Героические, трудовые и боевые традиции Армии и Флота и их использование в процессе преподавания допризывной подготовки в образовательном учреждении.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство Образования Российской Федерации

Уральский государственный педагогический университет

Институт физической культуры

Кафедра безопасности жизнедеятельности

Выпускная квалификационная работа

Героические, трудовые и боевые традиции Армии и Флота и их использование в процессе преподавания допризывной подготовки в образовательном учреждении

Екатеринбург

Введение

Актуальность темы исследования обусловлена ее социальной, военно-патриотической значимостью в российской системе образования. В настоящее время в период проведения в общеобразовательной системе глубоких преобразований, переосмыслением и переоценкой духовно-нравственных ориентиров, особую значимость в военно-патриотическом воспитании школьников приобретают героические, трудовые и боевые традиции армии и флота.

Во все времена героизм, мужество защитников Родины были неотъемлемой частью величия Российского государства. Служба в ВС РФ всегда считалась делом почетным, государственно необходимым , поднимающих в сознании молодых людей волну патриотического энтузиазма и романтической жажды подвига во имя Отечества.

Вопросы военно-патриотического воспитания подрастающего поколения волновали людей во все времена. Их интересовало не просто то, как надо поступать, но и то, что и как сделать, чтобы люди поступали в соответствии с требованиями морали. Однако, несмотря на длительное историческое развитие педагогических систем, методов и средств воспитания, эти вопросы до сих пор не могут считаться решенными. Различные методики и технологии обучения позволяют повысить уровень знаний учащихся. К сожалению, то же самое нельзя сказать в отношении военно-патриотического воспитания. Перед педагогической общественностью России вновь и вновь встает вопрос о методах и средствах военно-патриотического воспитания подрастающего поколения.

Объект исследования -- образовательный процесс по ДП, в частности использование материала о традициях Армии и Флота в процессе преподавания.

Предмет исследования -- героические, трудовые и боевые традиции Армии и Флота России, их использование на занятиях по допризывной подготовке в ОУ.

Цель исследования: выявить и определить влияние героических, трудовых и боевых традиций армии и флота, в процессе преподавания допризывной подготовке на формирование у школьников патриотизма и готовности к службе в ВС РФ.

Реализация намеченной цели требует решения следующих задач:

Определить понятийный аппарат исследуемой проблемы. Раскрыть теоретические основы темы.

Провести сравнительный анализ между общеобразовательной школой и кадетской по использованию традиции Армии и Флота в процессе преподавания допризывной подготовки.

Проанализировать результаты исследования.

Гипотеза исследования: успешное использование героических, трудовых и боевых традиций Армии и Флота в процессе преподавания допризывной подготовки в общеобразовательном учреждении возможно в том случае, если:

- будет разработана индивидуальная авторская программа, направленная на усиленное изучение традиций и воспитания патриотизма в сознании учащихся;

- реализуются активные педагогические приемы, формы и методы, обеспечивающие успешное использование традиций в процессе преподавания допризывной подготовки на формирование у учащихся патриотизма и готовности к защите Родины.

Определяющим теоретико-методологическим принципом исследования является принцип историзма, позволяющий изучать традиции Армии и Флота в их историческом развитии и взаимосвязи. В качестве теоретико-методологической основы исследования использованы: концепции Ушинского К.Д., Лернера И.Я. и Скоткина М.Н.; работы Репина Ю.В., актуализация гуманистической концепции курса ОБЖ; теория военной психологии Миллерян И.А., Петрова В.П., Платонова К.К.; теория военно-профессиональной ориентации учащейся молодежи Растунова А.Б., Кандыбовича Л.А. и др.

Основополагающими документами в разработке проблемы исследования явились: Федеральный закон “ О воинской обязанности и военной службе”; Государственная программа “Патриотическое воспитание граждан РФ на 2001-2005 годы”; программные и методические материалы по курсу ОБЖ для ОУ.

Структура работы: Выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка, приложений.

1. Литературный обзор

1.1 Сущность, зарождение и развитие героических, трудовых и боевых

традиций армии и флота

Важнейшей задачей военно-патриотического воспитания молодежи в образовательном учреждении является подготовка юношей к службе в ВС РФ, воспитание патриотизма, любви к армии, формирование высокого чувства гордости за принадлежность к Отечеству, постоянной готовности к его защите.

Особая роль в решении этой задачи принадлежит героическим, трудовым и боевым традициям Армии и Флота.

Боевые традиции Армии и Флота -- это исторически сложившиеся обычаи и моральные правила, передающиеся из поколения в поколение, ставшие нормой поведения воинов в бою и мирное время, активно побуждают их образцово выполнять свой воинский долг, честно и добросовестно служить своему народу, своей Родине [1,11].

Основными боевыми традициями ВС являются:

- беззаветная преданность и горячая любовь к Родине, постоянная готовность защищать ее до последней капли крови;

- непримиримость к врагам Родины, высокая бдительность;

- верность воинскому долгу, военной присяге, самоотверженность и массовый героизм в бою;

- любовь к родной армии и флоту, к своей части, кораблю, верность Боевому знамени, флагу корабля;

- постоянное стремление к совершенствованию боевого мастерства, повышению военных знаний, неустанная борьба за высокую боевую готовность, образцовый порядок, организованность и дисциплину;

- войсковое товарищество и коллективизм, уважение к командиру и защита его в бою.

Процесс формирования, возникновения традиций имеет объективную основу. В них закрепляется то, что приобрело устойчивый, постоянный характер, как для общества в целом, так и для отдельных элементов его социальной структуры.

Традиции важны с точки зрения формирования убеждений. Знание славного прошлого помогает молодежи, не имеющей жизненного опыта, получит правильные представления о героической истории, боевом пути ВС, о трудностях минувших лет, что способствует формированию у юношества идеалов, которые служат фундаментом поведения; содержанием его является деятельность, направленная на укрепление обороноспособности нашей страны.

