Соціально-педагогічне застосування казкотерапії щодо дітей, батьки яких розлучились

Теоретичні аспекти казкотерапії у роботі соціального педагога. Практичне застосування казкотерапевтичних методик при роботі з дітьми, батьки яких розлучились. Типи казок та удосконалення комунікативних навичок. Корекційно-розвивальні заняття у школі.

Рубрика Педагогика
Вид курсовая работа
Язык украинский
Дата добавления 13.06.2010
Размер файла 105,7 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

62

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ

СУМСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

ім. А.С.МАКАРЕНКА

кафедра соціальної педагогіки

та педагогічної творчості

СОЦІАЛЬНО - ПЕДАГОГІЧНЕ ЗАСТОСУВАННЯ КАЗКОТЕРАПІЇ ЩОДО ДІТЕЙ, БАТЬКИ ЯКИХ РОЗЛУЧИЛИСЬ

Курсова робота з соціальної педагогіки

Студентки 0044 групи

Факультету педагогіки та практичної психології

Тараненко Ірини

Науковий керівник: ст. викладач

Радько Наталія Михайлівна

Суми 2010

ЗМІСТ

Вступ

1. Теоретичні аспекти методики казкотерапії у роботі соціального педагога

1.1 Призначення та основні характеристики казкотерапевтичних методик

1.2 Основні типи казок та жанри казкотерапії

2. Практичне застосування казкотерапевтичних методик при роботі з дітьми, батьки яких розлучились

2.1 Казкотерапія як техніка соціально - педагогічної роботи з дітьми у ситуації розлучення батьків

2.2 Практика застосування корекційно - розвивальних казкотерапевтичних занять на прикладі ЗОШ № 21

Висновки

Список використаних джерел

Додатки

ВСТУП

Актуальність теми. Щороку в Україні реєструється 500 - 600 тис. розлучень, у результаті чого від 400 до 600 тис. дітей залишаються із одним з батьків, у переважній більшості з матір'ю. Батьки розлучаються й не замислюються над долею дітей, над їхнім зіпсованим дитинством і зіпсованим життям. Виростуть діти і пам'ятаючи як поводилися батьки, повторять їхній шлях. Або стануть циніками, або самотніми, або ще якими - небудь, але в кожному разі - нещасними. Дефекти виховання - це є найперший і найголовніший показник неблагополучної родини. Ні матеріальні, ні побутові, ні статусні показники не характеризують ступінь благополуччя родини або неблагополуччя - тільки ставлення до дитини.

Було проведено чимало клінічних спостережень, які свідчать про травмуючу роль розлучення на маленьку дитину. Факт розлучення викликає такі важкі наслідки, як неврози, депресивні стани й різні порушення в поведінці (озлобленість, агресивність дитини) і т.д. Однак питання про те, чи є ці відхилення тимчасовими або зберігаються через кілька років після розірвання шлюбу, залишається відкритим.

У силу об'єктивних і суб'єктивних причин у теперішній час у нашій країні саме тато живе після розлучення окремо від родини, а обов'язок по вихованню дітей нерідко стає прерогативою тільки жінки. Це підтверджують факти статистики й приклади з практики. Але проте, не потрібно зменшувати роль чоловіка, батька, у вихованні дітей у повній і, тим більше, неповній родині.

Об'єкт дослідження: процес взаємодії з дітьми, батьки яких розлучилися.

Предмет: казкотерапія як метод соціально - педагогічної допомоги дітям у ситуації розлучення батьків.

Мета дослідження: застосування методу казкотерапії з метою позитивної соціалізації дитини після розлучення її батьків.

Завдання дослідження:

ь дослідити наукові джерела з питань застосування методики казкотерапії у роботі соціального педагога;

ь розробити казкотерапевтичну корекційну програму для дітей, що пережили розлучення батьків.

Методи дослідження: спостереження, аналіз даних, тренінг, бесіда.

Структура дослідження: дана робота складається із вступу, у якому викладені актуальність обраної теми, об'єкт, предмет, мета, завдання, методи дослідження; двох розділів, які у свою чергу поділяються на підрозділи; висновків, списку використаних джерел та додатків.

1. ТЕОРЕТИЧНІ АСПЕКТИ МЕТОДИКИ КАЗКОТЕРАПІЇ У РОБОТІ СОЦІАЛЬНОГО ПЕДАГОГА

1.1 Призначення та основні характеристики казкотерапевтичних методик

Термін «казкотерапія» багатогранний, його можна розглядати з різних точок зору, що ми в першу чергу і зробимо:

Казкотерапія визначається як:

ь лікування казками, спільне з клієнтом відкриття тих знань, які живуть в душі та є психотерапевтичними в даний момент[13, 46];

ь процес пошуку сенсу, розшифровки знань про світ та системи взаємовідносин у ньому;

ь процес утворення зв'язків між казковими подіями і поведінкою в реальному житті[8, 159];

ь процес перенесення казкового сенсу до реальності.;

ь процес об'єктивізації проблемних ситуацій.;

ь процес активізації ресурсів, потенціалу особистості;

ь процес екологічного навчання й виховання дітей.;

ь розкриття внутрішнього та зовнішнього світу, осмислення пережитого, моделювання майбутнього, процес підбору кожному клієнту своєї особливої казки;

ь це терапія середовищем, особливою казковою атмосферою, в якій можуть проявитися потенційні можливості особистості, може матеріалізуватись мрія; а головне, в ній з'являється відчуття захищеності[5, 45].

Метою казкотерапії є підведення людини до усвідомлення своєї внутрішньої сутності, своєї єдності і неповторності, до відчуття гармонії із собою і світом. У процесі казкотерапії людина навчається сприймати себе такою, якою вона є, усвідомлювати себе й кожного як неповторну індивідуальність.

В основі будь - якої проблеми часто лежить незавершеність. Людина зупиняється перед тим, що її лякає, повертаючись багато разів до того самого, доходячи до найстрашнішого. Це може бути залишком психологічної травми. Клієнт вважає, що якщо страшне місце пройти, настає гарна кінцівка, з'являється світло і проблема вирішується, людина залишається живою. Життя означає продовження, прихід нового дня після завершення старого. Все це підкреслює важливість підключення самих клієнтів до складання терапевтичних метафор. Не можна придумати для іншої людини казку, яка має для неї більше значення, ніж метафора, придумана нею для себе. Тому, з огляду на природу проблеми і темперамент клієнта, його можна попросити завершити метафоричну казку, розпочату терапевтом[3, 30].

Розглянемо основні характеристики, які складають поняття методу казкотерапії. До них ми відносимо: особливості даної методики, структуру казки, яку ми застосовуємо безпосередньо на занятті, опис казкового світу, також важливим є розлянути казку з погляду різних теорій.

