Детский сад

Размещено на http://www.allbest.ru/

ДЕТСКИЙ САД

Детские садики с психологической точки зрения

Вы никогда не задавались вопросом, почему название учреждения для маленьких детей содержит слово САД? Метафора сада возникла не случайно. Малыши, словно редкие капризные цветы, нуждаются в благоприятных, специально организованных условиях: щедром удобрении (от слова "добрый"), прививках массы полезного и оберегании от вредного. Дети в обществе растут и развиваются не стихийно - мы, взрослые, стараемся бережно "выращивать" и развивать любимых чад. Помочь в этом трепетном и чрезвычайно важном деле воспитателям и нам, родителям, призваны специальные программы развития.

Отдать малыша в государственный детский сад или в частный? В монтессори или в вальдорфский? А может, выбрать домашний или просто оставить с няней? Сегодня мамы задумываются об этом едва ли не над колыбелью новорожденного. Еще бы, ведь от того, как пройдет дошкольное детство малыша, во многом зависит, как сложится его дальнейшая судьба. И если раньше особого выбора не было: или отдавай в районный сад, или, если нет бабушек, бросай работу и сиди дома, то теперь появляется все больше нестандартных детских садиков с альтернативной программой, причем не только дорогих частных, но и государственных, по вполне приемлемым ценам.

И все же, прежде, чем отправляться выбирать сад, стоит подумать от том, когда начинать туда ходить и всем ли детям вообще подходит жизнь в коллективе.

В ясли ребенка можно отдавать лишь в случае самой острой необходимости. Детишки младше трех лет вообще очень плохо переносят длительную разлуку с родителями, а оказавшись в чужих стенах, будут тосковать вдвойне. В яслях малыши хуже развиваются, намного больше, чем дома, болеют. А главное, у них не успевает выработаться доминанта семьи. И, хотя они испытывают меньше трудностей в коллективе, чем «домашние» дети, зато и не так сильно привязаны к родным, у них возникает больше конфликтов с родителями в переходном возрасте.

Но даже если вашему крохе уже исполнилось три, не торопитесь с садом. В три года завершается младенчество, и большинство детей переживают в это время глубокий личностный кризис. Это, если хотите, своего рода переходный возраст. Вчера еще ласковый, веселый малыш вдруг становится плаксивым, агрессивным, капризным. Сейчас не самое подходящее время для начала самостоятельной жизни. Крохе остро необходимо все ваше тепло и внимание, чтобы безболезненно перерасти этот непростой период. Кроме все прочего, если в группе всем детям по три года и у всех возрастной кризис, обстановка там будет заведомо конфликтной. Ну,а когда малыш справится со своими проблемами, можно уже подумать и о садике. Кстати, во многих странах Западной Европы дети начинают ходить в детский сад (там он считается частью начальной школы и посещать его нужно обязательно) как раз с четырех лет.

Если ваш малыш очень раним и эмоционально хрупок, если он предпочитает уединение шумной компании, постарайтесь подольше не отдавать его в сад. В любом детском коллективе стихийно возникает очень жесткая иерархия (особенно среди мальчиков), и, не оказавшись среди лидеров, ваш кроха может стать объектом постоянных насмешек и издевательств товарищей по группе и будет мучительно страдать, а если он, к тому же, достаточно замкнут, вы, возможно, даже не будете об этом догадываться.

Если кроха не вылезает из простуд, поступление в сад стоит отложить, а пока заняться закаливанием: обливаться холодной водой, ходить босиком, записаться в бассейн. Нельзя начинать ходить в сад и период обострения хронических заболеваний. А вот если малышу необходим коррекционный детский сад (глазной, логопедический и т.д.), тянуть с поступлением как раз не стоит: чем раньше ребенок окажется под наблюдением специалистов, тем больше шансов, что он поправится.

Если вы ждете еще одного ребенка, отдайте старшего в детский сад хотя бы за полгода до родов или не отдавайте совсем: малыш может решить, что вы завели себе нового ребенка, а от него решили избавиться.

Нежелательно, чтобы первый поход в детский сад совпал с серьезными переменами в жизни малыша: разводом родителей, смертью кого-то из близких, переездом на новую квартиру. Не стоит даже делать перестановку или заводить домашнее животное. Важно, чтобы у крохи было ощущение стабильности: в доме существует раз и навсегда заведенный порядок, он возвращается из садика в привычную, спокойную обстановку.

Не стоит начинать водить кроху в какие-то кружки, пока он не привыкнет к детскому саду: в идеале должно пройти минимум полгода, прежде чем ребенок полностью адаптируется.

Выбрать детский сад желательно заранее, ведь в хороший сад не так-то легко попасть, так что лучше записаться как минимум за год. Поиски желаемого начните с посещения детской поликлиники. Узнайте, в каких детских садах вашего района дети меньше всего болеют, ведь какая бы продвинутая программа не была в саду, от нее не будет никакого проку, если малыш станет без конца болеть. Затем отправляйтесь в департамент образования (бывшее РОНО) и наведите справки, в каких детских садах вашего района работают по развивающим программам и по каким. Среди государственных программ наибольший интерес представляет «Радуга», есть государственные детские сады - хотя их крайне мало - которые работают по системе Монтессори), заимствуют отдельные элементы вальдорфской педагогики. В некоторых детских садах изучают английский язык, правда, проку от самих занятий обычно крайне мало, но в таких садиках больше детей из интеллигентных семей, а воспитатели более внимательны и заботливы. В последнее время появляется много комбинатов «детский сад - начальная школа». Это очень хороший вариант: программы подготовительной группы и первого класса не дублируют, а дополняют друг друга, дети не меняют коллектив и легче адаптируются к школе. Правда, если вы делаете выбор в пользу такого комбината, необходимо узнать также, по каким программам работает школа и какие там учителя.

Теперь сопоставьте список интересующих вас садов с данными поликлиники. Выберите то, что совпало, и отправляйтесь на поиски. Безусловно, предпочтение стоит отдавать тем садикам, которые находятся ближе к вашему дому: как бы ни был хорош сад, вся польза на нет, если вам придется каждый день будить малыша на полчаса раньше, чем нужно и тащить его в переполненном транспорте или стоять в пробках.