Современная жизнь ВС имеет огромную почву для появления, для рождения новых боевых традиций, однако эти традиции не могут существовать в разрыве от традиций прошлых лет.

Доблесть русских воинов, их беспримерная стойкость и мужество, храбрость и героизм, верность боевому знамени, товарищеская помощь друг другу и взаимная выручка в бою, боевая дружба, проявляемые в борьбе с врагами, служили и продолжают служить примером для будущих защитников Отечества.

Одним из лучших достижений прошлого является выработанный столетиями кодекс нравственности в русской армии. Речь идет, прежде всего, о таких непреходящих ценностях, как честь и воинский долг, о системе воспитания этих прекрасных качеств у русских солдат и офицеров. Воинская честь -- это самая главная добродетель солдата.

Воинская честь -- внутренние, нравственные качества, достоинство воина, характеризующие его поведение, отношение к коллективу, к выполнению воинского долга. Основное содержание воинской чести заключается в нравственной ответственности воинов за защиту Отечества. Высшее ее проявление -- подвиг на поле боя.

В настоящее время российские воины, воспитанные на подвигах героев Великой Отечественной Войны, чтят и приумножают их славные традиции. Так было в 1969 г. на острове Даманский, в 1979-89 гг. в Афганистане, и в других горячих точках. С давних пор священные слова “долг”, “честь” и “Отечество” служили путеводной звездой, придавали силу и храбрость воинам России. Остаются верным этим понятиям многие представители нынешнего поколения защитников Отечества.

Об этом свидетельствуют самоотверженность и мужество, проявленные в ходе войны.

“Война в Афганистане, как и любая война -- это, трагедия человечества. А для нашего народа эта война вдвойне трагична, потому что велась на территории другого государства, в непривычных природно-климатических условиях, а также при слабом знании традиций этого народа, религиозного уклада, родоплеменных и этнических отношений.

Однако если говорить о выполнении нашими воинами своего воинского долга, то это было исполнено с честью и достоинством. Наши солдаты и офицеры предпринимали все меры по стабилизации военно-политической обстановке в Афганистане. Гибли, но выполняли поставленные задачи.”[2,13]

Есть в нашем пространстве область, одно упоминание которой высекает искры, которая уже почти два века служит олицетворением непокоя, буйства, свирепого насилия и отчаянной отваги, олицетворением войны как словно бы постоянного и естественного состояния человеческого бытия. Речь, разумеется о Чечне.

Казалось бы, годы предательства, лжи и равнодушия должны были вытравить в людях, особенно молодежи, историческую память самопожертвования, но такого не произошло. “ Подвиг псковских гвардейцев-десантников явил всему миру, что русские люди и в наше время не утратили готовность отдать свою жизнь “ задруги своя ”.

Их было девяносто. Девяносто десантников, преградивших путь боевикам Басаева и Хаттаба на безимяной высоте у селения Улус-Керт, в Аргунском ущелье Чечни. Девяносто героев, принявших неравный бой с двумя тысячами вооруженных до “зубов” бандитов. Восемьдесят четыре гвардейца геройски погибли, но не пропустили врага. Их подвиг можно сравнить с битвой в Фермопильском ущелье трехсот спартанцев против полчищ персов, шедших завоевать Грецию. Они не все погибли, но своим подвигом, примером спасли свою Родину.”[3,11]

Продолжая тему патриотизма, следует обратить внимание на его глубокие исторические корни. Быть патриотом без хорошего знания истории России, без анализа поведения ее народа по защите Отечества, невозможно.

В истории нашей страны были победы и поражения, но сильная духом своего народа, беззаветной преданностью и самоотверженностью воинов, с оружием в руках отстаивающих веру и честь и независимость, Россия всегда побеждала.

Победы русского оружия над врагами Отечества всегда отмечались, чтобы сохранить в памяти поколений ратные подвиги предков.

Русской православной церковью были установлены специальные “викториальные дни”.

Эти дни были, когда русское общество воздавало дань воинскому подвигу, славе и доблести своих защитников, а служившие люди глубже ощущали свою сопричастность к главным делам наших предков.

Возрождая одну из лучших российских традиций, 10 февраля 1995 г. Государственная Дума РФ приняла закон “О днях воинской славы России”, который 13 марта 1995 г. был подписан президентом РФ. В список вошла часть “викториальных дней” и наиболее выдающиеся события военной истории России - Советского Союза.

Законом установлены 15 дней воинской славы России. К ним относятся:

18 апреля -- День победы русских воинов князя А. Невского над немецкими рыцарями на Чудском озере (Ледовое побоище 1242г.)

21 сентября -- День победы русских полков во главе с великим князем Д.Донским над монголо-татарскими войсками в Куликовской битве (1380).

7 ноября -- День освобождения Москвы силами народного ополчения под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского от польских интервентов (1612 г.).

10 июня -- День победы русской армии под командованием Петра I над шведами в Полтавском сражении (1709г.)

9 августа -- День первой в российской истории морской победы русского флота под командованием Петра I над шведами у мыса Рангут (1714)

24 декабря -- День взятия турецкой крепости Измаил русскими войсками под командованием А. В. Суворова (1780 г.).

11 сентября -- День победы русской эскадры под командованием Ф.Ф. Ушакова над турецкой эскадрой у мыса Тендра (1790 г.).

8 сентября -- День Бородинского сражения русской армии под командованием М.И. Кутузова с французской армией (1812 г.).

1 декабря -- День победы русской эскадры под командованием А.С. Нахимова над турецкой эскадрой у мыса Синоп (1853 г.).

23 февраля -- День победы Красной Армии над кайзеровскими войсками Германии (1918) -- День защитников Отечества.

5 декабря -- День начала контрнаступления советских войск в битве под Москвой (1941 г.).

2 февраля -- День разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск в Сталинградской битве (1943г.).

27 января -- День снятия блокады г. Ленинграда (1944).

9 мая -- День победы народа в Вов 1941-1945гг.