Так, особливості казкотерапевтичних методик можна охарактеризувати таким чином:

1. Першочергову важливість представляє собою початок казки, який повинен бути правдивим. Головним героєм казка намагається зробити самого слухача. А для цього треба коротко і ясно описати йому сутність його ж життя. Гарний слухач - це той, хто намагається впізнати себе. Слухач, особливо дитина, стає героєм і далі розділяє його долю. Таким чином, ідентифікація дозволяє говорити про казку не тільки як про опис поведінкових можливостей, але і як про досить активне, хоча і недирективне навіювання.

2. Важливою рисою казки є і те, що по ходу її розповіді відбувається трансформація. Хтось маленький і слабкий на початку в перетворюється кінці на сильного, значущого і багато в чому самодостатнього. Описуються історії про подорож героя, про нових помічників, про смерть і воскресіння, про перемогу і воз'єднання. У результаті розширюється галузь свідомого, що вже саме собою дає цілющий ефект.

3. В основі казок лежать обряди ініціації - сконцентровані процеси перетворення дитини в дорослого.

4. Загалом чарівна казка описує процес досягнення героєм мети, яку може описати тільки він, за допомогою подорожі в тридев'яте царство і використання чарівних помічників. Іншими словами, людина робить перехід від проблемного стану до бажаного шляхом підключення ресурсів, звичайно до якогось ступеня підсвідомих. При цьому трансформація торкається не зовнішнього оточення, а змінюється сам індивід[14, 89].

Щодо структури казки, то слід зазначити, що більшість казок мають єдину структуру при розмаїтості змісту. У казці легко замінити Івана-царевича на Попелюшку чи Хлопчика-Мізинчика, Жар-птицю на молодильні яблука чи царівну, сірого вовка на пташину перинку - і структура казки, її сюжет і закінчення не зміняться.

Т.Д.Зінкевич - Євстігнєєва розробила модель казки, - деяку єдину схему для більшості казок. У пошуках казкових інваріантів створила поняття функції. Функція - це вчинок діючої особи, обумовлений з погляду її значимості для ходу дії, серед яких виділяють 30 функцій діючих осіб, як наприклад:

Підготовча частина

1. Розставання. «Їдуть батьки; цар йде на війну».

2. Заборона. «Не заходь тільки в десяту кімнату».

3. Порушення. «Побігла Оленка на вулицю, загралася».

4. Вивідування. «Стала відьма дізнаватись».

5. Підступ. «Вовк наслідує голос мами - кози».

6. Посібництво. «Царівна з'їдає запропоноване яблучко».

7. Шкода чи нестача. «Схопили гуси-лебеді Івасика, занедужав цар важкою хворобою».

Зав'язка

8. Посередництво. «Йди, Оленка, братика шукати».

9. Протидія. «Дозволь мені, цар, спробувати щастя».

10. Від'їзд. «Царевич зібрався в дорогу».

Основна частина

11. Перша функція дарувальника. «Стала Баба - Яга випитувати».

12. Реакція героя. «Ти б мене спершу нагодувала».

13. Отримання чарівного засобу. Дав дід Іванові коня: «Скажи: по-щучому велінню».

14. Переміщення в інше царство. «Чи довго йшла Оленка, чи коротко».

15. Боротьба. «Став Іван битися зі Змієм».

16. Таврування. «Роздряпав йому Змій усю шию».

17. Перемога. «Завертівся Кощій і помер».

18. Початкове лихо чи нестача ліквідується. «Вийшла до Івана з підземілля Царівна».

19. Повернення. «Сіли на літаючий килим, полетіли додому».

20. Погоня. «Кинулися гуси-лебеді навздогін».

21. Порятунок. «Кинула вона дзеркальце, розлилося море».

На цьому казка може закінчитися, але часто зустрічається додатковий сюжет, у якому діє лжегерой (найчастіше брат чи брати головного персонажу). Перша його частина нова шкода - аналогічне функціям 8-14. Лжегерой викрадає здобуток. 11а. Герой знову відправляється на пошуки. 14а. Герой знову знаходить чарівний засіб. Далі при такому розвитку з'являються нові функції:

22. Невпізнане прибуття. «Приїхав у рідне місто, але додому не пішов, став учнем кравця».

23. Необґрунтовані домагання. Генерал заявляє царю: «Я - зміїв переможець».

24. Важка задача. «Хто підніме зміїну голову».

25. Рішення. «Підійшов Іван, тільки торкнувся».

26. Дізнавання. «Показав він заповітну каблучку».

27. Викриття. «Розповіла все Царівна як було».

28. Трансфігурація. «Викупався Іван у молоці, вийшов краще колишнього».

29. Покарання. «Посадили служницю в бочку».

30. Весілля, царствування. «Одержав Іван царівну і півцарства».

Не всі функції присутні завжди, але число їх обмежене, і порядок, у якому вони виступають по ходу розвитку казки, незмінний. Незмінними визначають і набір ролей, тобто діючих осіб, що мають своє коло дій - одну чи декілька функцій. Цих ролей шість: відправник, царівна, герой, лжегерой, помічник, дарувальник[8, 40].

Наступною важливою характеристикою казки є інтер'єр казкового світу, який можна представити у такій послідовності:

ь Якесь лихо спочатку і щасливий кінець.

ь Наявність помічників і шкідників.

ь Зрадництво рідних.

ь Трансформація героя - до кінця казки він не такий як спочатку, він сильнішає і стає значущим.

ь Інше царство, яке десь далеко, там інші закони і там є щось дуже потрібне, за чим приходиться туди йти.

ь У той час, як герой трансформується, інші персонажі залишаються більш - менш незмінними, і саме інше царство не змінюється.

ь З іншого царства приноситься клеймо, оцінка про те, що герой там побував.

ь Герой один. При всіх друзях і помічниках він йде один і одружується потім один.

ь Перемагає “дурень” і ледар.

ь Мінімальний термін, за який герой може чогось досягти, - «поки сім пар чобіт не зноситься».

ь Зумовленість. Дракон заздалегідь знає, що його вб'є саме цей герой, уже заздалегідь відомо, куди треба піти, що зробити; хто, кому, що скаже, і що потрібно відповідати.

ь Заборони порушуються, накази виконуються, герой частіше слухається, чим навпаки.

ь Відсутність вибору[8, 46].

Казки в символічній формі описують процеси, що відбуваються в нашій психіці, але різні теорії розглядають психіку по - різному.

Можна розглядати казку як набір патернів поводження. Принцип з «Ріпки»: не виходить - спробуй ще раз, залучаючи будь-які доступні ресурси. З «Колобка»: як далеко можна відійти від мами. На крок - нічого, на два - спокійно, на три - нормально, на чотири - з'їдять. З дівчинки в служінні в Морозка: треба слухатися.

