Реализация социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза

Размещено на http://www.allbest.ru/

На правах рукописи

13.00.02 - теория и методика обучения и воспитания

(социальное воспитание, уровень профессионального образования)

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание учёной степени

кандидата педагогических наук

Реализация социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза

Тюлюбаев Андрей Юрьевич

Москва - 2011

Работа выполнена на кафедре социальной педагогики

Московского городского психолого-педагогического университета

Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор Прохорова Оксана Германовна

Официальные оппоненты: Вагнер Ирина Владимировна, доктор педагогических наук, профессор Зотова Зоя Михайловна, доктор исторических наук, профессор

Ведущая организация: Московский гуманитарный педагогический институт

Защита состоится 27 декабря 2011 года в 12.00 часов на заседании диссертационного совета Д-850.013.02 при ГОУ ВПО «Московский городской психолого-педагогический университет» по адресу: 123290, город Москва, Шелепихинская наб., 2А, аудитория 206 а

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского городского психолого-педагогического университета.

Текст автореферата размещён на официальном сайте Высшей аттестационной комиссии при Министерстве образования и науки Российской Федерации (http://vak.ed.gov.ru).

Автореферат разослан « 26 » ноября 2011 г.

Учёный секретарь диссертационного совета Фёдоров О.Г.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования обусловлена тем, что проблема формирования духовности, гражданственности, нравственности молодёжи, проблема духовно-нравственного воспитания в условиях современного российского общества приобрела особое значение. Актуализация возрождения традиционной для России духовно-нравственной иерархии общечеловеческих ценностей, воспитания подрастающих поколений в духе любви и уважения к своей семье, своей истории, своей малой и большой Родине, формирование нового гражданского общества, с новыми законами, нравственными нормами и правилами, идеологией, характеристика существенных особенностей гражданского общества и его институтов определяют необходимость коренного пересмотра средств и методов духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения в образовательном пространстве России.

Важной предпосылкой духовно-нравственного воспитания молодёжи, выступает процесс реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества, интеграции в создании эффективной воспитательной среды социума, способствующей формированию духовно-нравственных качеств, активной гражданской позиции студенческой молодежи. При этом решение данной проблемы акцентирует социально-педагогическую составляющую профессиональной подготовки студентов гуманитарного вуза.

Существенной особенностью гуманитарного вуза сегодня является реализация социально-педагогического подхода к профессиональному становлению будущих специалистов социальной сферы, сущность которого заключается в поддержании и укреплении нравственного, психического и физического развития личности на основе реализации потенциала социума.

Гуманитарный вуз отличается целенаправленностью личностного, духовного, гражданского развития студенческой молодёжи, качеством её интеллектуальной и социальной зрелости, высокой духовностью, гражданственностью, толерантностью, общественной активностью в социуме.

Духовно-нравственное воспитание студентов рассматривается как основа гуманитарно-педагогического образования в высшей школе, как приоритетное направление в реализации социально-педагогического потенциала, которым по сути своей наделены институты гражданского общества.

Проблемы духовно-нравственного развития личности всегда были в центре внимания отечественной науки в области философии (Н.А. Бердяев, Л.П. Буева, А.А. Гусейнов, B.C. Соловьев и др.), социологии (А.Г. Здравомыслов, Ж.Т. Тощенко, И.А. Федоров, В.А. Ядов и др.), культурологии (А.И. Арнольдов, А.С. Запесоцкий, М.С. Каган, Т.Ф. Кузнецова и др.), педагогики (В.А. Беляева, Д.С. Лихачев, Т.И. Петракова, М.И. Старов и др.) и психологии (Ш.А. Амонашвили, С.К. Бондырева, Б.С. Братусь, В.В. Рубцов, В.И. Слободчиков и др.).

Анализ научных источников, работ учёных о становлении гражданского общества в России, материалов мониторинга гражданского общества Общественной палаты Российской Федерации показывает, что вопросы духовно-нравственного воспитания студентов гуманитарного вуза рассматриваются: в общетеоретическом анализе духовно-нравственного, гражданского воспитания (Н.М. Борытко, И.С. Кон, Н.Д. Никандров, Е.Л. Райхлина, Н.А. Савотина, Г.Н. Филонов и др.); в потенциале институтов гражданского общества (Ю.С. Бродский, В.Д. Семенов, Г.Г. Шеек); в социально-педагогическом подходе (В.Г. Бочарова, В.С. Торохтий, Т.Ф. Яркина); в культурологическом подходе (А.И. Арнольдов, М.С. Каган, В.А. Сластёнин).

Вопросы деятельности институтов гражданского общества, общественных структур и объединений, обеспечивающих реализацию государственных молодёжных программ воспитания подрастающего поколения показали, что проблема реализации потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза до сих пор не являлась предметом специального социально-педагогического исследования. Кроме того, в научной литературе нет единого подхода к определению понятий «институты гражданского общества», «духовно-нравственное воспитание», «духовно-нравственное развитие», не раскрыто понятие «социально-педагогический потенциал институтов гражданского общества».

