Основы культурологии
Онтологическая структура теории познания (гносеологии) культуры, ее функции, элементы и языки. Проблема "Восток" и "Запад" в концепциях Гердера, Ницше, Шпенглера, Вебера и Фрейда. Понятие культурного архетипа, менталитета и национального характера.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | книга |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 12.03.2011 |
| Размер файла | 844,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
А. Швейцер;
Э. Тайлор.
81. Как называется процесс углубления культурного взаимодействия между государствами, национально-культурными группами и историко-культурными областями?
культурная интеграция;
культурная дифференциация;
культурный релятивизм;
культурный консерватизм.
82. Какой признак "массовой культуры" обычно выделяют исследователи?
принадлежность высшим слоям общества;
элитарный характер;
принадлежность "среднему" классу;
принадлежность низшим слоям общества.
83. Как называется культура людей, связанных между собой общностью происхождения и территориального пространства, т.е. единством "крови и почвы"?
региональная;
этническая;
усадебная;
державная.
84. Как называется совокупность культурных достижений, присущих данной нации в лице ее отдельных представителей, локальных групп и т.п., вне зависимости от того, имеют ли различные элементы этого национального достояния специфическую национальную окраску или национально нейтральны?
культура государства;
культура этноса;
культура нации;
культура народности.
85. Какой термин применяется в культурологии для обозначения резкого неприятия молодежью традиционной культуры?
контрреволюция;
контркультура;
поп-культура;
нигилизм.
86. Какой из ниже перечисленных типов общества критикует английский историк А. Тойнби: "В извращенности западной прессы также ощущается властная сила современного западного индустриализма и демократии, стремящаяся удержать основную массу людей, и без того ущербную в культурном отношении, на как можно более высоком уровне духовности"?
традиционное общество;
тоталитарное общество;
постиндустриальное общество;
индустриальное общество.
87. Как называется наиболее простая концепция культурного развития, которая характеризуется целенаправленным движением культурных форм, понимаемая в духе эволюционизма как совершенствование человеческого рода, общества, отдельного человека, а также результатов его материальной и духовной деятельности?
многолинейного прогресса;
циклического развития;
линейного прогресса;
спиралевидного развития.
88. Известный категорический императив Канта раскраивается так: поступай по отношению к другим так, как:
подсказывают тебе твои собственные чувства;
ты хотел бы, что бы они поступали по отношению к тебе;
все они того заслуживают;
поступает любой добродетельный человек.
89. Как называется наука, изучающая бытовые и культурные особенности народов мира, проблемы происхождения, расселения и культурно-исторических взаимоотношений народов?
этнография;
археология;
история;
психология.
90. Какие опасности ожидают общество с низкой массовой культурой?
развиваются идеи демократизма и плюрализма;
формируется взаимная нетерпимость, шовинизм, упрощенные догмы;
складываются принципы пролетарского интернационализма;
формируются принципы тоталитаризма.
91. Как называется общество, понятие которого используется для характеристики культур незападных обществ? индустриальное постиндустриальное
закрытое традиционное. 92. Кто из ученых, развивая свой тезис об аналогии культур и организма, подразделял культуры на мужские и женские? Ф. Гребнер Л. Фробениус
А. Лэнг Л. Уайт.
93. Назовите термин, который включает в себя ценностно-нормативное регулирование человеческой культуры?
культурная дифференциация культурный релятивизм культура нормативная
культурный консерватизм. 94. Какой слой общества чаще всего исследователи считают основным носителем массовой культуры? элиту низшие слои
"средний класс"
молодёжь 95. Как называется культура людей, связанных между собой общностью происхождения и территориального пространства, единством "крови и почвы"? региональная усадебная.
державная
этническая
96. Назовите термин, обозначающий одну из сфер культуры. охватывающий весь спектр поведенческих норм:
право. мораль. нравственные представления, религии, этикет и т.д.
культура предметная
культура общения
культура нормативная
97. Как называется терпимость к чужим мнениям и верованиям? реакция; молчание;
толерантность
дипломатичность.
98. Понятие "ноосфера" В.И. Вернадского это
нижний слой атмосферы эволюционное состояние биосферы, при котором разумная деятельность человека становится решающим фактором её развития
космическое пространство
слой атмосфера над тропосферой
99. Как называют культуру, характеризующуюся производством культурных ценностей, образцов. которые в силу своей исключительности рассчитаны и доступны в основном узкому кругу людей: элите общества? аристократическая
элитарная технологическая- маргинальная.
100. Назовите автора концепции сверхиндустриальной цивилизации, полагавшего, что человек попадет в сложные условия социально-культурной адаптации в связи с ускорением общественного и научно-технического прогресса; его основные идеи в работах - "Третья волна", "Шок от столкновения с будущим" А. Тойнби. А. Тоффлер
Э. Торндайк
Н. Данилевский
101. Как называется совокупность культурных достижений, присущих всей нации или ее отдельным представителям, локальным группам? культура государства культура нации
культура этноса культура народности. 102. Какой термин применяется в культурологии для обозначения резкого неприятия молодёжью традиционной культуры? поп-культура нигилизм
контркультура
толерантность 103. Какой из ниже перечисленных типов общества критикует историк А. Тойнби из Великобритании: В извращенности западной прессы также ощущается властная сила современного западного индустриализма и демократии, стремящаяся удержать основную массу людей, и без того ущербную в культурном отношении, на как можно более высоком уровне духовной культуры? традиционное общество тоталитарное общество
индустриальное общество
постиндустриальное общество 104. Как называется наиболее простая концепция культурного развития, которая характеризуется целенаправленным движение культурных форм, понимаемая в духе эволюционизма, как совершенствование человеческого рода, общества, отдельного человека, а также результатов его материальной и духовной деятельности? спиралевидного развития циклического развития
культурного релятивизма
линейного прогресса
105. Какой термин принят в международной научной терминологии для определения народного творчества? филология филателия
фольклор
сублимация
106. Питирим Сорокин выделил так называемый "идеациональный тип культуры" (господство рационального мышления). Для какого из перечислен регионов он характерен? Дальний Восток Западная Европа
Ближний Восток; Восточная Европа. I 07. Продолжите известный категорический императив Канта: поступай по отношению к другим так, как: поступает любой нравственный человек
все они того заслуживают
ты хотел бы, что бы они поступили по отношению к тебе
подсказывают тебе твои собственные чувства
108. Как называется наука, изучающая бытовые и культурные особенности народов мира, проблемы происхождения, . расселения и культурно-исторические взаимоотношения, быт, традиции народов? психология
археология
история
этнография 109. Какие опасности ожидают общество от господства нравственно пошлой массовой культуры?