Для начала обратите внимание, где находится детский сад. Отдельное здание предпочтительнее, чем первый этаж жилого дома. Плохо, если территория, на которой гуляют дети, выходит непосредственно на улицу, а не во двор. Посмотрите, достаточно ли на территории зелени, есть ли качели, горки, лестницы для лазания. Понаблюдайте за гуляющими детьми: не кричат ли на них воспитатели, организовывают ли общие игры, не ограничивают ли двигательную активность детей? Если дети агрессивны, много кричат, дерутся, значит, в группах напряженная, нервная обстановка, воспитатели мало обращают на детей внимание. Если же дети вялые, пассивные, мало двигаются, значит, воспитатель слишком давит на них, ругает за шум и беготню.

Когда зайдете в помещение, узнайте, есть ли у детей отдельные спальни или они спят на раскладушках прямо в игровой; есть ли спортивный зал. Хорошо, если в группе есть спорткомплекс и дети могут играть на нем когда захотят. Несомненным достоинством детского сада является и собственный бассейн. Посмотрите, достаточно ли в группе игрушек и хорошего ли они качества, есть ли в распоряжении воспитателя современные качественные дидактические материалы и учебные пособия.

Уточните, не заставляют ли воспитатели детей насильно есть; это абсолютно неприемлемо. Если дома вы интенсивно закаливаете малыша, узнайте, разрешат ли ему ходить в группе в носочках и легкой одежде или он должен быть одет как все. В этом случае малыш, привыкший дома к прохладе и комфортной одежде будет чувствовать себя крайне неуютно. Вы имеете полное право задать все эти вопросы, и персонал обязан вам на них ответить.

Ну, и наконец, просто познакомьтесь с воспитательницами, выясните, каких взглядов на воспитание детей они придерживаются, есть ли у них свои дети и какого возраста. Возьмите с собой на эту встречу малыша и спросите его, понравилась ли ему тетя, у которой вы были. Если он сразу категорически скажет, что не понравилась, ищите другой вариант. Не ждите, что кроха привыкнет: психологическая несовместимость никуда не денется и перерастет в постоянный глубокий конфликт.

Помимо государственных детских садов сегодня малыша можно отдать и в частный садик. Хотя это и недешево, все же многие сегодня предпочитают именно этот путь. В негосударственных детских садах гораздо меньше группы и лучше уход, а главное, намного более продвинутые программы. Наиболее популярны сегодня вальдорфские и монтессори-сады.

Вальдорфский детский сад ставит своей задачей гармоничное развитие личности ребенка, становление его эмоционального мира, раскрытие творческого потенциала. В вальдорфском детском саду много занимаются музицированием, в основном, игрой на блок-флейтах, эвритмией - это особая система движений под музыку. И мальчики, и девочки в вальдорфском саду занимаются ручным трудом: ткачеством, вышиванием, резьбой по дереву. Огромное внимание уделяется и рисованию, восковыми мелками и красками, причем, в отличие от государственного детского сада, здесь никто не будет давить на малыша, требовать, чтобы он рисовал на заданную тему и по определенным правилам. Ведь вальдорфский сад не стремится к скорейшему превращению ребенка во взрослого: здесь понимают, что дошкольное детство - это уникальный период в жизни малыша и не стремятся его укоротить. Именно поэтому здесь так много веселых и удивительных праздников: праздник фонариков, во время которого дети с самодельными фонарями отправляются осенним вечером искать страну гномов, праздник урожая, с печеной картошкой, кострами из опавших листьев, самодельными куклами из соломы. Кстати о куклах. В вальдорфском детском саду практически нет готовых игрушек: дети и педагоги мастерят их сами из подручных материалов: дерева, шерсти, натуральных тканей, соломы, бумаги. По мнению вальдорфских педагогов, покупные игрушки тормозят фантазию детей и быстро им надоедают. Несомненно, главное достоинство вальдорфских детских садов - это огромное уважение к личности маленького человека, спокойная, комфортная обстановка, доверительные дружеские отношения между детьми и взрослыми. С другой стороны, вальдорфская педагогика категорически не рекомендует преждевременно развивать интеллект ребенка: учить чтению, письму, основам математики в дошкольном возрасте. Вообще, практически исключаются занятия, развивающие логическое, аналитическое мышление, а без этого увы, ребенок не сможет нормально учиться в школе и даже поступить в хорошую школу после вальдорфского детского сада ему будет нелегко. Кроме того, вальдорфская педагогика - часть антропософского учения, весьма сомнительного с точки зрения любой традиционной религии. Поэтому, как бы ни был привлекателен вальдорфский детский сад, подумайте, легко ли будет малышу после него адаптироваться к школе.

Как и вальдорфская педагогика, система Монетссори стремится к максимальному раскрытию способностей малыша без насилия над его личностью. Но если в вальдорфском детском саду детям даже букв не показывают, в монтессори-саду всячески стремятся развивать именно интеллектуальный мир малыша. Другое дело, какими методами это делается «Помоги мне это сделать самому!» - вот девиз монтессори-педагогики. Ребенок учится и развивается самостоятельно, в том темпе, который выбирает для себя сам, а воспитатель лишь помогает ему, направляет его наблюдения и размышления. При помощи тщательно разработанных пособий и игр малыш на основании собственного сенсорного опыта получает представление о свойствах вещества и материи, о числе и количестве, о математических законах и законах природы. Обычно к пяти-шести годах дети в монтессори-садиках умеют красиво писать прописными буквами, хорошо владеют устным счетом, причем это - не результат искусной «дрессировки», а плод самостоятельной работы малыша, работы, которую он делает с радостью и безо всякого насилия со стороны воспитателя. Хотя в монтессори-садах царит достаточно жесткая дисциплина (дети должны тщательно убирать за собой, они не имеют права мешать заниматься своим товарищам, шуметь и баловаться во время занятий), - тем не менее, это достигается безо всякого насилия над ребенком, здесь нет и не может быть грубости, наказаний, жестокого обращения с детьми. Просто новенький, придя в группу (группы здесь разновозрастные), включается в устоявшийся ритм, и, беря пример со старших детей, подчиняется принятым здесь правилам. Вообще, разновозрастная группа - огромный плюс системы Монтессори: общение со старшими детьми обогащает младших, большие помогают маленьким учиться ( к каждому малышу прикрепляют более опытного наставника). Кроме того, в разновозрастном детском коллективе складывается нормальная иерархия: кто старше, тот пользуется большим авторитетом и уважением, кто младше, тот нуждается в большей поддержке и внимании. А значит , дети не стремятся стать лидерами за счет своей силы, агрессивности, обладания «культовыми» игрушками. Все так, как должно быть в дружной семье, где много детей, помладше и постарше.

