Особенности представлений о законе у студентов

Социально-психологические аспекты проблемы правосознания личности. Особенности профессиональной деятельности юристов и психологов. Эмпирическое исследование представления о законе у студентов, получающих юридическое и психологическое образование.

Рубрика Педагогика
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 22.07.2012
Размер файла 740,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Оглавление

ВВЕДЕНИЕ

1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПРОБЛЕМЫ ОТНОШЕНИЯ К ЗАКОНУ БУДУЩИХ ЮРИСТОВ И ПСИХОЛОГОВ

1.1 Психологические аспекты проблемы правосознания

1.2 Категория представления в психологии

1.3 Особенности профессиональной деятельности юристов и психологов

2. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ЗАКОНЕ У СТУДЕНТОВ, ПОЛУЧАЮЩИХ ЮРИДИЧЕСКОЕ И ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

2.1 Организация и методическое обеспечение

2.2 Анализ результатов исследования

2.3 Развитие правового сознания студентов

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ

Менялись эпохи, на смену одним государствам приходили другие, но неизменной оставалась цель: обеспечение порядка, развитие различных процессов в обществе в рамках правовых норм. Стабильность общества - гарантия его процветания, соответственно, обеспечение этой стабильности - основная цель государства. Как отмечал Томас Гоббс: «Только в государстве существует всеобщий масштаб для измерения добродетелей и пороков, таким масштабом могут служить лишь законы каждого государства». [3]

Отечественная юриспруденция имеет свою специфику и характерные особенности. Российской правовой системе на протяжении всей ее истории свойственна неразвитость правовых традиций, несовершенство законодательства. Можно сказать, что в обществе не сложились четкие юридические механизмы, позволяющие говорить об уважении к закону и суду. Социологические опросы, проведенные на протяжении последних 20 лет, свидетельствуют о том, что большинство населения видит в судебной власти не орган, осуществляющий правосудие и защиту прав граждан от произвола должностных лиц, а лишь место, где человека лишают свободы. [1]

Классическими работами по данной проблематике являются исследования И.А. Ильина, П.И. Новгородцева, Б.А. Кистяковского и других ученых, идеи которых не потеряли своего теоретического и практического значения. Наоборот, проблемы правосознания в современной России приобрели особую актуальность.

В условиях перехода России к рыночной экономике, построения правового государства, реформы системы образования и воспитания, традиционных институтов социализации и механизмов социокультурной преемственности усложняется процесс социализации молодежи, поиска ею социально приемлемых и оптимальных форм поведения, самореализации и самоутверждения. В этих условиях первостепенную значимость приобретает проблема формирования правовой культуры личности молодых людей и развития их правосознания, важной составляющей которого является представление о законе.

Состояние неустойчивости, переходности, кризисности общественного развития в нашей стране изменяет механизмы формирования правового сознания молодежи. Оно идет трудно, распространены асоциальные проявления в молодежной среде. Все это обуславливает необходимость изучения его особенностей, факторов, противоречий.

Изучение правовой культуры и правосознания студентов приобретает особую актуальность сегодня по целому ряду причин. Во-первых, это связано с тем, что характер и содержание правового сознания молодежи, в первую очередь студентов, служит индикатором качества правового образования в вузе. Во-вторых, необходимость изучения обусловлена спецификой данной группы. Студенты представляют сегодня самую образованную часть молодежи, из которой будет пополняться интеллектуальная элита общества.

Наконец, анализ правосознания студентов важен, так как работ, посвященных социологическому и психологическому изучению правовой культуры студентов, явно недостаточно. Следовательно, данная проблема требует теоретической разработки и проведения эмпирических исследований.

Важно понимать, что разные общественные группы являются разными носителями представления о законе. Особенности этих представлений могут быть обусловлены профессиональной деятельностью. Интересными в этом контексте являются группы тех, кто в будущем будет составлять законодательную базу - это студенты юридических факультетов. И также интересной группой может выступить группа будущих психологов, специфика работы которых будет заключаться в помощи людям в понимании их жизни. правосознание студент юрист психолог

Мы знаем, что эти две группы профессий относятся к гуманитарной сфере, но, несмотря на это, виденье человека и человеческих отношений у них разное. Если фокус юристов сосредоточен на соблюдении юридических правил и норм, одинаковых для всех, то психологи ориентированы на развитие индивидуального стиля поведения. Эти представления и отношения к человеческой деятельности оказывают существенное влияние на формирование правосознания представителей данных профессий.

Таким образом, цель данной работы: выявить особенности правосознания студентов, получающих юридическое и психологическое образование.

Объект исследования: правосознание студентов.

Предмет исследования: представления о законе у студентов, получающих юридическое и психологическое образование.

Гипотеза исследования: в представлении о законе у будущих юристов в большей мере представлены функции регуляции общественной жизни и защиты населения, а в представлениях будущих психологов представлены функции контроля и наказания.

Для проверки выдвинутой гипотезы и реализации поставленной цели были сформулированы следующие задачи:

1. Проанализировать теоретический материал по проблеме правосознания.

2. Изучить категорию представления в психологической науке.

3. Охарактеризовать особенности профессиональной сферы психологов и юристов.

4. Подобрать комплекс методик для эмпирического изучения особенностей представлений о законе у студентов, получающих юридическое и психологическое образование.

5. Провести эмпирическое исследование особенностей представлений о законе у студентов, получающих юридическое и психологическое образование.

6. Обработать и интерпретировать данные, полученные в результате исследования, провести сравнительный анализ особенностей представлений о законе у студентов.