В ходе анализа исследований по проблемам социально-педагогических возможностей институтов гражданского общества и духовно-нравственного воспитания студентов, были выявлены следующие противоречия:

- между возрастанием социальной активности институтов гражданского общества в реформировании российского образования, их духовно-нравственной направленности и недостаточным изучением и учетом воспитательных потребностей и интересов студентов вузов России;

- между всё расширяющимся опытом социального воспитания институтов гражданского общества и недостаточным использованием их социально-педагогических ресурсов и воспитательных возможностей в организации разнообразных видов профессионального обучения студентов и усвоении ими социального опыта.

- между объективной необходимостью использования социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в развитии духовно-нравственных, профессионально значимых качеств студентов гуманитарных вузов и недооценкой совместной деятельности вуза с потенциальными носителями воспитательных ресурсов по их реализации.

Стремление разрешить имеющиеся противоречия и значимость гражданских, духовно-нравственных ценностей и качеств личности студентов, а также недостаточная разработанность проблемы социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества позволило сделать выбор темы диссертационного исследования «Реализация социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза».

Объект исследования: духовно-нравственное воспитание студентов гуманитарного вуза.

Предмет исследования: процесс реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза.

Цель исследования: разработка, обоснование и апробация модели процесса реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза, подготовка научных рекомендаций специалистам в области социального воспитания студентов.

Гипотеза исследования: реализация социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза будет способствовать их личностному, духовно-нравственному и профессиональному развитию как представителей особых профессий, если:

- студенты гуманитарного вуза ориентированы на развитие потребности совершенствования интеллектуальных, духовных, культурных, физических и других качеств личности, как важного фактора их профессиональной подготовки; создаются условия для участия студентов в студенческом самоуправлении с целью определения перспектив своего профессионального саморазвития и самосовершенствования;

- отношения институтов гражданского общества с высшими учебными заведениями гуманитарного профиля строятся на принципах активной включенности всех объектов духовно-нравственного воспитания в различные виды социальной деятельности и выстраивании отношений в социуме на гуманистической основе; педагогический нравственный воспитание студент

- совершенствуется взаимодействие вуза с государственными социальными институтами и институтами гражданского общества в интересах успешной реализации духовно-нравственного компонента государственных образовательных стандартов высшего профессионального образования.

Исходя из проблемы, объекта, цели и гипотезы исследования были сформулированы следующие задачи:

Выявить социально-педагогические предпосылки реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании.

Рассмотреть сущность и содержание социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в развитии духовно-нравственных качеств личности студентов гуманитарного вуза.

Разработать и обосновать модель процесса реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов в условиях гуманитарного вуза.

Обосновать социально-педагогические условия реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного профиля.

Подготовить рекомендации по реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов.

Методологической основой исследования явились: философские и педагогические идеи о роли гражданского общества и личности; о социальном развитии человека и общества как совокупности педагогических, духовных и социальных процессов в гражданском обществе; положения социально-педагогического подхода о развитии личности в условиях социальной среды; о востребованности активной социальной позиции специалистов гуманитарного профиля в профессионально-личностном развитии.

Теоретическую базу исследования составили труды о взаимодействия человека и среды в процессе социализации личности (Б.Г. Ананьев, Г.М. Андреева, Н.Ф. Голованова, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, Б.З. Вульфов, И.С. Кон, Д.И. Фельдштейн, Г.Н. Филонов); взгляды основных научных школ социально-педагогической деятельности: В.Г. Бочарова (социально-педагогическая деятельность как педагогическая составляющая социальной работы), А.В. Мудрик, М.А. Галагузова, И.А. Липский, В.А. Никитин (социально-педагогическая деятельность как педагогическая деятельность в социальной среде), В.Д. Семенов, Б.З. Вульфов, Л.А. Зеленов, В.С. Торохтий (социально-педагогическая деятельность как активность специалистов педагогического профиля по привлечению потенциала социума для разрешения проблем личности); труды учёных об использовании потенциала социума и социально-педагогической деятельности в духовно-нравственном воспитании; теории нравственного и духовного воспитания (Ш.А. Амонашвили, О.С. Богданова, С.М. Каргапольцев, Б.Т. Лихачев, В.А. Сухомлинский, А.И. Шемшурина, Н.Е. Щуркова и др.); теории личностно-деятельностного подхода к воспитанию (З.И. Васильева, Н.М. Таланчук, И.Ф. Харламов, Н.Е. Щуркова, Д.И. Фельдштейн), воспитательных систем и воспитательного пространства (И.В. Вагнер, И.Д. Демакова, В.А. Караковский, Л.И. Новикова, Н.Л. Селиванова); выводы учёных по проблемам профессиональной подготовки и повышения квалификации социально-педагогических кадров (А.И. Арнольдов, Б.З. Вульфов, С.Г. Гершунский, М.П. Гурьянова, Г.В. Мухамедзянова, Г.Г. Силласте, Е.Н. Сорочинская и др.); основные положения методологии педагогики и методики социально-педагогического исследования (В.И. Загвязинский, Н.И. Загузов, В.В. Краевский, Н.Д. Никандров).

