Размещено на http://www.allbest.ru/

Контрольная работа

«Становление и развитие централизованного Русского государства и общерусского права (XIV - конец XVII века)»



Содержание

1. Возникновение Великого княжества Московского, развитие его общественного и государственного строя

2. Сословно-представительная монархия, её особенности. Земские соборы

3. Содержание «Соборного уложения» 1649 года

Список литературы



1. Возникновение Великого княжества Московского, развитие его общественного и государственного строя

Во второй половине XIV в. в северо-восточной Руси усилилась тенденция к объединению земель.

Центром объединения стало Московское княжество, выделившееся из Владимиро-Суздальского еще в XII в.

Процесс объединения земель вокруг Московского княжества начался в конце XIII в. и закончился в начале XVI в.

Основными предпосылками образования централизованного Русского государства явились: выгодное геополитическое положение Москвы, её возвышение среди других русских княжеств, политика монголо-татар в пользу Москвы на определенном этапе; покровительство русской православной церкви московским князьям, перенос митрополии в Москву (1326г.); активная военная и дипломатическая политика московских великих князей; усиление закрепощения крестьян, необходимость подавления крестьянских выступлений против феодалов и ряд других; развитие экономических отношений и торговли.

В Московском княжестве интенсивно развивалась система поместных отношений: дворяне получали землю от великого князя (из его домена) за службу и на срок службы. Это ставило их в зависимость от князя и укрепляло его власть.

С XIII в. московские князья и церковь начинают осуществлять широкую колонизацию заволжских территорий, образуются новые монастыри, крепости и города, происходит покорение и ассимилирование местного населения.

В ходе Большой феодальной войны (14331453 гг.) и в последующие годы к Москве были присоединены Рязанское, Смоленское, Тверское и многие другие княжества и земли, Новгородская, Псковская и Вятская феодальные республики.

Наряду с русскими землями в состав централизованного государства вошли территории, где проживали карелы, коми, мордва, удмурты и другие народы.

Централизованное Русское государство складывалось как многонациональное.

Освобождение Русского государства от чужеземной зависимости протекало в жестокой борьбе.

После Куликовской битвы (1380г.) потребовалось ещё 100 лет, чтобы окончательно сбросить монголо-татарское иго. В 1480г. - произошло стояние на реке Угре, которое подвело черту под их правлением.

Однако угроза для безопасности русских людей исходила со стороны Казанского и Крымского ханств и необходимость ещё большего сплочения русского народа была очевидна.

Говоря о «централизации», следует иметь в виду два процесса: объединение русских земель вокруг нового центра -- Москвы и создание централизованного государственного аппарата, новой структуры власти в Московском государстве.

В ходе централизации происходило преобразование всей политической системы. На месте множества самостоятельных княжеств образуется единое государство.

Изменяется вся система сюзеренно-вассальных отношений: бывшие великие князья сами становятся вассалами московского великого князя, складывается сложная иерархия феодальных чинов.

К XV в. происходит резкое сокращение феодальных привилегий и иммунитетов.

Складывается иерархия придворных чинов, даваемых за службу: введенный боярин, окольничий, дворецкий, казначей, чины думных дворян, думных дьяков и т.д. Укрепляющееся служилое дворянство становится для великого князя (царя) опорой в борьбе с феодальной аристократией, не желающей поступиться своей независимостью.

В экономической области разворачивается борьба между вотчинным (боярским, феодальным) и поместным (дворянским) типами землевладения.

Верхушка городского населения вела непрерывную борьбу с феодальной аристократией (за земли, за рабочие руки, против ее бесчинств и грабежей) и активно поддерживала политику централизации.

Она формировала свои корпоративные органы (сотни), настаивала на освобождении от тяжелого обложения (тягла) и на ликвидации привилегированных феодальных промыслов и торгов («белых слобод») в городах.

В складывающейся политической ситуации все три социальные силы: феодальная (светская и духовная) аристократия, служилое дворянство и верхушка посада составили основу сословно-представительной системы правления. государственный монархия московский

Централизация привела к существенным изменениям в государственном аппарате и государственной идеологии. Великий князь стал называться царем по аналогии с ордынским ханом или византийским императором.

Захват турками-османами Константинополя (1453 год) усилил значение Московской митрополии, несмотря на то, что в 1458 г. из неё выделилась митрополия Западной Руси, находящейся в землях Великого княжества Литовского.

Русь приняла от Византии атрибуты православной державы, государственную и религиозную символику.

Сформировавшееся понятие самодержавной власти означало ее абсолютную независимость и суверенность.

В XV в. митрополит на Руси стал назначаться без согласия византийского патриарха (к этому времени пала Византийская империя).

Серьезной политической силой становится церковь, сосредоточившая в своих руках значительные земельные владения и ценности и в основном определявшая идеологию формирующегося самодержавного государства (идея «Москва -- третий Рим», «православное царство», «царь -- помазанник божий»).

На рубеже XVXVI вв. возникает теория «Москва третий Рим», (1510 год - псковский монах Филофей), что послужило ещё большему укреплению централизованного Московского государства.

Усиление власти великого князя (царя) проходило параллельно с формированием новой системы государственного управления -- приказно-воеводской.

Для нее были характерны централизация и сословность.

Высшим органом власти стала Боярская дума, состоявшая из светских и духовных феодалов, действовавшая постоянно на основе принципа местничества и опиравшаяся на профессиональную (дворянскую) бюрократию. Это был аристократический совещательный орган.

Местное управление ранее основывалось на системе кормлений.

Население обеспечивало наместников в городах и волостелей в волостях всем необходимым - «кормом».

Его размер определялся в специальных княжеских грамотах.

Корм состоял: из въезжего корма (кто что принесет), периодических натуральных и денежных поборов несколько раз в год: на Рождество, Пасху. Петров день, торговых пошлин с иногородних купцов, брачных пошлин (выводная купница и новженный убрус).

