История развития Кыргызстана

Адм-терр. деление принесло кырг. народу ряд новшеств: стали утрачиваться век. традиции род. взаим-й, завис-ть от род. верхушки. Выборность - разрушился институт наслед. власти, упр-е по рос. законам - конец произволу верх. и местн. эшелонов власти.

Хоз-во и быт - остался трад-м, но орг-сь земледельч. хоз-ва, плем. животновоство, пчеловодство, садоводство. Нов. города, поселения, рем. произ-во, горн. промысел. кустарные пред-я, зарождалась угольн., нефтепераб.пром-ть. Появился раб.класс.

Но - тяж. налог. пресс, экономика КР - сырьевой придаток Р. Кочевники облагались кибиточной податью, сумма налога определялась и аила в целом, но осн. тяжесть несли ряд. кочевники. земледельцы обл-сь 2 видами налога: херадж - с посвен. земель и танап - с огород-бах.культур. кроме этого - разл. повинности.

Колон.политика царизма - при решении зем. вопроса. сразу после присоединения - переселение рус. крестьян на удобные для земледелия угодья. Интересы кыргызов не учитывались. Цар. прав-во стремилось создать прослойку из зажит.крестьян - опора власти. Кажд.крестьянину - 39 десятин земли, осв-е от налогов на 15 лет, от воин. повинности, безвозвратная денеж.ссуда.

В 1891 г. - «Степное уложение» - земли кыргызов - государственные. Это дало право на изьятие пахот. земель, пастбищ в люб. время. кыргызов лишали земель. Выгоняли на безводные терр-и. в конце 19 в. КР - плацдарм для переселения избытка крест.населения, источник деш. сыпрья для рус. пром-ти и рынок сбыта промыш. товаров. но были прогресс.явления - кыргызы стали приспос-ся к товарно-денеж. системе капитализма.

45. Андижанское восстание 1898 г

Глубокие социально-экономические и политические корни имело Андиж-ое восстание 1898 г, причиной его стал всеусиливающийся царский гнет. Восстание, активное участие в котором принимали узбекские, кыргызские и таджикские трудовые массы, было направлено против царского самодержавия. Узбекских и кырг-их дыйкан, ремесленников Андижанского, Маргеланского и Ошского уездов возглавил Муххамед-Али-Халиф и Мулла-Сабир-Суфиев.17 мая более 200 чел-к двинулись в г. Андижан, которые разделились на 2 группы, по пути к ним присоединялись др., общее количество 12 тыс. 18 мая напали на военный гарнизон, но понесли потери. Одновременно в разных уездах стали восставать жители. Царские власти наводили охваченные восстанием р-ны карательными отрядами. Андиж-ое восстание 1898 г. было вызвано нац-но-колланиальным гнетом и направлено против царского самодержавия. Несмотря на то, что восстание кончилось поражением, оно нанесло ощутимый удар по царской власти.

46. Обще народное восстание 1916 года

Главной причиной восстания была все расширяющаяся колонизация, безудержная и жестокая эксплуатация местного населения, изъятие лучших земель у кыргызов в пользу переселенцев. В 1916г. русские и украинцы, составлявшие в Пржевальском уезде немногим более 24 процентов, имели свыше 67 процентов всей пахотной земли. Примерно такое же положение было и в Пишпекском уезде. Среди других народностей Туркестанского края, как признавался туркестанский генерал-губернатор Куропаткин, кыргызы были наиболее бесправными в пользовании землей. Столь же остро стоял земельный вопрос и в среде трудового коренного оседлого населения в районах на юге Кыргызстана. В документах того времени отмечалось, что за долги у кыргызов отнимали и продавали во всех случаях прежде всего земельное имущество. Началом восстания на всей территории Средней Азии и Казахстана послужили волнения жителей Ходжента в Самаркандской области 4 июля 1916 г., решительно отказавшихся выполнять царский указ о мобилизации. Поводом к восстанию послужил изданный 25 июня 1916г. царский указ о мобилизации на военно-тыловые работы мужского населения в возр. от 19-43лет.Глухое недовольство, зревшее в народных массах в соседних районах, прорвалось открытыми выступлениями горожан -- коренных жителей края в уездных и областных городах Ферганской области. Восстание 1916 г., охватившее весь Туркестан, не имело единого центра и общего руководства, но в ходе его из народных масс выдвинулся целый ряд способных организаторов. Восстание выделило также «главарей» из числа феодально-байской верхушки аила. Некоторые из них остались верными восстанию до конца, разделив участь повстанцев, погибших в борьбе с карателями или репрессированных. Другие предали восставших, перейдя на сторону карателей, активно содействуя подавлению восстания. А большинство, боясь потерять власть и влияние на своих сородичей, бежало вместе с основной массой повстанцев в Китай. Народно-освободительное в целом восстание 1916г. сопровождалось, однако, и рядом кровавых межнациональных столкновений, от которых пострадала часть переселенческого и коренного населения края. Трагичными были по своим последствиям внезапные нападения восставших на переселенческие поселки в южной части Семиречья. Здесь, главным образом в Пишпекском и Пржевальском уездах, были разгромлены 94 переселенческих поселка. Нападения сопровождались убийствами и избиениями, нередко зверскими, без различия возраста, пола и занятия, насилиями и надругательствами над женщинами. В ходе подавления и после разгрома восстания роли поменялись. Теперь страдающей стороной стало кыргызское и другое мусульманское население. Переселенцы, провоцируемые царскими властями, при их попустительстве и даже содействии жестоко расправлялись с коренными жителями, не разбираясь особо: участвовали они в восстании или нет. Расправы над повстанцами выдавались за акты справедливого возмездия. По подсчетам туркестанских чиновников, коренное население Северного Кыргызстана после восстания 1916 г. уменьшилось на 42 процента. Почти 150 тыс. человек бежало в Китай, было убито или пропало без вести. Наряду с тяжелейшими последствиями кровавых событий 1916 г. во многих районах Туркестана в документах и памяти свидетелей восстания 1916 г. зафиксированы факты сочувствия и проявления добрососедства трудового люда. Так, отдельные рядовые общинники-кыргызы нередко тайно предупреждали своих соседей, знакомых и друзей из переселенцев о грозивших бедах, укрывали русских женщин и детей от расправы. А русские крестьяне, рискуя своей головой, спасали жизнь кыргызским семьям. Историки восстания (например, К. Усенбаев) приводят примеры выступления на стороне повстанцев и отдельных русских крестьян.

