Русские народные праздники, обряды и обычаи в воспитании дошкольников

Размещено на http://www.allbest.ru/

Русские народные праздники, обряды и обычаи в воспитании дошкольников

ВВЕДЕНИЕ

русский народный праздник воспитание дошкольник

Сегодня общество начинает осознавать всю ценность и важность таинства внутреннего самосознания, где важным аспектом становится изучение традиционных народных праздников и русской народной песни. Вместе с тем, педагогика музыкального образования, которая базируется на изучении традиционных праздников и русской народной песенной традиции, не имеет должного методического обеспечения. У детей дошкольного возраста часто нет возможности погрузиться в процесс освоения подлинной народной музыкальной культуры, песенной традиции в частности.

Отсюда выявляется главная проблема общего образования, которая заключается в возрождении и сохранении народно - певческой культуры в контексте творческого развития, обучения и воспитания детей младшего школьного возраста.

Традиционные народные праздники и обряды, обычаи и традиции, народная песня и танец, постепенно поднимаются на основную ступень культурной жизни общества. Как отмечает О.А.Калинина, народный праздник - это традиционная форма единения общества, и поэтому пение, танцы, игры и развлечения, вместе со всеми, создают ощущение целостности, коллективного творчества, и необходимое чувство солидарности.

Выдающиеся педагоги, психологи, этнографы доказали, что в каждой стране есть свои обычаи и порядки, а так же исторические формы и средства национального воспитания. Как описывает Г.Н.Волков в своем этнопедагогическом очерке: «В трудовом народе, испокон веков выработался самобытный нравственный уклад, своя духовная культура. У всех народов было много обычаев и традиций, облагораживающих жизнь трудящихся. Они проявлялись и в отношении к природе, и к поэзии земледельческого труда, и в устном народном творчестве, и в удивительных народных ремеслах, и в добрых обычаях хорошего тона и правилах приличия».

Сегодня перед школой стоит сложнейшая задача - воспитать культурную, творческую личность, умеющую найти свое место в сложной, постоянно изменяющейся действительности. Найти нравственную основу для воспитания и развития подрастающего поколения можно в первую очередь в народных истоках. В настоящее время возникает необходимость изучения культурных народных традиций. Устное народное творчество, включающее в себя большое количество жанров: сказки, пословицы, поговорки, частушки, скороговорки, русские народные праздники, обряды и обычаи - это неоценимое богатство каждого народа, громадный пласт культуры, показатель его способностей и талантов. Использование в воспитании народной педагогической культуры, изучение фольклора во всём его многообразии является важнейшей составляющей духовного развития личности.

Некоторыми аспектами воспитания дошкольников средствами форм фольклора занимались Ю.Г. Илларионова, С.С. Бухвостова, О.С. Ушакова, А.П. Усова, Е.Н. Водовозова, М.К. Боголюбская, и др.

Для нашей курсовой работыы большое значение имеют работы по вопросам творческого развития и воспитания детей средствами народной культуры, изложенные в трудах таких исследователей, как: Т.И.Бакланова, Т.Я.Шпикалова, М.Н.Мельников, В.И.Полунина. Интерес к русской народной культуре, к традиционным праздникам, русским народным песням в научных работах, направлен на сохранение и передачу детям дошкольного возраста эстетических, творческих, патриотических категорий.

Цель курсовой работы заключается в обосновании приемов использования русских народных праздников, обрядов и обычаев в воспитании дошкольников.

Для реализации цели курсовой работы были поставлены следующие задачи:

1. Изучить понятие и сущность фольклорных праздников в народной педагогике.

2. Рассмотреть воспитательный потенциал русских народных праздников, обрядов и обычаев как средства музыкального развития дошкольников.

3. Определить содержание и методику использования устного народного творчества в воспитании детей дошкольного возраста.

4. Разработать практические рекомендации по использованию русских народных праздников, обрядов и обычаев на музыкальных занятиях.

Объект исследования - процесс воспитания детей дошкольного возраста.

Предмет исследования - русские народные праздники, обряды и обычаи как средство воспитания детей дошкольного возраста.

Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников.

ГЛАВА I. РОЛЬ РУССКИХ НАРОДНЫХ ПРАЗДНИКОВ, ОБРЯДОВ И ОБЫЧАЕВ В ВОСПИТАНИИ ДОШКОЛЬНИКОВ

1.1 Понятие и сущность фольклорных праздников в народной педагогике

В современных воспитательных учреждениях происходит знакомство с фольклором. Начинается оно еще в дошкольном возрасте. В младшем школьном возрасте детей продолжают знакомить с традициями русского народа, но ребята уже сами могут выделить определенный смысл из произведений русского народного творчества. Поэтому необходимо широко использовать все виды фольклора. Знакомя детей с поговорками, загадками, сказками, мы тем самым приобщаем их к нравственным общечеловеческим ценностям. Благодаря этому, фольклор является богатейшим источником познавательного и нравственного развития детей.

Фольклор (folk-lore) - международный термин английского происхождения, впервые введенный в науку в 1846 году ученым В. Томсом. В буквальном переводе он означает - «народная мудрость», «народное знание» и обозначает различные проявления народной духовной культуры. Фольклор как средство духовного самосохранения русского народа // Интеграция общего и дополнительного образования /Материалы научно-практической конференции /Сост.: Л.В. Волобуева, 2019. - С. 4-7. В русской науке закрепились и другие термины: народное поэтическое творчество, народная поэзия, народная словесность. Названием «устное творчество народа» подчеркивают устный характер фольклора в его отличии от письменной литературы. Название «народно-поэтическое творчество» указывает на художественность как на признак, по которому отличают фольклорное произведение от верований, обычаев и обрядов. Такое обозначение ставит фольклор в один ряд с другими видами народного художественного творчества и художественной литературы. Фольклор как средство духовного самосохранения русского народа // Интеграция общего и дополнительного образования /Материалы научно-практической конференции /Сост.: Л.В. Волобуева, 2019. - С. 10 - 12. Фольклор - сложное, синтетическое искусство. Нередко в его произведениях соединяются элементы различных видов искусств - словесного, музыкального, театрального. Фольклор - музыка - театр /Под ред.С.М. Мерзляковой. - М.: Владос, 2019. - С. 14-16. Фольклор - это словесное устное творчество. Ему присущи свойства искусства слова. Вместе с тем он имеет свои специфические особенности: синкретизм, традиционность, анонимность, вариативность и импровизация. Рузская А.Г. Как воспитать в ребёнке доброту: [Электронный ресурс]. - Режим доступа // http://childtime.ru/publ, свободный.. Фольклор народен по происхождению, по всем приметам и свойствам традиционного образного содержания и традиционным стилевым формам. В этом состоит коллективная природа фольклора. Традиционность - важнейшее и основное специфическое свойство фольклора. Матвеева Л.И. Развитие младшего школьника как субъекта учебной деятельности и нравственного поведения /Л.И. Матвеева. - М., Норма_пресс, 2020. - С. 15 - 20.

