Эстетическое воспитание детей в системе дополнительного образования (на примере детской музыкальной школы г. Ярцева Смоленской области)

Размещено на http://www.allbest.ru/

ОГОУ ВПО «СМОЛЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ ИСКУССТВ»

ФАКУЛЬТЕТ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ И ЗАОЧНОГО ОБУЧЕНИЯ

КАФЕДРА СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Курсовая работа

Эстетическое воспитание детей в системе дополнительного образования (на примере детской музыкальной школы г.Ярцева Смоленской области)

Исполнитель: Студентка группы 1-01

Осадчая Ирина Сергеевна

Научный руководитель: Дорогонько З.В.,

кандидат пед. наук, доцент

Смоленск 2011 год

Содержание

Введение

1. Теоретические аспекты эстетического воспитания детей

1.1 Сущность эстетического воспитания

1.2 Особенности становления эстетического воспитания детей в учреждениях дополнительного образования

2. Инновационные подходы эстетического воспитания в учреждениях дополнительного образования

2.1 Содержание, формы и методы эстетического воспитания в системе дополнительного образования

2.2 Анализ развития эстетического воспитания на примере Муниципального образовательного учреждения дополнительного образования детей «Детская музыкальная школа» г. Ярцева Смоленской области

Заключение

Список литературы

Введение

Актуальность исследования. Извечную мечту о человеке прекрасном весьма просто выразил А. П. Чехов: «В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли...». Эстетическое освоение человеком мира представало всегда «в опыте проявления во многих поколениях людей их врожденного стремления к красоте, в каком бы виде им эта красота не представлялась», - пишет Н. И. Киященко [10, с. 95].

В современных условиях развития нашего общества, перестройки всей системы образования и культуры особое значение приобретает гуманизация и демократизация системы обучения и воспитания молодежи.

Гуманизация воспитания - одна из наиболее важных задач педагогической науки и практики. Суть гуманизации в признании ценности человека как личности, в его праве на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей. Поэтому отечественная система образования и воспитания обновляется на основе гуманистических принципов: неповторимость личности как субъекта воспитания, выстраивание отношений в системе образования на основе духовного и эмоционального единства и сотрудничества детей и взрослых. А это, в свою очередь, выдвигает на первый план проблему улучшения эстетического воспитания.

Как известно, эстетическое воспитание является одним из аспектов развития личности.

Эстетическое воспитание неразрывно связано с другими сторонами целостного воспитательного процесса, в первую очередь с нравственным воспитанием, и как бы пронизывает их, предопределяя их эффективность за счет целенаправленности процесса формирования у школьников развитого эстетического сознания и вкуса, способности воспринимать и ценить прекрасное и гармонию в окружающем мире.

Поэтому возникает необходимость в познании закономерностей художественно-творческой деятельности детей при обучении и воспитании в учреждениях системы дополнительного образования для совершенствования учебно-воспитательного процесса в них, через все виды деятельности.

При эстетическом воспитании через средства искусства, природы, труда и общения необходимо развивать у учащихся чувство прекрасного, формировать высокий художественный вкус, умение правильно понимать и оценивать произведения искусства и богатство окружающего мира.

Важно использовать в этих целях возможности специальных учебных предметов, которые изучаются в учреждениях дополнительного образования. Такой подход к преподаванию этих предметов позволит решить первостепенную задачу, стоящую перед образованием - совершенствование нравственного формирования личности ученика.

Значительными возможностями в решении задач эстетического воспитания детей обладает система дополнительного образования, призванная удовлетворять постоянно меняющиеся интересы детей и подростков, их духовные, социокультурные и образовательные потребности, создавать условия для самоопределения, самовоспитания и самореализации личности. Дополнительное образование компенсирует школьные неудачи, выполняя культурообразующую, психотерапевтическую и информационную функции. Однако педагоги дополнительного образования испытывают затруднения в использовании потенциала системы дополнительного образования при организации эстетического воспитания подростков.

Изучение философской, психолого-педагогической литературы показывает, что различные аспекты проблемы изучались многими учеными.

Степень научной разработанности. Философской основой для рассмотрения вопросов нравственно-эстетического воспитания явились труды Э.Канта, Н.Бердяева, И.Ильина, В.Соловьева, П.Сорокина, П.Флоренского, раскрывающих смысл творчества, роль и место искусства в жизни человека, человеческих отношений.

Проблемам развития творческих умений учащихся в учебной эстетической деятельности уделено внимание в работах и исследованиях педагогов и психологов (А.Банфи, Н.С.Боголюбова, И.П.Волкова, Л.С.Выготского, В.П.Зинченко, Е.И. Игнатьева, В.С.Кузина и др.), в исследованиях по проблемам эстетического развития и воспитания (М.С.Кагана, Т.Я.Шпикаловой и др.).

Все исследователи отмечают большие возможности для нравственно- эстетического развития в художественно- творческой деятельности у детей, различные подходы и возможности при создании художественных образов, выражении своего отношения к окружающему миру. Все выше сказанное свидетельствует об актуальности рассматриваемой нами проблемы.

Исходя из состояния научной разработки проблемы и реальных потребностей педагогической практики, в предлагаемой работе ставится, как центральная задача - осветить теоретические основы разработки модели эстетического воспитания в учреждении дополнительного образования. Еще раз нужно подчеркнуть, что речь идет об очень сложной научно - практической проблеме, где при нынешнем уровне нашего знания не на все вопросы могут быть даны ответы.

