117

Размещено на http://www.allbest.ru/

Квантовая теория общества

Шахов А.А.

Оглавление

• Аннотация
• Введение. Социальная необходимость теории общества
• Глава 1. Событийное развитие общества
• § 1. Состояние исследования эпохального развития
• § 2. Квантовая постановка развития общества
• § 3. Генеральная линия развития современного общества
• § 4. Фазы развития
• § 5. Поколения развития
• § 6. Закономерности событийного развития жизнедеятельности
• § 7. Практические рекомендации развития в ИЭ
• Глава 2. Политическая организация
• § 1. Организационное устройство общества
• § 2. Состояние исследовния социальной организации
• § 3. Квантовая организация интеллектуального общества
• § 4. Макроорганизация социума, цивилизации
• § 5. Организация конкретного общества
• § 6. Местная организация
• § 7. Сущность симплекса органов управления обществом
• Глава 3. Хозяйственная деятельность
• § 1. Исследование хозяйственной деятельности
• § 2. Квантовая логика порядка разнообразия связей
• § 3. Международная экономика
• § 4. Структура хозяйственной деятельности общества макроэкономика
• § 6. Суть структуры интеллектуального общества. энергетический аспект теоретического обоснования
• § 7. Практические рекомендации теоретического обоснования хозяйственной деятельности
• Глава 4. Системное функционирование общества
• Заключение. Реализация теории

Аннотация

Монографическая постановка с единых методологических позиций разработанной квантовой концепции полного теоретического обоснования реальности и обобщения современных достижений различных наук в области обществоведения в единую теоретическую концепцию основных положений функционирования нормального общества с применением системного подхода к освещению содержания.

Комплексная системная постановка для дальнейшего развития и усовершенствования до учебника.

Предисловие

Общество является определенным конкретным объектом исследования и согласно Премудрости привходящих положений построение его теории необходимо на основе квантового подхода.

Квантовая теория общества излагается на основе исследования событийного развития, организационного строения и хозяйственной специализации вплоть до теоретического обоснования становления интеллектуальной эпохи развития общества. Предлагаемая работа исходит из обобщения современных достижений различных наук об обществе в единую теоретическую систему основных положений, где каждому уделяется внимание в меру значимости для освещения социальной действительности с единых методологических позиций квантового подхода, исходя из логики аксиоматического представления реальности как причинности развития, иерархической организации и согласованности разнообразия составляющих одного уровня в комплексе представляющих любое рассматриваемое явление как систему, состоящую из определенных элементов и функционирующую в окружающей среде, что позволяет отразить специфическую триадность социальной действительности как естественно функционирующей, самоуправляемой и общественно контролируемой системы нормального общества при координации их роли судебной системой.

Введение. Социальная необходимость теории общества

Современное развитие общества характеризуется сменой эпох, переходом от исчерпавшей свои возможности индустриальной эпохи к новой более совершенной эпохе интеллектуального развития, обуславливая принципиальные изменения во всех областях жизнедеятельности общества. Интеллектуальное развитие общества открывает новые перспективные возможности и возникают серьезные проблемы их практической реализации, что ставит задачу более глубокого теоретического обоснования социальных проблем.

Индустриальное общество исчерпало свои прогрессивные возможности и ему на смену приходит новая, по сути интеллектуальная эпоха социального развития, требующая более совершенное теоретическое обоснование исследуемых явлений.

Наиболее индустриально развитые современные страны характеризуются все более усугубляющимися антипрогрессивными проявлениями:

перспективное развитие сдерживается усилением консервативных настроений на сохранение достигнутых результатов в то время как генеральная линия развития социального идет в направлении прогрессивного развития и обеспечением накопления средств производства за счет отчислений от реализации созданного;

хозяйственная деятельность все более направляется на формирование потребительских возможностей, снижая усилия по воспроизводству нового;

организационное строение не усложняется в соответствии с новыми требованиями, а наоборот наблюдаются демократическая раздробленность в плоть до развала некоторых целостных стран, в то время как прогрессивное развитие характеризуется усложнением организации, интеграции все более общих составляющих общества и устрожение организационных норм.

квантовая теория общество

Экономический кризис, депрессия, рецессия, дефолт это естественная завершающая фаза развития хозяйственной деятельности каждого цикла производства товаров и услуг, выражающаяся в перепроизводстве выгодной для производителя традиционной продукции в силу ее освоенности и недопроизводстве принципиально новой из-за отставания понимания требований времени, стремления к максимизации прибыли производителями при переходе в новый цикл жизнедеятельности, недооценивая снижения потребности на традиционную продукцию.

Нарушение равновесия между спросом и предложением на товары и услуги на новом уровне жизнедеятельности, выражающееся в завышении цен на продукцию и ее затовариванию, снижении покупательной способности из-за задержки зарплаты, потери банковских сбережений, систематическое накопление долгов и невозможности их погашения в экономически приемлимыемые сроки, гиперинфляции, искусственное расширение производства за счет кредитов и потребления путем скидок, бонусов, накопления долгов.

Как следствие: уменьшение валового НП, массовое банкротство безработица, снижение уровня жизни, психологическая паника, гиперинфляция. Ухудшение экономического состояния, спад производства, снижение потребления, жизненного уровня. Чем интенсивнее хозяйственная деятельность, тем острее кризис.

