Факторы, влияющие на выбор активной позиции при обсуждении темы домашнего насилия в медиасреде

Размещено на http://www.allbest.ru/

Факторы, влияющие на выбор активной позиции при

обсуждении темы домашнего насилия в медиасреде



Введение

Домашнее насилие - это важная социальная проблема. По данным всемирного Банка, за последние 6 лет, закон о домашнем насилии был принят в более чем 125 странах. В это же время, Всемирный банк поместил Россию в список 18 стран, чьи законы недостаточно хорошо защищают женщин от насилия. Вместе с Россией в этом списке состоят следующие страны: Афганистан, Конго, Джибути, Оман, Южный Судан, Либерия, Габон . В это же время, благодаря закону VAWA (Violence Against Women Act), принятый в Соединенных Штатах Америки, увеличил количество арестов за домашнее насилие .

На данный момент благодаря социальным сетям некоторые жертвы готовы рассказывать о своих историях публично. Кто-то готов поддерживать закон и положительно отзываться о нем, а кто-то, наоборот. На данный момент существуют несколько хэштегов, под которыми пользователи делились своими историями, связанные с любым видом насилия: #WhyIStaied, #IAmNotAfraidToSayIt, #ЯНеХотелаУмирать.

Существует большое количество исследований, которые рассматривают причины молчания женщин, находящихся в абьюзивных отношениях , а также причинно-следственные связи ментального здоровья и таких отношений. Важным аспектом исследований является вопрос о объединения жертв посредством новых медиа . При этом, не существует эмпирического обоснования, почему жертвы семейно-бытового насилия выбирают определенный формат рассказа своей истории в социальных сетях: анонимный, публичный. Также представляется интересным, есть ли отличия в значимости факторов, влияющих на выбор формата высказывания. Иными словами, нет ответа на следующий вопрос: «что мотивирует жертв семейно-бытового насилия на раскрытие своей истории и что мотивирует их выбирать определенный способ репрезентации своего опыта в новых медиа?

Проблема исследования и исследовательский вопрос

Жертвы, сообщающие о своих историях в социальных сетях, способствуют распространению информации в медиа, что приводит к их публичности. Важно понять, чем руководствуются жертвы семейно-бытового насилия, при выборе формата повествования о своем опыте в новых медиа, а также какое влияние они оказывают на других потерпевших.

Следовательно, исследовательские вопросы представленной работы могут быть сформулированы следующим образом:

1) Существуют ли различия в факторах для выбора определенной стратегии высказывания (не рассказывала/анонимно/публично)?

2) Почему одни жертвы семейно-бытового насилия выбирают одну форму высказывания, вторые - другую, а третьи вовсе молчат?

Объект и предмет исследования

Объектом исследования в данной работе стали жертвы семейно-бытового насилия, подвергшиеся ему в любом виде (физическом, психологическом, сексуальным и финансовым).

Предметом исследования стала специфика выбора формата высказывания о своем опыте в новых медиа.

Цель и задачи работы

Целью работы является проведение исследования и анализа эмпирических данных по вопросам анонимных и публичных высказываний на тему насилия в социальных сетях и выяснении причин выбора жертвами определенного формата репрезентации своего опыта или молчания. В заключении исследовательской работы будут сформулированы рекомендации для дальнейших исследований, которые в дальнейшем смогут помочь в понимании жертв и их мотивов.

Задачи данной работы:

* проработка уже имеющихся исследований;

* выявление факторов, мотивирующих жертву сделать выбор в пользу какого-либо формата высказывания;

* создание теоретической модели, описывающей мотивацию жертв домашнего насилия делиться своим опытом на основе математического аппарата теории игр;

* проведение опросов: закрытого и открытого форматов;

* выявление причин выбора определенного формата высказываний.

Гипотезы

В данной работе были сформулированы четыре основные гипотезы:

Н1: Люди, имеющие опыт пребывания в абьюзивных отношениях и которые знакомы с опытом других жертв, хотят рассказать и/или рассказывают о своем опыте чаще;

Н2: Чем выше вовлеченность в коммуникацию с пабликами и/или публичными личностями, которые говорят о домашнем насилии и жертвах и/или видят чужие истории в сети, тем чаще они хотят рассказать о своем опыте;

Н3: Чем выше самооценка уровня критичности ситуации в семье, тем сильнее жертвы семейно-бытового насилия хотят поделиться своей историей;

Н4: Есть отличие в значимости факторов для тех, кто делится анонимно и публично.

Методы исследования

В данной работе использован смешанный дизайн исследования. В его основе лежит количественный метод онлайн -опроса из 460 респондентов методом стихийной выборки не вероятностного типа и качественный метод опроса с открытыми ответами 8 респондентов. Целью опроса закрытого формата было выявление наиболее важных факторов, мотивирующих жертву сделать выбор в пользу какого-либо формата высказывания, определения наличия корреляции между факторами и форматом высказывания, выявление корреляций между историями других жертв и собственным желанием поделиться своей историей, а также подтверждение или опровержения значимости критичности ситуации и желанием поделиться своей историей. Целью опроса открытого формата было выявление причин выбора определенной позиции высказывания.

Теоретическая рамка

Исследование опирается на следующие исследования и теории:

* Теория приглушенных групп Чери Крамара - сложность высказывания приглушенных групп;

* Неофрейдизм - психология жертвы, с чего все начинается, как общество способно влиять на мышление;

* Исследования о семейно-бытовом насилии - актуальность проблемы и факторы молчания жертв;

* Исследования социальных сетей - социальные сети помогают быть услышанными благодаря быстрому распространению и высокому охвату аудитории;

* Эффект «растормаживания в сети» - визуальный и дсикрусивный формат анонимности, интенсивность высказываний в анонимном формате;

* Наркотизирующая дисфункция - компенсация знания о проблеме с реальными действиями по отношению к ней ;

* Укрепление социальных норм - фокусировка внимания общества на нормативных отклонениях, варианты решения проблем представлены в терминах черного и белого ;

* «Заявление о преступлении» - концепция теории игр, позволяющая смоделировать поведение группы гомогенных свидетелей преступления, имеющих возможность помочь жертве.