развиваются идеи демократизма и плюрализма
формируются нравственные отношения интернационализма
формируется вульгарный примитивизм мышления, взаимное неверие ни кому, а также
агрессивная зависть и нетерпимость или равнодушие к себе и к близким
формируются условия к установлению толитаризма в обществе
110. Как называется стремление объяснить духовные и культурные факторы исключительно тем или иным состояниям общества:
?сциентизм
??субъективизм
?социологизм
солидаризм
111. Как называется неспецифическая сфера культуры, проявления которой в обыденной действительности люди чаще всего не замечают; она реализуется в обычных поступках людей, в их конкретной повседневной деятельности и ведущую роль в ней играют традиции, нормы, обычаи, нравы, стереотипы, установки и т. п.:
?первобытно-общинная культура
?стереотипная культура
?обыденная культура
народная культура
112. Назовите американского ученого, выдвинувшего гипотезу о том, что в современном мире грядет противоборство цивилизаций:
?А. Крёбер
?П. Сорокин
?Э. Хантингтон
?Ф. Боас
113. Каким термином культурологи обозначают процесс вхождения индивида в общество и культуру, освоение им социокультурного пространства:
?антропогенез
?интенсификация
?инкультурация
адаптация
114. Как называется учение о ценностях:
?агностицизм
?аккультурация
аксиология
?аллегория
115. Назовите понятие, используемое в культорологии для обозначения системы представлений о мире, ценностях, нормах и правилах поведения, общих для людей, связанных определенным образом жизни и служащих упорядочению опыта социального регулирования всего общества или социальной группы:
?культура гражданская
?культура социальная
культура общества
?культура социальной общности
116. Назовите термин, которым древние греки обозначали воспитание, обучение, образованность, просвещение, предполагая, что в них содержится идея связи образования и воспитания, овладения навыками в искусства, политики и т.д.:
?катарсис
?номос
?пайдейя.
мимезис
?117. Назовите мыслителя, полагавшего, что мир человеческой культуры является продуктом мыслительной деятельности людей, а символ -- единственный инструмент культурного освоения действительности:
?А. Бергсон
?К. Ясперс
?Э. Кассирер
?Ж.-П. Сартр
118. Что такое мифология? Найдите правильное определение:
отражение действительности в первобытном сознании, воплощенное в устном народном творчестве
религиозно-философское учение, которое признает существование мнимого бога как сверхъестественного существа, обладающего разумом волей и таинственным образом воздействующего на все материальные и духовные процессы
вера в общее происхождение какой-либо группы людей с определенным видом животных, растений, предметов или явлений
фантастическое отражение в сознании людей господствующих над ними высших сил, при котором земные силы принимают вид внеземных
119. Что представляет собой культурология:
отдельную область научного знания, включенную в философию;
совокупность разрозненных знаний о культурных явлениях и объектах;
отдельную автономную отрасль научного знания о культуре;
социологическую дисциплину о динамике развития мировой культуры.
120. Какой из перечисленных ниже подходов объясняет культуру, исходя из ее общественной природы и организации:
ценностный
социологический
?исторический
?философский
метафизический
121. Как называется стремление объяснить духовные и культурные факторы исключительно тем или иным состояниям общества:
?сциентизм
??субъективизм
?социологизм
солидаризм
122. Как происходит развитие культуры? Найдите правильный ответ:
на основе полного отрицания предшествующей культуры
это противоречивый процесс борьбы нового со старым, прогрессивного и реакционного
на основе периодического осуществления культурных революций
на основе тиражирования известных культурных ценностей
123. Кто из исследователей культуры полагал, что критерием ее развития выступает способ удовлетворения потребностей человека, все многообразие которых он разделил на три типа: первичные, вторичные и интегративные:
?Г. Зиммель
?А. Тойнби
?Б. Малиновский
?О. Шпенглер
124. Найдите из приведенных суждений правильное определение понятия "цивилизация":
материальная культура общества, достигнутая им в процессе исторического развития
культура общества, взятая на этапе высшего развития общества
совокупность материальных и духовных достижений общества в процессе его исторического развития
совокупность гуманитарных достижений общества на определенном этапе его развития
125. Как называется сфера культуры, связанная с формированием, организацией и воспроизведением отношений между членами общества, складывающихся в процессе совместной практической деятельности и направленных на жизнеобеспечение:
?материальная культура
?хозяйственная культура
утилитарная культура
?экономическая культура
?126. Назовите один из аспектов изучения предмета культурологии:
?проблемы коммуникации в научных коллективах
?психологические проблемы конфликтов в трудовых коллективах
содержание социокультурной коммуникации
?проблемы производительности труда в научных коллективах
127. Можно ли с позиций деятельностного подхода к культуре утверждать, что технические достижения являются частью культуры:
?нет, ибо культура это результат духовных достижений
?да, поскольку это результат жизнедеятельности человека
нет, поскольку нельзя отождествлять технику и культуру
?да, так как она совершенствует как индивид, так и общество
128. Социокультурное творчество -- это взаимодействие личности и культуры. Исходя из этого найдите суждение, адекватное высказанное:
возникновение человеческого общества, что привело к диалогу природы и общества
приобретение человеком прямой походки, умения пользоваться огнем, приобретения умения говорить
создание новых знаний, ценностей, норм, образцов, регулирующих деятельность человека
взаимодействие природы и общества приводит к социокультурному творчеству
129. Как называется совокупность средств человеческой деятельности, созданных для осуществления процессов производства и обслуживания непроизводственных потребностей общества:
?техника
орудия производства
?орудия труда
?технология
?130. Как называется концепция культуры, в которой утверждается, что культура символически кодирует реальность, создавая универсальные образцы поведения и мышления, посредством которых осуществляется социализация человека:
?игровая
?символистская
?психоаналитическая
?экзистенциалистская
131. Как называется в культурологии резкий поворот в истории, знаменовавший собой переход от древних культур к духовному историческому прорыву?
парадигма;
"осевое время";
культурная революция;
культурный перелом.
132. Как называется общество, понятие которого используется для характеристики культуры западного общества?
индустриальное;
закрытое;
открытое;
постиндустриальное.
133. Назовите понятие, характеризующее особенности производства культурных ценностей в современном индустриальном обществе, рассчитаны на массовое потребление:
материальная культура;
элементарная культура;
духовная культура;
массовая культура.
134. Как называется сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития?
1. техносфера;
2. социосфера;
3. биосфера;
4. ноосфера.
135. Кто из русских культурологов полагал, что культура охватывает четыре "общих разряда": деятельность религиозную, культурную "в тесно значении этого слова", т.е. научную, художественную и техническую, деятельность политическую и деятельность общественно-экономическую?
П. Флоренский;
Г. Вернадский;
Н. Данилевский;
Л. Оболенский.
136. Из чего складывается культура каждого народа? Найдите верный ответ:
культурное влияние великих мировых цивилизаций; изучение опыта развития культуры современных цивилизаций;
изучение культуры древних цивилизаций; изучение средневековой культуры, изучение опыта; изучение влияния рыночных отношении на культуру;
культурные достижения предшествующих поколений; заимствования из культуры других народов; собственный вклад живущего поколения;
культурные достижения данной эпохи; культурные достижения своего региона; культурные достижения окружных регионов.
137. Как называется процесс углубления культурного взаимодействия взаимовлияния между государствами, национально-культурными группами и историко-культурными областями?
социальная интеграция;
культурная интеграция;
инкультурация;
этническая интеграция.
138. Что выступает фундаментальной основой средневековой европейской культуры?