47. Молдо Кылыч

(1866-1917) - киргизский поэт, публиковал стихи, имевшие отчетливую националистическую и политическую направленность во времена последних десятилетий 19 в., когда Киргизию охватило движение джадидизма, культивировавшее более «западный» подход к исламскому образованию

МОЛДО КЫЛЫЧ ШАМЫРКАН УУЛУ-видный представитель акынов заманистов1866-1917 Известный акын письменник. Получив начальное образование у мулл, далее он учился самостоятельно. Интересовался восточной поэзией, историей литературы, философией. В 1911 г. издал в Казани сборник газелей "Зилзана" ("Стихия", дословно - "Землетрясение"). Это было первое печатанное произведение киргизской поэзии. В своих произведениях стремился отразить наиболее злободневные вопросы общественной жизни, под религиозными мотивами. Даже такие философские понятия, как "добро" и "зло", он пытался объяснить исходя из религиозных канонов. Однако, это не дает никакого основания считать его произведения реакционными. Он призывал к добру, воздержанности, скромности, здравомыслию. Основными произведениями являются: "Чуй баяны", "Бъркъттън тою", "Зор заман" и другие.

48. Творчество акынов-заманистов Калыгула Бай уулу и Арстанбека Бойлоша уулу

Калыгул Бай уулу (1785-1855 годы). Его считают видным представителем феодально-байской идеологии. В своем основном произведении "Акыр заман" ("Конец мира") он воспевал ушедшие времена, осуждал феодальные междоусобицы, призывал манапов к мирной жизни. Некоторые его стихи глубоко лиричны. представитель течения «заманизма» - историко-филосовского учения о бренности мира и его неизбежном трагическом конце. Родился в Карой-Сарай И-Кульской котловины в зажиточной семье. Его считают видным представителем феодально-байской идеологии. В своем основном произведении «Акыр заман» (конец мира) он начертал новый тип соц-х отношений, которые позволили бы вернуться к традиц-му образу жизни. Он воспевал ушедшие времена, прославлял «хороших» и «добрых» родоправителей, заботящихся о благе бедных сородичей. Он осуждал феодальные междоусобицы, призывал манапов к мирной жизни. В его стихах обличается кокандский произвол, безмерные ханские налоги. Его поэзии присущи гражданственность, патриотизм.

Арстанбек Бойлош уулу (1824-1878), в сочинении «Тар заман» (эпоха безысходности) тоскует о безвозвратно ушедшей «эпохе дедов», характерезующейся соц-й справедливостью, и призывает сохранять лучшие проявления духа предков. Родился в Тескей-Сырт И-Кул-й дол. в семье бедняка. Воспевал патриархальный уклад жизни предков, когда не было различий между бедными и богатыми. Его произведения правдиво отражают истор-е события и перемены.

49. Первые кырг-ие историки Осмоналы Сыдык уулу, Белек Солтоноев

Осмоналы Сыдык уулу (1875 - 1940) - перв. кырг. историк, просветитель. Родился в семье круп. манапа Абайылды из рода сарыбагыш. Учился у мест. муллы, в медресе собирал мат-л по истории кыргызов, происхождении. Продолжил обр-е Бухаре и Уфе. Владел рус.языком, в 1913 и 1915 в Уфе вышли 2 книги на кырг. языке История кыргызов, История кыргызов, посвященная Шабдану. Это перв. исследования истории кыргызов. В 1919 г. - рук-ль школы в Бишкекес 1925 г. - учитель род. языка. призывал к знаниям. 20-е г. преследовали за происхождение. Скрывался в вост. Туркестане. умер 1940г. в 1958 г. реабилитирован.

Белек Солтоноев (1878-1938) - историк, литератор, поэт. Родился в Кемине в семье бедняка. Образование у муллы, затем в Каракольс.рус.школе, Пишпек.кырг. школе садоводов. В 1890 г. собирал легенды, были, предания, изучал труды мусульм. И рус. историков.

В 1916 г. избран волостным в волости Атаке-Бия. Во время восстания 1916 г., спасаясь от цар.адм-и, бежал в Китай, в 1917 г. вернулся. 1918 - 1920 - агит. деят-ть в пользу сов. власти в Алматы. До 1924 г. - работал в учреждении по ликвидации неграмотности. 1927 - 1937 - науч. исследования при Совете нар.комис. Осн. труд - кыргыз-казак-тарыхы (история кыргызов). Состоит из ист, этнограф, археолог и фолькл.частей отрывки из произведения Бартольда, Аристова, эпоса Манас. Преданий кыргызов. Описаны обычаи, традиции, религ. воззрения, народ. игры, родоплем. структура. Исследования о г. Баласагын. Описал события 1916 г.. невинно репрессирован и расстрелян. Реабилитирован в 1955 г.

50. Эпос «Манас» - вершина устного народного творчества, энциклопедия жизни кыргызов

Эпос "Манас" - подлинно эпическое произведение, где в широком плане отображены не только история, но и все стороны жизни кыргызского народа: его этнический состав, хозяйство, быт, обычаи, нравы, эстетические вкусы, этические нормы, суждения о человеческих достоинствах и пороках, представления об окружающей природе, религиозные понятия, медицинские, географические и другие знания. В нем нашли яркое отражение поэтика и язык народа. "Манас" по праву называют "энциклопедией жизни кыргызского народа".

Древность эпоса подтверждается историческими сведениями, содержащимися в "Маджму-ат-таварих" - письменном памятнике XVI в. Среди исследователей пока нет единого мнения о том, когда начал формироваться эпос. М.Ауэзов и А.Н.Бернштам считали, что истоки его восходят к VII-IX вв., академик Б.М.Юнусалиев полагал, что "Манас" начал слагаться в X-XI вв. Другие склонны считать, что основные сюжеты эпоса связаны с XVII-XVIII вв., когда кыргызский народ отстаивал независимость в борьбе с Джунгарским ханством. Вероятно, все они по-своему правы. Эпос многослоен, в нем нашли отражение основные этапы истории народа - с глубокой древности по ХУШ в. включительно.

В эпосе описан один из основных символов государственной власти - знамя. У каждого предводителя было свое знамя, которое являлось знаком власти, символом чести и славы. Знамя имело четыре элемента: 1) бунчук -- байрак, цвет зависит от масти принесенной в жертву лошади; 2) наконечник - желек, желтого цвета; 3) древко - туу, красного цвета; 4) полотнище -- асаба, было четырех цветов: голубого - цвет неба, белого - священный, зеленого - цвет жизни, черного - цвет траура (см. рисунок).