Выбор методов определялся задачами исследования. Были проведены следующие проективные методики:

1. модифицированный вариант незаконченных предложений;

2. рисуночный тест;

3. мини - сочинение.

В эмпирическом исследовании приняли участие 90 студентов в возрасте 20 - 25 лет Сибирского института бизнеса, управления и психологии, Сибирского государственного Аэрокосмического университета; Сибирского государственного Технологического университета.

Теоретико-методологическую основу исследования составляют работы, посвященные проблеме правосознания (Абдулаев М.И., Алексеев С.С., Ильин И.А, Лазарев В.В. и др.), представления (Леонтьев А.Н., Рубинштейн С.Л., Немов Р.С., Гальперин П.Я. и др.)

Структура работы подчинена логике исследования. Работа состоит из введения, двух глав (теоретической и практической), заключения, списка литературы и приложений.

I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПРОБЛЕМЫ ОТНОШЕНИЯ К ЗАКОНУ БУДУЩИХ ЮРИСТОВ И ПСИХОЛОГОВ

1.1 Психологические аспекты проблемы правосознания

Для современной жизни характерно переплетение разнообразных интересов, потребностей отдельных людей и социальных групп, соответственно и различное отношение людей к общественным явлениям, в том числе и к юридической действительности. Одни сознательно выполняют предписания правовых норм и законов, другие - так или иначе (умышленно или неумышленно) - допускают отступление от них. Иными словами, у людей, социальных групп неодинаковое понимание и отношение к юридической действительности (правовым нормам, юридически значимым действиям и так далее), то есть у них разное правосознание.

Правосознание (правовое сознание) - это одна из форм общественного сознания, которое выражается в идеях и представлениях людей о праве и их оценочного отношения к ним. Правосознание отражает понимание людьми содержания прав и обязанностей, их представления о существующем праве, о необходимости изменения норм права и т.д.. [1]

Сущность правосознания заключается в том, что при формировании личности в нормальных условиях социализации правовые запреты принимаются к сведению и становятся привычными рамками поведения; постепенно складывается социальный стереотип поведения личности. У человека формируется механизм социального саморегулирования, то есть привычная готовность действовать в данной обстановке определенным образом.

Осознанная, целесообразная и произвольная регуляция поведения человека возможна благодаря тому, что у него формируется внутренняя модель внешнего мира. В рамках этой модели осуществляется мысленное манипулирование, она позволяет сопоставлять текущее состояние с прошлым и не только намечать цели будущего поведения, но и отчетливо их представлять. Так реализуется предусмотрительность - прогнозирование последствий поступков до их совершения.

Чтобы понять, что такое правосознание и каковы его особенности, остановимся на феномене общественного сознания.

Итак, общественное сознание - это воззрения людей в их совокупности на явления природы и социальную реальность. То есть это совокупность обобщенных всеобщих представлений, идей, теорий, чувств, нравов, традиций и т.п. По сути, общественное сознание образует духовную реальность, выступает как составная часть общественного бытия. [38]

Специфика правосознания по сравнению с другими видами общественного сознания (политическим, религиозным, нравственным) заключается в том, что оно представляет собой область сознания, возникающую под влиянием социума и отражающую действительность в форме юридических знаний индивида, его оценочных отношений к нему, социально-правовых установок и ценностных ориентаций, регулирующих его поведение в юридически значимых ситуациях.

Отношение к юридической действительности выражается и в других формах общественного сознания, так как все они взаимосвязаны и взаимодействуют. Взаимодействуя друг с другом, формы общественного сознания определяют цели и стандарты поведения, в соответствии с которыми субъекты отношений должны соизмерять свои поступки. Особенно тесно взаимодействуют правосознание и нравственное сознание. Нравственные ориентиры, представления о добре, зле и справедливости пронизывают содержание правовых взглядов и во многих случаях лежат в основе их формирования.

С.С. Алексеев так же замечает, что правосознание есть неизбежный спутник права. То есть оно существует и «до», и «после» права и «параллельно» с ним и является, во-первых, его источником, отражающим объективные потребности развития общества, во-вторых, одним из обязательных механизмов реализации, воплощения в жизнь, в-третьих, средством оценки соответствия поведения деятельности нормами права. [3]

Из вышесказанного можно сделать вывод, что правосознание теснейшим образом связано с самой идеей права. Правовые идеи о свободе личности, о социальном равенстве и справедливости всегда служили мерилом человеческого поведения, и потом они получали законодательное признание цивилизованных государств. Правовое сознание генетически и исторически предшествует всякому позитивному праву, законотворческому процессу.

Теория Государства и Права традиционно исследует такие категории, как понятие, сущность, структура правосознания, его функции, соотношение с правом, и роль в механизме правового регулирования общественных отношений в целом, в обеспечении законности в частности, а также правовое
воспитание населения и юристов-профессионалов. [4]

Согласно теоретической концепции, разделяемой многими авторами, основные функции правосознания - то есть его роль в организации (выборе) правового поведения личности или групп людей - познавательная, оценочная и регулятивная. Все другие функции практически не охватываются ими, в частности информативная, прогностическая и прочее. Рассмотрим их подробнее. [47]

Познавательной функции соответствует определенная сумма юридических знаний, являющихся результатом интеллектуальной (мыслительной) деятельности и выражающихся в понятии «правовая подготовка». По сути, функция заключается в том, что через восприятие и осмысление правовых явлений происходит, по существу, познание жизни. Субъектами такого познания являются как законодатели, так и граждане: каждый из них использует представления о сущем и должном праве для выполнения своих задач в правовом регулировании.