Характерной особенностью фольклорного произведения является импровизация. Она непосредственно связана с вариативностью текста. Импровизация (ит. improvvisazione - непредвиденно, внезапно) - создание фольклорного произведения или его частей непосредственно в процессе исполнения. Данная особенность в большей степени характерна для причитаний и плачей. Однако импровизация не противоречила традиции и находилась в определенных художественных рамках. Учитывая все эти признаки фольклорного произведения, приведем предельно краткое определение фольклора, данное В.П. Аникиным: «фольклор - это традиционное художественное творчество народа. Оно равно относится как к устному, словесному, так и иному изобразительному искусству, как к старинному творчеству, так и к новому, созданному в новое время и творимому в наши дни» Шинкарь Г., Новикова И. Использование фольклора в работе с детьми младшего возраста. 2019. - № 10. - С.8-15..

Дошкольное детство является наиболее благоприятным периодом для подлинно открытого погружения в истоки культуры родного народа. Поэтому существенную роль в художественно-эстетическом воспитании дошкольников играет «…детский фольклор, ведущим признаком организации которого является единство поэтики, музыки, манеры исполнения и функции произведения». Его особенность обусловлена народным художественным мышлением и требованиями народной педагогики: «…это своеобразная школа игры, призванная обеспечить ребёнку адекватный способ познания окружающего мира» через культуру диалога, интонационно-поэтическую, образную форму общения с ним. Значение фольклора как важной части музыкального воспитания в современном мире общеизвестно и общепризнанно. Фольклорные праздники, являясь одной из твердо укрепившихся направлений и форм культурно-досуговой деятельности ДОУ, обладают большими воспитательными возможностями для становления личности ребенка, и задача педагогов ДОУ - создать условия для активного освоения культуры родного народа, сохранения его традиций.

Народные праздники всегда являлись неотъемлемой частью духовной культуры народа, его жизни, они играли коммуникативную, регулятивную, компенсаторную, эмоциональную, идеологическую, нравственно-воспитательную роль. В любом фольклорном действе воплощены общечеловеческие ценности, нравственный опыт народа. Многообразные воспитательные функции народных праздников, среди которых развивающая, информационно-просветительская, культурно-творческая, обуславливают целесообразность широкого использования этой формы нравственного воздействия в воспитании детей дошкольного возраста. Целью погружения воспитанников ДОУ в народные традиции через фольклорные праздники является раскрытие значения фольклора как средства активизации творческого мышления детей, на основе которого у дошкольников развивается понимание культурного наследия, появляется потребность приобщения к ценностям народной музыки, к истории родного края, к традициям и обычаям своего народа, к песенному наследию предков.

Значимость фольклорных праздников для формирования личности дошкольника проявляется в следующих аспектах:

- знакомство детей с народными традициями и историей русского народа, своеобразием быта, обычаев, костюма, взаимоотношений между взрослыми и детьми;

- связь с воспитанием уважения к нравственным ценностям: честности, добросовестности, доброте и милосердии, великодушии, справедливости и др.;

- формирование праздничной культуры детей дошкольного возраста с учетом методически грамотного проведения народных праздников.

Важным компонентом любого народного фольклорного праздника на Руси являлись обряды как совокупность установленных обычаем действий, связанных с бытовыми традициями, обычный порядок, церемония чего-либо. Значимым элементом является знакомство с традиционным народным костюмом, его изготовление и ношение во время праздников. Ведь в одежде народ воплощает свои этические и эстетические представления, понятия о гармонии мира и человека. Воссоздавая все обряды и традиции костюмированной праздничной культуры родного народа в сценариях фольклорного праздника в нашем детском саду, мы формируем основы нравственной культуры: приобретение детьми нравственного опыта, наследование духовного достояния русского народа, достижение культуры межличностных и межнациональных отношений.

Проведение фольклорных праздников диктует цикл народного календаря, адаптированного под условия детского сада и современные социокультурные ценности. Календарно-обрядовые события проводятся в течение года согласно народному календарю, построенному на годичном цикле жизни русского народа, с учетом возрастных особенностей и уровнем подготовленности детей. Среди наиболее ярких праздников, прочно обосновавшихся в нашем детском саду, можно выделить следующие.

Период с 14 сентября «Семёнов день» по 21 сентября называется «Бабьим Летом». В старину это были проводы лета и встреча зимы - «Осенины». В избах обновляли огонь: старый гасили, а новый - разжигали. В торжественный день «Осенин» надевали лучшие одежды. В этот период ежегодно для детей младшего и среднего дошкольного возраста устраиваются кукольные театры, потешные посиделки, для детей старшего дошкольного возраста проводится праздник «Осенины» или «Золотая Ярмарка». Досуг проводится на улице совместно с родителями, как массовое гуляние, насыщенное традиционными стилизованными играми, песнями, плясками, хороводами, состязаниями, забавами и балаганом. Его предваряет подготовительная работа - обсуждение народных примет, знакомство с пословицами и поговорками на тему осени, загадки, игры, разучивание хороводов и переплясов, песен и частушек. Венчают праздничное событие торги, организованные на территории детского сада. «Торгуют» дошкольники поделками собственного или семейного производства.