Финансовые монополии специально блокируют более прогрессисные новые разработки, которые могут принести ущерб уже прибранным к рукам старым производствам.

Идеологический кризис менее явно осмысленный, но не менее действенный, тем более что он напрямую связан с противоречиями именного нового и старого в социальном развитии, с переходом в новую интеллектуальную эпоху. Идеологический кризис усиливается из-за недостатка развития мировоззрения научного обоснования при значительном сохранении религиозного влияния на социальные процессы, из-за слабости мировоззрения философии общества при традиционной силе религии, а тут еще требуется освоение принципиально нового теоретического обоснования, поэтому идеологический кризис прямо и называют теоретическим.

На государственном уровне: духовная жизнь, искусство уклонилось в поиски нового в современном искусстве, моральный кризис вседозволенности, нарушающей традиционные обычаи, сексуальная распущенность, религиозный фундаментализм, фанатизм и общий экстремизм. Через мерные усилия в борьбе за права человека, вплоть до борьбы за права ребенка от родителей без учета обязанностей, а так же за сохранение животного и растительного мира без учета естественных норм пользования ими человеком. Но еще сохранились тенденции культурной терпимости, сохранения национально-этнических и культурно-религиозных сообществ, мультикультуролизм, патриотическое охранительство. Активизация религиозная, секты, культы, … Непомерный рост мистики, магии с возрождением плохих для общества обычаев… Увлечение играми, экстремизм в спорте

Наиболее остро проявился кризис идеологический на международном уровне, где столкнулись крайности усиленной борьбы за права человека без учета обязанностей демократических стран и противостояния активности традиционных обществ, соблюдения обязанностей масс перед властителями, женщин перед мужчинами и младших перед старшими, даже братьев, без оговорки естественных прав. В результате активная с государственной поддержкой экспансия индустриально развитых стран - глобализм и партизанская борьба развивающихся стран - терроризм.

Политический кризис.

Гражданство скатывается в индивидуализм, когда достигнутые в предшествующем интенсивном развитии успехи направляются на мелочные частные похоти, слабо управляемые и контролируемые, разрушая сложившиеся достижения социальных общностей. Семья разваливается, эпоха любви без увеличения рождаемости детей. Друзья, клубы разные усиливаются между собойчики.

Правительство превращается в "ночного сторожа", наблюдается сохранение достигнутого, занимается, а функции активной мобилизации энергии граждан на решение перспективных проблем отступают на задний план, растут ведомства вместо министерств.

Представительство переходит на постоянную разработку новых законов без упорядочения наработанных в целостную систему, к суматошным контрольным функциям распределения мелочных бюджетных средств без обеспечения обоснованных норм их рационального направления, развивается лоббирование по частным интересам.

В период империалистического господства частнособственнического индустриального развития происходит расслоение богатых и бедных в плоть до кастового разделения людей:

сформирован низший стратиграфический слой людей, живущих на пенсию и другие способы социального обеспечения, куда частнособственнические предприниматели могут сбрасывать безработное население;

наемных работников, не способных на накопленную заработную плату завести собственное производство;

частных предпринимателей, получаемая прибыль которых недостаточно для создания отраслевых структур;

крупных собственников общественного достояния, не имеющих реальной возможности создания собственного банковского капитала;

банковских магнатов, владеющих капиталом на основе частной собственности, но не допущенных к финансовой олигархии;

а так же острая проблема расслоения частнособственнического владения ведущих государств - глобализм, и партизанская борьба развивающихся стран за сохранение самостоятельности - антиглобализм и терроризм.

Общее положение.

Индустриальное общество исчерпало свои прогрессивные возможности и ему на смену приходит новая, по сути интеллектуальная эпоха социального развития, требующая более совершенное теоретическое обоснование исследуемых явлений.

В результате искусственного стимулирования капиталистической фазы индустриального развития вместо его естественной стагнации и социализации сдерживается развитие новой интеллектуальной эпохи, в рамках которой возможно преодоление индустриального кризиса, направив частнособственническую инициативу на новые открытия, изобретения фундаментальные разработки. Не способность современного обществоведения предвидеть своевременно кризис такого масштаба показывает слабость имеющейся концепции обоснования развития общества, поэтому необходим переход к интеллектуальной экономике, освоение инновационного пути развития, а это возможно при теоретическом обосновании его развития.

Общество является естественным результатом развития природы Земли по мере её частичного преобразования из косной сначала в живую, а потом и в социальную. В процессе собственного развития общество находится на переходном периоде от индустриальной к новой интеллектуальной эпохе, которая подготовлена в научно-техническом плане еще в прошлом веке. Однако переход к новой эпохе сдерживается неспособность современных обществ осваивать открывающиеся возможности и, прежде всего, из-за недостатка теоретического осмысления проблем преобразования экономики, политики, идеологии в соответствии с требованиями в новых условиях. При смене эпох подлежат пересмотру все аспекты социальной действительности: экономики жизнедеятельности в направлении интенсификации, политической организации в сторону усложнения упорядочения, идеологических установок с ориентацией на высоконравственность.

Неспособность освоения новых возможностей довольно частое явление в социальном развитии.