Наместники и волостели (в уездах и волостях) назначались великим князем и в своей деятельности опирались на штат чиновников (праведчиков, доводчиков и др.). Они ведали административными, финансовыми и судебными органами, отчисляя часть сборов с местного населения себе.

Срок пребывания в должности не был ограничен.

Слишком независимые кормленщики к концу XV в. становятся неприемлемы для центральной власти, постепенно сокращаются сроки их деятельности, регламентируются нормы податей, ограничиваются судебные полномочия.

В состав суда вводятся местные «лучшие люди», земские дьяки протоколируют процесс, судебные документы подписывают целовальники и дворские.

Судебные функции осуществляли: великий князь, боярская дума, путные бояре, приказы. На местах судили наместники и волостели.

Судебные права у них были неодинаковые.

Процесс образования единого централизованного Русского государства выразился прежде всего в объединении ранее независимых государств-княжеств в одно Великое княжество Московское.

В XIIIпервой половине XIV вв. Московское княжество представляло собой типичную феодальную сеньориальную монархию.

Великий князь возглавлял иерархию князей и бояр, состоявшую с ним в определённых договорных отношениях.

Заключенные на основе древних обычаев договоры предоставляли удельным князьям, боярам и духовенству широкие феодальные привилегии и иммунитеты.

По мере централизации государства и подчинения отдельных княжеств Московскому великому князю его власть значительно возросла.

В XIVXV вв. происходит резкое сокращение иммунитетных прав отдельных феодалов: удельные князья и бояре становятся подданными великого князя.

Одним из средств укрепления великокняжеской власти, а также упорядочения финансов была денежная реформа, проведенная в начале XVI в.

Ее основное значение заключалось в том, что она вводила в государстве единую денежную систему.

Чеканить монету мог теперь только великий князь, деньги удельных князей изымались из обращения.

Впервые в международных отношениях титул «царя всея Руси» упоминается в 1474 году в договоре Новгорода и Пскова с Дерптским епископством.

Были заложены основы культа личности царя - особые церемониалы выходов к народу, одежды, знаки царской власти.

Появился государственный герб - двуглавый орел.

В 1497 году Иван III принял Судебник, положивший начало юридическому закрепощению крестьян. Предусматривался ограниченный срок перехода крестьян (неделя до и неделя после Юрьева дня - 26 ноября, при уплате «пожилого»)

В 1498 году Иван III венчал на «великое княжение Владимирское. Московское и Новгородское» своего внука Дмитрия, возложив на него бармы и шапку Мономаха. Впервые был упомянут скипетр царства.

В XIVXV вв. продолжала действовать дворцово-вотчинная система управления.

Важная роль в ней принадлежала княжескому двору во главе с дворецкими и дворцовыми ведомствами путями.

В XIV в. существовали конюший, стольничий, ловчий и другие пути, возглавляемые соответствующими путными боярами.

Великий князь управлял государством, опираясь на совет боярской аристократии Боярскую думу.

Боярская дума была постоянно действующим органом. Она вместе с князем осуществляла законодательную, административную и судебную деятельность.

Состав её формировался на основе системы местничества, при которой представители феодальных фамилий занимали определенные места при дворе князя и на государевой службе не по способностям или заслугам, а по древности и знатности рода.

Местничество мешало успешному развитию русского государства.

Первоначальное количество путных бояр было небольшим (около 20 человек). Они относились к высшим «думным чинам».

Вторыми по старшинству в Думе были окольничие, далее - думные дворяне, позднее появились думные дьяки представители растущей правительственной администрации.

Боярская дума заседала ежедневно в присутствии великого князя и решала вопросы внутренней и внешней политики, а также разбирала другие важные дела.

Формулой решения были слова: «Великий князь указал, и бояре приговорили».

В дальнейшем великокняжеская власть из узкого круга непосредственных советников в дополнение к боярской думе составила «ближнюю думу».

Состав Боярской думы на протяжении XIVXVI вв. постепенно менялся.

В нее стали входить не только путные бояре, тысяцкие, окольничие, «бояре введенные» и дети боярские, но и думные дворяне, думные дьяки и др.

Новый государственный аппарат Великого княжества Московского сформировался к середине XVI в.

В XIV - XV веках в ходе развития государства произошло слияние дворов удельных князей с двором великих князей московских и образование Государева двора как объединения высших государственных служащих.

Высший слой «служилых людей» формировался в рамках института, который назывался Государев двор.

Он делился на чины: думные (члены Боярской думы), высшие придворные чины (дворецкие, казначеи, кравчие, постельничие, ловчие, сокольничие, ясельничие), московские чины (стольники, стряпчие, «большие», дворяне, дьяки, шатерничие, жильцы) и «выбор из городов» (представители дворян из уездных корпораций).

Представители Государева двора занимали высшие и средние командные должности в армии, возглавляли центральные и местные органы власти. Представителями власти великого князя, а затем царя на местах стали наместники в крупных землях и воеводы - в волостях, уездах.

По мере централизации Русского государства положение кормленщиков изменялось: устанавливались определенные размеры «корма», регламентировались права и обязанности кормленщиков, срок их деятельности стал составлять от 1 до 3 лет, ограничивались судебные права и др.

Объединение большинства русских земель «под рукой» великого князя Московского привело к усилению роли служилого дворянства в государственном управлении.

Прежняя дворцово-вотчинная система управления в новой государственной организации не годилась, требовалось создать новый централизованный государственный аппарат.

В условиях хозяйственной разобщенности областей, слабых товарно-денежных связей, территориальной рассредоточенности населения, обширных границ государственный аппарат вынужден был постоянно мобилизовывать общественные ресурсы.

Поэтому на основные социальные слои и группы в иерархической системе возлагались определенные служебные обязанности, что официально закреплялось в законодательных актах, например Соборным Уложением 1649 года.

В связи с этим государственный аппарат постепенно стал доминировать над обществом, чему также способствовало усиление самодержавной власти.