Оценочная функция состоит в том, что с помощью правосознания дается оценка конкретным жизненным обстоятельствам как юридически значимым, появляется определенное эмоциональное отношение личности к разным сторонам и явлениям правовой жизни на основе опыта и правовой практики. Отношение выражается в определении значимости, ценности полученных знаний в конкретной ситуации или на будущее с точки зрения индивида, группы и общества.

Ценным признается то, что служит объектом желания, целью деятельности, что подвергается выбору и предпочтению в ряду других явлений. В содержание правосознания входят четыре основных вида оценочных отношений:

- к праву и законодательству (его принципам, нормам, институтам);

- к правовому поведению окружающих объектам деятельности (преступности, преступлениям, преступникам);

- к правоохранительным органам (прокуратуре, адвокатуре, суду, и т.д., их деятельности);

- к своему правовому поведению (самооценка).

Практической реализации ценностного отношения с участием воли, играющей роль энергетического двигателя, возникает новое образование - правовая установка. Под установкой понимается тенденция или предрасположенность личности определенным образом воспринимать и оценивать информацию, процессы, явления и готовность действовать в отношении их в соответствии с этой оценкой.

В своей совокупности установки организуются в систему ценностных ориентаций, основанных на системе убеждений. Доминирующие установки определяют направленность личности, ее жизненную позицию и характеризуют содержательную сторону ценностных ориентаций. Соответственно правовая ориентация - это совокупность правовых установок индивида или общности (группы, коллективы), непосредственно формирующих внутренний план, программу деятельности в юридически значимых ситуациях.

Правовая подготовка людей не исчерпывается их формальными юридическими знаниями. Можно обладать знаниями, но не уметь ими пользоваться. Экспериментальные исследования правосознания различных групп и слоев населения показали, что центральным компонентом правосознания, определяющим соответствие поведения (деятельности) нормам права, являются ценностные отношения к закону.

Уважение к праву лежит в самой сути гражданского воспитания. Но уважение к закону - это такое отношение к правовым предписаниям, когда человек практически в своей деятельности и мотивации признает личностную ценность закона. Личность может быть законопослушной, сообразовывать свое поведение с требованиями закона в связи с осознанием его исторической необходимости, обще социальной ценности. Однако уважение к закону как внутренняя установка личности, рационально-эмоциональное отношение к его духу и букве формируется на основе признания ценности закона для личности.

Таким образом, последняя, регулятивная функция правосознания осуществляется посредством правовых установок и ценностно-правовых ориентаций, синтезирующих в себе все иные источники правовой активности. Результат этой регуляции - поведенческая реакция в виде правомерного или противоправного поведения. Другими словами, правосознание является «механизмом срабатывания» правового предписания в сознании человека и проявления его в поступках.

Регулятивная роль правосознания осуществляется и в процессе правотворческой деятельности, и в процессе реализации права. При правотворческой деятельности компетентных органов правосознание, будучи непосредственным источником права, находит свое выражение в правовых актах, оказывает воздействие на сам процесс и результаты этой деятельности. В процессе реализации права значительная часть людей добросовестно и сознательно, в силу своего внутреннего убеждения, исполняют предписания правовых норм, что как раз и свидетельствует о регулирующей роли правосознания. Чем выше уровень правосознания, тем больше обеспеченность законности и правопорядка. С некоторой долей условности можно утверждать, что для большого числа людей нормативом поведения служит именно правосознание, поскольку они не знают конкретных нормативно-правовых предписаний, никогда не сталкивались с правовыми актами.

Таким образом, правосознание представляет собой органическое единство познавательных, оценочных и установочных элементов. [47]

Правосознание состоит из двух главных элементов или сторон: идеологии и психологии. Они и образуют структуру данного явления.

Правосознание, взятое в качестве идеологии, представляет собой систему правовых идей, взглядов, теорий, воззрений, доктрин. Это часть идеологии вообще как собирательного понятия. Особенность правосознания в том, что оно отражает право во всех его состояниях и проявлениях, чем и отличается от других видов идеологии.

Формирование правовой идеологии осуществляется как процесс теоретического осознания интересов, целей и задач общества, государства, индивида. Она дает обоснование установленных или предполагаемых юридических отношений, роли права, законности и правопорядка. В разработке правовой идеологии принимают участие ученые-правоведы, практические работники юридических учреждений, политические деятели. По существу речь идет о формировании правосознания на теоретическом уровне, в котором принимают участие профессионалы.

Вторая - психологическая - сторона правосознания, в сущности, питает первую и поэтому нередко рассматривается как исходное, корневое начало. Правовая психология своего рода стихийный, «несистематизированный» слой, выражающийся в отдельных психологических реакциях любого человека или социальной группы на государство, право, законодательство, другие юридические феномены. Данный аспект правосознания - это не идеи, не взгляды, а чувства, эмоции, переживания, настроения индивида или группы, связанные с восприятием права и всех производных от него явлений.

Подчеркивается, что психологический настрой может быть не только индивидуальным. Если определенные настроения получают массовое распространение, то говорят о социальных чувствах, которые могут иметь как всеобщий, так и групповой характер. Общественное недовольство людей чем-либо подчас играет определяющую роль для принятия тех или иных политико-правовых решений.