Неспособность индейской цивилизации освоить технический прогресс, колесо и другие возможности аграрной деятельности, да и отсутствие необходимости этого в то время привели к распаду этой цивилизации на отдельные племенные образования.

Неспособность СССР по сути ставшим уже не республикой, а союзом, сформировать союзный орган управления. Сталин сделал большие успехи по национальному вопросу - восстановил славянскую систему, начиная с онемеченных еще 1000 лет назад полабских славян до Адриатики, а подняться на уровень выше республиканской государственности не догадался.

Неспособность Индии средних веков и Китая в ХХ веке освоить технический прогресс индустриального развития привели к их захвату саксами и японцами.

Неспособность многих развивающихся стран с собирательным или добывающим характером деятельности затормозилось на этом уровне развития.

ПЕРВОЕ ПОНИМАНИЕ ИДЕОЛОГИЧЕСКОЕ.

Качественно новые изменения в развитии общества начали отмечаться еще во второй половине ХХ века; это и признаки старения традиционных обществ - "закат Европы" и поиски "нового мирового порядка". Поднимались вопросы глобального потепления в связи с возрастающим выбросом углекислого газа, ухудшением биологического состава планеты и изменения традиционных пищевых цепочек, значительного увеличения перемещения материалов земли и изменения качества воды в океанах, а также другие важные проблемы перспективного развития, требующие решения.

Следует отметить, что первая публикация о после капиталистическом строе была в работе А.А. Богданова "Краткий курс экономической науки" начиная с 7-го издания в главе "Социалистическое общество", но в то время основное внимание уделялось проблеме эмпириокритицизма.

Кризис индустриального развития, выразившийся прежде всего в недостаточном росте производства для обеспечения потребности все растущего населения начал осознаваться с 60-х годов ХХ века получил широкое освещение с публикацией работы "Римского клуба" в 1972 году "Пределы роста". Моделирование роста численности человечества и ограничение ресурсов развития по ограниченному количеству показателей, на основе простых экстаполяционных методов и без учета технического прогресса. Это в конечном счете вылилось в реакционное предложение о сокращении населения Земли с использованием системы новых социальных технологий и о "Золотом миллиарде" необходимых людей ради сохранения элиты частнособственнического индустриализма, давно исчерпавшего свои прогрессивные возможности.

Наряду с этими работами предлагаются разработки лучше методически обоснованные и более прогрессивно направленные прогнозы развития общества на 2020, 2040, 2050 годы и более отдаленную перспективу за ХХI век.

ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ, ИНФОРМАЦИОННОЕ и другие подходы.

С наступлением нового тысячелетия, когда, как правило, обостряется внимание к глобальным проблемам, наметились исследования по формированию представлений о новой эпохе социального развития и поиска путей устранения недостатков индустриального развития. Так было намечено направление преимущественного дальнейшего совершенствования капиталистического общества - постиндустриальное общество и подчеркивающее новые принципиальные изменения - информационное общество, а также ряд других, по-разному освещающих подобную проблематику.

Впервые представление о постиндустриальном обществе сформировалось во второй половине ХХ века на основе анализа развития информационной экономики. Отмечались принципиальные изменения в хозяйственной деятельности индустриально развитых стран, переход от преимущественного производства товаров к развитию сферы услуг, увеличению внимания интеллектуальному труду, культуре, массовому творчеству, образованию, науке. И в производстве товаров наметилось формирование класса технических специалистов, технократов. Однако представление о постиндустриальном обществе довольно концептуально с л а б ы й подход. Во-первых, приставка пост, как правило, применима для переходного периода от индустриального общества к новому, более совершенному, без должного понимания сути и характера этого нового. Но главное, такой модернизационный подход почти не учитывает принципиальных качественных изменений в обществе, ориентирует на изменения эволюционного характера: просто массовое производство переходит к мелкосерийному, жесткая стандартизация заменяется разнообразием и в таком же плане рассматриваются другие направления развития информационной экономики. В результате постиндустриальный подход слабо отражает необходимые качественные изменения, зачастую допускает пессимистические выводы на перспективу. Его идеологической основой является постмодернизм, политической - демократический индивидуализм, экономической - информационный капитализм, что плохо согласуется с новой прогрессивной эпохой.

Поскольку основным объектом жизнедеятельности нового общества предполагается информация, понимаемая в потребительском смысле как совокупность знаний, духовная деятельность, то на десятилетие позже более определенное направление его исследования получило наименование информационное. И ранее информационному аспекту жизнедеятельности нового общества уделялось повышенное внимание, так Дж. Белл отмечал значение не только информации вообще, но и необходимость развития именно теоретического знания. Становление новой эпохи предполагает повышение наукоемкости производства, развитие способов обработки информации, что требует повышение образования кадров, постоянства обучения новым методам, а отсюда доминирование социального фактора, повышении инвестиций в человеческий капитал. Транзакционные издержки на фундаментальные исследования, поиск информации, изучение риска, заключение контрактов, контроль исполнения, защита прав собственности, усиление роли менеджмента становятся действительно определяющими в развитии нового общества. Поэтому информационный подход к освещению новой эпохи становится более оптимистическим, а перспективные выводы даже иногда утопическими, т.к. возникают проблемы практической реализации предлагаемых нововведений. В содержательном плане исследования общества новой эпохи с позиций информационного подхода мало чем отличаются от работ по освещению постиндустриального общества, но такой подход является попыткой понять более конкретно сущность и характерные черты перспективного периода развития общества, ориентируется на инновационный характер решения проблем. Однако надо отметить, что принятое наименование - информационное общество - сказано слишком сильно. Категория информация чрезвычайно емкая, она применима для описания всех природных явлений вообще и совместима с такими понятиями как материя и энергия. Главная же проблема применения такого наименования к новой эпохе в том, что оно слишком масштабно и применительно даже к социальному развитию в целом, т.к. любые исторически известные общества, начиная с самого первобытного, и охотничье, и аграрное, и индустриальное, также информационные, как энергетические и материальные.