В отличие от эпосов многих других народов "Манас" от начала до конца сложен стихами. Усилиями народных сказителей - манасчи он разрастался в грандиозную поэму, включающую в себя все новые и новые исторические события и персонажи, усложняясь в сюжетосложении. Современная эпопея - результат художественного воплощения многими поколениями талантливых акынов-манасчи почти тысячелетней истории кыргызского народа.

Первым из манасчи был один из 40 витязей Манаса Ырчи, сын Ырымана. Упоминается в эпосе Джайсын-ырчы - «биограф Манаса». Крупным манасчи считают Ноуруза (18в.). В 16-18 в. в Кырг-не создаются циклы эпических произвед-ий, отраж-их борьбу против калмыкских феодалов. В эпосе описан один из символов госуд-ой власти - знамя. Знамя имело 4 эл-та: 1. бунчук-байрак, цвет от масти принесенной в жертву лошади, 2.наконечник желек, желтого цвета, 3. древко - туу, красного цвета, 4. полотнище - асаба.

Культура кыргызского народа в XVI - XIX вв. продолжала развиваться и совершенствоваться на основе традиций, сложившихся в древнее и средневековое время. Принятие мусульманства укрепляло положение кыргызских феодалов среди среднеазиатских правителей, позволяло им вступить с последними в равноправные дипломатические отношения, обучать своих детей грамоте в мечетях и медресе, заключать выгодные браки и т.п. С раннего средневековья и до начала XX в. кыргызы пользовались письмом; сначала руническим на согдийско-арамейской основе (VII - X вв.), затем - арабским, фарси и чагатайским. Эпос «Манас» - вершина устного народного творчества, энциклопедия жизни кыргызов. Первые письменные записи вариантов эпоса «Манас» начались в 1856 году Чоканом Валихановым.

51. Великий манасчи Сагымбай Орозбак уулу

Великие сказатели при исполнении «Манаса» до того входили в образы героев и эпическую ситуацию, что сами становились как бы соучастниками событий. одним из таких манасчи был Сагымбай Орозбак уулу (1867-1930). сагымбай-манасчи был родом из айыла Кабырга, что на И-Куле. Познал эпос от соврем-ых ему сказителей-мастеров. записанный в его исполнении вариант эпоса «Манас» харак-ся высокохудож-ым содержанием, законченной композицией и патриотич-ой направленностьюи вошел в духовнуюсокровищницу кырг-го народакак высокий образец монументального худож-го твор-ва. Вариант Орозбакова отличали богатая фактографич-ая насыщенность, красочное фольклорное обрамление. Все это свидет-ло о его большой творч-ой индивид-ти и высоком мастерстве.

52 С. Каралаев (1894-1970)

Этот великий творец, когда рассказывал о Манасе, то настолько увлекался, что ничего вокруг не замечал. Он мог не видеть слушают его или нет, потому что переносился воображением в те далекие времена, которые становились его временем жизни. О его магическом воздействии на слушателей и говорить не приходится. Это театр одного актера. Порой казалось, что он сам участник воспеваемых им событий. Говорят не было человека, кто бы не плакал, слушая его рассказ о Каныкей. Его ликующий голос из тьмы веков, доносил до нас героические деяния наших предков. Вот что рассказывал великий манасчи о появлении своего чудесного дара сказительства. Однажды в месяц айта (мус-й праздник) Саякбай поехал в соседнее село чтобы вместе со своими друзьями отпраздновать рамазан. На обратном пути он отстал от своих спутников и поехал по другой дороге. Проезжая сквозь ущелье он услышал пронзительный крик. Конь под ним прыгнул в другую сторону. Саякбай все же направил его в сторону крика, где увидел богатую юрту. Из юрты вышла молодая красавица, которая любезно пригласила Саякбая отведать угощенья. Удивленный Саякбая вошел во внутрь. В юрте никого не было зато дасторхон ломился от невиданных им до сих пор явств. Саякбай вышел из юрты и увидел стоявших у юрты всадников, среди них был седой старик, держащий в левой руке пику, а в правой суму из которой он вытащил толи крупу толи песок, протянув это Саякбаю со словами, положи это в рот и съешь. После того как Саякбай проглотил все до единого зернышка, старик показал на стаявших за ним всадников и сказал. Сейчас на пути ты встретишь человека пасущего двух овец. Ты должен купить их у него, и зарезав устроить жертвоприношение, для своих односельчан. Саякбай действительно встретил человека и сделал все как сказал старик. В ту ночь во сне он стал рассказывать о Манасе. Об этом ему сказали утром его родители, Саякбай прожил 77 лет, а 60 из них он рассказывал о Манасе. Он мог беспрерывно в течении двух месяцев по памяти рассказывать полмиллиона, а если точнее 700 тыс строф. Он очень обижался на тех людей, кто относился к эпосу как к сказке. Для него эпос был религией.

54. Начало научных иссл. русских ученых в изучение К

В сер-не 19в. начинается изуч-ие тер-ии Кырг-на его ресурсов, истории и быта кырг-ов российскими учеными и путешест-ми. П.П. Семенов-Тян-Шанский, Ч. Валиханов, В.В. Радлов, А.П. Федченко, Н.М. Пржевальский, Б.Б. Бартольд и др. своими трудами положили начало открытия Кырг-на миру. Этому способствовали также показ экспонатов из Кырг-на на всемирной выставке в Париже, работа археологич-ой экспедиции под руков-ом Г. Гейкеля в Таласской долине, занимавш-ся поисками памятников рунической письменности, издания Г. Алмаши отрывков из эпоса «Манас» на Западе. Работы академика В.В. Бартольда по древней и средневек-ой истории кырг-ов вошли в мировую науку, вызвали естест-ый интерес к горному краю и самобытной культуре его народа.

