЪХЗИЙ нежПнЙ Эн ЗбСгЗЦн бКТннЭ ЗбУИЗЖЯ ЗбРеИнЙ.

Заметка нацелена на разжигание ненависти и недоверия к евреям Ирака. Автор утверждает, что некий житель Рамади по имени Нафе Махмуд сообщил ему о существовании в городе еврейской банды, занимающийся подделкой злотых слитков и фальшивомонетничеством. В достоверности фактов, описанных в статье, заставляет усомнится отсутствие каких-либо деталей, а также утверждение автора, что он располагает поименным списком членов банды, но при этом якобы не публикует их по просьбе человека, поделившегося с ним данной информацией.

Газета: аль-Хусун ЗбНХжд

Номер:187

Дата: 7 Февраля 1950

Название заголовка: Аукционы для продажи.

гЗТЗПЗК ббИнЪ.

Статья вновь затрагивает тему продажи евреями своей мебели. С точки зрения автора, данная практика является порочной поскольку евреи покидают страну вместе с деньгами, что облегчает их переезд и последующие обустройство в оккупированной Палестине. Также журналист пишет, что иракское правительство должно принять меры по высылке евреев аналогичные египетским. Таким образом, в данной статье можно усмотреть призыв к насильственному отъему чужого имущества.

Газета: аль-Хусун ЗбНХжд

Номер:188

Дата: 8 Февраля 1950

Название заголовка: Евреи бегут!

ЗбнежП ЗбеЗСИжд !

В статье журналист комментирует продолжающийся исход евреев из Ирака, а также приговор по «басрийскому» делу. С его точки зрения три месяца тюрьмы для арабских организаторов попытки еврейского побега чрезвычайно маленький и милосердный срок, поскольку эти люди предали свою страну. Говоря об исходе «сионистов», журналист полагает, что им должен быть предоставлен выезд, однако, как и в случае с Египтом, только после конфискации всего имущества и активов. Автор требует от правительства принять данные меры.

Газета: Лива аль-Истикляль бжЗБ ЗбЗУКЮбЗб

Номер: 897

Дата: 8 февраля 1950

Название заголовка: Гуманитарная трагедия в нашем XX веке.

.гГУЗЙ ЗбЕдУЗднЙ Эн ЮСдеЗ ЗбЪФСнд

Статья описывает израильские злодеяния в Палестине, конфискацию имущества и изгнание арабского населения. Автор возмущен равнодушием арабов к страданиям своих братьев, с его точки зрения, именно арабский эгоизм позволил трагедии Палестины свершится, то что произошло является свидетельством слабости арабской нации. В отношении евреев автор использует жесткие эпитеты, называя их не иначе как бандитами, прямо говоря, что переговоры с ними не будут иметь результата. Также журналист настаивает на необходимости изгнания евреев из Ирака без всякого имущества, поскольку они и так смогут заполучить его в оккупированной Палестине, благодаря средствам, полученным путем грабежа арабов и конфискации их земель.

Газета: аль-Йакза ЗбнЮЩЙ

Номер: 745

Число: 8 февраля 1950

Название заголовка: Бегство евреев из Басры. Также Шалом Хара возглавлял один из караванов беглецов.

КеСнИ ЗбнежП гд ЗбИХСЙ ЗнЦ ФЗбжг ОЗСЙ нСГУ ЗНПм ЮжЗЭб ЗбКеСнИ.

В статье идет речь о мерах по усилению пограничного контроля на ирано-иракской границе, в связи с участившимися случаями бегства еврейского населения из страны. Автор сетует на недостаточную оснащенность для тотального контроля. Также в статье приводятся сведения о сроке заключения в три месяца для 31 еврейского беглеца.

)Этот же номер) Название заголовка: Банкротство или разорение?

ЗбЕЭбЗУ Гг КЭЗбУї!