Наряду с постиндустриальным и информационным подходами к освещению особенностей нового общества имеется и ряд других, отличных по названию новой стадии социального прогресса как технотронное, пост цивилизационное общество и другие ограниченные тройственной классификацией типа прошлое, настоящее, будущее, что способствует развитию представление о будущем обществе, но стадиальная периодизация моровой истории носит сравнительный характер и плохо отражает существенные моменты качественных преобразований. Для теоретического обоснования созидания нового, по сути интеллектуального общества, следует использовать достижения проведенных исследований, устранится от крайностей имеющихся представлений, глубже понять характер новой эпохи, опираясь на имеющий более существенное значение эпохальный подход к формированию нового общества.

МАРКСИСТКИЙ ПОДХОД.

Наиболее полное освещение эпохального развития общества дается в марксисткой концепции общественно-экономических формаций, где лежащий в их основе способ производства, характеризующийся взаимодействием производительных сил (материальных средств хозяйственной деятельности) и производственных отношений (способов юридического оформления собственности), определяет все остальные аспекты функционирования общества (идеологические, политические) как надстроечные категории. По этому принципу выделяется естественно исторически сменяющиеся общественно-экономические формации: первобытнообщинный строй, рабовладельческий способ производства, феодально-крепостнический строй, капитализм и коммунизм с его первой фазой - социализмом. В этой концепции рассматривается полное историческое развитие общества с учетом частных законов возникновения, развития и революционной замены каждой общественно-экономической формации с отражением очередного разделения труда, но с экономическим детерминизмом и решающим значением классового подхода и в политике, и в экономике, и в идеологии. С точки зрения эпохального подхода следует отметить типичную проблему начала и конца этапирования социального развития. Первобытный строй включает в себя и второбытный с луками, стрелами и уже каменными средствами труда, сложными, состоящими из нескольких деталей. И вопреки общей идеи естественного развития периодизация этапов завершается окончательным коммунизмом.

Для исключения эмоциональных оценок характера различных эпох и подразделения первобытного и второбытного периода развития общества предлагается учесть историческую периодизацию эволюции техники, орудий труда, которая совместима с развитием общества в целом.

Переход от простого орудия труда к другому более совершенному осуществляется по единому принципу: каждое новое орудие труда включает в себя несколько предшествующих на основе добавления нового звена и таким образом объединяется все многообразие перечисленных органов, пополняемых в процессе технического прогресса.

ЭПОХАЛЬНЫЙ ПОДХОД.

Осознается возникновение принципиально новых проявлений социального развития, выходящих за пределы возможностей индустриального воздействия, и появление новых проблем развития, не решаемых промышленными средствами. Но предлагаемые концепции постиндустриального, информационного и подобных подходов ограничены предложениями модернизации старого за счет отдельных интеллектуальных инноваций. Только эпохальный подход к обоснованию развития общества позволяет осветить долгосрочные перспективы новой эпохи, как принципиально новый период исторического развития. Поэтому и освещение проблем новой эпохи предлагается в историческом плане.

В этой работе предлагается более подробное изложение истории общества в части его эпохального развития и фазы образования новой в настоящее время, по сути интеллектуальной, эпохи социального прогресса. Историческое развитие общества освещается в Схеме развития общества.

Эпохальное развитие современного общества начинается с родового собирательного общества, проходя этапы добывания, аграрного развития и промышленного производства выходит в настоящее время на интеллектуальное развитие, которое в основном только формируется идеологически как ориентация на исследовательский путь развития.

1. СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ТЕОРЕТИЗАЦИИ ОБЩЕСТВОВЕДЕНИЯ

Первые магические представления о родовом обществе просматриваются только в сохранившихся сказаниях как уподобление животным и окружающей природе о превращении исходной животной стаи в социально распределенную организацию родового общества с семейной основой и обособленными выделениями хозяйственной и дружеской общностей.

Мифологические представления о племенном обществе проявляются в истории более явственно как варварские племенные объединения, даже получившие искаженное письменные описания в древних описаниях.

Первые изложения концепций социального устройства цивилизованного общества известны в письменных источниках древности. Наибольших успехов достигли в Древней Греции, особенно в трудах Платона "Республика", Аристотеля "Политика". По мнению Аристотеля в обществознании главное придерживаться середины возможных состояний как основы "наилучшего государственного устройства" и критика крайностей; "добродетель есть середина…" ("Политика". Книга 4, IX, 2, 3, 4, стр.153). Но они не получили должного развития в период расцвета аграрной эпохи, поглощены религиозными догматическими устаноками. Цицерон - "О республике", "О законах". Фома Аквинский - "О государствнном правлении".