Изучение истории подвигов народов России во имя защиты Родины, есть основное направление в деле ПВ, подготовки достойного гражданина России, гордящегося своей историей, своим народом и его героическими делами во славу России.

Любовь и преданность российских воинов к боевому знамени и флагу корабля, еще одна из главных традиций.

Боевое знамя -- это знак, объединяющий воинскую часть и указывающий на ее принадлежность к ВС государства. В древности первоначально роль знамени выполняли определенные фигуры (орел, сова и др.), помещенные наверху древка, а с IX веков -- прикрепленное к древку полотнище. В битвах знамена указывали местонахождение военачальников и военных отрядов. У древних славян до конца XV в. Знамена назывались стягами. С принятием христианства на Руси на знамени стали помещать лик Иисуса Христа. Перед боем воины на коленях молили о победе и спасении у освященного, как икона, стяга. Вкопанный древком в землю во время битвы, стяг указывал на ставку князя и центр боевого порядка. Упавший стяг означал поражение.

Значение воинского знамения во все времена было огромно. Всегда считалось, что знамя -- это эмблема чести пока, чести тех кто собрался под ним. Честь и Родина -- две тесно связанные между собой идеи, воплощенные в воинском знамени. Каждый воин должен жертвовать своей жизнью для защиты знамени. Роль воинского знамени заключается в установлении связи настоящего с прошлым, чтобы сделать первое достойным нашей славной истории.

В Воинском Уставе Петра I Великого был определен культ знамени. Присяга воинов на верность службы Государю и Государству принималась под распущенными знаменами с принятием обязательства ‹‹… от роты и знамени никогда не отлучаться, но за оными, пока жив, непременно добровольно и верно, как мне приятна честь моя, живот мой следовать буду.… Тот, кто знамя свое до последнего часа своей жизни не оберегает, оный не достоин, носить имя солдата››. [4,17]

Первоначально Боевое Знамя вручается воинской части при ее формировании представителем Министерства Обороны Российской Федерации. Оно сохраняется за воинской частью за все время ее существования независимо от того, произошли ли изменения в наименовании или нумерации части. Боевое Знамя всегда находится со своей воинской частью, а на поле боя -- в районе боевых действий части. Весь личный состав воинской части обязан самоотверженно и мужественно защищать Боевое Знамя в бою и не допустить его захвата противником.

Боевое Знамя воинской части -- это символ воинской чести, доблести и славы.

При утрате боевого знамени командир воинской части и военнослужащие, непосредственно виновные в таком позоре, подлежат суду, а воинская часть -- расформированию.

Военно-морской флаг Российской Федерации, поднятый на корабле Военно-морского флота, является Боевым Знаменем корабля, символизирующим его государственную принадлежность, а также неприкосновенность. Военно-морской флаг находится на виду всего личного состава и всех, находящихся вблизи корабля. Он находится круглосуточно в поднятом состоянии во время морского похода. Одна из обязанностей каждого военнослужащего с приходом на корабль и при сходе с него отдавать честь флагу, т.е. подчеркивается уважение кораблю - носителю ВМФ России, который имеет славные боевые многовековые традиции.

Верность Боевому Знамени части, Флагу корабля -- одна из самых героических традиций. Она родилась в огне сражений за свободу и независимость Родины.

В годы Великой Отечественной войны советские воины многократно умножали славу своих боевых знамен. В боях и сражениях не раз случалось, что Боевому Знамени угрожала опасность, -- советские воины не щадили жизни для спасения святыни.

В Вооруженных силах Российской Федерации Боевое Знамя выносится к воинской части в особо торжественных случаях: в дни приведения к военной присяге, в день годового праздника воинской части, в дни вручения личному составу вооружения и военной техники.

Дружба, войсковое товарищество тоже является составляющей традиции Армии и Флота.

Дружба и войсковое товарищество -- это неотъемлемые составляющие Российской Армии. Эта боевая традиция развивается на протяжении всей истории Армии и Флота.

Товарищеские отношения строятся на различной основе, и люди, вступающие в них, должны быть готовы принять и соблюдать кодекс товарищества. Этот кодекс предполагает полное доверие и открытость людей по отношению друг к другу. У истинных товарищей нет опасений, что их сокровенные мысли могут быть использованы им во вред. В экстренных ситуациях люди, для того чтобы вместе преодолевать трудности, оказывать друг другу помощь в беде, теснее сплачиваются вместе, чтобы чувствовать локоть товарища. Так рождается товарищество, которое предполагает взаимопомощь.

Отличительными чертами настоящего товарищества являются добросовестность и ответственность. Ответственность предполагает добровольную готовность взять на себя труд партнера, помочь ему выполнить его часть работы ради общего дела.

Кодексом войскового товарищества являются воинские уставы. Так в обязанностях военнослужащего определено: “Дорожить войсковым товариществом, не щадя своей жизни выручать товарищей из опасностей, помогать им словом и делом, уважать честь и достоинство каждого, не допускать в отношении себя и других военнослужащих грубости и издевательства, удерживать их от недостойных поступков”[5,17].

Наиболее точно сформулировал основной принцип войскового товарищества великий русский полководец А.В. Суворов в своей знаменитой “Науке побеждать”: “Сам погибай, а товарища выручай”[6,3]. Это стало традицией воинов русской армии. Взаимовыручка в бою, ответственность перед товарищами -- все это делает любой воинский коллектив единым целым, увеличивает его боевые возможности и обеспечивает победу в бою.

Войсковое товарищество наиболее полно проявляется в бою, свидетельствуя о боевой способности и боевой готовности части, о возможности одержать победу. Но формируется войсковое товарищество и дружба в мирное время, в период освоения военнослужащим основ военной службы, изучения основного кодекса военной службы -- воинских уставов, овладения вооружением и военной техникой, в период каждодневной боевой подготовки.

