Сущность и особенности религиозного экстремизма. Характеристика причин появления экстремизма, характер его последствий, средства противодействия. Ответственность за появление, распространение, противодействие и профилактику религиозного экстремизма.

Концепция демифологизации христианства Р. Бультмана. "Теология надежды" Ю. Мольтмана. Бонхоффер, личностный аспект христианской веры. Современная римско-католическая теология: краткая история развития, состояние. Особенности православного богословия.

Вера в сверхъестественное, таинственное, в возможность непосредственного общения человека с потусторонним миром. Стимуляция человека к выпадению из культуры или уход в контркультуру. Неконтролируемые эксперименты с мистическими, эзотерическими техниками.

Идея "триады буддийских стран" (Япония, Китай, Индия). Участие буддийского духовенства в реакционных акциях. Деятельность АБКМ и активное участие буддийских лидеров ряда стран Азии в антиимпериалистической борьбе и в движении за сохранение жизни на Земле.

Исследование проблемы становления возрожденного бурханизма в Республике Алтай. Особенность сохранения алтайской веры, в которой смешаны "старый" бурханизм и шаманизм. Необходимость принятия буддизма алтайцами, трактуя бурханизм периферией ламаизма.

Характеристика концепции интернализации моральных норм отдельной личностью; концепции аномии, концепции институционализированного индивидуализма. Интерпретация традиционной теории познания. Изучение позиции, которую занимает Дюркгейм в эпистемологии.

Осмысление религиозных коммуникаций как частного случая культурной коммуникации, уровень протекания которой затрагивает специализированную область конфессиональной практики. Характеристика религиозных коммуникаций в виде целостной специфической системы.

Теоретико-методологические основы современной мифологии как социокультурного феномена. Процесс взаимодействия мифологии и идеологии. Понятие мифа и его применение в исследованиях политики. Религиозные источники традиционной и политической мифологии.

Смысл и жизнь христианской церкви сегодня как полная подмена смыслу и жизни христианской церкви I века, рожденной Иисусом Христом. Построение первоапостольской церкви на жизни и учении Христа, современная церковь - человеческий вымысел, лишенный его силы.

Изучение истории возникновения и основных этапов развития протестантизма. Характеристика его религиозного содержания. Обобщение направлений современного протестантизма: лютеранство, кальвинизм, англиканство, старокатолики, меннониты, баптизм, квакеры.

Характеристика Пятикнижия Моисея с точки зрения богословского толкования. Дальнейшая история Израиля до вавилонского плена. Пророки до царя Иосии, пророческие откровения во время плена. Книги, написанные после плена. Поэтические книги и книги мудрости.

Истоки зарождения учений о закономерностях возникновения и функционирования веры в божественные начала. Предметная область научных исследований религии как формы духовной жизни общества. Методические проблемы познания в современном религиоведении.

Исследование трансформации пограничных состояний христианского и языческого иконических культурных кодов на основе анализа истории иконического изображения мучеников Георгия и Христофора. Написание икон для размежевания христианских и языческих смыслов.

Влияние религии и мифологии Древней Греции на культуру и искусство всего мира. Общая характеристика древнегреческой мифологии: самые влиятельные боги. Особенности образов богинь Афины, Ники, Геры и Афродиты, их величие, отождествление и символика.

Взаимосвязь христианизации Древней Руси и начального этапа ее политогенеза. Особенность формирования церковной епископальной структуры. Изучение концепции множественности начальных иерархических структур (юрисдикций) после крещения святого Владимира.

Проанализированы мифологические представления славян-язычников и древних египтян о солярной природе сокола и его связи с миром мёртвых, наличие общих черт о солнце как божественном соколе. Рассмотрена роль сокола-солнца в свадебной славянской обрядности.

Понятие и основные принципы язычества, особенности его мировоззрения. Сварга как русский языческий пантеон, его структура и принципы построения отдельных составных частей. Солнечные боги славян, их назначение, известные придания и место в общине.

Солярная символика как одна из самых светлых в славянской традиции. Изучение солярных символов Солнца, Воды и Земли у славян. Их призвание охранять человека от сил зла, темных сил и разных напастей "знаемых и незнаемых". Смысловое значение такой защиты.

Проблема соотношения религиозной веры и сомнения. Опора на высший авторитет. Исследование роли интеллектуального сомнения в рамках религиозного сознания. Поиск основания для познания мира. Различия в религиозной позиции Блаженного Августина и Декарта.

Традиционное философское сопоставление веры и разума. Рассмотрение проблемы соотношения религиозной веры и сомнения. Определение роли интеллектуального сомнения в рамках религиозного сознания. Рассмотрение основных проявлений религиозного скептицизма.

Классификация сведений о мифологии по разным группам народа: Пелым, Вагильск, Лозьва, Тавда, Конда, В. Сосьва. Характеристика вещественного ряда и соответствующих выдержек из мифов и преданий. Виды, приношений, изображения животных и фигурки духов.

Соотнесение мифологического и научного содержания как продуктивная эпистемологическая операция. Характерные особенности социума срубной культурно-исторической общности, локализовавшейся в степной и лесостепной полосе Восточно-Европейской равнины.

Соотношение внутреннего и внешнего канона искусства, их связь с понятиями теургии и соборности. Формирование способа бытия и миросозерцания художника-теурга. Теургическое искусство как форма проявления истинной реальности, его онтологический статус.

Проблема соотношения Закона и Евангелия в полемике Польских братьев по социально-этическим вопросам в середине XVI - начале XVII вв. Полемизирующие стороны строили свою аргументацию исходя из разного понимания роли обоих текстов Священного Писания.

Свойства Премудрости в Ветхом Завете, присваиваемые Сыну Божьему. Сущность и несостоятельность монархианства. Определение личных свойств лиц Пресвятой Троицы. Первородный грех и его соотношение с понятиями личного греха и последствий грехопадения.

Проблема категориального различения мифа и ритуала в рамках лингвистического подхода к исследованию ритуала. Две основные трактовки мифа. Миф как реальное событие, обновляющее свое значение с помощью ритуала, в котором он существует как схема или модель.

Спор об определении понятий варна-каста в советской историографии в 1940-х гг. Наследственный принцип принадлежности к касте. Правила ритуальной чистоты и нечистоты, выражающиеся в ограничениях совместной еды с членами других каст. Законы Ману в Индии.

Сущность религиозной веры, особенности ложной трактовки предмета философии. Религия как порождение Божественного духа. Отличие религии и философии по конечным формам своего существования и по своему содержанию. Использование формальной логики в философии.

Рассмотрение осетинской легенды о змееподобном чудовище по имени Руймон. Выявление сюжетных связей и аналогий данному образу внутри осетинской мифологической традиции и за ее пределами. Выявление в иудейской мифологии между Руймоном и Самели сходств.

Мифологические представления народов Азии. Общеславянские фольклорные мотивы, использующие архетип "яйцо". Солярная символика в китайских легендах. Механизм заимствования фольклорных мотивов в русской и китайской культуре. Мифы о рождении первопредка.