В своих исследованиях по решению данных проблем мы основываемся на трудах и учебных пособиях ведущих современных ученых в области теории и методики художественной подготовки, эстетического воспитания и художественного образования - Н.Н.Ростовцев, Л.С. Выготский, В.С.Кузин, Г.Б.Смирнов, Е.В.Шорохов, Т.Я.Шпикалова, А.С.Хворостов, Т.С.Комарова, Д.Б.Кабалевский, Б.Т.Лихачев, Э.И.Медведь, Н.П.Сакулина, Э.И.Кубышкина, А.А.Унковский, С.Е.Игнатьев.

Эти работы имеют существенное значение для разработки эффективных педагогических средств, методов и приемов эстетического воспитания.

Обосновывая актуальность темы, необходимо обратить внимание также на то, что она является составной частью плана по совершенствованию системы дополнительного образования вообще.

Объект исследования: эстетическое воспитание детей.

Предмет исследования: процесс развития эстетического воспитания в учреждениях дополнительного образования.

Цель исследования заключается в выяснении возможностей учреждений дополнительного образования в эстетическом воспитании детей.

Задачи исследования:

1. Рассмотреть сущность эстетического воспитания.

2. Охарактеризовать особенности становления эстетического воспитания детей в учреждениях дополнительного образования.

3. Определить содержание, формы и методы эстетического воспитания в системе дополнительного образования.

4. Проанализировать развитие эстетического воспитания на примере Муниципального образовательного учреждения дополнительного образования детей «Детская музыкальная школа» г. Ярцева Смоленской области.

Гипотезой исследования является предположение о том, что развитие эстетического воспитания в учреждениях дополнительного образования будет эффективным если:

- использовать педагогический потенциал (свобода выбора, вариативность, добровольность, взаимодействие семейной и внешкольной среды);

- учитывать возрастные и индивидуальные особенности детей.

эстетический воспитание дополнительный образование

1. Теоретические аспекты эстетического воспитания детей

1.1 Сущность эстетического воспитания

Проблема эстетического воспитания, актуальная сегодня, имеет долгую историю, практика эстетического воспитания своими корнями уходит в глубинные пласты человеческой цивилизации. Насущные задачи современного воспитания лишь заостряют ее смысл. Поэтому для более адекватного понимания современного состояния этой проблемы, необходимо хотя бы кратко, в общих чертах проследить историю ее возникновения. История эстетической мысли начинается с осознания особого ценностного качества мира, человека и плодов его деятельности, которые фиксировались в образах мифологического сознания, а затем получили понятийно-словесное обозначение во всех языках мира, соответствующее тому, что в современном русском языке именуется красотой, или прекрасным.

Вслед за мифами о красоте и гармонии возникли философские учения о красоте природы, ставшие основой аксиологии и вошедшие составной частью в разные мировоззренческие теории. Эмпирической базой для них, естественно, послужили самые яркие проявления красоты в человеческой жизни, прежде всего в искусстве. Но последнее, разрастаясь, обнаруживало все новые грани - социальные, творческие, которые не укладывались в мировоззренческие рамки. Так, параллельно с «философией красоты» сформировалась «философия искусства». Их-то и взял в основу своей «Эстетики» А. Баумгартен, причем первую ее часть - «теоретическую эстетику» - составила «философия красоты», а вторую - «практическую эстетику» - «философия искусства». Такая структура эстетики сохранилась и поныне[1, с. 238].

Главная трудность заложена в специфике основного объекта исследований: красота как ценностное понятие по определению не может толковаться однозначно.

Это - субъективная интерпретация качественных свойств личности. Поэтому при отборе и анализе эстетически значимых явлений теоретик, наравне с другими людьми, руководствуется, прежде всего, личными вкусовыми, мировоззренческими критериями. Если же учесть, что философия есть конгломерат самых разных учений о мире, то легко понять, почему эстетику с первых шагов захлестнули и до сих пор не отпускают разночтения базисных понятий. Л. Н. Толстой, например, в своем трактате, «Что такое искусство?» отметил около 70 определений красоты и искусства, появившихся за полтора века после Баумгартена.

Ситуацию усугубляла высокая избирательность философских методов исследования. Будучи наукой о самых общих законах бытия, философия ограничивается самыми дальними подступами к объекту, выделяя в нем наиболее существенное, показательное. Этот принцип механически применили и в эстетике, выбрав для изучения только Прекрасное и его воплощения в так называемом «изящном» (Высоком) искусстве.

Е. В. Фастовец пишет: «Теоретическая эстетика воспарила к небесам и связь ее с жизнью едва просматривается: ведь доля прекрасного, равно и возвышенного и трагического, в обычной повседневности ничтожна в сравнении с бесчисленными вариациями красивого, драматического, комического. К тому же - и это, пожалуй, главное - объективные критерии оценки (мера гармонии и совершенства вещей, мера жизненной силы и т.п.) заслоняются и часто отвергаются субъективными, человеческими критериями, которые опять-таки всегда относительны»[21, c.74]. Поэтому выбор наилучшего, показательного возможен лишь на основании самых общих гуманистических, всечеловеческих критериев, да и то скорее чисто теоретически. Пока мировое сообщество состоит из живых людей, а не роботов, красота всегда для каждого из них будет иметь особую меру - всегда конкретную и преходящую.

Таким образом, в гносеологическом плане красота - в силу своей ценностной природы и индивидуально-неповторимой конкретности бытия - объект зыбкий, трудно поддающийся обобщению и систематизации и поэтому познаваемый лишь в самых общих чертах.