Дружба и войсковое товарищество создаются, чтобы крепнуть в повседневной армейской жизни. Одна из ее главных традиций в мирное время -- всесторонняя поддержка военнослужащих молодого поколения. Это, прежде всего помощь при адаптации к условиям военной службы, постижении всех тонкостей военной профессии, овладением оружием и техникой.

Долг защитников Родины -- бережно хранить и укреплять войсковое товарищество, дорожить честью воинских коллективов, повышать их организованность и сплоченность, в любых обстоятельствах помнить, что защита Отечества является священной обязанностью гражданина РФ.

Одной из наиболее важных традиций Армии и Флота является верность военной присяге. Она имеет силу государственного правового документа и является торжественной клятвой воина выполнить свой долг перед Родиной.

Советская военная присяга родилась в тяжелые грозные дни гражданской войны. Называлась она по-разному -- торжественным обещанием, красной присягой.

22 апреля 1918 года Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет утвердил единый для всей Армии текст военной присяги, называвшейся Торжественным обещанием.

В 1939 г. Президиумом Верховного совета СССР был утвержден новый текст военной присяги, приведенной в соответствие с принятой в 1936 г. Конституцией СССР. В 1960 г. Указом Президиума Верховного совета была утверждена новая военная присяга и дополнена в 1980 году. Текст действующей Военной присяги утвержден Федеральным законом РФ “ О воинской обязанности и военной службе”, вступившем в силу 28 марта 1998 г.

Принятие присяги проводится в торжественной обстановке при Боевом знамени части и государственном флаге РФ. По окончании церемонии командир части поздравляет воинов с приведением к военной присяге, оркестр исполняет государственный гимн. После этого воинская часть проходит торжественным маршем.

В ходе теоретического анализа мы выявили следующую закономерность преемственности боевых традиций Императорской России, Советского Союза, Российской Федерации (см. Приложение 1).

Таким образом, на основании проведенного теоретического анализа сущности и основных функций традиции Армии и Флота мы пришли к следующим выводам:

История возникновения и развития трудовых, боевых и героических традиций Армии и Флота свидетельствует, что они как действенная форма совершенствования профессионального мастерства и воспитания воинов, как эмоциональный фактор формирования у них чести, долга возникли не на пустом месте, а появившись вместе с обществом и формировались вместе с теми общественными отношениями, сознанием, интересами и потребностями людей, которые его представляли.

Традиции имеют глубокие исторические корни, зародившись в недрах русского государства, пройдя трудные испытания на различных этапах развития общества. Получая новое содержание и приобретая эмоциональную насыщенность, они стали эффективной формой процесса воспитания патриотизма у будущих защитников Родины.

Сила трудовых, боевых и героических традиций армии и флота прежде всего в том, что они служат интересам Родины, делу военно-патриотического воспитания учащихся -- будущих верных защитников Отечества.

1.2 Использование героических, трудовых и боевых традиций армии и

флота в процессе преподавания ДП

Готовность к защите Родины -- это целостная система, стимулирующая активность в сфере воинской деятельности всей личности, всех её структурных компонентов. Вот почему готовность к защите Родины должна быть адекватна структуре личности школьника, а его военно-патриотическую воспитанность недопустимо сводить к отдельным её составляющим: моральным оценкам, суждениям, военно-техническим знаниям умениям и навыкам, уровню физического развития военно-патриотической активности.

Воспитание молодёжи на традициях и подготовка её к защите Родины- это основное направление государственного образовательного учреждения. Особенно большое значение имеет проблема воспитания патриотизма в школьной среде. В современной школе остро встаёт проблема систематизации, конкретизации и углубления знаний, учащихся в области военного дела, патриотизма, традиций. Гражданский долг, воинский долг, воинское товарищество и дружба - эти темы должны занимать ведущее место при планировании урока допризывной подготовки. Несомненно, учителя должны быть вооружены теорией и практикой, использовать передовой опыт, находить новые методы и формы воздействия на допризывников. Задача педагога реализовать учебный материал так, чтобы он был оптимальным для усвоения, самое главное “возбуждал” интерес к познанию героических, трудовых и боевых традиций. Разработать новейшие методики успешного усвоения, учебного материала, после которого оценочные результаты достигали высоких отметок.

Основным процессом проведения занятий по допризывной подготовке является урок. Урок -- это коллективная форма организации обучения, которой присуще постоянный состав учащихся, определённые временные рамки. [7,21] Каждый урок имеет структуру, которая зависит от содержания учебного материала, дидактических целей и задач, возрастных особенностей обучаемых. В нашем случае -- это старший школьный возраст учащихся 10 классов.

В учено-воспитательном процессе следует не просто передавать учащимся знания о событиях минувших воин, о массовом героизме советского и российского народа на фронте и в тылу, но и формировать отношение учеников к героям и их поступкам, стимулировать сознание у них общественно ценного опыта подготовки к защите Родины. Реализация таких требований всецело ложится на урок.

В основу военно-патриотического воспитания на уроке должно быть включено воспитание любви к армии, формировании чувств гордости за свою страну, готовность защищать её, а также воспитывать дисциплинированность и патриотические качества.

Основным блоком деятельности по реализации подготовки будущих защитников Отечества является:

-- целенаправленное изучение сущности и значения боевых, героических и трудовых традиций Армии и Флота;

-- реализация воспитательных целей на уроке по средствам примеров отваги, героизма, любви и доброты, развивает у учащихся такие чувства, как патриотизм, любовь к Родине, уважение к ветеранам воин, способности к самопожертвованию во благо России;

-- пропаганда героической истории и славных боевых традиций ВС, воспитание у молодежи чувства гордости за подвиги старшего поколения и стремления подражать им.