К концу ХV века произошла сакрализация власти на основе православных идей.

Удельные князья и бояре лишились иммунитета: права иметь соответствующие вооруженные силы, местный суд, права сбора налогов, было отменено право вассала иметь сюзерена.

Принцип подданства в период Московского государства заменил принцип вассалитета. В ХV веке поместный принцип утвердился как базовый во взаимоотношениях государства и его служащих.

Сформировалась самостоятельная сословная корпорация - дворянство.

В зависимости от уровня службы полагалось жалованье и поместье определенного размера с крестьянами.

Каждый дворянин, получивший от государства поместье, был обязан по требованию великого князя явиться «конно, людно и оружно», то есть быть на коне, в полном вооружении и с определенным числом вооруженных людей.

Выделение управленческой деятельности в качестве важной профессиональной самостоятельной сферы отношений, возникновение многочисленной группы государственных служащих связано с развитием централизованного русского государства (ХV-ХVII века).

Права аристократических родов занимать определенные места на государственной службе регулировались традиционной иерархией родов и обычаев местничества. Каждому роду было четко определено его место - разряд с записью в разрядных книгах.

Специальный Разрядный приказ ведал делами служилых людей, назначениями, выдачей жалованья за службу, вел разрядные книги.

Обычно при назначениях принимались в расчет три фактора: родословная кандидата, его чин (служебный титул) и разрядность (предыдущие должности).

При такой системе замещения должностей профессиональные, деловые качества не имеют большого значения.

Пагубность местничества ярко проявлялась во время войн, когда невозможно было притвориться умелым управленцем, хорошим организатором, талантливым полководцем. Поэтому до окончательного отказа от местничества в 1682 году от него неоднократно отказывались на время военных действий.

Отраслевыми органами центрального управления стали приказы (Посольский, Поместный, Разбойный и др.), совмещавшие административные и судебные функции и состоявшие из боярина (глава приказа), приказных дьяков и писцов. На местах находились специальные уполномоченные.

Наряду с отраслевыми приказами позже стали возникать территориальные, ведавшие делами отдельных регионов.

Приказное управление уже во второй половине XVI века охватывало почти все отрасли государственного управления. Число приказов значительно увеличилось, выросли штаты, более четко определились компетенция, порядок делопроизводства.

Для контроля и борьбы со злоупотреблениями чиновников был создан Приказ тайных дел, подчинявшийся непосредственно царю и имевший широкие полномочия. В его задачи входили обеспечение функционирования государственного механизма, политический сыск, пресечение казнокрадства, злоупотреблений властью.

К середине XVI в. дворцово-вотчинная система управления окончательно вытесняется приказно-местнической.

Новые органы развились из единоличных и временных поручений, которые великий князь давал своим боярам и вольным слугам, «приказывая» им ведать какую-либо отрасль дворцового хозяйства или государственного управления.

Во главе приказа обычно стоял боярин, назначаемый лично царём. Ведение делопроизводства возлагалось на дьяков.

Техническую и канцелярскую работу осуществляли подьячие. Второстепенными приказами управляли дворяне с дьяками или одни дьяки.

Структурным подразделением приказа являлся стол, который строил свою деятельность по отраслевому или территориальному принципам. Некоторые столы подразделялись на повытья.

По подсчетам историков, всего дьяков насчитывалось около 100 человек, подъячих около 1000.

Объем компетенции стола определялся территорией действия либо направлением деятельности.

Столы делились на повытья, под руководством «повытчика» - подъячего.

Число приказов постоянно увеличивалось, их общее число доходило до 90. Но постоянных было около 40.

Отсутствие какого-либо контроля над работой приказов порождало дублирование функций и многочисленные злоупотребления.

Обычно к приказу приписывалась определенная территория, на которой он собирал налоги и подати. К населению этой территории приказ выполнял полицейско-судебные функции, кроме относившихся к исключительной компетенции Разбойного, Сыскного и других специализированных органов.

Одни приказы ведали определёнными делами на всей территории государства, другие, наоборот, вели все или почти все дела только в отдельных землях и уездах.

В приказном строе Московского государства складывалась бюрократическая система, проявлением которой было: «всевластие правительственных органов и бесправие обывателей, произвол назначенных властей, отсутствие правильно поставленного контроля и ответственности».

Стремительно увеличивалось количество служилых людей.

Если в 1640 г. в центральном аппарате их насчитывалось 1611 человек, то через пятьдесят лет в 1690 г. уже 4657 человек.

Возникала проблема сокращения административных расходов. С 1628 по 1646 год сократили финансирование подъячих на 25%.

Приказы можно разделить на четыре основные группы:

1) приказы отраслевого государственного управления: Разрядный приказ ведал государственной службой, управлял засечной, сторожевой и станичной службой, обеспечивал служилых людей земельным и денежным жалованьем, назначал воевод и их помощников и т. д.; Поместный приказ решал вопросы, связанные с поместным и вотчинным землевладением, а также осуществлял суд по земельным делам; Челобитный - разбор челобитных; Разбойный руководил борьбой с тяжкими преступлениями;

2) территориальные (или областные) приказы: Малороссийский, Сибирский приказы и дворцы Казанский, Новгородский, Тверской;

3) приказы дворцового управления:

В компетенцию Приказа большого прихода входил сбор общегосударственных налогов и пошлин. Приказу большой казны подчинялся Денежный двор, который занимался чеканкой монеты.

4) патриаршие.

Часто создавались временные приказы, которые выполняли конкретные задачи и функции. Так, в 1627-1629 годах существовало шесть сыскных приказов.

Существовали и другие приказы: Разбойный приказ, Приказ сбора пятинных и запросных денег, Аптекарский приказ, Печатный приказ и др. Кроме того, имелось несколько судных приказов.

Некоторые приказы управляли отдельными отраслями дворцового хозяйства, иные небольшими отдельными предприятиями, в которых работало несколько десятков человек (например, Аптекарский и Книгопечатный).