Колядование на Руси с 8 по 19 января - это один из ключевых обрядов «Коляды», корнями проросшей в историю русского народа. Взрослые и дети - ряженые, нарядившись в вывернутые наизнанку тулупы, надев смешные и пугливые маски, ходили из дома в дом, останавливались под окнами и славили хозяев, желали им в песнях, пестушках, прибаутках добра и благоденствия. Участникам таких поздравлений хозяева дарили угощение, считалось дурным тоном отказать ряженым. Заканчивалось колядование всеобщей потехой, катанием с горок, общим пиром. Так, сохранив основу старорусских традиций «Коляды», для детей старшего возраста в ДОУ можно устроить посиделки в избе - имитированном холле «Горница» с инсценированным представлением, угощением, «разыгрываются» поцелуйные, имитационные «Я весёлая ткачиха», соревновательные игры «Тесто», «Пирог», «Бай, качи», хороводы «Коляда», «Овсень», песни «Во кузнице», колядки «Коляд, коляд, коляда». Устраиваются переплясы в сопровождении частушек, импровизационные «Петушиные» бои, игры с метелками ряженых, гадания.

Одним из самых любимых народных праздников сибиряков был праздник «Широкой Масленицы», «Разгульной Масленицы». Для праздника были характерны массовые катания на лошадях, запряжённых в сани, из дома в дом ходили ряженые с гармошкой. Масленица закрывала зимние вечёрки, которые проходили в избах, а затем и на улице, где играли в игры, ходили парами, устраивались состязания. Основным масленичным лакомством являлись блины, которые потребляли с маслом, творогом, повсюду устраивали проводы Масленицы, широко распространена была игра «Взятие снежного городка» и обряд «Сжигание «чучела» (соломенной куклы, символизирующей). Не все традиции исконно русской Масленицы дошли до нашего времени, но их зерно нам удалось возродить в одноименном фольклорном празднике с детьми средних, старших и подготовительных групп нашего детского сада. Во время имитированного масленичного гуляния дети, родители и педагоги наряжаются в народные стилизованные костюмы. Атмосфера праздника пестрит стилизованными под старину тематическими песнями и танцами, хороводами и инсценировками. Разыгрываются спектакли и сцены «Ай, дили», «Балаган Петрушки», «Маслице», поются шуточные песни «Масленица - сковородница», «Как на масленой неделе», «Я поставила блины», «Бабушка, испеки оладушки» и другие. Дети кликают весну, провожают зиму, играют в импровизированные русские игры совместно с родителями - «Перетяжки с палкой», «Катание на лошадках», «Веревочки», а также участвуют в играх-эстафетах с тряпичными «блинами». В конце праздника дети дарят друг другу самодельные маленькие куклы-обереги.

22 марта в старинной народной традиции носит название «Сороки» - вторая встреча весны, в этот день, считалось, прилетают из тёплых стран сорок птиц, и первая из них жаворонок - вестник весны. «Сороки» считали детским праздником: накануне женщины месили из ржаной муки тесто и пекли «жаворонок», а утром, в день праздника, раздавали их детям. Дети радостно выбегали на улицу закликать жаворонок короткими песенками, исполняя их как заклички несколько раз. В наши дни с детьми всех возрастных групп ДОУ проводится досуг «Сороки», который включает в себя изготовление птичек жаворонок из соленого теста в импровизационной избе-холле «Горница». Далее праздник приобретает формат гуляния, где дети проявляют свои музыкально-творческие способности. В старших группах на празднике исполняются «Заклички, веснянки», короткие песенки «Чу виль-виль-виль, жаворонушки», игры «Гори, гори ясно», «Золотые ворота», хороводы, считалки.

Старинный, летний, общеизвестный и в наши дни праздник «Иван Купала» (7 июля) таил в себе множество обрядов, связанных с водой, огнем, солнцем и травами. У костров устраивали шумные игры, хороводы, пели, веселились, собирали цветы и целебные травы, плели венки, гадали, опустив на реку венки с зажженной свечкой. Существовало поверье, что в ночь на Ивана Купалу зацветает папоротник, и в этот миг можно увидеть все клады, как бы глубоко они не были спрятаны под землей. Для этого праздника было еще одно сказочное занятие: сесть и послушать шелест травы и листьев, ведь все растения наполнялись чудодейственной силой и тихо переговаривались между собой. Некоторые традиции праздника дошли и до нашего времени, они вызывают большой интерес среди воспитанников нашего детского сада. В ДОУ с детьми средних, старших и подготовительных групп проводится праздничное гуляние на улице. Изготавливаются импровизированные костры, через которые дети прыгают, проводятся игры, хороводы, различные гадания. Так же, как и в старину, дети участвуют в стилизованных обрядах праздника с почитанием воды и солнца, плетут венки. Также устраиваются посиделки, чтобы услышать «чудеса праздника». Для детей младших групп проводятся костюмированные представления, главным героем которых является «вода».

Фольклорный праздник как синтез практически всех видов искусств: литературы, музыки, живописи - позволяет не только дать детям новые знания, но и организовать непосредственное их участие в исполнении обрядов, пении народных песен, инсценировках. Подготовка к празднику всегда вызывает у детей интерес, на основе которого формируется художественный вкус, единение детей и взрослых. Мы стараемся дать выход детским стремлениям к творчеству, способствовать удовлетворению их желания участвовать в играх, танцах, инсценировках. Это способствует социализации ребенка, формирует у него активную позицию и вызывает стремление сохранить традиции и обычаи русского народа. Дети прекрасно чувствуют смысловую глубину праздничных образов, инстинктивно постигая их, вопреки искусственно прерванной передаче традиций из поколения в поколение.