Как уже отмечалось, основной формой проведения занятий, и получения учащимися новых знаний является урок. Стоит заметить, что не всегда урок бывает, интересен, но всё зависит от мастерства и эрудиции педагога. Было бы необычной мотивацией для учеников стандартный урок превратить в конференцию. Это новшество прочно внедряется в практику учебно-воспитательной работы российской школы. Проводятся они в виде уроков-конференций, научно-практических, теоретических, итоговых и читательских. Эффективность их проведения определяется прежде всего усилиями военно-патриотического воспитания, ради которых организуются конференции, которые успешно применяются, как в учебное время, так и во внеучебной деятельности, но чаще всего они используются как бы на стыке этих процессов. Воспитательное значение конференций заключается в том, что на ней идёт коллективное обсуждение проблемы. В нашем случае -- это изучение традиций. Во время конференции учащиеся и учитель образуют диалог, дискуссию, ребята учатся не только отстаивать свои взгляды и убеждения, но и получать ответы на волнующие их вопросы, растут духовно. Главная цель конференций -- вооружение учащихся глубокими знаниями о боевых, трудовых и героических традициях Армии и Флота.

Важную роль в военно-патриотическом воспитании учащейся молодёжи, подготовки её к защите Родины, играют уроки мужества, на которые приглашаются ветераны войны и труда. Урок мужества должен быть торжественным, ярким. На них речь идёт о природе, источниках, мотивах мужества, различных его проявлениях. Приглашённые на урок ветераны помогают молодежи представить во всей значимости и полноте героическую эпопею, осмыслить истоки невиданного мужества и стойкости советского народа на фронте. Во время встреч с учащимися ветераны рассказывают не только о подвигах, но и о том, как необхобимо готовить себя к выполнению гражданского долга, как воспитать у себя ответственность за свои поступки и действия, за судьбу своей Родины. Рассказ ветеранов максимально приближен к участникам встречи, он захватывает пафосом и романтикой, интересными фактами, новизной заставляет почувствовать влияние героического, сердцем пережить ту критическую ситуацию, которая потребовала от героя проявления мужества.

Важным воспитательным элементом такой встречи является наказ ветеранов учащимся свято хранить и умножать героические, трудовые и боевые традиции Армии и Флота.

Немаловажное значение в воспитании патриотизма приобретают “круглые столы”. Суть в том, что за круглым столом ученики и учитель, одинаковые участники разговора, они ставят проблему и вместе решают её. Каждый высказывает своё мнение, прислушивается к мнению другого, делают выводы и приходят к общему результату.

Главным способом достижения учебных и воспитательных целей на уроке принадлежит методу. Методы это способы и правила, с помощью которых руководитель занятия, опираясь на активность и сознательность обучаемых, вооружает их знаниями, умениями, навыками, при этом формируя в них высокие морально-боевые качества. От того, какой метод использует учитель, зависит уровень усвоения материала учениками. На занятиях по допризывной подготовке и при изучении темы: Боевые традиции ВС России, целесообразно использовать словесные, наглядные и практические методы. Яркий образный рассказ из уст учителя воспроизведёт необычайные виртуальные образы, представления о прошлом и настоящем времени, о тех традициях, которые почитаются из покон веков. Также необходимо дополнить рассказ подлинными фактами, событиями, цитатами из литературы. В этом случае учащиеся становятся покорными слушателями. Но не стоит забывать, что возраст старшеклассников необычайно сложный период -- это период общения, высказывания и доказательств своего личного мнения. В этом случае уместно применять беседу на уроке, связь учителя с учениками. Тем самым, это поможет активизировать познавательную деятельность учащихся.

Широкое применение в практике школ находит эвристическая беседа, как один из активных методов преподавания допризывной подготовки. Основное его назначение -- это постепенная подготовка обучаемых к самостоятельной постановке и решению проблем. Педагог в этом случае показывает учащимся, как необходимо находить доказательства, делать выводы из приведённых фактов, строить план проверки, ставить гипотезы и пути её решения. Здесь происходит интенсивное формирование патриотизма крепкие знания в области традиций ВС России.

Ещё одна из форм обучения -- это лекция. Лекция -- особый вид устного выступления, проверенный опытом способ общения с учащимися, представляющий одну из форм воспитания. Лекция важнейший метод учебно-воспитательной работы, обеспечивающий воздействие на сознание учащихся. В школе она используется чаще всего в том случае, когда необходимо передать учащимся сложную по содержанию информацию, которая потом будет углубляться, дополняться на уроках и в разнообразной внеучебной деятельности.

Следует подчеркнуть, что в школьном возрасте большое значение имеет игровая деятельность патриотического характера, т.е. целесообразно проводить познавательные игры. Школьники любят исполнять роль командира, старшины, разведчика и т.д., строго соблюдая правила игры, с увлечением овладевая игровой атрибутикой. Такие игры, как организованные, так и возникающие стихийно, имеют неоценимое значение.

Учитель при этом заботиться о воспитании дисциплины, порядка не только в игре, но и в повседневной жизни школьников, подчёркивая их важность для выполнения обязанностей будущего воина. В игровой деятельности формируется воображение, способность воссозданию героических ситуаций. Так учитель может стимулировать развитие творческой инициативы, применительно к военному делу.

Существует множество форм проведения занятий по допризывной подготовки. Огромный “плюс” в деятельности педагога тогда, когда на уроке активно применяются наглядные пособия, технические средства обучения, различные плакаты, стенгазеты, показ видео-документальных и научно-просветительных фильмов, где показаны главные примеры героизма, отваги, мужества. Уместно учителю комментировать каждый отрывок фильма, обсуждать его вместе с учениками, развивать мыслительную деятельность. Применение плакатов, топографических карт -- это этап к закреплению полученных знаний. Использование материальных источников на уроке, а это различные вещественные доказательства (записные книжки, одежда, документы, оружие, снаряды, пули, карты местности, знамёна и т.д.), где учащиеся могут рассмотреть, пощупать эти ценные для народа вещи. В данном случае представление об Армии, службе, патриотизме, о традициях происходит не голословно, а на живых примерах, наглядных доказательствах. Уважение и любовь к российскому воину формируется на основе знаний российской Армии и Флота, подвигах воинов, ратных буднях ВС РФ.