мифология;
христианство;
схоластика;
философия.
139. Как называется синтез лучших достижений национальных отражающий общеродовые взаимосвязи человеческого сообщества?
культура человека;
гражданская культура;
мировая культура;
культура социальная.
140. Назовите одну из символических и наиболее динамичных форм духовной культуры, осваивающую мир посредством системы образов и опирающуюся на мир красоты:
мораль;
наука;
искусство;
религия.
141. Как называется мировоззренческая установка на культурный синтез, "всемирность" истории, "схождение" культур?
материализм;
универсализм;
конгруэнтность;
глобализм.
142. Как понимается категория "субкультура" в культурологии?
одна из разновидностей антикультуры;
культура элитарных слоев общества;
автономная культура определенной социальной группы;
культура низов общества.
143. Как называется регион мира, который в социокультурном смысле развивается самостоятельно, вне зависимости от процессов, происходящих в других регионах?
культурный круг;
локальная цивилизация;
культурно-исторический тип;
ойкумена.
144. Какие ценности утверждает народная культура?
нетрадиционные;
архаическое;
традиционные;
обыденные.
145. Как называется совокупность устойчивых черт, позволяющая той или иной группе (этнической, социальной) отличаться от других?
коммуникативность;
идентичность;
конгруэнтность;
тождественность.
146. Как называется форма общественного сознания, мировоззрение древнего общества, которые совмещают в себе как фантастическое, так и реалистическое восприятие окружающей действительности?
схоластика;
мифология;
религия;
философия.
147. Как называется направление современной культуры, которое сформировалось в 70--80-е гг. ХХ в.?
абстракционизм;
постмодернизм;
модернизм;
авангардизм.
148. Как называется общество, "культура которого характеризуется ориентацией на разум, либеральные ценности, пристальное внимание к реальным результатам деятельности относительно качества жизни, стабильного совершенствования различных аспектов культуры, успешного решения экологических проблем, улучшения и укрепления внешнеполитических отношений и т.д."?
модернизированное;
традиционное;
индустриальное;
постинструктивное.
149. Кто из ученых, рассматривая кризис культуры, обратил внимание на то, что причина упадка состоит в том, что в развитии культуры было нарушено равновесие: материальное начало в ней все в большей степени обретало господство над ее духовной основой?
А. Швейцер;
С. Булгаков;
Г. Зиммель;
Ф. Ницше.
150. В рамках какого научного направления проводятся теоретические исследования социальной природы человека и его сущности:
?прикладная антропология
социальная антропология
физическая антропология
философская антропология
?151. Как называется устойчивый способ поведения, являющийся внешним материализованным выражением или фрагментом культурной традиции:
?тризна
?обычай
ритуал
?дисциплина
152. Назовите искусственное изобретение, которое на основе законов природы помогает усиливать мощь человеческой деятельности:
?техника
?машина
?механизм
мегатехника.
153. Как называется процесс передачи информации -- идей, представлений, мнений, оценок, знаний, чувств и т.п. от индивида к индивиду, от группы к группе:
?культурная ориентация
?культурная легитимация
культурная коммуникация
?культурная экспансия
154. Что такое мифология? Найдите правильное определение:
творчество первобытных людей, посвященное окружающей природе
обрядовые действия первобытных людей во время религиозных праздников
фантастическое отражение действительности, возникающее в результате одушевления природы и всего мира в первобытном сознании
вера в существование духов
155. Назовите понятие, описывающие культуры во времени и пространстве:
?культурная динамика
культурная ориентация
?культурная коммуникация
?культурный прогресс
?156. Как называется подход к исследованию культуры с точки зрения ценности ее содержания:
?структурологический
?аксиологический
диалогический
?коммуникативный
?157. Как называются ценности, связанные с идеалами справедливости, чести, добра и т.п.:
?социальные
?политические
?нравственные
трудовые
?158. Кто из философов, сопоставляя культуру и цивилизацию, заметил:
"культура -- есть явление индивидуальное и неповторимое. Цивилизация же есть явление общее и повсюду повторяющееся... Культура имеет душу. Цивилизация же имеет лишь методы и орудия":
?Н. Лосский
?Н. Бердяев
?Вл. Соловьев
?Л. Карсавин
159. Как называется характеристика социально-профессиональных качеств специалиста?
1. профессиональное сознание;
2. профессиональная деятельность;
3. профессиональное отношение;
4. профессиональная культура
160. Как в культурологии называется процесс освоения членом конкретного общества основных черт и содержания культуры своего общества, менталитета культурных образцов и стереотипов:
?адаптация
?инкультурация
?аккомодация
?новация
161. Какая сторона культуры является наиболее устойчивой:
?преемственность
?культурная традиция
нигилизм в отношении предшествующей культуры
?тиражирование достижений культуры
162. Что лежит в основе движущих сил развития культуры:
интеллектуальная элита
народ, трудящиеся, создатели материальных и культурных ценностей
героические личности
народная душа, коллективные представления
163. Какие элементы составляют, по мысли американского социолога Т. Парсонса, триединую природу человека:
?биологический, социальный, культурный
?генетический, социологический, экономический
?антропологический исторический, политический
?психологический, социологический, философский
164. Какая отрасль культурологического знания открыла и исследовала проблемы аккультурации и взаимовлияния различных типов культур:
?социология культуры
?психология культуры
?культур-антропология
философия культуры
165. Какой подход к исследованию культуры заключен в следующем высказывании английского ученого Б. Малиновского: "... в любом типе цивилизаций любой обычай, материальный объект, идея и верования выполняют некоторую жизненную функцию, решают некоторую задачу, представляющую собой необходимую часть внутри действующего целого":
?функционалистический
?эволюционалистский
?социологический
?психологический
166. Назовите один из аспектов изучения культурологии:
памятники растительного мира, нетронутые цивилизацией
палеонтологические остатки животного мира прошлых эпох
памятники культуры как предметные результаты материальной и духовной деятельности людей
памятники прошлых геологических эпох
167. Как называется форма культуры, связанная с обеспечением нормативных способов регуляции деятельности людей в обществе:
?наука
?право
?мораль
религия
168. Назовите один из аспектов изучения предмета культурологии
предпосылки и факторы, лежащие в основе экономической динамики человеческой цивилизации
предпосылки и факторы, управляющие развитием культурных интересов и потребностей людей
предпосылки и факторы, управляющие процессом становления и развития техники
законы, лежащие в основе управления различными кибернетическими системами
169. Немецкий философ Ф. Ницше пришел к выводу, что культура возможна только в сочетании и равновесии двух начал. Назовите их:
?творческое и догматическое
?светское и религиозное
?дионисийское и апполоновское
?мужское и женское
170. Как называется многообразный круг предметов, процессов и явлений культуры, предшествующий в пространственно временном континууме; самодвижение этого мира происходит как развертывание человеческой деятельности в истории:
?развитие культуры
?бытие культуры
самобытность культуры
?прогресс культуры
171. Как называл О. Шпенглер западноевропейскую культуру, характеризующуюся деятельным существованием, непрерывным становлением, устремленностью в будущее, острым переживанием времени, историзмом?