Большое значение фольклорные праздники имеют и как одна из форм сотрудничества с родителями, способствуют активному вовлечению родителей в педагогический процесс. Родители воспитанников ДОУ участвуют в подготовке и реализации фольклорных праздников: создают народные праздничные костюмы, кукол, заводят хороводы, пляски, игры, исполняют песни, инсценировки. И таким образом становятся активными и полноправными участниками. Такая форма проведения праздника создает творческие позитивные отношения между педагогами и родителями, показывает огромную значимость семьи и семейных традиций, раскрывает потенциальные возможности детей, создает у ребенка радостное настроение, эмоциональный подъем и формирование традиций народного праздника, особенностей организации праздничного действа, правил приглашения гостей и гостевого этикета.

Таким образом, приобщая детей к истокам народной праздничной культуры, мы разносторонне развиваем личность каждого ребенка, который, надеемся, будет носителем черт народного характера, народной ментальности.

1.2 Воспитательный потенциал русских народных праздников, обрядов и обычаев как средства музыкального развития дошкольников

По мнению А.М. Богуш одним из наиболее важных и эффективных средств гармоничного воспитания детей дошкольного возраста являются обряды и праздники.

Во все времена и у всех народов основной целью воспитания являлась забота о сохранении, укреплении и развитии добрых народных обычаев и традиций, забота о передаче подрастающим поколениям житейского, производственного, духовного, в том числе и педагогического, опыта, накопленного предшествующими поколениями. Сила народной педагогики, народных традиций и обрядов заключается в человечном, добром, гуманном подходе к личности воспитуемого и требовании с его стороны взаимообратного человеколюбивого отношения к окружающим. Именно цель «облагораживания» человеческой души и утверждалась в народной педагогике.

Для решения этой задачи в народной педагогике использовались самые различные средства. Так одной из самых эффективных форм педагогического воздействия на личность считается народная сказка. Украинские сказки отображают мировоззрение народа, его нравственно-этические и эстетические принципы, многовековой опыт воспитания подрастающего поколения. Кратко и лаконично выражались идеи нравственного воспитания в народных пословицах и поговорках.

Чтобы человеку оставаться человеком, ему необходимо помнить свои корни. Недаром в старину каждый ребенок знал свою родню чуть ли не до седьмого колена. Внимательное отношение к своим родственникам, составление своей родословной укрепляли нравственную направленность развивающейся личности.

Многочисленные обычаи и традиции можно отнести к комплексным формам воздействия на воспитание подрастающего поколения. Народные праздники были настоящим кодексом неписанных норм и обязанностей, но только в художественно-эмоциональной форме. Обряды, отражающие нравственные устои украинского народа, закрепляющие чувства верности друзьям, развивающие эстетические чувства детей и содержащие в себе многие другие педагогические элементы, ярко представлены в таких праздниках, как Троица, Масленица и другие.

В народной педагогике народные праздники и обряды считаются средствами выражения настроения, убеждений, мировоззрения индивида. Они не только символически отображают и углубляют чувства человека, но и в значительной степени облагораживают его. Значение народных праздников и обрядов заключается в том, что они дают возможность проявить свои чувства и мысли, пробуждают эмоциональные чувства и переживания, стимулируют оптимистическое настроение.

Уже в древнейших славянских летописях, в устном народном творчестве, особенно в сказках и пословицах, утверждается мысль о том, что человек воспитуем и обучаем, что самое ценное человеческое качество - нравственность, и ее надо прививать, ей необходимо учить, так как причиной многих человеческих пороков является незнание общественных норм, невежество. Поведение зависит от знания, а связующим звеном между знанием и поведением выступает воспитание.

Главной целью нравственного воспитания на основе народных обрядов и праздников является приобретение молодым поколением нравственного опыта, наследование духовного достояния украинского народа, достижение культуры межличностных и межнациональных отношений.

Основные задачи воспитания дошкольников в процессе ознакомления с народными праздниками и обычаями - это приобретение знаний о нравственных принципах, нормах и правилах общественного поведения; воспитание нравственных чувств, потребностей и отношений; формирование нравственных идеалов, убеждений, стойких навыков и привычек нравственного поведения.

Содержанием воспитания детей является воспитание любви к родной земле, народу, его культуре и языку. Воспитание гуманных чувств, доброжелательного отношения к людям, потребности оказывать им бескорыстную помощь. Формирование умственных потребностей, осознанной дисциплины, ответственного отношения к своим обязанностям, коллективному и общественному труду. Воспитание скромности, честности и правдивости, чувства чести, стыда и собственного достоинства.

В самой природе человека заложена необходимость органического сочетания будней и праздников, подытожить результаты трудовой деятельности. В стремлении человека к завтрашней радости есть стимул развития социальной активности на которой можно построить эффективную воспитательную систему.

Многообразные воспитательные функции народных праздников обуславливают целесообразность широкого использования этой формы нравственного воздействия в системе воспитания. Как говорил М.Г. Стельмахович, современная система праздников - это своеобразное педагогическая система, которая органически связана со всей воспитательной работой в данной социальной общности. Она обеспечивает постоянное воспитательное воздействие на людей, отражает их мировоззрение.

Народные праздники превратились в массовую акцию. Являясь своеобразной формой творческого отчета коллектива художественной самодеятельности, они превращаются в целенаправленную программу, служат формированию национальной гордости, патриотизма, единства народа. Именно такая педагогическая функция определяет их место в современной системе воспитательной работы.

Анализ опыта организации и проведение народных праздников позволяют сформировывать основные педагогические принципы организации этой формы: принцип всеобщности, принцип использования активности и самодеятельности людей, принцип дифференцированного подхода к участникам.

Для системы дошкольного воспитания немаловажное значение имеет именно принцип дифференцированного подхода, позволяющий создать гибкую систему воздействия на детей. В каждом празднике, представляющем собой конкретную педагогическую систему, проявляются закономерности педагогики как науки о воспитании подрастающих поколений и взрослых людей посредством целенаправленной специально организованной системы воздействия.