Философские представления индустриального развития наоборот почти полностью заимствовали древнегреческие представления, развивая и дополняя их позиции. Много внимание в начале было уделено утопическим построениям идеального общества, а последующие реалисты пошли по пути реализации "нового рая" на Земле, вечного коммунизма, тысячелетнего рейха и т.п. Обособившаяся в последствии социология приняла личностный уклон, до сих пор доминирующий в европейском обществоведении. Этот недостаток в последнее время компенсируется за счет развития обособившихся социальных наук: политологии, культурологи, различных экономикс и других узко специализированных социальных дисциплин. Однако современные разработки зациклились на усовершенствовании, постоянном улучшении демократии и современной цивилизации, хотя саму цивилизацию надо скорее отнести к аграрной эпохе социального развития, а не к индустриальной (помятуя принятую классификацию этапов социального развития как "дикость, варварство, цивилизация").

Современное обществоведение не сформировалось как целостная наука об обществе. Оно представляет собой множество обособленных дисциплин, объединенных принадлежностью к социальной области исследований, излагаемых зачастую на описательном уровне. Обществоведение остановилось в основном на этапе социологических представлений об обществе таких как социология, политология и даже вместо начатых в XIX веке разработок по теоретической экономике, истории, идеологии вернулись к традиционным политэкономии, философии. В результате исчерпания прогрессивных возможностей индустриального общества стабилизируется и развитие научной мысли в области социальных исследований. В настоящее время, в основном, идет процесс дальнейшего совершенствования ранее сформулированных представлений о демократии и цивилизации, о гражданском и правовом обществе, о собственности и прогрессе.

Онтологически общественные науки представлены множеством различных наук, изучающих различные аспекты общества, таких как науки о хозяйственной деятельности, юридические науки, политология, социология, социальная психология со своими дисциплинами по историческому развитию, анализу современного состояния, методическими рекомендациями по управлению и т.п., но в целом не дающие полного представления о социальной действительности, так как важны не только фрагментальные исследования отдельных сторон общества, но и их взаимосвязи, взаимообусловленности строгости режима политической организации, склонности экономического уклада, направленности строя исторического развития. Социология не поднялась до уровня понимания СОЦИАЛИЗАЦИИ как процесса надбиолгического искусственного накопления социальных элементов в процессе событийного развития, как культурное продолжения естественного биологического развития.

Методологически в социологических исследованиях преобладает вербальное описание явлений, а доказательства осуществляются по принципу рассуждений, приводящих к убеждениям. Для повышения уровня теоретических обоснований необходимо параметрическое описание закономерностей социальных процессов, взаимосвязей и организационных построений на основе выработанной метрологической системы и накопление статистических данных для моделирования. Особенности сложной социальной действительности потребуют широкого применения имеющихся и создания новых специальных математических методов расчета количественных оценок практических выводов.

Современные науки об обществе гносеологически зиждутся на отдельных теоретических представлениях, не объединенных общей идеей, типа частных, таких как "разделение властей" или "общественный договор", что не способствует выработке системообразующих факторов функционирования общества и широкого использования средств системных исследований. В основе современных теоретических построений чувствуются отголоски примитивной диалектики "раздвоения единого и познания его составных частей": правые и левые партии, частная и общественная собственность, верхняя и нижняя палаты представительства, только материализм или идеализм в идеологии. И если и понимается что структура уровней власти, форм собственности и палат представительства несколько сложнее этого упрощенного представления, то не имеется теоретического обоснования каковы они должны быть сейчас и тем более в новых условиях.

Таким образом ориентированное на современное про западное представление наука об обществе имеет серьезные недостатки и не удовлетворяет требованиям практики функционирования нормальной социальной действительности. Демократия сведена до голосования масс за партийных деятелей уже неизвестно как выбранных. Представление о собственности перевернуты: частная преподносится превыше общественной. Обогащение зачастую идет не от избытка творческих возможностей производителей, а путем ухищрения в умении делать деньги. Видимо западная демократия в погоне за бытовыми удобствами исчерпала свои прогрессивные возможности и сама нуждается в серьезных социальных преобразованиях, а неисчерпаемый потенциал восточной мудрости излишне ориентирован на сохранение своих ценностей вопреки требованиям времени. Все это обусловлено современным олигархическим саботажем прогресса общества.

В обществоведении необходимы пионерные разработки, подлежат пересмотру все существующие теоретические представления и поиски новых обоснований, отвечающих требованиям новой эпохи и уже сейчас необходимо правильно поставить их. Успехи теоретических разработок в других науках, их начавшееся специальное исследование и отдельные достижения самих наук об обществе позволяют перейти к теоретическому обоснованию социальных проблем.

Синергетики подметили, что флуктуация разнообразия множества различных социологий современности, подмеченная П. Сорокиным, есть по сути поиск новых теоретических решений социальных проблем, но еще не достаточных теоретических проработок, чтобы выйти на новый уровень в результате бифуркации синергетической, а развитие современной социологии скатывается в аттрактор дальнейшего развития на старом теоретическом уровне.