В этой же газете приводится короткая заметка, явно антисемитского содержания. Автор сообщает, что недавно в Багдаде несколько предпринимателей еврейского происхождения разорились. Журналист заявляет, что он и жители Багдада удивлены самой возможностью банкротства еврейского предпринимателя. Автор требует от правительства разобраться в том, что эти бизнесмены затеяли, прикрывшись мнимым разорением. В конце заметки разорившиеся дельцы прямо называются преступниками, стремящимися избежать ответственности.

)Этот же номер) Название заголовка: Безответственность и халатность.

ЗУКеКЗС жКУнИ.

Статья носит ярый антиизраильский и антисионистский характер, направленный на разжигание ненависти к евреям. В начале статьи автор прямо называет Израиль «незаконным государством», идущим на любые жестокости и беззакония дабы удержаться на захваченных землях Палестины. Проводится жесткая дихотомия, либо победят арабы, любо враждебный всему арабскому сионизм. Журналист критикует правительства всех арабских стран, которые терпят от Израиля одно унижение за другим. Таким образом, автор подводит читателя к проблеме выезда евреев из страны, с его точки зрения, это недопустимо. Дабы не усиливать Израиль, следует запретить выезд из страны мужчинам младше 45 лет, которые способны держать оружие или являются специалистами в какой-либо сфере, что касается женщин, то недопустимо позволить покидать Ирак женщинам детородного возраста. Также следует провести полную конфискацию еврейского имущества, дабы компенсировать расходы на депортацию части евреев из страны.

Газета: аль-Йакза ЗбнЮЩЙ

Номер: 746

Число: 9 февраля 1950

Название заголовка: Иракская полиция раскрыла еврейский заговор в Багдаде, который готовился тайной сионисткой организацией под руководством раввина. Задержано 37 человек, изъяты деньги и опасные экстремистские документы.

ЗбИжбУ ЗбЪСЗЮн нЯКФЭ гДЗгСЙ нежПнЙ ИИЫПЗП МгЪнЙ ХежднЙ днЙ УСнЙ КЪгб ЗФСЗЭ ЗбМЗОЗг. КжЮнЭ 37ФОХЗр ж гХЗПСЙ ГгжЗб ж жЛЗЖЮ ОШнСЙ.

В статье говорится о разоблачении подпольной сионисткой организации, якобы поддерживающей связь с Израилем через басрийский порт. Согласно приведённым в статье данным, были обнаружены записки группы, призывающие к беспорядкам и саботажу, также изъяты отчеты об их подрывной деятельности. Автор утверждает, что раскрытая группа была связана с сионисткой организацией «Алюма». Помимо этого, в багдадской штаб-квартире были найдены некие «израильские жетоны», а также большое количество зашифрованной корреспонденции с лидерами, базирующихся в Израиле сионистских организаций или как говорится в тексте «вожаков еврейско-террористических банд в Палестине». Сообщается, что эксперты приступили к дешифровке сообщений. Автор утверждает, что сионистский заговор--это величайшая угроза для иракской государственности. В заключении журналист связывает деятельность этой организации с недавним задержанием группы еврейских беженцев на ирано-иракской границе, а также голословно обвиняет всю еврейскую общину Багдада в сотрудничестве с тайными сионистскими организациями и в потакании их заговору.

Название заголовка: продолжение вступительной статьи.

КЗИЪ ЗбгЮЗб ЗбЗЭККЗНн.

Статья описывает продолжающиеся бегство евреев из страны. Автор обвиняет евреев в выводе капиталов, также говорится о существовании неких банд, состоящих из евреев и им сочувствующих, которые организовывают бегство выходцев из диаспоры через южные границы страны. В заключении автор явно с досадой говорит, что текущих мер пограничного контроля совершенно недостаточно, необходимо ужесточить наказание за попытку бежать.

Газета: аль-УммаЗбГгЙ

Номер: 276

Дата:9 февраля 1950

Название заголовка: Евреи пытаются сбежать.

ЗбнеП нНЗжбжд ЗбеСИ.