дионисийская;
фаустовская;
аполлоновская;
рыцарская.
172. Как называется подход к изучению культуры, который основывается на идее исключительности, превосходства ценностей европейской культуры над другими?
европеизм;
западничество;
европоцентризм;
славянофильство.
173. Что такое субкультура?
совокупность некоторых негативно интерпретированных норм и ценностей культуры, функционирующих в качестве культуры преступного слоя общества;
особая форма организации людей (чаще всего молодежи) -- автономное целостное образование внутри господствующей культуры, определяющее стиль жизни и мышления ее носителей, отличающееся своими обычаями, нормами и комплексами ценностей;
трансформированная профессиональным мышлением система ценностей традиционной культуры, получившая своеобразную мировоззренческую окраску;
в социологии существуют все три определения.
174. Почему телесериалы "Рабыня Изаура", "Богатые тоже плачут", "Просто Мария" и другие, обрели мировую популярность?
обладают высокими художественными достоинствами;
являются крупнейшими достижениями современного киноискусства;
сделаны по законам массовой культуры;
приближают элитарное искусство к массовому зрителю.
175. Кто из современных мыслителей ввел в научный оборот понятие "дегуманизация искусства"?
М. Фуко;
К. Леви-Строс;
Х. Ортега-и-Гасет;
П. Тейяр де Шарден.
176. Как называется неприязнь, нетерпимость, ненависть и презрение к лицам иной веры, культуры, национальности, инвалидам, представителям других регионов, а также к чему-либо незнакомому, чужому, непривычному?
аутизм;
ксенофобия;
мизантропия;
национализм.
177. Какое из идейно-политических учений выдвинуло тезис о том, что Россия -- особая страна, органически соединившая в себе элементы Востока и Запада, создавшая своеобразную русско-евразийскую культуру?
народничество;
анархизм;
евразийство;
марксизм.
178. Как называется совокупность художественных ценностей, исторически определенная система их воспроизведения и функционирования в обществе?
светская культура;
элитарная культура;
художественная культура;
гуманитарная культура.
179. Какое стремление преобладало в русском культурном архетипе?
жить среди людей;
быть не хуже других;
быть, как все;
быть личностью.
180. Известный категорический императив Канта раскраивается так: поступай по отношению к другим так, как:
подсказывают тебе твои собственные чувства;
все они того заслуживают;
ты хотел бы, что бы они поступали по отношению к тебе;
поступает любой добродетельный человек.
181. Какое из нижеприведенных высказываний адекватно отражает смысл понятия "контркультура"?
протест церкви против негативных моментов современной культуры;
протест молодежи против традиционной культуры;
массовое движение молодежи против субкультуры;
существование одной культуры внутри другой.
182. Как называется исторически сложившаяся, устоявшаяся система нормативных отношений между людьми, образующая область культурной практики?
социальная культура;
правовая культура;
моральная культура;
эстетическая культура.
183. Как называется идеология культурного верховенства одной нации над другой?
шовинизм;
космополитизм;
колониализм;
нигилизм
184. Назовите автора концепции "пассионарности":
Н. Бердяев;
Н Кареев;
Л. Гумилев;
М Бахтин.
185. Кто из названных ниже мыслителей одним из первых раскрыл и обосновал связь культуры со всеми сферами социальной жизни, ее способность связывать историю человечества в единый целостный процесс?
Г. Гегель;
К. Маркс;
И. Кант;
Г. Гердер.
186. Какой из методов изучения культуры позволяет вычленить в ее развитии устойчивые типы, проследить их субординацию, историческую динамику?
сравнительно-исторический;
историко-генетический;
историко-типологический;
структурно-функциональный.
187. Кто из русских литераторов конца ХIХ в. обратил внимание на "подозрительные дары цивилизации", которые могут быть губительными для культуры? Кто писал: "Мы начинали замечать, что слишком увлеклись материальной стороной культуры, могуществом техники, довольно подозрительными дарами цивилизации"?
Л. Толстой;
А. Блок;
Д. Мережковский
Ф. Достоевский.
188. Кто из французских социологов пришел к выводу, что электронные средства коммуникации фальсифицируют социальные отношения, которые становятся просто симулициями социальной реальности, а поскольку это так, то общество становится ирреальным?
Ж. Бодрийяр;
Ж. Деррида;
А. Камю;
М. Фуко.
189. Как называется общеевропейский процесс перехода от традиционного общества к современному, сопровождающийся автономизацией личности, ростом научного понимания мира, секуляризацией всех сфер жизни и сознания?
аккультурация;
модернизация;
интеграция;
инверсия.
190. Кто из перечисленных ниже мыслителей разработал концепцию "постиндустриального общества"?
Г. Маркузе;
Д. Белл;
Р. Арон;
М. Фуко.
191. Как называются качественные достижения и широта достигнутого кругозора, внедрение в общественную жизнь идей и знаний, характерных для каждой эпохи и включающих в себя все виды, формы и уровни общественного сознания:
?мировая культура
?духовная культура
классическая культура
?материальная культура
192. Как называется духовная деятельность человека, порождающая нечто качественно новое, никогда раньше не существовавшее, характеризующееся неповторимостью, оригинальностью и уникальностью:
?креативность
?изобретательность
?творчество
самодеятельность
193. Как называется основной труд Й. Хейзинги, в котором ученый изложил собственную теорию культуры:
?"Древнее общество"
?"Человек играющий"
?"Золотая ветвь"
?"Закат Европы"
194. Что такое архетипы:
?типы отношений между природой и обществом
?типы археологической культуры
типология религиозных образов
?прообразы коллективного бессознательного
?195. Кто из философов ставил задачу раскрыть общезначимые предпосылки деятельности, на которой зиждется культура; по его мнению: культура - это процесс осознания и воплощения ценностей; в области науки известна его концепция классификации наук:
?А. Баумгартен
?С. Пуфендорф
?Э. Кассирер
?В. Виндельбанд
196. Как называются в аналитической психологии К. Юнга врожденные психические структуры, которые являются результатом исторического развития человечества:
?архаизмы
?ареалы
?артефакты
архетипы
197. Кто из перечисленных ниже ученых объяснял все социокультурные явления через их функцию, т.е. через ту роль, которую они выполняют системе культуры, и те способы, какими они соотносятся между собой:
?Л. Морган
?Б. Малиновский
?Ф. Боас
?А. Радклифф-Браун
198. О. Шпенглер в своей книге "Закат Европы" пришел к выводу, что цивилизация это:
?синоним культуры;
?становление новых элементов культуры;
?деградация, упадок культуры;
высший уровень, достигаемый развитием культуры.
