Изучение творчества народных мастеров России как условие выполнения художественного образа сказочной птицы детьми дошкольного возраста на непосредственной образовательной деятельности (НОД)

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство общего и профессионального образования Свердловской области

ГБОУ СПО СО «Красноуфимский педагогический колледж»

Курсовая работа

Изучение творчества народных мастеров России как условие выполнения художественного образа сказочной птицы детьми дошкольного возраста на непосредственной образовательной деятельности (НОД)

Составитель:

Пугавьёва А.С.

студентка заочного отделения

«Дошкольное образование»

Руководитель:

Пояркова Л.А.

преподаватель кафедры

«Изоискусства и технологии»

Красноуфимск 2013 г.



Содержание

образовательный дошкольник детский сад обучение

Введение

Тезаурус

Глава 1. Теоретическое обоснование изучения творчества народных мастеров России с детьми дошкольного возраста на НОД

1.1 Непосредственная образовательная деятельность дошкольников - основная форма обучения в детском саду

1.2 Творчество народных мастеров России в рамках программного содержания НОД дошкольников

1.3 Сказочная птица в творчестве народных мастеров

Глава 2. Методический аспект организации образовательного процесса по выполнению художественного образа сказочной птицы дошкольниками по мотивам традиционных росписей народных мастеров

2.1 Возрастные особенности изобразительных способностей дошкольников

2.2 Создание условий выполнения художественного образа сказочной птицы детьми старшей группы во время непосредственно-образовательной деятельности

2.3 Анализ продуктов детского творчества по теме «Сказочная птица»

Заключение

Список информационных источников

Приложение



Введение

Основной задачей современного образования является воспитание творческой, самостоятельной, свободной личности, так как именно творческий человек определяет прогресс человечества. Наше время - время информационных технологий - требует творческих, нестандартно мыслящих людей, которые будут направлять свою энергию на благо общества. Фундамент формирования основ творческой личности закладывается в дошкольном возрасте. Дошкольные годы благоприятны для творческого развития детей, а именно для становления процессов восприятия, памяти, воображения, мышления.

Анализ психолого-педагогической литературы свидетельствует о том, что основанием для творческого развития является процесс деятельности, развитие эмоционального восприятия окружающих вещей. Именно в деятельности происходит творческое развитие ребёнка дошкольника. Наиболее благоприятными для творческого развития является изобразительная деятельность, так как именно в них проявляются разные стороны развития ребёнка. Главная задача практики работы дошкольных учреждений - насыщать жизнь ребёнка искусством, вводить его в мир музыки, изобразительного искусства, литературы, театра, танца, включать искусство в повседневную жизнь детей, создавать условия для детского творчества.

В своей изобразительной деятельности дети стремятся передавать впечатления и знания, получаемые из внешнего мира. По характеру того, что и как ребенок изображает, можно судить о его воспитании, об особенностях памяти, воображения и мышления. Деятельность можно определить как специфический вид активности человека, направленный на познание и творческое преобразование окружающего мира, включая самого себя и условия своего существования.

Для формирования мировоззрения дошкольников особенно важно знакомство с декоративно-прикладным искусством, которое наиболее полно хранит и передаёт новым поколениям национальные традиции. Образный язык декоративного искусства близок и понятен детям дошкольного возраста.

Художественные работы народных мастеров играют большую роль в эстетическом воспитании дошкольников, помогают раскрыть творческий их потенциал и природные способности. Ребёнок входит в мир уже сложившейся культуры. Мир открывается взору, слуху и чувствам ребёнка. Научить детей чувствовать художественное пространство народного творчества - задача педагогов. Общность природы детского творчества и народного искусства делают особенно плодотворным знакомство дошкольников с художественными свойствами произведений народных мастеров, что способно стимулировать развитие их творческих возможностей, формировать творческие начала личности [13, с. 33].

Исходя из вышесказанного, было принято решение выбрать тему курсовой работы и обозначить противоречие.

Противоречие состоит в том, что дошкольники имеют возможность изучить творчество народных мастеров во время непосредственно-образовательной деятельности, но в программе НОД не разработаны условия и способы применения полученных знаний при выполнении художественного образа сказочной птицы.

Проблемой исследования является: создание условий для выполнения художественного образа сказочной птицы детьми дошкольного возраста на занятиях НОД.

Цель курсовой работы - разработка теоретического и дидактического материала по созданию условий выполнения художественного образа сказочной птицы детьми дошкольного возраста.

Задачи:

- изучить психолого-педагогическую и специальную литературу по проблеме курсового исследования;

- разработать дидактический материал к конструкту занятия по изобразительной деятельности для дошкольников в рамках НОД;

- провести занятие по проблеме исследования;

- проанализировать творческие продукты детей.

Объектом исследования является изучение творчества народных мастеров России дошкольниками во время непосредственной образовательной деятельности.

Предметом исследования является условие выполнения художественного образа сказочной птицы детьми дошкольного возраста на непосредственной образовательной деятельности.

При выполнении курсовой работы мы опирались на труды выдающихся педагогов, психологов Давыдова В.В., Подъякова Н.Н., В.И. Маленковой, В.А. Крутецкого и других.

Для того, чтобы достичь поставленной цели и задач, нами разработаны конструкты занятий и проведена апробация на старшей группе детского сада п. Арти.



Тезаурус

Народное творчество - особый вид искусства, вид духовного освоения действительности человеком и своими корнями лежит глубоко в древности.

Художественный образ - вымышленный, собирательный образ, созданный в одном из видов искусства: изобразительный образ, музыкальный образ или литературный.

«Художественное творчество» - область образования детей дошкольного возраста, её содержание направлено на решение следующих задач:

развитие продуктивной деятельности детей (рисование, лепка, аппликация, художественный труд);

развитие творчества; приобщение к изобразительному искусству; развитие интеллектуальных, личностных и физических (мелкой моторики рук) качеств.