Концептуализация

Первостепенное значение будет иметь термины «семейно-бытовое насилие» или «домашнее насилие» или «абьюз».

Определение семейно-бытового насилия или домашнего насилия или абьюза (abuse) в странах, где эту проблему признают и решают ее звучит следующим образом: это является умышленным противоправным деянием (действием или бездействием) в отношении близкого лица (лиц). Это включает преследование, если это деяние причиняет физическую боль, наносит вред жизни, здоровью и (или) имуществу таких лиц, а также угроза совершения подобного деяния .

Существуют 4 общепринятых вида семейно-бытового насилия, а именно:

* Физическое насилие - насильственные действия или физические воздействия, причиняющие вред здоровью, угрозу безопасности, физическую боль ;

* Психологическое насилие - умышленное унижение (оскорбление, клевета) как жертвы, так и ее близких, преследование, изъятие документов, шантаж ;

* Сексуальное насилие - действие, посягающее на половую неприкосновенность и полову свободу, принуждение к половым отношениям, а также действия полового характера к несовершеннолетним ;

* Экономическое насилие - умышленное лишение жертвы жилья, продуктов питания, лекарственных препаратов и медицинских изделий, вещей первой необходимости .

Научная новизна

В рамках данного исследования было выявлено различие факторов между группами респондентов, разделенных по формат высказывания (анонимный, формат молчания, публичный). Для каждой группы посредством корреляционного анализа и анализа ответов на открытые вопросы были выделены свои наиболее значимые факторы, способствующие принятию решения о раскрытии своего опыта или же молчания.

Также были выделены наличие разных мотивов, содействующих рассказу историй. Все мотивы являлись субъективными, так как у каждого респондента своя история, связанная с абьюзингом.

Теоретическая и практическая значимость

Теоретическая значимость исследования состоит в созданной на основе наработок аппарата теории игр математической модели, описывающей принцип принятия жертвой домашнего насилия решения о том, чтобы поделиться своим опытом в социальных сетях. Модель позволяет учесть уровень постоянных страданий жертвы, ожидаемые величины психологического вознаграждения от рассказа своей истории и потенциальной реакции со стороны абьюзера, а также вероятность возникновения должной социальной реакции, способной обеспечить жертве дополнительную помощь. Модель может быть использована при проведении социологических исследований и экспериментов в качестве инструмента описания поведенческих закономерностей, неограниченного количества жертв домашнего насилия и прогнозирования возникновения соответствующих откликов в социальных сетях.

Практическая значимость заключает в себя следующие выводы, основанные на проведенном исследовании. Нельзя отрицать роль социальных медиа в современном мире и их способность объединять людей, оказывать поддержку нуждающимся людям. В то же время социальные сети и паблики оказывают ограниченное побуждение к каким-то конкретным действиям по теме семейно-бытового насилия. Из этого следует вывод, что следует сосредоточить силы по оказанию помощи жертвам семейно-бытового насилия в оффлайн среде, а также что нужно действовать через близких людей и знакомых.

Положения, выносимые на защиту

1. В связи с отсутствием законопроекта по профилактике семейно-бытового насилия, жертвам некуда обратиться за помощью, так как государство не имеет возможности помочь из-за неимения закона. Социальные сети могут стать инструментом преодоления травмы.

2. Факторы, объясняющие мотивацию жертв домашнего насилия делиться или не делиться своим опытом, могут быть агрегированы в виде следующих показателей: уровень постоянного страдания жертвы (психологического, физического и т.д.); желание получить вознаграждение (психологическое, экономическое, морально-нравственное и т.д.); страх отмщения со стороны абьюзера. И могут быть представлены в виде соответствующей математической модели, описывающей общий принцип принятия жертвой решения о раскрытии своей истории.

3. Существует отличие в наборе приоритетных факторов, мотивирующих жертву сделать выбор в пользу какого-либо формата высказывания, у трех групп респондентов по форматам высказывания.



1. Теоретическое обоснование факторов, влияющих на формат высказывания в социальных сетях

Теория приглушенных групп Чери Крамара

Приглушенные группы - это маргинальные группы, приглушенные и/или исключенные посредством использования языка, неспособные выразить свое мнение в связи с доминирующей группой.

Согласно Крамара, женщины являются приглушенной группой, так как сама концепция языка была создана мужчинами и для мужчин . Часто слова и мысли женщин в обществе игнорируются и обесцениваются.

Отсутствие возможности говорить то, о чем думаешь и тогда, когда об этом думаешь исходило из того, что слова, нормы коммуникации и их использование создавались и исходили от господствующей группы, под которой Крамара понимает мужчин. В данной системе женщинам не было места на высоких ступенях иерархии, и, согласно Эдвину Арденеру, приглушенность этой группы была следствием отсутствия власти . Важный нюанс в исследовании Арденера: приглушенные группы все же могут высказываться, но могут ли они высказываться там, где хотят и когда хотят ? Могли, но не всегда были услышаны со стороны мужчин, так как была серьезная разница между словами, связанными с гендерами.

Отсутствие чувства юмора на унизительные карикатуры женщин, отсутствие спортивной лексики в коммуникации и отсутствие других параметров ставило женщин в невыгодное положение перед мужчинами, так как без этих составляющих женщинам было сложно выстраивать коммуникацию на «одном уровне» с мужчинами, а их заявления о проблеме быть услышанными высмеивались или вовсе игнорировались .