В XVII в. приказы были постоянно загружены судебными и административными делами.

Множество донесений и запросов сюда приходило от местных управителей-воевод, которые, опасаясь государева гнева в случае ошибки, обращались в Москву по всяким мелочам.

В середине XVI в. царь Иван IV Грозный провел судебную реформу, направленную против системы кормлений.

Суд наместников и волостелей был заменён судом выборных земских и губных властей.

Денежные оклады у думных дьяков было 200-250 рублей в год, в два раза меньше чем у бояр, приказные дворяне получали 50-80 рублей, подьячие до 20 рублей в год.

Во второй половине XVI в. система управления, основанная на кормлении, постепенно отменяется.

В указе 1555 г. Ивана Грозного говорилось: «И мы жалуючи крестьянство... наместников, волостелей и праветчиков от городов и от волостей отставили... велели есьми во всех городах и волостях учинити старост излюбленных, кому меж крестьян управа чинить».

В качестве земских властей были представлены «излюбленные головы» (старосты), земские дьяки и лучшие люди (целовальники).

Они ведали всеми отраслями местного управления (полицейского, финансового, экономического) и суда.

Вместо наместников создаётся выборное самоуправление в губах, уездах и волостях Губные и Земские избы, которые с 1556 г. стали основными органами управления на местах.

Они осуществляли финансовые, судебные и полицейские функции.

Губные избы становятся основными органами управления в губах и уездах.

Возглавлял Избу губный староста, который избирался на 13 года из дворян и детей боярских всеми классами населения, включая крестьян.

При губном старосте находился губный целовальник. Он избирался из среды тяглых (посадских и сельских) людей.

Губному старосте подчинялись местные старосты (сотские), десятские и «лутчие люди». Они, вместе с целовальниками, дьяками и подьячими, вершили судопроизводство на основе «губных грамот», которые утверждались царём.

Систему губных изб контролировал Разбойный приказ.

Губный староста при своём назначении ездил в Разбойный приказ «для крестного целования».

Разбойный приказ мог привлечь к судебной ответственности губных старост и целовальников за злоупотребления и взяточничество.

Состав Земских изб, в лице земского старосты, дьячка и целовальников, избирался тяглым населением посадов и волостей на 12 года.

Земские органы содержались за счет местного населения.

Вместо кормов и пошлин, которые посадские и волостные люди платили прежде наместникам и волостелям, они должны были теперь платить денежный «оброк» в царскую казну.

Правительство назначало для каждого округа лишь общую сумму оброка, а затем посадские и крестьяне должны были распределять платежи оброка «меж себя» «по животам и по промыслам и по пашням и по угодьям», т. е. в соответствии с имущественным положением каждою хозяина.

В начале XVII в. местное управление подверглось очередной реорганизации.

Административные, полицейские и военные функции в ряде городов и территорий возлагались на воевод, назначаемых центральной властью.

Им же стали подчиняться Земские и Губные избы, городовые приказчики.

Воеводы в своей деятельности опирались на специально созданный аппарат Приказные избы, в состав которых входили дьяки, приставы, приказчики и другие должностные лица.

Воевода назначался Разрядным приказом на 13 года, утверждался царем и Боярской думой.

К середине 17-го века постепенно выделяется понятие гражданской службы.

Вводится присяга (крестоприводная запись). Её содержание: охранять здоровье и жизнь царя и его семьи, иного никого на престоле не видеть; служить, где приказано будет; по дружбе не норовить, по недружбе не мстить; посулов и поминков ни у кого и ни от чего не имати.

Стройной системы судебных органов не существовало. Суд не был отделен от администрации. Судебно-административные функции осуществляли: царь, Боярская Дума, приказы, губные и земские учреждения.

Кроме создания новых органов управления, для упрочения государства необходимо было ликвидировать тот правовой партикуляризм, который был присущ периоду феодальной раздробленности во всех странах.

В каждом княжестве за несколько столетий, возникли, по сути, отдельные правовые системы.

В их основе лежали древние местные обычаи, законодательная самодеятельность князей, вечевое народовластие.

Московское великое княжество нуждалось в правовом оформлении новой единой государственности.

В социальной структуре постепенно происходили изменения. Их главной особенностью являлось формирование сословий: княжеско-боярского, дворян (служилое сословие), духовенства, крестьян, купцов и ремесленников (мещан).

Сословия большие социальные группы, обладающие, на основании обычая или закона, наследственными правами и обязанностями.

Класс светских феодалов подразделялся на четыре социальные группы: служилые (удельные) князья (княжата); бояре; слуги под дворским (дворяне); дети боярские.

Высшими, привилегированными сословиями были те, кто владел или распоряжался землёй основным источником всей производственной деятельности людей.

Крупнейшим землевладельцем оставался Великий князь. Он владел дворцовыми и черносошными (чернотяглыми) землями.

Лично ему и его семье принадлежали дворцовые земли. Кроме того, как глава государства, он распоряжался землями черносошными (чернотяглыми). Они считались государственными.

Часть дворцовых земель раздавалась служащим при дворе великого князя, дворянам, за верную службу. Чёрные земли также иногда переходили в собственность бояр, дворян и духовенства.

Удельные (служилые) князья и бояре постепенно из вассалов великого князя превращались в его подданных.

Было ограничено их «право отъезда».

«Право отъезда» заключалось в возможности вассала выйти из-под покровительства своего сеньора и перейти на службу к другому.

По мере укрепления власти московских великих князей право отъезда стало рассматриваться как проявление сепаратизма. Отъезжающие лишались своих вотчин и считались изменниками.

Конфискованные земли великие князья передавали своим сторонникам.

Вотчины приобретали характер условного землевладения, всё более ограничивались иммунитеты их владельцев.

Однако бояре, крупные землевладельцы, по-прежнему занимали высшее положение в обществе. Они эксплуатировали крестьян, кабальных людей, холопов, были свободны от податей и повинностей, судили (за исключением некоторых дел) своих крестьян и управляли ими.