Важнейшим элементом воспитательной системы народного праздника, по мнению А.М. Богуш, являются средства театрализации, позволяющие обеспечить единство информационно-логического и эмоционально-образного воздействия на его участников, породить атмосферу торжественности, эстетического творчества. Общение в условиях праздничной организации становится важнейшим фактором приобщения личности ребенка к духовным ценностям народа. Общественный опыт передается дошкольнику и воспринимается им не только в процессе целенаправленного общественного воздействия и не только в «сознательной форме», в виде идей, понятий, взглядов, мнений, норм. Через общение он посредством подражания и заимствования, сопереживания усваивает человеческие эмоции и формы поведения.

В целом можно выделить следующие функции народных праздников: развивающую, информационно-просветительную, культурно-творческую, рекреативно-оздоровительную. Наиболее полно развивающее начало воплощено в информационно-просветительной функции праздников. Под термином «просвещение» в данном случае подразумевается педагогическая образовательная и самообразовательная деятельность, направленная на духовное, нравственное обогащение личности дошкольника, приобретение определенной системы знаний, получение необходимой информации.

Вывод по первой главе

Устное народное творчество продолжает развиваться и в наши дни. Таким образом, проблемы «фольклоризма» заслуживают пристального внимания, а использование малых фольклорных форм на уроках в начальной школе актуально и перспективно. Каждый из жанров выполняет свою функцию: дает народную трактовку исторических событий, несет в себе нравственный потенциал, необходимый для формирования личности, содержит сведения, расширяющие кругозор человека, создает необходимый эмоциональный настрой. Немало сведений о богатейшем жизненном опыте народа, его нравственно-этических, социальных, семейно-бытовых, религиозных воззрениях можно обнаружить в фольклорных жанрах: праздниках, обрядах, обычаях. В них в концентрированном виде отразились мудрость и опыт бесчисленных поколений наших предков, лучшие черты и качества характера русского человека: трудолюбие, доброта, мужество, великодушие, любовь к ближнему, родному дому, своей земле, Отечеству.

Таким образом, фольклор - коллективное художественное творчество народа, вобравшее в себя вековой жизненный опыт, для которого не требуется какого-либо материала и где средством воплощения художественного замысла является сам человек. Фольклор можно назвать источником и фундаментом национальной культуры любого народа, мудрости и духовного богатства. Он синтезирует в себе словесные, музыкальные, хореографические и драматические виды народного искусства и при этом имеет ясно выраженную дидактическую направленность. Многое в нем создавалось специально для детей и было продиктовано народной заботой о подрастающем поколении как о своем будущем. Издавна фольклор сопровождал ребенка с самого его рождения, давал ему самые главные и простые понятия о жизни и о людях, затрагивал общеинтересное и насущное: труд человека, его взаимоотношения с природой, жизнь в коллективе, творчество, семейный уклад.

ГЛАВА II. ПРАКТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ РУССКИХ НАРОДНЫХ ПРАЗДНИКОВ, ОБРЯДОВ И ОБЫЧАЕВ В ВОСПИТАНИИ ДОШКОЛЬНИКОВ

2.1 Содержание и методика использования устного народного творчества в воспитании детей дошкольного возраста

Культурно-досуговые мероприятия - неотъемлемая часть в деятельности дошкольного учреждения. Организация праздников, развлечений, детских творческих дел способствует повышению эффективности воспитательно-образовательного процесса, создает комфортные условия для формирования личности каждого ребенка. Хорошо спланированный, подготовленный по специальному сценарию праздник доставит радость не только детям, но и взрослым. Детский праздник - одна из наиболее эффективных форм педагогического воздействия на подрастающее поколение. Педагогическая цель детского праздника определяется в соответствии с общей целью формирования личности ребенка и достигается при условии четкой ориентации на психологию и жизненные установки детей дошкольного возраста.

Эффективному проведению праздника способствуют: объединение всех его составных частей вокруг главной цели отбор художественного материала выбор эмоционально-выразительных средств подбор исполнителей коллективное подведение итогов и оценка проделанной работы.

Организуя детский праздник, во-первых, нужно рассматривать его как важную самостоятельную форму культурно-досуговой деятельности. Во - вторых, не забывать о том, что его можно характеризовать как целостную структуру, все компоненты которой находятся в тесной взаимосвязи и взаимодействии. В - третьих, необходимо помнить, что эта форма имеет свои характерные особенности (определенные временные рамки, локализованные характерные площадки, праздничная атмосфера и эмоциональный настрой, детская аудитория). При организации народных праздников музыкальному руководителю необходимо четко сформулировать цель, т.к. любой праздник, в том числе и народный имеет свою цель - создать у ребенка радостное настроение, вызвать эмоциональный подъем и сформировать праздничную культуру (традиции праздников, их организация, правила приглашения гостей, гостевой этикет).

Главные задачи деятельности:

- воспитание устойчивого интереса и любви к народному искусству;

- воспитание у детей стремления к самовыражению посредством творческой деятельности;

- освоение народного творчества через овладение навыками группового народного пения, исполнительства народной хореографии.

Программа праздника должна составляться так, что бы в нее можно было вносить изменения. Лучше всего, когда программа праздника обсуждается и утверждается на педагогическом совете, где распределяются обязанности членов коллектива. Такое введение членов коллектива в сценарий праздника определяет при организации праздника конкретную деятельность. При составлении сценария я придерживаюсь следующих правил: начало праздника должно быть яркое и торжественное; сюжет, в котором отражается основная идея праздника (детские выступления, инсценирование сказок, сюрпризные моменты, игры, песни, танцы, чтение стихов и т.д.), должен быть раскрыт и понятен дошкольнику; запланированное вручение подарков углубляет эмоциональное состояние ребенка; заранее продумать месторасположение детей (где дети переодеваются, где будут располагаться праздничные атрибуты). В соответствии с возрастными особенностями детей дошкольного возраста, очень значимо придерживаться временного режима. Так, например: для малышей праздники лучше проводить в утреннее время, длительностью в 25-30 минут; для детей средней группы - 30-40 минут, для старших дошкольников - до 50 минут. Для детей 5-6 лет можно проводить праздники и в первую половину дня и во вторую.