Основу методов диссертационного исследования составила совокупность взаимодополняющих общенаучных, педагогических, социологических и психологических методов исследования, в том числе: теоретические (анализ, изучение документов, классификация, моделирование и др.), эмпирические (анкетирование, наблюдение, педагогический эксперимент, опрос и др.), а также методы социально-педагогического воздействия (метод рекомендации, метод включения в деятельность, метод партнерских отношений, методы социального воспитания).

Научная новизна исследования заключается в том, что:

- выявлены социально-педагогические предпосылки реализации воспитательного потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза;

- раскрыта сущность и содержание социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза;

- разработана и обоснована модель реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов через содержание социально-педагогической деятельности в окружающем социуме, округе, городе, регионе;

- выявлены и научно обоснованы социально-педагогические условия эффективной реализации потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов и формировании духовно-нравственных качеств;

- определены сущностные характеристики духовно-нравственных качеств студентов как будущих специалистов различных сфер социальной практики, в числе которых такие новые качества как: социальная активность, социальная ответственность, толерантность.

Теоретическая значимость исследования состоит в выявлении закономерностей процесса реализации воспитательного потенциала социума в развитии духовно-нравственных качеств личности студентов гуманитарного вуза, в частности социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов; в раскрытии системы формирования общественно-значимых социальных, духовных, нравственных, гражданских качеств студентов гуманитарного вуза, как особой профессиональной сферы «человек - человек»; обоснована сущность и содержание социально-педагогического подхода к реализации потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов, при опоре на потенциал социума, через реализацию социальных проектов, развитие молодёжного парламентаризма и студенческого самоуправления; в уточнении содержание понятий «духовно-нравственное воспитание», «институты гражданского общества», «социально-педагогический потенциал институтов гражданского общества», «социальная активность».

Практическая значимость исследования заключается в разработке и внедрении в реальную социально-педагогическую деятельность гуманитарных вузов модели реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании молодёжи, в подготовке и апробировании рекомендаций по организации активного участия студентов в социально значимой деятельности и реализации таких студенческих социальных проектов, как «Гражданская смена», «Студенческое Правительство дублёров», «Дублёры глав управ», «Молодёжный парламентаризм», «Молодёжные палаты», «Лидер года», «Дворовая практика студентов», в основе которых - организация студенческого молодёжного движения, организация студенческой социальной, профессиональной практики, привлечение студенческого актива в качестве организаторов крупных мероприятий, проводимых в округе.

Результаты исследования могут быть включены в учебно-методическую и воспитательную работу гуманитарных вузов в части использования потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов; использованы на курсах повышения квалификации лидеров молодежных объединений; на курсах переподготовки и повышения квалификации педагогических кадров; в методической подготовке аспирантов, соискателей для активизации их научных исследований в области воспитательного потенциала городского социума; руководителей студенческих сообществ.

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечены: методологической обоснованностью исходных теоретических позиций, использованием комплекса адекватных методов, соответствующих объекту, предмету, цели и задачам исследования; внедрением теоретически обоснованных и практически подтвержденных положений, методов духовно-нравственного воспитания студенческой молодёжи; оптимальным соотношением доли теоретической и опытно-экспериментальной частей исследования при непосредственном участии диссертанта, а также внедрением результатов исследования в административных округах и районах столичного мегаполиса, сопоставлением материалов и результатов эксперимента с исходными данными.

Этапы исследования.

Первый этап (2006 - 2007 гг.) - поисково-теоретический: изучение научной, научно-методической литературы и степени разработанности проблемы духовно-нравственного воспитания в социуме в педагогике, социологии, философии; выбор и формулировка проблемы исследования, рабочей гипотезы, определение понятийного аппарата, источников необходимой информации; разработка методики и программы опытно-экспериментальной работы; анализ опыта взаимодействия институтов гражданского общества, органов власти и высших учебных заведений в развитии духовно-нравственного воспитания детей и молодёжи.

Второй этап (2008 - 2010 гг.) - формирующий: опытно-экспериментальное обоснование гипотезы исследования, модели реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании гуманитарных вузов в условиях Московского региона, осуществление диагностических процедур по выявлению значимых зависимостей, обоснование социально-педагогических условий и механизмов реализации потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов.

Третий этап (2010 - 2011 гг.) - заключительно-обобщающий: проверка, обработка, анализ и обобщение полученных результатов опытно-экспериментальной работы; уточнение значимых форм решения исследовательской задачи; формулирование основных выводов, разработка практических рекомендаций по реализации потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза; оформление диссертационного исследования.