В едином государстве принадлежность к боярству связывалась с государственной службой.

Если раньше боярское звание могло быть получено только по наследству, теперь оно постепенно становилось придворным почётным званием, которое жаловал великий князь за особые заслуги.

Слово боярин стало означать придворный чин, пожалованный великим князем.

Бояре входили в состав Боярской думы при князе, занимали важнейшие должности в системе управления государством и в вооруженных силах, имели привилегии в суде.

Высшим чином был «боярин введенный»: прошедший процедуру торжественного введения, объявления. Этот чин получали княжата и родовитые бояре за особые заслуги.

Следующий чин «окольничий» давался мелким удельным князьям и знатным боярам, не вошедшим в первую группу.

Другие чины - стольники, стряпчие.

Княжеско-боярская знать вела борьбу против усиливающейся центральной государственной власти за сохранение своих привилегий.

В середине XVI в. реформы царя Ивана IV существенно их ограничили, но не полностью.

Княжеские слуги вольные дворяне (слуги под дворским князя) относились к средним и мелким феодалам. Они владели землей на так называемом поместном праве, т.е. условно, за службу и на время службы.

Поместные земли не могли свободно отчуждаться и передаваться по наследству.

Дворянство становилось все более многочисленной группой, тесно связанной с великокняжеской властью, её главной политической опорой.

Они получали звания-должности думных дворян, думных дьяков, стольников, дворян московских и городовых, детей боярских и др. Они не имели права свободного перехода.

Дворяне были заинтересованы в укреплении центральной власти монарха.

Это было обусловлено их экономическим положением: хозяйство среднего и мелкого феодала могло быть эффективным только в условиях активизации торговли и увеличения крестьянских повинностей.

Сначала дворяне не могли быть начальниками войск, полков. Они могли командовать сотнями. На них лежала обязанность по охране границ государства. Дворяне могли занимать должности рассыльщиков - лиц, посылаемых в разные места с поручениями недельщиков, в обязанность которых входили вызов в суд сторон, исполнение решений суда, арест и пытка татей.

Дворяне принимали участие при дворе и в придворной службе.

В последующем права дворян на землю и их политические привилегии постоянно расширялись.

В 1550 году Иван Грозный конфисковал у бояр земли вокруг Москвы и отдал их тысяче дворян, которые стали опорой царя. Дворянство быстро развивалось, увеличивалось численно, становилось социальной опорой царской власти.

С середины XVI века служилые люди (лица, находившиеся на государевой службе) стали разделяться на две категории.

К первой относились те, кто служил «по отечеству» бояре, дворяне, дети боярские, владевшие наследственными землями. К ним относились: чины думные (бояре, окольничьи, думные дворяне); чины московские (стольники, стряпчие, дворяне московские, жильцы); чины городовые (уездные) (дворяне, дети боярские дворовые и городовые;). Они могли получать государевы награды деньгами и землей.

Ко второй те, кто служил «по прибору», стрельцы, рейтары, пушкари, городовые казаки и др. Они набирались из крестьян, посадских людей и служили за денежное жалование, пользовались некоторыми привилегиями.

Служилые люди по прибору платили государственные налоги, несли различные повинности.

В 1556 «Уложение о службе» установило равную для вотчинников и помещиков обязанность личного участия в военной службе и выставления одинакового числа вооруженных людей в зависимости от размера земельных владений.

Появляется новая категория вотчин - выслуженные или жалованные вотчины.

Расширяются права помещиков, дворян. Они по своему правовому положению приближаются к вотчинникам.

С 1618 года введен порядок, согласно которому поместья погибших на поле боя или пропавших без вести оставались во владении их жен и детей.

Таким образом, был сделан первый шаг к наследованию поместных земель.

Начал допускаться обмен поместья на вотчину, перевод царским указом поместья в вотчину, разрешалось давать поместье в приданое.

Дворяне получили право покупки вотчин.

Соборное Уложение 1649 года фактически уравняло статус вотчин и поместий, а следовательно правовое положение бояр и дворян. Они становились более однородной, замкнутой социальной массой, закрытым сословием.

Их привилегия - монопольное владение землей. Только гостям (богатым купцам) разрешалось покупать пустующие земли с разрешения царя (по челобитным).

Дворяне освобождаются от податей, от телесных наказаний, некоторых повинностей и пользуются особой защитой уголовного закона.

В 1640 году дворянам предоставлено монопольное право занимать государственные должности. Духовным, посадским людям и крестьянам запрещалось становиться чиновниками приказов.

Помещики и вотчинники осуществляли полицейско-административный надзор за своими крестьянами.

Соборное уложение закрепило за ними право юстиции: они могли выносить приговоры по всем преступлениям, совершенных их крестьянами, кроме наиболее тяжких (убийство, разбой).

Помещики несли ответственность за выполнение крестьянами государственных повинностей. Долги помещика могли оплачиваться из имущества крестьян. Более того, за долги помещика, крестьянин мог быть поставлен на правеж. Помещики могли вмешиваться в брачно-семейные отношения крестьян.

Служба царю начиналась с 15 лет и была пожизненной. Обязанность была наследственной.

Из государевой службы нельзя было выйти, а отъезд на службу за границу рассматривался как государственная измена.

Церковь и монастыри являлись крупнейшими землевладельцами (до 1/3 всех частновладельческих земель).

Монастырское землевладение росло за счет пожалования князей и бояр, захвата неосвоенных земель.

Духовенство делилось на белое (духовенство церквей) и черное (духовенство монастырей).

Духовенство, как правило, поддерживало стремление великих князей к политическому объединению Руси, укреплению государственного аппарата.

Только сильная власть могла защитить интересы духовенства.

Но в то же время широкие привилегии, иммунитеты церковных феодалов мешали централизации государства.