Велико и многообразно влияние искусства как важнейшего элемента красоты и эстетического отношения к действительности на человека. Оно прежде всего выполняет большую познавательную функцию и тем самым способствует развитию сознания и чувств личности, ее взглядов и убеждений. В.Г. Белинский отмечал, что в познании окружающего мира имеются два пути: путь научного познания и познание средствами искусства. Он указывал, что ученый говорит фактами, силлогизмами, понятиями, а писатель, художник - образами, картинами, но говорят они об одном и том же. Экономист, вооружаясь статистическими данными, доказывает, что положение того или иного класса ухудшилось или улучшилось вследствие таких-то и таких-то причин. Поэт же показывает эти изменения с помощью образного, художественного изображения действительности, воздействуя на фантазию и воображение читателей. В этой связи Белинский подчеркивал, что искусство способствует развитию сознания и убеждений человека не меньше, чем наука [2, с. 259].

Большую роль играет искусство и эстетическое воспитание в формировании нравственности. Еще Аристотель писал, что музыка способна оказывать влияние на этическую сторону души, и поскольку она обладает таким свойством, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи. Отмечая эту сторону воздействия искусства на личность, A.M. Горький называл эстетику этикой будущего. Это воздействие носит сложный характер и опосредуется силой и глубиной его влияния на сознание, эмоции и чувства человека.

Искусство, в особенности литература, является могучим средством духовного возвышения человека. Чем больше я читаю, писал A.M. Горький, тем больше книги роднят меня с миром, тем ярче и значительнее становится для меня жизнь.4 А.И. Герцен отмечал, что без чтения нет, и не может быть ни вкуса, ни стиля, ни многосторонней шири понимания. Благодаря чтению человек переживает века. Книги оказывают влияние на глубинные сферы человеческой психики. Искусство развивает эстетическую культуру человека, учит его понимать прекрасное и строить, как уже отмечалось, жизнь по «законам красоты».

Однако влияние искусства на воспитание человека в определяющей мере зависит от его художественно-эстетического развития. Без знания законов художественного отражения действительности, без понимания языка и художественных средств искусство не возбуждает ни мыслей, ни глубоких чувств. Оно приносит удовольствие и наслаждение только человеку, который имеет соответствующую подготовку и в достаточной степени эстетически образован. Чтобы воспринимать красоту оперного искусства, например, необходимо знать его особенности, понимать язык музыки и вокала, с помощью которых композитор и певцы передают все оттенки жизни и чувств и воздействуют на мысли и эмоции слушателей. Восприятие поэзии и изобразительного искусства также требует определенной подготовки и соответствующего понимания. Даже интересный рассказ не будет захватывать читателя, если у него не выработана техника выразительного чтения, если всю свою энергию он будет затрачивать на составление слов из произносимых звуков, и не будет испытывать их художественно-эстетического воздействия. Задача школы - обеспечить необходимую эстетическую подготовку учащихся, ввести их в большой мир искусства, сделать его действенным средством познания окружающей действительности, развития мышления и нравственного совершенства.

Понятие эстетическое воспитание органически связано с термином эстетика, обозначающим науку о прекрасном. Само слово эстетика происходит от греческого aisthesis, что в переводе на русский язык означает ощущение, чувство. Поэтому в общем плане эстетическое воспитание обозначает процесс формирования чувств в области прекрасного. Но в эстетике это прекрасное связано с искусством, с художественным отражением действительности в сознании и чувствах человека, с его способностью понимать прекрасное, следовать ему в жизни и творить его. В этом смысле сущность эстетического воспитания состоит в формировании у учащихся способностей полноценного восприятия и правильного понимания прекрасного в искусстве и жизни, в выработке эстетических понятий, вкусов и идеалов, в развитии творческих задатков и дарований в области искусства [4, с. 145-147].

Поскольку эстетическое воспитание осуществляется с помощью искусства, его содержание должно охватывать изучение и приобщение учащихся к различным видам и жанрам искусства - к литературе, музыке, изобразительному искусству. Именно этой цели служит включение в программу школьного обучения русского языка и литературы, изобразительного искусства и музыки. Существенной стороной эстетического воспитания является также познание прекрасного в жизни, в природе, в нравственном облике и поведении человека.

Содержание эстетического воспитания включает в себя формирование знаний, умений и навыков, воспитание эстетических чувств, интересов и потребностей, оценок и вкусов. Знания о прекрасном у детей формируются в процессе эстетического освоения окружающей действительности, во всем ее многообразии, а также искусства как наиболее концентрированного отображения прекрасного. Многообразие жизни рождает и многообразие видов и жанров искусства. Дети знакомятся с графикой, живописью, скульптурой, декоративно-прикладным искусством, каждое из которых имеет свои жанры.

Существенным компонентом эстетического воспитания является овладение знаниями, связанными с пониманием искусства и умением выражать свои суждения (взгляды) по вопросам художественного отражения действительности. С этим связано формирование у учащихся представлений и понятий о специфике отражения этой действительности в различных видах и жанрах искусства, выработка умения анализировать содержание и нравственно-эстетическую направленность искусства.

Важным содержательным компонентом эстетического воспитания является приобщение учащихся к художественному творчеству, развитие их склонностей и способностей к музыке, изобразительному искусству и литературе. Л.Н. Толстой высказывал убеждение в том, что у каждого ребенка есть разнообразные потребности в художественном творчестве, которые необходимо развивать и использовать в целях воспитания. Эстетическое воспитание должно направляться на раскрытие и осмысление гражданской основы искусства и способствовать формированию у учащихся общественных взглядов и убеждений, а также нравственности.

Эстетические свойства личности не являются врожденными, но начинают развиваться с самого раннего возраста в условиях социального окружения и активного педагогического руководства. В процессе эстетического развития происходит постепенное освоение детьми эстетической культуры, формирование эстетического восприятия, а также представлений, понятий, суждений, интересов, потребностей, чувств, художественной деятельности и творческих способностей [4, c. 75-77].