Крамара приводит примеры того, как женщинам в условиях жесткого ограничения к высокими должностям, где все время господствовали мужчины, приходилось тяжело. С одной стороны, они подготавливать свою речь с использованиями аналогий из спорта, с примерами из мужской жизни, сознательно понижали голос, говорили медленнее, чтобы заинтересовать мужской пол к выступлению и вызвать уважение к себе, так как у женщин нет права на ошибку во время публичных выступлений. С другой стороны, они вели себя тихо, без привлечения лишнего внимания к себе, потому что им было некомфортно говорить о каких-то трудностях, происходящих в их профессиональной области в присутствии мужчин. Только в узком кругу коллег-женщин они могли расслабиться и рассказать о своем опыте без боязни насмешек и недопонимания со стороны коллег другого пола.

Крамара утверждает, что существует 2 разделения языка: публичный и частный. По ее мнению, это являлось отличным способом преувеличения гендерного различия между мужчинами и женщинами. Частное разделение присуще женскому полу, так как слова женщин обычно было принято видеть в доме, в своеобразном маленьком мире межличностной коммуникации. В это же время публичная коммуникация была присуща мужчинам и их «большому миру». Возвращаясь к тому, что женские слова и мысли в большей степени игнорируются, Крамара утверждала, что «слова, кото¬рые постоянно игнорируются, могут, в конечном счете, стать невысказан¬ными и, возможно, даже такими, о которых нельзя даже и помыслить» . А это, в свою очередь приводит к тому, что люди приглушенных групп могут начать сомневаться в обоснованности своего опыта.

Чтобы высказаться вне публичной сферы, женщины начали использовать такие средства, как личные дневники, письма, сплетни, поэзию, фольклор, искусство и множество других способов для самовыражения. Именно это помогало им осознавать, что они не одни .

Для того, чтобы общество могло понять, что женщины сталкиваются с сексуальным домогательством, феминисткам пришлось обозначить термин, отражающий этот опыт, который общество могло бы понять. Так и появился термин «сексуальные домогательства - нежелательное навязывание сексуальных требований в контексте отношений неравной власти». Теория приглушенных групп объясняет замешательство и чувство незащищённости у женщин, попавших в ситуацию, которую описывает термин. Это происходит из-за своеобразной борьбы полов за язык и за сексуальное поведение. То есть, пока кто-то может назвать концепт «дружбой», чувство другого человека будут обесцениваться и вообще не учитываться.

Психология жертвы

Один из основателей неофрейдизма, Э. Фромм, считал, что качество жизни человека и его роль в ней зависит от воздействия на него общества . Человеку свойственно сосредотачиваться на мнении окружающих, на социальных и культурных принципах и обычаях. Такая тенденция формирования собственного «Я», по мнению неофрейдистов, ведет к возникновению внутренних конфликтов индивида и к подавлению собственной сущности. Известный американский психолог Э. Хортни, считал, что первичное общественное мнение для ребенка создают его родители, именно они должны заложить ему важнейшие социальные тенденции, такие как: удовлетворение своих желаний и стремление к безопасности .

Стремление к безопасности является важнейшей фактором, с этого начинается созревание здоровой личности. Отсутствие формирования данной тенденции у ребенка, ранее психически здорового, ведет к возникновению тревожности, которая, в свою очередь, влечет за собой чувство одиночества, ощущение своей беспомощности в этом мире. В итоге, ребенок, еще не вступив во взрослую жизнь, уже является потенциальной жертвой насилия в будущем - как физического, так и психологического .

Как пример, можно привести влияние общества и культурных особенностей на женщин в арабском мире. По арабским законам с самого детства они сталкиваются с: дискриминацией (интеллектуальной; судебной; образовательной и прочими); патриархатом; диктатурой. Такое влияние общества с детства приводит к воспитанию нового поколения подверженного домашнему насилию подсознательном уровне .

С развитием индустрии «просвещения», как В. Франкл называет массмедиа, а также с возникновением социальных сетей, у людей появилась возможность становиться полноценным участником СМИ, высказывая свою точку зрения или делясь своей историей. Сегодня люди, которые пережили какое-либо насилие, имеют возможность объединиться, бороться вместе со своими травмами, а также получать поддержку. Социальные сети стали одной из наиболее популярной платформой для откровений, по анонимным опросам фондов помощи жертвам насилия, («Сестры» , «Анна-центр» ), люди, пережившие насилие, чувствуют там себя в безопасной и поддерживающей среде.

Современная тенденция по раскрытию наличия факта насилия полезна для общества. Видя поддержку и понимание, формируется мнение, рассказывать об этом не стыдно. Далее это стимулирует жертв обращаться в правоохранительные органы при возникновении насильственной ситуации и (или) работать со старыми травмами. И в долгосрочной перспективе, открытость этого вопроса и всеобщее осуждение постепенно будет формировать некую культуру нетерпимости к любым видам насилия. По мнению П. Горностай все вышеперечисленное не только изменит отношение к насилию, но и снизит темпы его распространения .

У человека, подвергающегося насилию, должен сработать механизм самозащиты, ему должно захотеться подумать о своей безопасности, постоять за себя. Под психологией жертвы понимается принятие насилия в свою сторону как должное - в таком случае жертва не будет сопротивляться, кричать, даже если ему грозит изнасилование или смерть.

По теории неофрейдизма, появлению жертвы способствуют следующие факторы: неправильно привитые устои в детстве (воспитание); общественные тенденции; психические расстройства. Психические расстройства, такие как: неврозы, психозы, депрессии, паранойи, фобии, панические атаки и различные синдромы, такие как: хронической усталости, раздраженной кишки, эмоционального выгорания, не несут угрозы социальной дезадаптации личности, но делают человека слабым, уязвимым для более сильных и эмоционально устойчивых людей .

По данным Росстата, существуют несколько факторов, заставляющих людей выступать в роли агрессора, совершать акты любого домашнего насилия, это:

* алкоголь;

* низкий моральный уровень;

* низкие финансовые доходы;

* алчность;

* ревность .