Современное обществознание, в широком смысле этого понятия, является по существу ограниченным научным доказательством функционирования социальной действительности во всех ее проявлениях. Научный подход к освещению обществоведения отражается как на уровне практического описания социальной реальности в школьных программах обществоведения, в различных узко специализированных дисциплинах освещения социальной действительности, так и в обобщающей социологии, а также в ориентированной на теоретизацию философии общества.

В ЦЕЛОМ - научное представление об обществе, как и вся наука, получила комплексное завершение, но в примитизированном виде, особенно это заметно по сравнению с наиболее развитой социальной наукой - экономикой, основанной на развитой системой сбора статистической информации и экономико-математическими методами моделирования. Таким образом накоплен большой опыт построения целостных представлений об обществе с ориентацией на системность рассмотрения проблем и попытками подведения некоторой теоретической базы, что также подлежит учету и обобщению. Но главная проблема заключается не столько в индуктивном обобщении накопленного, сколько выработке целостной концепции освещения всей проблематики социальной, теоретической концепции, которой нет. Остановились на уровне закономерных соотношений научного доказательства и вербальных формулировок законов.

Теория общества в новую эпоху социального развития.

Теоретическое обоснование гражданской жизнедеятельности страны предполагает освещение этого как естественно функционирующей системы материальных объектов, то есть онтологический аспект теории общества, с чего и целесообразно начать изложение этого вопроса теории общества, его социальной онтологии - жизнедеятельности. Определяющим является материальный аспект рассматривающихся основных проблем: историческое развитие самого общества, организационное его устройство как коллективов людей, собственность хозяйственной деятельности.

Общество является саморазвивающейся системой. Историческое развитие страны, поэтапный переход от одного состояния к другому, более развитому, связано с преумножением собственности, передачи ее в обновленном виде из поколения в поколение. В процессе развития общество формируется как сложно организованная иерархическая система с несколькими уровнями организационного строения. Собственность распределяется по уровням социальной организации в разной степени персонального обладания и пользования общественной собственностью. На каждом этапе развития общество представляет собой определенное разнообразие видов деятельности со своей специализацией и особенностями функционирования. Собственность распределяется по видам деятельности для использования и преумножения. Закономерности событийного развития, организационного строения и разнообразия видов деятельности частные и находятся в определенной связи между собой, что дает более общие закономерности функционирования общества.

На основе этой обобщенной теории строятся конкретные теории, в основном по видам научных исследований: физика микромира, химия вещества, биология существа, социология общества. Последняя и является предметом изложения теории общества.

Теоретизация обществоведения еще недостаточно развита. Науки об обществе в основном прошли длительный путь накопления фактологических описаний, то есть стадию - графии, и вышли на выявление отдельных параметрических последовательностей функционирования социальных явлений, то есть - логию, и лишь в некоторых областях, особенно в экономике, имеются важные достижения по моделированию социального поведения и применению специальных математических методов расчета выводов, установлению определенных закономерностей, то есть освоена стадия - номии. Однако современная практика переходного периода нуждается уже в развитой теории, основанной на системе взаимосвязанных законов функционирования общества, изучаемых различными социальными дисциплинами. Ориентация на такое теоретическое обоснование позволяет подойти к построению целостной концепции теории нормального общества.

2. КВАНТОВАЯ КОНЦЕПЦИЯ ТЕОРИИ ОБЩЕСТВА

Естественнонаучная квантово-полевая картина мира сформировалась в физике.М. Планк.А. Эйнштейн.э. Резерфорд.Н. Бор. Луи де Бройль.Э. Шредингер.П. Дирак.В. Гейзенберг.

В последнее время намечается распространения квантовых представлений в других науках, например квантовая химия, квантовая биология, а сейчас уже подошли к рассмотрению квантовости с позиций синергетики, обоснования многовариантности настоящего и будущего. Квантовые представления о реальности всегда использовались человеком как в бытовом обиходе: обилие разнообразных вещей по определенному локализованному назначению, так и науке: разнообразие строго обособленных атомов в периодической системе элементов. Нижеизложенная теория общества, представленная как поэтапно развивающейся процесс, иерархически организованных уровней социального положения людей и определенного структурного разнообразия хозяйственных отраслей производства и областей потребления услуг иначе как квантовой концепцией со всеми атрибутами дифференциального рассмотрения этого сложного явления и не назовёшь.

В настоящее время наука располагает множество установленных квантов преобразования действительности:

Квант информации, знания - бит,

Кванты материальные, вещества - атомы,

Кванты энергетические, квант действия.

Общество является конкретным объектом исследования и требуется квантовый подход к построению теории общества.

Предлагаемая работа направлена на обобщение современных достижений различных наук об обществе в единую теоретическую систему основных положений, где каждому уделяется внимание в меру значимости для освещения социальной действительности. Такая монографическая постановка осуществляется с единых методологических позиций КВАНТОВОГО ПОДХОДА, исходящего из логики аксиоматического системного представления реальности как изменения связанных объектов и на основе вербального описания, параметрического моделирования и математических расчетов вплоть до установления Cost системы законов позволяет представить функционирование нормального общества как естественно обусловленной, самоуправляемой и общественно контролируемой системы социальных институтов - элементарных составляющих общества как системы, функционирующей в окружающей среде.

