Теоретические основы экологической культуры у детей
Характеристика экологической культуры, как предмет изучения в современной науке. Базовое основание воспитания и развития личности дошкольника в семье. Основные формирования знаний о жизненно необходимых условиях для человека, животных и растений.
Рубрика | Педагогика |
Вид | дипломная работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 23.05.2014 |
Размер файла | 291,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Введение
экологический культура семья
За тысячелетнюю историю человечества сложились две ветви воспитания подрастающего поколения: семейное и общественное. Каждое из этих ветвей, представляет социальный институт воспитания, обладает своими специфическими возможностями в формировании личности ребёнка. Семья и дошкольное учреждение - два важных института социализации детей. Их воспитательные функции различны, но для всестороннего развития ребёнка необходимо их взаимодействие.
Гармоничное развитие дошкольника без активного участия его родителей в образовательном процессе вряд ли возможно. Главной особенностью семейного воспитания признаётся особый эмоциональный микроклимат, благодаря которому у ребёнка формируется отношение к себе, что определяет его чувство самоценности.
Другая важная роль семейного воспитания - влияние на ценностные ориентации, мировоззрение ребёнка в целом, его поведение в разных сферах общественной жизни. Известно также, что именно пример родителей, их личные качества во многом определяют результативность воспитательной функции семьи. Важность семейного воспитания в процессе развития детей определяет важность взаимодействия семьи и дошкольного учреждения. Однако на это взаимодействие влияет ряд факторов, прежде всего то, чего родители и педагогический коллектив ожидают друг от друга. [ 4 ]
Проблема экологического воспитания дошкольника относится к числу коренных проблем теории воспитания и имеет первостепенное значение для воспитательной работы. В современных условиях, когда сфера воспитательного воздействия значительно расширяется, эта проблема приобретает особую остроту.[ 6 ]
Таким образом, тема выпускной квалификационной работы «Совместная деятельность семьи и ДОУ по формированию экологической культуры у детей 5 - 6 лет» имеет актуальное значение.
Цель выпускной квалификационной работы - изучить взаимосвязь совместной деятельности семьи и ДОУ по формированию экологической культуры у детей 5 - 6 лет.
Объект изучения - формирование экологической культуры у детей 5 - 6 лет.
Предмет изучения - совместная деятельность семьи и ДОУ по формированию экологической культуры у детей 5 - 6 лет.
Задачи:
1. Дать характеристику экологической культуре как предмету изучения в современной науке.
2. Рассмотреть воспитание и средства формирования экологической культуры у детей 5 - 6 лет.
3. Рассмотреть экологическую культуру как базовое основание воспитания и развития личности дошкольника в семье.
4. Выявить современные подходы к организации взаимодействия семьи и дошкольного образовательного учреждения.
5. Рассмотреть формы взаимодействия семьи и детского общеобразовательного учреждения.
6. Изучить опыт взаимодействия ДОУ и семьи по формированию экологической культуры у детей 5 - 6 лет.
Практическая значимость выпускной квалификационной работы на тему «Совместная деятельность семьи и ДОУ по формированию экологической культуры у детей 5 - 6 лет» состоит в том, что представленный материал может быть использован воспитателями в детском саду, студентами педагогических колледжей.
1. Теоретические основы экологической культуры у детей 5 - 6 лет
1.1 Экологическая культура как предмет изучения в современной науке
Экологическая культура - это новая дисциплина, возникшая в рамках культурологии. Приблизительно с шестидесятых годов двадцатого столетия, когда перед человечеством впервые так остро встала проблема уничтожения всего живого в связи с промышленной деятельностью, стала оформляться новая наука - экология и как следствие этого возникновения, появилась экологическая культура. [ 14 ]
Термин «экологическая культура» включен в одно родовое (главное) понятие - «культура» и задействован в одном понятии - «природа». Понятие «экологическая культура» оперирует двенадцатью терминами, в том числе шестью собственными: «экологическая грамотность», «экологический императив», «экологическое общество», «эколого-правовое образование», «эколого-правовое сознание», «эколого-правовой механизм». Остальные шесть пересекаются с основными понятиями: «экологическое законодательство» - «отрасль права», «экологическое сознание» - «общественное сознание», «экологическая философия» - «философия», «экологическое воспитание» - «воспитание» и «природные охраняемые объекты», «законы об охране природы» и «эколого-правовая норма» - «экологическое право».
Экологическая культура личности предполагает наличие у человека определенных знаний и убеждений, готовность к деятельности, а также владение практическими действиями, согласующимися с требованиями разумного, бережного отношения к природе. [ 3 ]
Экологическая культура включает в себя следующие компоненты:
- экологические знания и умения;
- экологическое мышление;
- ценностные ориентации;
- экологически оправданное поведение.
Особое внимание при работе с детьми старшего дошкольного возраста следует уделять воспитанию бережного отношения к природе, формированию умения соблюдать элементарные правила поведения при взаимодействии с природой. [ 7 ]
Для достижения этой цели нужно решить ряд взаимосвязанных задач в области обучения, воспитания и развития ребенка:
- формирование системы элементарных научных экологических знаний, доступных пониманию ребенка-дошкольника (прежде всего как средства становления осознанно-правильного отношения к природе);
- развитие познавательного интереса к миру природы:
- уточнение и углубление знаний о растениях, животных и природных явлениях;
- формирование знаний о жизненно необходимых условиях для человека, животных и растений (питание, рост, развитие);
- формирование элементарных представлений о причинно-следственных связях внутри природного комплекса;
- формирование первоначальных умений и навыков экологически грамотного и безопасного для природы и для самого ребенка поведения;
- воспитание гуманного, эмоционально-положительного, бережного, заботливого отношения к миру природы и окружающему миру в целом;
- развитие чувства эмпатии к объектам природы;
- формирование умений и навыков наблюдений за природными объектами и явлениями;
- формирование первоначальной системы ценностных ориентаций (восприятие себя как части природы, взаимосвязи человека и природы, самоценность и многообразие значений природы, ценность общения с природой);
- освоение элементарных норм поведения по отношению к природе, формирование навыков рационального природопользования в повседневной жизни;
- формирование умения и желания сохранять природу и при необходимости оказывать ей помощь (уход за живыми объектами), а также навыков элементарной природоохранной деятельности в ближайшем окружении;
- формирование элементарных умений предвидеть последствия некоторых своих действий по отношению к окружающей среде.