Уроки по допризывной подготовке тесно связаны с другими предметами. Например, с уроками истории, так как все события, даты, факты, это все историческая ценность. Предмет математики и физики играет немаловажную роль в преподавании допризывной подготовки. Это обусловлено тем, что в нынешний атомный век человечеству нужна не элементарная грамотность, а глубокие знания высшей математики, ядерной физики, радиоэлектроники. Эти знания необходимы будущим воинам, которым придётся иметь дело со сложнейшей военной техникой. Благодатный материал для военно-патриотического воспитания содержится в школьном курсе географии, так как изучение карт местности, ориентирование всё это опирается на знание основ географии.

Также не маловажным в воспитании патриотизма на традициях является внеклассная работа. Например, поход по местам боевой и трудовой славы России.

Во время похода, его участники собирают документы, рукописи, фронтовые газеты, плакаты, личные вещи ветеранов, ведут записи бесед, дневники, кино и фотосъёмку. Собранные материалы становятся достоянием всего коллектива школы, о них рассказывают на страницах стенгазет, на тематических вечерах, оформляют стенды, выставки, наиболее ценные материалы занимают место в школьном музее.

Целью этого похода является изучение и освоение героических, трудовых и боевых традиций Армии и Флота, их развитие и продолжение в учёбе, в труде и военной службе. Дороги героической истории страны призывают молодежь к познанию новых её страниц, активной деятельности по увековечиванию подвига старшего поколения. Благодаря походу поднимается огромный исторический пласт интересных событий, воспитывает молодых людей на конкретном жизненном примере ветеранов войны и труда живущих рядом.

Большое значение в формировании патриотизма имеет организация и посещение музеев, посвященных военной тематике. Музей призван способствовать формированию у учащихся убежденности российского патриотизма расширению кругозора развитию познавательных интересов и способности. Учащиеся наглядно могут увидеть всю историю воин, провести параллель между различными эпохами военного периода. Успех дела во многом зависит от руководителя музея. Он должен “заворожить” своей экскурсией так, чтобы дети, выйдя из музея осознали, что патриотизм, геройство, традиции, честь, Родина -- понятия, с которыми должен жить каждый гражданин России. Происходит понимание того, что собранные в музее реликвии -- это гордость и память, но память не застывшая в делах минувшего, а активное, обращённые в будущее, призванная тревожить сердца молодых людей, заставлять их соизмерять свои дела и поступки с героическим прошлым предшествующих поколений. Поэтому каждая встреча в стенах музея, каждое прикосновение к истории -- это связь времён, это ориентир на завтрашний день. Все это ещё одна “изюминка” на пути к воспитанию, совершенствованию, формированию подростков к защите Родины, любви к Отечеству, верности традициям.

Одной из внеклассных форм проведения занятий является посещение выставок посвящённых военной тематике. На наш взгляд это тоже важный компонент воспитания и формирования патриотизма у молодёжи. На выставке можно увидеть различные военные репродукции великих художников. Умело организованная выставка может воссоздать мысленное участие школьника на холсте нарисованного сражении, вообразить переживание вместе с героями картин. Ярким примером наглядной выставки, посвящённой военной тематике является выставка вооружения и технике в День Победы 9 мая. Не стоит забывать, что и праздник победы, это тоже некая традиция, которая почитается ежегодно. Множество детей, подростков и даже взрослых людей можно наблюдать в этот день, и у всех один интерес -- это дотронуться рукой до военной машины, посидеть в ней, почувствовать себя героем, участником боевых действий. Организация выставок такого плана накладывает неизгладимый положительный отпечаток в сознании учащихся.

Подводя итог можно сделать следующие выводы, что применение активных форм и методов обучения и воспитания на занятиях по допризывной подготовке, с использованием трудовых, боевых и героических традиций, повышают познавательную деятельность учащихся, уровень усвоении материала, воспитывают чувство патриотизма, любви к Армии. Поэтому очень важно чтобы педагоги образовательного учреждения постоянно анализировали состояние работы по воспитанию учащихся на традициях и вырабатывали рекомендации по её дальнейшему улучшению; организовывали мероприятия по пропаганде традиций среди учащихся; в процессе преподавания использовали инновационные методы обучения.

2. Экспериментальная работа по исследованию использования

традиций армии и флота в процессе преподавания допризывной

подготовки

2.1 Организация исследования

Исследовательская работа проводилась на базе МОУ№135 и кадетского отделения “Юный спасатель” г. Екатеринбург Чкаловского района. В эксперименте принимали участие учащиеся 10к и 10б класса. В классе по 20 человек.

10б класс -- контрольный. В контрольном классе преподавание и изучение традиций проводилось по типовой образовательной программе, по теме: Боевые традиции ВС России в период с 1.10.03 по 1.12.03. Данная программа имеет узкий спектр тем содержания учебного материала на изучение боевых, трудовых и героических традиций. На наш взгляд в этой программе не достаточно отводится учебного времени для формирований знаний о боевых и героических традициях. Ведь в настоящее время изучение школьниками традиций носит актуальную значимость.

В связи с этим мною в период педагогической практики с 1.10.03. по 1.12.03., по согласованию с преподавателем-организатором ОБЖ Краевым В.А. была составлена авторская программа для проведения занятий в экспериментальном классе (10к), в которой предусматривалось изучение темы боевые традиции ВС России в количестве 16 часов. Экспериментальная программа составлялась и использовалась с учетом психолого-возрастных особенностей учащихся 10-х классов. Следует отметить, что возраст старшеклассников -- это период формирования научного мировоззрения, интеллектуального и физического развития человека, его профессионального самоопределения. Мышление молодых людей этого возраста становится более зрелыми, приобретает системность, стройность, способность к глубоким познаниям и обобщением.

В период ранней юности усиливается и мировоззренческие поиски, стремление выработать своё видение мира, своё отношение к нему. Юноши и девушки испытывают потребность активного участия в жизни не только своего коллектива, но и общества в целом. Они стремятся найти своё место в жизни, дать самооценку своей социальной значимости. Поэтому таким важным для них становится определение жизненных планов и перспектив. Школа, должна подготовить учащихся к сознательному выбору профессии, в том числе и военной. И здесь большое значение приобретает воспитание любви и уважения к воинам Российской Армии и ВМФ.