На защиту выносятся следующие положения:

Процесс реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза обусловлен следующими социально-педагогическими предпосылками: за постсоветское время в России сформировалось гражданское общество, имеющее свои институты и располагающее должным потенциалом для духовно-нравственного воспитания; в условиях модернизации высшего профессионального образования резко возросла потребность в развитии духовно-нравственных качеств личности и повышении в этом процессе роли различных социальных институтов; неуклонное возрастание роли институтов гражданского общества, отличительной особенностью которых является растущий воспитательный потенциал, активно влияющий на духовно-нравственное воспитание и развитие современной молодёжи; первые шаги перехода на новые федеральные государственные стандарты актуализировали необходимость использования ресурсов, возможностей институтов гражданского общества в развитии духовно-нравственных качеств студентов, прежде всего гуманитарных вузов, обязанных показывать пример гуманизации, толерантности, гражданской позиции в будущей профессиональной деятельности.

2. Социально-педагогический потенциал институтов гражданского общества рассматривается как реальная, фактическая и потенциальная способность институциональной части социума к воспитанию молодёжи в духе востребованных современных норм и требований, с учетом конкретных ресурсных ограничений.

Основными составляющими социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества, значимыми для духовно-нравственного воспитания студентов являются: социально-педагогическая инфраструктура духовно-нравственного воспитания студенческой молодежи; духовно-нравственный опыт; гуманистические формы и методы социальных действий; воспитательные ресурсы и возможности институтов гражданского общества; новизна и неординарность общественных взглядов и перспектив; приемы социального взаимодействия структур институтов гражданского общества с социумом; самоорганизация институтов гражданского общества в реализации гражданских инициатив.

3. Основными элементами модели процесса реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании молодёжи являются: структура социально-педагогического потенциала, средства и формы его реализации; городские, окружные, муниципальные целевые программы духовно-нравственного воспитания, социальные проекты и молодёжные инициативы; инфраструктура взаимодействия органов исполнительной власти с институтами гражданского общества в реализации программ и социальных проектов; межсекторное и межведомственное взаимодействие молодёжных объединений и вузов в реализации духовно-нравственного потенциала социума; этапы реализации потенциала институтов гражданского общества; социально-педагогические условия его реализации в духовно-нравственном воспитании студентов.

4. Успешная реализация духовно-нравственного потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов достигается при следующих социально-педагогических условиях и находится в зависимости: от уровня развития духовно-нравственных потребностей студентов в учебно-воспитательном процессе гуманитарного вуза; от степени включенности студентов в деятельность общественных объединений, органов студенческого самоуправления и других форм институтов гражданского общества; от уровня стимулирования содержания и активности взаимодействия гуманитарного вуза с институтами гражданского общества в вопросах духовно-нравственного воспитания студентов.

5. Духовно-нравственное воспитание студентов гуманитарного профиля как одной из разновидностей социального воспитания, может рассматриваться как процесс последовательного накопления качественных и количественных показателей изменений духовных ценностей и поведения личности, обеспечивающих ее адекватное вхождение в социокультурную среду на основе общественно принятых в ней нравственно-ориентированных норм и правил социальных отношений. Результат духовно-нравственного воспитания проявляется в наличии у студентов вуза духовно-нравственных качеств личности: а) гражданственность (патриотизм, духовность, достоинство, долг перед Отечеством, вера в людей); б) толерантность (сопереживание, милосердие, миролюбивость, уважение к людям и их вероисповеданию); в) духовно-нравственная культура (честность, нравственная зрелость, доброта, доброжелательность, великодушие, уважительность, нравственные убеждения); г) социальная активность (социальная зрелость, личностный рост, инициативность, справедливость, стремление к лидерству, активная гражданская позиция); д) социальная ответственность (самостоятельность, целеустремленность, настойчивость, исполнительность, дисциплинированность).

Экспериментальная база исследования: Государственный университет управления, Московская финансово-юридическая академия, Московский городской психолого-педагогический университет, Московский государственный гуманитарный университет им. М.А. Шолохова и другие учреждения высшего профессионального образования Москвы, всего 350 человек (студенты - 280 чел., преподаватели, заведующие кафедр, проректоры по воспитательной работе - 30 чел., социальные педагоги и методисты-воспитатели - 45 чел.); учреждения и организации, представляющие институты гражданского общества Юго-Восточного административного округа города Москвы, в числе которых: 135 детских и молодёжных организаций, 100 студенческих общественных формирований, общественно-государственное объединение «Молодёжная ассоциация ЮВАО города Москвы», Окружной Совет молодых учёных и специалистов, Окружной межвузовский Координационный совет, органы студенческого самоуправления, волонтёрские отряды.