- формирование эстетического отношения к окружающему миру . [ 9 ]
Для реализации данных задач необходимо следовать следующим принципам: научности, доступности, гуманистичности, прогностичности, целостности, конструктивизма, регионализма, системности, сезонности, возрастной адресности, интеграции, координации деятельности педагогов, преемственности взаимодействия с ребенком в условиях дошкольного учреждения и семьи. [ 13 ]
Научность - принцип научности предполагает знакомство дошкольников с совокупностью элементарных экологических знаний, которые служат основой формирования мотивации действий ребенка, развития познавательного интереса, формирования основ его мировоззрения.
Доступность - Доступность предполагает значимость для ребенка получаемых знаний, их эмоциональную окраску. В обучении дошкольников не следует употреблять много научных терминов, нужно опираться на объекты ближайшего окружения, что связано с конкретным мышлением детей данного возраста.
Гуманистичность - Данный принцип связан прежде всего с понятием экологической культуры. С позиции воспитания его применение означает формирование человека с новыми ценностями, владеющего основами культуры потребления, заботящегося о своем здоровье и желающего вести здоровый образ жизни в здоровой, экологически безопасной среде.
Прогностичность - Для дошкольников данный принцип означает, что в результате экологического образования у детей формируются элементарные представления о существующих в природе взаимосвязях и на основе этих представлений -- умение прогнозировать свои действия по отношению к окружающей среде во время отдыха, труда в природе и бытовых условиях (элементы рационального использования ресурсов).
Деятельностность - Ребёнок должен обязательно принимать участие в посильных экологически ориентированных видах деятельности. В процессе такой деятельности происходит становление и формирование отношения «ребенок -- окружающая среда».
Интеграция - Важность его применения обусловлена несколькими причинами: во-первых, интегрированным характером экологических знаний как таковых; во-вторых, рассмотрением экологического образования с точки зрения всестороннего развития личности ребенка и, в-третьих, особенностями организации и методики всей работы в дошкольном учреждении. На дошкольном уровне это отражается в необходимости экологизации всей деятельности педагогического коллектива и экологизации различных видов деятельности ребенка.
Целостность - Этот принцип отражает прежде всего целостное восприятие ребенком окружающего мира и его единство с миром природы.
Конструктивизм - Применение данного принципа означает, что в качестве примеров для дошкольников должна использоваться только нейтральная, положительная или отрицательно-положительная информация.
Регионализм - В работе с дошкольниками предпочтение должно быть отдано принципу регионализма, а не глобализма. Все понятия, связанные с глобальными проблемами, остаются для ребенка абстракцией, в чем-то даже сказкой и воспринимаются с трудом. Для целей экологического образования должны быть подобраны объекты, явления, доступные для ребенка, сущность которых он может познать в процессе детской деятельности.
Системность - Наиболее эффективным представляется формирование у ребенка системы знаний и организация системы различных видов детской деятельности. При этом важна последовательность усвоения знаний, когда «каждое последующее формирующееся представление или понятие вытекает из предыдущего». В экологическом образовании принципы систематизации знаний обеспечивают реализацию принципа научности, так как в основу систематизации положены представления и элементарные понятия, отражающие основные законы природы и социальные взаимосвязи.
Преемственность - Принцип преемственности предполагает, что содержание экологического образования дошкольников должно иметь тесную связь со всеми ступенями системы непрерывного образования. [13 ]
Систематическое и последовательное знакомство с окружающим миром развивает речь, память, мышление, воображение и способствует всестороннему развитию ребенка. [ 21 ]
В дошкольном учреждении должны быть созданы условия для ознакомления детей с природой: в групповой комнате, уголке природы, на территории детского сада.
Работа по данному направлению осуществляется на занятиях, в процессе наблюдений, рассматриваний, целевых экскурсий, чтения художественных произведений, различных игр и развлечений, трудовой и продуктивной деятельности. Для более успешного усвоения материала целесообразно использовать такие формы работы, как интегрированные занятия, экспериментирование, просмотр видеофильмов и телепередач и т. д. [ 19 ].
1.2 Воспитание и средства формирования экологической культуры у детей 5 - 6 лет
В настоящее время вопрос экологического воспитания дошкольников - важный, интересный и актуальный.
Ребенку необходимо с ранних лет внушать, что любить природу -- значит творить добро, заставлять задумываться над тем, что можно сделать, чтобы наш Дом стал еще краше и богаче. [8 ]
В 90-е годы в России было создано значительное количество программ, направленных на экологическое воспитание дошкольников. А. Вересова «Мы земляне», Е. Рылеевой «Открой себя», Ашиковых «Семицветик», «Наш дом - природа» Н.А. Рыжовой и др.
Программа С.Н. Николаевой «Юный эколог» появилась одной из первых в 90-х годах, созданная на основе собственной Концепции экологического воспитания дошкольников. [19]
Одновременно решается вопрос становления начал экологической культуры у детей и развития ее у взрослых, их воспитывающих (ведь воспитатель, являющийся носителем экологической культуры важнейшее условие развития детей).
Главная функция любого взрослого управление процессами обучения, воспитания, развития и формирования. Не учить, а направлять учение, не воспитывать, а руководить процессами воспитания, призван педагог.
Цель - воспитание экологической культуры у детей дошкольного возраста, правильное отношение к природным явлениям и объектам.
Задачи воспитания экологической культуры:
1. Уточнить и углубить знания об объектах и явлениях природы.
2. Формировать знания о жизненно необходимых условиях для человека, животных и растений ( питание, рост, развитие).
3. Развивать гуманное эмоционально - доброжелательное и бережное отношения к окружающему миру.
4. Развивать познавательный интерес к окружающему миру.