Для получения преимущества приоритета в скрытом противоборстве с Великобританией за обладание К. Россия выделяла большие средства для всестороннего изучения этого региона. Целый ряд российских научных учреждений посылали в эти районы своих ученых истории и др. специалистов в составе регулярных военных экспедиций. Последние экспедиции, в первую очередь, преследовали военно-разведовательные цели, но ученые исследователи, каждый по своей линии собирали сведения и материалы для научных обобщений и выводов. Одним из видных исследователей центральной Азии был Ч. Валиханов, внесший неоценимый вклад в приобщение этого ранее почти не изученного региона в круг интересов мировой науки. Собранные им сведения имеют большое значение в изучении географии, фольклера, истории, устного народного творчества К. Большой вклад в изучение Тенир-Тоо, в том числе Иссык-кульской котловины внес Тянь-Шанский. В 1857г. он составил орографическую схему этого региона. В ходе своих исследований он собрал обширный научно-достоверный материал, доказав ошибочности европейских ученых о вулканическом происхождении этих гор. В последующем комплексном исследовании Ценр-й Азии неоценима роль М. Пржевальского. В ходе своей пятой экспедиции умер от брюшного тифа. Близ г. Каракола, ему поставлен памятник. Особое внимание русских ученых привлекло монументальное творение кыргызского устного творчества - эпос «Манас». Радлов и Валиханов основали отрасль науки о кыргызском эпосе. Записанный Валихановым в 1856г фрагмент эпоса - «Поминки по Каныкею» был впервые опубликован в 1901 г в его посмертном труде « Джунгарские очерки». Записанные им фрагменты «Манаса» общим объемом 14 тыс строк были изданы в русской транскрипции на кыргызском языке в Санкт-Петербурге, а в 1885г в немецком написании Е. Лейпциге.

Валиханов Султан Чеккан Чингисович (1835-1865)- чингисханид, правнук знаменитого Аблай-хана и внук султана Вали-хана, киргиз Средней орды. В 1858 исследовал Кашгар и собрал огромный этнографический и исторический материал. Семенов-Тяньшанский Петр (1827-1914 гг.) - известный географ, путешественник, экономист, статистик, один из первых исследователей Тянь-Шаня., один из первых увидел вершину Хан-Тенгри.

55. Февральская революция в Кыргызстане

Весть о победе Февральской революции достигла Кыргызстана только в начале марта 1917 г. В это время был создан на интернациональной основе союз, программа союза предусматривала защиту интересов трудового народа, повышение политсознания кыргызского народа и установление демократических принципов в кыргызском обществе. Этот союз защищал интересы коренного населения и простого народа, объединил бедняков и крестьян-середняков Пишпекского уезда. В этот период в обкоме стали превалировать кыргызы, что способствовало возникновению идеи о создании Киргизкой Горной области.

56. Установление советской власти в Кыргызстане

Становление Советсвкой власти в К. проходило с большими трудностями и в специфических условиях. Слабое развитие производственных сил, малочисленность промышленного пролетариата, недостаточное влияние партии большевиков, враждебными отношения между кыргызами и русскими, возникшие как следствие колониальной политики царизма - все это оказало негативное воздействие на процесс становления новой власти. На территории Кыргызстана первыми советскую власть объявили Сулюкта и Кызыл-Кия. На процесс ускорения становления Советской власти на юге Кыргызстана большое влияние оказал Ферганский областной 6-й съезд Советов. На съезде, проходившем 6-7 декабря 1917г, большевики имели численное преимущество. В северном К. советская власть впервые была установлена в Таласе в начале декабря 1917г при активном содействии рабочих-железнодорожников линии Ташкент -Алма-Ата, и солдат гарнизона Аулие-Ата. В установлении сов. Власти на территории северного К большую роль играл Пишпек. Однако в октябре 1917 года большевики Пишпека еще не представляли собой единую власть и продолжали сотрудничать с левыми эсерами. Установление сов. Власти в Пишпекском уезде встретило ожесточенное сопротивление контрреволюционных сил. Поворотным этапом в ходе революционных событий стал митинг, проведенный 31 дек, в дубовом парке при участии более 1000 чел.. Митинг объединил все революционные силы и принял решение о создании отрядов Красной Гвардии. 5 января 1918г. состоялся съезд советов Пишпекского уезда, который объявил об установлении советской власти во всем регионе.. В Пржевальске и в Нарыне установление советской власти проходило в сложной и напряженной обстановке, жители этих уездов сочувствовавшие советской власти обратились за помощью в Жети-Сууйский областной и в Пишпекский уездный Советы. В ответ на это обращение из Токмока выступил отряд красногвардейцев, под командованием Дубовицкого, который разгромил местные контрреволюционные силы. Съезд советов Нарынского региона 8 апреля 1918г объявил об установлении советской власти на своей терр-ии. Борьба с контрреволюционными силами в Иссык-кульской котловине продлилась до лета 1918г. Прибывший из Верного красногвардейский отряд в конце июня 1918г ликвидировал в Пржевальске власть временного правительства, и оказал содействии в созыве 26 июня уездного съезда советов, был распущен старый и избран новый его состав. Т.о к середине 1918г. Советская власть утвердилась на всей терр. К. Был установлен рабочий контроль над произ-ом распред-ия продуктов. Постепенно улучшалось финанс-ие на восстановление нар-го хоз-ва.

57. Гражданская война. Борьба с басмачеством на юге К

В истории сущ.2 подхода трактовки этого движения: Советский - басмачи разбойники и головорезы, полностью не поддерживающие местное население. Выходцы из бай- манапских семей, боровшихся за право распределения ресурсов. На юге Кырг-на гражд-ая война была направлена в основном на борьбу с басмач-ом. В Кырг-не серьезную угрозу представляло басмачество. Гл. целью лидеров и организ-ов басмач-ва было отделение Туркестана от РСФСР и созд-ия самост-ых госуд-в традиц-го типа. Вдохновителями басмач-ва были баи, торговцы, фабриканты и тд.В бытность советской истории это движение освещается негативно. А сточки зрения современного подхода басмачи - это борцы за независимость, передовые умы, предвидевшие суверенный путь развития государства. Несмотря на мирный процесс установления сов. власти, в К басмачничество затруднило этот процесс, предоставляя альтернативные идеи - это национальная свобода. Для борьбы с басмачничеством мобилизируется красно - армейские части, создается первый пишпекский полк под командованием Логвиненко. Началось массовое вступление добровольцев в Красную Армию. Для борьбы с басмачами из дехкан Андижанского и Ошского уездов была создана так называемая Крестьянская армия. 7 декабря 1919 г. в селе Беловодское под руководством левых эсеров был поднят мятеж. Советская власть была свергнута, а ее представители повешены. Но уже 29 декабря уезд был очищен от контрреволюционеров. Для укрепления советской власти в Туркестане правительство 14 августа 1919 г. организовало Туркестанский фронт. Командующим был назначен наш земляк М.В. Фрунзе. Связь между Ташкентом и Россией была восстановлена. Но затем в г. Нарыне был совершен новый контрреволюционный переворот и взято в плен командование дислоцированного там 23-го полка. Советские руководители были убиты, 47 партийных и советских работников арестованы. Была объявлена царская власть и начата подготовка к походу на Токмок и Пишпек. После ожесточенного сражения 16 ноября враг был разгромлен. Остатки мятежников бежали в Китай. К концу ноября Нарынский уезд был полностью очищен от контрреволюционеров, советская власть восстановлена. Таким образом, гражданская война в Кыргызстане была в конце 1920 г, завершена.