199. Назовите науку о знаках и знаковых системах, изучающую различные свойства знаковых систем как способов коммуникации между людьми:
?филология
?символизм
?семиотика
текстология
?200. Назовите основных представителей психоаналитической концепции культуры:
?Т. Адорно, Г. Маркузе, М. Хоркхаймер
?З. Фрейд, К. Юнг, Э. Фромм
?Э. Гуссерль, М. Шелер, Н. Гартман
?Э. Тайлор, Л. Леви-Брюль, А. Радклифф-Браун
Правильные ответы (№ вопроса и литеры -а, б, в, г - по числу ответов):
1б; 2б; 3в; 4в; 5в; 6в; 7а; 8в; 9г; 10в; 11в; 12г; 13в; 14в; 15в; 16г; 17б; 18г; 19г; 20в; 21б; 22в; 23в; 24а; 25в; 26а; 27б; 28б; 29а; 30а; 31в; 32г; 33в; 34в; 35в; 36; 37а; 38г; 39в; 40б; 41г; 42б; 43в; 44в; 45в; 46в; 47б; 48в; 49г; 50а; 51г; 52б; 53г; 54а; 55б; 56в; 57а; 58б; 59б; 60а; 61а; 62в; 63а; 64г; 65а; 66б; 67в; 68б; 69г; 70в; 71а; 72б; 73в; 74а; 75в; 76в; 77в; 78б; 79в; 80в; 81а; 82в; 83б; 84в; 85б; 86г; 87в; 88б; 89а; 90б; 91в; 92б; 93в; 94в; 95г; 96г; 97в; 98б; 99б; 100б; 101б; 102в; 103в; 104г; 105в; 106б; 107в; 108г; 109в; 110в; 111в; 112в; 113б; 114в; 115б; 116в; 117в; 118г; 119в; 120а; 121в; 122б; 123в; 124в; 125б; 126в; 127б; 128в; 129а; 130в; 131б; 132в; 133г; 134г; 135в; 136в; 137б; 138б; 139в; 140в; 141б; 142в; 143б; 144в; 145б; 146б; 147б; 148а; 149а; 150б; 151б; 152в; 153в; 154в; 155а; 156б; 157в; 158б;
159г; 160б; 161б; 162б; 163а; 164в; 165а; 166в; 167в; 168б; 169в; 170б; 171б; 172в; 173г; 174в; 175в; 176б; 177в; 178в; 179в; 180в; 181б; 182в; 183а; 184в; 185б; 186в; 187в; 188а; 189б; 190б; 191б; 192в; 193б; 194в; 195г; 196г; 197б; 198в; 199в; 200б.
Вопросы к зачёту
1. Культурология как научная дисциплина.
2. Взаимоотношение культурологии со смежными науками.
3. Предмет и объект исследования культурологии.
4. Методы культурологического исследования.
5 Культура как многоуровневая система (структура культуры).
6 Универсальность культуры и ее конкретные проявления.
7 Морфология и функции культуры.
8 Культура и природа.
9 Сущность понятий и социокультурных явлений - "культура" и "цивилизация".
10 Особенности современной культуры.
11 Проблема Восток и Запад в культурологии.
12 Место и роль России в диалоге культур.
13 Субъекты культуры и их специфика.
14 Культура и личность.
15 Элементы культуры .
16 Языки культуры.
17 Культурные коды.
18 Миф как культурная форма.
19 Типология культур.
20 Типы культуры (этническая и национальная культура).
21 Культурный архетип, менталитет, ментальность и национальный характер.
22 Виды культуры (доминирующая культура и субкультура).
23 Молодежная субкультура.
24 Виды культуры (сельская и городская культура).
25 Формы культуры (элитарная и массовая культуры).
26 Массовая культура.
27 Экономическая культура.
28 Политическая культура.
29 Институционально-организационная культура.
30 Материальная и духовная культура.
31 Культура и природа.
32 Категории материальной культуры.
33 Формы духовной культуры.
34 Культурные нормы.
35 Место и роль морали в культуре.
36 Аномия в культуре.
37 Формы и механизмы приобщения к культуре.
38 Школа как феномен культуры.
39 Культурная динамика.
40 Время как формообразующий фактор культуры.
41 Искусство как форма культуры.
42 Виды искусства.
43 Социальные функции искусства.
44 Наука и искусство в культуре.
45 Возникновение искусства.
46 Концепция культуры И.Г. Гердера.
47 Концепция культурно-исторических типов Н. Я. Данилевского.
48 Культурологическая концепция Ф. Ницше.
49 Философия культуры О. Шпенглера, ее влияние на культурологию.
50 Культурологическое учение Альфреда Вебера.
51 Культурологическое учение Макса Вебера.
52 Культурфилософская концепция Э. Гуссерля.
53 Концепция культуры Ясперса.
54 Психологическая интерпретация культуры (концепция 3. Фрейда).
55 Культурологические идеи К. Юнга.
56 Концепция "круговорота локальных цивилизаций" А. Тойнби.
57 Структуралистские исследования культуры.
58 Постструктуралистские исследования культуры.
59 Основы культурологической концепции А. Швейцера.
60 Концепция культурных суперсистем П. А. Сорокина.
61 Марксистская концепция культуры.
62 Западноевропейские концепции игровой культуры .
63 Информационные модели культуры.
64 Философия культуры.
65 Социология культуры.
66 Культурогенез. Культурная антропология.
67 Этническое, национальное и общечеловеческое в культуре.
68 Современные проблемы и тенденции в общемировой культуре и в РФ.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
(по учебному курсу "Культурология")
Справочный и монографий
Бакшеев, А.И. Истоки и развитие советской культуры (октябрь 1917 - 1929):Монография/А.И.Бакшеев; Краснояр. гос. ун-т.- Красноярск, 2005.
Замышляев В. И. Социально-философские смыслы культуры : сб. науч. статей / В. И. Замышляев. - Сиб. гос. аэрокосмич. ун-т. - Красноярск, 2010. - 128 с.
Замышляев, В.И. Историко-социальные субъекты культуры: монография.- Красноярск, Сиб. Гос. аэрокосм. ун-т, 2007.
Ерасов, Б.С. Социальная культурология. М., 1996.
Ионин, Л.Г. Социология культуры. М., 1999.
История мировой культуры. Наследие Запада: Античность. Средневековье. Возрождение/Курс лекций. М., 1998.
Каган, М.С. Философия культуры. СПб, 1996.
Культурология. XX век. Энциклопедия/Под ред. С.Я. Левит. В 2-х т. СПб. 1998.
Культурология. XX век. Словарь/Под ред. С.Я. Левит. СПб. 1997.
Культура: теории и проблемы / Под ред. Т.Ф. Кузнецовой. М., 1995. Культуральная антропология / Под ред. Ю.Н. Емельянова, Н.Г. Скворцова. СПб, 1996.
Культурология /Учеб. под ред. Г.В. Драча. Ростов-на-Дону, 2005.
Лурье, С.В. Историческая этнология. М., 1997.
Мень, А. История религии: в 7 т./А. Мень.- М., 1991.
Очерки по истории мировой культуры / Под ред. Т.Ф. Кузнецовой. М., 1997.
Пелипенко, А.А., Яковенко, И.Г. Культура как система. М., 1998.
Розин, В.М. Культурология. М., 2000.
Руднев, В.П. Словарь культуры XX века. Ключевые понятия и тексты. М.. 1997.
Флиер, А.Я. Культурология для культурологов: учеб. пособие/А.Я.Флиер.-Екатеринбург:Деловая книга, 2002.