Изобразительная деятельность -- это специфическое образное познание действительности.

НОД - непосредственная образовательная деятельность

«Продуктивная деятельность» - форма активности ребенка, в результате которой создается некий материальный или идеальный продукт (в отличие от процессуальной деятельности, в частности игровой).

Сирин и Алконост - птицы древних легенд и сказаний. О них упоминают русские летописи. Активность личности - способность человека производить общественно значимые преобразования в мире на основе присвоения богатств материальной и духовной культуры, проявляющаяся в творчестве, волевых актах, общении.

Взаимодействие - процесс совместного выполнения некоторого действия, влияние субъектов этого процесса друг на друга.

Возраст - период развития человека, характеризуемый совокупностью специфических закономерностей формирования организма и личности.

Возрастной подход в воспитании - учёт и использование закономерностей развития личности (физиологических, психических, социальных), а также социально-психологических особенностей групп воспитуемых, обусловленный их возрастным составом.

Детство - этап развития человека, предшествующий взрослости; характеризуется интенсивным ростом организма и формированием высших психических функций.

Индивидуальный подход в воспитании - осуществление педагогического процесса с учётом индивидуальных особенностей детей (темперамента и характера, способностей и склонностей, интересов и мотивов и др.), в значительной степени влияющих на их поведение в разных жизненных ситуациях.

Компетентность - 1) способность и готовность личности к деятельности, основанные на знаниях и опыте, которые приобретены благодаря обучению, ориентированы на самостоятельное участие личности в учебно-познавательном процессе и направлены на её успешную интеграцию в социум; 2) успешное действие в конкретной ситуации.

Личностный подход - последовательное отношение педагога к ребёнку как личности, как самостоятельному субъекту собственного развития и воспитательного взаимодействия.



Глава 1. Теоретическое обоснование изучения творчества народных мастеров России с детьми дошкольного возраста на НОД

1.1 Непосредственная образовательная деятельность дошкольников - основная форма обучения в детском саду

Ведущей формой организации обучения воспитанников ДОУ является непосредственно образовательная деятельность.

Систематическое обучение во время непосредственно образовательной деятельности - важное средство образовательной работы с детьми дошкольного возраста.

Традиционно выделяется три формы организации обучения: Индивидуальная, подгрупповая(индивидуально- коллективная). фронтальная, обще групповая (работа со всей группой, чёткое расписание.

Классификация непосредственно образовательной деятельности в ДОУ (по С.А. Козловой)

Основание классификации	Название
Дидактическая задача	Непосредственно образовательная деятельность усвоения новых знаний, умений; Непосредственно образовательная деятельность закрепления ранее приобретённых знаний и умений; Непосредственно образовательная деятельность творческого применения знаний и умений; Комплексная непосредственно образовательная деятельность, где одновременно решается несколько задач.
Содержание непосредственно образовательной деятельности (раздел обучения)	Классическая непосредственно образовательная деятельность по разделам обучения; Интегрированная (включающие содержание из нескольких разделов обучения).



По содержанию непосредственно образовательная деятельность может быть интегрированной, т.е. объединять знания из нескольких областей. Это объединение не является произвольным или механическим. Следует предусматривать интеграцию знаний таким образом, чтобы они дополняли, обогащали друг друга при решении дидактических задач. Например, в непосредственно образовательную деятельность по физическому воспитанию органично войдёт работа по формированию пространственных ориентировок.

Содержание непосредственно образовательной деятельности определяется программой, по которой работает дошкольное учреждение. Немаловажную роль играет непосредственное окружение дошкольного учреждения, а именно:

наличие достопримечательностей, культурных объектов (библиотека, театр, музей и др.),

природных ландшафтов (парк, сквер, река, канал и др.),

производственных заведений (ателье, магазин, аптека) и др.

Воспитатель должен обеспечить непосредственное знакомство детей с наиболее яркими и интересными объектами растительного и животного мира, с сезонными изменениями в природе, с видами сельскохозяйственного и другого труда, характерными для той местности, где находится детский сад. Учёт краеведческого принципа и принципа сезонности при разработке плана и содержания непосредственно образовательной деятельности обеспечивает наглядность и повторность восприятия учебного материала, постепенное усложнение знаний в соответствии с особенностями детского мышления, создаёт благоприятные условия для развития познавательных интересов.

В настоящее время преобладает комплексная непосредственно образовательная деятельность, во время которой одновременно решается несколько дидактических задач.

Достижение положительных результатов зависит от правильной организации учебного процесса. Прежде всего, следует обратить внимание на соблюдение гигиенических условий: помещение должно быть проветрено, при общем нормальном освещении свет должен падать с левой стороны, оборудование, инструменты, материалы и их размещение должны отвечать педагогическим, гигиеническим, офтальмологическим и эстетическим требованиям. Длительность непосредственно образовательной деятельности должна соответствовать установленным нормам, а время использоваться полноценно.

В процессе общения во время непосредственно образовательной деятельности происходит не только одностороннее воздействие педагога на ребёнка, но и обратный процесс. Ребёнок должен иметь возможность максимально использовать свой собственный, уже имеющийся опыт, личностно-значимый для него, а не просто безоговорочно принимать всё, что сообщает ему педагог. В этом смысле педагог и ребёнок выступают как равноправные партнёры, носители разнородного, но одинаково необходимого опыта. Основной замысел личностно-ориентированной непосредственно образовательной деятельности состоит в том, чтобы раскрыть содержание индивидуального опыта ребёнка, согласовать его с задаваемым и тем самым добиться личностного усвоения этого нового содержания. При организации непосредственно образовательной деятельности профессиональная позиция педагога состоит в заведомо уважительном отношении к любому высказыванию малыша по содержанию обсуждаемой темы. Нужно подумать, как обсуждать детские «версии» не в жёстко-оценочной ситуации (правильно - неправильно), а в равноправном диалоге. Только в этом случае дети будут стремиться быть «услышанными» взрослыми.