Помимо несомненных плюсов, в системе Монтессори есть и ряд минусов, которые тоже стоит учитывать. Во-первых, это все-таки, скоре начальная школа, чем детский сад: большую часть дня дети учатся, хоть и в игре. Во-вторых, хотя поле такого сада, ребенок блестяще развит и великолепно подготовлен к школе, у него могут возникнуть проблемы в первом классе. Привыкнув по своему усмотрению выбирать и менять задания, на равных общаться с учителем, малыш с трудом будет привыкать к жесткой школьной дисциплине и субординации. Ну, а монтессори-школ у нас, увы, нет. А жаль. Монтессори-сад вряд ли показан гиперактивным, эмоционально хрупким, неуравновешенным детям. Не стоит отдавать сюда и малыша, склонного к аутизму: проводя большую часть дня наедине с индивидуальными заданиями, он может окончательно замкнуться в себе. Вряд ли понравится такой садик и артистичным, художественно одаренным детям, которые не любят логические задачи и аналитические игры. Таким скорее подойдет, как раз вальдорфский сад.

Если вам хочется, чтобы малыш подольше оставался в неформальной, семейной атмосфере и не общался с большим количеством детей, поищите домашний детский сад. Их сейчас довольно много, объявления о них можно найти в журналах для родителей, на семейных сайтах, в газетах частных объявлений. Руководители таких садиков, как правило, опытные, многодетные родители, которые не хотят оставлять без присмотра собственных детей. Иногда такой сад размещается на дому у воспитателей, иногда для него специально снимают квартиру (в этом случае он, естественно, обойдется дороже). Несомненный плюс такого садика - теплая, домашняя обстановка, мини-группа, как правило, не больше четырех-пяти человек, домашняя еда. Правда, у воспитателей редко остается время на развивающие занятия с детьми. зато вам обеспечены длительные прогулки, подвижные игры. При поступлении обязательно спросите, есть ли у воспитателя справка о состоянии здоровья. а лучше - медицинская книжка, умеет ли он оказывать первую медицинскую помощь. Уточните, есть ли у детей отдельные спальные места. Выясните, куда воспитатель отправит собственных детей, если они заболеют.

Начало самостоятельной жизни - серьезный и очень ответственный этап в жизни крохи. И от того, как вы выберете для него детский садик зависит, как сложатся его дальнейшие отношения с вами, как он будет учиться в школе, каким человеком станет.

Расписание дня детского садика

08.00 - Приход в детский сад,

08.30-09.00 - Завтрак

09.00-11.30 - Занятия

11.30-13.00 - Прогулка или свободное время в игровой

13.00-13.30 - Обед

13.30-15.30 - Время отдыха

15.30-16.00 - Полдник

16.00-19.00 - Прогулка или свободное время в игровой

Типы детских садов

- дневного пребывания

- круглосуточного пребывания

- обычный ( государственный)

- специальный коррекционный

- для детей с ограниченными возможностями

- частный

- с дополнительными платными услугами

- с эстетическим уклоном

- с уклоном в развитие интеллектуальной сферы

- со спортивным уклоном

- религиозный

- вальдорфский

Вальдорфская педагогика: мифы и реальность

Когда в 1919 году в Германии Рудольф Штайнер предложил открыть при табачной фабрике Вальдорф Астория маленькую школу для детей рабочих, едва ли кто-то мог предположить, что спустя десятилетия вальдорфская педагогика завоюет сердца многих тысяч родителей, педагогов и детей во всем мире.

С другой стороны, с самого зарождения вальдорфской педагогики и вплоть до сегодняшнего дня не умолкают голоса противников Рудольфа Штайнера.

Радикально настроенные представители традиционных религиозных конфессий утверждают, что связанная с антропософией (эзотерическим религиозно-мистическим течением, популярным в начале двадцатого столетия) педагогика противоречит как христианству, так и другим традиционным мировым религиям.

Педагоги в штыки встречают ключевые принципы вальдорфской системы: очень позднее - по меркам классической педагогики - начало обучения чтению, письму, математике; отсутствие оценок, экзаменов, контрольных работ.

Ученые восстают против ненаучных мистических принципов, лежащих в основе вальдорфской педагогики.

Родители волнуются, сможет ли ребенок, привыкший к вольнице вальдорфского детского сада, адаптироваться к учебным и дисциплинарным требованиям обычной школы.

Пожалуй, ни об одной педагогической системе за последнее столетие не высказывалось столько противоречивых мнений. Так что же такое вальдорфская педагогика на самом деле? Отработанная десятилетиями система гармоничного воспитания? Панацея от зол современного мира? Эзотерическое лжеучение?

Итак, обо всем по порядку. Начало двадцатого века в Европе было отмечено рядом грандиозных социальных катастроф доселе невиданного масштаба: мировая война, революции, кровопролитие, глубочайший экономический кризис, голод, разруха.

Многие мыслители того времени (в том числе, например, и великий немецкий философ Ницше) отмечали, что одной из важнейших причин поразившей человечество трагедии было несовершенство тогдашней системы образования, которая явно не отвечала требованиям времени: дети из малообеспеченных семей могли учиться только в так называемой народной школе, где давали только основы элементарных знаний; в классических гимназиях основное время уделяли изучению латыни, греческого, гуманитарных дисциплин, программа была крайне насыщенная, требовала невероятной усидчивости, отличной памяти, но при этом в гимназии практически не изучали ничего из того, что могло бы понадобиться выпускнику в реальной жизни. В реальных училищах готовили, выражаясь сегодняшним языком, «технарей», будущих инженеров, но здесь, наоборот, дети фактически не изучали гуманитарных дисциплин.