Принцип всестороннего и гармонического развития личности, который наряду с другими качествами подразумевает воспитание трудолюбия, культуры, развитие чувства красоты. Полноценное умственное и физическое развитие, моральная чистота и активное отношение к жизни и искусству характеризуют целостную, гармонически развитую личность, нравственное содержание которой во многом зависит от эстетического воспитания.

1.2 Особенности эстетического воспитания детей во время становления дополнительного образования.

Дополнительное образование детей как неотъемлемая часть системы образования России приобрела системные характеристики в 90-х годах прошлого столетия. В соответствии с законом Российской Федерации «Об образовании» внешкольные учреждения преобразованы в учреждения дополнительного образования, а система внешкольного образования преобразована в систему дополнительного образования.

Исследуя особенности становления дополнительного образования детей в России, мы опирались на совокупность исследований, раскрывающих развитие дополнительного образования, его сущность, содержание и специфику (В.В. Абраухова, В.А. Березина, Л.Н. Буйлова, И.А. Верба, М.Б. Коваль, О.Е. Лебедев, Е.Н. Медынский, Т.И. Сущенко, Л.И. Филатова).

Уже в древности люди задумывались о том, что сильнее всего влияет на формирование эстетического мира человека. И по сей день этот вопрос продолжает оставаться в центре внимания ученых и педагогов. Эстетика - наука о закономерностях эстетического освоения мира, о сущности и формах творчества по законам красоты.

На каждом этапе общественного развития вырабатываются свои представления об эстетическом и художественном, прекрасном и безобразном, возвышенном и низменном, трагическом и комическом, которые тесно переплетаются с представлениями о добре и зле, истине и лжи, справедливости и несправедливости.

Эстетическое воспитание -- целенаправленная система действенного формирования человека, способного с позиций общественно-экономического идеала воспринимать, оценивать и осознавать эстетическое в жизни, природе и искусстве, способного жить и преобразовывать мир по законам красоты.

Идеи внешкольного образования начали овладевать передовыми умами еще в XIX веке. Общественность понимала, что социально-экономические условия вынуждали детей включаться в производство рано, а они не имели возможностей для полноценного развития [8, с. 30].

Исследователи отмечают, что появление самых первых форм внеучебной деятельности связано со Шляхетским кадетским корпусом в Петербурге. В 30-х годах XVIII в. воспитанник корпуса, будущий поэт А.П. Сумароков вместе с товарищами организовал литературный кружок. В праздничные дни и в свободное время они собирались вместе читали свои литературные пробы [19, с. 105].

Во второй половине XIX века ведущие русские педагоги К.Д.Ушинский, В.И.Водовозов, В.П.Острогорский и др. видели в эстетическом воспитании источник развития эстетических чувств, эстетического вкуса, подчеркивали, что в каждом школьном предмете содержатся возможности эстетического воспитания. Они включали в обязательные предметы для изучения литературу, музыку, изобразительное искусство, природу, а также художественное творчество -- детский театр.

В первых внешкольных учреждениях «Дневной клуб для приходящих детей» (1905г.), общество «Сетлемент» (1906г.), общество «Детский труд и отдых» (1909г.), детская летняя трудовая колония «Бодрая жизнь» (1911г.) основополагающим моментом педагогических исканий была тенденция сочетания педагогики индивидуальной и педагогики социальной.

Деятельность педагогов по организации жизни детей с учетом общественно-хозяйственной деятельности России носила характер конкретно-практической направленности воспитания, что имело исключительную педагогическую ценность для становления общественного воспитания. Первые внешкольные учреждения во многом выполняли компенсирующую функцию: занятия в этих учреждениях компенсировали отсутствие у детей школьного образования [11, с. 151].

В конце XIX - начале XX века прогрессивные деятели-энтузиасты создавали в разных городах России клубы для детей, летние колонии на средства местных педагогических обществ. В это же время появился термин «внешкольная работа». Е.Н. Медынский подчеркивал, что «помочь войти растущему человеку в культуру, освоить ее и сделать частью своей жизни только школьное образование не может, оно непременно должно быть дополнено внешкольными формами» [22, с. 12].

Таким образом, идеи эстетического воспитания в русской педагогике прошли длительный путь становления и развития, вступив в XX век обогащенными и содержательно разработанными. Общим итогом становления эстетического воспитания в России до XX века, можно считать выделение его в самостоятельную область воспитания, определение содержания и путей его осуществления в соответствии с уровнем общественного развития, состоянием эстетической и педагогической теории. Отмечается необходимость расширения участия в образовании пения, музыки, живописи, а также соединения изучения эстетических предметов с воспитанием художественного вкуса, знанием искусства.

В 20-30-е годы XX века внешкольная деятельность в принципе сохраняет и развивает формы, существовавшие до 1917г. Содержание внешкольной работы обогащается делами пионерской и комсомольской организации как неотъемлемых частей воспитания личности социалистического государства.

Исследователь О.Е. Лебедев характеризует 20-30 гг. ХХ столетия в России формированием системы внешкольных учреждений для детей, обладающей большим социально-педагогическим потенциалом. Этот потенциал основывался на организационных возможностях системы, фундамент которой составляла сеть разнообразных внешкольных учреждений: дворцов и домов творчества, специализированных центров детского творчества, спортивных школ, пионерских лагерей. Эти учреждения имелись во всех республиках и областях. Вместе с культурно-просветительскими учреждениями для детей сеть внешкольных учреждений была способна решать разнообразные задачи духовного, интеллектуального и физического развития детей. В эти годы деятельность внешкольных учреждений развивалась по трем основным направлениям: учебно-кружковая, массовая работа, методическая работа (по вопросам деятельности детских организаций) [11, с. 45].