Формируя гуманное отношение к природе, чтобы ребенок понял что человек и природа взаимосвязаны, поэтому забота о природе есть забота о человеке, о его будущем. То, что наносит вред природе, наносит вред и самому человеку. [ 20 ]
Ребенок воспринимает природу как что-то созданное специально для него, он деятель, экспериментатор «А что будет, если…?», поэтому дети часто не отдают отчет своим действиям. Малыши восторгаются при виде яркого цветка или красивой бабочки, но в тоже время могут бездумно раздавить бегущего по тропинке муравья, сломать ветку дерева или кустарника, растоптать дождевого червяка. Познавая окружающий мир, могут сорвать ядовитые растения и пробовать их на вкус, взять в руки и сильно сжать какое-нибудь насекомое, маленькое животное, а это может привести к травме, как малыша, так и животного. Поэтому нужно дать детям знания о природе, воспитать бережное отношение к ней, но и научить ориентироваться в окружающей природной среде -- в нашем общем Доме и обеспечить свое безопасное проживание с разными соседями -- животными и растениями. [2]
Систематическое обучение на занятиях - важное средство образовательной работы с детьми дошкольного возраста. На протяжении ряда десятилетий ХХ века все ведущие исследователи и практики дошкольного воспитания уделяли большое внимание занятиям как ведущей форме обучения детей.
В воспитании экологической культуры детей занятия выполняют совершенно определённую и очень важную функцию: чувственные представления детей, получаемые повседневно, могут быть качественно преобразованы, расширены, углублены, объединены, систематизированы.
Занятия построены на развитие личности ребёнка в целом (умение сравнивать и обобщать собственные наблюдения, видеть и понимать красоту окружающего мира), а также на совершенствование речи дошкольников, их мышления, творческих способностей, культуры чувств.
В педагогическом процессе используются как традиционные методы воспитания экологической культуры, так и инновационные.
Традиционные методы, которые прошли проверку временем широко применяются: наглядные (наблюдения, рассматривание картин и иллюстраций);
Наблюдение является наиболее значимым методом при накоплении конкретных сведений о растениях, животных, явлениях неживой природы. С его помощью ребёнок познаёт не только внешние параметры объектов (окрас, строение, запах и пр.), но их связь со средой. Наблюдение, как метод работы с детьми чаще используется в повседневной жизни, а на занятиях обобщаем, конкретизируем знания, полученные в процессе наблюдения.
Метод наглядного моделирования разработан на основе идей известного детского психолога Л. А. Венгра, который путём исследований пришёл к выводу, что в основе развития умственных способностей ребёнка лежит овладение действиями замещения наглядного моделирования.
Метод эмпатии учит детей видеть и чувствовать мир. Ребёнок входит в роль кого - либо или чего - либо. Самое главное - это постоянный разговор о добре, добрых чувствах, сострадании, любви и взаимопомощи.[18]
Формирование экологической культуры личности должно стать непременной частью деятельности всей системы образования. Необходимым условием этого является осознание социальной обусловленности взаимоотношений человека с природой. Способность прогнозировать отдалённые последствия вмешательства человека в природные взаимосвязи составляет основную черту экологической культуры.[11]
Факторы влияющие на формирование экологической культуры:
- концепция непрерывного экологического образования;
- экологическое воспитание в ДОУ;
- личность педагога;
- отношение членов семьи к этому вопросу;
- непосредственное участие семьи;
- экологическая развивающая среда;
Первоначальные элементы экологической культуры закладываются в дошкольном образовательном учреждении. Не менее важным условием является соблюдение преемственности в работе по формированию экологической культуры между дошкольным образовательным учреждением и семьёй.
В ДОУ успех формирования экологической культуры зависит не только от того, как педагог понимает этот процесс, но и от создания необходимых условий для воплощения их в учебно-воспитательный процесс в детском саду и за его приделами.
В формировании экологической культуры важную роль играет краеведческий подход, который предполагает комплексное изучение природы родного края и способствует более глубокому пониманию взаимосвязей внутри её, а также между природой и обществом.
Большое значение в формировании у детей экологической культуры имеет совместная деятельность взрослого и ребёнка. Совместная деятельность взрослого и ребёнка - это экологические праздники и досуги; использование фольклора; экологические игры разного вида; целевые прогулки на природе; сбор коллекций семян, камней, листьев; чтение художественной литературы экологического содержания; работа с календарями природы и дневниками наблюдений; наблюдения и труд в уголке природы; опыты; создание книг самоделок; работа с моделями; труд в природе; проектная деятельность; участие в выставках; беседы.
При формировании экологической культуры необходим комплекс таких методических средств и приёмов, которые при изучении природы и любом общении с ней оставляли бы в памяти ребёнка глубокий след, непременно воздействовало на чувства и сознание.[5]
Воспитатель детского сада - главная фигура педагогического процесса, в том числе и экологического воспитания. Являясь носителем экологической культуры, владея методикой экологического воспитания, он организует деятельность детей так, чтобы она была содержательной, эмоционально насыщенной, способствовала формированию практических навыков и необходимых представлений о природе и постепенно, переходила в самостоятельное поведение детей. Ведущей в этом процессе должна стать совместная деятельность взрослого и ребенка.
Сотрудничество, благодаря которому развиваются взаимопонимание, сочувствие и согласие, так необходимые при формировании экологической культуры, эффективней всего может проявляться в повторяющейся совместной деятельности воспитателя и детей, объединённых достижением общей цели.[10]
1.3 Экологическая культура как базовое основание воспитания и развития личности дошкольника в семье
Расширение границ научного познания, философское переосмысление и более широкое толкование экологии как науки требуют расширения сферы экологического образования за приделы биолого-географических рамок в другие образовательные области, переосмысления его статуса в системе образования, понимания его не как части образования, а как нового наполнения всего образования, что обуславливает более широкую трактовку понятия «экологическая культура».
В современных исследованиях встречаются довольно разнообразные определения сущности этого понятия. Безусловно, формирование и развитие экологической культуры - сложный процесс, который обеспечивается согласованными влияниями идеологии, политики, права, науки, производства, образования и просвещения. Экологическая культура становится регулятором отношений человека (общества) и природы, ориентирована на перспективу, а также с дальнейшим прогрессом социального развития.[16]
В настоящее время современное общество оказалось перед выбором: либо сохранить существующий способ взаимодействия с природой, что неминуемо может привести к экологической катастрофе, либо сохранить биосферу, пригодную для жизни, но для этого необходимо изменить сложившийся тип деятельности. Последнее возможно при условии коренной перестройки мировоззрения людей, ломки ценностей в области как материальной, так и духовной культуры и формирования новой - экологической культуры.