З погляду класичного психоаналізу, орієнтованого на Фрейда, казка - це світ, побачений очима маленької дитини. Мама, у ній з феї перетворюється в Бабу-Ягу, доросле життя - у темний ліс, сексуальні стосунки - вовк, що з'їсть і забуде виплюнути.

Транзактний аналіз звертає основну увагу на рольові взаємодії в казках. Іншими словами, кожен персонаж може описувати реально окрему людину, точніше - визначену роль, що людина може грати чи навіть брати в основу свого життєвого сценарію. Ерік Берн чудово описав, як може поводитися в житті Червона Шапочка чи Спляча Красуня.

Юнгіанська психологія розглядає героїв казки як частини "Я" однієї людини. Усе, що відбувається в казці, можна представити як внутрішній процес, у якому, наприклад, принц-свідомість, шукає принцесу-аніму, жіночий початок і в процес втягнуті його власна мудрість (лісовий дідок-порадник), сліпа агресія (дракон) і так далі.

Ті, хто приділяють основне значення емоціям, також часто розглядають казкових героїв як персоніфіковані емоції. Якими б вигаданими не були персонажі та їхні дії, викликані ними емоції зовсім реальні. При цьому найчастіше говорять про те, що в казці дитина проживає такі емоційні стани, яких йому не вистачає в зовнішньому житті.

Гіпнотична школа звертає увагу на подібність між наведенням трансу і прослуховуванням, проживанням казки. Сама атмосфера часто майже та сама: дитина слухає казку, засинаючи, від людини, якій вона довіряє: мова ритмічна, у ній повторюються незрозумілі формули (приказки і т.п.).

Важливою рисою казки є те, що в ході її відбувається трансформація. Хтось маленький і слабкий до кінця перетворюється в сильного, значимого і багато в чому впевненого. Це можна назвати історією про дорослішання. Юнг говорив про подібне, коли основним мотивом казки вважав процес індивідуації. Це не просто дорослішання - це цілком конкретна його стадія, на якій вже оформлена й відокремлена свідомість повертається до своєї підсвідомої основи, оновлюючи і поглиблюючи їхні взаємні зв'язки, розширюючи, знаходячи доступ до нових архетипічних образів і енергій.

Дія казки відбувається не в реальному світі, а скоріше є персоніфікацією внутрішнього життя дитини. За словами самого Юнга «у міфах і казках, як і в сновидіннях, душа оповідає свою власну історію». Узагалі Юнг часто інтерпретував сновидіння, виходячи з його подібності до якої-небудь відомої казки. Дуже цікава його теорія про улюблену казку дитинства, за сценарієм якої людина несвідомо будує своє життя. На відміну від Фрейда, Юнг вважав: багато з того, що відбувається в щиросердечному житті, може бути виражене тільки за допомогою символів, а отут якраз і підходить казка.

У світі дитинства кожен крок несе в собі щось нове і, головне, цікаве. На цьому шляху зустрічаються відьми і чудовиська - це страхи і невдачі, але є там і звірі-помічники та феї - це ще невідомі здібності й можливості. Якщо з віком людина не втратила здатність дивуватися, бачити навколо щось нове й несподіване, то тим самим вона зберегла можливість перейти зі світу повсякденності в магічний світ казки.

Психологи вважають, що на долю великий вплив робить «сценарій життя». У кожного з нас є свій життєвий сценарій, своя роль: переможця чи невдахи. За таким сценарієм переможець просто приречений на перемогу, а невдаха приречений на провал.

На зміст того чи іншого сценарію впливають походження, обставини народження, виховання, оточення, у якому особистість зростає. У кожного є улюблені казки, які змушують особливо емоційно переживати за героїв, ставати на сторону слабкого чи сильного, хвилюють душу й будять фантазію, котрі несуть емоційний, енергетичний і інформаційний заряд.

Юнг стверджує, що у кожного є власна «казка» - життя, яке, на думку деяких психологів, складається нерідко саме за сценарієм улюбленої в дитинстві казки. Вона закладає в свідомість визначену програму, задає напрямок у житті. Слухаючи казку, дитина ототожнює себе з якимось героєм. І уже в дорослому житті людина робить так, як і його улюблений герой, роблячи його «подвиги» і повторюючи його помилки. Казка закладає долю, поводження і характер, веде людину по життю і має сильний вплив на особистість.

Наприклад, гарна, чарівна казка «Спляча красуня» може закласти у свідомість негативну програму пасивного очікування і відсутності будь - якого вибору. Дівчина, улюбленою героїнею якої була Спляча красуня, може так і не «прокинутися», поки не прийде "принц". На жаль, у житті «принц» часто і не здогадується, що він повинен прийти, і чекаюча на нього «красуня» так і буде «спати» все життя. До речі, цю ж програму пасивного очікування закладає і «Сіра Шийка»: Якби качечку не підібрали, вона б померла, нічого не зробивши для власного порятунку. Якщо дівчина любила цю казку в дитинстві, то в житті вона буде підсвідомо створювати ситуації агресії стосовно себе і відігравати роль жертви.

Казка «Русалонька» проводить іншу лінію жіночої поведінки, орієнтуючи на жертвопринесення чоловіку: щоб тебе любили, треба страждати, робити собі боляче, розчинитися в коханому.

«Попелюшка» дає ту ж програму, правда з більш щасливим кінцем. Щоб стати принцесою, вчить казка, треба мити, прати, працювати. Тільки важко в житті знайти фею, яка допоможе чесній трудівниці в її чудесному перетворенні.

Ці казки, по суті, закладають хворе, негативне мислення, формують невдах. Звичайно, не всі казки такі. Приміром, у «Бридкому каченяті» закладена позитивна програма: у ній герой іде шляхом переможця, перетворюючись у прекрасного лебедя.

Треба сказати, що багато чого в «програмуванні» тією чи іншою казкою залежить від ставлення батьків до її героїв, від інтонації голосу читаючого казку, від акценту його уваги на якому-небудь повороті сюжету.

Так, приміром, батьки хвалять лисицю з казки «Хитра лисиця» - і їхня дитина метикує, що хитрити в житті не просто не забороняється, а необхідно. Епізод казки, на якому робиться акцент, може стати ключовим і в житті. Так, якщо в казці «Лисиця і вовк» робиться акцент на тому, що вовк - такий гарний і чуйний, але покараний, то дитина в житті може стати жертвою, на якій «їздять» хитруни.