В короткой заметке идет речь о попытке бегства группы из 8 евреев из Багдада в Иран. Иракской полиции стало известно об этих планах, и вся группа вместе с водителем иракцем была задержана. По данному делу началось следствие.

Название заголовка: Представитель Ирака на Ассамблее меньшинств ООН ответит на обвинения евреев о мнимых гонениях.

гдПжИ ЗбЪСЗЮ ЗбМгЪнЙ ЗбХЫСм ЗбенЖЙ ЗбГгг нСП гТЗЪг ЗбнежП Нжб ЗбЗЦЩеЗП ЗбгТЪжг.

В статье сообщается, что на прошедшем заседании ассамблеи ООН по делам меньшинств, представитель Ирака Ахмад Азит Махд ((ЗНгП ЪТК геП вместе со своим ливанским коллегой жестко ответили на мнимые обвинения со стороны Израиля в антиеврейских гонениях, якобы имевших место в этих странах. Ахмад Азит подчеркнул, что к евреям в Ираке относятся также, как и к поданным других национальностей, кроме того, он выполнил просьбу еврейского конгресса и проголосовал за включение вопроса об иракских евреях в повестку Экономического и Социального Совета ООН. Представитель также добавил, что для евреев стало обыденностью заявлять на различных международных площадках о мнимых преследованиях в Ираке и других арабских странах.

Газета: аль-Ахбар ЗбГОИЗС

Номер: 2766

Дата: 10 февраля 1950

Название заголовка: Американский корреспондент отрицает факт притеснения евреев в Ираке.

гСЗУб ГгСЯн ндЭн гТЗЪг ЗЦШеЗП ЗбнежП Эн ЗбЪСЗЮ.

Заметка представляет собой пересказ статьи из журнала New York Times за авторством их ближневосточного корреспондента Альбина Росса. Американский журналист занимает «проиракскую» позицию, заявляя, что рассказы о бедственном положении иракских евреев, прибывших в Иран, сильно преувеличены. Данных беженцев ни в коем случае не следует сравнивать с жертвами учинённого нацистами холокоста, никаких заслуживающих внимания доказательств о преследовании евреев иракскими властями нет. Люди еврейского происхождения просто хотят жить в своем национальном государстве--Израиле. Что касается арестов беглецов, то они вызваны тем, что Ирак и Израиль официально находится в состоянии войны. Также автор заявляет, что значительная часть евреев не желает покидать Ирак.

Газета: аль-Йакза ЗбнЮЩЙ

Номер:747

Дата: 10 февраля 1950

Название заголовка: 6 евреев пытались бежать в Иран при помощи иракца.

УКЙ гд ЗбнежП НЗжбжЗ ЗбеСИ Збм ЕнСЗд ИжУЗШЙ ЪСЗЮн.

В короткие заметки говорится, что сотрудничество с врагом (евреями)--это низость, вызывающая отвращение. Автор надеется, что беглецы и особенно их помощник араб получат суровое наказание. В заключении он прямо говорит, что только человек с отсутствующей совестью способен на такой шаг.

Газета: аль-Хавадис ЗбНжЗПЛ

Номер: 212

Дата: 10 февраля 1950

Название заголовка: Новая сионистская кампания против Ирака; возобновлена песенка про преследования евреев в Ираке.

НгбЙ ХенжднЙ МПнПЙ ЦП ЗбЪСЗЮ КМПП дЫгЙ ЗЦШеЗП ЗбнежП Эн ЗбЪСЗЮ.

В статье говорится о создании некой сионисткой организации в США ведущей кампанию против арабов как внутри США, так и за их пределами. Также по славам автора, эта организация направила жалобу в ООН касательно фактов притеснения еврейского населения, имеющих место в Ираке и Ливане.

Газета: аль-Йакза ЗбнЮЩЙ

Номер: 750

Дата: 14 февраля 1950

Название заголовка: Телефоны без владельцев!

КбЭждЗК ИбЗ ГХНЗИ!