Работа над сценарием включает в себя несколько этапов: 1-й этап - определение тематического замысла праздника - четко формулирование темы. Тема - круг жизненных событий, явлений, которые найдут свое отражение в сценарии. Идея наших праздников состоит в том, чтобы через песни, танцы, игры пробудить интерес к творчеству. Тема праздника задается в сценарии, как правило, с самого начала. В сценарии детского праздника обязательно должен быть сюжет, т.е. Развитие событий, выявление характеров в действии. Поиски яркого, интересного материала для организации сюжета - неотъемлемая часть работы над сценарием.

2-й этап - построение композиции, организация действия, соответствующее расположение материала праздника: (информация о конкретных действиях на празднике, завязка с концентрацией внимания детей к восприятию событий, изображение событий и финал - наиболее удобный момент для максимального проявления активности всеми участниками детского праздника). Поскольку детский праздник - одна из наиболее эффективных форм педагогического воздействия на детей, то, организуя его, нужно тщательно работать над средствами эмоционального воздействия (музыка, песня, танец, художественное слово, игра). Музыка непосредственно воздействует на чувства детей, она побуждает их к сопереживанию. Важно создать вначале общий подъем чувств, праздничную атмосферу, в условиях которой будет происходить чередование различных видов деятельности.

Песня и танец на детском празднике - это средства общения и единения всех собравшихся. Здесь не должно быть актеров и зрителей. Все участвуют в праздничном действии и веселье благодаря играм. В музыкально-ритмической деятельности дети с большим удовольствием придумывают, комбинируют движения пляски, напевая и двигаясь под музыку. Танец, народная пляска, пантомима и музыкально-игровая драматизация побуждают их изобразить картину жизни в предлагаемых обстоятельствах.

Слово как средство информации несет на празднике дополнительную информацию. Звучащее в стихах, пословицах, загадках, поговорках колядках и пр., оно воодушевляет участников. Важно донести до детей красоту, емкость художественного слова, закрепить в их сознании, что оно всегда имело живое хождение в народе, использовалось им в определенных целях. Игра на детском празднике выступает, с одной стороны, как прием активизации ребенка, с другой - как важная форма освоения народного творчества. Важно увлечь детей и сделать так, чтобы окончание игры не было затянутым, характеризовалось яркостью, эмоциональной насыщенностью, результативностью. Очень интересны для детей игры, в которых присутствуют соревновательные моменты, участвуют взрослые, мамы, папы и т.д. Игры должны сочетаться с содержанием праздника. В программу обязательно входят пляски, хороводы, народные. Их направленность зависит от содержания праздника. Следует помнить, что дети любят играть и танцевать вместе с взрослыми и при этом веселье становится всеобщим. Использование в праздничной программе инсценированных сказок, стихов, вносит в действие элемент театрализации. Ничто так не доставляет реб?нку радость, как творчество во всех видах музыкальной деятельности - импровизационность. Для эмоционального настроя особенно важны различные игровые ситуации: разгадывание кроссвордов, ребусов, музыкальные игры, коммуникативные танцы, игрысоревнования, театрализованные игры -шуточные диалоги, маленькие сценки-драматизации, кукольные сценки.

Необходимо продумать включение элементов юмора - ему нет равных по силе эмоционального воздействия на чувства детей. Музыкальные игры позволяют сделать пение, музыкально-ритмические движения, игру на музыкальных инструментах более интересной, доступной, увлекательной. Игры помогут достичь того, что образовательный процесс станет более ярким и эмоционально обогащенным. Движение, органически связанное с музыкой, содействует воспитанию эмоциональной отзывчивости ребенка на музыку, развивает музыкальный слух, память, ритм и совершенствует основные движения. Огромная роль в празднике принадлежит ведущему. Он должен уметь импровизировать, искать элементы неожиданности и эффективности праздничного общения. Репертуар важно составить в соответствии с тематикой праздника. Особое внимание уделяю использованию на празднике аудио записи. Чрезмерное количество фонограммы отрицательно сказывается на формировании детского слуха, так как нередко записи бывают низкого качества. На праздниках лучше всего использовать Їживую? музыку, в частности аккомпанемент песен. Живое исполнение положительно влияет на формирование музыкального вкуса. Использовать аудио записи нужно умеренно, осторожно и грамотно в начале или в конце праздника, при выходе сказочных героев, роли которых исполняют не только взрослые, но и дети в сюрпризных моментах. Включая в сценарии праздников выступления взрослых, следует помнить, что праздник- это не спектакль, а общее веселье, где активность принадлежит детям. Воспитатель может исполнить только ту роль, которая недоступна ребенку по своей сложности исполнения. Исполнение роли взрослым должно быть эмоциональным и художественным, чтобы дети получили яркое впечатление от сказочного героя.

Очень значимо в процессе проведения праздника оформление, которое прежде всего должно отвечать содержанию праздника. Необходимо стараться чтобы оформление развивало у детей художественно - эстетический вкус, было понятно для ребенка, создавало у всех радостное настроение, предвосхищающее событие. Необходимо распределить обязанности по оформлению праздника в детском саду между сотрудниками и родителями воспитанников. Несложные поручения можно дать и детям: им также важно осознать и увидеть свою роль в проведении праздничного мероприятия. Ребята могут, например, подготовить рисунки или поделки, изготовлению атрибутов, пригласительных билетов на какую-то определенную тематику. Важно продумать костюмы для детей и для персонажей праздника. Можно устроить выставку детских творческих работ, компьютерную презентацию или фотовыставку во время этого праздничного мероприятия. Исходя из опыта работы, пришла к выводу, что при организации народных праздников очень эффективно использовать взаимосвязь с родителями воспитанников. Взрослые готовятся к празднику, изготавливая инструменты, костюмы и декорации к празднику. Зачастую сами становятся активными участниками мероприятия, что дает эмоциональный подъ?м, не только для детей, но и самих взрослых.