2.2 Методы исследования

В ходе экспериментальной части работы использовались следующие методы исследования:

1. Педагогическое наблюдение.

2. Анкетирование.

3. Тестирование.

4. Сравнение.

5. Анализ основных полученных результатов.

Педагогическое наблюдение за исследуемыми классами проходило в процессе преподавания допризывной подготовки, где четко было видно, как два раздела “Основ военной службы” влияют на усвоение новых знаний. Наблюдалось разграничение в изучении нового материала.

Анкетирование позволяет определить уровень сформированности патриотизма и готовности к службе в ВС. Тестирование -- это важнейшее условие эксперимента. Его применение позволило выявить уровень полученных знаний, а в конечном итоге позволяет судить об эффективности учебно-воспитательного процесса.

Сравнение -- один из главных методов в исследовательской работе. Необходимое его условие -- это осуществление сравнительных параллелей в используемом объекте, выявление результатов и их сопоставление между собой.

Анализ основных полученных результатов на основе этого метода мы провели аналитический срез полученных результатов нашей экспериментальной работы.

2.3 Сравнительный анализ программ обучения по допризывной

подготовке общеобразовательной и кадетской школы

Начавшиеся в 1991 году изменения в стране имели на ряду с положительными и отрицательные последствия. Последние особенно ощутимо проявилась в духовно нравственных отношениях нашего общества, старая идеология разрушена, а новая не создана, отсутствует единая система общенациональных ценностей, общественные интересы уступают место личным.

Под влиянием этих новых ценностей в обществе стало меняться отношение к патриотизму, к защите Отечества. Ряд средств массовой информации и представители творческой интеллигенции объявили поход против понятий “патриот” и “патриотическое воспитание молодежи”. У части граждан, особенно молодежи, начали возобладать такие качества, как индивидуализм, нигилизм, иждивенчество, бездуховность, появилась жажда к наживе и неприкрытому потребительству, возросла агрессия. В ВС ослабла дисциплина, военнослужащие оставляли части и не выполняли приказы командиров. А без патриотизма и верности воинскому долгу нет защитника отечества.

В определенной мере усилению патриотического воспитания молодежи способствовало создание хорошей законодательной базы. Достаточно назвать такие законы как “Об увековечивании памяти погибших при защите Отечества”, “Об увековечивании победы советского народа в ВОв 1941-1945 гг.”, “О днях воинской славы”.

Сегодня в патриотическом воспитании молодежи задействованы органы государственной власти и местного самоуправления. Наметилось улучшение в деле военно-патриотического воспитания молодежи в школах и других общеобразовательных учреждениях.

28 марта 1998 года Президент РФ Б.Н. Ельцин подписал Федеральный закон “О воинской обязанности и военной службе”, который предусматривает введение обязательной подготовки граждан к военной службе, также была принята государственная программа “Патриотическое воспитание граждан РФ на 2002-2005 гг.”. В Министерстве обороны РФ наблюдается перспектива, что закон позволит ликвидировать пробел в подготовке молодых граждан к военной службе и устранить многие пробелы во взаимоотношениях школы и армии.

Если говорить о школе, то основная ее задача воспитать патриотов и защитников Отечества. Важное место в программе обучения по разделу “Основы военной службы” курса ОБЖ отводится теме: “Боевые традиции ВС России”, на проведение которой предусмотрено 8 часов.

Содержание темы “Боевые традиции ВС России” включает:

Патриотизм и верность воинскому долгу -- основные качества защитника Отечества;

Памяти поколений -- дни воинской славы России;

Дружба, воинское товарищество -- основа боевой готовности частей и подразделений.

В связи с тем, что на изучение федеральной программы отведено мало времени, была разработана новая, которая направлена на усиленное изучение традиций, актуализацию знаний учащихся о боевых традициях, направлена на формирование глубоких убеждений в необходимости познания этой немаловажной темы. В содержание этой темы включено:

История зарождения и развитие традиций;

Храбрость и героизм -- основные качества воина-патриота;

Патриотизм и верность воинскому долгу, главные качества защитника Отечества;

Любовь и преданность российских воинов к боевому знамени и флагу корабля;

Дни воинской славы России;

Дружба, войсковое товарищество -- неотъемлемая часть боевых традиций;

Военная присяга -- клятва воина на верность Родине;

Воинская честь -- главная добродетель солдата.

В ходе начального исследования учащимся была предложена анкета на выявление уровня сформированности патриотизма и готовности к службе в ВС, которая состояла из 8 вопросов (см. Приложение 2). Изначально анкета не была анонимной. Обработав, результаты анкетирования мы выявили:

	Кол-во учащ., чел	ДА, чел	Итого %	НЕТ, чел	Итого %	Затр. ответить, чел	Итого %
10б контрольн.	20	4	20	11	55	5	25
10к эксперимен.	20	5	25	9	45	6	30

На основании этого мы пришли к выводу, что у кадетского класса уровень знаний и подготовленности незначительно превышает степень знаний 10б класса. Поэтому, разработав авторскую программу и применив ее на уроках по допризывной подготовке, мы снова предложили учащимся анкету с теми же вопросами. Обработав, результаты анкетирования мы выявили:

	Кол-во учащ., чел	ДА, чел	Итого %	НЕТ, чел	Итого %	Затр. ответить, чел	Итого %
10б контрольн.	20	9	45	7	35	4	20
10к эксперимен.	20	11	55	5	25	4	20

Как мы видим, результаты существенно изменились. Это говорит о том, что выдвинутая нами гипотеза подтвердилась, благодаря комплексному изучению традиций на уроках допризывной подготовки.