А іноді батьки неусвідомлено нав'язують дитині не його роль. Кому подобається Заяць-боягуз чи Незнайка, а з нього намагаються зробити Іллю Муромця чи Знайку. Граючи в житті не свою роль, людина практично приречена терпіти невдачі. Буває, що улюблена казка передається від батьків у спадщину, і тоді дитина бере не свій, а батьківський життєвий сценарій[5, 78-80].

Отже, розглянувши загальні моменти, які характеризують казкотерапевтичні методики, розглянемо казкотерапію як спосіб передачі знань про життя.

Здавна життєвий досвід передавався через образні історії. Однак буває різним, є варіант або розповісти історію, або не просто розповісти цікавий сюжет, але й зробити певний висновок, або поставити запитання, яке б підштовхнуло слухача до міркувань про життя. Саме такі історії є особливо важливими, терапевтичними і є основою казкотерапії. У звичаях, казках, міфах, легендах описані основи безпечного й творчого життя. Головне тут - заронити в душу дитини зерно осмислення. А для цього необхідно залишити його з питанням усередині. Казкотерапевтичний процес у минулі часи будувався наступним чином:

Діти забиралися на грубку й слухали казку, дівчата пряли кудель і розповідали історії, які збирали в пам'яті. Накопичувалися знання про життя, створюючи в несвідомому запас життєвої міцності, будячи сховані сили, формуючи бажання й плани. Так і сьогодні передаються дітям знання про життя, через казки. Але часто ми помилково вважаємо, що вік казок проходить, що не є правомірним, якщо до них підходити обдумано[23, 18].

Сучасній дитині мало прочитати казку, розфарбувати зображення її героїв, поговорити про сюжет. З дитиною третього тисячоліття необхідно осмислювати казки, разом шукати й знаходити сховані значення й життєві уроки. І в цьому випадку казки ніколи не поведуть дитину в реальність. Навпаки, допоможуть йому в реальному житті стати активним творцем. Розгадуючи казкові уроки, ми знаходимо, що казкові історії містять інформацію про динаміку життєвих процесів. У казці можна знайти повний перелік людських проблем і образні способи їх розв'язку. Слухаючи казки, дитина накопичує в несвідомому якийсь символічний «банк життєвих ситуацій». Цей «банк» може бути активізований якщо буде потреба, а не буде ситуації - так і залишиться в пасиві. І якщо з дитиною міркувати над кожною прочитаною казкою, то знання, зашифровані в них, будуть перебувати не в пасиві, а в активі, не в підсвідомості, а у свідомості, що допоможе підготувати дитину до життя, сформувати найважливіші цінності.

Щоб розгадувати казкові уроки, дорослим не обов'язково все знати заздалегідь. «Розгадування», «розшифрування» - це живий творчий процес, спільна радість мислення й пізнання. Адже насправді, саме мислення, пізнання, співтворчість із дорослим є основною рушійною силою розвитку дитини. Тому казкотерапія визначаться як процес створення зв'язків між казковими подіями й поведінкою в реальному житті як процес переносу казкових змістів у реальність.

1.2 Основні типи казок та жанри казкотерапії

Концепція комплексної казкотерапії базується на п'ятьох видах казок: художні, дидактичні, медитативні, психотерапевтичні та психокорекційні. До художніх ми відносимо казки створені багатовіковою мудрістю народу і авторські історії. Власне, саме це й заведено називати казками, міфами, притчами і т.д.[2, 15].

Іноді батьки і педагоги помічають, що в певному місці казки у дитини якось по - іншому блищать очі, темп дихання стає швидшим, рожевіють щоки. Певні казкові події виявляються для нього значущими і хвилюючими[24, 22].

Слухаючи казку, дитина вбирає філософські смисли, стилі взаємин і моделі поведінки, при чому всі процеси осмислення протікають на несвідомому, символічному рівні.

Існували деякі підходи до визначення груп казок, як наприклад, народних та авторських. За першого підходу розумілось, що в авторських казках занадто багато особистісних проекцій, які приховують від читача істину, і пропонували читати тільки народні казки. За іншим підходом - народні занадто жорстокі й одноманітні, але вони несуть надзвичайно важливі для нас ідеї[25, 15]:

1. Навколишній світ - живий. У будь-який момент все може заговорити з нами. Ця ідея важлива для формування дбайливого і осмисленого відношення до навколишнього середовища.

2. Живі об'єкти навколишнього світу здатні діяти самостійно. Ця ідея важлива для формування почуття гуманізму та толерантності.

3. Поділ добра і зла, перемога добра. Ця ідея важлива для підтримки бадьорості духу та розвитку прагнення до самовдосконалення.

4. Найцінніше дістається через випробування, а те, що вдалося без зусиль, може швидко піти. Ця ідея важлива для формування механізму цілепокладання й терпіння.

5. Навколо нас безліч помічників. Але вони приходять на допомогу тільки в тому випадку, якщо ми не можемо впоратися із ситуацією самі. Ця ідея важлива для формування почуття самостійності, а також довіри до навколишнього світу.

Наше життя багатогранне, тому сюжети народних казок різноманітні:

- казки про тварин: діти до п'яти років ідентифікують себе з тваринами, намагаються бути схожими на них. Тому казки про тварин краще всього передадуть маленьким дітям життєвий досвід;

- побутові казки: розповідають про мінливість сімейного життя, показують шляхи вирішення конфліктних ситуацій, формують позицію здорового глузду і здорового почуття гумору по відношенню до незгод, розповідають про маленькі сімейні хитрощі. Тому побутові казки незамінні в роботі з сім'ями;

- страшні казки, казки про нечисту силу. У сучасній дитячій субкультурі розрізняють також і казки-страшилки;

- чарівні казки, завдяки яким в несвідоме людини надходить «концентрат» життєвої мудрості та інформації про духовний розвиток людини. Тому, якщо ми хочемо передати дитині «концентрат» життєвого досвіду, напевно, ми оберемо народну казку[21, 34].

За потреби допомогти дитині усвідомити свої внутрішні переживання, слід обрати авторську казку, незважаючи на велику кількість особистісних проекцій.

Зазначимо, що інші види казок створюються не спонтанно, а спеціально.

Так, дидактичні казки можуть розкривати зміст і важливість певних знань. У формі дидактичних казок «подаються» навчальні завдання[23, 44].

Психокорекційні казки створюються для м'якого впливу на поведінку дитини. Під корекцією тут розуміється «заміщення» неефективного стилю поведінки на більш продуктивний, а також пояснення дитині сенсу того, що відбувається.

Психотерапевтичні казки - це казки, що розкривають глибинний сенс подій, що відбуваються, історії, що допомагають побачити, що відбувається з іншого боку, котрі не завжди однозначні, не завжди мають щасливий кінець, але завжди глибокі й проникливі. Психотерапевтичні казки часто залишають людину із запитанням, що у свою чергу стимулює процес особистісного зростання[22, 134].