Личный вклад автора состоит: в непосредственном руководстве и проведении опытно-экспериментальной работы; в разработке концепции и окружной целевой программы «Духовно-нравственное воспитание и развитие детей и молодёжи в Юго-Восточном административном округе города Москвы», в разработке и реализации социальных программ и проектов студенческих общественных организаций и объединений.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись посредством публикаций научных статей в периодической печати, организационно-педагогического сопровождения социально-педагогической работы с населением по месту жительства на уровне города, округа, района; участием диссертанта в разработке и реализации концепции и окружной целевой программы «Духовно-нравственное воспитание и развитие детей и молодёжи в Юго-Восточном административном округе г. Москвы».

Основные положения и выводы диссертации представлены на заседании кафедры социальной педагогики Московского городского психолого-педагогического университета, на международной конференции «Теория и практика социально-педагогической деятельности в современном социуме» (Москва, 2011), на Всероссийских научно-практических конференциях «Гражданско-нравственное становление и развитие школьников: традиции и инновации» (Москва, 2010), «Проблемы социальной работы с молодёжью и молодёжная политика: история, теория и практика» (Санкт-Петербург, 2010), на городских семинарах по проблемам гражданского, духовно-нравственного воспитания молодёжи, социально-педагогической деятельности, развития студенческого самоуправления (Москва, 2006-2011).

Структура и объём диссертации. Диссертация изложена на 189 страницах машинописного текста и состоит из введения, двух глав, включающих 7 параграфов, заключения, библиографического списка литературы (221 наименование, в том числе 3 иностранных). В тексте диссертационного исследования представлены: 8 схем, 4 таблицы, 7 рисунков, 3 приложения.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обоснована актуальность темы исследования, определены объект, предмет, цель и задачи; охарактеризованы методологические основы, теоретическая база, методы, этапы исследования; раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость, сформулированы положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Социально-педагогический потенциал институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза как проблема исследования» представлены характеристика институтов гражданского общества, изложена сущность и содержание социально-педагогического потенциала, а также социально-педагогические предпосылки его реализации в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза. В главе приводится характеристика модели процесса реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов, определены его сущность, содержание и основные показатели.

Анализ научных источников, работ учёных, посвящённых гражданскому обществу, становлению гражданского общества и его институтов в России, материалов мониторинга гражданского общества Общественной палаты Российской Федерации, публикаций выступлений руководителей государства по исследуемой проблеме, позволили нам раскрыть эволюцию понятий «гражданское общество» и «институты гражданского общества», «гражданское, духовно-нравственное воспитание».

Понятие «гражданское общество» означает такое состояние социума, при котором создаются условия для соблюдения прав и свобод человека, развития гражданской самодеятельности и политической активности, реального участия граждан в реализации государственной программы «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2011 - 2015 годы».

Гражданское общество в широком смысле представляет собой совокупность общественных институтов, непосредственно не включенных в структуры государства и позволяющих гражданам, их объединениям реализовывать свои интересы и инициативы. Общественные структуры и некоммерческие организации являются демократическими по своему духу и сути, а важнейшим условием развития страны является эффективное взаимодействие институтов гражданского общества и государственных и муниципальных органов власти.

Анализ научных источников, работ учёных, посвящённых гражданскому обществу, становлению гражданского общества в России, материалов и мониторинга гражданского общества Общественной палатой Российской Федерации показывает, что вопросы духовно-нравственного воспитания студентов гуманитарного вуза рассматриваются: в общетеоретическом анализе духовно-нравственного, гражданского воспитания (Н.М. Борытко, И.С. Кон, Н.Д. Никандров, Н.А. Савотина, Г.Н. Филонов и др.); в потенциале институтов гражданского общества (Ю.С. Бродский, В.Д. Семенов, Г.Г. Шеек); в опыте реализации социально-педагогического подхода (В.Г. Бочарова, С.И. Григорьев, В.С. Торохтий); в культурологическом подходе (А.И. Арнольдов, М.С. Каган, В.А. Сластёнин).

Институты гражданского общества представлены в диссертации как своего рода социальное пространство, в котором люди взаимодействуют в качестве независимых друг от друга и государства индивидов. Исследуя структуру современных институтов гражданского общества как элемента социума, в поле исследования были включены: общественные объединения и движения, ассоциации, органы студенческого самоуправления, религиозные конфессии, благотворительные, профильные общественные комитеты и советы, профессиональные ассоциации и их социально-педагогический потенциал.

В ходе исследования выявлены социально-педагогические предпосылки реализации воспитательного потенциала: возрастающая потребность в развитии духовно-нравственных качеств личности и повышении в этом процессе роли социальных институтов в условиях модернизации высшей школы; возрастающая роль институтов гражданского общества, отличительной особенностью которых является растущий воспитательный потенциал и его влияние на духовно-нравственное воспитание студенческой молодёжи; освоение опыта реализации потенциала институтов гражданского общества, в формировании духовно-нравственных качеств личности и выявление социально-педагогических условий взаимодействия органов исполнительной власти, институтов гражданского общества и социальных институтов в формировании целостной воспитательной системы.