На первом месте, в возбудителях агрессии, стоит алкоголь. Эти данные были опубликованы в статье журнала «Journal of Family Violence» , где проводилось исследование этого фактора, выяснилось, что 65-75% мужчин, убивших своих жен, перед преступлением употребляли алкоголь. Эта статистика затрагивает только те семьи, где факт насилия подтвердился смертью жертвы .

Семейно-бытовое насилие

В России нет четкого определения семейно-бытового насилия, которое было бы закреплено в законодательстве. В 2019 году, в ноябре Советом Федерации был опубликован текст законопроекта о профилактике семейно-бытового насилия. В данном законопроекте представлено следующее определение: «семейно-бытовое насилие, это умышленное деяние, причиняющее или содержащее угрозу причинения физического и (или) психического страдания и (или) имущественного вреда, не содержащее признаки административного правонарушения или уголовного преступления» . Данное определение не является справедливым, так как полностью исключает из себя все виды физического насилия, например, побои, так как такой вид насилия априори содержит в себе признаки административного, а в каких-то случаях и уголовного преступления .

Поскольку озвученная проблема реальна, а механизмов ее регулирования на сегодняшний момент немного, социальные сети могут становиться инструментом регуляции. Они позволяют:

* выявить факт насилия;

* оказание моральной поддержке жертве;

* обсуждение проблемы и прочее.

Но насколько бы социальные сети не были бы функциональны и социально значимы в качестве платформы для обсуждения насилия, они не являются законным основанием для задержания преступников, и, следовательно, в большей степени прекращения актов любых видов насилия. Именно поэтому в России остро стоит вопрос о законе по профилактике семейно-бытового насилия.

В 2017 году, когда президент В.В. Путин декриминализовал побои в семьи до уровня административного правонарушения, домашнее насилие перешло из статуса уголовного преступления в административное . Это значит, что серьезные последствия после побоев могли понести люди, совершившие поступок из хулиганских побуждений . Сторонники жертв считали такое нововведение неправильным, так как пострадавшему лицу никак не могли помочь правоохранительные органы. Даже если потерпевший человек приходил писать заявление в полицию на обидчика, там это заявление либо не принимали, ссылаясь на «семейные разборки, которые разрешатся сами собой», либо откладывали дело в дальний угол . Как и было сказано ранее, на данный момент в России ведется разработка закона «О профилактике семейно-бытового насилия». Первоначальную версию закона Совет Федерации не принял, создав свою версию, но правозащитники пытаются найти компромисс, предлагая альтернативы, которые смогут действительно помочь в дальнейшем. Однако пока остается неизвестно, когда этот закон вступит в силу в связи с COVID-19. Валентина Матвиенко, председатель Совета Федерации, сообщила о приостановлении разработки закона до окончания до окончания пандемии коронавируса .

Постоянное физическое, психологическое, эмоциональное, экономическое насилие в дальнейшем оставляет большой отпечаток на жертве . Директор центра «Насилию нет» Анна Ривина отмечает: «В России тема семейно-бытового насилия всегда являлась «постыдной», о которой нельзя было говорить на людях, так как это семейные дела, и привлекать в них сторонних людей не стоит» . в 2019 году была выпущена статья «Factors influencing silencing of women who experience intimate partner violence: An integrative review на основе исследования были описаны различные причины молчания Исследование было проведено с использованием интегративного дизайна. Путем синтеза результатов было выявлено 13 основных причин молчания:

* Забота о семейном имидже;

* Забота о детях;

* Уверенность в своих силах;

* Личное дело семьи;

* Самоедство;

* Любовь к преступнику;

* Страх преступника;

* Страх неблагоприятной социальной реакции;

* Финансовая зависимость;

* Амбивалентность;

* Неверие;

Забота о семейном имидже, под этим фактором понимается закрепленные в понятии граждан положительные образы института брака. Это набор эмоционально окрашенных стереотипных образов, которые служат объединением социально значимых семейных ценностей, например: уровень жизни; количество детей; образ жизни, психологический микроклимат и прочее. Естественно, имидж семьи, а точнее его общепринятая социальная норма, меняется в зависимости от различных факторов, таких как: временной фактор; местоположение; положение в обществе и прочие. Нарушить общепринятые социальные нормы семейного имиджа - это быть не как все, выделиться из толпы, поэтому именно это имеет огромное значение при умалчивании жертвой факта домашнего насилия .

Важно отметить, что при рассмотрении большинства факторов просматривается последовательная взаимосвязь: боязнь нарушить положительный семейный имидж может быть связана с заботой о детях, боязнь навредить им отсутствием полноценной, по мнению общества, семьи. Наличие потомства делает женщин уязвимыми, они готовы терпимо относиться к сложившемуся нездоровому микроклимату в семье, ради детей. По мнению психиатров фонда по предотвращению насилия «Анна», если ребенок является только свидетелем в семье, где проявляется насилие, он автоматически становится жертвой .

Уверенность в своих силах в данном случае рассматривается как фактор отрицательного действия, имеется в виду чрезмерная и необоснованная уверенность.

«Любое преступление, совершенное человеком против человека (а насилие именно таковым и является), уже не личное дело и быть им не может», - отмечает в своих выступлениях председатель правления союза кризисных центров Зульфия Байсакова.

«Самоедство», по мнению психологов, это проявление злости к самому себе, чаще, бесплодные угрызения совести. В энциклопедии практической психологии указывается, что обычно, самоедство выполняет функции психологической защиты «Если я накажу себя сам, меня не накажут окружающие» .

Также одним из факторов, препятствующих высказыванию, является чувства к преступнику и его оправдание (в психологии данный фактор называют стокгольмским синдромом). Этот термин служит для описания защитно-травматической бессознательной связи между преступником и его жертвой.

Чувства к преступнику часто коррелируют со страхом. Страх преступника - это навязчивое состояние беспомощности, неуверенности в себе, инстинктивная самозащита, боязнь, что станет еще хуже.