Во внешкольных учреждениях основной организационной формой в эти годы стали кружки по интересам. Первоначально их главными задачами были обучение детей основным трудовым умениям рабочих специальностей.

Развитие системы внешкольных учреждений в 40-50-е гг. XX века, по мнению исследователя О. Е. Лебедева, характеризуется реализацией четырех основных социально-педагогических функций: профессиональное и гражданское самоопределение детей; дополнительное образование; коммуникативная; методическая. В эти годы в деятельности внешкольных учреждений преобладает парадность и формализм, индивидуальная и клубные формы работы сменяются массовостью праздников [11, с. 53].

В 60-е годы XX века, в годы «оттепели», наблюдаются значительные изменения в характере деятельности внешкольных учреждений, воспитание приобретает «деятельностный» характер. Рождается и получает широкое распространение методика коллективного творческого дела И. П. Иванова («Коммуна юных фрунзенцев» в Ленинграде во Фрунзенском доме пионеров).

В эти годы в деятельности внешкольных учреждений приоритетными становятся: уважение к увлечению ребенка, его занятию в коллективе по интересам; показ подростку общественной ценности его занятия, значимости его знаний и умений для коллектива; использование его личного интереса, знаний и умений в коллективных целях; изменение статуса ребенка в школьном коллективе на основе учета его успехов во внешкольном учреждении, участия в школьных делах; совместное изучение школой и внешкольным учреждением опыта подготовки актива; взаимная информация педагогов внешкольных учреждений и школы о кружковцах [20, с. 198].

Периодом наивысшего развития внешкольных учреждений явились 70-80-е годы XX века. Именно в этот период, подчеркивает исследователь В. И. Семенова, определились главные направления социально-педагогической деятельности и сложилась уникальная система работы с детьми, не имеющая аналогов в мире, включающая четко определенные задачи, содержание, и формы внешкольной работы. Внешкольные учреждения стали одним из основных институтов общества, так как усилилась их практическая роль в организации деятельности учащихся и ее воспитательного воздействия на них по месту жительства, в индивидуализации работы с неблагополучными детьми [18, с. 173].

В основе дополнительного образования лежат две ценности: свобода и интерес. Они тесно связаны: свобода (состояние, когда индивид видит реальные возможности осуществления им личностно значимые действия и реализация индивидуальных способностей) является условием самореализации ребенка, а ситуации свободной самореализации стимулируют интерес (готовность выбрать и осуществить нелимитированную личностно значимую деятельность) [15, с. 73].

Особенности современного состояния дополнительного образования заключаются, во-первых, в его историческом наследии внеклассных и внешкольных систем, во-вторых, в его неограниченных возможностях и отсутствии границ образовательного поля. С одной стороны, дополнительному образованию приходится еще определяться со своим новым «образовательным» статусом, преодолевая педагогическую и обывательскую ментальность «досуговости» внешкольных учреждений и внеклассной работы. С другой стороны, дополнительному образованию необходимо взять на себя новый груз «дополнительности», объем которого безграничен [24, c. 118].

При реорганизации внешкольных учреждений в учреждения дополнительного образования детей наряду с традиционными функциями (досуга, учебно-воспитательной, методической др.) они приобретают новые характеристики образовательно-воспитательной деятельности. Наиболее значимыми из них являются: личностно-деятельностный характер образовательного процесса; оснащенность образовательного процесса программами, ориентированными на овладение детьми функциональной грамотностью, профориентационная направленность образования, дающая возможность получения допрофессинального и начального профессионального образования [25, c. 47].

Таким образом, идеи эстетического воспитания в русской педагогике прошли длительный путь становления и развития, вступив в XXI век обогащенными и содержательно разработанными. Общим итогом становления эстетического воспитания в России до XXI века, можно считать выделение его в самостоятельную область воспитания, определение содержания и путей его осуществления в соответствии с уровнем общественного развития, состоянием эстетической и педагогической теории. Отмечается необходимость расширения участия в образовании пения, музыки, живописи, а также соединения изучения эстетических предметов с воспитанием художественного вкуса, знанием искусства.

2. Особенности эстетического воспитания в учреждениях дополнительного образования

2.1 Содержание, формы и методы эстетического воспитания в системе дополнительного образования

Важнейшей содержательной стороной дополнительного образования является формирование творческого подхода к эстетической деятельности детей и подростков.

Большими возможностями для эстетического развития располагают многочисленные учреждения дополнительного образования: центры и дома творчества детей и подростков, школы искусств, клубы по интересам и т.д. как художественно-эстетическое направление в системе дополнительного образования является массовым, его основной целью, в отличие от специального профессионального, является не формирование музыканта, художника, танцора и т.д., а воспитание развитого человека, осуществляемое средствами различного искусства. Вводя детей и подростков в мир искусства, педагог создает условия для обогащения его внутреннего мира, приобщения к ценностям отечественной и мировой художественной культуры, способствует формированию их духовных и нравственных качеств [13, с. 18].

Содержание художественно-эстетического образования должно способствовать формированию национального самосознания, уважения к историческому и культурному наследию народов России и всего мира. От родной песни, родного слова, картин родной природы к пониманию искусства своих ближайших соседей и к мировой художественной культуре -- таким видится путь познания национальных и мировых культурных ценностей.

На современном уровне творчества детей и подростков используются различные виды художественно-эстетической деятельности: сольное и хоровое пение, вокально-инструментальные ансамбли, игра на музыкальных инструментах, театрально-игровая деятельность (драматическая, музыкальная), хореография (народная, бальная, классическая, современного танца), фольклорные ансамбли, оркестры (струнные, духовые, народных инструментов), изобразительного искусства, народно-прикладного творчества и т.д.