59. Исторический портрет Кожомурата Сарыкулакова

Сарыкулаков К. (1892-1918) - один из активных участников борьбы за установление и укрепление совет-ой власти. уроженец Узун-Кыргызской (Кантский р-н) волости Пишпекского уезда. В 1917г. после Февральской рев-ции вернулся в Пишпек и принял участие в революц-ых событиях. 9 сен. 1917г. был избран председателем союза «Букара».

60. Герой гражданской войны Арстаналы Осмонбеков

Осмонбеков А. (1874-1945) - один из участ-ов установления совет-ой власти в Кырг-не. В годы первой мировой войны - с 1916г. - находился на тыловых работах в Белоруссии. вернувшись в Кырг-н, в 1919г. вступил в Кр. Армию. В 1921г. назначен командиром одного и образованных на юге Кырг-на добровольч-их отрядов, активно участвовал в борьбе против басмачества. Был командиром дивизиона кырг-их всадников. За активное участие в разгроме банд курбашей Калыбая, Аман-палвана и др. в 1923г. награжден орденом Кр. Знамени. А. Осмонбеков работал в совет-их органах в Джалал-Абадской и Таласской обл-ях. Во время ВОВ был председателем правления колхоза. В наманганском уезде А. Осмонбеков организовал отряд кырг-их добровольцев. Образование нац-ых частей сыграло в гражд-ой войне особую роль: доверие местного населения к совет-ой власти значит-но повысилось.

61. М. Фрунзе

Фрунзе Михаил Васильевич советский партийный, государственный и военный деятель. Родился в Пишпеке в семье военного фельдшера В 1904г окончил с золотой медалью гимназию и поступил на экономический факультет Ленинградского политехнического института, откуда его исключили за революционную деятельность. В 1907г участвовал в организации революционного движения в Ивановско-Вознесенске, в том же году он арестован и в 1909-1910 гг дважды приговорен к смертной казни, замененной сначала 10 летней, а затем пожизненной каторгой. В 1915г бежал из ссылки и занимался революционной деятельностью в Иркутске. В 1916 по заданию партии проводил агитацию в воинских частях города Минска После Февральской революции продолжал активную деятельность в Минске. В годы гражданской войны командовал южной группировкой Восточного Фронта В 1919-1920г Фрунзе был назначен Командующим Туркестанским и Южным фронтами. В 24г его внезапно назначают командующим крымскими войсками а с 26 января 1925г он становится председателем революционного Военного Совета СССР. Михаил Васильевич был также народным комиссаром по делам армии и флота и руководил проведением военных реформ в Красной Армии.

62. Основы советской аграрной политики. Земельно-водные реформы в К

Проводимые в начале 20гг. земельно-водные реформы ставили своей целью исправить существующее с царских времен неравенство между кыргызскими декханами и русскими крестьянами по отношению к земле и воде. Для этого необходимо было провести ряд мероприятий по изъятию излишков земли у русских крестьян, перемещению русских хуторов и сел, обосновавшихся у водоразделов и на пересечении скотоперегонных путей. Основные мероприятия земельно-водной реформы были осуществлены в 1921-1922гг. Реформы проводились в регионах наиболее подвергнутых царско-помещечьей колонизации. Проведение реформ проходило в форме ожесточенной классовой борьбы. Баи и кулаки распространяли слухи, что советская власть под предлогом реформ будет громить кыргызские аилы как 1916г. Или наоборот ликивидирует все русские села. На местах реалиции реформ занимались комиссии, состоявшие из трех представителей власти, так называемые «тройки». «Тройки» и комиссии проводили инвентаризацию земель, сельхоз. орудий, учет тягловых животных и т.д., а также проводили основную работу по наделению бедняков землей. К началу весеннее-полевых работ 1921г. Первый этап земельно-водной реформы был завершен. В итоге реформы 1921-1922гг. и социалистической политики распределения земель были уравнены земельные площади, занимаемые кыргызскими и русскими крестьянами.В ходе реформы были решены не только политические задачи, но и достигнут ряд позитивных сдвигов в экономике Однако были допущены серьезные просчеты и перегибы: не все земли были полностью инвентаризированы из-за сжатых сроков проведения реформы, отсутствовали исчерпывающие сведения о количестве малоземельных и безземельных крестьян и наоборот. Весной 1923г начался второй этап реформы и проведения всеобщего землеустройства населения Жети-Ссуйской области.. Реформа 1923-1926г имела социалистическую направленность и преследовала цели переориентации крестьян с индивидуального землепользования на коллективное хозяйствование. По решению Советского правительства каждый крестьянин был волен в выборе индивидуальной или коллективной формы землепользования. В К. деятельность по землеустройству проводил народный комиссар земледелия Туркестанской АССР, а в октябре 1924г была образована специальная комиссия по оседлому землеустройству кочевых и полукочевых хозяйств. Центральный исполнительный комитет и Совет Народных Комиссаров Кыргызской АССР 12 ноября 1927г принял декрет о проведении земельно-водной реформы на юге К.. В результате реформы были ликвидированы феодально-помещичьи владения, что коренным образом подорвало патриархально-феодальные отношения. Основную часть сельского населения стали составлять крестьяне середняки и в ходе реформы было образовано 65 колхозов.

Земельно-водная реформа проходила через преодоление яростного сопротив-ия кулачества. Уже в период подготовки реформы 5 ноября 1920г. в Нарыне вспыхнул мятеж, во главе стояли кулаки. руков-ли нарынской партийной организ-ии и органов совет-ой власти были арестованы, госуд-ые склады были разграблены. Совет-ая власть в Нарыне была восстановлена 20 ноября с помощью войск. 31 авг. 1922г. М.И. Калинин указывал, что земельная реформа проводилась с ведома и согласия ВЦИК в целях уравнения в правах на воду и землю местного и русского насел-ия, поэтому то, что было проделано, не подлежит изменению. В рез-те земельно-водной реформы 1921-1922гг. поступило в фонд землеустройства более 198тыс. дес. удобной земли. В этот же фонд было передано более 200тыс. дес. своб-ых госуд-ых пахотных земель, сенокосов и пастбищ. Было землеустроено около 11тыс. хоз-в Кочев-ов и полукочев-ов. В 1923-1924гг. в Сев. Кырг-не были землеустроены 22 наиболее густонасел-ые волости. образовано 294 зем=ых общества (надела). На площади 1,5млн. дес. было землеустроено 59842 хоз-в. в 1925-1927гг. были землеустроены еще 125688 хоз-в, получивших 3,5млн. дес. земли. Подготовка и проведение этой реформы послужили поводом для дальнейшей консолидации кырг-го народа. Зем-но-водная реформа, мероприятия совет-ой власти, направленые на фактич-ое уравнивание в правах народов, придали массовый хар-ер возвращению кырг-ов на родину. Важным этапом реш-ия аграрного вопроса в Кырг-не стала земельно-водная реформа 1927-1928гг. на юге респуб-ки.

