Застосування мистецтвознавчого та структурно-функціонального методів дослідження основних орієнтирів в організації театральної вистави. Дослідження процесу перевтілення виконавця дійової особи ролі у певний сценічний образ на сцені драматичного театру.

Роль мистецтва в житті країни з погляду впливу на свідомість людей. Його види і місце в інформаційному просторі. Культура як продукт матеріального та духовного перетворення дійсності людьми. Реалізація творчого людського начала та повнота самовираження.

Решение дизайнерских задач на основе знаний, полученных при изучении структурных аспектов природных объектов: растений и животных. Изучение морфологических, физиологических, биохимических особенностей живых организмов, выдвижение новых идей в искусстве.

Материальная и духовная стороны культуры. Человек как системообразующий фактор в развитии культуры. Целостность и системность культуры в трех основных направлениях: в генезисе, в структуре и функционировании. Формы артефактов духовной культуры.

Особлива складність опери. Дослідження ходу сценічної дії як системи зображуваних подій у їх взаємозв’язку й розвитку. Визначення місця розташування і співвідношення ключових моментів. Протилежні тенденції у тлумаченні фону і фонових сцен опери.

Розгляд можливостей вивчення структурних обмежень культурно-дозвіллєвих практик шляхом аналізу усталених теоретико-методологічних підходів в цій царині, а також через аналіз динаміки ситуації в сфері культури і дозвілля в українському суспільстві.

Использование структурного подхода и структуры сознания, сохранявшиеся в течение многих веков в культуре народа саха. Религиозные верования и традиционные представления народа саха как открытая эволюционирующая система природы и особенности происхождения.

Теоретические аспекты празднично-обрядовой культуры. Традиционная народная культура как явление народного творчества. Обрядовые действа праздника Ивана Купала и их функция. Народные поверья и гадания на праздник, его значение в современном обществе.

Святые места и антропогеографические культовые объекты Трансбайкалья. Роль религиозных культов в жизни монгольского общества. Проблема легитимации сакральных объектов кочевнической культуры. Пути решения проблемы охраны достопримечательных мест.

Визначення категорій класифікації музейних збірок. Уточнення структури музейного паспорта на твори красних мистецтв та розмежування складових реквізитів за характером даних. Визначення діапазону змісту реквізитів на ґрунті історії опису художніх творів.

Діяльність сучасних студентських театральних студій на прикладі Студентської театральної студії "Слово", що діє в Національній академії керівних кадрів культури і мистецтв. Тематика виступу та репертуар студії, діяльність в позанавчальний час.

Вплив сценічного мистецтва на формування духовних ідеалів суспільства. Виникнення та функціонування студентських театрів в українському соціокультурному просторі. Естетично-ціннісний потенціал сценічного мистецтва. Роль керівника студентського театру.

Аналізуються твори І. Северина періоду 1903-1913-х рр. Ідентифікація живописних прийомів І. Северина здійснюється завдяки порівняльному аналізу з творами Я. Станіславського. Зародження постімпресіоністичних засад колоризму І. Северина під час навчання.

Аналіз сучасних тенденцій та викликів в сфері студійної звукорежисури. Дослідження впливу новітніх технологій, змін у споживчих вподобаннях на роботу студій звукозапису. Адаптація звукорежисерів до віддаленої роботи, використання програмного забезпечення.

Определение понятия субкультуры, ее виды. История формирования и развития субкультурного направления - стиляги, как модели поведения послевоенной молодежи отражающий "западный образ жизни" в кинокартинах. Описание основных черт и особенностей культуры.

Возникновение и развитие танцевального стиля krump как своеобразной альтернативы уличному насилию. Характеристика и особенности существующих направлений, их первооткрыватели. Зарождение крампа в России, его отличительные черты и место в мировом статусе.

Рассмотрение жанрового многообразия медиатекстов, характерных для субкультуры аниме. Подходы ученых к определению особенностей неформальных молодежных объединений. Выявление специфики в развитии творческой самореализации молодежи в Иркутской области.

Понятия и соотношение культуры и субкультуры. Мотоцикл как образ жизни, идеалы свободы. Байкеры: история возникновения, внешний вид, убеждения, атрибуты. Символика: флаг, эмблема, татуировка, железный крест, свастика. Байкеры и популярная культура.

Характеристика байкеров как субкультуры поклонников мотоциклов. Описание биографии А.С. Залдостанова – лидера байкерского клуба "Ночные волки". Изучение истории возникновения и развития байкерского движения в России. Описание внешнего вида байкеров.

История происхождения граффити, материалы и техника создания. Отношение к нему властей различных стран. Представление людей разных возрастных групп к данному явлению. Первые отечественные граффитчики. Популярность уличного искусства среди молодежи.

Понятие субкультуры, ее типы и признаки. Субкультура как суверенное целостное образование, часть общественной культуры. Характеристика отдельных субкультур. Ценности и порядки групп людей, объединенных специфическими интересами и мировоззрением.

Определение взаимосвязей и взаимовлияний субкультур подразделений вуза на его базовую культуру. Субкультура как группа людей, преднамеренно избирающих стиль и ценности, предпочитаемые меньшинством. Совокупность ценностей, отличающих ту или иную подгруппу.

Определение сути субкультуры. Иерархическая структура компьютерного сообщества: "юзеры" (пользователи), "пойнты", "сисопы" (системные операторы), "сетевые коммуникаторы". Способ и язык общения представителей субкультурного мира компьютерного андеграунда.

Комплексное изучение причин зарождения и функции субкультуры. Нормы поведения и взаимоотношений в паркуре. Особенности проявления характеристик в субкультуре паркур. Отработка движений и наработки мышечной памяти. Проведение групповых встреч трейсеров.

Растамани як традиційна назва послідовників растафарианства, - віровчення, що виникло на Ямайці і отримало офіційний статус в 1930 році. Відродження в людині духовної культури Африки. Ідеологією національно-релігійного руху афро-американського населення.

Огляд історії зародження субкультури скінхедів у 50-х на початку 60-х років двадцятого століття. Види скінхедів, їх зовнішній вигляд. Часи "піднесення духу" скінхедів. Три хвилі скінхед-руху. Музичні досягнення скінхедів: ямайська і англійська музика.

Объединение в субкультуре фурри поклонников анимационных фильмов или рассказов с участием антропоморфных животных, художников, рисующих антропоморфных животных и фуррей. Использование фурсьютов в фурри для развлечения или участия в парадах и маскарадах.

Суть субкультуры – части культуры общества, отличающейся от преобладающего большинства, а также социальной группы носителей этой культуры. Хип-хоп – культурное направление, зародившееся в среде рабочего класса Нью-Йорка. Этимология и эстетика субкультуры.

Обозначение совокупности ценностных установок, определяющих нетрадиционный стиль поведения и образа жизни молодежной культуры хипстеров. Создание идентичности с помощью одежды и предметов потребления как фундамента многих послевоенных молодежных культур.

Субкультура как особая и обособленная сфера жизнедеятельности человека, которую отличает специфическая система ценностей. Средства массовой коммуникации и их назначение, восприятие массовой культуры. Основные предпосылки возникновения контркультуры.