Хюбшер, А. Мыслители нашего времени: Справочник по философии Запада XX века. М., 1994.
Чудинов В.А.Загадки славянской письменности. М.: Вече, 2002.
Он же. Тайные руны Древней Руси. М.: Вече. 2005.
Энциклопедический социологический словарь/Под ред. Г.В. Осипова. М., 1998.
Учебных пособий
Белик, А.А. Культурология. Антропологические теории культур. М., 1998.
Губман, Б.Л. Западная философия культуры XX века. Тверь, 1997.
Жаринов, В.М. Культурология.: Учебное Пособие. М.: ЗАО "Книга сервис", 2003.
Ерасов, Б.С. Социальная культурология. М., 1994, 1996.
Ионин, Л.Г. Социология культуры. М., 1999.
История мировой культуры. Наследие Запада: Античность. Средневековье. Возрождение/Курс лекций. М., 1998.
Каган, М.С. Философия культуры. СПб, 1996.
Кравченко, А.И. Культурология: учеб. пособие для вузов/А.И.Кравченко. - М.: Академический проспект, 2002.
Культурология: учеб. для вузов/ ред. Н.Г.Багдасарян - 5-е изд. испр. и доп. - М.: Высш. шк., 2006.
Культурология: учеб. пособие для вузов/ А.П.Скрипник. - М.:Гардарики, 2006.
Культурология: учеб. пособие для вузов/ Под ред.: А.И.Шаповалова, 2007.
Культурология: учеб. / под ред.А.Л.Залкина. - М.:ЮНИТА, 2007.
Культурология: учеб. / Б.А.Эренгросс, Р.Г.Апресян, Е.А.Ботвинник. - М.: Оникс, 2007.
Культурология: учеб. / под ред. Драча Г.В. Ростов-на-Дону, 2005.
Культурология: учеб./под ред. Ю.Н.Солонина, М.С.Кагана - М.:Высш. образование, 2005.
Культура: теории и проблемы / Под ред. Т.Ф. Кузнецовой. М., 1995. Культуральная антропология / Под ред. Ю.Н. Емельянова, Н.Г.
Скворцова. СПб, 1996.
Малолетко,А.М. Древние народы Сибири: этнический состав по данным топонимики. Т.IV. Арии. Томск. 2005.
Малюга, Ю.А. Культурология: Учебное пособие. 2-у изд, доп. и испр.- М.:ИНФРА-М, 2001.
Лурье, С.В. Историческая этнология. М., 1997.
Очерки по истории мировой культуры / Под ред. Т.Ф. Кузнецовой. М., 1997.
Пелипенко, А.А., Яковенко, И.Г. Культура как система. М., 1998.
Розин, В.М. Культурология. М., 2000.
Ткачёва, В.М. Основы валеологии: тексты лекций/ В.М.Ткачёва, Н.В.Кригер./ГУЦМиЗ.-Красноярск, 2004.
Флиер, А.Я. Культурология для культурологов. М., 2002.
Цаплин, М.Н. Всемирная история цивилизаций. Хронологические таблицы. Древний мир-Европа-Россия. Спб.: "Северо-Запад", 2006.
Там же. Азия-Ближний Восток-Африка-Америка-Австралия. Спб.: "Северо-Запад", 2006.
Основной по теории культуры
Белик, А.А. Культурология. Антропологические теории культур. М., 1998.
Бочкарёв, В.П. К вопросу о структуре гносеологии// Наука, образование в системе культуры./ Материалы всеросс. науч.-практич. конф. в сентябре 2003 г. Красноярск. КГАУ. 2003
Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма//М. Вебер. Избранные произведения. М., 1990.
Губман, Б.Л. Западная философия культуры XX века. Тверь, 1997.
Гумилев, Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. М., 1993.
Гуревич, П.С. Культурология. М., 2001.
Он же. Философия культуры. М., 1994.
Он же. Исторический синтез и школа "Анналов". М., 1993.
Лотман, Ю.М. Феномен культуры // Избранные статьи. T.I. Таллинн, 1992.
Рикер, П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. М., 1995.
Риккерт, Г. Науки о природе и науки о культуре // Культурология. XX век. Антология. М., 1995.
Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. Сумерки богов. М., 1989.
Тайлор, Э.Б. Первобытная культура. М., 1989.
Тойнби, А. Постижение истории. М., 1992, 1995.
Успенский, Б.А. Избранные труды. T.I. Семиотика истории. Семиотика культуры. М., 1996.
Флиер,А.Я. Культурология для культурологов: учеб. пособие/А.Я.Флиер.-Екатеринбург:Деловая книга, 2002.
Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций?//Полис, 1994.№ 1.
Шпенглер, О. Закат Европы. Т. 1-11. М., 1993, 1998.
Этнологическая наука за рубежом. Проблемы, поиски, решения. М., 1991.
Юнг, К.Г. Архетип и символ. М., 1991.
Он же. Об архетипах коллективного бессознательного //Вопросы философии. М., 1988. №1.
Хрестоматий
Антология исследований культуры. T.I. СПб, 1997.
Антология культурологической мысли / Под ред. С.П. Мамонтова, А.С. Мамонтова. М , 1996.
Культурология. XX век. Антология. М, 1995
Самосознание европейской культуры XX века М, 1991
Теория культуры. Отечественные исследования / А Б Каплан и др М . 1996.
Цаплин, М.Н. Всемирная история цивилизаций. Хронологические таблицы. Древний мир-Европа-Россия. Спб.: "Северо-Запад", 2006.
Там же. Азия-Ближний Восток-Африка-Америка-Австралия. Спб.: "Северо-Запад", 2006.
Дополнительный
Автономова, Н .С. Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках М, 1977
Бердяев, Н.А. Русская идея/ гл. 1 //Вопросы философии. М., 1990. № 1.
Он же. Психология русского народа // Бердяев, Н.А. Судьба России. М., 1990.
Он же. Новое средневековье. М., 1991.
Библер, В. С. На гранях логики культуры Книга избранных очерков М . 1997
Вебер, А. Германия и кризис европейской культуры // Культурология 20 века М., 1995.
Браун, Дмс. Психология Фрейда и постфрейдисты. М.-Киев, 1997
Гадамер, Г. Г. Актуальность прекрасного М, 1991
Гайденко, П. П. Прорыв к трансцендентному. М, 1997.
Гердер, И.Г. Идеи к философии истории человечества М., 1977
Данилевский, Н.Я. Россия и Европа. М., 1991; СПб, 1995.
Зыбайлов, Л К, Шапинский, В.А Постмодернизм. М, 1996.
Ильин, И. Постмодернизм. От истоков до конца столетия М., 1998.
Он же. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм М, 1996
Маркс, К. К критике политической экономии Предисловие. (Любое издание) Проблемы философии культуры. Опыт историко-материалистического анализа. М., 1984.
Ортега - и - Гассет Х. Дегуманизация искусства. М., 1991.
Он же. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.
Он же. Восстание масс // Х. Ортега - и - Гассет. Эстетика. Философия. Культура. М., 1991.
