Становление нравственной личности

Здесь следовало бы остановиться на личности самого учителя. Но это тема для еще одного исследования.

Умения, из которых складывается критическое мышление.

Особенностью работы над критическим мышлением в нравственном воспитании является то, что привлекаются только ситуации из ежедневной жизни подростка, события, произошедшие в реальной школьной или внешкольной жизни других подростков. Поэтому обязательное условие в разработке занятий по критическому мышлению - привлечение общеизвестных фактов из жизни той школы, где учится подросток или статей из подростковых журналов, содержащих информацию, над которой можно было бы порассуждать с точки зрения нравственного выбора. (См. Приложение 4)

Занятия могут быть тематическими, в зависимости от того, какую нужду имеют учащиеся той или иной группы. (См. Приложение 6) Комплексное применение традиционных методов и методов критического мышления возможно на внеклассных занятиях по духовно-нравственному воспитанию. (См. Приложение 7)

Выводы

Нравственность учащегося напрямую связана с тем, что подсказывает ему его совесть. Поэтому долг педагога - будить в воспитаннике голос совести.

Чтобы побудить учащегося задуматься над вопросами нравственного выбора, очень важно, чтобы он смог критически подойти к своим поступкам и поступкам других людей. Критически - не значит, огульно выражая свое недовольство происходящим, а вступая в диалог и переосмысливая свое мнение или свою точку зрения.

Критическое мышление предполагает не только сознавание своего «Я», но и предполагает личностно значимые выводы, формирование убеждения и распознание мотивов и последствий своих поступков и поступков других людей.

При работе над критическим мышлением важен стиль общения педагога с воспитанниками, направленный на сотрудничество и настоящую заинтересованность в результатах общения. Для этого привлекаются невымышленные ситуации нравственного выбора.

Заключение

В условиях нравственной деградации общества особое место в процессе образования и воспитания занимают вопросы, связанные с развитием личности: какая личность является целью этого процесса, какие качества представляются доминирующими, какие требования предъявляются в связи с этим к педагогу, какие дидактические принципы необходимо учитывать в учебно-воспитательном процессе.

Весь этот спектр вопросов невозможно охватить в одном исследовании. Поэтому мы остановились на проблеме становления духовно-нравственной личности в образовательно-воспитательном процессе.

В результате проведенного исследования мы пришли к следующим выводам.

1. Так как даже светская педагогика признает необходимость учета общечеловеческих ценностей в нравственном воспитании, то невозможно не принять во внимание источник этих ценностей. Для педагогов-христиан этот источник - вечный всемогущий Бог.

2. Человеческая личность, согласно представлениям христианской антропологии, - триединство тела, души и духа, с чем согласны все психологи-христиане. В секулярной психологии царит разрозненность представлений о человеческой личности.

3. Когда говорим о воспитании нравственной личности, то подразумеваем не развитие личности, так как развить можно то, что есть хотя бы в потенциале. Человеческое существо, отделенное от Бога, с самого своего рождения противится общечеловеческим ценностям в той или иной степени, потому что человек индивидуалистичен по своей природе. Поэтому речь должна идти об изменении человеческой личности по образу и подобию Божьему.

4. Гипотеза о невозможности воспитать нравственную личность без духовной составляющей не подтвердилась. Нравственная личность искренне желает добра ближнему. Нравственная психология помогает разобраться в том, как человеку можно стремиться к образу и подобию Божьему, то есть становиться духовно-нравственной личностью.

5. Критическое осмысление (осознание) собственного «Я» - один из способов оживить душевные силы и обратиться к совести учащегося. Приемы развития критического мышления позволят педагогу творчески подходить к общению с воспитанниками. Здесь не может быть какой-либо программы или технологии по причине уникальности объекта приложения этих приемов. Данные приемы и задания могут использоваться как во время уроков, так и во внеурочное время.

Литература

1. Абульханова-Славская К.А. О путях построения типологии личности. Психологический журнал. 1989. Том 4. №1. www.portal-slovo.ru

2. Борытко Н.М., Соловцова И.А., Байбаков А.М. Теория и методика воспитания. Волгоград, 2006. 97с.

3. Бухвалов В.А. Развитие учащихся в процессе творчества и сотрудничества. М.: Центр «Педагогический поиск», 2000. 144с.

4. Видов С.В. Автореферат диссертации «Исследование концепции духовно-нравственного воспитания в трудах святителя Тихона Задонского». Рязань: РГПУ им. С.А. Есенина, 2006. 69 с.

5. Гармаев А. Обрести себя. Христианский собеседник. Волгоград: Издание Макариев-Решемской обители. Выпуск 49, 2000. 298с.