Таким образом, народные праздники востребованы современной педагогикой как эффективное средство интенсификации духовной жизни личности, что обусловлено той социальной и образовательной ролью, которую они играли в жизни народа.

2.2 Практические рекомендации по использованию русских народных праздников, обрядов и обычаев на музыкальных занятиях

В качестве примера практических рекомендаций, в которых представлен материал по использованию праздников, обрядов и обычаев, мы предлагаем сценарий праздника в детском саду «Пришёл Спас - яблочки припас».

В праздничных мероприятиях участвуют дети и родители, педагоги ДОУ. Только в этот день из кухни доносится ароматный запах яблочного пирога. Родители готовят совместно с детьми яблочные угощения на выставку.

Цель: Приобщение детей к русским народным традициям.

Задачи:

Познакомить детей с русским православным праздником «Яблочный спас».

Создать радостную атмосферу праздника.

Способствовать развитию двигательной активности детей.

Развивать ловкость, смекалку.

Зал празднично украшен. На столах угощение: яблоки, мед, другие фрукты, орехи, пирожки с яблоками, пироги и другое. Под русскую народную мелодию дети входят в зал, рассаживаются на свои места.

Ведущая: Здравствуйте, гости дорогие, желанные! Будьте здоровы и счастливы!

А наша встреча пусть будет веселой и радостной, потому что она посвящена русскому народному празднику с красивым названием «Яблочный Спас».

Это праздник урожая яблок, начало горячей поры их заготовок.

Итак, праздник яблок объявляю,

Спелых, сочных, наливных.

Что на ветках поспевают,

Кто из нас не любит их!

А сейчас все выходите, песню про яблоки заводите!

Исполняется песня «В сад зеленый мы пойдем» (на мотив «Ах, вы сени»).

1. В сад зеленый мы пойдем,

Спелых яблок соберем.

Ой, люли, ой, люли,

Спелых яблок соберем.

2. Яблочки медовые,

Да лукошки новые.

Ой, люли, ой, люли,

Да лукошки новые.

3. Яблочки мы принесем,

Пирожков мы испечем.

Ой, люли, ой, люли,

Пирожков мы испечем.

4. Чудо пирожки у нас,

Нынче праздник, нынче Спас.

Ой, люли, ой, люли,

Нынче праздник, нынче Спас.

После исполнения хоровода дети садятся на свои места

Ведущая. Пришел Спас - яблочко припас! А кто больше хороших, хвалебных слов скажет о яблоке?

Дети (по очереди называют). Свежее, румяное, большое, наливное, хрустящее, ароматное, сочное, красивое.

Ведущая. Ребята, я слышу шелест листочков. Смотрите, да это к нам сама Яблонька пожаловала.

Под музыку в зал входит Яблонька.

Ведущая. Здравствуй, государыня Яблонька!

Яблонька. Здравствуйте, ребята!

Я рада приветствовать дорогих гостей,

Таких пригожих да воспитанных детей.

Август по земле идёт.

Праздники с собой ведёт.

Сегодня мой день - «Яблочный Спас» или «Преображение Господне».

Преображение - это праздник нового урожая на земле. В этот день в церквях освещают плоды нового урожая, и считается, что яблоки становятся чудодейственными: откусив яблоко, можно загадать желание, и оно обязательно исполнится.

Ведущая. Позволь государыня Яблонька подарить тебе танец веселый.

Дети младшей группы исполняется «Парный танец»

Ведущая. Наш праздник продолжается. И сейчас дети средней группы исполнят для всех веселую, летнюю песенку «В траве сидел кузнечик» муз. В. Шаинского.

Выходят дети старшей группы читают стихи:

1. Хорошо, что ещё лето,

Солнце очень высоко.

Что вода в пруду нагрета,

Как парное молоко.

2. Хорошо, что рожь густая

Голубую пьёт росу,

Что встречают птичьи стаи

Нас и в поле, и в лесу.

3. Хорошо, что нынче много

Разных ягод и грибов,

И что песенку о лете

Каждый спеть из нас готов.

Исполняется «Песенка о лете», муз. Крылатова

После исполнения рассаживаются на свои места

Яблонька: Ребята, а знаете ли вы народные приметы, связанные с праздником «Яблочного Спаса»?

Дети по очереди называют народные приметы праздника:

Какой Яблочный Спас, такой и январь.

Если на Яблочный Спас сухой день, то осень будет сухой, если дождливый - то и зима будет суровой.

Второй Спас - держи рукавички про запас.

С Преображенья погода преображается.

Пришел Спас - пошло лето от нас.

Яблочный Спас, всему час - шубу припас.

Яблонька. Действительно, по народным приметам, Яблочный Спас означает наступление холодов, это первая встреча осени. Ночи становятся намного прохладнее. К этому дню обычно заканчивалась жатва, после которой устраивался веселый праздник.

А ну-ка, Матрешечки, выходите,

Да скорее на празднике всех веселите!

Выходят девочки-матрешки, выстраиваются в линию, лицом к зрителям, читают сначала стихи:

Матрешки: 1. В это яблочное лето

Закрома полным-полны,

Солнцем радостным согреты,

Красны яблочки крупны.

2. На ладошке у ребёнка

Солнце яркое лежит.

Улыбаются глазёнки,

Сок по пальчикам бежит.

3. Все хрустят сегодня сладко,

Унеслась далёко грусть,

Возит яблоки лошадка,

Пахнет яблоками Русь.

Исполняется Танец «Русские матрешечки»

Ведущая. Яблонька, голубушка, всё ты лето трудишься, растишь для нас яблочки. Отдохни с детками немножко, поиграй с нами.

Проводится игра «Здравствуй, Яблонька, краса!»

Дети встают в круг, в центре круга - Яблонька, дети водят хоровод и поют:

Здравствуй, Яблонька краса!