Таким образом, правовая идеология значительно превосходит правовую психологию по степени и характеру познания права. Если правовая психология фиксирует во многом внешний, часто поверхностно-чувственный аспект правовых явлений, то правовая идеология стремится к выявлению сущности, социального смысла, природы права, пытается, как правило, представить его в виде законченной культурно-исторической философии и догмы. [31]

Для понимания того, что есть правосознание, имеет смысл рассмотреть его виды. Основаниями разделения правосознания на виды можно взять уровень осознания необходимости права, глубину проникновения в сущность права и правовых явлений в обществе. По данным критериям правосознание делится на три уровня:

- обыденное (эмпирическое) - является наименее глубоким и свойственен основной массе членов общества. Оно складывается стихийно, под влиянием конкретных условий жизни, личного опыта и правового образования, доступного населению. В нем преобладают психологические (эмоциональные) элементы. Знания имеют фрагментарный, бессистемный и зачастую поверхностный характер.

- научное (теоретическое) - формируется на базе широких и глубоких правовых обобщений, знания и закономерностей и специальных исследований социально-правовой действительности Отношение к праву и правовым явлениям у носителей научного правосознания обусловлено теоретическими воззрениями. Именно научное правосознание является непосредственным источником правотворчества, служит совершенствованию юридической практики.

- профессиональное - правовое сознание юристов, которое складывается в ходе специальной подготовки и в процессе осуществления практической юридической деятельности. Включает в себя программные юридические знания и предметно-деловое отношение к праву, которое проявляется в умении грамотно применять правовые нормы и качественно использовать правовые знания. Сущность и особенности правового сознания юристов конкретизируются в содержании правовой идеологии и правовой психологии, в системе присущих данной профессиональной группе правовых знаний, представлений, установок, ценностных ориентации и т.д. [40]

По степени общности правосознание подразделяется на массовое, групповое и индивидуальное:

- индивидуальное - представляет собой суждения о праве, отношение к праву отдельной личности, при этом его представления о праве могут быть неверными, отсталыми или деформированными;

- групповое - совокупность представлений и чувств, выражающих отношение тех или иных социальных групп, классов, слоев общества, профессиональных сообществ (например, студенчества, рабочей молодежи, военнослужащих и т.д.) к праву и правовым явлениям в общественной жизни;

- массовое - совокупность представлений и чувств, выражающих отношение макроколлективов (населения страны, континента, исторической эпохи) к праву и правовым явлениям, имеет место, когда определенные правовые взгляды, идеи, представления получают достаточно широкое распространение и становятся как бы господствующими (преобладающими) в обществе. [31]

При этом индивидуальное и групповое правовое сознание носит общественный (социальный) характер. Общественное и групповое правосознание не существует вне индивидуального.

Результатом развития правосознания является правовая культура индивида, группы или общества. Правовая культура - это составная часть общей культуры народа и отдельной личности. При этом надо иметь в виду, что под культурой понимают не только духовные достижения, но и материальные ценности, созданные человеком в процессе своей творческой деятельности. В этом плане правовая культура включает в себя все достижения юридической теории и практики.

Правовая культура зависит от нравственности, от уровня экономического развития общества, от материального благосостояния народа. Но это - особая ценность общества. Если в обществе есть определенный уровень правовой культуры, то можно говорить о формировании правового государства. Если нет этой правовой культуры, то формирование правового государства крайне затруднено.

Очень часто под правовой культурой понимают уровень правосознания, но на самом деле она - нечто большее. Правовая культура - это не просто то или иное отношение к правовой действительности, но прежде всего - уважительное отношение к праву. Правовая культура опирается на правосознание, однако не сводится к нему. [1]

Структура правовой культуры включает в себя:

- право как систему норм, выраженных возведенную в закон государственную волю;

- правосознание как систему духовного отражения всей правовой действительности;

- правовое учреждение как систему государственных органов и общественных организаций, обеспечивающих правовой контроль, реализующую права;

- правовое поведение.

Высший уровень правовой культуры индивида - это правовая активность. Она проявляется, во-первых, в готовности личности к активным сознательным, творческим действиям, как в сфере правового регулирования, так и в сфере реализации права, во-вторых, в законосообразности (или законности) поведения (деятельности), в основе чего лежит убеждения в необходимости служения закону как высшей ценности. [45]

Противоположным правовой культуре явлением является деформация правового сознания, которая может выражаться в виде правового инфантилизма, негативизма, нигилизма. [43]

Схема 1. Деформации правового сознания

Правовой нигилизм - то есть отрицательное отношение к праву, закону и правовым формам организации общественных отношений - является антиподом правовой культуры. В России он имеет глубокие корни. Еще А.И. Герцен отмечал, что «правовая необеспеченность, искони тяготевшая над народом, была для него своего рода школой». [3]

Правовой нигилизм может выступать в двух разновидностях, или формах - теоретической (идеологической) и практической. В первом случае имеет место теоретическое, концептуальное обоснование правового нигилизма, когда ученые, философы, политологи доказывают (думается, вполне искренне), что есть гораздо более важные ценности (например, мировая пролетарская революция), чем право вообще, а тем более право отдельного человека. Во втором случае происходит реализация указанных взглядов и учений на практике, что часто выливается в террор государства против своего народа, в многомиллионные жертвы среди населения, в превращение правящей элиты, в конечном счете, в преступную клику (вот почему становится закономерной и легкой опора государственных органов и должностных лиц, например, органов безопасности, тюремной администрации и т.д., в проведении государственной политики на уголовные элементы).

Понятно, что в тех обществах, где правовой нигилизм воспроизводится самим государством в соответствующих масштабах, очень трудно, почти невозможно воспитать сколько-нибудь позитивное отношение к праву и среди населения, поскольку под правом неверно понимаются тот порядок, тепредписания, которые устанавливаются законами и ведомственными нормативными актами. И тогда в обществе складывается широко распространенный среди населения обыденный, массовый правовой нигилизм. [3]

Основными источниками распространенности правового нигилизма в нашей стране исследователи называют:

- Исторические корни многовекового крепостничества, лишавшего массу людей прав и свобод, репрессивного законодательства, несовершенства правосудия.