Рудольф Штайнер и его последователи решили в корне изменить систему школьного обучения, создать такую школу, где ребенок бы развивался гармонично, систему, в которой сочетались бы и знания об окружающем мире, и эстетическое воспитание, и обучение практическим навыкам.

Хотя первая школа нового типа была открыта, как уже говорилось, для детей рабочих фирмы Вальдорф Астория, в нее очень быстро влились дети и из других слоев общества. То есть с самого начала в вальдорфской школе был устранен отбор по социальному и материальному признаку - отметим, революционное по тем временам нововведение!

Вальдорфская школа изначально была ориентирована на личность ребенка независимо от его интеллекта, возраста, национальности. Именно поэтому вальдорфскую педагогику нередко называют «педагогикой равных возможностей».

В течение многих столетий в европейской педагогике бытовало мнение, что ребенок - это «недоделанный взрослый», которого - методом кнута и пряника - надлежит усовершенствовать, чтобы он занял надлежащее ему по рождению и материальному положению место в обществе. Вальдорфцы были одними из первых, кто заговорил о том, что детство - уникальный период в жизни человека, что ребенок обладает безграничными творческими и духовными возможностями, что родители и воспитатели должны не стремиться поскорее сделать ребенка взрослым, а наоборот, помочь ему подольше оставаться маленьким, как можно полнее раскрыть свой творческий потенциал, насладиться всеми прелестями раннего возраста.

Вальдорфцы категорически выступают против раннего развития интеллекта. В частности, обучение чтению и письму здесь начинается крайне поздно, поскольку, считают педагоги этого направления, обучение абстрактным дисциплинам можно начинать лишь тогда, когда сформировался эмоциональный мир ребенка. А это, согласно вальдорфской педагогике, происходит лишь после того, как у ребенка молочные зубы сменятся на коренные. Что, конечно, очень поздно с точки зрения любой другой современной педагогической системы. Хотя, с другой стороны, выпускники вальдорфских школ успешно поступают в университеты, становятся преуспевающими специалистами.

У нас, однако, вальдорфские школы - это пока скорее экзотическая диковинка, чем реальная часть системы среднего образования. А вот вальдорфские детские сады в России прижились, и с каждым годом их становится все больше. Поэтому мы остановимся именно на тех элементах вальдорфской педагогики, которые предназначены для дошкольников.

Итак, вальдорфский детский сад: за и против. Отметим сразу, что, как правило, сами дети обожают такой садик и ходят в него с огромным удовольствием. Ведь один из главных принципов вальдорфской педагогики - отсутствие любого принуждения. Личность ребенка здесь - главная ценность. Поэтому дети могут самостоятельно выбирать игры в течение дня, а если воспитательница организует общие занятия или читает детям вслух, малыш вправе отказаться от участия в общем деле. Но, как правило, все с восторгом присоединяются к воспитательнице.

Вальдорфская группа - разновозрастная, и маленькие дети легко и естественно учатся здесь, подражая старшим, и одеваться, и убирать за собой, и рисовать, и лепить. Все как в семье. А воспитательница выполняет роль мамы, которая занимается повседневными домашними делами: готовит, убирает, чинит детскую одежку, шьет кукол, а время от времени присоединяется к своим питомцам, чтобы поиграть с ними, рассказать сказку или помочь в каком-то сложном деле. Так малышу гораздо легче адаптироваться к жизни в коллективе, чем в авторитарной атмосфере обычного детского сада.

В вальдорфском детском саду огромное внимание уделяют ручному труду: все дети, и мальчики и девочки, учатся вышивать, резать по дереву, работать на гончарном круге и даже ткацком станке.

Не меньшую роль играют и занятия изобразительным искусством. Причем это не уроки рисования в общепринятом смысле, а игры с красками, во время которых дети учатся находить самостоятельные творческие решения, а не копировать данный воспитателем шаблон. Красок при этом дается всего три: красная, желтая и синяя, и дети должны самостоятельно составлять дополнительные цвета из основных.

Специальных «музыкальных занятий» в вальдорфском детском саду нет, но ежедневно в группе проводится так называемая ритмическая игра: своеобразное сочетание свободных движений с музыкой, пением, декламацией стихов. Кроме того, рассказывая детям сказку, воспитательница также сопровождает свой рассказ игрой на каком-нибудь музыкальном инструменте: ксилофоне, флейте, лире. Эти инструменты свободно лежат в группе, и каждый ребенок может взять его и попробовать поиграть самостоятельно.

Если у садика есть своя огороженная площадка, там, как правило, разводят огород, где каждый может попробовать вырастить не только картошку и свеклу или редиску, но даже пшеницу, а потом самостоятельно смолоть ее и испечь настоящий хлеб. В идеале в вальдорфском детском саду должна жить еще и козочка или овечка, чтобы дети могли на практике узнать, что молоко не растет в пакетах на деревьях.

Одна из особенностей вальдорфского детского сада - обилие праздников. Здесь широко празднуют не только традиционные религиозные праздники (Пасху, Масленицу. Рождество), но и особые, собственного сочинения. Например, ранней осенью это - Праздник Урожая, заботливо выращенного и собственноручно собранного, а в ноябре, когда дни так коротки и неуютны, устраивают знаменитый Праздник Фонариков, во время которого дети берут в руки самодельные фонарики с зажженными свечками и с пением отправляются искать волшебное царство гномов. С особым размахом празднуют и детские дни рождения: здесь это не формальная раздача конфет, а настоящий праздник, во время которого в честь именинника читают стихи, поют песни, дарят ему подарки собственного изготовления.

Казалось бы, такой детский сад - идеальная среда для развития ребенка. И все же не все так просто.

Во-первых, к какой бы религиозной конфессии вы ни принадлежали и как бы ни относились к религии вообще, нельзя забывать, что антропософия, учение, лежащее в основе вальдорфской педагогики, если и не является сектой, то, во всяком случае, остается достаточно жесткой идеологической системой, связанной с мистикой, эзотерическими учениями, и даже если это напрямую и не отражается на жизни детского сада, исподволь все равно влияет на формирование личности ребенка.