Ранк, О, Захс, Х. Значение психоанализа в науках о духе // Ранк О. Миф о рождении героя. М -Киев, 1997.
Фрейд, 3. Психоанализ. Религия. Культура М., 1992.
Фромм, Э. Душа человека. М., 1992.
Фукуяма, Ф. Конец истории//Вопросы философии, 1990 №3.
Шпенглер, О. Закат Европы. Новосибирск, 1993.
Ясперс, К. Смысл и назначение истории. М., 1991.
ПО ИСТОРИИ ЗАРУБЕЖНОЙ КУЛЬТУРЫ
Основной
Древние цивилизации. М., 1989.
Цивилизации. Вып. 1-4 М., 1992, 1995, 1997.
Ясперс, К. Смысл и назначение истории. М., 1991.
ПЕРВОБЫТНАЯ КУЛЬТУРА
Семенов, Ю. И. На заре человеческой истории М, 1989.
Токарев, С. А. Ранние формы религии и их развитие. М, 1964.
Художественная культура первобытного общества. Хрестоматия // Сост. И.А. Химик.
СПб, 1994.
Энгельс, Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства Любое издание.
ЕГИПЕТ
Ассман, Я. Египет: теология и благочестие ранней цивилизации М, 1999.
Жак, К. Египет великих фараонов. История и легенда. М., 1992.
Матье, М. Э. Избранные труды по мифологии и идеологии Древнего Египта. М., 1996.
ИНДИЯ
Бонгард-Левш, Г. М. Древнеиндийская цивилизация М, 1980, 1993.
Древо индуизма. М, 1999.
Ольденбург, С. Ф. Культура Индии. М, 1991.
КИТАЙ
История и культура Китая. М., 1974.
Китай традиции и современность. М., 1976.
Концепция человека в традиционной китайской культуре. М., 1992.
Социокультурные характеристики индивида в системе китайской цивилизации. М, 1992.
Этика и ритуал в традиционном Китае. М., 1988.
КУЛЬТУРА МУСУЛЬМАНСКИХ СТРАН
Бартольд, В.В. Ислам и культура мусульманства. М., 1992.
Еремеев, Д. Е. Ислам, образ жизни и стиль мышления. М, 1990.
Классический ислам традиции науки и философии. М., 1988.
Мец, А. Мусульманский Ренессанс. М., 1996.
КУЛЬТУРА ЯПОНИИ
Григорьева, Т.П. Красотой Японии рожденный. М., 1993.
Пронников, В. А., Лобанов, И.Д., Японцы. Этнопсихологические очерки. М., 1996.
Человек и мир в японской культуре. М, 1985.
АНТИЧНОСТЬ, КАК ТИП КУЛЬТУРЫ
Андреев, Ю. В. Цена свободы и гармонии. Несколько штрихов к портрету греческой цивилизации. СПб, 1998.
Зелинский, Ф. Ф. История античной культуры. СПб, 1995.
Кнабе, Г. С. Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного Рима. М, 1993.
Культура Древнего Рима. В 2-х т М., 1985.
Куманецкий, К. История культуры Древней Греции и Рима. М., 1990.
Лосев, А. Ф. Двенадцать тезисов об античной культуре // Лосев А.Ф. История античной эстетики. Т. 8. Кн.1. М., 1992. С. 314-323.
Он же. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993.
Штаерман, Е. М. Проблема римской цивилизации // Цивилизации. Вып. 1.М., 1992.
СРЕДНЕВЕКОВАЯ ЕВРОПА
Бицилли, П. М. Элементы средневековой культуры. СПб, 1995.
Гуревич, А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
Дюби, Ж. Европа в средние века. Смоленск, 1994.
Карсавин, Л. П. Культура средних веков. Киев, 1995.
Ле Гофф, Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.
ВИЗАНТИЯ
Аверинцев, С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977, 1997.
Бычков, В. В. Малая история византийской эстетики. Киев, 1991.
Каждая, А. П. Византийская культура (X-XII вв.). М., 1968, 1997.
Культура Византии. В 3 т. М., 1984-1991.
"РОЖДЕНИЕ ЗАПАДА"
Бердяев, Н. А. Смысл истории. М., 1990.
Бродель, Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. В 3 т. М., 1986-1992.
Косырева, Л. М. Социокультурный генезис науки Нового времени. М., 1989.
Соловьев, Э.Ю. Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии и культуры. М, 1991.
Фуко, М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб, 1994.
ВОЗРОЖДЕНИЕ
Боткин, Л.М. Итальянское Возрождение. Проблемы и люди. М., 1995.
Бахтин, М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1990.
Бицилли, П.М. Место Ренессанса в истории культуры. СПб, 1996.
Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978.
РЕФОРМАЦИЯ
Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.
Культура эпохи Возрождения и Реформации. Л., 1981.
Ревуненкова, Н.В. Ренессансное свободомыслие и Реформация. М., 1988.
РАЦИОНАЛИЗМ-ПРОСВЕЩЕНИЕ-РОМАНТИЗМ
Берковский, Н.Я. Романтизм в Германии. М., 1974. Век Просвещения. М., Париж, 1970.
Фуко, М. История безумия в классическую эпоху. СПб, 1997.
Хоркхаймер, Т., Адорно, Т.В. Диалектика Просвещения. Философские фрагменты М.-СПб, 1997.
МОДЕРН: ОТ РАСЦВЕТА К КРИЗИСУ
Гидденс, Э. Постмодерн // Философия истории. Антология / Под ред. Ю.А. Кимелева. М.,1995.
Манхейм, К. Диагноз нашего времени. М., 1994.
Ортега-и-Гассет, X. Восстание масс // Избранные труды. М., 1997.
Постмодернизм и культура. М., 1991.
Социально-политический контекст философии постмодернизма. М., 1994.
Фромм, Э. Бегство от свободы. М., 1990.
Дополнительная
Бог-Человек-Общество в традиционных культурах Востока. М., 1993.
Васильев, Л. С. Цивилизации Востока: специфика, тенденции, перспективы // Цивилизации. Вып.3. М.,1995.
Гаспаров, М.Л. Занимательная Греция. Рассказы о древнегреческой культуре. М., 1995.
Гвардши, Р. Конец Нового времени // Вопросы философии, 1990, № 4.
Ерасов, Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. Очерки общей теории. М., 1990.
История и культура народов Азии, Африки и Латинской Америки (с древнейших времен до наших дней) // Вопросы истории. 1995-1996 гг.
Козловский, В. В., Уткин, А.И., Федотова, В.Г. Модернизация: от равенства к свободе. СПб, 1995.
Ланда, Р.Г. Восток: цивилизация, формация, социум // Вопросы истории, 1995, № 4.
Ланда, Р.Г. Исламский фундаментализм // Вопросы истории, 1993, № 1.
Литаврин,Г.Г. Как жили византийцы. СПб, 1997.
Молодякова Э.В., Маркарьян С.Б. Японское общество: книга перемен (полтора века эволюции). М., 1996.
Оссовская, М. Рыцарь и буржуа. М., 1987.