Социально-педагогический потенциал - это разновидность потенциала социума, который можно использовать для разрешения проблем личности или молодёжной группы. В контексте нашего исследования мы представляем возможности использования социально-педагогического потенциала для разрешения проблем духовно-нравственного воспитания студентов, для формирования духовно-нравственных качеств личности студента, навыков социально-педагогической деятельности и гражданской ответственности.

В диссертации раскрывается структура и содержание социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества, отмечается, что основными показателями социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества, значимыми для духовно-нравственного воспитания студентов являются: развитие социально-педагогической инфраструктуры и реализация комплекса мероприятий, содействующих духовно-нравственному воспитанию и социализации студенческой молодежи; самоорганизация институтов гражданского общества в реализации гражданских инициатив; активное взаимодействие институтов гражданского общества, вузов и государственных структур по организации воспитательного пространства социума и удовлетворению духовных потребностей личности, доминирование в социуме гуманных отношений и практики толерантного поведения.

В процессе разработки характеристики социально-педагогического потенциала выявлены основные средства реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества: социальная деятельность; социальные отношения; социальное партнерство; межинституциональное взаимодействие, посредничество в духовно-нравственном воспитании.

В основу проектирования модели реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества был заложен принцип взаимодействия вуза с социальным институтом социума для решения проблем духовно-нравственного воспитания студентов средствами его потенциала, при этом учитывалось, что реализация социально-педагогического потенциала социума и институтов гражданского общества обеспечивается: путём включения человека в социально значимую деятельность, в новые социальные отношения; путём формирования у личности духовно-нравственных потребностей, установления делового взаимодействия с социальными институтами города ради разрешения личностных проблем текущего и хронического свойства.

В ходе исследования разработана вариативная модель реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов средствами социально-педагогической деятельности (См.: Рис.1).

Основными элементами модели процесса реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании молодёжи являются: структура социально-педагогического потенциала, средства и формы его реализации; городские, окружные, районные, муниципальные целевые программы духовно-нравственного воспитания, социальные проекты и молодёжные инициативы; инфраструктура взаимодействия органов исполнительной власти с институтами гражданского общества в реализации программ и социальных проектов; межсекторное и межведомственное взаимодействие молодёжных объединений и вузов в реализации духовно-нравственного потенциала социума; этапы реализации потенциала институтов гражданского общества; социально-педагогические условия его реализации в духовно-нравственном воспитании студентов.

Духовно-нравственное воспитание студентов гуманитарного вуза представлено нами как многогранный процесс целенаправленного формирования и развития системы социальных установок и духовных ценностей студентов на основе общечеловеческих ценностей: нравственных, духовных, интеллектуальных, эстетических, этнопедагогических, обуславливающих гуманизацию, социально активную гражданскую позицию; привитие и формирование духовно-нравственных качеств личности, последовательное накопление качественных и количественных показателей их изменений.

Рис 1. Модель реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза

В диссертации выделены пять групп духовно-нравственных качеств, необходимых для личностного и профессионального развития и наиболее значимых для студентов гуманитарного вуза: 1) гражданственность (патриотизм, достоинство, гражданская зрелость); 2) толерантность (доброта, сопереживание, миролюбивость); 3) духовно-нравственная культура (доброжелательность, честность, нравственные убеждения); 4) социальная активность (социальная зрелость, инициативность, справедливость); 5) социальная ответственность (самостоятельность, исполнительность, дисциплинированность).

В исследовании на опыте Московского региона и Юго-Восточного округа Москвы излагается обоснование модели, активно использующийся государственно-общественный механизм социально-воспитательной работы, основанный на реализации потенциала институтов гражданского общества, межсекторной, межведомственной, межинституциональной интеграции государственно-общественных структур в гражданском, духовно-нравственном воспитании, социализации и развитии молодёжи. При этом каждый институт гражданского общества, каждая общественная организация, каждая структура имела свои цели, задачи и направления социальных программ, а стимулирование взаимодействия вуза с институтами гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов усилило социально-педагогические воздействия на формирование нравственно-этических идеалов и духовных потребностей студентов.

Использование социально-педагогических технологий способствовало созданию условий для накопления и применения студентами опыта социально-профессионального взаимодействия с институтами гражданского общества и органами общественного самоуправления, преемственности поколений, для сохранения духовно-нравственных традиций и ценностей и воспитания «всем миром».

Во второй главе «Социально-педагогические условия реализации потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза излагается содержание и результаты опытно-экспериментальной работы, описано обоснование основных положений гипотезы по реализации воспитательного потенциала институтов гражданского общества в формировании духовно-нравственных качеств личности студентов вуза; раскрываются социально-педагогические условия эффективности процесса реализации потенциала социума в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза на исследовательской базе города Москвы и отдельных регионов России.

Исследовательская практика показывает, что повсеместно наблюдается процесс формирования и развития различных молодёжных структур институтов гражданского общества, органов студенческого самоуправления, более широкого привлечения в качестве субъектов духовно-нравственного воспитания различных молодёжных общественных объединений.