63. Попытка создания Кыргызской горной области

кыргызы входившие в состав Туркестанкой АССР были распределены по Жети -Сууйской, Сыр-Дарьинской, Ферганской и Самаркандской областям и не имели своего правительства. В этих областях кыргызы представляли меньшинство и их интересам не всегда уделялось должное внимание. В связи с этим на совещании 1921 г в г. Алма-Ате был поднят вопрос о создании в составе Туркестанской АССР Горной Кыргызской Республики. Однако вопрос не был решен т.к. Жети-Сууйскую и Сыр-Дарьинскую области предполагалось передать Казахской АССР. Несогласная с таким положением дел активная кыргызская интеллигенция в лице Абдрахманова, Арабаева и Сыдыкова в марте 1922г повторно выдвинула предложение о выделении уездов с кыргызским населением в Горную Кыргызскую Область. И 25 марта 1922г Секретариат ЦК Компартии Туркестна принял решение об образовании Горной Кыргызской области и 26 марта малый президиум утвердил постановление о создании Горной Кара-Кыргызской области в составе Пишпекского, Каракольского, Нарынского и горных районов Аулие-атинского уездов с административным центром в кишлаке Кочкор. Иначе в эту область вошла только северная часть К. а вопрос о судьбе кыргызов южного к остался открытым. Тем не менее приобретенный статус представлял кыргыгзскому народу реальную возможность объединиться на определенной территории и строить свою национальную автономную государственность. 4 июня 1922г. Жети-Суйский обком партии созвал в Пишпеке организационный съезд. Но еще до начала своей работы съезд по прямому указанию Сталина был распущен.

59. Образование и развитие советской госуд-ти кырг-го народа

14 марта 1924 г. - постановление об образовании Кара-Киргизской автоном. области в составе РСФСР. Исконные терр-и воссоединялись в рамках самост.гос-ва.

21 октября 1924 г. создается Ревком Кара-Кирг. авт.области как орган высшей гос. власти, председатель - И. Айдарбеков. Принял решение об уточнении границ КР.

Еще на учредительном съезде, провозгласившем Кара-Кыргызскую автономную область (март 1925г) кырг-е делегаты обратились к союзному правительству с просьбой о переименовании Кара-Кыргызской автономной области в Кыргызскую автономную область. Постановление Всероссийского ЦИК от 25 мая 1925г. Область получила наименование Кыргызская автономная область Перового февраля 1926г Всероссийский ЦИК, учитывая достаточность терригории Кыргызской автономной области, сопределенность ее с иностранными государствами, наличие собственной экономики, развитые язык и культуру принял постановление о преобразовании Кыргызской автономной области в Кыргызскую автономную Советскую Социалистическую Республику. Т.о. Кыргызстан вступил на новый этап развития своей государственности в составе РСФСР. Это событие было узаконено на проходившем 7-12 марта (1927г) Первом съезде Советов Кыр-ой АССР. В соответсвующей декларации было определено право кырг. народа на самоопределение, утверждены основные принципы взаимосогласия проживающих в Кыргызстане народов. Кроме того в декларации были намечены основные направления деятельности правительства К-на по подъему сельского хозяйства, промышленности, политического и культурного уровня республики. Коренные Социальные и экономические изменения происшедшие в стране за годы советской власти необходимо было отразить в конституциях СССР, союзных и автономных республик. Первая конституция СССР, принятая в 1924г., а также конституция кыргызской АССР во многом устарели и уже не соответствовали новым историческим условиям. После необходимых исторических мероприятий на чрезвычайном восьмом Съезде Советов СССР 5 декабря 1936г. Была принята вторая конституция СССР. С этого дня Кыргызстан, преобразованный в Кыргызскую ССР, стал равноправным членом Союза Советских Социалистических Республик. В истории государственности кыргызского народа это событие стало большим достижением. Образование кыргызской ССР в качестве итога суверенной воли кыргызского народа было подготовлено всем предыдущим ходом исторического развития. Парвительство неоднократно обращалось к высшим органам СССР о представлении Кыргызстану всесоюзного статуса. Большой вклад в образование кыргызской СССР внесли председатель ЦИК Кыргызской АССР Орозбеков, Абдрахманов, Исакеев и мн. Др. патриоты нашей родины.

Март 1927 г. - Декларация об образовании Кирг. АССР, избран Президиум ЦИК, председатель - А.Орозбеков30 апреля 1929 г. на 2 съезде принята Конституция, структура органов гос. власти и управления, их функции.

Осн.черта кырг. госуд-ти тех лет - ограниченность функций и компетенций. Причины: - статус автономии, - советы - аппарат по реализации указаний и директив партии, - тройное подчинение (констит-прав. - в составе РСФСР, эконом., географ. - Ср.Азия, составная часть СССР - установки союзных органов. Это сильно ограничивало автономию, негативно сказывалось на оперативном решении проблем.

5 дек.1936 г. - принята нов. Конституция СССР, КиргАССР преобразована в КирССР. 20 марта 1937 г. - нов. Конституция Кирг.ССР, закрепила истор. успехи кырг. народа, подчеркивалось единство и централизация управления, расширена компетенция общесоюзн. органов.

1957 г. - по решению 20 сьезда - в компетенцию союз. республик отнесено законодательство о судоустройстве, вопросы краевого и област. адм.-терр. устройства

1977 г. - углубились сферы совм. компетенции.

В ходе перестройки - разработка схемы гос. и хоз.управления, расширение прав республик. Приостановили снижение темпов произв-ти труда, поворот к соц.ориентации производства. Росли кап. вложения в строительство жилья, увеличились доходы населения. Но гл.проблема - несбалансированность потребит. рынка, разрыв экон. связей союз. республик.

