Главная Коллекция "Otherreferats" Литература Методика изучения рассказа "Пасха" И.С. Шмелева на примере интеграции с картинами Б.М. Кустодиева

Методика изучения рассказа "Пасха" И.С. Шмелева на примере интеграции с картинами Б.М. Кустодиева

Фольклорные традиции в творчестве Шмелева и Кустодиева, анализ мифологического мира и поэтической формы повести "Лето Господне". Особенности интеграции художественного произведения и живописи на уроках литературы. Описание экспериментальных занятий.

Рубрика Литература
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 02.11.2010
Размер файла 159,6 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Страница:

[Лето Господне] - грань и событие в движении русского национального самосознания… Сразу - художественный и религиозный акт. Такова эта книга, трепетная и молитвенная, поющая и благоуханная. Таково ее слово, мудрое и простое, живое и упоительное. Рожденное видящим и любящим сердцем, - сердцем воспринявшего младенца и поведавшего мудреца.

И чуется мне, что эту книгу написала о себе сама Россия - пером Шмелева; выговорила о себе глубинную правду… утвердила себя навек.

(Из книги «О тьме и просветлении»)

Г.А. АДАМОВИЧ

Талант [Шмелева] несомненный, редкий, …Не только сказывается он в манере письма, в исключительной, порой даже чрезмерной насыщенности каждой страницы образами и красками, в исключительном разнообразии интонаций, но и в том, что Гоголь определил как «духовное сияние слова».

(Из рецензии)

…Перечитывая Шмелева, хочется воскликнуть: «Не узнаю тебя, Россия!» …Такое прошлое никогда настоящей жизнью и не было. Впечатление такое, будто с былых беспредельных просторов, куда вывел нас русский XIX век с Пушкиным и Толстым, с Лермонтовым и Гоголем, с Тютчевым и Достоевским, после того, как вдохнули мы воздуха подлинной свободы, мудрости и человечности, опять захлопнуты окна.

(Из книги «Комментарии»)

К.В. МОЧУЛЬСКИЙ

Удивительная простота и точность записей Шмелева: нигде никаких «украшений» для красного словца и большего эффекта; полное отсутствие живописных метафор, образов, сравнений. Все деловито, сжато и подлинно. Автор помнит вещи, события и лица не приблизительно, сквозь поэтическую дымку прошлого, а во всей их живой реальности. Память ясновидца.

(Из рецензии)

Т.В. МАРЧЕНКО

В «Лете Господнем» вещь, предмет, кушанье, детально описанные, создают атмосферу полнокровного, красочного бытия, когда «душа радуется»; они утрачивают свою изначальную утилитарность, плоскость, меняются в своем существе, преображенные светом высшей правды. Вещный мир Шмелева… одухотворяется высшим смыслом. Больше не существующее, предметное, чувственное бытие России словно «взято духом» (И. Ильин).

Возвращаясь в своем творчестве и религиозно-нравственным, православно-духовным истокам русской литературы, И.С. Шмелев утверждает возможность и вневременную ценность идеала, укорененного в самой действительности, соединяющего прошлое с будущим через безверие и мрак настоящего. В какой-то мере главные произведения Шмелева осенены невоплощенным замыслом Гоголя о душах «не мертвых, но живых».

(из статьи «Традиции Гоголя в творчестве И.С. Шмелева»)

Приложение 2

Графическая схема

Приложение 3

Краткая хроника жизни и творчества И.С. Шмелева

1873

21 сентября

В семье купца-подрядчика Сергея Ивановича Шмелева и Евлампии Гавриловны Савиновой в Москве, в доме 13 по Калужской улице, родился четвертый ребенок - сын Иван.

1880

Смерть отца.

1884-1894

Учеба в гимназии.

1891

Знакомство с Ольгой Александровной Охтерлани (1875-1936), дочерью генерала А.А. Охтерлани, героя обороны Севастополя.

1894-1898

Учеба на юридическом факультете Московского университета (окончил с дипломом первой степени).

1895

лето

Венчание с О.А. Охтерлани. Свадебное путешествие на Валаам. Первая публикация - в журнале «Русское обозрение» (№ 7) напечатан рассказ «У мельницы».

1896

Рождение сына Сергея.

1897

Выход в свет книги «На скалах Валаама. За гранью мира. Путевые очерки».

1899-1907

Служит чиновником сначала в Московской, потом во Владимирской губернии, много ездит по провинции.

1908

Выходит в отставку, чтобы заняться профессиональным литературным трудом. Возвращение в Москву. Знакомство с литературными кругами Москвы, в том числе со «Средой». Н.Д. Телешова. Публикация повести «Гражданин Уклейкин» в журнале «Русская мысль» (№ 5).

1910-1917

Выходит 8-томное собрание сочинений писателя.

1911

Публикация в сборнике «Знание» повести «Человек из ресторана», принесшей Шмелеву известность и переведенной на многие иностранные языки.

1914

лето

Становится наряду с Ю.А. Буниным (братом И.А. Бунина) и В.В. Вересаевым одним из редакторов Книгоиздательства писателей в Москве.

1915

Сын Сергей, студент Московского университета, призван в действующую армию.

1917

Сочувственно встречает Февральскую революцию. Летом покупает участок земли в Алуште, куда в ноябре 1920 г. переедет с женой и сыном.

1918

Публикация повести «Неупиваемая чаша» в сборнике «Отчизна» (переведена на многие иностранные языки).

1921

январь

В Феодосии карательным отрядом, которым командовал Бела Кун, расстрелян сын Сергей

1922

весна

ноябрь

Возвращение в Москву.

Отъезд в Берлин.

1923

январь

весна

Переезд в Париж по приглашению И.А. Бунина. Шмелевы живут в квартире Ю.А. Кутыриной, племянницы жены.

Шмелев получает известие, подтверждающее гибель сына. Отказ от возвращения в Россию. Публикация повести «Солнце мертвых» в парижском альманахе «Окно» (переведена на 12 языков).

1927

В берлинском журнале «Русский колокол» опубликован цикл статей философа и публициста И.А. Ильина (впоследствии близкого друга Шмелева) о творчестве писателя. В парижском журнале «Современные записки» печатается роман «История любовная», ставший популярным у читателей русской эмиграции.

1928

Публикация первого очерка из цикла «Лето Господне. Праздники» в парижской газете «Возрождение».

1931

В Белграде издан сборник «Родное. Про нашу Россию. Воспоминания. Рассказы».

1933

В белградском издательстве «Русская библиотека» выходит книга «Лето Господне. Праздники».

1934

Опубликован роман «Няня из Москвы».

1935

Первое издание романа «Богомолье» (начало работы и публикация отдельных глав в 1930 г.)

1936

июнь

июль -

октябрь

Смерть жены Ольги Александровны.

Поездка в Латвию и Эстонию, посещение Псково-Печорского монастыря.

1937

Выход первого тома романа «Пути небесные»

1938

Переезд на постоянную квартиру в Париже.

1948

Выход романов «Лето Господне. Праздники. Радости. Скорби» и «Пути небесные».

1950

24 июня

Смерть в православном монастыре Покрова Пресвятой Богородицы в Бюси-ан-От под Парижем. Похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа под Парижем.

Страница:


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.

© 2000 — 2023, ООО «Олбест» Все права защищены