По мнению И. Д. Зверева, понятие «экологическая культура» касается всех сфер материальной и духовной жизни общества. Процесс формирования экологической культуры как базового основания личности должен стать непременной частью деятельности всей системы образования и воспитания. А. В. Лосев и Г. Г. Провадкин считают, что экологическая культура имеет свою историю и традицию. Она представляет собой совокупность элементов культурного наследия, передающуюся от поколения к поколению и сохранившуюся в определённых социальных слоях общества в течении длительного времени. В. А Сиратов делает вывод о том, что экологическая культура, выступая органической, неотъемлемой частью культуры общества, характеризуется степенью его духовности, степенью нравственности, степенью внедрения экологических принципов в деятельность людей.[3]
Сущность экологической культуры, по мнению Б. Т. Лихачёва, может рассматриваться как органическое единство экологически развитого сознания, эмоционально - психических состояний обоснованной волевой утилитарно - практической деятельности. Экологическая культура органически связана с сущностью личности в целом, с её различными сторонами и качествами.
Таким образом, экологическая культура как базисное личностное основание имеет сложную структурно - компонентную характеристику.
В научной литературе обычно выделяют две стороны в системе экологической культуры: материальную (все формы взаимодействия общества с природой и результаты этого взаимодействия) и духовную (экологические знания, умения, убеждения, навыки). Вторую в большей степени необходимо развивать не только в дошкольных учреждениях, но и в семье.
По мнению А. А. Вербицкого, экологическая культура выступает как совокупность опыта взаимодействия людей с природой, обеспечивающая выживание и развитие человека.
Экологическая деятельность в качестве третьего элемента в составе экологической культуры характеризуется как интегративное понятие, охватывающее различные виды человеческой деятельности, как в материальной, так и в идеальной сферах, связанные с познанием, освоением, преобразованием и сохранение природной среды.[13]
Понятие «экологическая культура» сложное и многогранное. В детском саду её основы закладываются в совместной деятельности педагога, родителей и ребёнка.
Экологическую культуру дошкольников Н. А. Рыжова определяет как качество личности, компонентами которой являются:
- интерес к природе и проблемам её охраны;
- знания о природных объектах и способах их охраны, защиты живого;
- нравственные и эстетические чувства по отношению к природе;
- экологически грамотная деятельность по отношению к природной среде (совместно с семьёй);
- мотивы, определяющие деятельность и поведение личности в природном окружении.
С. Н. Николаева считает, что формирование основ экологической культуры дошкольников - это становление осознанно - правильного отношения к природе. Такое отношение включает интеллектуальный, эмоциональный и действенный компоненты. Их сочетание составляет нравственную позицию ребёнка, которая проявляется в разных формах его самостоятельного поведения. Исходным звеном воспитания осознанного - правильного отношения к природе является система конкретных знаний, отражающая ведущие закономерности живой природы: многообразие видов, их приспособленность к среде обитания, изменения в процессе роста развития, жизнь в обществе. Возможность усвоения таких знаний детьми 5 - 6 лет доказана педагогическими исследованиями И. А. Хайдуровой.[15]
В концепции экологического образования С. Н. Николаевой в ДОУ указывается, что формирование основ экологической культуры как качества личности включает:
1. Формирование знаний и отношений к природе, её единству, значению для жизни человека, взаимодействие в системе человек - природа - общество;
2. Формирование интеллектуальных и практических умений средствами игр;
3. Воспитание ценностных ориентаций экологического характера;
4. Формирование мотивов, потребностей, привычек целесообразного поведения и деятельности, способности нравственных суждений, в том числе и в ходе игровой деятельности;
5. Участие в активной практической деятельности по охране окружающей среды.
6. Необходимое безоговорочное участие родителей.
Экологическая культура - это одно из базовых оснований личности, представляющие собой сформированность духовно - нравственного сознания и эмоционально - окрашенного отношения дошкольника к природе.[1]
Сформированность экологической культуры замеряется следующими качественными показателями:
а) Наличие потребностей и эмоционально - положительного настроя в общении с природой. Сформированность ценностных установок, нравственного отношения, практической позиции по отношению к окружающему миру.
б) Сформированность системы экологических знаний, понимание целостности окружающей природы, взаимосвязи и взаимообусловленности её элементов. Наличие познавательной активности, устойчивости интереса к окружающему миру природы. Сформированность интеллектуальных умений.
в) Глубокое осознание норм и правил экологически обоснованного взаимодействия с природой. Сформированность интеллектуальных навыков природоохранительной деятельности.
г) Адекватная оценка деятельности человека в природе, самооценка, отвечающая требованиям экологического императива.
Первоначальные элементы экологической культуры дошкольников складываются на основе взаимодействия детей под руководством взрослых с предметно - пространственным миром, который их окружает.
Дальнейшее воспитание экологической культуры в детях идёт под воздействием системного биоцентрического подхода - решение дидактических проблем связывается с процессом обучения, у которого точно заданы цели, определены и описаны пути их достижения. В системе воспитания экологической культуры у детей 5 - 6 лет важна и диагностика экологической грамотности детей. Данные этапы в работе воспитателя: цель - процедура - результат. Не всегда результат скажется сейчас же. Он может появиться гораздо позже.
Выявив сущность и структурно - компонентный состав экологической культуры, необходимо прейти к анализу условий и средств формирования данного базового основания личности дошкольника.[17]
1.4 Современные подходы к организации взаимодействия семьи и дошкольного образовательного учреждения
В основе новой концепции взаимодействия семьи и дошкольного учреждения лежит идея о том, что за воспитание детей несут ответственность родители, а все другие социальные институты призваны помочь, поддержать, направить, дополнить их воспитательную деятельность.
Признание приоритета семейного воспитания требует новых отношений семьи и дошкольного учреждения. Новизна этих отношений определяется понятиями «сотрудничество» и «взаимодействие».
Сотрудничество - это общение на «равных», где не принадлежит привилегия указывать, контролировать, оценивать.
Взаимодействие представляет собой организации совместной деятельности, которая осуществляется на основании социальной перцепции и с помощью общения.[12]
Главный момент в контексте «семья - дошкольное учреждение» - личное взаимодействие педагога и родителей по поводу трудностей и радостей, успехов и неудач, сомнений и размышлений в процессе воспитания конкретного ребёнка в данной семье. Неоценима помощь друг другу в понимании ребёнка, в решении его индивидуальных проблем, в оптимизации его развития.