Квантовая постановка изложения материала теории общества по аспектам функционирования. Квантовая концепция отображения реальности отражает дискретность последовательности изменения рассматриваемого конкретного явления по этапам во времени, наличие различных иерархических уровней его организации и структуры разнообразия составляющих видов явления.

ЦЕЛЬ

Разработка теории общества служит средством идеологической ориентации при решении вопросов жизнедеятельности.

Общая стратегическая направленность работы - создание развитой теории обоснования социального развития общества по этапам изменения, уровням организации и структуре хозяйственной деятельности.

Конкретная тактическая цель теории общества - обоснование развития всех социальных органов: идеологических, политических, экономических на всех уровнях социальной организации: гражданство, правительство, представительство, судейство. Необходимо создание системы закономерностей функционирования общества, отображения всех необходимых законов социальной действительности, параметрического описания этих законов, построения моделей исторического развития, политической организации и экономического взаимодействия сфер хозяйственной деятельности. Целевая установка разработки теории общества в соответствии с требованиями континуальной концепции заключается в обосновании развития нормального общества как системы вместо фрагментарных описательных социологических рекомендаций.

Таким образом дается теоретическое обоснование практики социального развития.

ПРЕДМЕТ

Общество - сложная, многоуровневая, иерархически организованная система; при этом ускоренно развивающаяся, со значительным разнообразием хозяйственной деятельности.

На макро уровне необходимо исследовать общество как одно из составляющих социума и в общем область исследования теории общества должна охватывать всю социальную реальность с внешними связями в социуме и с окружающей средой.

Конкретным объектом теории общества, разумеется, является само общество во всем многообразии на уровне законов общества. Необходимо его рассматривать в процессе поэтапного исторического развития, по уровням сложности иерархической организации и по различным аспектам функционирования сфер жизнедеятельности, разнообразия социальных институтов. В целях углубленного исследования общества необходимо опустится на уровень элементарных составляющих общества - коллективов, опирающихся уже непосредственно на биологическую основу социального, на отдельные существа, где теряется социальная суть.

МЕТОД

Общество как наиболее сложная система должна иметь и соответствующий методический аппарат его исследования - системный подход, чтобы отобразить все многообразие его проявлений.

Системный подход к исследованию явлений предполагает рассмотрения общества как целостной конкретной системы, функционирующей в окружающей среде и состоящего из элементарных социальных общностей - коллективов. С системной точки зрения функционирование общества как определенной конкретной системы необходимы специальные методы, позволяющий отобразить различные аспекты его проявления: генетический подход для анализа вопросов развития, иерархический подход для исследования организационного строения и структурный подход для освещения разнообразия социальной действительности, что и позволяет комплексно изучать общество как сложную систему.

Методология исследования общества как сложной системы обеспечивает научную обоснованность выводов и ориентируется преимущественно на систему математических расчетов количественных оценок.

3. КВАНТОВАНИЕ ПО ЭТАПАМ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА

Род. Племя. Царство. Республика. Союз.

4. КВАНТОВАНИЕ ПО УРОВНЯМ ОРГАНИЗАЦИИ ОБЩЕСТВА

Индивид. Коллектив. Организация. Отрасль. Общество.

5. КВАНТОВАНИЕ ПО СТРУКТУРЕ РАЗНООБРАЗИЯ ХОЗЯЙСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

ФО. НИР. ОКР. Производство. Распределение. Применение.

6. ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ОБЩЕСТВА КАК СИСТЕМЫ

Постановка цели, предмета и метода теории общества с позиций системного подхода отражает общую композицию теории общества, его континуальную установку как системы, функционирующей в среде, а конкретное содержание теории общества, его квантовая суть отражается через освещение вопросов поэтапного исторического развития, иерархического организационного строения и структурного разнообразие сфер хозяйственной деятельности, что и составляет теоретическое обоснование общества как системы. В основе теоретического обоснования лежит системный подход представления явления.

Общество рассматривается как конкретное явления, функционирующее в окружающей среде - социосфере, и состоящее из отдельных определенных социальных элементов - общностей, коллективов, что показано на примере интеллектуального общества.

Рассмотрение общества с выделением поэтапного, эпохального развития, с отражением иерархической организации и структурного разнообразия сфер деятельности по сути является квантовой теорий общества.

7. ИЗЛОЖЕНИЕ МАТЕРИАЛА ТЕОРИИ ОБЩЕСТВА

Континуальная постановка цели, предмета и метода теории общества, а также квантовая суть конкретного содержания теории общества позволяют выйти на постановку освещения подробного содержания теории общества, изложения материала теории в соответствии с принципами симплексно-комплексного системного подхода.

СИМПЛЕКСНОЕ рассмотрение социальных проблем по уровням социальной организации: Гражданство (Местная организация), Районная организация - Земство, Областная организация, Региональная организация - Правительство, республиканское Представительство, союзное Судейство, что обеспечивает полноту рассмотрения каждого уровня:

рассмотрение общества как естественно функционирующей системы общностей, что необходимо для установления закономерностей жизнедеятельности страны в цело,

теоретическое обоснование системы средств активного государственного управления, обеспечивающего движущие силы активных социальных преобразований,

исследование конструктивного аспекта теории общества путем обоснования деятельности представительства по нормированию социального поведения,

освещение деятельности системы судейства как способа социального отбора путем продвижения заслуженных и наказания оступивших.