Медитативні казки створюються для накопичення позитивного досвіду образного мислення, зняття психоемоційного напруження, створення кращих моделей взаємовідносин, розвитку особистісних потенціалів. Медитація являє собою повне занурення в будь-який процес. Головне значення медитативних казок - повідомлення несвідомому позитивних «ідеальних» моделей взаємовідносин з навколишнім світом та іншими людьми, тому відмінною рисою цих казок є відсутність конфліктів і злих героїв[23, 46].

У процесі казкотерапії використовуються різноманітні жанри: притчі, байки, легенди, билини, саги, міфи, казки, анекдоти. Знаходять застосування й сучасні жанри: детективи, любовні романи, фентезі та ін. Усе, що описане метафорою, казкотерапія може якісно використовувати, підбираючи кожному відповідний його інтересам жанр. Отже, зробимо характеристику кожного жанру окремо.

Притча. Як правило, саме притча є носієм глибинної життєвої філософії, де життєвий урок не завуальований, а сформульований прямо. Звичайно одна притча присвячено одному уроку і її добре використовувати, коли потрібне філософське осмислення якої-небудь ситуації або явища. Притча найчастіше присвячена духовним аспектам життєвих уроків.

Наступний жанр - це байка, тобто більш коротка форма притчі із чітко сформульованою мораллю. Розвиток цього жанру привів до інтонації моралі. У казкотерапії корисно використовувати байки Езопа, як першоджерело цього жанру, більш пізні байки Лафонтена й І. Крилова запозичать сюжет від Езопа. Важливо відзначити, що сам життєпис Езопа є чудовим казкотерапевтичним матеріалом.

Короткою формою притчі або байки є анекдот, який побудований на абсурді або нестереотипній реакції. З його допомогою можна сформувати таку важливу якість як спритність, а також уміння творчо мислити.

Інші жанри, які схожі між собою за змістом - це легенда, билина, сага, епос. Це оповідання про реальні історичні події, як правило, героїчного змісту; можуть використовуватися в роботі з підлітками.

Не менш цікавим є міф - оповідання про богів і героїв, де можна знайти не тільки інформацію про створення світу, але й опис різноманітних життєвих перипетій, проблемних взаємин. Міфи несуть інформацію про зміст багатьох звичаїв і про те, за якими законами організоване життя. Завдяки міфам ми можемо відчути особливості національного менталітету. Тому використання міфів корисно для дослідження проблемних взаємин і для пізнання різноманіття навколишнього світу й загальних закономірностей його устрою.

Найбільш різноманітним жанром є казка, для якої характерний так званий «бродячий сюжет». Тобто казки різних народів мають дуже багато загального. Тому є всі підстави говорити, що казки відбивають загальні закономірності розвитку подій, явищ, учинків. Крім того, у багатьох казках зашифровані уявлення наших предків про майбутнє. І якщо міфи розповідають про давню давнину, то казки часто розповідають про далеке майбутнє. Створюючи казку, людина не тільки розповідає про свої проблеми, вона у певному розумінні програмує себе.

Казкотерапія по своїй сутності не могла обійти стороною приймання драматизації. «Проживання» під маскою безлічі життів значно збагачує інтелектуальний, емоційний і поведінковий багаж людини. В межах нашого дослідження вважаємо за доцільне зробити огляд такого елементу казкотерапії як драматизація казок.

Слухаючи або читаючи казку, дитина або дорослий програє її у своїй уяві, який уявляє собі місце дії й героїв казки. Таким чином, він у своїй уяві бачить цілий спектакль, тому зовсім природнім є використання драматизації казок у психологічних цілях. Однак не кожна дитина й доросла має акторський талант для того, щоб самому відіграти на сцені, тому для психологічних цілей використовується також постановка казок за допомогою різних видів ляльок і пісочниці. Усвідомлення своїх негативних рис - перший крок до керування ними. Другий крок - програвання їх. Тому вміло організована постановка може служити ефективним засобом для корекції важких емоційних станів. Перебуваючи довгий час в активному стані, виконуючи дії спектаклів, відбувається всебічний розвиток дітей, освоєння ними нових умінь і навичок, діти опановують засоби мовної й рухової виразності.

Казкотерапевтичні постановки не допускають "болісного виучування" ролей і тривалих репетицій. Головним стає експромт, дитяча творчість є первісним щабелем у розвитку творчої діяльності, цінність якого не в результаті, не в продукті творчості, а в самому процесі.

Особливим аспектом драматизацій виступає лялько терапія, яка дає дітям можливість створювати творчий продукт, адресований не тільки їм самим, але й іншим людям. Завдяки лялькотерапії створюється особливе «терапевтичне» середовище, що стимулює розвиток особистості дитини, а також досягаються наступні результати:

- розвивається мова дітей;

- розвивається емоційна й моторна адекватність;

- розвиваються комунікативні навички;

- розвивається просторова орієнтація;

- зміцнюється зв'язок із батьками.

Оживляючи ляльку, дитина почуває й бачить, як кожна його дія негайно відбивається на поведінку ляльки. Отже, дитина одержує оперативний не директивний зворотний зв'язок про свої дії, що допомагає їй самостійно коригувати свої дії, поліпшуючи ляльководження.

З огляду на вищезазначене слід підкреслити, що робота з лялькою дозволяє:

1) удосконалювати дрібну моторику руки й координацію рухів;

2) відповідати за керування лялькою;

3) проявляти через ляльку ті емоції, почуття, стани, рухи, які у звичайному житті за якимись причинами людина не може або не дозволяє собі проявляти;

4) усвідомлювати причинно - наслідкові зв'язки між своїми діями й зміною стану ляльки;

5) навчитися знаходити адекватний тілесний рух різним емоціям, почуттям, станам;

6) розбудовувати довільну увага;

7) удосконалювати комунікативні навички й культуру[10, 154].

Завдяки різноманітності ляльок можна міняти різні види діяльності, тому діти довго не стомлюються. Стає можливою й постановка лялькових спектаклів. Особливе місце в казкових постановках займають казки-експромти, які народжуються «тут і зараз», без домашніх заготовок. Їхнім джерелом є інтуїтивне чуття актуальної проблематики групи, динаміка сюжету й кінець такої казки не відомі навіть ведучому, ефект психологічного впливу подібних постановок величезний. Самі актори можуть підказувати повороти сюжету, тому постановка перетворюється в живий процес співтворчості. На мою думку, постановка казки - завжди свято для її учасників. Якщо її вміло організувати, вона допоможе в корекції й терапії навіть найскладніших проблем. Існує спеціальний напрямок у казкотерапії (родоначальником є петербурзький казкар - Андрій Володимирович Гнєздилов), названий імідж - терапією, у якому завдяки новому іміджу людина символічно одержує нове минуле, сьогодення й майбутнє, адже в житті кожний відіграє безліч ролей. Але буває так, що ми настільки звикаємо до однієї ролі, одного образу, що через деякий час стаємо його рабом. З погляду психологів таке явище називається «відповідністю образу». Нечітка відповідність власно створеному образу позбавляє людину спонтанності, неочікуваних дій, що можна виправити за допомогою казко терапевтичного методу, який дає змогу змінитись, спробувати себе в новій ролі, де терапевтичний ефект досягається за допомогою миттєвих перетворень.