В начале XVI в. делались попытки ограничить дальнейший рост монастырско-церковного землевладения. Но эти попытки целей не достигли.

Но в 1551 году было запрещено продавать и передавать монастырям (на помин души) старинные вотчины без разрешения царя. Затем такие ограничения были введены и в отношении обмена, дачи в приданое, наследование вотчин. За нарушение запретов грозила конфискация земель в пользу царя.

После введения в 1589 году патриаршества позиции церкви окрепли.

Многое здесь зависело от личности царя и личности патриарха.

Соборное уложение 1649 года запретило церкви приобретать и получать иным образом вотчины.

Также Соборное уложение выделило в отдельную главу преступления против церкви и религии. Государство брало на себя уголовно-правовую защиту интересов церкви.

В 1650 году был образован Монастырский приказ, который стал решать и финансово-экономические вопросы жизни церкви.

Верхушку городского и посадского населения составляли купцы. «Лутчие люди» получали от княжеской власти привилегии, освобождались от части податей и повинностей, создавали свои корпорации с некоторыми правами самоуправления.

Крупные купцы и ремесленники эксплуатировали городские низы «черных», «молодших» людей, которые полностью облагались государственными и местными податями, многочисленными повинностями.

Великокняжеская власть делала попытки ограничить влияние бояр и церковников в городах, усилить власть государевой администрации.

Но этот процесс затянулся на многие десятилетия.

Сложилась определенная иерархия: гости и гостиная сотня (купцы, торгующие за рубежами государства), суконная сотня, черные сотни (средние, мелкие и розничные торговцы) и слободы (ремесленные кварталы и цехи).

Представители гостей, гостиной и суконной сотен наделялись существенными привилегиями, освобождались от ряда податей и повинностей.

Гости и торговые люди гостиной и суконной сотен освобождались от тягла и других повинностей; от пошлин на «питье» и постоялой повинности; от пошлин с огня и топки; подводной повинности; проезжего мыта, мостовщины.

Гости могли покупать земли с разрешения царя. Они пользовались особой защитой закона. В 16-м веке бесчестье гостя предусматривало пеню в 50 рублей, а боярского человека доброго только в пять.

Городское население в XVII в. получает наименование «посадские люди».

Развивались промыслы, ремесла, технологии. Стали возникать общероссийские торговые центры - ярмарки. Широкое развитие получила внешняя торговля.

Более богатые купцы, сурожане, суконники, купеческие сотни составляли верхушку посадского населения.

Основная масса городского населения - черные посадские люди: ремесленники, мелкие торговцы.

Ремесленники объединялись в общины, братчины по профессиональному признаку.

Во второй половине 16-го века начинается формирование нового типа производства мануфактуры. В отличие от ремесленной мастерской, где все операции по изготовлению продукта производились одним работником, мануфактура представляла собой крупное по тем временам производство с несколькими десятками работников, часто с использованием водяного колеса.

Работа на мануфактуре была поделена на несколько операций, что позволяло выпускать изделия значительно быстрее и с меньшими затратами, чем в ремесленной мастерской.

Первые мануфактуры возникли в государственном секторе хозяйства: Монетный, Пушкарский, Печатный дворы. Развивалась оружейная мануфактура.

Значительная часть дворов в городе принадлежала духовным и светским феодалам, освобождалась от государственного «тягла» и называлась «белыми слободами».

Посадские черные слободы по принципу круговой поруки платили общегосударственную подать - посадское тягло (прямая государева подать, стрелецкая подать, ямские деньги, полоняночные деньги и др.), несли другие повинности. Часто вводились чрезвычайные сборы.

«Белые слободы» представляли серьезную конкуренцию посаду, переманивая из «черных слобод» платящих государственные налоги - квалифицированную рабочую силу.

Сумма налога с посада в целом оставалась неизменной. А доля на каждый двор увеличивалась по мере уменьшения населения.

Поэтому горожане неоднократно ставили вопрос о возвращении в посад ушедших людей и заложенных «беломестцам» городских имуществ.

С 1550 года основываемые феодалами новые слободы в городах уже не получали податных и судебных льгот.

В 1619 году Земский собор вынес решение вернуть в тягло ушедших в белые слободы, тех, кто заложился за сильных людей: аристократов и бояр.

В 1637 году был создан сыскной приказ для поиска и возвращения в посад тяглых.

Проблема не была решена. В городах возникали бунты.

В 1648 году создание белых слобод было запрещено, а Соборное Уложение 1649 года решило проблему, закрепив монопольное право посада на ремесло и торговлю, включив в государственное «тягло» «белые слободы» и возвратив в посад ушедших тяглецов. Вместе с тем за посадом было закреплено все его население. С 1658 года переход из посада в посад запрещался под страхом уголовного наказания.

Крестьяне (от христиане) разделялись на три основные группы: чернотяглые (черносошные),(т.е. государственные), дворцовые (князя и его семьи) и частновладельческие.

Чернотяглые крестьяне платили подати (тягло) и несли другие натуральные повинности великому князю (царю). Они платили великому князю тягло - общегосударственную подать.

На них возлагалась запашка десятины - барщина на великого князя, содержание кормленщиков, подводная повинность (давали подводы?), устройство городовых стен, приказных изб, строительство мостов, рубка леса, поставка «даточных людей».

Черносошные крестьяне жили по-прежнему общинами, которые составляли традиционные волости. Каждая волость на мирском сходе выбирала старосту или сотского с их товарищами (помощниками).

Важные дела староста решал «поговоря с волостью» или «со всеми крестьянами», т.е. после обсуждения на мирском сходе. Волостное управление заведовало общими хозяйственными угодьями лесом, озером и т.п., могло сдать их аренду. Старосты призывали новых поселенцев на пустые земли, решали другие вопросы местной жизни.

Главной мерой при раскладке податей и повинностей на общину была «соха», определенное количество пахотной земли - от 400 до 1300 четвертей (четверть Ѕ десятины). Соха делилась на «чети» - площади засева ј ведра семян ржи. В зависимости от климатической зоны, плодородности почвы и её принадлежности количество четей в одной сохе менялось.