Боязнь неблагоприятных социальных реакции, со стороны общества, это тот фактор, который коррелирует с фактором «Забота о семейном имидже». В основе данного фактора лежит страх негативной общественной оценки, страх осуждения. Этот фактор можно назвать продуктом противоречия, общественных требований .

Следующей возможной причиной молчания жертвы является ее финансовая зависимость от своего насильника. Финансовая зависимость - это один из видов зависимости, которая подрывает самооценку, воспитывает в человеке чувство неполноценности и является разрушительной, как для самой жертвы, так и для ее окружения. Финансовая зависимость провоцирует преступника, дает ему возможность самоутверждения .

Термин амбивалентность был введен Эйгеном Блейлером, им выделялось три ее вида: волевая; интеллектуальная; эмоциональная. Это расщепление отношение к чему либо, человек постоянно противоречит сам себе.

Чувство беспомощности - это тот фактор, который обычно закладывается еще в детстве, в ходе общения с родителями и погружения в социум. Психотерапевт Мартин Селигман провел ряд исследований с людьми, испытывающими чувство беспомощности. В результате он выяснил, что при получении возможности изменить свою жизнь к лучшему, в 70% этот шанс ими не используется .

Одной из основных причин является страх, жертвы просто боятся . Далеко не все жертвы имеют силы и возможность уйти от абьюзера, так как в России пока не существует закона, который мог бы защитить жертву и наказать преступника. Ряд исследователей связывают это с «исправления членов семьи главой домашнего хозяйства», если вернуться к традиционным ценностям, к Домострою, к руководству по домашнему хозяйству XVI века .

На практике зачастую встречается, что принадлежность к какому-либо полу играет огромную роль. Зарплата, место в карьерной лестнице, правота, а также голос весит в разы больше, чем женский голос и все вышеперечисленное . И так как мужской гендер является доминирующей группой, женщинам приходится подстраиваться под общество и меняться, чтобы быть услышанными .

Melinda R. Weathers, Jimmy Sanderson, Alex Neal & Kelly Gramlich провели исследование с помощью программы Radian6, которая позволяет отслеживать социальные сети и позволяет осуществлять поиск среди публикаций в определенный период времени по определённым параметрам. С помощью этой программы было выявлено 93,706 твитов с использованием хэштега #WhyIStayed. Далее был выявлен период всплеска активности и было принято решение проанализировать первые 10000 твитов. Далее удалялись повторные твиты «as is» . В конечной выборке для анализа было отобрано 2389 твитов.

По отобранным твитам проводился тематический анализ с использованием сравнительной методологии Глейзера и Штрауса, а также проводилось выявление повторяющихся тем по методологии Риссмана.

Были выявлены основные факторы воздействия преступника на жертву:

* Отсутствие и нехватка ресурсов

* Ответственность за жестокое обращение

* Страх

* Гендерная сила

Если говорить о них более подробно, то «отсутствие и нехватка ресурсов» делятся на внутренние и внешние. Внутренние сообщают о нехватке психологического ресурса. То есть у жертвы имеется заниженная самооценка. Жертва считает, что все нанесенные ей травмы она заслужила. В таких абьюзивных отношениях абьюзер склонен к унижениям и оскорблением, что зачастую провоцирует у жертв мысль «я не достойна других отношений». К внешним относятся нехватка знаний о специфике домашнего насилия (жертвы не знали, что манипуляции и эмоциональное насилие также является домашним насилием) и не знали куда можно обратиться за помощью.

Ответственность за жестокое обращение. Это проблема говорит о том, что женщины считали себя виновниками такого обращения, ссылаясь на биологию мужчин, на то, что их партнеры имели трудное детство. Жертвы брали на себя роль спасателей и старались все исправить, не понимая, что они не виноваты в таком поведении со стороны обидчика.

Страх, это самое распространенное явление, когда человек в силу своего страха боится призвать о помощи, опасаясь вероятных последствий. Существуют разные виды страха. Страх одиночества, когда человек боится выйти из созависимых отношений, считая, что одному будет сложнее, чем с агрессивным партнером. Бывает финансовый страх, когда в семье имелись маленькие дети и отсутствие заработка у матери. Следующий вид страха, это страх стыда, что окружающие люди будут

Гендерная сила. Термин «власть над» применятся как к женщинам, так и к мужчинам. Для мужчин это интерпретируется как возможность власти над другими и возможность руководить ими . В данном контексте идет речь о неравных силах и желании мужчины контролировать жизнь жертвы, ее электронные письма, социальные сети. В конечном счете идет изоляция, манипуляция и контроль жертвы. В это же время женщины пользовались этой «властью» для того, что попытаться сделать своего обидчика лучше .

Социальные сети как возможность быть услышанным. Канал преодоления молчания.

С каждым годом проводятся все больше и больше исследований, в которых говорится о возможностях новых медиа. Общество использует их и для выражения своего собственного мнения об удовлетворенности и неудовлетворенности местом работы , для борьбы с неравенством между мужчинами и женщинами в арабских странах, где женщины сталкиваются с жестком дискриминацией , для самовыражения , а также для решения проблем расизма и социальной справедливости .

Для привлечения внимания к гендерным вопросам в Китае в 2016 году состоялся женский протест по случаю 7 марта (Fan Sanqi, Guo Sanba), китайского «праздника юных красавиц» (также известный, как день студенческой девочки) с целью не деления международного женского дня для юных девочек и для женщин среднего и пожилого возраста на платформе микроблогов Weibo. Данный протест также поддержали в Вашингтоне с целью критики китайской культуры, ориентированную на молодых женщин и в то же время дискриминирующую работающих женщин рабочего класса возраста выше среднего . Китайская феминистская группа «Women's Awakening» организовали фотоконкурс с хэштегом #fansanqiguosanba, осуждающий этот день студенчества. Содержание фотографий призывало не ограничивать девушек именем «принцессой», а также в протестах оказывались лозунги с содержанием о сексуальном насилии.