В короткой заметке сообщается, что значительная часть номеров в телефонных справочниках принадлежат евреям, которые уже покинули страну и переселились в «Израиль», где присоединились к «бандам». Однако эти телефоны по-прежнему используются родственниками или друзьями беглецов. Автор заявляет, что эти номера не должны отчуждаться от того, что сделали их предыдущие владельцы. Таким образом, в статье явно просматриваются угрозы для друзей и родственников эмигрантов.

Газета: Лива аль-Истикляль бжЗБ ЗбЗУКЮбЗб

Номер: 912

Дата: 14 февраля 1950

Название заголовка: Назидание из дела господина Али Халида.

ЗбЪИСЙ гд ЮЦнЙ ЗбУнПЪбн ОЗбП.

Статья практически не имеет отношения к еврейскому населению Ирака, в ней говорится о задержании главы полиции Багдада Али Халида. Со слов автора, г-н Халид симпатизировал сионизму и коммунизму, всячески потворствовал их деятельности и более того, он арестовал ряд иракских националистов обвинив их в коммунистической деятельности. С точки зрения автора, сионизм столь силен в Ираке именно из-за таких людей как Али Халид, заслуживающих самого сурового наказания.

Газета: аль-Хусун ЗбНХжд

Номер: 194

Дата: 15 февраля 1950 года

Название заголовка: Евреи бегут из Басры в Палестину пользуясь десятками способов, о которых вы даже не подозревали! Они бегут в женской одежде, спрятавшись в стогах сена, по морю, претворяясь бедуинами, на лодках, и даже в бочках!

ЗбнежП неСИжд гд ЗбИХСЙ бЭбУШнд ИЗбЪФСЗК ЗбГУЗбнИ ЗбКн нСЯИжд ЗбнеЗ КМЪб ГбЭег гЭКжНЗ ПеФЙ ж ЪМИЗ! гбЗИУ дУЗБ,КНК ЗбКИд, ИНЗСЙ, ФСШЙ, ЕЪСЗИ СНб, Эн ЗбТжЗСЮ, Эн ЗбИСЗгнб.

В статье говорится, что для всех евреев, бегущих из Ирака в Палестину, Басра превратилась в крупнейший перевалочный пункт. Автор описывает курьезные случаи нахождения еврейских беженцев в самых необычных местах: под стогами сена, в ящиках с инжиром, в бочках и т.д. Особенно часто евреев находят на грузовых кораблях. Также в статье называется ряд приграничных городов (в основном это небольшие прибрежные поселки у реки Шатт аль-Араб: Ум аль-Расас, Кут аз-Зэйн и т.д.), которые являются основными пунктами пересечения границы. Автор с явным неудовольствием отмечает, что после перехода ирано-иракской границы евреи беспрепятственно переправляются в оккупированную Палестину, поскольку иранские власти считают их беженцами и оказывают всяческое содействие. Для борьбы с нелегальным выездом из страны, журналист требует не только ужесточить контроль за границей, но и воспрепятствовать участившейся массовой продаже евреями их имущества, поскольку это ведет к выводу наличных денег из страны, тем самым подрывается её финансовая стабильность. Таким образом, бегство евреев--это серьезная угроза для национальной безопасности страны. Стоит отметить, что в статье слово Израиль употребляется лишь один раз и оно заключено в кавычки, автор использует термин «оккупированная Палестина».

Газета: аль-Йакза ЗбнЮЩЙ

Номера:751

Дата:15 февраля 1950

Название заголовка: Пусть они уходят. Но лишь после заморозки их денег и лишения их гражданства.

ПЪжег нОСМжд ж бЯд ИЪП КМгнП ГгжЗбег ж УНИ МдУнЗКег.