Одной из форм повышения работоспособности детей, предупреждение утомления, связанного с большой сосредоточенностью, длительным напряжением внимания, а также однообразным положением тела во время сидения за столом, является физкультурная минутка в сочетании с гимнастикой для глаз. Физкультминутки благоприятно влияют на активизацию деятельности детей, помогают предупредить нарушение осанки, а гимнастика для глаз развивает зрительное восприятие детей. Физкультминутки организуются систематически, по длительности они кратковременные, это перерывы во время непосредственно образовательной деятельности (2-3 мин) для проведения 2-3 физкультурных упражнений в сочетании с гимнастикой для глаз. Физкультминутки проводятся в игровой форме. Время их проведения и подбор упражнений определяется характером и содержанием непосредственно образовательной деятельности.

Форма организации детей во время непосредственно образовательной деятельности может быть различной: малыши сидят за столами, на стульчиках, расставленных полукругом, или свободно передвигаются по групповой комнате.

Эффективность непосредственно образовательной деятельности в большей степени зависит от того, насколько эмоционально она протекает.

Обучение детей раннего возраста должно носить наглядно-действенный характер. В группах старшего возраста, достаточно сообщения о теме или основной цели непосредственно образовательной деятельности. Дети старшего возраста привлекаются к организации необходимой обстановке, что способствует возникновению интереса к непосредственно образовательной деятельности.

1.2 Творчество народных мастеров России в рамках программного содержания НОД дошкольников

Изобразительная деятельность -- это эффективное средство развития художественно-образного мышления, одно из первых и наиболее доступных средств самовыражения ребенка, в котором проявляется своеобразие многих сторон детской психики, является мощным средством познания и отображения действительности, в которой раскрываются особенности мышления, воображения, эмоционально-волевой сферы.

В работах Запорожца А.В., Давыдова В.В., Подъякова Н.Н. установлено, что дошкольники способны в процессе предметной чувственной деятельности, выделять существенные свойства предметов и явлений, устанавливать связи между отдельными предметами и явлениями и отражать их в образной форме. Этот процесс особенно заметен в различных видах практической деятельности: формируются обобщенные способы анализа, синтеза, сравнения и сопоставления, развивается умение самостоятельно находить способы решения творческих задач, умение планировать свою деятельность. Отсюда вытекает необходимость занятий изобразительным искусством.

Изобразительная работа детей, пишет Т.С. Комарова, заключает в себе общественно-исторический опыт поколений. Ребенок не может усвоить данный опыт самостоятельно. Именно взрослый является носителем и передатчиком всех знаний и умений. Сам изобразительный труд, включающий рисование, лепку, аппликацию, способствует разностороннему развитию детской личности[10; с. 6].

Детское изобразительное творчество рассматривается учеными как человеческая деятельность высшего уровня по познанию и преобразованию окружающего природного и социального мира.

Творчество в широком смысле - это деятельность, направленная на получение чего-то нового, неповторимого, и поэтому основным показателем творчества является новизна его результата. Иначе говоря, новизна результата творческой деятельности носит объективный характер, поскольку создается то, чего раньше не существовало. Сам же процесс создания имеет субъективную окраску, так как в нем проявляется индивидуальность творца. Отечественные психологи и педагоги (Л.С. Выготский, В.В. Давыдов, А.В. Запорожец, Н.Н. Поддьяков, Л.А. Венгер, Н.А. Ветлугина, Т.С.Комарова, Н.П. Сакулина, Е.А. Флёрина и др.) доказали, что творческие возможности детей проявляются уже в дошкольном возрасте и развитие их происходит в процессе специально организованного обучения. Так, В.В. Давыдов в послесловии к книге Л.С. Выготского «Воображение и творчество в детском возрасте» указывает на то, что творчество является постоянным спутником детского развития.

А.В. Запорожец отводил большую роль занятиям изобразительной деятельностью, а также всей воспитательной работе с детьми по развитию у них восприятия красоты в окружающей жизни и в произведениях искусства, которое играет большую роль в общем и творческом развитии ребенка, влияет на все его познавательные процессы. Нельзя не забывать и о том, что искусство дает богатый эмоциональный опыт. Это опыт особого рода: искусство не только вызывает переживание, но и познает его, а через познание чувства оно ведет к овладению им (эмоциональная отзывчивость). Интерес к изобразительной деятельности детей обусловливается его важностью для развития личности ребенка, и с годами потребность в ней не ослабевает, а все более увеличивается.[7; с. 131].

В.А. Сухомлинский писал: «Истоки творческих способностей и дарования детей на кончиках их пальцев, образно говоря, идут тончайшие ручейки, которые питают источник творческой мысли. Чем больше уверенности и изобретательности в движениях детской руки, тем тоньше взаимодействие с орудием труда, чем сложнее движение, необходимое для этого взаимодействия, тем глубже входит взаимодействие руки с природой, с общественным трудом в духовную жизнь ребенка. Другими словами: чем больше мастерства в детской руке, тем умнее ребенок»[21; с. 17].

Рисование, лепка и аппликация -- виды изобразительной деятельности, основное назначение которой -- образное отражение действительности. Дети очень любят рисовать, лепить, вырезать и наклеивать, конструировать, получая возможность передать то, что их взволновало, что им понравилось, что вызвало у них интерес.

Таким образом, занятия изобразительной деятельностью способствуют оптимальному и интенсивному развитию всех психических процессов и функций, приучают ребенка думать и анализировать, соизмерять и сравнивать, сочинять и воображать. На этих занятиях дети постепенно расширяют запас знаний на основе представлений о разнообразии форм и пространственного расположения предметов окружающего мира, о свойствах предметов, качестве материала, различных величинах, разнообразии оттенков цветов.