Этот взрыв борьбы с гендерным неравенством в Китае объединил несколько феминистских организаций, что помогло хэштегу стать популярным на платформе Weibo, в местных СМИ, в интернете, в газетах и на местном телевидении. В течение нескольких недель было выпущено около 70 тысячей постов под хэштегом кампании, а также на Wiebo образовалось 100 миллионов читателей. Приведенный пример показывает, что социальные сети обладают огромной силой для привлечения внимания к социальным проблемам.

С развитием технологий и появлением социальных сетей, люди стали пользоваться ими для передачи информации. На данный момент, такие площадки, как Instagram, Twitter, Facebook, Instagram и другие, являются теми самыми необходимыми инструментами, которые связывают людей и их истории . Сейчас социальные сети помогают людям быть услышанными, помогают рассказать о том, что их волнует, а также при высокой активности позволяет показать, что тематика семейно-бытового насилия является важной.

Активности в социальных сетях по теме домашнего насилия активно начали проявляться в 2014 году в социальной сети Twitter после скандала в семье Рей Райс . После попадания деталей физического насилия между игроком американского футбола и его (уже на данный момент бывшей) женой Дженай Палмер в Twitter появились множество сообщений с поддержкой, а также с собственными историями домашнего насилия. Все эти сообщения подкреплялись хэштегом #WhyIStayed. За сутки количество упоминаний было достигнуто 93 тысяч . Это позволило многим жертвам домашнего насилия рассказать свою историю, быть услышанными.

Анонимность в социальных сетях

Аанонимность влияет на то, как люди высказываются в интернете, на их расторможенность. Такой эффект носит название «растормаживания в сети» . Его суть заключается в том, что пользователи могут высказываться в сети смелее, чаще и интенсивнее, чем публично, не беспокоясь о возможности непроизвольного самораскрытия.

Согласно Скотту, существуют 2 взаимосвязанных, но различных формата анонимности: визуальный и дискурсивный . Под визуальным подразумевается отсутствие фотографии профиля/видеоклипа/любой визуальной информации, которая могла бы идентифицировать пользователя оффлайн. Под дискурсивным форматом анонимности имеется в виду отсутствие информации имени и/или фамилии (использование псевдонима), геолокации (город, регион, страна) или другими идентифицирующими характеристиками .

Люди положительно воспринимают возможность высказываться анонимно, потому что это позволяет избавить их от социальной тревоги, возникающей при разговорах лицом к лицу . Кроме того, это позволяет им избежать социального давления и угнетения в ответ на сообщения анонимного пользователя, так как им не приходиться сталкиваться с реакциями других людей напрямую . Такое социальное давление в интернете может расцениваться как кибербуллингом (также является видом психологического насилия). Во время отсутствия такого формата обратной связи, пользователи способны поделиться слишком личной информацией, свои тайны, эмоции и страхи .

В последнее время люди, которые обращаются за поддержкой в сети, получают в ответ позитивные изменения в физическом и эмоциональном планах . Они могут делать это как анонимно, так и публично. При этом разница в оказании помощи будет иметься.

Обращаясь к исследованию Katie Kang «Anonymity and Interaction in an Online Breast Cancer Social Support Group» было выявлено, что в закрытых онлайн сообществах, где каждый ищет опору и помощь, с большей вероятностью должный отклик получит пользователь с визуальной и дискурсивной идентификацией профиля чем те, кто остается анонимным.

По результатам исследования, было выявлено, что люди, входящие в группы поддержки онлайн имеют больше возможности поделиться своим практическим опытом и оказать эмоциональную поддержку, чтобы выжить, чем те, кто не состоит в таких группах. Присутствие в таких группах позволяет больным чувствовать себя психологически лучше, так как они видят других людей, могут сравнивать себя с больными, чье заболевание сильнее и испытать облегчение, а также оказать друг другу взаимопомощь .

Таким образом, можно понять, что при использовании анонимности визуального и/или дискурсивного формата, пользователи могут открываться больше и чаще, однако при публичном формате пользователи могут обрести поддержку со стороны других людей. Что при этом мотивирует жертв домашнего насилия избавиться от любого вида анонимности, ведь при публичном формате они раскрывают свою частную информацию (имя, город, проблемы) и визуально ее подтверждают.

Необходимо обозначить траекторию движения от совершенного насилия до озвучивания инцидента в социальных сетях: наличие признаков или совершенного акта домашнего насилия (физического; психологического; экономического; сексуального); подавление травмы жертвой; желание и необходимость высказаться, не замыкаться в себе; получение возможности высказаться посредством развитости социальных сетей.

На основании приведенных выше исследований в статье «Factors influencing silencing of women who experience intimate partner violence» были выявлены 13 основных причин молчании жертвы. Исходя из результатов этого исследования, были преобразованы факторы антонимы, то есть те факторы, которые влияют на желание жертвы высказаться:

* принятие себя жертвой;

* понимание и принятия проблемы;

* забота о будущем своих детей;

* уверенность в своих силах;

* желание бороться за себя и свое будущее;

* наступление точки не возврата;

* финансовая независимость или стремление к ней;

* желание довериться, надежда.

По факту причины молчания могут совпадать с причинами, по которым люди хотят говорить, кричать о своей беде в социальной сети. Например, причина, забота о детях, это тот случай мотивации жертвы который работает в обе стороны, также происходит и со следующими причинами: уверенность в себе и своих силах (можно трактовать как способность на самозащиту и выдержку, а можно, как способность противостоять преступнику публично); чувство беспомощности (иногда это повод, чтобы обратиться за помощью) и прочее. Как бы то ни было, корреляция между причинами молчания и факторами заставляющими жертву говорить очевидна.