- Теорию и практику понимания диктатуры пролетариата как власти, не связанной и не ограниченной законами.

- Правовую систему, в которой господствовали административно-командные методы, секретные и полу секретные подзаконные нормативно-правовые акты, а конституции и немногочисленные демократические законы в значительной степени только декларировали права и свободы личности, имели место низкая роль суда и низкий престиж права.

- Количественную и качественную корректировку правовой системы прошлого в переходный период, кризис законности и неотлаженность механизма приведения в действие принимаемых законов, длительность процесса осуществления всех реформ, в том числе судебной. [43]

Таким образом, для построения правового государства в обществе должен быть высокий уровень правовой культуры, основанный на развитом правосознании каждого индивида.

Важной составной частью правосознания индивида являются его представления о законе, правах и обязанностях, судебной и правоохранительной системе.

В следующей части данной главы мы подробнее рассмотрим феномен представления с точки зрения психологической науки.

1.2 Категория представления в психологии

Внешние явления, воздействуя на наши органы чувств, вызывают субъективный эффект в виде ощущений. Способность ощущать дана нам и всем живым существам, обладающим нервной системой, с рождения. Способностью же воспринимать мир в виде образов наделены только человек и высшие животные. Эта способность складывается и совершенствуется у них в жизненном опыте. [23]

Однако если бы у нас существовало только восприятие, и не было представлений, мы были бы всегда прикованы к наличной ситуации, воздействующие на наши рецепторы, предметы управляли бы нашим поведением. Наши мысли, как и наши действия, были бы в исключительной власти настоящего. Ни прошлое, ни будущее не существовало бы для нас: все отошедшее в прошлое навсегда исчезало бы, будущее было бы закрыто. Внутренней жизни у нас не существовало бы представления создают тот план, на котором она развертывается. Таким образом, возникновение представлений имеет большое значение для всей сознательной жизни. [35]

Понятие «представление» имеет два значения. Одно из них обозначает образ предмета или явления, которые ранее воспринимались анализаторами, но в данный момент не воздействуют на органы чувств. Второе значение данного термина описывает сам процесс воспроизводства образов.

Итак, представление - это процесс мысленного воссоздания образов предметов и явлений, которые в данный момент не воздействуют на органы чувств человека. [9]

Сущность представления заключается в том, что в то время как восприятие дает нам образ предмета лишь в его непосредственном присутствии, представление - это образ предмета, который на основе предшествовавшего сенсорного воздействия воспроизводится в отсутствие предмета. Именно в этом заключается основное отличие представления от восприятия.

Однако представление - не механическая репродукция восприятия, которая где-то сохраняется как изолированный неизменный элемент для того, чтобы всплыть на поверхность сознания. Оно изменчивое, динамическое образование, каждый раз при определенных условиях вновь создающееся и отражающее сложную жизнь личности.

Представления являются собственно образами памяти лишь в том случае, когда образ-представление воспроизводит прежде воспринятое и в той или иной мере осознается в своем отношении к нему. Когда представление возникает или формируется безотносительно к прежде воспринятому, представление является образом не памяти, а, скорее, воображения. Кроме того, представление функционирует в системе мышления. Включаясь в мыслительные операции, представление вместе с новыми функциями приобретает и новые черты. [35]

Существует различные способы классификации представлений [46]:

Схема 2. Классификация представлений

В соответствии с разделением представлений по видам ведущего анализатора выделяют следующие виды представлений:

- зрительные (образ человека, места, пейзажа);

- слуховые (воспроизведение музыкальной мелодии);

- обонятельные (представление какого-то характерного запаха);

- вкусовые (вкус пище - сладком, горьком и пр.)

- тактильные (гладкость, шершавость, твердость предмета);

- температурные (холод и тепло).

Тем не менее, часто в формировании представлений участвуют сразу несколько анализаторов. Так, представляя в сознании огурец, человек одновременно представляет себе и его зеленый цвет и пупырчатую поверхность, его твердость, характерный вкус и запах.

Представления формируются в процессе деятельности человека, поэтому в зависимости от профессии развивается преимущественно какой-либо один вид представлений: у художника - зрительный, у композитора - слуховой и так далее. [30]

Представления различаются также по степени обобщенности:

- единичные - это представления, основанные на восприятии одного определенного предмета или явления, сопровождаются эмоциями, лежат в основе такого явления памяти как узнавание.

- общие - представления, обобщенно отражающие ряд сходных предметов, формируется при участии второй сигнальной системы и словесных понятий.

- схематизированные - представляют предметы или явления в виде условных фигур, графических изображений, пиктограмм и т. д.

Третья классификация представлений - по происхождению. В рамках данной типологии их делят на представления, возникшие на основе ощущений, восприятия, мышления и воображения. Следует отметить, что большая часть представлений человека - это образы, возникающие на основе восприятия - то есть первичного чувственного отражения действительности. Из данных образов в процессе индивидуальной жизни постепенно формируется и корректируется картина мира каждого конкретного человека.

Представления различаются также по степени проявления волевых усилий. В этом случае они делятся на непроизвольные (возникающие спонтанно) и произвольные (возникающие у человека под воздействием воли). [46]

У разных людей, в зависимости от их индивидуальных особенностей, представления могут значительно отличаться по степени яркости, отчетливости, устойчивости, полноты или бледности, неустойчивости, фрагментарности, схематичности и так далее. Точно так же и у одного и того же человека представления, относящиеся к разным сенсорным областям, могут значительно отличаться друг от друга: очень ярки, устойчивы, отчетливы зрительные представления и бледные, нечеткие представления слуховые, и наоборот.