Автор заявляет, что после катастрофы в Палестине отношения между евреями и другими жителями Ирака уже никогда не будут прежними. Особый акцент сделан на том, что в прошлом благодатные земли Месопотамии радушно приняли лишённых крова евреев, они же в ответ на эту доброту учинили сущий кошмар в Палестине. Автор прямо говорит, что евреи ворвались в чужой дом, изгнали оттуда миллионы людей, сделали сиротами палестинских детей и вдовами арабских женщин, отобрали свободу и средства к существованию у живущих там людей, а также надругались над жемчужиной арабского мира. Далее, с целью ещё более дегуманизировать евреев, журналист перечисляет зверства якобы учиненные ими в недавней войне: вспарывание животов беременным женщинам, пытки стариков и т.д. Автор старается апеллировать к эмоциям читателя. С точки зрения журналиста, жить с такими людьми в одной стране это безумие и попросту опасно. По этой причине он поддерживает эмиграцию евреев из Ирака, но лишь после полной экспроприации их богатств и лишения гражданства с изъятием паспорта прямо на границе. Такой порядок вещей должен сохранятся вплоть до разрешения палестинского вопроса. Автор также критикует иракское правительство за нерешительность и полумеры, которые могут подорвать суверенитет страны.

Газета: аль-Хавадис ЗбНжЗПЛ

Номер: 2125

Дата: 16 февраля 1950

Название заголовка: Евреи мусульманских стран; предпринимаются необходимые меры для их переселения в Израиль.

нежП ЗбПжб ЗбЕУбЗгнЙ: ЗКОЗР ЗбЕМСЗБЗК ЗббЗТгЙ бКСНнбег Ебм ЕУСЗЖнб.

В короткой заметке говорится, что американские сионистские организации собирают средства, направленные на помощь евреям Пакистана, Ирана, Ливии, Туниса и Марокко для их переселения в Израиль.

Газета: аль-Йакза ЗбнЮЩЙ

Номер: 754

Дата: 19 февраля 1950

Название заголовка: Наценка на лекарства.

КУЪнС ЗбГПжнЙ.

Автор статьи утверждает, что он встречался с группой больных людей, которые стали жертвой аферы еврейского аптекаря. Воспользовавшись незнанием реальной стоимости лекарств, а также серьезной потребностью в них, владелец аптеке продал таблетки значительно дороже. Журналист призывает обратить внимание министерства социальных дел на эту проблему, дабы пресечь подобные явления в будущем. В заключении автор призывает всех иракцев впредь покупать лекарства после консультации с врачом и исключительно в государственных аптеках, где, по его словам, справедливые цены и работают специалисты. Те же кто продолжит ходить в аптеки, принадлежащие евреям, не заслуживают сострадания, поскольку они не соблюдают национальные интересы страны.

Стоит отметить, что достоверность фактов, описанных в статье сомнительна. Автор не называет ни конкретную аптеку, где был совершен обман покупателей, ни имя аптекаря и даже название препарата, который якобы был продан по значительно большей цене. С учетом же призыва посещать государственные аптеки и бойкотировать принадлежащие евреям частные, можно предположить, что данная публикация является рекламой, что не отменяет её антисемитского характера, направленного на разжигание недоверия к еврейскому населению страны.

Газета: аль-Хусун ЗбНХжд

Номер: 198

Дата: 20 февраля 1950

Название заголовка: Расследование причин огромного пожара в Багдаде.

ЗбКНЮнЮ Эн ГУИЗИ ЗбНСнЮ ЗбеЗЖб ИИЫПЗП.

В статье идет речь о недавнем пожаре на складе в багдадском районе Баб аль-Ага. В результате пожара сгорело около 60 тон сахара, принадлежавшего двум еврейским торговцам Исхаку и Давиду Мехни. Поскольку товар был застрахован, предприниматели получили компенсацию в размере 35 тысяч динаров. С точки зрения автора, пожар был инспирирован самими коммерсантами дабы получить денежные средства и вмести с ними покинуть страну. Журналист связывает данный инцидент с массовой продажей евреями своего имущества по всему Ираку. Он убежден, что это всё звенья одного еврейского заговора, направленного на подрыв экономической стабильности страны, посредством обмена полученных динаров на валюту и последующей эмиграцией вместе с ней в Израиль. В заключении автор подводит читателя к мысли, что текущий финансовый кризис--это результат целенаправленной подрывной работы со стороны еврейской диаспоры.