Перейти к новым формам отношений и педагогов невозможно в рамках закрытого детского сада: он должен стать открытой системой. Результаты зарубежных и отечественных исследований позволяют охарактеризовать, из чего складывается открытость дошкольного учреждения, включающая «открытость внутрь» и «открытость наружу».
Придать дошкольному учреждению «открытость внутрь» значит сделать педагогический процесс более свободным, гибким, дифференцированным, гуманизировать отношения между детьми, педагогами, родителями. Создать такие условия, чтобы у вех участников воспитательного процесса (дети, педагоги, родители) возникла личная готовность открытость самого себя в какой - то деятельности, мероприятии, рассказать о своих радостях, тревогах, успехах и неудачах и т.д.[19]
Пример открытости демонстрирует педагог. Педагог может продемонстрировать свою открытость детям, рассказав им о чём-то своём - интересном, увиденном и пережитом в праздничные дни. Инициируя тем самым у детей желание участвовать в беседе. Общаясь с родителями, педагог не скрывает, когда в чём - то сомневается, он просит совета, помощи, всячески подчёркивая уважение к опыту, знаниям, личности собеседника. Вместе с тем педагогический такт, важнейшее профессиональное качество, не позволит педагогу опуститься до панибратства, фамильярности.
Личной готовностью открытость самого себя педагог «заражает» детей, родителей. Своим примером он вызывает родителей на доверительное общение, и они делятся своими тревогами, трудностями, просят помощи и предлагают свои услуги, свободно высказывают свои претензии и т.д.
«Открытость детского внутрь» - это вовлечение родителей в образовательный процесс детского сада. Родители, члены семьи могут значительно разнообразить жизнь детей в дошкольном учреждении, внести свой вклад в образовательную работу. Это может быть эпизодическое мероприятие, которое по силам каждой семье. Одни родители с удовольствием организуют экскурсию, поход в ближайший лес, на речку, другие помогут в оснащении педагогического процесса, третьи - чему - то научат детей.
Некоторые родители и другие члены семьи включаются в проводимую систематически образовательную, оздоровительную работу с детьми. Например, ведут кружки, обучают детей некоторым ремеслам, рукоделию, занимаются театрализованной деятельностью и т.д.[9]
Таким образом, о участия родителей в работе дошкольного учреждения выигрывают все субъекты педагогического процесса. Прежде всего - дети. И не только потому, что они узнают что - то новое. Важнее другое - они учатся с уважением, любовью и благодарностью смотреть на своих пап, мам, бабушек, дедушек, которые, оказываются. Так много знают, так интересно рассказывают, у которых такие золотые руки. Педагоги, в свою очередь, имеют возможность лучше узнать семьи, понять сильные и слабые стороны домашнего воспитания, определить характер и меру своей помощи, а иногда просто поучиться.
Таким образом, можно говорить о реальном дополнении семейного и общественного воспитания.
Содержание работы детского сада в микросоциуме может быть весьма разнообразным, во многом определяется его спецификой. Её несомненная ценность - в упрочнении связи с семьёй, расширении социального опыта детей, инициировании активности и творчества сотрудников детского сада, что в свою очередь работает на авторитет дошкольного учреждения, общественного воспитания в целом.
Чтобы детский сад стал реальной, а не декларируемой открытой системой, родители и педагоги должны строить свои отношения на психологии доверия. Родители должны быть уверены в хорошем отношении педагога к ребёнку. Поэтому педагогу необходимо вырабатывать у себя «добрый взгляд» на ребёнка: видеть в его развитии, личности прежде всего положительные черты, создавать условия для их проявления, упрочнения, привлекать к ним внимание родителей. Доверие же родителей к педагогу основывается на уважении к нему в силу личностных качеств (заботливость, внимание к людям, доброта, чуткость).[7]
В условиях открытого детского сада родители имеют возможность в удобное для них время прийти в группу, понаблюдать, чем занят ребёнок, поиграть с детьми т т.д. педагоги не всегда приветствуют такие свободные, незапланированные «визиты» родителей, ошибочно принимая их за контроль, проверку своей деятельности. Но родители, наблюдая жизнь детского сада «изнутри» ,начинают понимать объективность многих трудностей (мало игрушек, тесная умывальная комната и другое), и тогда вместо претензий к педагогу у них возникает желание помочь, принять участие в улучшении условий воспитания в группе. А это - первые ростки сотрудничества. Познакомившись с реальным педагогическим процессом в группе, родители заимствуют наиболее удачные приёмы педагога, обогащают содержание домашнего воспитания. Наиболее важным результатом свободного посещения родителями дошкольного учреждения является то, что они изучают своего ребёнка в непривычной для них обстановке, подмечают, как он общается, занимается, как к нему относятся сверстники. Идёт невольное сравнение: не отстаёт ли в развитии мой ребёнок от других, почему он в детском саду ведёт себя иначе, чем дома? Запускается рефлексивная деятельность: всё ли я делаю, как надо, почему у меня получаются иные результаты воспитания, чему надо поучиться.[16]
Линии взаимодействия педагога с семьёй не остаются неизменными. Ранее предпочтение отдавалось непосредственному воздействию педагога на семью, поскольку во главу угла ставилась задача научить родителей, как надо воспитывать детей. Такую сферу деятельности педагога называли «работа с семьёй». Для экономии сил и времени «обучении» велось в коллективных формах (на собраниях, коллективных консультациях, в лекториях т т.д.) сотрудничество детского сада и семьи предполагает, что обе стороны имеют что сказать друг друга относительно конкретного ребёнка, тенденций его развития. Отсюда - поворот к взаимодействию с каждой семьёй, следовательно, предпочтение индивидуальных форм работы (индивидуальные беседы, консультации, посещение семьи и др.).