Гнєздилов А.В. зазначає, що проживши життя казкового образа, людина здобуває додаткову силу. У казковому образі він може компенсувати те, чого йому не вистачає в житті, наприклад, нових емоцій і переживань, які йому надають казки. Часто новий образ підкреслює «єство» людини, те, що ретельно ховається. А це дає багатий матеріал не тільки для діагностики, але й корекційної роботи. Діти схильні ідентифікувати себе з різними героями казок, мультфільмів, історій. У казковому середовищі вони можуть вибрати для перевтілення будь-який персонаж. Перетвореній дитині пропонується продемонструвати, як ходить його персонаж, що він любить, що не любить, з ким він дружить та ін. Завдання ведучого - зібрати якнайбільше проективної інформації про персонажа, у якого перевтілилася дитина. У такий спосіб виявляються особистісні тенденції, мотиви, емоційні стани, ціннісні орієнтації людини. Перебуваючи в образі, він може з одного боку, відіграти подавлені емоції й бажання, з іншого боку, програти й підсилити необхідні йому моделі поведінки. Зміна образу, перевдягання, багато в чому здатне допомогти й самому вихователю. Зміняюючи образ, він змінює характер, стиль поведінки й спілкування.

Як бачимо, казкотерапія - це терапія середовищем, особливою казковою атмосферою, в якій можуть проявитися потенційні можливості особистості, може матеріалізуватись мрія; а головне, в ній з'являється відчуття захищеності.

2. ПРАКТИЧНЕ ЗАСТОСУВАННЯ КАЗКОТЕРАПЕВТИЧНИХ МЕТОДИК ПРИ РОБОТІ З ДІТЬМИ, БАТЬКИ ЯКИХ РОЗЛУЧИЛИСЬ

2.1 Казкотерапія як техніка соціально - педагогічної роботи з дітьми у ситуації розлучення батьків

Казкотерапія - метод, що використовує казкову форму для інтеграції особистості, розвитку творчих здібностей, розширення свідомості, удосконалювання взаємодій з навколишнім світом. До казок зверталися у своїй творчості відомі закордонні й вітчизняні психологи: Е.Фромм, Е. Берн, Е.Гарднер, А. Менегетті, М. Осоріна, Е. Лисіна, Е. Петрова, Р. Азовцева, Т. Зінкевич - Євстигнєєва і т.д.

По-перше, казка завжди служила засобом зустрічі її слухача або читача із самим собою, тому що метафора, що лежить в основі казки виступала не тільки "чарівним дзеркалом" реального світу, але його власного, схованого, ще не усвідомленого внутрішнього світу.

По-друге, націленість казкотерапії на розвиток самосвідомості людини, обумовлена сутністю казок, забезпечує як контакт із самим собою, так і контакт із іншими. Казкова метафора являється способом побудови взаєморозуміння між людьми.

По-третє, у казці відсутні прямо виражені мораль або рекомендації, засвоєння необхідних моделей поведінки й реагування, нових знань про себе й світі відбувається непомітно, поволі.

Казкотерапія як соціально-педагогічний метод накладає свої вікові обмеження при роботі з дітьми: дитина повинна мати чітке уявлення про те, що існує казкова дійсність, яка відмінна від реально існуючої. Звичайно навичка такого розрізнення формується в дитини до 3,5-4 років, хоча безумовно у кожному конкретному випадку необхідно враховувати індивідуальні особливості розвитку дитини.[14, 113].

На думку, Т. Зінкевич - Євстигнєєвої казка звичайно виконує три функції: діагностичну, терапевтичну і прогностичну. Діагностична казка припускає виявлення вже наявних життєвих сценаріїв і стратегій поведінки дитини. Інструкції, які пред'являються дитині в цьому випадку, є такими: «Склади казку про хлопчика п'яти років», «Склади будь - яку казку». Потім психолог проводить аналіз казки. Таким чином, може бути виявлений базовий життєвий сценарій, або те, що стало стереотипною поведінкою дитини. Також діагностична казка може сприяти виявленню відносин або стани дитини, про які він не прагне або не може говорити вголос. Казка - дзеркало, що відбиває реальний світ через призму особистого сприйняття, її можливості безмежні: у казці трапляється все, що не може відбуватися в реальності, там є розмовляючі тварини, чарівні палички, чудесні млини. Завжди щасливий кінець - вона оптимістична, добра й надійна. А слухач завжди співпричетний із подіями і сутністю, що відбувається, він може уявити себе кожним з персонажів, він неодмінно відчуває й проживає перипетії сюжету, озивається на них своєю душею, оцінює, порівнює і знаходить можливість зрозуміти й прийняти себе та власну творчість, підвищити самооцінку й змінитися в бажаному напрямку.

Як зазначає Гнєздилов А.В., казкотерапевтична робота з дитиною може бути проведена різними способами:

1) для роботи може використовуватися існуюча авторська або народна казка;

2) терапевт і дитина можуть складати казку разом, одночасно драматизуючи її всю або окремі елементи;

3) дитина може складати казку самостійно.

Однак, існують рекомендації щодо застосування казкотерапії, які можуть бути сформульовані в такий спосіб:

1. Сеанс казкотерпії необхідно проводити якийсь час після ситуації, що приблизно травмує, коли дитина заспокоїлася і здатна подивитися на події з боку, у нашому випадку через призму казкової реальності. Найбільше підходить для такого спілкування час перед денним або нічним сном.

2. "У деякому царстві, у деякій державі" - ці слова начебто дають зрозуміти, що така історія могла відбутися де завгодно: можливо за тридев'ять земель, а можливо і зовсім поруч. Це буде залежати від того, наскільки близько до себе захочеться прийняти казкову історію. Певне місце дії психологічно відокремлює дитину від подій, що відбуваються в казці. Дитині складно перенести себе в конкретне місце, особливо якщо вона там ніколи не була.

3. Для того, щоб дитина краще сприймала те, що з нею відбувається в казці, можна вигадати ритуал переходу в Чарівну країну. Одним з елементів такого ритуалу може стати "перетворення" дитини в будь - якого казкового героя (на вибір дитини).