Каждую часть изложения, по сути самостоятельный раздел теории, имеет смысл изложить по общепринятым в науке дисциплинам, отражающим динамику рассматриваемо явления, его организационное устройство и структуру взаимодействующих подсистем. Совокупность таких глав с учетом вводной и заключительной дает полное всестороннее освещение материала теории общества. КОМПЛЕКСНОЕ рассмотрение социальных проблем по аспектам функционирования общества дает выход на практическое применение теории в областях: Идеологии, Политики и Экономики и их целостное изложение в Заключении теории общества.

Реализация предлагаемой теоретической концепции в полном объеме возможна в условиях новой интеллектуальной эпохи, которая будет базироваться экономически на информационных технологиях, политически - на союзной организации, идеологически - на теоретическом обосновании нововведений. Необходим интеллектуальный сдвиг от современного состояния общества в сторону:

прогрессивного реформизма в развитии путем стремления к передовым, высоконравственным ценностям;

централизованного направление на упорядочение организации общества на коллективисткой основе;

интенсификации хозяйственной деятельности на основе производственного уклона, за счет средств автоматизации и новых технологий,

что практически обеспечено имеющимися условиями среды и накопленными достижениями предшествующего социального развития.

Объективная характеристика состояния общества, необходимая для оценки нормальной практической жизнедеятельности, разработки программ развития и нормирования функционирования, обеспечивающие его рациональное конституционное устройство, возможны на основе по параметрам экономического уклада (созидательность), политического режима (строгость) и идеологического строя (новизна). Центр оценочного континуума отражает основное состояние общества к которому целесообразно постоянно стремится, никогда его не достигая. Реально же всегда будут естественные отклонения от центра, вызванные внешними обстоятельствами или внутренним состоянием и лишь запредельные крайности опасны для общества. В пределах нормы соотношение количественных оценок динамики, организации и структуры общества всегда образуют Const, отражая постоянство любого общества как такового независимо от всевозможных изменений его отдельных характеристик. Так демократические общества характеризуются консерватизмом строя и потребительским укладом, а прогрессивные общества производственным уклоном и более строгим режимом.

Реализация предлагаемой теоретической концепции в полном объеме возможна в условиях новой интеллектуальной эпохи, которая будет базироваться экономически на информационных технологиях, политически - на союзной организации, идеологически - на теоретическом обосновании нововведений.

Предлагаемые основные положения рассчитаны на всех интересующихся проблемами обществоведения, а практическая реализация нововведений возможна прогрессивными политиками, экономистами, идеологами на благо своей страны, не ограничивающимися только реформацией индустриального общества, причем первостепенное значение имеет подготовка специалистов, способных осуществлять теоретические обоснования явлений реальности.

Таким образом, теоретическая постановка науки об обществе показывает как, опираясь на современные достижения теоретических исследований вообще и на имеющиеся успехи обществоведения, можно осуществить требуемое квантовым подходом системное изложение теории общества для реализации в условиях новой интеллектуальной эпохи, что и предлагается ниже изложенное на уровне основных положений. Некоторый схематизм работы объясняется постановочным, концептуальным характером работы, нуждающейся в последующем коллективном подробном классическом изложении материала.

Глава 1. Событийное развитие общества

ВВЕДЕНИЕ.

Современная историография преимущественно описательная, что отражается в применяемом наименовании этой дисциплины и как правило ограничивается описанным различными способами периодом порядка до 10 тыс. лет, что так и принято называть историческим периодом развития общества.

Идеи закономерного событийного развития известны еще у Фукидида и Полибия, но до настоящего времени они формулируются на вербальном уровне как законы тенденции или приводится квантификация исторического развития по этапам. В связи с разработками по выявлению новых тенденций развития общества в постиндустриальный период предлагается множество различных концепций исторического развития общества типа "стадий экономического роста" У. Ростоу и др.

Первые успехи криометрии отмечены уже в ХХ века.

В области развития техники имеются как количественные прогнозы перспективного развития, так и археологические количественные исследования первобытной техники, научные эксперименты по созданию и применению первобытной техники.

Имеются успехи по моделированию социального развития, особенно в области экономики и техники.

Однако история общества рассматривается в отрыве от обоснования перспективы прогрессивного развития.

§ 1. Состояние исследования эпохального развития

Во-первых, следует рассмотреть археологический подход, связывающий историческое развитие общества с биологическим. Археология, изучая историю по вещественным останкам прошлого человека, выделяет следующие основные периоды социального развития как характерные культуры для определенных территорий, времени существования людей и их этнической принадлежности:

палеолит - 9 - 5 млн. лет, австралопитеки как прелюдии;

мезолит - 2 - 1 млн. лет, человек умелый, каменные орудия труда;

неолит - палеолит - 1 млн. - 100 тыс. лет, архантропы прямоходящие;

бронзовый век - 100 - 10 тыс. лет, палеоантропы, осваивающие аграрное производство;