Как правило, представления воспроизводятся не изолированно, а в связи с другими представлениями. Этот феномен получил название ассоциации представлений.

Ассоциативные связи представлений создаются, прежде всего, в силу пространственной или временной смежности воспринятых явлений. Наряду с этим основным типом ассоциаций, который объединяет друг с другом любые представления независимо от их содержания, некоторые сторонники ассоциативной теории признавали еще ассоциации по сходству (и по контрасту). Физиологической основой ассоциаций служит образование условных связей, закономерности которых были рассмотрены И.П. Павловым. [35]

Таким образом, представление - это воспроизведенный образ предмета, возникший единожды при воздействии на те или иные анализаторы, однако видоизмененный под влиянием мышления и нашего прошлого опыта.

1.3 Особенности профессиональной деятельности юристов и психологов

Рассмотрим особенности деятельности юристов и психологов и те личностные и профессиональные качества, которыми они должны обладать.

Психолог на постсоветском пространстве профессия относительно новая. Только в 90-х годах, прошлого века, появилась потребность в этих специалистах во многих учреждениях. Именно тогда и возник масштабный интерес к новой профессии. Но представления об этой профессии у многих людей искажены. Для многих он ассоциируется с человеком, который видит всех насквозь и знает ответы на все вопросы. При этом его очень часто ставят в одну линейку с психиатром и психотерапевтом. Многих, личное знакомство с психологом пугает, из-за боязни того, что этот человек узнает все тайны и секреты с одного только взгляда. Но все это, конечно только домыслы, связанные с незнанием особенностей профессии.

Психолог - это человек, который помогает найти выход в затруднительной жизненной ситуации. В отличие от психиатра, он не работает с психически больными людьми; и не лечит с использованием медицинских препаратов и гипноза, как психотерапевт. Благодаря определенным методам, он помогает разобраться человеку в сложившейся ситуации и найти выход самому, без посторонней помощи.

В поле компетенции психолога попадают люди, со здоровой психикой, но с проблемами, на работе, семье, и других сферах человеческой жизни. Таких проблем может быть очень много, это и конфликты, неумение строить общение, страхи и просто тревога по какому-то поводу. [15]

Сейчас в основном можно условно выделить два типа психологов.

Интеллектуальный тип - к этому типу относятся рассудочные, аналитичные, независимые, оригинальные люди. У них преобладают теоретические ценности. Как правило, это выпускники университетов, которые связывают свое будущее с научной деятельностью. Они не особенно стремятся снизойти до практической работы в школе, детских учреждениях, с учителями и руководителями, прошедшими только психологический ликбез, и относятся к ним в лучшем случае снисходительно. Эту категорию специалистов можно стимулировать через создание на базе школ, учреждений, где они работают, проблемных лабораторий, экспериментальных площадок. Это способствовало бы повышению мотивации психолога, вело к оплодотворению его научных поисков.

Социабельный тип - это люди, стремящиеся поучать и воспитывать, психологически настроенные на человека. Они нуждаются в контактах, решают проблемы, опираясь на эмоции, чувства, умение общаться, обладают хорошими вербальными способностями. Этот тип чаще всего встречается среди педагогов, закончивших факультет практических психологов

В работе с учащимися психологу необходимо знать об их возрастных и типологических особенностях: представление о динамике развитии личности в онтогенезе, соответствии воспитания и развития, взаимодействие обучаемости и обучения. Ему придется сталкиваться с отклонениями в развитии, поведении, умении и общении учащихся, для распознания которых психолог должен знать психологию этих процессов и явлений. Поскольку развитие ребенка во многом предопределяется условиями семейного воспитания, психологу важно ориентироваться в психологии семьи и семейного воспитания. Выявляя влияние детского коллектива на формирование личности, психолог обязательно должен опираться на знания социально-психологической особенности классного коллектива и малых групп. [19]

Для того чтобы помочь клиенту, психолог должен суметь мотивировать его на перемены, самопознание, самовоспитание и самообразование. Это означает, что психологу необходимо иметь представление о психологических закономерностях названных процессов.

Следует особо подчеркнуть отношение психолога со своими клиентами. Общение психолога требует эмпатии, доброжелательности, внимательности и наблюдательности, большой выдержки, терпения, настойчивости. Все эти профессионально важные качества психолога должны неизменно сочетаться с педагогической интуицией и оптимизмом.

Психологу надлежит знать свои личностные особенности, способности, недостатки, возможности, сильные и слабые стороны, способы компенсации недостатков. Ему необходимо уметь регулировать свои эмоциональные состояния, мобилизовать свои психологические функции (память, внимание, мышление), осуществлять поиск и анализ необходимой научной, социальной, учебной и профессиональной информации. [14]

Наконец, психолог должен постоянно развивать в себе профессионально важные качества: интеллектуальность (любознательность, логичность и практичность ума, рефлексивность), социабельность (эмпатия, потребность в социальных контактах и социальном одобрении, коммуникабельность). Очень важным представляется сочетание потребности в достижениях, силы «Я» и самокритичности, эмоциональной устойчивости и жизнерадостности. [36]

Особенности профессиональной деятельности юристов ярко выражены в их мышлении. Мышление - опосредованное и обобщенное отражение существенных закономерных связей действительности. Для познания закономерностей явлений, выявления связей и отношений между вещами необходима мыслительная деятельность, ибо связи в окружающем мире не может быть познаны органами чувств человека. Профессиональное мышление юриста есть обобщенная ориентация в конкретных профессионально-правовых ситуациях действительности, или иначе - система информационно-правовой насыщенности, сложившаяся благодаря установкам профессионального назначения.