Во-вторых, в вальдорфском детском саду с детьми не занимаются ни чтением, ни письмом, ни основами математики, не дают им энциклопедических знаний о мире. То есть упускается тот уникальный возраст, когда малыш с легкостью, играючи мог бы научиться и читать, и писать, и считать. Кроме того, не имея подготовки, ребенку будет трудно поступить в обычную, не вальдорфскую школу (а такие, как уже говорилось, относятся у нас скорее к разряду диковинок). Конечно, с этим легко было бы справиться, занимаясь с малышом дома или отдав его дополнительно на курсы. Но дело в том, что подобные вещи отнюдь не приветствуются в вальдорфских детских садах, и, узнав, что ребенок где-то учится, вам, скорее всего, порекомендуют или прекратить занятия, или забрать ребенка из сада. Столь же негативно отнесутся здесь и к тому, что вы отдадите ребенка в музыкальную или спортивную школу, в изостудию. Безусловно, можно не афишировать, что вы учите малыша азбуке или игре на фортепьяно, но так вы обречете его на двойную жизнь. Представьте себе, как трудно маленькому человечку параллельно существовать в двух совершенно разных системах ценностей.

То же самое касается и других, казалось бы, менее существенных вещей. Взять, например, игрушки. В вальдорфских детских садах они особенные: самодельные куклы из натуральных материалов, некрашенные игрушки из дерева и глины. Не только руганные-переруганные Барби и Покемоны, но даже обычные классические куклы, машинки, конструкторы здесь под запретом. Ребенок должен играть лишь самодельными, развивающими фантазию и творческие способности игрушками. Готовая же фабричная игрушка может стать лишь объектом для манипуляций, но не для творчества - считают педагоги-вальдорфцы. Возможно, многие родители с этим и согласятся, но вряд ли дворовые приятели вашего малыша всерьез отнесутся к идее, что чурочки и тряпичные «голыши» круче радиоуправляемого автомобильчика и куклы с приданым. А значит, малыш или выпадет из детского (несадовского) социума, станет аутсайдером и будет мучительно страдать или, что наиболее вероятно, будет играть дома в обычные магазинные игрушки, а значит, вновь будет обречен вести двойную жизнь.

Столь же непростая ситуация складывается и с чтением. В вальдорфском детском саду воспитательница ежедневно рассказывает детям сказку, нередко сопровождая ее маленьким кукольным представлением. Дети от этого обычно в восторге. Казалось бы, чего же здесь плохого? Но дело в том, что круг чтения в вальдорфском детском саду, да и школе, очень ограничен: это или волшебные сказки (по большей части - братьев Гримм), или легенды из жизни средневековых рыцарей, или германские мифы, иногда - отрывки из Библии. К литературной сказке, рассказам о жизни детей и т.д. вальдорфские педагоги относится крайне негативно, почему-то считая, что история о Малыше и Карлсоне или Нильсе и диких гусях меньше развивают фантазию и творческие способности, чем сказка о Белоснежке и гномах или Спящей красавице. То есть, при огромном, казалось бы, внимании к чтению за бортом остается колоссальный пласт великолепной детской литературы.

Итак, прежде чем отдать малыша в вальдорфский детский сад, стоит очень хорошо взвесить все «за» и «против». Но это не значит, что стоит бездумнои навсегда отвергать уникальные возможности вальдорфской педагогики.

Совсем несложно сшить малышу изумительные вальдорфские куклы и игрушки. Потребуется лишь пара лоскутков, клочок шерсти да час свободного времени и немного терпения.

Научитесь вместе с детьми лепить из глины и воска, прясть и ткать, резать по дереву и смешивать краски.

А как рад будет ваш малыш, если вы устроите для него и его друзей вальдорфский кукольный театр на столе. Сделать это совсем не сложно.

Из картона, очень плотной ткани, кожи или фетра сверните конус: это будет тело куклы. Кусочек ваты, синтепона или непряденной шерсти оберните трикотажем и вставьте в прорезь конуса - вот и головка. Зверей можно соорудить все из той же шерсти, намотанной на проволоку, собрать из картонных конусов и цилиндров (их подробные описания можно найти в книгах типа «Волшебная бумага» и т.д.), а можно просто слепить из пластилина или нарисовать и вырезать. Теперь с помощью разноцветных ниток, кусочков ткани и меха соорудим куклам парики и наряды, стол накроем красивым платком, а декорации можно сделать совсем простые: пара небольших коряг - это лес, красиво задрапированная коробка из-под обуви - сказочный замок или вертеп, в котором родился Христос. Несмотря на кажущуюся простоту, спектакль «настольного» театра может быть удивительно красивым, особенно если вы не пожалеете для декораций фольги и блесток, а «сцену» осветите при помощи живого огонька свечи (соблюдая, конечно, правила пожарной безопасности и ни на секунду не оставляя малышей наедине с зажженным огнем и спичками). Если кто-то из детей умеет играть на флейте, скрипке, фортепьяно или гитаре, он может позаботиться о музыкальном сопровождении. Даже явное несовершенство исполнения не сможет затмить того тепла и уюта, который придаст спектаклю живая музыка, а малыш будет горд и счастлив: ведь это благодаря его игре получилось так красиво! Разыграйте в своем театре рождественскую мистерию, поставьте красивую волшебную сказку: «Спящую красавицу», «Дюймовочку», «Щелкунчика».

А может, темным и ненастным осенним вечером вам захочется смастерить из молочных пакетов разноцветные веселые фонарики и отправиться на поиски сокровищ гномов? Только заранее позаботьтесь о том, чтобы в нужном месте оказался роскошный клад: золотые шоколадные медальки, бенгальские огни, хлопушки и фейерверки!

А что если, следуя рекомендациям педагогов-вальдорфцев, развести небольшой огородик или даже попробовать посеять и вырастить пшеницу, а потом собственноручно испечь из нее хлеб?

Словом, из вальдорфской педагогики есть что позаимствовать. Но главное, чему она может научить - это уважение к личности малыша, бережное отношение к тому прекрасному, быстротечному и невозвратному времени, которое зовется детством.