Есть ещё одна линия воздействия на семью - через ребёнка. Если жизнь в группе интересная, содержательная, ребёнку эмоционально комфортно, он обязательно поделится своими впечатлениями с домочадцами. Например, в группе ведётся подготовка к святочным колядкам, дети готовят угощения, подарки, придумывают сценки, рифмованные поздравления - пожелания и т.д. при этом обязательно кто - то из родителей расспросит педагога о предстоящих развлечениях, предложит свою помощь.[11]
Из сравнительно новых форм сотрудничества детского сада с семьёй следует отметить вечера отдыха с участием педагогов, родителей, детей; спортивные развлечения, посиделки, подготовки спектаклей, собрания в форме «Давайте знакомиться», «Порадуем друг друга». Во многих дошкольных учреждениях работает «телефон доверия», проводится «День добрых дел» , вечера вопросов ответов.
Основная цель всех форм и видов взаимодействия ДОУ с семьёй установление доверительных отношений между детьми, родителями и педагогами, объединение их в одну команду, воспитание потребности делиться друг с другом своими проблемами и совместно их решать.
Взаимодействие педагогов и родителей, детей дошкольного возраста осуществляется через:
- расширение сферы участия родителей в организации жизни образовательного учреждения;
- приобщения родителей к педагогическому процессу;
Пребывание родителей на занятиях в удобное для них время;
- создание условий для творческой самореализации педагогов, родителей, детей;
- информационно - педагогические материалы, выставки детских работ, которые позволяют родителям ближе познакомиться родителям со спецификой учреждения, знакомят его с воспитывающей и развивающей средой;
- разнообразные программы совместной деятельности детей и родителей;
- объединение усилий педагога и родителя в совместной деятельности по воспитанию и развитию ребёнка: эти взаимоотношения следует рассматривать как искусство диалога взрослых с конкретным ребёнком на основе знания психических особенностей его возраста, учитывая интересы, способности и предшествующий опыт ребёнка;
- проявление понимания, терпимости т такта в воспитании и обучении ребёнка, стремление учитывать его интересы, не игнорируя чувства и эмоции;
- уважительные взаимоотношения семьи и образовательного учреждения;
Итак, отношения дошкольного учреждения с семьёй должны быть основаны и на сотрудничестве и взаимодействии при участии открытости детского сада внутрь и наружу.[16]
2. Взаимосвязь ДОУ и семьи по формированию экологической культуры детей 5 - 6 лет
2.1 Формы взаимодействия семьи и детского общеобразовательного учреждения
Работа с родителями по экологическому воспитанию дошкольников является одной из составных частей работы дошкольного учреждения. Только опираясь на семью, только совместными усилиями мы можем решить главную нашу задачу - воспитание человека с большой буквы, человека экологически грамотного. [ 12]
В работе с родителями по экологическому воспитанию детей необходимо использовать все доступные формы взаимодействия с семьей. Но все эти формы должны основываться на педагогике сотрудничества. Работу следует проводить в двух направлениях:
педагог - родитель;
педагог - ребенок - родитель.
Прежде чем выстраивать работу, надо понять, с кем предстоит работать (образовательный уровень родителей, психологическое состояние семьи, ее микроклимат). Значит, важно проводить работу дифференцированно, объединив родителей в подгруппы. [20]
Необходимость индивидуального подхода определяется также следующим. Традиционные формы работы, рассчитанные на большое количество людей, не всегда достигают целей, которые мы перед собой ставим.
При выборе форм общения с родителями надо помнить: нам следует отказаться от назиданий, надо привлекать родителей к решению важных проблем, нахождению общих правильных ответов.
- основы экологического воспитания направлены на формирование ответственного отношения к окружающей среде;
- одно дошкольное учреждение без помощи семьи ничего не сможет сделать: общеизвестно, что 80 % черт характера ребенка закладывается в семье [7].
Существуют традиционные и нетрадиционные формы общения педагога с родителями дошкольников, суть которых - обогатить их педагогическими знаниями. Традиционные формы подразделяются на коллективные, индивидуальные и наглядно-информационные.
К коллективным формам относятся родительские собрания, конференции, «Круглые столы» и др. Групповые родительские собрания - это действенная форма работы воспитателей с коллективом родителей, форма организованного ознакомления их с задачами, содержанием и методами воспитания детей определенного возраста в условиях детского сада и семьи. Собрание готовится заранее, объявление вывешивается за 3-5 дней.
К индивидуальным формам относятся педагогические беседы с родителями. Беседы воспитателя с родителями - наиболее доступная и распространенная форма установления связи педагога с семьей, его систематического общения с отцом и матерью ребенка, с другими членами семьи. Беседа может использоваться в работе с родителями как самостоятельная форма и в сочетании с другими формами: беседа при посещении семьи, на родительском собрании, консультации. [8]
Цель педагогической беседы - обмен мнениями по тому или иному вопросу воспитания и достижение единой точки зрения по этим вопросам, оказание родителям своевременной помощи. Активное участие в беседе и воспитателя, и родителей - существенная особенность данной формы, позволяющая осуществить эффективное воздействие на родителей. Беседа может возникать стихийно по инициативе и родителей и педагога [16].
Отдельную группу составляют наглядно-информационные методы. Они знакомят родителей с условиями, задачами, содержанием и методами воспитания детей, способствуют преодолению поверхностного суждения о роли детского сада, оказывают практическую помощь семье. К ним относятся видеофрагменты организации различных видов деятельности, режимных моментов, занятий; фотографии, выставки детских работ, стенды, ширмы, папки-передвижки. В настоящее время особой популярностью как у педагогов, так и у родителей пользуются нетрадиционные формы общения с родителями. Они построены по типу телевизионных и развлекательных программ, игр и направлены на установление неформальных контактов с родителями, привлечение их внимания к детскому саду. Родители лучше узнают своего ребенка, поскольку видят его в другой, новой для себя обстановке, сближаются с педагогами. Так, родители привлекаются к подготовке утренников, пишут сценарии, участвуют в конкурсах. Можно организовать выставку совместных работ родителей и детей. Особой популярностью пользуются «Дни открытых дверей», в течение которых родители могут побывать в любой группе. В проведении «Круглых столов» (приложение № 4) реализуется принцип партнерства, диалога. Общение происходит в непринужденной форме с обсуждением актуальных проблем, учетом пожеланий родителей, использованием методов их активизации. [10]
Положительной стороной подобных форм является то, что участникам не навязывается готовая точка зрения, их вынуждают думать, искать собственный выход из сложившейся ситуации. Такие формы работы дают возможность продемонстрировать родителям, какие знания о природе есть у детей, показать, что эти знания необходимы для формирования основ экологической культуры.
Итак, взаимодействие семьи и дошкольного учреждения происходит в различных формах, приемлемых и для педагогов и для родителей. Результаты такого взаимодействия зависят от активности обеих сторон. [3]
2.2 Изучение опыта взаимодействия ДОУ и семьи по формированию экологической культуры у детей 5 - 6 лет
Изучение проводилось на базе МДОУ № 18 с.Спасс, Волоколамского района, Московской области.
Цель - выявить формы взаимодействия ДОУ и семьи по формированию экологической культуры детей 5 - 6 лет.
Задачи : 1. Выявить формы взаимодействия воспитателя с семьёй.
2. Выявить отношение родителей к организации образования в ДОУ и привития экологической культуры детям 5 - 6 лет.
3. Определить условия формирования начал экологической культуры в семье.
4. Сравнить результаты изучения по формированию экологической культуры детей 5 - 6 лет на начало периода и на конец периода.
Мы провели анкетирование родителей детей старшей группы на тему «Экологическое воспитание детей». Анкета для родителей в Приложении №1.В анкетировании приняли участие 10 человек.
Анкетирование показало, что только 50 % смогли полно ответить на вопрос о том, что такое экология, что она изучает, чем занимается? Они считают, что экология - это наука, которая занимается изучением условий существования живых организмов и полной взаимосвязи между средой и организмами. Остальные 50 % дали более широкий ответ. Экология - наука об охране окружающей среды.
Данная проблема интересует 80 % родителей. Все родители любят природу, животных, птиц.
Однако только 30 % поддерживают проводимую в ДОУ работу по экологическому воспитанию дошкольников. Это проявляется в том, что они беседовали с ребенком о природе, приобрели животных, часто выбираются на природу. Знакомят детей с правилами поведения в природе только 30 %. Однако считают, что это нужно делать все 100 %.
Всем родителям нужна помощь ДОУ по данной проблеме. Всем родителям нужна помощь воспитателя в том, чтобы он рассказал, как проводить с детьми наблюдения за погодой; какие давать детям знания; как знакомить с правилами поведения в природе; какую практическую деятельность в природе можно осуществить с детьми.
Работу ДОУ по данному вопросу все родители оценивают положительно. Однако родители не высказали, каких - либо предложений, пожеланий.
Из результатов анкетирования мы можем сделать вывод о том, что родители в целом положительно оценивают педагогический процесс экологического образования в ДОУ. Родители высказывают свою заинтересованность к проблеме экологического воспитания, что является хорошим показателем. Однако дома занимаются экологическим воспитанием детей лишь немногие родители.
Также мы провели анкетирование родителей на тему «Книга в семье». Анкета для родителей в Приложении № 2.
Анкетирование показало, что книги о природе (В. Бианки, А. Чарушина) есть только у 30 % семей.
20 % родителей не покупают книг для детей; 20 % отбирают книги по иллюстрациям; 10 % покупают случайно.
60 % читают книги по просьбе ребенка,30 % по своей инициативе; 10 % не читают вообще.
Обсуждают содержание прочитанного с ребенком только 30 % родителей.
Литература для взрослых по экологии имеется только у 10 % родителей. Они используют её при общении с ребёнком.
20 % чаще знают, как ответить на вопрос ребёнка; 60 % чаще всего не знают, как ответить на вопрос ребёнка; 10 % не отвечают на вопросы о природе, потому что ребёнок не интересуется.
Таким образом, книга для формирования экологической культуры у детей используется немногими родителями. Воспитателю необходимо обратить на это внимание и рассказать о возможностях детской литературы в развитии детей.
При изучении материала выявились дополнительные показатели развития начал экологической культуры детей 5 - 6 лет.
- Обогащение представлений о неразрывной связи человека с природой (человек - часть природы).
- Формирование важности охраны окружающей природы, важности участия человека в этом.
- Обогащение знаний о том, что надо делать чтобы сохранить природу и её богатства.
- Обогащение знаний о растениях и животных нашего края (лекарственные растения).
- Владение знаниями и практическими умениями по уходу за растениями и животными (аккуратность, забота, доведение работы до конца, оказание действенной помощи).
- Творческая самостоятельность (проявление самостоятельности в отношении к процессу и результату художественно-творческой деятельности, индивидуальное творческое самовыражение в работах, использование всевозможных материалов).
- Повышение уровня культуры поведения в природе (бережное отношение к растениям и животным, осознанное выполнение правил поведения в природе).
В ходе изучения материала мы провели диагностику в формировании начал экологической культуры у детей 5 - 6 лет. Мы использовали следующие задания . Приложение №3.
Результаты диагностики мы представили в таблице №1.
Таблица 1. Формирование начал экологической культуры детей 5 - 6 лет
Имя ребёнка |
Оценка в баллах |
Уровень знания о мире животных |
Оценка в баллах |
Уровень знания о растительном мире |
Оценка в баллах |
Уровень знаний о неживой природе и временах года |
Оценка в баллах |
Уровень знаний о временах года |
Оценка в баллах |
Уровень экологически правильного отношения к миру природы |
|
Маша |
8 |
С |
7 |
Н |
9 |
С |
11 |
С |
9 |
С |
|
Ира |
10 |
С |
8 |
С |
11 |
С |
13 |
В |
9 |
С |
|
Юля |
6 |
Н |
5 |
Н |
8 |
С |
10 |
С |
7 |
Н |
|
Оля |
12 |
С |
13 |
В |
13 |
В |
12 |
С |
12 |
С |
|
Гриша |
8 |
С |
7 |
Н |
10 |
С |
11 |
С |
8 |
С |
|
Иван |
9 |
С |
8 |
С |
13 |
В |
13 |
В |
9 |
С |
|
Саша |
10 |
С |
8 |
С |
11 |
С |
12 |
С |
8 |
С |
|
Валя |
13 |
В |
12 |
С |
13 |
В |
13 |
В |
13 |
В |
|
Аня |
6 |
Н |
7 |
Н |
7 |
Н |
7 |
Н |
6 |
Н |
|
Яна |
13 |
В |
11 |
С |
14 |
В |
14 |
В |
13 |
В |
Условные обозначения уровней: В - высокий, С - средний, Н - низкий.
Дети старшей группы в целом показали средний уровень знаний в формировании начал экологической культуры.
Уровень знания детей о мире животных средний - 9,5 балла.
Уровень знания о растительном мире средний - 8,6 балла.
Уровень знаний о неживой природе и временах года средний - 10,9 балла.
Уровень знаний о временах года средний - 11,6 балла.
Уровень экологически правильного отношения к миру природы средний - 9,4 балла.
Среди детей 20 % имеют низкий уровень, 60 % средний уровень, 20 % высокий уровень знаний об экологической культуре.
Результаты мы представили в диаграмме.
Таким образом мы видим, что уровень знаний в формировании начал экологической культуры невысок. Многие дети плохо справились с заданием. Выявленный в ходе изучения уровень формирования является не достаточным, т.к. работа осуществлялась без комплексного подхода, мало места уделялось экскурсиям, наблюдениям и практической деятельности, отсутствовало разнообразие методов, форм занятий.
Мы считаем, чтобы повысить уровень знаний об экологической культуре детей старшей группы можно, подключив к образовательному процессу семью.
Экологическое образование детей можно рассматривать как процесс непрерывного воспитания родителей, направленный на формирование экологической культуры всех членов семьи. Экологическое просвещение родителей - одно из крайне важных и в то же время одно из наиболее сложных направлений работы дошкольного учреждения. Одна из первостепенных задач - привлечение взрослых членов семьи к совместной работе. Работа с родителями должна быть постепенным и непрерывным процессом, а экологическая информация, которую воспитатели предлагают родителям, лично значимой для них.
Экологическую информацию взрослые получают на родительских собраниях, в совместных походах с детьми, при знакомстве с «Экологическим паспортом детского сада», в процессе посещения экологических комплексов, живого уголка, территории детского сада.
В целом работа с родителями может быть представлена следующим образом: 1. Экологическое просвещение - предоставление экологической информации, её анализ; приоритетные темы: экологически грамотное поведение в природе и в быту. Связь экологических проблем со здоровьем, экология жилища, правильное (сбалансированное) питание в семье, выращивание экологически безопасного урожая т. п.;
2. совместная деятельность с детьми: участие в походах, экскурсиях, эколого - оздоровительных праздниках; выполнение домашних заданий, совместный уход за животными, растениями; сбор коллекций природных и других материалов; выставки работ, выполненных детьми совместно с родителями; помощь в создании развивающей среды; участие в природоохранных акциях, изготовление наглядных пособий, игрушек; сочинение экологических сказок и оформление книг; обследование собственного дома и дачи; проектно - исследовательская деятельность.
Таким образом отношения дошкольного учреждения с семьёй должны быть основаны на сотрудничестве и взаимодействии при условии открытости детского сада внутрь и наружу.
После привлечения родителей к формированию экологической культуры детей мы ещё раз провели анкетирование на тему «Книга в семье».
Анкетирование показало, что книги о природе приобрели 80% семей,10% родителей не покупают книг для детей, 70% отбирают по рекомендации специалистов, 40% читают книги по просьбе ребёнка, 60% по своей инициативе, 80% родителей обсуждают содержание прочитанного с ребёнком.
Родители стали приобретать для детей как книги, написанные классиками детской литературы, так и новые познавательные книги по экологии.
Мы ещё раз провели диагностику в формировании начал экологической культуры у детей 5 - 6 лет. Результаты диагностики мы представили в таблице №2.
Таблица 2. Формирование начал экологической культуры детей 5 - 6 лет
Имя ребёнка |
Оценка в баллах |
Уровень знания о мире животных |
Оценка в баллах |
Уровень знания о растительном мире |
Оценка в баллах |
Подобные документы
Сущность необходимости воспитания экологической культуры. Игра как средство формирования личности дошкольника. Основная классификация игр. Выявление уровня сформированности и методика работы по воспитанию экологической культуры у старших дошкольников.
дипломная работа [574,3 K], добавлен 07.12.2008Общее понятие и содержание экологической культуры. Этапы экологического воспитания и формирования экологической культуры в курсе географии. "Экосистемная познавательная модель" как средство формирования экологической культуры современных школьников.
дипломная работа [102,5 K], добавлен 04.10.2014Понятие экологической культуры, ее феноменология в современной научной литературе. Сущность, цели и задачи экологического воспитания в системе школьного образования. Условия формирования экологической культуры в контексте образовательного процесса.
курсовая работа [36,3 K], добавлен 06.01.2014Теоретические аспекты развития экологического образования. Теория и практика формирования экологической культуры студентов. Методичкские основы процесса формирования экологической подготовки. Исследование субъективного отношения студентов к природе.
реферат [80,3 K], добавлен 26.02.2009Проблема и психолого-педагогические основы формирования начал экологического воспитания у дошкольников. Педагогические условия формирования экологической культуры у детей среднего дошкольного возраста в процессе элементарной поисковой деятельности.
дипломная работа [74,5 K], добавлен 10.06.2011Определение понятия "интернет-ресурсы". Роль экологических сведений в процессе формирования экологической культуры ребенка. Диагностика и анализ формирования экологической культуры родителей. Динамика формирования экологической культуры родителей.
курсовая работа [597,6 K], добавлен 20.03.2014Цели, задачи экологического воспитания у дошкольников, его содержание. Развитие познавательной деятельности ребенка в процессе ознакомления с окружающим миром. Экологическая тропа как условие воспитания экологической культуры у детей дошкольного возраста.
курсовая работа [48,0 K], добавлен 08.05.2014Актуальность экологического воспитания подрастающего поколения. Игра как основной вид деятельности детей дошкольного возраста, в процессе которой развиваются духовные и физические силы ребенка. Принципы воспитания экологической культуры у дошкольников.
дипломная работа [1,2 M], добавлен 11.03.2014Внеучебная деятельность ВУЗа. Аспекты экологического образования. Методологические подходы к проблеме воспитания экологической культуры. Организация внеучебной работы на факультете естественных наук КГУ. Формирование экологической культуры подростков.
курсовая работа [44,9 K], добавлен 03.02.2011Основы формирования экологической культуры. Возможности народной педагогики. Формирование и развитие эстетического отношения к природе у младших школьников в период учебного процесса. Значение внеклассной работы в курсе экологического воспитания.
курсовая работа [200,7 K], добавлен 26.06.2011