Частновладельческие крестьяне жили на земле отдельных феодалов, за что должны были платить оброк (натуральный или денежный), либо обрабатывать землю феодала (барщина). Аналогичным было положение дворцовых крестьян.

Единая форма феодальной зависимости не сложилась. Иногда давались грамоты на владение великим князем.

Частновладельческие крестьяне подразделялись на группы.

Прикрепление развивалось двумя путями: внеэкономическим и экономическим (кабальным).

В XV в. существовало две основных категории крестьян: старожильцы и новоприходцы.

Старожильцы давно жившие на земле феодала, вели свое хозяйство и в полном объеме несли в его пользу повинности и несли тягло, составляя основу феодального хозяйства.

Феодал стремился закрепить их за собой, предотвратить переход к другому хозяину.

Новоприходцы (новопорядчики) как вновь прибывшие, не могли полностью нести бремя повинностей и пользовались определенными льготами, получали займы и кредиты.

Например, могло предусматриваться освобождение на год от тягла и феодальных повинностей. Их зависимость от хозяина была долговой, кабальной.

Они заключали договор, «порядные» грамоты» по которым попадали в зависимость к господам. В них определялись обязанности крестьянина, размер участка и усадебные постройки, полученные крестьянином, срок на который крестьянин садился на землю, вид оброка, отработка барщины, иные вопросы. Новоприходец брал «подмогу» на обзаведение.

В течение года он был либо освобожден от платы оброка либо платил его в уменьшенном размере. Он был обязан обзавестись хозяйством. Построить дом. Если не заводил хозяйство то платил «заряд» - неустойку.

По истечении льготных лет (обычно пяти) новоприходцы сливались со старожилами.

По форме зависимости крестьянин мог быть половником - работать за половину урожая на господской земле.

Серебряником - крестьяне, которые брали в долг от своих феодалов серебро, которое делилось на «ростовое» и «издельное».

Ростовое серебро давалось с условием уплаты процентов.

Издельное серебро давали с условием погашения процентов издельем, то есть работой на земле феодала.

До уплаты долга серебряники не могли уйти от хозяина.

Бобыли - безземельные крестьяне, не имевшие хозяйства и возможность платить государственную повинность. Они получали у феодала жилище и землю. За это они платили оброк и выполняли барщину.

Внеэкономическая зависимость в наиболее чистом виде проявлялась в институте холопства.

Институт холопства значительно изменился со времен Русской Правды: ограничиваются источники холопства (отменяется холопство по городскому ключничеству, запрещается холопить «детей боярских»), учащаются случаи отпуска холопов на волю.

Закон отграничивал поступление в холопство (самопродажа, ключничество) от поступления в кабалу.

Идет развитие кабального холопства - кредитор получает право эксплуатации должника на основании особой долговой записи «служебной кабалы». Должник должен был своим трудом (службой) погасить проценты с занятой суммы. Постепенно кабала приобретает черты полного холопства.

Но в отличие от полного - кабальный холоп не мог передаваться по завещанию, его дети не становились холопами.

Сближается статус холопа и феодально-зависимого крестьянина. Появляются «страдные люди» - холопы, посаженные на землю. Холоп, бежавший из татарского плена, освобождается.

С середины XV в. усилился процесс закрепощения крестьян.

Сначала ограничивалось право перехода отдельных групп крестьян от одного господина к другому, затем Иван III определил общий порядок перехода в Судебнике 1497 года - только в «Юрьев день» 26 ноября, когда сельскохозяйственные работы закончены.

Чтобы получить «отказ», то есть право выхода, крестьянин должен был заплатить феодалу «пожилое», (за пользование двором) в размере одного рубля в степных местностях и полтины в лесистых, если он жил за хозяином четыре года или дольше.

Сохранялся институт холопства (челяди), но появилась и новая группа несвободных кабальные люди, попавшие в зависимость как неоплатные должники.

Различий в положении свободных крестьян, холопов и кабальных людей становилось всё меньше.

В XVI в. происходит дальнейшее юридическое оформление сословий (обязанностей и привилегий).

Правящий класс достаточно четко делится на феодальную аристократию (бояр) и служилое сословие (дворян). Экономической базой первой группы являлось вотчинное землевладение, второй -- поместное землевладение.

Вотчина была наследственной собственностью, поместье давалось на срок и при условии службы.

Как правило, вотчины по своим размерам превосходили поместные дачи.

Помещики, получавшие землю на срок и в ограниченном количестве, стремились более интенсивно эксплуатировать ее и проживающих на ней крестьян.

Крестьянские отходы происходили чаще из поместий в вотчины, между вотчинниками и помещиками шла борьба за рабочие руки.

В середине XVI в. происходит первая попытка юридически уравнять вотчину с поместьем: устанавливается единый порядок государственной (военной) службы.

С определенных размеров земельных угодий (независимо от их вида -- вотчины или поместья) их хозяева обязывались выставлять одинаковое число экипированных и вооруженных людей.

Принцип служебности распространялся на оба феодальных сословия (боярство и дворянство).

Одновременно расширяются права владельцев поместий: даются разрешения на обмен поместья на вотчину, на передачу поместья в приданое, на наследование поместий, с XVII в. поместья царским указом могут преобразовываться в вотчины.

Консолидация феодального сословия сопровождалась закреплением его привилегий: монопольного права владеть землей, освобождения от повинностей, преимуществ в судебном процессе и правом занимать чиновничьи должности.

Прикрепление крестьян к земле началось значительно раньше.

Первым юридическим актом в этом направлении стала ст. 57 Судебника 1497 г., установившая правило «Юрьева дня» (определенный и очень ограниченный срок перехода, уплата «пожилого»).

Это положение было развито в Судебнике 1550 г.