Необходимо разобрать каждый приведенный выше фактор по отдельности. Первое, принятие себя жертвой, необходимо понять суть данной психологии, жертвы, это люди, для которых их естественное состояние - страдания. Для такого человека является абсолютной нормой, что ему плохо, он всегда чувствует себя мучеником и это ему через какое-то время начинает приносить удовлетворение и даже радость. Еще одной важной чертой жертвы является не способность и не желание искать пути решения проблемы, в частности разобраться со своим насильником, он просто привыкает и приспосабливается. Самостоятельно выбраться из этого состояния, то есть осознать его и взглянуть на себя со стороны почти невозможно, по статистике чаще на помощь приходят родственники, неравнодушные друзья, психологи, те, кто способен дать жертве выговориться, но при этом быть достаточно жестким, чтобы не проявлять жалость и не соглашаться с его позицией. Как итог, стоит сказать, что осознание приводит к желанию избавления, что и приводит к активности в социальной сети.

Второй фактор - это понимание и принятие проблемы, в чем-то схож с первым, но подойдет скорее для описания не сильно запущенных случаев, например для выявления психического или финансового насилия. Именно когда жертва самостоятельно может понять и проанализировать случившееся в ее жизни.

Забота о будущем своих детей, это одна из сильнейших мотиваций для желания высказаться и быть услышанной. В женской природе защита своего потомства носит инстинктивный, первичный характер. Фактор наличия детей (чаще материнства) это мотивация для не только продолжения жизни, но и для ее улучшения.

Уверенность в своих силах очень неоднозначный фактор, тут имеет смысл его рассматривать как фактор способный на спонтанный толчок к раскрытию и высказыванию.

Желание бороться за себя и свое будущее, часто мотивом служит наличие потомства или его желание. Стоит отметить еще тот факт, что на сегодняшний день социальные сети могут служить для мотивации жертвы на лучшую жизнь, смотря как у других, хочется, что-то изменить у себя.

Наступление точки невозврата, это когда жертве уже нечего терять, или ей так кажется, когда единственным выходом является раскрыться, в данном случае обнародовать свою историю, проблему. Иногда это может быть единственным способом для человека получить помощь или хотя бы надежду на нее.

Вопрос финансовой зависимости жертвы стоит очень остро, это из серии «он меня бьет, но я не ухожу, потому что мне негде жить», как быть, есть ли выход? Тут перед жертвой встает сложный выбор, материальное благосостояние или здоровое будущее. Наличие финансовой независимости дает жертве больше возможностей на принятие самостоятельных решений для охраны собственной жизни и эмоционального равновесия.

Желание довериться рано или поздно возникает у каждой жертвы, кто-то может рассказать друзьям, а кому-то проще доверить свою историю социальным сетям.

Из всего вышенаписанного можно сделать 3 вывода:

1. Подавление травмы ведет к внутренним переживаниям и проблемам. Это связано с тем, что подавление может сказываться на разных областях здоровья человека. Могут возникнуть как проблемы эмоционального характера, так и физического характера.

2. На основе приведенных примеров можно увидеть, что социальные сети дают огромные возможности для удовлетворения потребности высказаться. Благодаря им у людей появилась возможность узнавать новые данные, обмениваться ими, рассказывать о себе, а также о своих проблемах. Социальные сети позволяют бороться с возникающими проблемами благодаря тому, что в них люди находят своих единомышленников, что делает их сильнее.

3. Домашнее насилие является серьезной проблемой общества. Проблема будет постепенно исчезать только в том случае, если люди чаще будут решаться выходить из тени и рассказывать о сложившихся обстоятельствах в их жизнях. Пока стоит тишина, мало кто заметит о проблеме.

2. Модели социального поведения, основанные на теории игр

Настоящая глава посвящена исследованию возможностей моделирования закономерностей активного поведения в социальных сетях людей, являющихся жертвами домашнего насилия. В существующих научных исследованиях решение подобной задачи математического описания поведенческих паттернов рациональных индивидов, руководствующихся при принятии решений будущими ожиданиями соответствующих исходов, как правило, базируется на методах и наработках теории игр. В данной главе будет представлена разработанная математическая модель, описывающая принцип приятия жертвой домашнего насилия решения о том, чтобы поделиться своей историей в социальных сетях. Модель построена на основе широко известной в теории игр концепции «заявления о преступлении» («reporting a crime») и модификации соответствующих математических наработок, имеющихся в научной литературе. Представленная модель адекватным образом согласуется со всеми выводами, полученными в первой главе, и теоретически обобщает их.

Анализ существующих научных исследований по теоретическому описанию поведенческих закономерностей людей, являющихся свидетелями преступления и имеющих возможность помочь жертве

Теоретическое описание поведенческих паттернов людей в социальных сетях на тему домашнего насилия может быть построено на наработках теории игр, в частности на основе существующей концепции «заявления о преступлении» («reporting a crime») , также называемой в ряде случаев «эффектом наблюдателя» («bystander effect») или «дилеммой волонтера» («volunteer's dilemma») .

Основой для развития данной концепции послужил случай жестокого убийства в течение получаса Китти Дженовезе (Catherine Genovese или «Kitty») в Нью-Йорке в марте 1964 года. Этот случай наблюдали 38 человек, но ни один из них не пришел на помощь и, более того, никто не вызвал полицию. Впоследствии множество журналистов, психиатров и социологов старались объяснить подобное явление безучастности свидетелей. Некоторые сводили все к апатичности жизни в крупных городах, называя это условным рефлексом безразличия к проблемам соседа . Данное событие вызвало широкий отклик среди исследователей социальной психологии, пытавшихся понять причины, побуждающие свидетелей помочь кому-то в трудной ситуации. Проведенные эксперименты показали, что люди, живущие даже в крупных городах, не являются полностью безучастными к чужим проблемам. Субъекты проведенного эксперимента, являющиеся единственными свидетелями других попавших в беду людей, как правило, приходили на помощь. Однако, с увеличением группы свидетелей наблюдалось снижение вероятности того, что все они придут на помощь и, более того, также снижалась вероятность отклика хотя бы одного из них. Социальными психологами были предложены следующие три эффекта, потенциально приводящих к подобного рода ситуациям:

1. «Размытие ответственности» («diffusion of responsibility»). С ростом числа свидетелей снижается психологическая цена неоказания помощи.