Участие детей и подростков в системе дополнительного образования открывает перед ними возможность углубленно заниматься тем, что их влечет. Педагог, занимаясь с заинтересованными школьниками, имеет возможность широко приобщать их к художественно-творческой деятельности, формировать самостоятельность и творческую активность. При этом необходимо помнить, что все виды эстетической деятельности в системе дополнительного образования должны быть направлены на духовное воспитание, формирование культуры детей и подростков. Широкое использование различных видов эстетической деятельности должно способствовать пробуждению художественных интересов, развитию художественного воображения, художественно-творческих способностей школьников, воспитывать у них интерес к просветительской, исполнительской деятельности, пропагандированию различных видов искусства.

Успех же всей разнообразной эстетической деятельности зависит от того, насколько они овладевают различными видами художественно-творческой деятельности и испытывают потребность и удовольствие от нее [13, с. 29].

Формы художественно-творческой работы системы дополнительного образования можно объединить следующим образом: массовые, кружковые, студийные.

Само название массовые формы говорит о том, что их задачей является охват наибольшего количества (массы) детей и подростков, не требуя от них каких-либо особых способностей, специальных знаний и навыков. Однако это не означает, что участие в том или ином массовом художественно-эстетическом мероприятии вообще не требует от них никакой подготовки.

Под массовыми формами эстетического воспитания понимаются те мероприятия, которые проводятся без индивидуальной проверки художественно-творческих данных, уровня эстетического развития ребят. Они эпизодичны. Не предусматривают планомерной творческой деятельности. Достаточно желания, интереса -- и школьники становятся участниками какого-то конкретного мероприятия. Создание такого интереса, желания зависит от педагога -- организатора. Это: тематические концерты, организация и проведение традиционных праздников (в школе, в доме творчества, в клубе и т.д.), карнавалов, конкурсов, смотров, викторин, выставок детского и юношеского творчества. Выполняя эстетико-просветительские функции, названные мероприятия в то же время способствуют выявлению детей и подростков, имеющих специальные художественно-творческие данные, пробуждают или углубляют их эстетические чувства, потребности.

Так, например, окружные, городские конкурсы хоровой музыки могут объединить большое количество хоров домов творчества, школ, студий, школ искусств (до 2500 участников). Такие же конкурсы проводятся по хореографическому и театральному направлениям. Часто эти виды искусства объединятся («Праздники музыки и танца», театрализованные праздники).

Конечно, степень художественных успехов участников подобных конкурсов-фестивалей различна, но их объединяет массовость, возможность приобщения детей и подростков к миру прекрасного, а также возможность раскрыть индивидуальный творческий потенциал и способности ребят. В связи с этим организация и проведение многообразных форм массовых мероприятий имеет свои отличия. Подготовка, например, к школьному празднику песни требует тщательного продумывания всех деталей: исходя из поставленной цели, определения темы, содержания (репертуара), распределения задач между ответственными за его проведение, времени и места выступлений. Тогда же как проведение общегородского конкурса -- фестиваля хоров, хореографии, театральных коллективов требует создания оргкомитета, жюри, состоящего из специалистов по направлениям, составления программ, афиш, рекламы, организации концертных площадок и т.п.

Тематические концерты требуют меньших усилий со стороны педагогов дополнительного образования, хотя целесообразно и здесь провести некоторую подготовку: предварительно дать краткие сведения, помогающие восприятию программы концерта (об авторах исполняемых произведений, о самих произведениях, истории их создания, художественных образах, характеристиками основных героев и т.д.). При определении темы концерта, беседы, лекции, их содержания учитывается возраст детей и подростков, их общее и эстетическое развитие, так как свое воспитательное воздействие такие мероприятия могут осуществлять лишь тогда. Когда они вызовут эмоциональный отклик, интерес слушателей.

В системе дополнительного образование на протяжении многих десятилетий широкое распространение получили студийные, ансамблевые и кружковые формы художестенно-творческого развития детей и подростков. Одним из самых распространенных видов эстетической деятельности является музыкальное воспитание -- ансамбли песни и пляски, хоровые студии и кружки, вокальные ансамбли, сольное пение, игра на музыкальных инструментах, музыкально-театральные студии. Вступление в ту или иную студию, кружок обусловливается, главным образом, наличием желания со стороны детей и подростков, открывает перед ними возможность углубленно заниматься тем, что их особенно влечет.

И если ранее в музыкальные формы внешкольной работы принимались только те дети, которые обнаружили музыкальные способности, развитой музыкальный слух, то в последнее время художественно-творческие формы системы дополнительного образования комплектуются без особого отбора. Практика доказала справедливость того теоретического положения, что у каждого нормального здорового ребенка при его интересе к занятиям можно развить все музыкальные способности, включая певческий голос.

Одной из самых популярных крупных форм музыкальной художественно-творческой работы с детьми и подростками в учреждениях дополнительного образования являются ансамбли песни и танца. Многолетний опыт таких коллективов подтверждается жизненностью этой формы. Она основана не только на очевидной заинтересованности в занятиях огромного числа юных участников, а также на большой эффективности ее эстетико-воспитательного воздействия на духовный мир слушателей и самих участников ансамбля.

Совместная работа большого художественного коллектива над общей программой выступления, сами выступления создают атмосферу увлеченности искусством, что в свою очередь развивает чувство дружбы, понимание ответственности, воспитывает коллективизм. Участие в ансамбле позволяет каждому ребенку рассказать о том прекрасном, что живет в его сердце, это прекрасное донести до слушателей, заразить их эстетическими чувствами, мыслями, вдохновить их патриотическое отношение к Родине, к своему народу, родной природе, увлечь их красотой великих идеалов.

Ансамбль песни и танца, также как и другие формы художественно-творческой деятельности, воспитывают у ребят эстетические чувства, так как они отдают свой труд, свои знания и умения на радость другим людям.