65. Насильственная коллективизация и Коллективизация

в К проводилась под непосредственным руководством сталинского административно-командного аппарата. Это обуславливало быстрые темпы коллективизации в респ-ке в янв. - февр. 1930г. Из некоторых районов с кочевым нас-ем стали поступать рапорты о полном охвате животноводов колхозами. Однако это не соответствовало действительности. Созданные в спешке колхозы быстро разваливались. Для реализации политики колл-ии, под предлогом оказания помощи в села были мобилизованы горожане, особенно из среды рабочего класса. Отдельные города, заводы и Фабрики брали под свое шефство близлежащие села. В добавок к ранее посланным для заготовки зерна уполномоченным в села было направлено 25т. Пр. привлечении крестьян в коллективные хоз-ва полностью нарушался принцип добровольности, а крестьян нежелающих вступать в колхоз объявляли кулаками и лишали избирательных прав. Усиление произвола и насилия при проведении коллективизации приводили к разорению с/х, к подрыву и развалу животноводства. Нас-е нежелающее отдавать скот в общественное хоз-в продавало его за бесценок и резало сверх всяких нужд. В марте 1930г. Сталин в своей статье «Головокружение от успеха» выступил с критикой перегибов допущенных в ходе коллективизации. По реш-ю Кырг-го обкома ВКП(б) в 1931 г. Была проведена сплошная коллективизация в Аламединском, Рыбачинском, Каракольском, Кара-Балтинском, Кировском, и Чуском районах. Это позволило рапортовать, что основная масса крестьян К уже перешла к колхозному строительству., но перегибы повторились снова. В К в 1932г. Было создано 1522 колхоза и всего 53 ТОЗа,. Между тем практика показывала, что в действительности по условиям жизни и для кочевых хоз-в наиболее приемлемой была вторая, упущенная форма объединения - ТОЗы. В 1940г. В колхозы и совхозы входили 98 9% крестьян. Т.О. процесс коллективизации, предусмотренный третьим и пятилетним планом был завершен до начала ВОВ.

66. Индустриализация

На начальном этапе политики индустриализации в К. имелось незначительное кол-во маломощных п/п, отраслей легкой пром-ти, и несколько хлопкоочистительных заводов. В апреле 1925г по почину чехословацких рабочих - коммунистов в Пишпеке было орг-но интернациональное кооперативное товарищество « интергельпо». Пр-во К. для этой цели около станции пишпек выделило 43 га земли. Интергельповцы в кратчайшие сроки построили и ввели в эксплуатацию кирпичный, лесопильный, и кожевенный заводы, суконную фабрику, ряд мастерских, электростанцию. Однако в общем К. продолжал оставался аграрной страной. В 1926г. доля пром-го производства составляла по отношению к валовой продукции народного хоз-ва республики всего 2,3% Следовательно остальные 97.7% продукции были произведены в полеводстве и животноводстве. Проходивший в декабре 1925г. 14-й съезд ВКП(б), хотя и не ставил в повестку дня специальный вопрос о промышленности СССР, определил курс на индустриализацию страны. В соответствии со всесоюзными планами в К. начиналась работа по превращению страны в аграрно-индустриальный регион. 10 декабря 1929г. вторая ссесия Верховного Совета К. АССР приняла первый республиканский пятилетний план, разработанный на основе всесоюзного плана. План первой пятилетки основывался на принципах новой экономической политики. Но реализация задач индустриализации была сопряжена с большими трудностями. Кочевой образ жизни, отсталость социального уклада, все это тормозило темпы инд-ции. Сов. Пр-во для развития пром-ти К. выделило З млн. рублей. Это дало возможность построить и ввести в эксплуатации ряд важных промышленных объектов. С 1930г. принципы новой экономической политики стали координально пересматриваться. Усилились бюрократизм, навязывание субъективных планов и требование неукоснительного их исполнения. Несмотря на трудности за годы первого пятилетнего плана было введено 41 пром. п/п.( мясокомбинат, сахарный завод, механический завод) В январе 1935г. четвертый съезд принял второй пятилетний план. Согласно этому плану выделялись крупные капиталовложения в пром-ть республики. Во второй пятилетки в отличие от первой основное внимание уделялось введению в эксплуатацию новых п/п, основанных на использовании новых технологий. Т.О, промышленность К за годы первой и второй пятилеток поднялась на новую ступень и приобрела качественно новое содержание. Параметры развития пром-ти К. намеченные на третий пятилетний план тоже в основном были достигнуты. Введено в строй 40 пром. п/п. В 1940г. объем выработанной продукции в 1.5 раза превысил показатели 1937г.

67. Массовые репрессии в К

Компания по очистке партии от врагов. Ликвидация кулачества как класса. В рез-те перегибов, просчетов в ходе коллективизации - снижение уровня жизни населения, рост недовольства. С целью отвлечения внимания людей была взята политика, внушающая, что в трудностях виноваты «враги народа». Это создало условия для продолжения репрессий, устранения неугодных.

27 дек. 1929г. Сталин провозгласил лозунг « о ликвидации кулачества как класса». С этого момента в стране начались массовые репрессии по отношению к целому слою крестьянства На насилие и произвол учиняемые в ходе коллективизации, крестьяне отвечали уничтожением скота и имущества, поджогами, бегством в Китай и др. В свою очередь советская власть усиливала репрессии в кишлаках и аилах. Только в августе 1931г. На Украину и Сев Кавказ было выселено 6 тыс. семей, а в 1933г в республике было репрессировано 2113 хозяйств, т.о. борьба с кулаками и баями в ходе коллективизации сопровождалась ликвидацией их как класса. В соответствии политикой центра началась охота на троицкистов, правых и левых оппортунистов среди советских партийных руководителей и интеллигенции. Например: исполнительное бюро ЦК КП(Б) 4 сентября 1937г. Нашло творчество видного ученого Тыныстанова «буржуазно-кулацко-националистическим» подвергло его резкой критике и объявило «врагом народа». В июне разоблачается националистическая «контрреволюционно-повстанческая антисоветская» орг-я Сыдыкова. В сентябре Абдрахманов был обвинен в национализме и снят с работы, на самом же деле его наказали за критические замечания в своем дневнике в Адрес Сталина. Областная партийная орг-я К. за 8 лет своей региональной самостоятельности прошла 4 чистки во всесоюзных компаниях В результает чего множество талантливых людей и преданных гос-ву руководителей были исключены из партии и сняты с занимаемых должностей. По примеру центра противников сталинской линии необходимо было ликвидировать и в К. и чтобы показать свою активность органы безопасности вновь возбуждают дело о «Социал-Туранской Партии». К этой так и необразованной партии были причислены совершенно невинные люди приговорены к расстрелу, среди которых были многие очень талантливые и известные люди как Абдрахманов, Тынынстанов, Тынаев и т.д. По республике было репрессировано свыше 40 тыс. человек, в то время когда численность К составляла 1.4 млн. чел.