Газета: аль-Хавадис ЗбНжЗПЛ

Номер: 2129

Дата: 21 февраля 1950

Название заголовка: Положение закона о запрете транспортировки людей и денег в Палестину.

бЗЖНЙ ЮЗджд гдЪ дЮб ЗбГгжЗб ж ЗбдЮжП ж УЭС ЗбГФОЗХ Ебм ЭбУШнд.

Статья описывает законодательную инициативу нижней палаты иракского Парламента, направленную на полный запрет выезда евреев в Палестину. Приводятся положения данного законопроекта: 1) «Запрещается переводить денежные средства в Палестину, не иначе как по разрешению министра финансов». 2) «Запрещается выезд в Палестину как с территории Ирака, так и с территории третьих стран, не имея специального разрешения со стороны Министерства внутренних дел». 3) «Иракским подданным запрещается покупать недвижимость в Палестине, не имея прямого разрешения от Совета министров». 4) «Сионистам запрещено приобретать недвижимое имущество или просить третьих лиц сделать это за них». 5) «Лица, нарушившие данный закон несут ответственность до 15 лет тюремного заключения или каторжных работ». 6) «Закон вступает в силу с момента его публикации в официальной правительственной газете». 7) «Все иракские властные структуры должны соблюдать данный закон». В статье также отмечалось, что существовавшие ранее меры были совершенно недостаточным для того чтобы предотвратить массовую миграцию евреев в Палестину и остановить отток денежных средств из страны. Автор выражает свою поддержку принятым мерам, полагая, что в силу ужесточения наказания, они позволят если не полностью пресечь данные явления (бегство евреев и отток средств), то хотя бы значительно снизят активность сионистских организаций в стране.

Газета: аль-Хусун ЗбНХжд

Номер:199

Дата: 21 февраля 1950

Название заголовка: Вот они, сеющие хаос и беспорядки!

ег ЗбРнд ГФЗЪжЗбЭжЦм ж ЗбЗСКИЗЯ!

Статья повествует о подрывной работе, проводимой евреями на финансовых рынках арабских стран в целом и Ирака в частности. Журналист прямо заявляет, что основная причина экономического кризиса--это война, которую иракское правительство объявило в Палестине сионистским бандам и их англо-американским и большевистским помощникам. Обвиняя евреев в сочувствии к Израилю, журналист использует метафору, заявляя, что: «Душа евреев была с сионистскими бандами, а их тела с жителями арабских стран». Он прямо заявляет, что невозможно разграничить евреев и сионизм. Сравнивая положение Ирака с прочими арабскими странами, автор приходит к выводу, что оно несоизмеримо хуже, поскольку в стране бушует инспирированный евреями экономический кризис. Они же ответственны за распространение панических слухов и хаоса на финансовом рынке страны, от чего страдает простой народ. И теперь, совершив подобные злодеяния, евреи продают свою собственность, конвертируют деньги в валюту и покидают обнищавшую страну. В заключении, автор призывает иракское правительство как можно скорее решить еврейскую проблему, что является необходим условием для нормализации экономической жизни страны и благополучия всех ее граждан.

Газета: аль-Ара' ЗбГСЗБ

Номер: 2

Дата: 21 февраля 1950

Название заголовка: Бегство евреев.

КеСнИ нежП.

Короткая заметка продолжает цикл статей, посвященных незаконному бегству евреев из страны. В тексте говорится, что еще два небольших корабля с еврейскими беженцами были перехвачены в районе Басры. Также в статье приводятся слухи, что две еврейские семьи Багдада пытались сбежать из страны с 200 тысяч динаров. Автор констатирует, что по-прежнему существует множество путей незаконной эмиграции из страны не только для простых беглецов в Израиль, но и для тех евреев, которые вывозят богатства Ирака.