Формирование духовно-нравственных потребностей, качеств и ценностей имеет особое значение для будущих социальных педагогов, как представителей профессии, направленной на решение актуальных социальных проблем различных категорий населения, на организацию социально-педагогической деятельности в условиях социума и в различных сферах жизни общества.

Проверка эффективности влияния социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества на формирование духовно-нравственных качеств студентов гуманитарного вуза осуществлялась в ходе проведения констатирующего и формирующего эксперимента. Нами были выделены пять групп духовно-нравственных качеств, необходимых для эффективного взаимодействия в социуме, для личностного и профессионального развития и наиболее значимых для студентов гуманитарного вуза. На констатирующем этапе исследование сформированности этих качеств показало, что наиболее сформированы у студентов гражданственность, наименее развита социальная активность.

Таблица 1 - Уровень сформированности групп духовно-нравственных качеств личности студентов на этапе констатирующего эксперимента (в %)

В ходе констатирующего эксперимента, мы предложили студентам назвать пять наиболее значимых для них жизненных ценностей и определить сферы наибольшей социальной активности. В группу предпочитаемых ценностей вошли следующие: здоровье (95,3%), семья (77,7%), общение с друзьями (60,8%), деньги, материальные блага (53,9%) и любовь (46,4%), а в рейтинге форм социальной активности по ранжиру расположились благотворительная (65%), патриотическая (60%), и экологическая (59%) сферы, далее - волонтёрская (56%), просветительская (45%), политическая (43%), правовая (40%).

Для проверки выдвинутой гипотезы в рамках опытно-экспериментальной работы был проведен формирующий эксперимент, в ходе которого проводились мероприятия по реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов. Основными средствами реализации потенциала социума явились: социальная деятельность, социальные отношения, социальной партнерство, межинституциальное взаимодействие, посредничество в духовно-нравственном воспитании. В опытно-экспериментальной работе по обоснованию основных положений гипотезы наиболее распространенными формами реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества использовались: социальные акции; социальные проекты; социальные программы; конкурсы; фестивали.

В диссертации изложено обоснование зависимости эффективности процесса реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов от уровня развития духовно-нравственных потребностей студентов в учебно-воспитательном процессе гуманитарного вуза.

Развитие духовно-нравственных потребностей студентов мы представляем как результат планомерного, целенаправленного формирования системы социальных установок личности, направленных на гуманизацию отношений в окружающей среде, на социально активную позицию, на овладение практическим опытом развития духовно-нравственных качеств личности в условиях вуза.

С этой целью в вузе в рамках новых государственных образовательных стандартов по психолого-педагогическому образованию студентов было предложено включить в число учебных дисциплин по выбору студентов интерактивные формы проведения занятий: деловые игры с разбором духовно-нравственных ситуаций, семинары-дискуссии по наиболее многовариантным решениям воспитательных ситуаций, встречи с представителями институтов гражданского общества по духовно-нравственной проблематике. Наряду с этим, во внеучебной работе студентов были предложены различные тематические отраслевые программы в области развития воспитания и образования, направленные на формирование у молодёжи российской идентичности, личностного отношения к истории и культурному наследию нашей страны, основными координаторами которых выступают Департаменты образования, семейной и молодёжной политики, культуры, физической культуры и спорта, Комитет по связям с религиозными организациями.

В опытно-экспериментальной работе использовался опыт реализации комплексных среднесрочных программ «Столичное образование», «Молодёжь Москвы», «Культура Москвы», Комплексный план мероприятий по патриотическому воспитанию населения города Москвы.

Нами также проведён мониторинг потребностей в духовно-нравственных качествах студентов, которым было предложено ответить на следующие вопросы анкеты (См.: табл. 2).

Данные подтверждают, что: студенты московских вузов, в целом, имеют желание участвовать в различных формах воспитательной работы, но при этом важно учитывать специфику и социальную активность конкретного вуза, его взаимодействие с институтами гражданского общества; молодёжь осознает значимость духовных, человеческих ценностей, выступает за усиление внимания к ним, однако на поведенческом уровне наблюдается «размывание» норм доброты и милосердия, честности и порядочности и прочих жизненно важных ценностей. В среднем 68,7% студентов проявили потребность в нравственном воспитании и 45,4% - в религиозном воспитании. Данные показывают, что для студентов и педагогов сформированность духовно-нравственных ценностей стоит в первой тройке приоритетов и это подтверждает значимость духовно-нравственного воспитания как ведущего направления воспитательной политики.

Таблица 2 - Анализ суждений студентов гуманитарного вуза по проблеме «Воспитание и социальная активность»

В ходе опытно-экспериментальной работы выявлялась зависимость эффективности реализации социально-педагогического потенциала социума в духовно-нравственном воспитании студентов от вовлечённости студентов в социально значимые виды деятельности.