До 1934 г. наказание - снятие с должности, после 17 сьезда - физич. уничтожение, поводом послужило убийство Кирова 1 дек.1934 г.. в августе к расстрелу приговорены 16 быв. соратников Сталина.

В 1938 г. по обвинению в создании «Социал-Туранской партии» расстреляны Ю. Абдрахманов, И.Айдарбеков, Т.Айтматов, Б.Исакеев, Э.Эсенаманов, А.Орозбеков, Ж.Саадаев, К.Тыныстанов, О.Алиев, А.Жээнбаев, О.Тынаев.

В результате тотальных чисток и массовых репрессий партийная организация К. только за период с января по апрель сократилась с 14 тыс. чел до 6 тыс.

68. Культура Кырг-на 20-40гг

В 1929 году Пленум Киргизии принял решение о подготовке организации Пединститута. Было начато создание первого кыргызского вуза, который принял на 1932/33 учебный год 150 первых студентов 4-х факультетов-общест-но-экономич-го, литературно -лингвистического, физико-технического, педагогического. В довоенные годы Пединститут интенсивно развивается как базовое учреждение высшей школы, имеющее первостепенное значение для Кыргызстана. Довоенный период профессионального искусства Кыргызстана можно отметить произведениями народного художника СССР Семена Афанасьевича Чуйкова. Его монументальные композиции "Киргизское восстание 1916 года" (1936 г.), "Токтогул среди народа" (1939-1941 гг.), "Охотник с беркутом" (1938 г.) и т.д. В 30-е годы начали работать Г.А. Айтиев, ныне народный художник Киргизской ССР, и заслуженный деятель искусств Киргизской ССР С.М. Акылбеков - первые профессиональные художники киргизы.

69. Исторический портрет А. Сыдыкова

(1889 - 1938) Цинично используя противостояние двух боровшихся за первостепенную роль в К. группировок во главе с Сыдыковым и Кудайкуловым, Каменский вместо объективного разбора и примерения сторон стал на путь разжигания амбиций соперников. Поддержав полуграмотного Кудайкулова и его сторонников секретарь области усугубил и без того напряженную обстановку. С помощью группировки Кудайкулова Каменский стремился разгромить имеющих большое влияние в К. сторонников Сыдыкова. На проходившей в марте 1925г. Конференции Каменский добился снятия с должности второго секретаря обкома, близкого друга Сыдыкова, талантливого руководителя Абдрахманова. Затем Каменский и Кудайкулов обвинили председателя ревкома Айдаркулова, всего 4 месяца работавшего на этой должности, в связях с баями и манапами, коррупции и взяточничестве. Все это не могло не вызвать тревогу частных партийцев и для исправления перегибов в политике обкома 30 советских и партийных работников в июне 1925г обратились в ЦК РКП (б) и среднеазиатское партийное бюро с письмом, в котором критиковались стиль и методы работы обкома партии К. и политика подбора кадров. Этот документ по числу подписавших его человек получил название письмо «тридцатки». Как организаторы «тридцатки» Сыдыков и Арабаев были исключены из рядов партии. Меры по отношению к Кудайкулову были ограничены лишь предупреждением.

70. Исторический портрет Юсупа Абдрахманова

Первый председатель Совнаркома КАССР, 25-летний Юсуп Абдрахманов (1901-1938) был одним из самых молодых членов правит-ва. Обладая организатор-им талантом, он многе сделал для становления кырг-ой госуд-ти, хоз-го и культ-го развития края. Его отличали высокая профессион-ая подготовка, природный талант руков-ля, полит-ая дальновид-сть, стремление во всем дейст-ть в интересах народа. С ноября 1920г. он на партийной и совет-ой работе в Казах-не и Кырг-не. Вместе с А.Сыдыковым и И. Арабаевым был одним из инициаторов созд-ия Горной области. В ходе нац-но-госуд-го размежевания в 1924г. Ю. Абдрахманов и его сторонники добиваются отнесения Кара-Киргизской АО к РСФСР, а не к Киргизской АССР. Это было важной победой. На посту Председателя Совнаркома Кирг-ой АССР он немало сделал для развития экономике и культуры респуб-ки. Обвинение в принадлежности к Социал-Туранской партии привело к тому, что 5 ноября 1938г. он был расстрелян.

73. Участие воинов-кыргызстанцев в ВОВ

22 июня 1941 г. стало для всего Советского Союза и Кыргызстана, в том числе началом величайших испытаний. 360 тыс. кыргызстанцев участвовала в битвах с фашисткой Германией. 1941-1945 г.г. - Кыргызстан стал одним из самых важных бастионов единого военно-хозяйственного организма СССР. Сюда было эвакуировано более 30 заводов и фабрик. Все они в кратчайший срок вступили в строй. Была построена железная дороги Кант-Рыбачье. В годы войны Кыргызстан принял в целом более 300 тысяч переселенцев разных национальностей (турков, курдов, чеченцев, калмыков и т.д.)

Во 2-й мировой войне официально советский союз потерял 27 млн. человек, неофициально 50млн..76 удостоены звания героя сов.союза, при обороне отличилась 316 дивизия сформировавшаяся в К. Ее командир - бывший военком республики генерал -майор Панфилов. 16 ноября 1941 года 28 панфиловцев совершили свой подвиг. Они остановили 50 танков и все посмертно были удостоены звания героя. Среди них было 5 Кыргызстанцев: Шопоков, Шемякин, Москоленко, Конкин и Ананьев. Во время сражения 6 августа 1942 года кыргыз, выходец из Таласа -Чолпонбай Тулубердиев закрыл своим телом пулеметный огонь и также посмертно был удостоен звания героя Сов.Союза. Сержант Дайр Асанов, ныне генерал -директор суворовского училища в одном из сражений 43г. Подбил 8 танков, 6 броненосцев, и уничтожил до 40 солдатов противника, за свой подвиг он награжден звездой и званием героя Сов.Союза. Единственная женщина которая была удостоена звания героя стала летчица-Евдокия Палько.