Обстановка в группе

Хотите зайти вместе с нами в нашу группу? Уже при входе вы заметите, что вас окружает не совсем привычная для детского сада обстановка - на окнах зимой вы увидите рождественские витражи, осенью - словно случайно залетевшие разноцветные листья, весной - пробивающиеся к солнцу зеленые ростки. Есть в группе «домик» под легким розовым пологом - в этом кукольном царстве обитают теплые, словно живые куклы, у них есть деревянная мебель и почти настоящая (только очень крохотная!) фарфоровая посуда. А еще многочисленный гардероб. Заметим по ходу дела, что почти все игрушки в вальдорфской группе - самодельные, хранящие тепло человеческих рук.

А рядышком с кукольным домом - магазин. В нем найдутся деревянные весы и множество «сокровищ» - шишки, желуди, ракушки (каждое - в своей особой корзинке). При необходимости они могут превратиться во все, что угодно - овощи, фрукты, конфеты (да мало ли что может продаваться в нашем магазине!). Есть в группе и настоящие пеньки, и коряги. И это вовсе не мусор, как некоторые думают, а многофункциональные игрушки. В отличие от пластмассовых грузовиков, которые можно использовать только для перевозки кубиков, «неоформленные» деревянные игрушки годятся для чего угодно.

Детская мебель у нас вся деревянная (помню, как мы собственноручно вощили их до теплого желтого блеска), а в спальне под цветным пологом летят-кружатся маленькие ангелы, принося нашим малышам самые чудесные сны.

Дневной ритм

С каждым ребенком, пришедшим в группу, воспитатель здоровается за руку, а потом все собираются в кружок, зажигают свечку, берутся за руки и поют утреннюю песенку. Вот и начался новый день.

Потом дети играют, а воспитатели рядом с ними занимаются своими взрослыми делами - готовят еду, шьют кукол, занимаются рукоделием. Любой ребенок может к ним присоединиться, а может остаться в детской компании.

Завтрак. Любая трапеза в нашей группе происходит за одним общим столом, где все видят друг друга. Завтрак обычно готовится в группе - это каша или мюсли.

Утром же обычно бывают и занятия. Только они совсем не похожи на обычные детсадовские занятия с набором дидактических материалов. Наши дети никогда не рисуют и не лепят по заданному сюжету, они творят то, что в данный момент им подсказывает сердце и интуиция.

Главное ощущение в вальдорфском саду - нет того самого, въевшегося в душу «совка», когда все нужно было делать строем: есть, спать, жить... Взрослые никогда не кричат на детей, и это тоже - часть вальдорфской философии. К каждому ребенку прислушиваются, его мнение ценят, а самых маленьких даже носят на руках. В буквальном смысле слова.

Перед прогулкой обычно бывает уборка. Помните, в какие баталии уборка порой превращается дома? А в саду воспитательница начинает прибирать разбросанные игрушки, напевая немудреную песенку:

Все на место положу,

Аккуратно все сложу

И почему-то все дети присоединяются к разбору игрушечных завалов, которые так быстро образуются после любой игры.

Прогулка

Дело в том, что сад, куда ходила моя дочь, в целом - совершенно обычный. Только одна группа там была вальдорфской. Поэтому волей-неволей я все время сравниваю. Как у них, и как у нас. У «них» воспитатели на прогулке собираются стайками и щебечут о мужьях-свекровях, время от времени покрикивая на детей командным тоном: «Петров, ну-ка слезай с горки!» У «нас» воспитатели постоянно живут с детьми: осенью открывая для них красоту рябиновой веточки, зимой сооружая вместе снеговика, весной - сажая цветы на собственной клумбе. Если позволяет погода, вся группа отправляется в лес, благо, он недалеко. Вы часто видели воспитателей, которые по собственной инициативе ходят с детьми в лес?

После прогулки все возвращаются в группу, раздеваются (старшие при этом с удовольствием помогают раздеться младшим), и садятся обедать. А после обеда, как водится, сон. Под разноцветными лоскутными одеялами, под тихую песенку, которую напевает воспитатель, присаживаясь ненадолго на каждую кроватку. Полдник, снова игры, а там и родители уже на подходе.

Праздники

О, праздники - это вещь совершенно особенная! Они не имеют ничего общего с утренниками, которые все мы помним по своему детству. В вальдорфских праздниках на равных основаниях участвуют все - и дети, и родители, и воспитатели. На праздник урожая мы все вместе прямо в группе печем пироги с капустой, каждому малышу дарим корзинку с осенними дарами и какую-нибудь особую «урожайную» игрушку. А промозглым ноябрьским вечером с горящими разноцветными фонариками отправляемся на поиски клада, который оставили нам добрые гномы. Рождество невозможно представить себе без традиционного спектакля о Чуде. Масленица - пожалуй, самый веселый и бесшабашный праздник. Вооружившись трещотками и деревянными погремушками, нарисовав яркий румянец во всю щеку, мы отправляемся в лес на нашу масленичную поляну. А там - санный поезд, хороводы, прыжки через костер и даже катание на лошади (под ее лоскутным покровом скрываются два чьих-нибудь папы). И взрослые, умудренные опытом, солидные папы и мамы веселятся, как дети. На Пасху катаем разноцветные яйца, печем куличи (дети непременно пекут в группе маленькие куличики, сами их украшают и гордо приносят домой).

К каждому празднику делаются подарки (а как же без них?). Но только не родительский комитет их закупает, как это бывает обычно, а подарки рождаются в теплых родительских руках. Чего мы только не делали на наших рукодельных посиделках! И лоскутные мячики, и настоящих кукол, и ангелов, и даже гномиков валяли из шерсти. А чтобы папы не чувствовали себя в стороне от общего процесса, им были поручены деревянные игрушки. И ничего, вполне справлялись, порой проявляя недюжинные таланты!

А что потом?

Говорят, что после вальдорфского сада детям очень трудно адаптироваться в обычной школе. На примере своей дочери могу сказать, что это не совсем так. Все очень индивидуально, и зависит от самого ребенка, от того, насколько он готов к школе, насколько сильна его мотивация к учебе. После окончания детского сада в нашей группе одни дети идут в вальдорфскую школу, а другие - в обычную. И те, и другие вполне успешно адаптируются в новой среде. И я до сих пор убеждена, что из имеющихся нынче вариантов вальдорфский сад - это самое мягкое и демократичное место для малыша-дошкольника.