Посмотри ты на детей,

Да послушай, что мы скажем,

Посмотри, что мы покажем!

Яблонька: Где вы, дети, были?

Дети: Во сыром борочке.

Яблонька: А что вы там делали?

Дети: Посидели на кочке, Приседают

Постояли на пеньке, Встают прямо, подняв руки

Голову почесали, Чешут рукой голову

Да от твоих веток убегали! Вытягивают руки вперёд, убегают от Яблоньки.

Яблонька: Там, где в травах ветер сладкий,

Где за полем бор стеной,

Собираем мы загадки

В кузовок берестяной.

Вызываю -- не зевай,

Загадку быстро отгадай!

Яблонька вызывает любого ребенка, который подходит, достаёт загадку, написанную на плоскостных яблочках. Яблонька читает загадку, ребенок отгадывает

Загадки:

1. Весною повисло, всё лето кисло.

А сладко стало - на землю упало … (яблоко).

2. Круглое, румяное, я расту на ветке.

Любят меня взрослые и маленькие детки. (Яблоко).

3. Висит на ветке колобок

Блестит его румяный бок. (Яблоко).

4. Круглое, румяное, с ветки упало.

К нам на стол попало. (Яблоко).

5. Наливное да румяное на дереве висело,

К Спасу поспело. (Яблоко).

Вот как много придумано загадок про яблоко.

Ведущая. Загадки все отгадали. Пришло время поиграть.

1. Игра «Передай яблоко»

Описание игры: Дети стоят по кругу. Под музыку начинают передавать яблоко друг другу. С окончанием музыки у кого из детей осталось яблоко, выходит в центр круга и танцует, остальные дети хлопают.

2. Игра «Сбор яблок»

Описание игры: В игре участвует две команды по 5-6 человек. Игроки должны быстрее перенести яблоко в ложке. Добежать до стойки и вернуться обратно. Отдать яблоко следующему игроку.

Ведущая. По нашему обычаю, как водится,

Праздники без плясок не обходятся.

Пусть музыка играет,

Наш праздник «Кадриль» продолжает.

Исполняется «Кадриль»

Яблонька. День сегодня яркий, солнце и прохлада.

Вам корзину яблок принесла из сада.

Угоститесь - загадайте, знайте, сбудется оно

То заветное желание, что вами произнесено

Угощайтесь яблочками наливными,

Сочными да золотистыми,

Как сама ясна зорюшка.

Ведущая. Веселись, народ, угощайся люд честной! Дай Бог, и на другой год соберутся гости на Яблочный Спас в нашем детском саду.

Яблонька, ведущая угощают детей и взрослых яблоками.

Под музыку все выходят из зала.

Вывод по второй главе

Деятельность по использованию народных праздников, обрядов, песен приобщает дошкольников к истокам русской народной культуры, способствует сохранению ее традиций, возрождает интерес к обрядовым русским праздникам, обогащает духовный мир детей. Дети, участвуя в народных праздниках обогащают и закрепляют полученные знания. Народные праздники воспитывают чувство патриотизма, основанного на русских традициях, формируют эстетическое отношение к освоению и активному преобразованию окружающего пространства. В детстве, когда закладывается фундамент физического и психического здоровья, формируется внутренний мир личности, так важно, чтобы ребенок воспринимал и познавал мир сквозь призму радости, положительных эмоций, которые повышают его активность и любознательность, способствуют духовному росту. Опыт работы в данном направлении показал, что светлое, радостное общение детей и взрослых - важное условие для развития личности ребенка и возрождения народных традиций. И наша задача состоит в том, чтобы сохранить народные праздники для себя и потомков. Ведь праздники наших прадедов и дедов - это душа народа, это надежда на новое, светлое, счастливое. Прежде всего, хочется отметить, что задача педагогов должна состоять в том, чтобы соединить обучение и воспитание через изучение традиций отечественной культуры, предоставить детям возможность познакомиться с культурным наследием наших предков, вводя его произведения во все виды деятельности. Кульминацией данной работы становятся праздники, которые являются результатом сотворчества детей и сотрудников в области народного словесно-поэтического, музыкального, танцевального, драматического искусства.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Современное общество характеризуется ростом национального самосознания, стремлением познать историю жизни своего народа. Ни один аспект истории жизни народа не близок детям так, как народный праздник. В народных праздниках дети черпают свойственные своему народу нравы, обычаи и всю информацию о повседневной жизни наших предков - их быте, труде, мировоззрении, культуре. Издавна на Руси про народные праздники говорили: «В такой день у Бога все равны», «Всякая душа празднику рада». Народный праздник ориентирован на создание благоприятной эмоциональной атмосферы для детей разных возрастов, основан на свойственной детям склонности подражать, копировать модель поведения взрослых и старших детей, образно мыслить, символически воспроизводить реальные действия, которые непроизвольно подготавливают к взрослой жизни. Народные праздники наполняют досуг детей и взрослых нравственным содержанием. Сила народных праздников заключается в человечном, добром, гуманном подходе к личности человека и требовании с его стороны высоконравственных поступков. В то же время современная цивилизация оставляет как бы на обочине многие знания, умения и навыки, выработанные в ходе исторического развития человечества. Возрождение традиций народных праздников может приостановить губительный процесс духовных потерь, деформаций, деградации, поскольку способствует преемственности поколений, духовно-нравственному объединению народа

Народные праздники в дошкольном образовательном учреждении представляют собой педагогическую деятельность, направленную на духовное, нравственное обогащение личности ребенка, приобретение им определенной системы знаний, получение необходимой информации. Народные праздники связаны с сезонными изменениями в природе, важными для народа событиям и датам, связаны с трудовой деятельностью человека. Народный праздник оказывает большое влияние на развитие личности дошкольников. Увлекая ходом народного праздника, педагог может реализовать в этом виде деятельности развлекательные, обучающие и развивающие задачи, связанные с формированием представлений о важности объединения народа, преемственности поколений, сохранением культурного и нравственного наследия, накоплением опыта предшествующих поколений.