Опричнина, природные катаклизмы, эпидемии. Голод привели к массовому бегству крестьян на окраины большого государства.

К середине 80-х годов 16-го века в Московском уезде сохранилось14% обрабатываемой пашни, в некоторых новгородских пятинах насчитывалось до 90% заброшенных деревень.

С 1580 года началась перепись земель.

С 1581 г. вводятся «заповедные лета», в течение которых даже установленный переход крестьян в Юрьев день запрещался (от 3 до 5 лет).

Составлявшиеся в 50--90-х гг. XVI в. писцовые книги стали документальным основанием в процессе прикрепления крестьян.

В 1597 году начали издаваться указы об «урочных летах», устанавливавшие сроки сыска и возвращения беглых крестьян (сначала в течение пяти лет).

Царь Василий Шуйский в 1610 году увеличил срок сыска беглых крестьян до 15 лет.

Заключительным актом процесса закрепощения стало Соборное Уложение 1649 г., отменявшее «урочные лета» и устанавливавшее бессрочность сыска.

Произошло окончательное юридическое закрепление оформления крепостного права. Феодал полностью получал крепость на личность крестьянина и его имущество.

Закон определял наказания для укрывателей беглых крестьян и распространял правило о прикреплении на все категории крестьян.

Холоп признается личностью, получает имущественные права, жизнь его охраняется законом. Он становится субъектом права близким по статусу к крепостному крестьянину.

В XVII веке в общественном строе Московского государства продолжали сохраняться основные тенденции развития.

Все сословия полностью сформировались. Всё больше ограничивались привилегии старой боярской знати и духовенства, расширялись права поместных землевладельцев-дворян.

Процесс полного закрепощения крестьян завершился принятием «Соборного уложения» 1649 г., которое «прикрепило» к своим сословиям и основную массу городского населения.

В то же время торговцы и промышленники всё более сознавали и формулировали свои сословные интересы, иногда добивались их реализации (ликвидация «белых» слобод, принятие ограничений в торговле для иностранцев и т.п.).

На государственных землях в 17-м веке проживали крестьяне трех сословных категорий. На севере в районе Белого моря и соседних областях вели хозяйство черносошные крестьяне. Помимо государственного тягла, они должны были платить государству денежный и натуральный оброки за пользование землей.

В Заволжье и на Урале нерусские народы (мордва, татары, башкиры…) при переходе от скотоводства к земледелию попадала в состав ясачных крестьян. Они платили только натуральный оброк - ясак.

В Сибири в отсутствие общин, каждый крестьянин должен был обрабатывать десятую пашню в пользу государства. Там сформировалось сословие «пашенных людей».

2. Сословно-представительная монархия, её особенности. Земские соборы

В середине XVI в. происходящие в стране социально-экономические и политические процессы обусловили изменение формы Московского государства: она превратилась в сословно-представительную монархию.

Признаки присущие данной форме правления: 1) монарх делит власть с органами сословного представительства как в центре, так и на местах (Земские соборы, органы губного и земского самоуправления); 2) проявляется тенденция к созданию единого экономического пространства страны; 3)основную социальную опору царской власти составляют дворяне и купцы, посадские люди; 4) монарх ведет борьбу с феодальной аристократией, боярством, противившейся централизации государства; 5) бюрократизируется государственный аппарат; 6)предпринимается попытка создания постоянных войсковых подразделений.

С конца XV века по совету жены Ивана III - Софьи Палеолог, племяннице последнего византийского императора - Константина Палеолога, на великокняжеском дворе был введен пышный и строгий церемониал, по образцам византийского императорского двора.

Постепенно прекращается существовавшая до тех пор простота общения главы государства с простыми людьми.

Монарх становится для них недосягаемым.

Изменение титула преследовало политические цели укрепление власти монарха и ликвидацию основ для притязаний на престол со стороны бывших удельных князей.

В сношениях с малыми землями он уже титуловался как царь всея Руси.

Царь - слово, сокращенное от кесарь, цесарь.

С конца XV века на печатях московского государя появляется византийский герб двуглавый орёл, совмещённый с гербом Москвы (изображением Георгия Победоносца).

В 1498 г. в Успенском соборе, при «венчании на великое княжение» внука Ивана III княжича Дмитрия, на его голову впервые была возложена своеобразная корона «шапка Мономаха», якобы присланная из Константинополя.

Иван III в своем завещании отдал преимущество старшему сыну: 1) полное финансовое управление Москвой (сбор доходов) (раньше делилась на участки) и суд по основным уголовным делам как в своих владениях, так и в подмосковных селах, доставшихся в удел младшим братьям; 2) только ему предоставлялось право чеканить монету (раньше право чеканить монету имели все удельные князья); 3) удельный князь, умирая бессыновным, не мог никому завещать свой удел, как раньше, - теперь его удел переходил великому князю; 4) только великий князь имел право внешних сношений; удельные князья - только с разрешения великого.

Начиная с 1547 г. глава Русского государства Иван IV стал именоваться царем, великим князем и самодержцем всея Руси.

Титул господин, обозначающий вообще властителя, меняется на государь - слово означающее власть хозяйскую, власть над зависимыми людьми.

Царь как глава государства обладал большими полномочиями в административной, законодательной и судебной сферах. В своей деятельности он опирался на Боярскую думу и Земские соборы.

Становление сословно-представительной монархии выразилось в появлении особого государственного органа Земского собора.

Земские соборы созывались царями «для земского совета и для государственного опиранья» более ста лет: с середины XVI в. до середины XVII в.

Только в XVI в. Земский собор созывали четыре раза: в 1550, 1566, 1584 и 1598 гг.

Всего историки насчитывают 57 Земских соборов с 1549 по 1684 год.

Но чаще последней датой созыва Земского собора называется 1653 год, когда был решен вопрос о воссоединении Украины с Россией.

Земские соборы возникли по примеру церковных соборов, которые время от времени собирались митрополитами, по воле царя, для решения внутрицерковных вопросов.