Одним из составных коллективов ансамбля песни и танца является народных инструментов оркестр, который может быть и как самостоятельный вид деятельности любого учреждения дополнительного образования. Оркестры, как часть ансамбля песни и танца, используются как аккомпанемент хору, солистам-инструменталистам, танцорам и певцам.

Хоровой коллектив ансамбля песни и танца, также как самостоятельный вид музыкальной деятельности (хоровая студия, хоровой кружок), подчиняется всем творческим и развивающим задачам эстетического воспитания.

Коллективная творческая работа участников хора способствует не только их всестороннему эстетическому развитию, но и формированию их нравственных качеств, идейных убеждений, а сознание того, что участник хора - это частица одного большого коллектива, благотворно влияет на воспитание коллективизма, дружбы и доброты, которые остаются у ребят на всю их последующую сознательную жизнь.

Хореографический коллектив ансамбля песни и танца -- одно из звеньев единого большого коллектива, который подчиняется законам его организации. Воспитательная работа и концертная деятельность, также как и в самостоятельном хореографическом коллективе, планируется художественным руководителем, подчиняется задачам эстетического воспитания, которые определены для всех видов художественно-творческой деятельности учащихся.

Особое место в системе дополнительного образования отводится театрально-игровой деятельности детей и подростков.

За последние десятилетия по детскому театрально-игровому творчеству накоплено много программ. Спектр этих программ чрезвычайно широк: работа школьных театральных кружков, театральных студий в домах творчества детей и подростков, детские театральные студии в муниципальных клубах, при профессиональных театрах и т.д. Эти программы ориентированы, прежде всего, на воспитание зрительской культуры, активизацию творческой деятельности детей и подростков.

Любые методики базируются на сведениях о возрастной психологии, эмоциональном и интеллектуальном развитии детей. Идея Л.С. Выготского и Д.Б. Эльконина о неотрывности интеллектуального становления психики ребенка от разнообразия и силы его эмоциональной жизни стала краеугольным камнем отечественной возрастной психологии. Огромная познавательная и нравственная роль театрального воспитания, развитие фантазии и наблюдательности, памяти и внимания, ассоциативного мышления, культуры чувств, пластики и речи, моделирование в игре эффективных жизненных ситуаций способствует интенсивному формированию психической деятельности детей и подростков [6, с. 284].

Не менее важным в системе дополнительного образования является развитие детского изобразительного творчества. Формами этого вида художественного творчества могут быть школы искусств, студии, кружки. В них дети и подростки, кроме рисования, лепки и т.д., учатся эстетическому отношению к жизни, развивают образное мышление.

Как уже было сказано, в данном параграфе невозможно раскрыть многообразие содержания и форм эстетического развития детей и подростков в системе дополнительного образования, которое дано в специальной литературе (народно-прикладное творчество, фольклор, индивидуальное обучение игры на музыкальных инструментах, вокально-инструментальные ансамбли, и т.д.). Основная исходная цель показать значение эстетического воспитания, которое состоит не в создании совершенного оркестра, хора, театра, картины, а в формировании морально красивых людей, культурных, образованных, преданных своей Родине, умеющих не только понимать и ценить красоту жизни, но и являющимися активными ее творцами [13, с. 44].

Художественное начало есть в каждом ребенке. И необходимо видеть в художественно-творческом начале две стороны -- социальную и нравственную -- и стимулировать их развитие одновременно. Развивая творческое начало, педагог открывает ребятам путь к познанию прекрасного, эмоционально обогащает его, подводит к пониманию лучших образцов большого искусства и, следовательно, к более глубокому пониманию мира. А познание радости творческого процесса в коллективе детей и подростков делается основой нравственного воспитания - воспитания личности.

2.2 Анализ развития эстетического воспитания в ДМШ г. Ярцева Смоленской области

Изучение проблемы эстетического воспитания детей в учреждении дополнительного образования побудило нас обратиться к опыту организации эстетического воспитания в учреждении дополнительного образования ДМШ г. Ярцева Смоленской области.

Детская музыкальная школа - для многих, окончивших ее, это отдельная страничка в их жизни, которую никогда не сможешь забыть. Несмотря на то, что музыкальная школа - это учебное заведение, в котором дети получают дополнительное образование, тем не менее, это очень важный социально-педагогический институт, имеющий свою историю развития.

В современном мире музыкальное искусство рассматривается как часть общей мировой культуры. Оно одновременно выступает как составной элемент общего процесса познания мира, как часть общего развития человеческой культуры и в то же время является специфической формой эстетической деятельности.

Процесс модернизации не прошел мимо этого социального института. В наши дни музыкальная школа представляет собой усовершенствованное, модернизированное учебное заведение, имеющее огромный потенциал и возможности внести весомый вклад в воспитание, мировоззрение и образование детей.

Рассмотрим процесс развития эстетического воспитания на примере Детской Музыкальной Школы г. Ярцева Смоленской области. Школа была открыта в 1980 году, основные отделения здесь: инструментальное исполнительство (фортепиано, скрипка, баян, аккордеон, домра, балалайка, гитара, духовые инструменты). Со дня открытия и вплоть до сегодняшнего дня школа прошла свой особый путь развития. Сегодня это учебное заведение в небольшом провинциальном городе представляет собой особый яркий мир - мир детей. По сравнению с годом основания школы, сейчас здесь открыто гораздо больше отделений (хоровое, эстетическое, хореографическое).

Эстетическое отделение появилось в музыкальной школе в 2000 году. И тем не менее, за непродолжительный период его существования число занимающихся в школе детей значительно увеличилось.