6. Горбачев А.Л. Оценка уровня развития духовного потенциала личности. // Актуальные проблемы науки и гуманитарного образования: Сб. научных трудов. М.: РАХИ, 2005. www.potal-slovo.ru

7. Горбачева Т.М. Духовность как фактор психологической компетентности педагога-наставника. // Актуальные проблемы науки и гуманитарного образования: Сб. научных трудов. М.: РАХИ, 2005. www.portal-slovo.ru

8. Григорович Л.А., Марцинковская Г.Д. Педагогика и психология: Учебное пособие. М.: Гардарики, 2001. 480с.

9. Гудинг Д., Леннокс Дж. Библия и нравственное воспитание. Дунканвиль, 1999. 351с.

10. Еникеев М.И. Психологический энциклопедический словарь. М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2007. 560с.

11. Зеньковский В.В. Педагогика. Учебное пособие в помощь учителям по курсу «Основы православной культуры». 32с.

12. Зеньковский В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. www.portal-slovo.ru

13. Колеченко А.К. Энциклопедия педагогических технологий: Пособие для преподавателей. СПб.: КАРО, 2004. 368с.

14. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность: Учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по направлениям и специальностям «Психология», «Клиническая психология». М.: Смысл, 2005. 345с.

15. Личностно-ориентированный подход в работе педагога: разработка и использование / Под ред. Е.Н. Степанова. М.: ТЦ Сфера, 2004. 128с.

16. Льюис К.С. Просто христианство. Бог под судом. Перевод с англ. М.: Гендальф, 1994. 272с.

17. Ксензова Г.Ю. Психологические основы воспитательной деятельности учителя. М.: Центр «Педагогический поиск», 2004. 224с.

18. Медушевский В.В. Реферат «Концепция духовно-нравственного воспитания средствами искусства». www.portal-slovo.ru

19. Ноубель Д. Осмысливая современность. Современные мировоззрения и поиск истины. СПб.: МАХШ, 1998. 446с.

20. Петровский А.В. Быть личностью. М.: Педагогика, 1990. 110с.

21. Плинер Я.Г., Бухвалов В.А. Воспитание личности в коллективе. М.: Центр «Педагогический поиск», 2000. 160 с.

22. Реан А.А., Коломинский Я.П. Социально-педагогическая психология. СПб.: Питер, 1999. 416 с.

23. Реан А.А., Бордовская Н.В., Розум С.И. Психология и педагогика. СПб: Питер, 2005. 432 с.

24. Российский энциклопедический словарь. / Под ред.А.П. Горкина, 2000, 2015 с.

25. Рыжов В.В. К определению духовности и духовной сущности человека. // Гуманизм и духовность в образовании: Сб. научных трудов. Н. Новгород, 2004. 240 с.

26. Рыжов В.В. Мировоззрение и нравственность. // Актуальные проблемы науки и гуманитарного образования: Сб. научных трудов. М.: РАХИ, 2005.

27. Сериков В.В. Образование и личность. Теория и практика проектирования педагогических систем. М.: Логос, 1999. 272 с.

28. Словарь по этике. / Под ред. И.С. Кона. М.: Политиздат, 1983. 445 с.

29. Соловцова И.А. Духовное воспитание школьников: проблемы, перспективы, технологии. Учебно-методическое пособие для педагогов и студентов / Под. ред. Н.М. Борытко. Волгоград: Издательство ВГИПК РО, 2004. 160 с.

30. Трусов В.П. Современные психологические теории личности. Л., 1990.

31. Уилкинсон Б. Семь законов учащегося. Библейские принципы для учителей, родителей и руководителей. Перев. с англ. К.: Путешествие по Библии, 2004. 392 с.

32. Хьелл, Зиглер Д.Э. Теории личности: Основные положения, исследования и применение. Перевод с англ. СПб.: Питер, 2003. 606с.

33. Шеховцова Л.Ф. Категориальный аппарат психологии, ориентированной на христианство. www.portal-slovo.ru

34. Шитякова Н.П. Диссертация «Концепция и система подготовки будущего учителя к духовно-нравственному воспитанию школьников». Уфа, 2007.

35. Щуркова Н.Е. Новое воспитание. М.: Педагогическое общество России, 2000. 128 с.

36. Щуркова Н.Е., Павлова Е.П. Воспитание счастьем, счастье воспитания. Педагогическая технология воспитания счастливого человека в школе. М.: Центр «Педагогический поиск», 2004. 160 с.

37. Щуркова Н.Е. Этика школьной жизни. М.: Педагогическое общество России, 2000. 192 с.