Газета: аль-Хусун ЗбНХжд

Номер: 201

Дата: 22 февраля 1950

Название заголовка: Мы не хотим молчать о бегстве евреев.

бЗ дСнП ЗбУЯжК Ъд еСжИ ЗбнежП.

В начале стати автор обвиняет иракское правительство в потакании эмиграции, прямо называя отсутствие жестких мер--подарком для евреев со стороны чиновников. Колумнист задается вопросом, почему евреи бегут из страны, в которой они родились и выросли и почему правительство прямо или косвенно потворствует им в этом? Далее, журналист продолжает апеллировать к эмоциям читателей, задавая ему риторические вопросы. Пострадали ли евреи Ирака также как братский для иракцев палестинский народ? Нападали ли иракцы подобно сионистам на чужие земли? Отбирало ли иракское правительство еврейское имущество подобно тому, как израильское государство (в тексте заключено в кавычки) конфисковало собственность палестинцев. Автор заявляет, что он понимает почему евреи хотят переехать в Палестину, они хотят присвоить себе то, что осталось от предыдущих хозяев--арабов. Исходя из этого, ему тем более удивительно, почему иракское правительство фактически потакает данному процессу, не принимая ответных мер. В заключении журналист приходит к выводу, что если невозможно полностью остановить исход евреев, то перед выездом из страны, у эмигрантов следует конфисковать все имущество в пользу иракского государства. Общество должно добиться того, чтобы правительство принимало меры, аналогичные действиям израильских властей по отношению к палестинцам.

Газета: аль-Йакза ЗбнЮЩЙ

Номер: 760

Дата: 26 февраля 1950

Название заголовка: Экономическая война, которая ведется против арабов, в частности в Ираке.

НСИ ЗЮКХЗПнЙ нФдеЗ ЦП ЗбЪСИ Эн ЗбЪСЗЮ ОЗХЙ.

Автор заявляет, что состояние мира с Израилем является мнимыми, поскольку евреи развернули настоящую экономическую войну против арабов. Колумнист также замечает, что данная война является односторонней поскольку арабы в силу своей пассивности, никак не отвечают на экономическую агрессию, следы которой ведут в Израиль. Одним из ярчайших проявлений данной «войны» стала массовая распродажа евреями их имущества по заниженным ценам на рынках страны. С точки зрения автора, тем самым они добиваются сразу двух целей: разоряют иракских торговцев и зарабатывают наличность, конвертируя её в валюту для дальнейшего выводы из страны. Эти действия являются подрывной работой, осуществляемой евреями, дабы инициировать экономический кризис с ужасающими последствиями для всех жителей Ирака. В заключении автор заявляет, что необходимо ликвидировать еврейскую угрозу пока ситуация окончательно не вышла из-под контроля. Сам же Израиль в тексте сравнивается с паразитом, который возник из неоткуда и питается арабским страданиями и бездеятельностью, которая рано или поздно приведет арабов к утрате их земель и изгнанию.

Стоит отметить, что рассуждения колумниста являются спекулятивными и направленными на разжигание ненависти к еврейскому населению, поскольку автор явно пытается выдать массовую продажу имущества людьми, в панике покидающими страну за некий заговор, инспирированный из вне и направленный на снижение денежной массы с целью вызвать экономический кризис. Примечательно, что дабы придать вес своим аргументам, автор представился преподавателем юридического факультета, тем не менее не указав своего имени, ограничившись лишь инициалами.

Название заголовка: Полицейский помог бежать евреям.

ФСШн неСИ нежПЗр.

В короткой заметке говорится, что в Басре за содействие в незаконной эмиграции евреев был задержан офицер полиции некий Махд Абд аль-Рахман. Автор отмечает, что соучастие за деньги в столь низком поступке является недопустимым для иракского гражданина. Правительство должно предпринять самые решительные меры, дабы отчистить свой аппарат от подобных ему изменников.