В профессиональном мышлении юриста устанавливается отношение условий его деятельности к цели, осуществляется перенос юридических знаний из одной ситуации в другую, преобразование данной ситуации в соответствующую обобщенную схему. Умение профессионально мыслить означает целенаправленно оперировать понятиями в условиях возникшей юридически значимой практической задачи. Мышление судьи, адвоката, следователя - это практическое мышление, оно на каждом этапе связано с определенными практическими проявлениями. [12]

Профессиональное мышление юриста связано с выполнением общественных и государственных задач с помощью юридических средств и способов, действий и операций, вынесенных решений и актов их реализации, придания конкретным общественным отношениям и ситуациям правовой формы. Мышление юриста прагматично по своему характеру, так как для него важен, прежде всего, процесс практического осуществления принятых решений, их законности, соответствие компетенции и задачам органа, который он представляет.

Содержание профессионального мышления составляют установки на:

- высокую нормативную культуру;

- обостренное чувство справедливости;

- общий и специально-профессиональный интеллект;

- оперативную информационную насыщенность не только в узкой сфере своей деятельности, но и в смежных с ней областях;

- приоритет прав человека, уважение к личности, проявляющееся в соблюдении принципа презумпции невиновности, обеспечении режима благоприятствования честному и добросовестному человеку и исключения безнаказанности правонарушителя. [12]

Особенности речевого поведения юриста непосредственно связаны с его образованием, воспитанием, социальным статусом. Высказывания юриста в процессе профессионального общения должны быть наполнены правовыми понятиями, содержать речевые конструкции, отвечающие правилам речевого этикета, который влияет на установление и поддержание психологического контакта, взаимопонимание сторон. Поскольку речь юриста имеет определенное общественное звучание, к ней предъявляются повышенные требования, игнорирование которых отрицательно влияет на его профессиональный авторитет. В ходе профессиональной деятельности юристу необходимо постоянно совершенствовать навыки своего речевого поведения, повышать культуру общения. В процессе общения важно уметь не только говорить, но и слушать себя, оценивая убедительность, понятность, доходчивость собственных высказываний, уместность употребления различных речевых и неречевых форм коммуникации, степень эмоциональной окраски речи, выразительность своего речевого поведения. [39]

Потребность соблюдать нравственные, правовые нормы должна быть одной из ведущих, доминирующих среди прочих социально значимых потребностей юриста. Это может определяться только высоким уровнем социализации личности. Данное интегративное свойство рассматривается в качестве одного из главных факторов его профессиональной пригодности.

Профессиональная деятельность юристов, особенно тех, кто находится на переднем крае борьбы с преступностью, в ряде случаев носит весьма напряженный, ответственный характер, обусловленный выполнением большого объема сложной, многообразной работы в условиях острого дефицита информации и времени. Нередко нервно-психические перегрузки усугубляются нерегулярной сменой условий труда, нарушениями привычного режима суточной жизнедеятельности, вынужденным отказом от обычного для многих людей отдыха, что иногда приводит к развитию стойких состояний психической напряженности, эмоциональной неустойчивости, избыточной фрустрированности, появлению невротических реакций, психосоматических, функциональных расстройств и различных заболеваний на этой почве. Поэтому юристы, особенно те, которые служат в правоохранительных органах, должны отличаться хорошим физическим здоровьем, высокой работоспособностью, иметь высокий уровень нервно-психической, эмоциональной устойчивости. [18]

Итак, в теоретической части нашего исследования, мы выяснили, что правовая культура может возникнуть у человека только в том случае, если у него достаточно развито правосознание, то есть - совокупность идей, представлений, чувств, эмоций, в которых выражается отношение к праву.

Правосознание возникает только под влиянием социума и отражает действительность в форме юридических знаний индивида, его оценочных отношений к нему, социально-правовых установок и ценностных ориентаций, регулирующих его поведение в юридически значимых ситуациях.

Оценка конкретным жизненным обстоятельствам как юридически значимым дается только тогда, когда у индивида существует сумма юридических знаний и представлений.

Представление - это процесс мысленного воссоздания образов предметов и явлений, которые в данный момент не воздействуют на органы чувств человека. В контексте правосознания это будут представления о законе, правоохранительных органах, своих правах и обязанностях

Представления не статичны. Они функционируют в системе мышления, а значит, включаясь в мыслительные операции, трансформируются и видоизменяются в зависимости от индивидуальных особенностей человека, его жизненного опыта, профессиональной деятельности.

Таким образом, правосознание, как совокупность представлений о праве и юриспруденции и эмоциональная оценка этих представлений, будет различаться у людей, принадлежащих к разным социальным группам.

В теоретической части нашей работы мы подробнее остановились на особенностях двух профессиональных сообществ - психологов и юристов. Далее, в практической части мы рассмотрим, как различается правосознание студентов, получающих образование по данным специальностям.

II. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ЗАКОНЕ У СТУДЕНТОВ, ПОЛУЧАЮЩИХ ЮРИДИЧЕСКОЕ И ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

2.1 Организация и методическое обеспечение

Исследование проводилось в Сибирском институте бизнеса, управления и психологии, Сибирском государственним Аэрокосмическим университете; Сибирском государственном Технологическом университете.