Основная цель деятельности эстетического отделения - создание единого с «научным» образовательного пространства, способствующего всестороннему развитию ребёнка, воспитанию эмоционально - чувственной сферы его личности, становлению и развитию его духовных потребностей к самореализации через приобщение к искусству. Одной из важных задач является широкий охват детей, желающих обучаться музыке независимо от возраста, природных данных и других факторов. Необходимость сделать доступным образование в области искусства для всех желающих диктует сама жизнь. Воспитание профессиональных музыкантов на сегодняшний день стало менее актуальным - процент желающих продолжить музыкальное образование после школы невелик.

Эстетическое отделение ведет деятельность в двух направлениях:

1. Эстетические группы для самых маленьких (5-6 лет). Задача группы - привить любовь к искусству, творчеству; подготовка к обучению в основной школе; получение начальных знаний в области музыкальной грамоты; развитие музыкального слуха и чувства ритма.

2. Эстетические группы для детей школьного возраста. Задача группы - изучение элементарных понятий в области теории музыки; развитие музыкального слуха и чувства ритма; получение навыков игры на инструменте; развить умение петь в фольклорном ансамбле.

Учебные занятия на музыкально - эстетическом отделении проходят в следующих формах:

- групповые занятия;

- индивидуальные занятия;

- занятия творческого коллектива (сводные репетиции ансамбля)

Групповые занятия проходят по предметам культурологического цикла, которые формируют эстетическую культуру учащихся: Это:

- Слушание музыки;

- Музыкальная литература;

- Этикет;

- История искусств;

Основные задачи предметов культурологического цикла:

- развитие художественно - образного мышления, являющегося одним из ведущих способов постижения мира (наряду с научным способом);

- формирование творческой личности с развитым художественным вкусом, развитие универсальных способностей личности (фантазии, воображения, артистизма и т.д.), необходимых в любых сферах деятельности человека;

- формирование духовно развитой личности учащегося, его идейно - нравственных убеждений, эстетических идеалов, составляющих основу мировоззрения.

Основой для изучения всех музыкальных дисциплин является курс «Музыкальная грамота».

Основные задачи предмета:

- воспитание просвещённых любителей музыкального искусства, свободно ориентирующихся в теории музыки, способных применить эти знания на практике;

- формирование практической культуры учащихся;

- развитие творческих способностей и художественного вкуса школьника.

Одной из форм организации учебных занятий на отделении является коллективное творчество - фольклорный ансамбль «Забава». Участие детей в работе творческого коллектива имеет большое воспитательное значение.

Основные задачи:

- эстетическое воспитание и образование детей средствами традиционной народной художественной культуры;

- приобщение учащихся к истокам русского национального музыкального фольклора, источнику щедрой и бесконечно глубокой народной мудрости и таланта;

- развитие эстетического вкуса на лучших образцах народной музыки;

- развитие эмоционально-чувственной отзывчивости, способности к сопереживанию;

- создание благоприятного эмоционально-психологического климата в коллективах и условий для межвозрастного взаимодействия учащихся, объединенных общим творческим процессом.

Для улучшения качества исполнительской деятельности детей были введены такие дополнительные предметы как сценическая речь, постановка танца и вокал (сольное пение). Благодаря этим предметам у детей развивается моторика, координация движений, речь, музыкальный слух, память, проявляется самостоятельность в игре, приобретаются навыки актерского мастерства. При этом они осваивают обрядовый фольклор в едином комплексе. На занятиях дети разучивают попевки, заклички, распевки, дразнилки, считалки, шуточные игровые песни. Дети приобретают начальные вокальные навыки, правильное естественное дыхание, отчетливую выразительную дикцию, единую манеру пения и говора.

Каждый учащийся эстетического отделения обучается игре на каком - либо инструменте: фортепиано, гитара, скрипка, баян, аккордеон, домра, балалайка. Обучение игре на инструменте ведется согласно программам, разработанным методическим объединением преподавателей - инструменталистов.

Целью обучения игре на инструменте является воспитание образованных любителей музыки, приобщение всех детей к активному музицированию.

Основные задачи включают в себя:

- выполнение программных требований;

- воспитание эстетического вкуса учащихся;

- ознакомление с музыкальными произведениями различных стилей, эпох, жанров, расширение музыкального кругозора;

- развитие технических навыков;

- повышение музыкальной грамотности, расширение и закрепление теоретических познаний, знакомство со значением музыкальной терминологии;

- помощь ученикам в их самостоятельном музицировании, участии в общественной жизни школы (чтение с листа, игра по слуху и буквенным обозначениям, транспонирование, импровизация, сочинение);

- работа над выразительностью, развитием слухового контроля, качеством звучания, ритмом, динамикой, драматургией музыкальных произведений, осмыслением музыкальных образов.

Не менее любимым предметом на отделении является декоративно-прикладное искусство. На уроках прикладного творчества идет развитие мелкой моторики рук, внимания, памяти, усидчивости, трудолюбия, творческих способностей детей. Во время занятий класс похож на творческую лабораторию. К концу обучения дети самостоятельно лепят, работают с клеем и бумагой, приобретают навык рисования, бумагопластики, составления аппликаций и т.д.

Таким образом, рассмотрев процесс развития эстетического воспитания на примере Детской Музыкальной Школы, мы можем придти к выводу, что эстетическое воспитание развивается не только в общеобразовательных учреждениях, но и в учреждениях дополнительного образования. Образовательный процесс разнообразен по методикам и интересен детям за счет втянутости их в творчество, учащиеся увлечены музыкой и творчеством. Несомненно, введение новых технологий и связанных с этим новых предметов только усовершенствует качество обучения. Поэтому у школы есть отличный потенциал для дальнейшего развития.