В ходе экспериментальной проверки качества усвоения полученных на основе изученных традиций, по двум разделам “Основы военной службы”, учитывая то, что они существенно отличались по степени усвоения материала. В процессе исследования мы установили, что преподавание осуществлялось различными методами. В контрольном классе, по нашим наблюдениям, преподаватель использовал традиционные методы обучения, такие как: рассказ, показ, беседа и т.д.

Тогда, как в экспериментальном классе, педагог в преподавании и изучении традиций использовал инновационные методы, такие как:

- методы учебно-познавательной деятельности (словесные, наглядные и практические);

- методы формирования познавательного интереса (анализ жизненных ситуаций, познавательные игры);

- методы проблемного обучения;

- методы мозгового штурма.

Также применялись различные формы обучения и воспитания во внеучебное время, диспуты, конференции, составление кроссвордов, просмотр фильмов, раскрывающих отвагу и мужество российских воинов, встречи с ветеранами войны и труда, посещение музеев, воинских частей, проводились походы по местам боевой и трудовой славы российского народа. Стоит заметить, что в 10б классе такие познавательные мероприятия не проводились, это можно увидеть из результатов анкетирования.

Особое место в процессе преподавания раздела по допризывной подготовке отводилось формированию у учащихся знаний о боевом прошлом нашей Родины, об истоках героизма, мужества и отваги, о славных подвигах советского народа.

По окончании изучения раздела “Основы военной службы”, мы провели контрольный срез знаний (усвоенного материала). Был составлен тест-блок из 23 вопросов по всем темам (см. Приложение 5). Время на ответы -- в течение одного урока. Критерии оценок выглядели следующим образом:

20 правильно отвеченных вопросов -- “5” (отлично);

15 правильно отвеченных вопросов -- “4” (хорошо);

8 правильно отвеченных вопросов -- “3” (удовлетворительно);

< 8 правильно отвеченных вопросов -- “2” (неудовлетворительно).

Результат тестового контроля полученных знаний контрольного и экспериментального класса после использования стандартного раздела программы “Основы военной службы” и авторского разработанного раздела на уроках допризывной подготовки показал:

	Всего учащихся, чел.	?5?	?4?	?3?	?2?
Контр. класс	20	4	8	6	2
Эксперим. класс	20	8	10	2	0

2.4 Результаты исследования

Анализируя результаты анкетирования на выявление уровня сформированности патриотизма и готовности к службе в ВС у учащихся обоих классов можно заметить улучшение результатов в конце исследования, по сравнению с результатами, показанными в начале исследования.

Результаты, отражённые в приложении 3,4 показывают, что у экспериментального класса положительных ответов больше на 5%, отрицательных на 10%, а затруднились ответить на 5% больше, чем у контрольного класса. Затем при проведении повторного анкетирования в конце исследования у экспериментального класса положительных ответов также остаётся больше, но уже на 10%,чем у контрольного класса. А затруднились ответить одинаковое количество анкетируемых, т.е. 20% от общего количества учащихся.

По результатам полученных в ходе анкетирования можно определить то, что в обоих классах уровень сформированности патриотизма и готовности к службе в ВС повысился.

В экспериментальном классе положительных ответов стало больше на 30%, в контрольном классе на 25%, отрицательных ответов уменьшилось в 10к на 25%, а у 10б на 20%, затруднились ответить в экспериментальном на 10% меньше, в контрольном на 5 % меньше.

Анализируя результаты исследования, следует отметить, что применение разработанной авторской программы оказало значительное влияние на уровень знаний экспериментального класса, что нельзя сказать о контрольном классе, где учащиеся получили только базовые знания.

Учащимся экспериментального класса было усвоено материала больше, что повлияло на продуктивность оценок.

Применение активных форм и методов обучения обеспечили успешное использование традиций в процессе преподавания допризывной подготовки на формирование у учащихся патриотизма и готовности к защите Родины. Таким образом, можно сделать вывод, что цель исследования достигнута, гипотеза подтвердилась.

Заключение

В дипломной работе, посвящённой героическим, трудовых и боевым традициям армии и флота и их использованию в процессе преподавания допризывной полготовки в образовательном учреждении. Был проведён анализ исторической литературы и выделены этапы в научном исследовании традиций и их роль в преподавании допризывной подготовки, изучены работы современных российских исследователей. Источниковая база по данной теме изучена достаточно. Нами были раскрыты основные научные подходы к определению понятий: традиций, воинская честь, дружба, войсковое товарищество и т.д.

Анализ традиций, их история, их влияние в процессе урока и в области преподавания допризывной подготовки позволяет сделать вывод, что изучение традиций в школе несут кардинальные положительные изменения в знаниях военного дела, накладывает отпечаток в воспитании патриотизма, мужества, героизма. В результате изучения источников по нашей теме, нам удалось проследить эволюцию исторических и современных традиций и придти к выводу, что на развитие традиций влияет множество факторов, но приоритетными являются -- социальные. Самое главное мы выяснили как традиции влияют на учебно-воспитательный процесс, а именно, выдвинутая нами гипотеза о том ,что разработанная авторская программа направленная на усиленное изучение традиций и воспитание патриотизма будет оказывать активное воздействие на сознание учащихся, всецело доказана, реализуемые задачи выполнены. Традиции ни в коей мере не подвержены только одностороннему влиянию на школьников, разумеется, их сущность определяется соответствующим уровнем социального развития подростка в обществе. Но начальный этап социализации личности происходит именно в школе, в ней ребенок развивается, воспитывает личные качества, реализует свои возможности. Задача школы -- подготовить ребёнка к самостоятельной жизни, стать патриотом своей Родины, иметь нравственные, духовные взгляды на жизнь. Поэтому данная тема актуальна в наши дни своей многозначимостью, как для школы, так и для общества в целом. Необходимо не только изучать традиции в школе, их нужно изучать в техникумах, институтах, да и везде, где есть молодое поколение. Они должны знать и почитать наши традиции, помнить все даты, ведь именно это явление как традиции способствует формированию глубоких убеждений трезвого взгляда на жизнь.