В диссертации изложено обоснование зависимости процесса реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов от включения студентов в деятельность общественных объединений и органов студенческого самоуправления. С этой целью были реализованы основные, взаимосвязанные направления программы «Духовно-нравственное воспитание и развитие детей и молодёжи: от идеи - к практике», используя социально-педагогический потенциал институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза.

Студенты вузов города Москвы регулярно осуществляют социальный патронаж над ветеранами Великой Отечественной войны и тружениками тыла, активно участвуют в патриотических и благотворительных акциях: «Георгиевская лента», «Спасибо Деду за Победу», «Автопопробег Памяти», «Факельное шествие», «Парад Победы» «День старшего поколения», «Неделя Добра», «Дом в котором живёт Ветеран», «День инвалида», «День Матери», «Чуткие сердца», «Весна Милосердия» и другие. Привлечение ветеранских организаций к работе со студенчеством, использование их опыта и духовного потенциала в целях сохранения и преемственности боевых и трудовых традиций Отечества способствует укреплению таких качеств как гражданственность, патриотизм, волевые качества, духовность, нравственная зрелость, обеспечивает инновационные подходы к формированию гражданина-патриота.

При этом студенческое самоуправление, молодёжные общественные организации мы представляем как важный фактор социального воспитания, механизм развития духовно-нравственных качеств личности. Результаты диагностики сформированности духовно-нравственных качеств студентов изложены в таблице 3.

Таблица 3 - Диагностика сформированности духовно-нравственных качеств студентов на этапе формирующего эксперимента при включении студентов в студенческое самоуправление (в %)

Современное студенческое самоуправление является многообразным и многозначным фактором и средством формирования социальной активности, социальной ответственности, духовно-нравственных потребностей студентов, и создаёт условия для эффективного взаимодействия вуза и институтов гражданского общества в удовлетворении духовно-нравственных потребностей молодёжи.

Особо мы выделяем в качестве конечного результата духовно-нравственного воспитания и формирования духовности и нравственности студентов гуманитарного вуза - развитие социальной активности.

В качестве третьего условия в диссертации представлено обоснование зависимости эффективности процесса реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов от уровня стимулирования взаимодействия гуманитарного вуза с институтами гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов.

В ходе формирующего эксперимента проводились мероприятия по стимулированию взаимодействия вуза с различными институтами гражданского общества по проблеме духовно-нравственного воспитания студентов. К числу наиболее значимых совместных мероприятий мы относим реализацию социально-значимых проектов «Студенческое Правительство дублёров», «Дублёры глав управ», «Гражданская смена», «Молодёжный парламентаризм», «Молодёжные палаты», «Лидер года», в основе которых организация студенческого молодёжного движения, организация студенческой практики, привлечение студенческого актива в качестве организаторов крупных мероприятий, проводимых вузом в городе. Сегодня вся система института дублёрства и молодёжного парламентаризма города - от школьных и студенческих парламентов, кабинетов дублёров глав управ до Молодёжной палаты при Московской городской Думе и Студенческого Правительства дублёров - это прочная система взаимосвязи молодёжи и взрослого поколения, преемственности опыта, подготовки управленческих кадров.

В этой связи, предметом особой заботы вуза стало создание единого воспитательного, образовательного и культурного пространства социума через интеграцию средств и возможностей государственных властных структур и социальных институтов, негосударственных, некоммерческих структур, институтов гражданского общества, неправительственных общественных организаций и объединений, молодёжных социальных инициатив, в экономичном и полноценном использовании их потенциала в духовно-нравственном воспитании студенческой молодёжи; включение студентов в различные виды социокультурной, творческой и нравственной деятельности.

Итоговые данные экспериментальной работы свидетельствуют о позитивном влиянии институтов гражданского общества на формирование духовно-нравственных качеств студентов, их подготовленность к социально-педагогической деятельности.

Таблица 4 - Итоговые результаты сформированности духовно-нравственных качеств студентов гуманитарного вуза средствами социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества (в %)

Используя в работе с экспериментальной группой возможности всех элементов социума, прежде всего, социально-педагогический потенциал институтов гражданского общества, нам удалось значительно повысить уровень сформированности духовно-нравственных качеств студентов, их социальную активность и стремление к самосовершенствованию, что представлено в таблице 4. Значительно сократилось количество студентов с уверенным и репродуктивным уровнем сформированности духовно-нравственных качеств и возросло число студентов с творческим отношением к формированию своих личностных качеств.

Анализ результатов опытно-экспериментальной работы показал, что уровень сформированности духовно-нравственных качеств у студентов экспериментальной группы в среднем в 1,3 раза выше по сравнению с контрольной группой, при этом наблюдался переход из одной подгруппы в другую в сторону повышения замеряемого уровня, что обеспечивается ценностно-смысловой взаимосвязью с развитием социальной активности студентов и участия в социально-педагогической деятельности на основе осознанных духовно-нравственных позиций и потребностей.