4. Спосіб подачі казкового матеріалу й залучення дитини до творчого процесу можна вибрати самостійно. Наприклад, розповідати казку, ставлячи запитання: «Як ти думаєш, чому герой зробив так?», «Тобі сподобався його вчинок?», «Як би ти зробив на його місці?» Можна запропонувати дитині скласти казку разом, розповідаючи їй невеликі фрагменти по черзі. Також можливий варіант, коли дорослий пропонує дитині скласти казку на задану тему. Ще одним варіантом казкотерапевтичної роботи може стати розповідання відомої казки від імені різних персонажів[4, 25].

Казкотерапія ефективна тим, що вміщає в собі всі технології: від діагностики до корекції, включаючи профілактику й розвиток індивідуальності. До того ж вона органічно синтезується з усіма відомими методами психотерапії, застосовна як в індивідуальній роботі, так і в груповій, підходить для будь - якого віку. Тобто, казкотерапія - поліфонічний метод, який виконує наступні функції:

- заповнює прогалини індивідуальної історії клієнта й доповнює її загальнолюдською інформацією;

- дозволяє актуалізувати моменти особистої історії;

- дозволяє сформувати новий погляд на ситуацію й перейти на новий рівень її усвідомлення, моделюючи більш конструктивне відношення й поведінку;

- відображає внутрішній конфлікт клієнта й дає можливість міркувати над ним;

- є символічним "буфером" між клієнтом і казкотерапевтом, завдяки чому опір клієнта згладжується й енергія направляється на міркування;

- служить альтернативною концепцією сприйняття неоднозначних життєвих ситуацій;

- формує віру в позитивний дозвіл проблеми (але для того. щоб це побачити, часто потрібно відійти від стереотипів повсякденної свідомості).

Зазначимо, що при використанні психотерапевтичних казок слід враховувати три особливості: доречність, щирість, дозованість.

Як зазначає Т. Зінкевич - Євстигнєєва, оповідь психотерапевтичної казки - це завжди скорочення "дистанції" із клієнтом. Отже, від казкотерапевта потрібний прояв відкритості й щирості[7, 69].

Психотерапевтичні казки мотивують до міркування, часто це є тривалим процесом. У зв'язку з вищезазначеним, треба зробити висновок, що не можна "перевантажувати" клієнта казками, щоб він не втратив до них чутливість.

За нашим дослідженням, тексти казок викликають інтенсивний емоційний резонанс як у дітей, так і в дорослих. Образи казок звертаються одночасно до двох психічних рівнях: до рівня свідомості й підсвідомості, що дає особливі можливості при комунікації. Особливо це важливо для корекційної роботи, коли необхідно в складній емоційній обстановці створювати ефективну ситуацію спілкування.

Отже, казка по своїй сутності виконує безліч взаємопов'язаних між собою функцій, серед яких діагностична, терапевтична і прогностична, тому саме метод казкотерапії є ефективним при роботі з дітьми, батьки яких розлучились.

Таким чином, комбінуючи різні прийоми казкотерапії, можна допомогти кожній дитині прожити багато ситуацій, з аналогами яких він зіштовхнеться в дорослому житті і значно розширити його світогляд й способи взаємодії з іншими людьми.

2.2 Практика застосування корекційно-розвивальних казкотерапевтичних занять на прикладі ЗОШ №21

Намагаючись здійснити завдання дослідження на базі середньої школи, ми зібрали 8 дітей, батьки яких розлучились, і проводили з ними тренінгову роботу 2 тижні за програмою (ДОДАТОК А). Результи не можливо визначити одразу, адже це тривала робота, можна лише зазначити, що діти у даній групі стали більш відкритими, товариськими і чуйними до потреб оточення.

Заняття проводилися за наступною структурою: ритуал «входу» в казку, повторення, розширення, закріплення, інтеграція, резюме, ритул «виходу» з казки (Див. табл. 2.1).

Табл.2.1.

Етапи, призначення і зміст корекційно - розвивальних занять у ході казкотерапії

Етап

Призначення

Зміст

1.Ритуал «входу» в казку

Створити настрій на спільну роботу, «увійти до казки»

Колективні вправи. Наприклад, взявшись за руки у колі, всі дивляться на свічку або передають один одному м'ячик; або здійснюється інша «об'єднуюча» дія.

2. Повторення

Пригадати те, що робили минулого разу і які висновки для себе зробили, якого досвіду набули, чому навчилися.

Ведучий ставить дітям запитання про те що вони пам'ятають чи використовували вони новий досвід.

3. Розширення

Розширити уявлення дитини про що - небудь.

Ведучий розповідає або показує дітям нову казку. Пропонує дітям спробувати, допомогти якій - небудь істоті з казки.

4. Закріплення

Набуття нового досвіду, прояв нових якостей особистості дитини.

Ведучий проводить ігри, що дозволяють дітям набути нового досвіду; здійснюються символічні подорожі, перетворення.

5. Інтеграція

Пов'язати новий досвід з реальним життям.

Ведучий обговорює і аналізує разом з дітьми в яких ситуаціях життя вони можуть використовувати той досвід, що придбали.

6. Резюме

Узагальнити отриманий досвід.

Ведучий підводить підсумок заняття. Чітко промовляє послідовність яка відбувалась на занятті, відзначає окремих дітей, підкреслює значущість отриманого досвіду.

7.Ритуал «виходу» з казки

Закріпити новий досвід, підготувати дитину до взаємодії в звичному середовищі.

Повторення ритуалу «входу» в заняття з доповненням. Етапи, призначення і вміст корекційно - розвиваючих занять в ході казкотерапії

За вказаною вище схемою ми проводили заняття за казкотерапевтичною методикою. Це загальна схема для подібних тренінгів. Структура є опорою, до якої можуть бути внесені зміни залежно від конкретного випадку і цільової аудиторії.

У роботі ми опирались на принципи роботи з казками, які дають змогу упорядкувати діяльність: усвідомленість, множинність, зв'язок з реальністю (Див. табл. 2.2).

Табл. 2.2.

Принципи роботи з казками

Принцип

Основний акцент

Коментар

Усвідомленість

Усвідомлення причинно - наслідкових зв'язків у розвитку сюжету; розуміння ролі кожного персонажа в подіях, що відбуваються.

Завдання: показати вихованцям, що одна подія плавно витікає з іншої, навіть не дивлячись на те, що на перший погляд непомітно. Важливо зрозуміти місце, закономірність проявів і призначення кожного персонажа казки.

Множинність

Розуміння того, що одна і та ж подія, ситуація можуть мати декілька значень і сенсів.

Завдання: показати одну і ту ж казкову ситуацію з декількох сторін.