2. «Сдерживание аудитории» («audience inhibition»). Чем больше численность группы свидетелей, тем больше риск того, что пришедший на помощь также пострадает, например, в случае если помощь окажется излишней или неадекватной (если впоследствии выяснится, что помощи вообще не требовалось).

3. «Влияние общества» («social influence»). Человек приходит к выводу о целесообразности помощи, исходя из реакции группы. Таким образом, если в группе никто не вмешивается, то это приводит человека к выводу о ненужности подобного вмешательства.

Теория игр объединяет данные эффекты и описывает их в терминах ожидаемых психологических цены и вознаграждения от вмешательства/невмешательства . Таким образом, оперируя подобными введенными показателями, становится возможным объяснить описанные выше гипотезы снижением величины вероятности того, что как минимум один человек вмешается. Это заключение является следствием понятия равновесия в теории игр , иллюстрирующего тот факт, что вмешательство/невмешательство каждого отдельного человека зависит от вероятности, которую он присваивает соответствующему вмешательству/невмешательству других людей из общей группы свидетелей. В состоянии равновесия, каждый рациональный индивид, должен быть безразличен к исходу от своего вмешательства или невмешательства (в противном случае, если какой-либо исход будет доминировать с точки зрения психологических цены и вознаграждения, решение будет принято в его пользу, что автоматически исключает подобного индивида из рассмотрения при анализе ситуаций, таких как описанный выше случай «Kitty»).

Для ознакомления с существующими в современной литературе наработками по описанной выше концепции «заявления о преступлении» можно использовать ряд следующих научных исследований.

Так, наиболее известным исследованием в области психологии является работа Латана и Дарле , в которой была предложена модель процесса оказания помощи («process model of help-giving»), в рамках которой люди, оказавшиеся случайными свидетелями действия криминального характера, проходят через пять последовательных шагов перед тем, как принять решение о вмешательстве или невмешательстве. В данном исследовании авторы смоделировали и аргументировали три описанных выше социальных эффекта «размытие ответственности», «сдерживание аудитории» и «влияние общества», приводящих к ситуации невмешательства, а также выдвинули следующее заключение - увеличение количества свидетелей приводит к снижению вероятности вмешательства каждого из них. В работе данные эффекты были дополнены четвертым - эффектом «блокировки» («blocking»), при котором активная одновременная помощь со стороны нескольких наблюдателей может усугубить ситуацию. Таким образом, оказание помощи одним свидетелем блокирует действия других.

Среди заслуживающих внимания исследований, посвященных математическому моделированию рассматриваемой концепции, стоит отметить работу Дикмана , представившего ситуацию принятия решения о вмешательстве или невмешательстве свидетелей преступления в виде игры с несколькими участниками, при которой один из них должен заплатить некоторую психологическую цену для общего блага остальных. В последующей работе этого автора построенная теоретическая модель была подтверждена серией наблюдений. В свою очередь, в известном исследовании Визи было показано, что размер психологического вознаграждения снижается со временем, а также проиллюстрирована асимметричность распределения психологической цены среди участников, позволяющая свидетелю с наименьшей величиной этой цены действовать незамедлительно. Аналогичные свидетельства асимметрии и неполной информированности среди участников представлены в работе .

Среди исследований, посвященных экспериментальному подтверждению концепции «заявления о преступлении» необходимо отметить работу . Фундаментальным трудом, обобщающим возможности математического моделирования с соответствующим экспериментальным направлением, является работа .

Возможности математического моделирования реакции группы лиц на наблюдаемое преступление

Для построения математической модели активности людей в социальных сетях на тему домашнего насилия была рассмотрена существующая модель описанной выше концепции «заявления о преступлении . В целях описания произведенных над данной моделью модификаций, отражающих возможности социальных сетей, далее будет представлена ее оригинальная версия.

Исходная существующая модель реакции социума на наблюдаемое преступление состоит в следующем: имеется n свидетелей преступления, каждый из которых хотел бы, чтобы полиция была проинформирована, однако предпочитающий, чтобы звонок осуществил другой. В общем виде, считая всех участников гомогенными, можно присвоить каждому из них величину психологического вознаграждения (в случае, если полиция будет проинформирована) - , в свою очередь, величина психологической цены, которую участник может заплатить, в случае, если он лично вызовет полицию - . Данная цена относится к описанному выше эффекту «сдерживания аудитории», при котором оказываемая помощь может оказаться неуместной, и у пришедшего на помощь могут возникнуть проблемы. Изначально предполагается, что для каждого свидетеля выполняется неравенство . Общий вид игры можно представить следующим образом:

* Участники-свидетели - человек;

* Каждый участник может либо позвонить, либо не позвонить;

* В случае, если участник звонит лично, уровень его психологического вознаграждения равен , в свою очередь, если звонит кто-то другой (хотя бы один человек) - .

Таким образом, равновесным состоянием данной игры будет являться ситуация, при которой математическое ожидание для каждого участника, в случае если он позвонит или не позвонит должно быть одинаковым. Исходя из того, что психологическое вознаграждение свидетеля, если позвонит кто-то другой - , если позвонит лично он - и 0, если не позвонит никто, то можно записать следующее уравнение:



где - вероятность, что больше никто не позвонит, - вероятность, что позвонит хотя бы один другой человек.

Уравнение (1) описывает ситуацию, при которой для участника-свидетеля с точки зрения математического ожидания безразлично позвонит он сам или не позвонит (тогда либо больше никто не позвонит с вероятностью , либо позвонит хотя бы один другой участник с вероятностью ). Выражение (1) может быть преобразовано следующим образом: