"Личность в праве" и юридическое лицо: соотношение понятий

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

На современном этапе развития общества на основе достижений науки и техники, круг субъектов конституционно-правовых отношений постоянно расширяется, возникают проблемы их взаимодействия. Решить их можно, лишь постигнув истинную сущность, как самих правоотношений, так и их участников.

Как справедливо отмечает М.Ф. Орзих, «Право в личности» и «личность в праве» - различные, но органически связанные стороны юридического феномена индивидуального бытия общественной жизни. В первом случае преобладает предметный аспект подхода - право в личности взято как ее свойство, как сторона, условно отвлеченная от реального существования права. Во втором случае преобладает аспект функционирования личности в праве, проявление свойств личности в реальном существовании права. Синтез этих двух сторон отношения «личность - право» обеспечивает возможность исследовать личность на правовом уровне (предметное бытие права в личности) и динамику права, процесс взаимодействия правовых средств со структурообразующими свойствами личности».

Указанное выше приобретает особую актуальность для усовершенствования правового статуса не только человека, но и иных субъектов конституционно-правовых отношений, с учетом появления новых видов «личностей в праве». М. Мосс, сравнивавший древнее право с современным, обратил внимание на то, что «с самого начала мы оказываемся перед теми же системами фактов, что и предшествующие, но уже в новой форме: «личность» - больше, чем факт организации, больше чем имя или право на персонаж и ритуальную маску, она фундаментальный факт права. В праве, говорят юристы, существуют только personae, res и actiones».

Для достижения данной цели необходимо прежде всего определить сущность личности. Так, обосновывая понятие личности, известный русский цивилист И.А. Покровский писал: «Гражданское право исконно и по самой своей структуре было правом отдельной человеческой личности, сферой ее свободы и самоопределения. Здесь впервые зародилось представление о человеке как субъекте прав, т. е. представление о личности как о чем-то юридически самостоятельном и независимом даже по отношению к государству и его властям. Раз за человеком признано то или другое субъективное право, он уже занимает определенную позицию по отношению к этим последним, он уже чего-то может требовать от них, он уже известная волевая единица, а не безгласная особь кем-то пасомого стада».

В работах психологов личность рассматривается как сложная система, интегрированное целое, образуемое взаимодействием свойств, реализующих функции внутренней регуляции и внешнего обмена с социальной и предметной средой. В юридической науке представление о личности традиционно связывается с характеристикой прав, свобод и обязанностей человека и гражданина и личность понимается как индивидуально определенная совокупность социально значимых свойств человека, проявляющихся в отношениях между людьми. При этом в нормативно-правовых актах понятия «человек» и «личность» используются как синонимы. Так, Конституции Италии, ФРГ и Испании права и свободы равным образом относят к личности, человеку, гражданину. Согласно ст. 13 Конституции Японии, все люди должны уважаться как личности. Во Всеобщей декларации прав человека, Конституциях Греции и Испании говорится о «человеческой личности».

Общее представление о личности человека как носителе прав и обязанностей дает возможность разграничить, с одной стороны, личность как носителя прав и обязанностей, с другой стороны, человека как носителя личности.

В то же время носителем личности может быть как человек, так и любое другое существо. В частности, Б.Н. Чичерин усматривал в личности (лице) разумное существо, обладающее свободной волей и на этом основании правами. А.П. Куницын определял личность как свободное существо, носителя прав и обязанностей. Е.В. Спекторский трактовал личность как «свободное и волевое существо». Общим в данном случае является то, что речь идет о свободном, разумном, волевом существе.

Следующим подходом к определению сущности личности является коллективистский. С этой позиции рассматривается личность не только конкретных индивидов, но и личность различных групп людей (например, личность юриста и т. п.), что позволяет выявить их типологические свойства, определяющие особенности их поведения. И дело не только в том, что юридическим субъектом могут быть человеческие коллективы, исходя из того, что «субъективные права, связываемые гражданским правом с личностью человека, равно как и само понятие личности, созданное для человека, аналогически переносятся на такие субъекты, которые не суть отдельные люди». Дело в том, что в праве носителями личности могут быть самые разные существа. Например, Д. Гирке утверждал, что «способность быть субъектом прав и обязанностей или личностью может быть признана со стороны объективного права только за носителем свободной воли, и именно исключительно за человеком, хотя на ранних ступенях культуры олицетворялись и существа высшие, и существа низшие, чем человек (Бог, святые, животные и даже безжизненные вещи). Человек есть лицо, даже если в нем имеется только зачаток или задаток разумного хотения в области внешней свободы, и остается лицом, хотя бы этот зачаток никогда не развился, или хотя бы развившись, разумная воля опять исчезла бы раньше телесной смерти. Люди затем имеют личность или как индивиды, или как союзы».

При этом, как справедливо указывает М.Ф. Орзих, «теоретически и практически целесообразно различать: общности, складывающиеся независимо от субъективных пожеланий и воли людей (например, классы, существование которых зависит от производственных отношений), и общности, возникновение и упразднение которых зависит от воли и желания людей (например, общественные организации формируются на основе добровольного согласия членов этих организаций)».

И наконец, последний подход к определению сущности личности расширяет их круг за счет «искусственных личностей». Например, о первофеномене личности пишет М. Мосс: «Известно, до какой степени укоренилось и стало классическим латинское понятие persona: маска, трагическая маска, ритуальная маска и маска предка». Поскольку маска изготовлена, то вполне естественным является вывод М. Мосса: «значение искусственности - наиболее сокровенное в понятии личности».

В юридической науке искусственными личностями принято называть юридических лиц. Так, Т. Гоббс описывал представление об искусственной личности: «личностью является тот, чьи слова или действия рассматриваются или как его собственные, или как представляющие слова или действия другого человека или какого-нибудь другого предмета, которым эти слова или действия приписываются поистине или посредством фикции. Личность естественная и искусственная. Если слова или действия человека рассматриваются как его собственные, тогда он называется естественной личностью. Если же они рассматриваются как представляющие слова или действия другого, тогда первый называется вымышленной, или искусственной личностью».

Образцовой формой искусственной личности является государство, которое Т. Гоббс рассматривал как единую личность, состоящую из многих естественных личностей. При этом «множество людей становится одним лицом, когда оно представлено одним человеком или одной личностью, если на это представительство имеется согласие каждого из представляемых в отдельности». Говоря о государстве, Т. Гоббс подчеркивал, что «...многие естественные лица, заботясь о самосохранении, объединяются под влиянием взаимного страха в одно гражданское лицо, которое мы называем государством. Государство есть одно лицо, обладающее собственными правами и имуществом.

В данном контексте употребляется термин «юридическая личность», который приобретает все большую популярность в правовой науке. Вместе с тем по отношению к организациям это словосочетание применяется чаще всего в целях обозначения наличия у них статуса юридического лица, способности выступать в качестве самостоятельного субъекта гражданского права. А также понятие «юридическая личность» часто используют в качестве аналога понятия «гражданская правосубъектность».

Таким образом, следует признать наличие многообразия форм личности, с одной стороны, и первичность личности человека, с другой стороны.

Можно согласиться с мнением французского антрополога права Ж. Карбонье о том, что человек есть Homo Juridicus, т.е. юридическое существо. Человеческая личность «обладает правовыми чувствами, наделена естественными правами и свободами, может воспринимать юридическую справедливость и несправедливость. Кроме того, она накрепко детерминирована правовой системой, связана с ней тысячами нитей - вертикальных и горизонтальных. Все это и определяет ее правовые качества...». Главным же среди этих качеств, способствующим созданию других «искусственных» юридических личностей, является правовая активность, которая, по словам М.Ф. Орзиха, «универсально обусловлена объемом (содержанием) свободы личности, официально признанной правом». личность юридический конституционный

Именно, реализация конституционно закрепленной свободы человеческой личности управлять делами государства, объединяться в общественные организации или создавать другие юридические лица в коммерческих целях приводит к появлению юридических личностей.

Что касается соотношения терминов «юридическая личность» и «юридическое лицо», то они, как уже отмечалось, часто используются в качестве идентичных. Однако следует подчеркнуть верность следующего утверждения О.А. Красавчикова: «Необходимость разграничения двух указанных категорий определяется тем, что они хотя и взаимосвязаны друг с другом, тем не менее нетождественны. Юридическое лицо - это сама организация, обладающая совокупностью материальных и правовых признаков, выступающая в качестве субъекта права. Что же касается «юридической личности», то она является правовой формой, определяющей юридические границы возможного и необходимого участия данной организации в гражданских и иных правоотношениях».

Подводя итоги, следует сказать, что изучение феномена личности в праве происходит в рамках нескольких подходов:

Узкий, антропологический подход, считает личностью человека, который является субъектом права, субъектом правовых отношений, т. е. лицом, обладающим соответствующим правовым статусом. Юридический аспект личности вбирает в себя все ее грани - биологическую, социальную, поведенческую, философскую, политическую и собственно правовую. Для права человеческая личность - это, прежде всего, высшая ценность из всех ценностей естественных и социальных, субъект права, коим является даже не рожденный ребенок и недееспособный. В правовом статусе аккумулируются все аспекты личности в русле отражения в нем всего жизненно важного для человека, нуждающегося в правовом закреплении, законодательном упорядочении положения личности - прежде всего его свободы в соответствии с принципами права, непосредственно обусловливающими юридические права и обязанности человека и гражданина.

Коллективистский подход наделяет качествами и правами личности различные общности людей (народ, нация, трудовой коллектив), которые действуют как единое целое.

Искусственный подход позволяет ввести в правовые отношения таких субъектов, как юридические лица, а также выделить и учесть особенности их юридической личности.

Каждый из этих подходов отражает лишь особенности одного из видов «личности в праве», и только соединив их, можно всесторонне исследовать правовые отношения. Поэтому целесообразно предложить понимать «личность в праве» как системную совокупность интегрированных правовых свойств (качеств) конкретного субъекта правовых отношений.

При этом правовая природа и статус человеческой и искусственной (юридической) личности хоть и различны, но тесно взаимосвязаны. Юридические лица являются производными от человека, вторичными по отношению к нему.

В основе их правовой природы лежит диалектическое единство объективного и субъективного права индивида, и в этом качестве права юридических лиц обладают свойствами самостоятельности, публичности, неотчуждаемости, равной юридической силы, гарантированности и защищенности.

Создание юридических лиц опосредует использование человеческой личностью, которая обладает предусмотренными правом качествами, права на предпринимательскую деятельность (хозяйственные общества и т.п.), участие в объединениях граждан (политической партии, общественные организации) и управления публичными делами (через органы государственной власти и местного самоуправления), способствует осуществлению и защите своих прав и свобод и удовлетворения политических, экономических, социальных, культурных и других интересов. Следует подчеркнуть, что каждое из созданных человеком и/или общностью людей юридическое лицо обладает собственной «юридической личностью», что способствует достижению цели его деятельности. Понятие «юридическая личность» можно использовать в качестве обобщающего, объединяющего в своем содержании элементы, включенные в понятия «правовое положение юридического лица» и характеризующие особенности создания, реорганизации, ликвидации конкретного юридического лица, а также отображающие особенности его участия в конкретных правовых отношениях.

Разграничение содержания понятий «юридическое лицо» и «юридическая личность» призвано содействовать усовершенствованию правовой, в том числе и конституционно-правовой, регламентации как статуса юридического лица в общем, так и отдельных юридических личностей в частности, с учетом их особенностей, целей и задач.

Размещено на Allbest.ru