В программном содержании НОД изобразительное искусство предусмотрены разные формы организации занятий по изучению особенностей народного декоративно-прикладного искусства.

1. Экскурсии в музеи, на выставки произведений декоративно-прикладного творчества. Они играют большую роль в ознакомлении с народными образцами. Желательно, чтобы эти экскурсии были связаны с темой какого-либо творческого задания, выполняемого детьми, и проводились раньше. Во время экскурсии можно познакомить детей с фантастическими образами птиц, животных, причудливыми растительными узорами на тканях, кружевах, в резьбе по дереву, в росписи прялок, берестяных туесков, керамических изразцов. Со старшими детьми требуется планировать проведение экскурсий в музеи или на выставки для просмотра заранее отобранного материала, доступного для детского восприятия как по объему, так и по содержанию.

Необходимо тщательно подготовиться к проведению экскурсии. В план подготовки следует включить беседы о народном искусстве: рассказать детям о народных мастерах, их творчестве, о материалах, из которых создаются изделия, о том, как готовые изделия используются в оформлении костюма, интерьера, в качестве сувениров. Несомненно, такие беседы заинтересуют детей, пробудят в них желание самим сделать нечто подобное.

2. В образовательной программе дошкольников предлагается организация творческих встреч:

- с произведениями народных художников в музее. Дети должны знакомиться с произведениями Золотой Хохломы, с косторезами Чукотки, с кружевницами из Вологды и росписью подносов из подмосковного села Жостово.

- живые встречи с художниками -- народными умельцами, которые покажут малышам наиболее простые декоративные приемы росписи деревянных или глиняных изделий или изготовление какого-нибудь плетёного изделия.

3. Предполагается устраивать выставки художественных произведений на ту или иную тему или из произведений какого-либо вида искусства прямо в помещении детского сада.

В программе непосредственной образовательной деятельности по художественному творчеству предусматривается знакомить детей с народными промыслами такими как:

- Дымковская игрушка. Среди современных русских глиняных игрушек самой большой известностью и популярностью пользуется дымковская (в прошлом вятская) игрушка. Это обобщенная, декоративная глиняная скульптура, близкая к народному примитиву.

Дымковские индюки и птицы реальны и фантастичны в одно и то же время. Индюк с пышным веерообразным хвостом, конь в ярко-синих яблоках-кругах, у козла красные с золотом рога.

Во всех этих наивных и красочных образах так и видятся присущие русскому народу простодушие, удаль, оптимизм, склонность к сказочной, песенной интерпретации действительности. Широкая цветовая гамма росписи - до десяти цветов - придает дымковской игрушке особую яркость и нарядность. Значение дымковской игрушки давно уже не игровое. Это - народная декоративная скульптура. Название игрушки связано с местом изготовления - слободой Дымково (ныне - район г. Вятки).

- Городецкая роспись. Этот народный художественный промысел сложился к середине Х1Х в. в старинном волжском городе Городце.

Городецкие мастера изображают в росписи не только растительный орнамент, но и сказочные персонажи: птицы и кони.

- Хохломская роспись. Эта роспись отличается характерным сочетанием золотого цвета с чёрным, красным, зелёным, иногда коричневым и оранжевым. Изображение растений, ягод, плодов, птиц и рыб образуют прихотливый узорный орнамент.

- Роспись гжельских мастеров. Гжель - это один из самых известных народных художественных промыслов России. В традиционных мотивах росписи не только растительный узор, иногда появляются фигурки животных и птиц.

Мы назвали лишь некоторые предприятия и художественные мастерские, о творчестве которых, согласно программного содержания, должны знать дети дошкольного возраста.

Можно назвать и другие не менее интересные производства, сохранившие замечательные художественные традиции народного ремесла, знакомство с которыми обогатит фантазию и художественный вкус детей.

Вятская глиняная игрушка, городецкая и хохломская роспись, набивные ткани, кружева, резьба и роспись по дереву могут подсказать темы для творческих заданий, которые будут вполне оправданы в творчестве детей.

1.3 Сказочная птица в творчестве народных мастеров

Народное творчество - особый вид искусства, вид духовного освоения действительности человеком и своими корнями лежит глубоко в древности. Оно связано с вековыми традициями древнеславянских верований. Украшение жилища, домашней утвари, одежды имело не только эстетическое, но и мифологическое значение, это была дань человека природе во всех её проявлениях.

С доисторических времен во все века люди жили в окружении зверей и птиц и всегда их изображали. В народном сознании сложились и передаются из поколения в поколение образы-символы, образы народной фантазии, которые живут в устном и письменном слове, обрядах, изображениях, игрушках, вышивке. Есть информация, которая помогает понять, как и почему в далекие времена человек обожествлял силы и явления природы.

Так, например, в средневековых легендах представления о птицах были не менее фантастичны, чем о животных. Им приписывали мистическую силу и власть. Согласно представлениям той эпохи, орел, чтобы проверить силу и жизнеспособность своих детенышей, обращал их к солнцу: тех, кто не мог смотреть на солнце прямо, не закрывая глаз, сбрасывал с высоты. Таинственная сила птицы передавалась даже его перьям, поэтому к боевой стреле прикрепляли перо орла, чтобы она была быстролётной и меткой. Такими стрелами особенно дорожили, Образы некоторых птиц послужили поводом для сравнений: храбрых и гордых людей называли орлами, соколами; филин - олицетворение мудрости; с аистом связывалось представление о семейной радости и благополучии; голубь - символ мира.

Диковинные птицы-символы соединяют в себе наглядную выразительность с глубокой мыслью о первоосновах бытия, причем так, что обе эти стороны символа слитны до неразличимости, полного взаимопроникновения. Символ никогда нельзя исчерпать последовательным перечислением его значений, чем больше вглядываешься и вдумываешься в него, тем больше обретаешь потаённого, до конца невыразимого. А Сирин и Алконост - символы особые. В них воплотилось представление о совершенных существах, которым открыты небесные просторы и глубины премудрости. В них отразилось старинное предание о древе жизни, на ветвях которого они свили свои гнёзда.

Сирин и Алконост - птицы древних легенд и сказаний. Птицы-девы не единственные фантастические существа, знакомые тогда русским людям. Им известны были - Кентавр или Китоврас - человеко конь, стреляющий из лука, Грифон - крылатый лев с головой орла и Дракон - крылатый змей. Эти чудо - звери связаны с преданиями и искусством Востока. Там же, в глубокой древности родился сюжет о сладкоголосых птицах-девах. Он нашел отражение в «Одиссее» Гомера. Это морские девы-сирены, завлекающие пением моряков.

Древние славяне молились дождю и солнцу, матери-земле, почитали ветер и огонь, воды рек и озёр, рощи, отдельные деревья, животных и птиц. По их верованиям, растения и животные были слугами добрых и злых сил, и делились на друзей и врагов человека.

Птица с распростёртыми крыльями и отходящими от её во все стороны лучами символизировала солнце. Уточка была традиционным древнеславянским символом очистительной силы воды. Считалось, что птица-солнце и уточка, соединенные в двух сторонах одного колта (висячие подвески головного убора), могут защитить женщину от бед.

Птиц часто связывают и с печальными событиями. Они были так же носителями несчастий и бед. Такой была фантастическая птица с женским лицом - дева Обида. В отличие от Сирина и Алконоста она всегда изображалась с распростертыми крыльями, разгонявшими хорошие и светлые времена. Вестником несчастий считался Див, или Птич, - гневная птица с раскинутыми крыльями, сидящая на вершине дерева.

Постепенно образ Сирина стали считать в народе райским, т.е. божественным, наделять необыкновенными качествами, неземной красотой, чудным пением и добротой.

В народном календаре, обычаях и обрядах народа образ птицы неотделим от начала весны. Один из обычаев был печь «жаворонки» - вкусные булочки в форме птичек, так отмечали начало весны. А её весной выпускали на волю птиц, проживших в доме человека зиму. Был обычай, весело закликая птиц, петь песенки про птиц. Народные песни хранят этот образ, связанный с теплом и урожаем, закликаньем весны.

Закличка - просьба замкнуть зиму, отомкнуть лето:

Жавороночки, прилетите к нам,

Красно летичко принесите нам,

А зимушку унесите от нас… или:

…Уж вы, жаворонки, жавороночки,

Прилетите - ка к нам,

Принесите нам

Лету теплого, песку желтого, хлеба нового…

Прибавление света означало прилёт птиц - наступление весны. Живые поэтические ассоциации становятся ключом для понимания содержания образа. В народных сказках и поверьях нередко сравнивали зарю с блестящей златокрылой птицей, несущей каждый день по золотому яйцу - солнце. Это образ птицы - петуха соединяется с мыслью о свете. В одной украинской загадке сказано: «Сидит пивень (петух) на вербе опустив косы (лучи) на землю». Петух когда-то был символом огня, затем оберегом от пожаров и нечистой силы. Считалось, что первые петухи прогоняют нечистую силу. Петух открывает новый день, и он должен быть счастливым и добрым. Поэтому петух - один из основных элементов в вышивке и орнаментах у многих народов. Народные мастера не редко находили адекватное данному содержанию образное решение, выйдя на образ крыла-огня. (Хохлома).

В древней культуре русского народа создан образ фантастической и загадочной чудо-птицы, названой им в сказках «Жар», нашёл такое глубокое и разностороннее воплощение во всех областях художественной культуры, в том числе в живописи и декоративно-прикладном искусстве.

Издавна русский народ выражал в сказках свои мечты о правде и справедливости, о дружбе и любви, красоте и благородстве. Сказка о «Жар-птице» особая. «Жар-птица» - это символ прекрасной, высокой и светлой мечты, горячей влюблённости в неё и преданности ей, готовности к подвигу и героизму во имя её исполнения. Поймав перо Жар-птицы, Иван - царевич нашёл мечту, которая стала ему дороже золотых яблок и благополучия. Ради этой мечты он мужественно готов преодолеть любые трудности и опасности.

Так в волшебной сказке о Жар-птице русский народ выразил лучшие качества своей души, своего характера, показывающие его подлинную силу, достоинство и гордость.

Много притч, мудрых пословиц и поговорок, метких крылатых выражений и нарицательных имен вошло в нашу культуру из русских народных сказок. Прилетело из далеких времен и чудесное слово «Жар-птица», ставшее символом высокой и прекрасной мечты, дарующей жизни - смысл, творчеству - вдохновение, геройству - силу духа.

В народном календаре, например, упорядоченная природная стихия представала в виде старика-годовика с его световыми птицами: «Вышел старик-годовик. Стал он махать руками и пускать птиц. Каждая птица со своим особым именем. Махнул старик-годовик первый раз - полетели первые три птицы. Повеял холод, мороз. Махнул старик-годовик второй раз - и полетела вторая тройка. Снег начал таять, на полях появились цветы. Махнул старик-годовик третий раз - полетела третья тройка. Стало жарко, душно, знойно. Мужики стали жать рожь. Махнул старик-годовик четвертый раз - полетели еще три птицы. Подул холодный ветер, посыпался частый дождик, залегли туманы. А птицы были не простые. У каждой птицы по четыре крыла. В каждом крыле по семи перьев. Каждое перо тоже со своим именем. Одна половина крыла белая, другая - черная. Махнёт птица раз - станет светлым-светло, махнёт другой - станет темным-темно. (Птица - месяц, крыло - неделя, перо - день, сутки). Изображение диковинных птиц вместе с причудливым растительным орнаментом входят в тот сказочный мир, которым богата поэзия:

…В изразцах на печке в ряд

Птицы райские сидят…

Н. Кончаловская.



Глава 2. Методический аспект организации образовательного процесса по выполнению художественного образа сказочной птицы дошкольниками по мотивам традиционных росписей народных мастеров

2.1 Возрастные особенности изобразительных способностей дошкольников

Изобразительная деятельность детей 6--7 лет значительно совершенствуется. Прежде всего, более законченной становится форма вылепленных предметов, уточняются пропорции. У детей чаще, чем в предшествующей группе, появляется желание дополнить свою работу такими деталями, которые украсят рисунок и сделают его более выразительным. Связано это с тем, что дети еще более окрепли физически, развилась мелкая мускулатура рук, движения пальцев стали более точными, возросла и острота зрения. Все это дает возможность выполнять сложные детали, используя разные приёмы изображения и роспись. У детей появляется эстетическая оценка своих изделий (рисунков), что повышает требовательность как к изобразительным, так и к выразительным средствам художественного изображения, которые ребенок использует в своей работе.

Одновременно углубляются знания детей о народных промыслах. Ранее уже отмечали, что фигурки, выполненные народными мастерами,-- это прекрасное средство воспитания художественного вкуса, развития представления и фантазии. Ребята с большим интересом рассматривают декоративные сосуды, созданные гончарами разных народов. Яркие, расписанные цветными ангобами и глазурью, они захватывают воображение детей, рождают у них творческие замыслы.

Для ребят 6--7 лет подбираются экземпляры с более сложной формой и росписью. Декоративные тарелки и блюда могут быть расписаны сказочными птицами. Расширяется набор дымковских кукол: индюк с расписным хвостом и многие другие. Занятия по знакомству детей с народным прикладным искусством и декоративной лепке в старшей группе являются продолжением той большой работы, которая была проделана в предшествующих группах. Поэтому дети 6--7 лет должны быть подготовлены к восприятию новых, более сложных образцов народного творчества, к усвоению новых способов лепки и росписи.

Содержание образовательной области «Художественное творчество» направлено на достижение целей формирования интереса к эстетической стороне окружающей действительности, удовлетворение потребности детей в самовыражении через решение следующих задач: развитие продуктивной деятельности детей (рисование, лепка, аппликация, художественный труд); развитие детского творчества;

Главный смысл широкого применения народного искусства в работе с дошкольниками исследователи видят в воспитании предпосылок чувства глубокой любви к своей Родине, своему народу, чувства патриотизма, осознания своей национальной принадлежности.

Известный ученый, педагог А.П. Усова, высоко оценивая воспитательное значение народного искусства, писала, что маленьким детям еще недоступно понятие о Родине. Воспитание в этом возрасте состоит в том, чтобы подготовить почву для них, вырастив в атмосфере, насыщенной живыми образами, яркими красками его страны [229].

Т.С. Комарова так же указывает, что заложенные в народном искусстве большие воспитательные и развивающие возможности до сих пор не реализуются в полной мере в дошкольных и школьных образовательных учреждениях [147, С. 3].

Т.С. Комарова рассматривает народное искусство как средство, способствующее формированию художественного вкуса, основных эстетических критериев, развитию эстетического отношения детей к профессиональному искусству, природе, окружающей действительности. Автор отмечает, что народное искусство как проявление творчества народа близко по своей природе творчеству ребенка (простота, завершенность формы, обобщенность образа), именно поэтому оно близко восприятию ребенка, понятно ему и доступно воспроизведению в самостоятельной художественной деятельности. А это способствует появлению чувства удовлетворения, радости, что создает эмоционально благоприятную обстановку для детей. Они получают эмоционально-положительное подкрепление в виде успешности осуществляемой деятельности, испытывая от этого чувство умелости и связанного с ним удовольствия. "Народное искусство своей гуманностью, жизнеутверждающей основой, яркостью образов и красок вызывает у детей хорошее настроение. И все это обеспечивает психологическую разгрузку.

В работах З.А. Богатеевой доказана доступность орнаментальной основы народного искусства дошкольникам для восприятия и отображения в творческой деятельности. Автор пишет, что яркие и чистые цвета узоров, симметрия и ритм чередования форм привлекают детей, вызывают у них желание воспроизвести увиденное. Это обуславливает необходимость более глубокого изучения воспитателем творческого опыта народных мастеров, овладения навыками изображения народного орнамента, соответствующей организации работы с детьми по ознакомлению с народным искусством и обучению их умению создавать узоры по мотивам украшения изделий быта, костюма и др. [17, С. 4].

Аппликации по мотивам народного орнамента при их воспроизведении дошкольниками положительно воздействуют на развитие художественных способностей детей, воспитывают у них интерес к народному искусству.

Образовательные программы для дошкольных учреждений ("Программа воспитания и обучения в детском саду", "Радуга", "Детство", "Истоки" и др.), предусматривают знакомство детей с прикладным искусством разных народов на занятиях изобразительного искусства, художественного конструирования и ручного труда. Дети узнают, что для каждой местности, каждого народа характерны свои традиционные узоры, свои орнаменты, свои особые предметы, т.е. свое собственное самобытное искусство [67, 85, 82, 85].

Например, в содержании программы "Детство" реализуется принцип этнокультурной соотнесенности дошкольного образования. Авторы стремились к тому, чтобы ребенок с детства приобщался к истокам народной культуры своей страны. В программе уделяется большое внимание произведениям устного народного творчества, народным хороводным играм, народной музыке и танцам, декоративно-прикладному искусству России. Одновременно программа предполагает воспитание уважения к другим народам [67, С. 3-4].

Авторы программ отмечают, что художественные образы произведений народного, декоративно-прикладного искусства должны рассматриваться с дошкольниками комплексно в связи с историей, природой, бытом, характером труда, национальными художественными традициями народа.

Изучать народное декоративно-прикладное искусство с детьми необходимо, по мнению искусствоведов-исследователей, педагогов, психологов, т.к. произведения народного творчества учат воспринимать различные материальные формы, созданные народом, развивают художественную культуру личности, интерес к искусству, готовят детей к дальнейшей художественно-творческой деятельности.

Диссертационные исследования и труды М.М. Байрамбекова, З.А. Богатеевой, Л.Д. Вавиловой, В.Ф. Канева, Т.С. Комаровой, В.В. Корешкова, B.C. Кузина, В.Ф. Поберезкой, И.Н. Полынской, А.С. Хворостова, Т.Я. Шпикаловой и др. [8, 17]. Авторы раскрывают в своих трудах роль народного искусства в обучении и воспитании детей, рассматривают методические особенности обучения искусству разных народов. Исследователи рекомендуют активно включать детей в различные виды художественной деятельности на материале традиционного народного искусства как на занятиях в детском саду, уроках, так и во внеклассной кружковой работе.

Названные исследователи отмечают, что основу декоративно-прикладного искусства составляет, в первую очередь, творческий ручной труд мастера. Потому все изделия его рукотворны, а значит, доступны в своем исполнении для обучающихся.

А.П. Усова, Е.А. Флерина, Н.П. Сакулина не раз отмечали, что ребенок тянется ко всему яркому, красочному. В своей художественной деятельности он сам тяготеет к чистым локальным цветам, ритму, симметрии. Многие работы народных мастеров маленькие дети воспринимают глубже и полнее, чем большие полотна живописи и станковую скульптуру. Это очень помогает педагогу в формировании у детей художественного вкуса и в руководстве их художественным творчеством [203, 229,232].

А.С. Хворостов указывает, что в результате преобразования материалов в декоративные формы и образы у детей формируются художественные и трудовые навыки. Они познают красоту труда, так как сами участвуют в создании эстетически выразительных изделий и имеют возможность получить удовлетворение от результатов своей деятельности. На этих занятиях элементы эстетического и трудового воспитания настолько взаимосвязаны, что трудно разделить, когда развиваются художественные навыки, а когда трудовые. Здесь органично сочетается решение творческих задач с необходимостью овладения приемами специфических ремесел, с приобретением определенных трудовых навыков при воплощении замыслов в том или ином материале [237, С. 11].

Занятия декоративно-прикладным искусством способствуют развитию у детей логического мышления, восприятия, умения наблюдать, абстрагировать. В процессе занятий у детей вырабатывается точность и координация движений, развивается особое чувство материала, его декоративно-технологических особенностей, которое является одним из критериев развитого художественного вкуса [237, СП; 164, С. 3-5; 150, С. 29; 118, С. 119].

Решая проблемы эстетического воспитания подрастающего поколения, сегодня следует отметить, что школьник и дошкольник окружены художественной средой, где на них оказывают воздействие чаще нерегулируемые факторы (видео- и телевизионные впечатления, окружающая и бытовая эстетика), где народное искусство занимает незначительное место. Поэтому для решения проблем эстетического воспитания и художественного развития детей необходимо максимально использовать подлинную силу народного искусства.

Говоря о ценности народного искусства в воспитании и развитии детей дошкольного возраста, Т.С. Комарова пишет, что предоставление детям возможности заниматься разнообразными художественными видами деятельности на основе народного искусства будет способствовать удовлетворению потребности ребенка в деятельности, а следовательно, вызовет эмоционально-положительное отношение к этим видам деятельности.

Осуществление художественной деятельности на материале народного искусства будет способствовать и удовлетворению таких потребностей, как интеллектуальная, познавательная потребность, потребность в общении, в самоутверждении ребенка.

В своем исследовании Л.Д. Вавилова доказывает, что фольклор народа (сказки, пословицы, поговорки, загадки, потешки) и народное декоративно-прикладное искусство доступны освоению дошкольниками и должны найти широкое применение в практике дошкольных образовательных учреждений республики [26, С. 33].

Таким образом, перед образовательными учреждениями стоит двуединая задача: освоение растущим человеком культуры, духовного богатства своего народа и воспитание уважительного отношения к культурным ценностям других народов.



2.2 Создание условий выполнения художественного образа сказочной птицы детьми старшей группы во время непосредственно-образовательной деятельности

Приобщение детей к народному искусству естественно отражается на их мыслительной деятельности во время художественной деятельности. Так, среди детских работ можно увидеть украшенные налепами крылья и хвост сказочной птицы, что придает фигуркам законченный, декоративный вид.

Следовательно, в подготовительной группе можно ставить задачу -- подвести детей к некоторой условности в решении образа, которая проявится в оформлении предмета рельефом, росписью.

В подготовительной группе, так же как и в старшей, народная игрушка может быть представлена, прежде всего дымковской игрушкой. Внимание детей направляется на пластику формы, плавность перехода одной формы в другую и на то, как своеобразно украшены фигуры налепами и росписью. Более тщательно дети рассматривают, как сделан хвост у петушка. Для того чтобы дети ярче восприняли игрушки, лучше запомнили их выразительные особенности, можно сделать красивую выставку и сказать, что мастера из города Кирова прислали в подарок игрушки и просят ребят сочинить про каждую игрушку интересный рассказ. Способы преподнесения игрушек детям могут быть самыми разнообразными, и воспитатель, хорошо зная ребят группы, должен творчески подойти к проведению такого занятия. Поощряя детей к рассказам об игрушках, педагог может быть первым рассказчиком, т. е. он дает образец рассказа. Потом рассказывают дети, желательно записать их рассказы.

Для подобного занятия хорошо подобрать однофигурные игрушки и композиции из 2--3 предметов (например «Курица с цыплятами»). Знакомя детей с народной игрушкой, следует подбирать ее так, чтобы изображение, например: птиц было по возможности в нескольких вариантах: петухи с разными хвостами, индюки большие и маленькие, куры, утки. Подобный подбор предметов даст возможность показать детям многообразие форм, пропорций, росписей и способов лепки. Кроме того, использование народной игрушки возможно лишь на основе подкрепления опыта детей игрушками и скульптурой малой формы, не относящимися к народным промыслам, иллюстрациями из книг, картинками, а также наблюдением живых объектов.

Знакомство детей с каргопольской игрушкой можно провести в тех же формах, что и в старшей группе, или объединить с музыкальными занятиями (как тематическое занятие по народной игрушке), или организовать вечер развлечений. Каргопольская игрушка скромна по росписи, а музыкальное и литературное сопровождение поможет их воспринять более ярко. К подобным вечерам воспитатели разучивают с детьми стихи, потешки, рассказы об игрушках. Соответствующим образом украшают зал. На центральной его стене укрепляют панно с изображением глиняных коньков, козлов и уточек. Рядом на столах народные игрушки. Для того чтобы создать впечатление лесного края, откуда «пришли» игрушки, в простенках между окнами помещают нарисованные елки, березки, а под ними разные грибы.

В оформлении зала, в подготовке элементов костюмов принимают участие и сами дети. Они расписывают орнаментом небольшие полосы бумаги, которые прикрепляются к платьям и рубашкам. Красят картонные елки, грибы. Такое сотворчество взрослых и детей ведет к тому, что все увлекаются подготовкой к развлечению. Дети выполняют задание, ждут с нетерпением начала развлечения как большого события и запоминают его надолго.

Вечер начинается с того, что дети входят в зал под спокойную народную музыку, рассматривают выставку игрушек, где экскурсоводом может быть ребенок школьного возраста или сам воспитатель. Все садятся на стулья, а экскурсовод рассказывает о мастерах каргопольской игрушки. Ребятам говорят о том, что Архангельская область знаменита не только лепкой игрушек, но и тем, что там сочиняют песни, потешки, загадки. Следуя сценарию, дети читают стихи, отгадывают загадки, водят хороводы и поют песни. В концерте принимают участие и взрослые. Воспитатель может прочитать сказку, а музыкальный руководитель -- спеть народную песню. Заканчивается вечер общим хороводом или подвижной игрой, после чего все, взявшись за руки, выходят из зала. Выставка игрушки переносится в групповую комнату, чтобы дети могли внимательно ее рассмотреть.

По прошествии некоторого времени, для подкрепления знаний о каргопольской игрушке можно показать слайды, а дети самостоятельно расскажут об игрушках. На отдельных игрушках хорошо остановиться более подробно: уточнить содержание, выделить выразительные стороны.

После подготовительной работы можно предложить лепку каргопольской игрушки. Это может быть лепка по представлению или с натуры. Лепка по представлению по мотивам народного творчества дает возможность творческих проявлений детей. Нужно вспомнить игрушки, мысленно выбрать объект для изображения, отобрать способы лепки и вести работу так, чтобы она была в стиле Каргопольской игрушки. Лепка по непосредственному восприятию требует более точного отношения к форме, пропорциям и способам изображения.

В начале занятия воспитатель ставит игрушки перед каждые рядом столов на подставку с поворотным кругом. Игрушки могут быть разные, но одной трудности изображения. Воспитатель, поворачивая круг, показывает игрушку со всех сторон и вместе детьми выясняет ее особенности. Далее он говорит, что каждый может, если ему необходимо, подойти и рассмотреть изделие поближе. Путем вопросов воспитатель уточняет способы изображения предметов, и дети начинают работу.

Показывать способы изображения не следует, так как у ребят уже есть определенный объем знаний и умений. Важно, чтобы они сами, глядя на игрушку, нашли нужный способ лепки. Воспитатель следит за ходом работы и помогает тем, кому трудно.

Успешному развитию творческих способностей детей помогает умелое использование произведений народного прикладного искусства. Необходимо отобрать подлинные народные образцы, которые должны обладать образной художественной выразительностью, быть доступными восприятию детьми, иметь возможность для широкого использования в практике воспитательной работы детского сада.

Но, какими бы высокими художественными достоинствами ни обладали отобранные образцы, их воздействие на детей во многом будет зависеть от педагога, от того, как сумеет он раскрыть перед ними образную, красочную и поэтическую выразительность произведений народного искусства, как сумеет пробудить у детей интерес к декоративно-прикладному творчеству.

В любом виде деятельности наиболее ощутимые успехи достигаются тогда, когда работают с увлечением. Увлеченность и творческая заинтересованность в искусстве особенно важны. В декоративно-прикладном творчестве интерес и увлеченность детей может возникнуть в процессе лепки из глины, при выкладывании мозаики, в росписи на тканях и бересте, при овладении различными техническими приемами художественной обработки материалов, наконец, при выполнении изделий с целью оформления помещений детского сада, с целью использования в качестве подарка маме, для игры малышей и т. д.

В работе с детьми следует широко применять различные материалы: глину, ткани различных фактур и расцветок, бересту, цветную керамическую и кафельную плитки, глазури для росписи обожженных изделий из глины и кафельных плиток, гуашевые и темперные краски, цветные мелки, пастель.

Выбор этих материалов для декоративно-прикладного творчества не случаен. Они позволяют достаточно полно, в увлекательной и доступной форме познакомить детей со спецификой и особенностями декоративно-прикладного искусства. Роспись бересты, выкладывание из разноцветной мозаики сказочной жар-птицы, превращение обычной глины в сверкающую всеми красками керамику увлекает детей, развивает их фантазию и воображение, активизирует творчество.

Следует отметить также, что великолепные приемы художественной обработки различных материалов, выработанные народными мастерами, позволяют достигать большой художественной выразительности достаточно простыми и лаконичными средствами: нанесением штрихов и точек на изделие, несложными приемами кистевой росписи и т. д.,-- обучение которым вполне доступно. Некоторые приемы можно показать и объяснить детям.