Зв'язок з реальністю

Усвідомлення того, що кожна казкова ситуація показує нам якийсь життєвий урок.

Завдання: терпляче опрацьовувати казкові ситуації з позиції того, як казковий урок буде нами використаний у реальному житті, у яких конкретних ситуаціях.

Після проведення казкотерапевтичного заняття з дітьми, батьки яких розлучились, ми спостерігали наступні зміни в них: позитивне налаштування на світ дорослих, почав зникати страх, гнів на батьків, усвідомлення своєї невинуватості у розлученні, з'явилось бажання жити повним життям.

ВИСНОВОК

За результатами курсового дослідження можна зробити такі висновки:

1. Дитина дуже чимало вчиться у своїй родині. У тому числі й умінню долати критичні ситуації. Від того, як родина зуміє пережити ситуацію розлучення, що втратить і знайде від цього, залежить і те, як у своєму власному дорослому житті діти будуть боротися з життєвими труднощами.

2. Розлучення батьків припускає серйозні зміни в маленькому світі дитини, у результаті чого діти відчувають цілий спектр негативних емоцій: злість, тривогу, страх, смуток і т.п.

3. Подолати ці негативні емоції можна за допомогою казкотерапії.

Казкотерапія - найбільш дитячий метод психотерапії, тому що вона звернена до дитячого несвідомого кожної людини, за допомогою неї можна опосередковано виховувати дитину, розвивати її духовність, моральні якості, патерни поведінки у суспільстві, розвивати уяву і кмітливість, а також допомагає краще зрозуміти свій власний внутрішній світ.

4. Казкотерапевтична робота з дитиною може бути проведена різними способами:

1) для роботи може використовуватися існуюча авторська або народна казка;

2) терапевт і дитина можуть складати казку разом, одночасно драматизуючи її всю або окремі елементи;

3) дитина може складати казку самостійно.

Таким чином, комбінуючи різні приймання казкотерапії, можна допомогти кожній дитині прожити багато ситуацій, з аналогами яких він зіштовхнеться в дорослому житті і значно розширити його світосприймання й способи взаємодії із світом і іншими людьми.

У роботі ми розглянули теоретичні аспекти методики казкотерапії у роботі соціального педагога, куди входять основні компоненти даних методик та головні засади роботи з ними. Також ми досягли мету дослідження, застосували метод казкотерапії з метою позитивної соціалізації дитини після розлучення її батьків.

СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ

1. Аронс К. Развод: крах или новая жизнь? Пер. с англ. - М.: Мирт: фирма «Настя». 1995. - 437 с.

2. Бретт Д. Жила - была девочка, похожая на тебя//Истории для детей/. - М.: Независимая фирма «Класс». - 2005. - 224с.

3. Валитова И.Е. Опыт обучения студентов - будущих психологов - сказкотерапии // Психология в вузе. - 2006. - №2. - с. 30 - 43.

4. Дубровина И.В. Психокоррекционная и развивающая работа с детьми, - Москва, 2001. - 160с.

5. Ермолаева М.В. Психология развивающей и коррекционной работы с дошкольниками. - 3 - е изд. - М.: Московский психолого - социальный институт, 2002. - 176с.

6. Зинкевич - Евстигнеева Т.Д., Грабенко Т.В. Тренинг по сказкотерапие. - М.: Логос. - 2004. - 176с.

7. Зинкевич - Евстигнеева Т.Д. Практикум по сказкотерапие. - М.: Академия. 2003. - 154с.

8. Кабачек О.Л. Сказка в век компьютера. - М.: Либерия, 2001.

9. Капська А.Й. Соціальна педагогіка. - К.: Либідь, 2005, - 512с.

10. Капська А.Й. Соціальна робота. - К.: ДЦСССМД, 2006, - 463с.

11. Карабанова О.А. Психология семейных отношений и основы семейного консультирования: учеб. пособие /О.А. Карабанова. - М.: Гардарики, 2006. - 320с.

12. Кащенко В.П. Педагогическая коррекция. - Москва, 2000. - 304с.

13. Короткова Л.Д. Сказкотерапия в школе. Методические рекомендации. - М.: ЦГЛ, 2006. - 144с.

14. Короткова Л.Д. Сказкотерапия для дошкольников и младших школьников. Методические рекомендации для педагогической психокоррекционной работы. - М.: ЦГЛ, 2005. - 128с.

15. Немов Р.С. Психология. - Москва, 2003. - 640с.

16. Организация диагностической и психокоррекционной работы с детьми, оказавшимися в кризисных ситуациях/ Под ред. А.А. Осипова. - Ростов - на - Дону, 2001.

17. Осипова А.А. Общая психокоррекция: Учебное пособие для студентов вузов. - М.: ТЦ Сфера, 2002. - 512с.

18. Основы психологии семьи и семейного консультирования: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Под. общ. ред. Н.Н. Посысоева. - М.: Изд - во ВЛАДОС - ПРЕСС, 2004. - 328с.

19. Поцелуйко В.М. Психология современной семьи: Кн. для педагогов и родителей. - М.: Гуманит. изд. Центр ВЛАДОС, 2004. - 288с.

20. Психология семейных отношений с основами семейного консультирования: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Е.И. Артамонова, Е.В. Ежканова,Е.В. Зырянова и др.; Под. ред. Е.Т. Силяевой. - М.: Издательский центр «Академия», 2002. - 192с.

21. Семейная психология http://familypsychology.report.ru

22. Смирнова О. Сказкотерапия как метод коррекции и развития детей с мультидефектами // Вестник психосоциальной и коррекционно - реабилитационной работы. - 1999. - №2. - с.29 - 48.

23. Соколов Д.Ю. Сказки и сказкотерапия. - М.: Изд - во ЭКСМО - Пресс, 2001.

24. Стрелкова Л.П. Уроки сказки. - Москва, 1989. - 162с.

25. Теоретические основы социальной работы/ Под ред. Е.И. Холостовой. - М.: Академия, 2003. - 614с.

26. Шульга Т.И. Работа с неблагополучной семьей: учеб. Пособие / Т.И. Шульга - М.: Дрофа, 2005. - 254с.

ДОДАТОК А

Казкотерапевтична корекційна програма для дітей, що пережили розлучення батьків

Дана програма складається із серії спеціально організованих корекційних занять, складених з урахуванням рівня розвитку дітей, їх вікових і індивідуальних особливостей.

Програма складається з дев'яти занять. Перші два заняття - ознайомлюючі, а починаючи із другого в кожному занятті - казка. Заняття проводяться у вигляді тренінгу.

Ціль кожного заняття - корекція емоційних порушень (негативних проявів психіки): страх, гнів.


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.