Вальдорфские родители

Говорят, что быть «вальдорфскими родителями» - это такая профессия. Похоже, что это действительно так. Они объединяются неким общим духом свободы и уважения к ребенку. Кстати, в саду у нас сложилась замечательная родительская компания. С некоторыми «детсадовскими» родителями мы дружим уже много лет, хотя живем сейчас в разных концах города, а наши дети ходят в разные школы.

Главный урок Марии Монтессори

Когда впервые сталкиваешься с историей педагогической методики Марии Монтессори, невозможно не поразиться тому, с какой ненавистью относились к ней идеологи всех тоталитарных режимов прошлого столетия. Едва придя к власти, и Муссолини, и Сталин, и Гитлер сразу же издают указы о закрытии Монтессори-школ, начинаются гонения на монтессори-педагогов, сторонников этой методики. И неудивительно: ведь ключевое слово в лексиконе величайшего педагога и гуманиста двадцатого века Марии Монтессори - это «свобода». Целью всей своей жизни она видела воспитание свободных, независимых, самостоятельно мыслящих людей, умеющих принимать решения и нести за них ответственность. Ясно, что именно таких людей, как фея Бастинда - чистой воды, панически боялись диктаторы всех времен.

Мария Монтессори - поистине дитя своего времени. Родившись в 1870 году, она уже в раннем отрочестве начала борьбу за право женщины получать образование наравне с мужчинами, поступив сначала в мужскую гимназию, а затем и в университет. Закончив его в 1896 году, она становится первой в Италии женщиной - доктором медицины. Еще в студенческие годы, работая в университетской клинике, Мария Монтессори не раз наблюдала за умственно отсталыми детьми, обездоленными изгоями общества, лишенными не только книжек и игрушек, но и элементарного человеческого тепла.

Пораженная до глубины души, девушка решает посвятить себя лечению и обучению этих детей. Мария Монтессори задается вопросом, что было бы, если бы дети с ограниченными возможностями, дети, которых отвергло общество, оказались в иной среде? Быть может, если бы они не были заперты в стенах больницы, имели игрушки и книжки, если бы им уделяли внимание взрослые, родители и педагоги, они смогли бы догнать в развитии своих здоровых сверстников?

В те годы это были поистине крамольные мысли: до двадцатого века психически больных людей не лечили, а лишь изолировали в психиатрических лечебницах, условия жизни в которых мало чем отличались от тюремных, и уж, тем более, никому не приходило в голову видеть в них личность.

И все же Мария Монтессори решает попробовать. Сначала она ведет исследования в институте экспериментальной психологии при Римском Университете, а в 1900 году возглавляет только что открывшуюся Ортофреническую школу - первое учебное заведение в Европе для детей с отклонениями в развитии. Поскольку ее маленькие пациенты плохо говорили, Монтессори разработала специальные упражнения, развивавшие речь посредством тренировки мелкой моторики пальцев (там есть нервные окончания, стимулирующие речевые центры в коре головного мозга). А из-за того, что дети с задержкой развития плохо понимали объяснения учителей, были придуманы специальные пособия и игры, с помощью которых ученики этой необычной школы могли изучать окружающий мир на основании собственного сенсорного опыта. Так Мария Монтессори начала разрабатывать свои уникальные дидактические пособия.

Каково же было удивление учителей и родителей, когда с помощью материалов, разработанных Монтессори, умственно отсталые дети научились читать, писать и считать раньше своих нормально развитых сверстников из обычной школы.

Но если даже дети, которых до сих пор считали необучаемыми, добились таких успехов, то что же говорить о здоровых? И Мария Монтессори решает открыть школу для обычных детей, которые, как она считает, оказались теперь в гораздо худшем положении, чем ее маленькие пациенты. И в 1907 году в одном из беднейших предместий Рима отрывается первая Монтессори-школа, знаменитый «Дом Ребенка».

Мария Монтессори полагала, что главная задача воспитателя - это создать активную развивающую среду, в которой нет случайных предметов и деталей. Каждый элемент такой среды должен выполнять строго определенную функцию. Едва ли не первое, что делает Монтессори в своей новой школе, это раз и навсегда выдворяет из класса Ее Величество Парту, которая, как она полагает, ограничивает не только двигательную активность, но и познавательные способности ребенка. Отныне в Монтессори-классах парты заменяются легкими столиками и ковриками, которые ребенок может самостоятельно перенести по своему желанию в любой уголок комнаты.

День за днем наблюдая за детьми разного возраста, Монтессори внедряла дидактические пособия и материалы, выбирала оптимальную форму столиков и стульчиков. от ее пристального внимания, казалось, не ускользнула ни одна, даже самая мелкая деталь. Есть сведения, что более семидесяти процентов материалов она в процессе экспериментов отбраковывала, оставляя лишь то, что давало действительно очень хорошие результаты. Поэтому неудивительно, что материалы и пособия, которые выдержали проверку временем, нередко называют Золотой материал Монтессори.

Но главное в системе Монтессори - не пособия и не методики. Главное - это Ребенок, единственный в своем роде, уникальный и неповторимый. И, будучи единственным в своем роде, он имеет право на индивидуальную, рассчитанную на него одного систему обучения. Но где ее взять? Ведь невозможно же приставить по учителю к каждому? Тем более - в Доме ребенка Марии Монтессори, который, как мы помним, находился в беднейшем рабочем квартале. И все же, сама Мария Монтессори обучала по индивидуальным программам по сорок малышей одновременно. Каким образом? Она просто предоставила каждому ребенку самостоятельно разрабатывать для себя свою индивидуальную программу обучения, выбирать, чем, когда и как ему заниматься развивающей среде, созданной педагогами.

Система Монтессори предоставляет каждому ребенку поистине безграничную свободу выбора. Каждый ученик здесь может по собственному усмотрению решать, чем бы ему хотелось сегодня заняться: счетом, географией или чтением, постирать или посадить цветок.

Но - свобода каждого человека заканчивается там, где начинается свобода другого. Этот ключевой принцип современного демократического общества был воплощен в жизнь выдающимся педагогом и гуманистом почти столетие назад, когда «большой мир» был еще ох как далек от истинной демократии. Поэтому даже двух-трехлетние малыши в Монтессори-садике отлично знают, что они не должны шуметь и баловаться, когда другие дети погружены в размышления, что, поиграв, они обязательно должны убрать игры и материалы на полку, тщательно вытереть за собой грязь и лужи, чтобы другим потом было удобно и приятно заниматься.

В Монтессори-школе нет традиционного деления на классы: в одной группе занимаются дети разного возраста. Новички, впервые придя в школу, легко усваивают принятые здесь правила поведения, глядя на старожилов. Умудренные опытом старшие учат младших, как правильно играть в дидактические игры, показывают им буквы, помогают. Да-да! В этой удивительной школе дети САМИ учат друг друга! А что же делает учитель? Он пристально наблюдает за группой и подключается лишь тогда, когда кто-то из детей обращается к нему за помощью или испытывает серьезные затруднения в работе.

Комната, в которой располагается монтессори-класс, разбит на пять зон, в которых сгруппирован тематический материал. В зоне практической жизни ребенок учится обслуживать себя и других. Здесь можно по-настоящему постирать вещи в тазике и погладить их горячим утюгом, нарезать острым ножом овощи для салата, почистить ботинки настоящим гуталином. В зоне сенсорного развития, ребенок учится различать предметы по определенным признакам. Здесь находятся материалы, развивающие тактильные ощущения, зрение, слух, обоняние. В математической зоне, как нетрудно догадаться, находится материал, который поможет ребенку освоить понятие количества и его связь с символом, научиться выполнять математические операции. В языковой зоне дети учатся чтению и письму. И, наконец, остается зона, которую чаще всего называют «космической». Здесь ребенок может получить первые представления об окружающем мире, о взаимосвязях и взаимодействии явлений и предметов, об истории и культуре разных народов.

Все Монтессори-материалы удивительно конкретны и наглядны и позволяют ребенку не просто принимать на веру слова учителя, а на основании собственного опыта убеждаться, что в сотне десять десятков, а дважды два - и в самом деле четыре, а Земля действительно вращается вокруг Солнца, а не наоборот.

Огромное внимание Монтессори уделяла обучению детей навыкам самообслуживания, справедливо полагая, что ребенок, умеющий ловко зашнуровать собственные ботинки, застегнуть курточку и пришить пуговицу к рубашке, не только приобретает бесценный опыт самостоятельности и ответственности, но и разовьет те мышцы, которые необходимы и для овладения навыками письменной речи.

Можно было бы сказать еще немало хороших и добрых слов в адрес великого педагога и гуманиста Марии Монтессори и ее системы воспитания. Но эти замечательные слова вы во множестве найдете на специализированных сайтах (в частности, http://www.montessori-center.ru). А нам бы хотелось, все-таки, остановиться и на минусах, которые, как это ни прискорбно, есть и в этой системе.

Главный заключается в том, что Монтессори-педагогика, великолепно развивая аналитические способности, логику, мелкую моторику, то есть, те сферы деятельности, которые контролирует левое полушарие, практически не уделяет внимание «творческому» правому полушарию, которое, в отличие от левого, познает мир целостно.

В классическом Монтессори-садике дети не играют в спонтанные творческие игры, здесь их считают бесполезными, не помогающими интеллектуальному развитию ребенка, а, наоборот, тормозящими его. Конечно, в отличие от вальдорфской системы, здесь нет такого тотального идеологического контроля, но у детей, занятых развивающими интеллектуальными играми практически не остается времени для банальных кукол и пряток.

А ведь на самом деле - и это убедительно доказывают все авторитетные педагогические и психологические исследования последнего столетия - без ролевой игры невозможно не только нормальное эмоциональное, но и интеллектуальное развитие ребенка.

Столь же решительно отвергает Монтессори-педагогика и детское художественное творчество, в частности, рисование, Вот что пишет по этому поводу один из видных идеологов Монтессори-педагогики в России: «Никто не обращает внимание на то, что возможно рука ребенка еще вяла, его ум бесчувственен к прекрасному и безобразному и восхищающие всех “каляки-маляки” всего лишь свидетельство определенного уровня мышечного и духовного хаоса.» Дальше все тот же автор пишет: «Монтессори считала отклонением в развитии уход ребенка в фантастический мир, рожденный его желанием замкнуться и уйти от проблем, встающих перед малышом в жизни. Если этот мир не связан с реальностью, то он скорее сродни галлюцинациям наркоманов, чем содержательному творчеству. Творческую способность ума Монтессори рассматривает, как средство работы над реальностью». Думается, комментарии здесь излишни.

Непростая ситуация складывается и с чтением, предметом, которому, казалось бы, в системе Монтессори уделяется столько внимания. Если в вальдорфских детских садах волшебные сказки - это единственные литературные произведения, которые разрешено читать детям, то Монтессори-педагогика, хотя напрямую и не отрицает художественную литературу для детей, но терпит ее лишь потому, что «в сказках содержится не только огромный словарный запас, но и элементы фольклора, и в этом смысле они полезны для развития ребенка». Любая деятельность, в том числе, и чтение, по мнению Монтессори-педагогов, должно приносить ребенку реальную пользу: развивать его речь, помогать в познании реального мира, расширять кругозор. Но уметь бойко складывать буквы в слова и быть читателем - это отнюдь не одно и тоже. При таком отношении к книге, ребенок никогда не научится тому главному, для чего вообще пишется и читается художественная литература: искусству сопереживания, рефлексии, внутреннему диалогу с автором и героями читаемого текста. В результате, ребенок при всем своем уме рискует вырасти эмоционально неразвитым «сухарем-знайкой».

Не стоит сбрасывать со счетов и то, что система Марии Монтессори в ее классическом виде подходит далеко не всем детям. Ребенок, склонный к аутизму, может здесь окончательно замкнуться, уйти в себя. Гиперактивный шумный малыш, которому трудно регулировать свое поведение, справляться со своими эмоциями, тоже будет чувствовать себя крайне некомфортно, вызывая, к тому же, недовольство воспитателей. Вряд ли пойдет на пользу система Монтессори и творчески одаренным детям, у которых доминирует правое полушарие: помимо того, что здесь их уникальные способности не будут в должной мере востребованы, способ познания мира, который предлагает Мария Монтессори, им абсолютно чужд и непонятен.