Померанц, Г. О причинах упадка буддизма в средневековой Индии // Померанц Г. Выход из транса. М., 1995.
Просветительское движение в Англии. М., 1991.
Согрин, В.В., Патрушев, А.И., Токарева, Е.С., Фадеева Г. М. Либерализм Запада XVII-XX века. М., 1995.
Средневековая Европа глазами современников и историков. В 5-ти частях. М., 1994.
Удальцова, З.В. Византийская культура. М., 1988.
Французское Просвещение и революция. М., 1989.
Хабермас, Ю. Модерн -- незавершенный проект // Вопросы философии, 1992, № 4.
Шкуратов, В.А. Историческая психология. М., 1997.
ПО ИСТОРИИ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ
Основной
Учебных пособий
Ильина, Т.В. История искусств. Отечественное искусство. М., 1994.
Клибанов, А.И. Духовная культура средневековой Руси. М., 1996.
Кондаков, И.В. Введение в историю русской культуры. М., 1997.
Малолетко,А.М. Древние народы Сибири: этнический состав по данным топонимики. Т.IV. Арии. Томск. 2005.
Уткин, А.И. Россия и Запад: История цивилизаций. М., 2000.
Чудинов В.А.Загадки славянской письменности. М.: Вече, 2002.
Он же. Тайные руны Древней Руси. М.: Вече. 2005.
Хрестоматий и источников по истории отечественной культуры
Асов, А.И. Славянские руны и "Боянов гимн". М.:Вече, 2000.
Вехи. Из глубины. М., 1991.
Интеллигенция. Власть. Народ. Антология. М., 1993.
Россия глазами русского. Чаадаев. Леонтьев. Соловьев. СПб, 1991.
Россия между Европой и Азией: евразийский соблазн. Антология. М., 1993.
Россия между Западом и Востоком: традиционные и современные концепции. Хрестоматия. М., 1994; 2006.
Русская идея. В кругу писателей и мыслителей русского зарубежья. М., 1994. Т. 1--П.
Смена вех //В поисках пути. Русская интеллигенция и судьбы России. М., 1992.
Ахиеэер, А.С. Россия: критика исторического опыта. Т. I-III. М., 1991.
Бердяев, Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.
Бычков, В.В. Русская средневековая эстетика XI-XVII века. М.,1992.
Из истории русской культуры. М., 1996. Т. III-V.
Лихачев, Д. С. Русское искусство от древности до авангарда. М., 1992.
Лосский, В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М., 1991.
Лотман, Ю.М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства XVIII-начала XIX в. СПб, 1994.
Милюков, П.Н. Очерки по истории русской культуры. М., 1993-1995. Т. 1-3.
Модернизация в России и конфликт ценностей. М., 1994.
Русское православие: вехи истории. М., 1989.
Федотов, Г. Судьба и грехи России. СПб, 1991-1992. Т. 1-2.
Цаплин, М.Н. Всемирная история цивилизаций. Хронологические таблицы. Древний мир-Европа-Россия. Спб.: "Северо-Запад", 2006.
Экономцев, Иоанн, игумен. Православие. Византия. Россия. М., 1992.
Дополнительный
Ионин, Л.Г. Свобода в СССР. СПб, 1997.
Милое, Л. В. Природно-климатический фактор и особенности российского исторического процесса // Вопросы истории. 1992. № 4-5.
Пеструхин, В.Я., Раевский, Д.С. Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье. М., 1998.
Флоровский, Г.В. Пути русского богословия. Киев, 1991 (и др. издания).
Художественно-эстетическая культура Древней Руси XI-XVII века / Под ред. В.В. Бычкова. М., 1996.
СЛОВАРЬ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИХ ТЕРМИНОВ
|
Термины |
Содержание |
|
|
Абстрагироваться |
(от лат. отвлекать), мысленно отвлекаться от ряда свойств предметов и отношений к кому--либо или чему либо, выделяя какие-- либо существенные свойства и отношения, образовывать отвлечённые понятия |
|
|
Абстракционизм |
область искусства XX в.; отказ от изображения реальных объектов, предметов, явлений, заменяя их сочетанием совокупности геометрических и иных, часто разорванных форм и образов, цветовых пятен, линий. |
Подобные документы
Формирование русского типа культуры. Русские национальные корни. Национальное своеобразие русской культуры. Понятие менталитета и национального характера. Особенности русского национального характера. Становление и развитие национального самосознания.
реферат [30,0 K], добавлен 23.08.2013Место России в мировой истории, специфика ее собственной культуры и истории. Понятие "восток-запад" и определение отношения к нему философов-историков. Рассмотрение учеными проблемы восток-запад-Россия в диалоге мировых культур на современном этапе.
контрольная работа [21,6 K], добавлен 05.05.2010Объект, предмет, методы и структура культурологии. Значение и функции культуры, этимология слова. Связь культуры, общества и цивилизации. Структурные элементы культуры, ее основные символы и язык, ценности и нормы. Типология культуры Сорокина и Ясперса.
шпаргалка [95,8 K], добавлен 06.01.2012Понятие "культура" с точки зрения постклассической западной философии конца XIX-начала XX в. Понимание культуры в философии О. Шпенглера и Ф. Ницше. Социологическая школа П. Сорокина. Психоаналитический подход к пониманию культуры З. Фрейда и К. Юнга.
контрольная работа [33,0 K], добавлен 06.02.2010Анализ теории локальных культур, разработанной в работах Н.Я. Данилевского и О. Шпенглера, заложившей основы цивилизационного подхода и сыгравшей роль в развитии культурологии. Заслуги теории локальных культур в преодолении традиционного европоцентризма.
реферат [31,4 K], добавлен 28.12.2016Подходы к трактовке понятия "культура" в современной западной и отечественной культурологии. Ценности, обычаи, нормы, обряды как составляющие ее структуры. Типология культуры, ее функции в жизни общества и человека. Понятие цивилизация в культурологии.
реферат [28,0 K], добавлен 11.06.2010Принципы разделения культур на "восточные" и "западные". Возрождение в Европе и на Востоке. Средневековой Китай. Различия в геральдике. Развитие книгопечатания. Нумизматика. Развитие культуры Византии.
реферат [32,9 K], добавлен 10.03.2003Оценка ученых и философов культуры Запада и Востока. Противоречия Восточной и Западной цивилизации. Традиции Востока и Запада. Особенности западной и восточной культур. Россия в диалоге культур. Проблема деления культур на "восточные" и "западные".
дипломная работа [37,6 K], добавлен 07.03.2009Структура и функции культурологического знания. Предмет теории и истории культуры как ядра культурологии. Основные функции науки о культуре, ее теоретическое и прикладное направления. Культурология и ментология. Культурные ценности, нормы и образцы.
реферат [32,6 K], добавлен 30.04.2011Психологическая школа Зигмунда Фрейда. Концепция "идеальных типов" Макса Вебера. Теория культуры Освальда Шпенглера. Круговорот "локальных цивилизаций" Арнольда Джозефа Тойнби. Игровая концепция культуры Хейзинги. Различия мировоззренческих позиций.
контрольная работа [25,5 K], добавлен 27.06.2016