Гипотеза исследования: в правосознании о законе у будущих юристов в большей мере представлены функции регуляции общественной жизни и защиты населения, а в представлениях будущих психологов представлены функции контроля и наказания.

Общая численность выборки составила 90 человек:

Университет

Специальность

Количество респондентов

СИБУП

Юриспруденция

20 человек

СибГАУ

Финансы и право

25 человек

СибГТУ

Психология

45 человек

Распределение по возрасту составило 20 - 25 лет.

Для достижения цели нашего исследования были выбраны и проведены следующие проективные методики:

1. модифицированный вариант незаконченных предложений;

2. рисуночный тест;

3. мини - сочинение.

Проективный метод в психологии это - один из методов исследования личности, основан на выявлении проекций в данных эксперимента с их последующей интерпретацией. Понятие проекции для обозначения метода исследования ввел Л. Фрэнк. Проективный метод характерен созданием экспериментальной ситуации, допускающей множественность возможных интерпретаций при восприятии испытуемыми. За каждой интерпретацией вырисовывается уникальная система смыслов личностных и особенностей стиля когнитивного субъекта.

Рассмотрим выбранные нами методики направленные на исследование проблемы правосознания у студентов.

1. Модифицированный вариант незаконченных предложений. [5]

Респонденту предлагают бланк, на котором перечислены 15 незаконченных предложений. Данный вариант методики позволяет выявить имеющиеся у респондентов представления о законе, узнать о его функциях, назначениях, месте, занимаемом в жизни человека, проанализировать значимость в социальных отношениях.

Инструкция: «На бланке теста необходимо закончить предложения одним или несколькими словами».

2. Рисуночный тест

Метод исследования построен на теории психомоторной связи. По И.М. Сеченову всякое представление, возникающее в психике, любая тенденция, связанная с этим представлением, заканчивается движением. Наша задача в этой методике выявить из проективных рисунков основные смысловые категории, направленные на представления о законе у будущих юристов и психологов. Рассматривая, каждый рисунок, мы вычленяем смысл, передаваемый в сюжете на тему «Человек и закон».

Интерпретация рисунка проводилась с опорой на методы интерпретации рисуночных тестов «Дом. Дерево. Человек», «Рисунок человека», «Рисунок семьи» и других подобных проективных методик. [13]

Респонденту выдаётся лист формата А4 с устной инструкцией: «Нарисуйте любую картину на тему «Человек и закон»».

3. Методика «Мини-сочинение».

Методика основана на базе метода контент-анализа.

Контент-анализ в литературных и лингвистических расчетах начал интенсивно развиваться в 1950-х годах. Он оказался приемлемым для изучения широкого круга проблем гуманитарного знания и социальных наук. Контент-анализ привлекался при исследованиях различных по времени и характеру повествовательных источников. Ближе всего к социологическому фундаменту этого метода оказались исследования исторической прессы. Именно для периодики контент-анализ был разработан, и благодаря интересу к процессам массовой коммуникации историки получили возможность формального анализа текстов.

Под текстами в контент-анализе понимают книги, книжные главы, эссе интервью, дискуссии, заголовки газетных статей и сами статьи, исторические документы, дневниковые записи, речи выступлений, рекламные тексты и т.д.

Контент-анализ подразделяется на качественный и количественный. Количественный контент-анализ в первую очередь интересуется частотой появления в тексте определенных характеристик (переменных) содержания.

Качественный контент-анализ позволяет делать выводы даже на основе единственного присутствия или отсутствия определенной характеристики содержания. Мы будем пользоваться последним вариантом. [5]

Респонденту выдаётся лист формата А4 с устной инструкцией: «Напишите мини сочинение на тему «Человек и закон», объёмом от 10 до 20 предложений».

2.2 Анализ результатов исследования

Ответы, полученные из проективных методик на наш взгляд можно типологизировать на 3 категории отношения к закону:

- регуляции общественной жизни общества;

- защиты общества;

- контроля и наказания.

Первичный анализ данных мы провели с «Модифицированного теста незаконченных предложений», обработка методики проводилась следующим образом: мы распределили идентичные ответы по группам и произвели подсчёт в процентном соотношении, полученные результаты сопоставлялись между студентами, получающими юридическое и психологическое образование. Совпадающие ответы между двумя группами респондентов подвергались математической обработки.

Полученные ответы двух групп респондентов представлены в таблице:

Таблица 1. Диагностические результаты Модифицированного теста не законченных предложений

Студенты психологи

%

Студенты юристы

%

1

2

3

4

5

1. Закон для меня это…

1. Правила, нормы

2. Руководство к действию

3. Средство для наказания

76

12

12

1. Правила, нормы

2. Руководство к действию

91

9

2. Соблюдение законов…

1. Обязанность каждого человека (гражданина)

2. Необходимо, но не всегда

3. Приводит к правильному образу жизни

4. Обязательность иначе последует наказание

30

38

12

20

1. Обязанность каждого человека (гражданина)

2. Регулирует жизнь общества

3. Обязательность иначе последует наказание

4. Ответственность перед обществом.

57

30

8

5

4. Основное назначение законов…

1. Установление порядка в стране и во всех структурах

2. Контроль для справедливости

3. Губить людей

4. Защита

60

28

8

4

1. Контроль (для контроля, над обществом)

2. Прозрачность

3. Исполняемость

4. Гласность

40

30

10

10

5. Те, кто отвечают за соблюдение законов…

1. Должны добросовестно выполнять свою работу

2. Сами должны их соблюдать

3. Каждый человек должен следить за этим

52

40

8

1. Сами плохо его знают

2. Не ответственны перед законом


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.