Жизнь как объект уголовно-правовой охраны

20

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

1. Жизнь как юридическая категория

1.1 Понятие и характеристика термина «жизнь»

1.2 Проблема определения начала и конца жизни в праве

1.3 Право человека на жизнь

2. Жизнь в качестве объекта уголовно-правовой охраны

2.1 Классификация преступлений против жизни в особенной части УК РФ

2.2 Жизнь человека как непосредственный объект преступления

2.3 Проблемы теории и практики объекта убийства

Заключение

Список литературы

Введение

Появившись на свет, человек с первым самостоятельным глотком воздуха начинает жить, реализуя данное ему от природы естественное право безотносительно к тому, что об этом может записать законодательный орган. Причем каждый стремится прожить столько, сколько возможно. В данном случае человек ничем не отличается от животных, поскольку на первый план здесь выходят природные инстинкты, и право на жизнь можно назвать естественно-биологическим¹¹ Рассказов Л.П.. Упоров И.В., Жинкин С.А. Теория права. М., 2006. С. 20.

Поэтому не случайно высшей ценностью демократического общества является жизнь человека. Право на жизнь, возглавляющее систему гражданских прав человека, закреплено в международных правовых актах (Всеобщей декларации прав человека, Международном пакте о гражданских и политических правах, Конвенции о защите прав человека и основных свобод и т.д.), а также в большинстве конституций стран мира.

В настоящее время общепризнано, что гражданские, политические, социальные, экономические, культурные и иные права человека - не дар государства, политической партии или какой-то группы лиц, а неотъемлемое качество каждого индивида, принадлежащее ему от рождения независимо от расы, цвета кожи, пола, религии, языка, политических и иных убеждений. Права и свободы человека составляют основу гражданского общества, базис современной цивилизации.

Личные права и свободы, именуемые также гражданскими, составляют первооснову правового статуса человека и гражданина. Большинство из них носят абсолютный характер, т.е. являются не только неотъемлемыми, но и не подлежащими ограничению. Отсюда повышенный уровень гарантий и охраны этих прав и свобод, перечисленных в ст. 20-29 Конституции РФ.

Право на жизнь провозглашается всеми международно-правовыми актами о правах человека и почти всеми конституциями стран мира как неотъемлемое право человека, охраняемое законом.

Так, например, в ст. 2 «Право на жизнь» Конвенции о защите прав человека и основных свобод (1950 г.) закреплено: «Право каждого лица на жизнь охраняется законом. Никто не может быть намеренно лишен жизни иначе как во исполнение смертного приговора, вынесенного судом за совершение преступления, в отношении которого законом предусмотрено такое наказание».

В мирное время гарантии права на жизнь не сводятся к запрещению убийства - это безоговорочно закрепляется Уголовным кодексом каждой страны, в том числе и Российской Федерации. Государство обязано организовать эффективную борьбу с преступностью, и особенно с террористическими акциями. Гарантиями права на жизнь служат системы здравоохранения, и в частности, предупреждения детской смертности; охраны от несчастных случаев на производстве; профилактики дорожно-транспортных происшествий; пожарной безопасности и др.

Цель работы - рассмотреть теоретические аспекты понятия жизнь как объекта уголовно-правовой охраны.

Задачи работы:

1. Дать определение понятию жизнь как юридической категории.

2. Рассмотреть понятие жизнь в качестве объекта уголовно-правовой охраны.

1. Жизнь как юридическая категория

1.1 Понятие и характеристика термина «жизнь»

Проблема жизни человека изучается представителями разных наук: генетики, физиологии, психологии, социологии, философии. Такой разносторонний подход до сих пор не привел к единому и универсальному пониманию вопроса. Основная причина этого кроется в том, что до сих пор изучение жизни человека осуществлялось разрозненно. Так, жизнь в самом широком понимании представляет собой одну из форм существования материи, закономерно возникающую при определенных условиях в процессе ее развития. Однако, помимо этого общефилософского подхода к определению понятия "жизнь", имеются и иные, учитывающие специфику ее проявлений в том или ином аспекте. Ф. Энгельс, например, определял жизнь как "способ существования белковых тел, и этот способ существования заключается по своему существу в постоянном обновлении их химических составных частей путем питания и выделения"¹¹ Маркс К., Энгельс Ф. Соч. М., 1984. Т. 20. С. 635.. Малая советская энциклопедия ввела следующую дефиницию: "Жизнь - особая форма движения материи, возникающая на определенном этапе ее исторического развития и свойственная сложным белковым телам". Л.О. Красавчикова предположила, что "... в биологическом (естественнонаучном) плане "жизнь" -это физиологическое существование человека или животного, а "жизнедеятельность" - совокупность жизненных отправлений, составляющих деятельность организма"²² Красавчикова Л.О. Личная жизнь граждан под охраной за-кона. М., 1983. С. 14..

Ф. Энгельс, сознавая неполноту своего определения, писал: "Наша дефиниция жизни, разумеется, весьма недостаточна, поскольку она далека от того, чтобы охватить все явления жизни, а, напротив, ограничивается самыми общими и самыми простыми среди них. Чтобы получить действительно исчерпывающее представление о жизни, нам пришлось бы проследить все формы ее проявления, от самой низшей до наивысшей". Получается, что ни одна из наук не ставит своей целью дать всеобъемлющую характеристику жизни человека, поскольку ни одна из них не располагает такой возможностью.

Давая характеристику жизни, необходимо, во-первых, сказать, что жизнь - это постоянно и непрерывно функционирующий процесс, саморегулирующийся и самовоспроизводящийся.

Во-вторых, жизнь человека - это высшая ступень развития живых систем. В течение всего периода развития у человека формировались высшие психические функции (например, сознание, мышление). Социальная природа человека (труд, сознание, мышление, речь и другие специфические атрибуты человека) в ходе эволюции сделала биологическую жизнь более жизнеспособной, обогатила ее новым качеством.

В-третьих, жизнь - это открыто протекающий процесс, т.е. процесс, взаимосвязанный с окружающей средой, который имеет активный, преобразующий характер.

Все вышеперечисленные качества свойственны живой системе высшей -степени сложности, каковой является человек. Р. Оуэн под человеком понимал "организованное существо или животное, обладающее известными физическими, умственными и нравственными свойствами и способностями и обнаруживающее влечение к одним предметам и антипатию к другим"¹¹ Мир философии. Книга для чтения. Человек. Об-щество. Культура. М., 1991. С. 29.. "Человек - это живая система, представляющая собой единство физического и духовного, природного и социального. Как живой организм человек включен в природную связь явлений и подчиняется биологическим закономерностям, на уровне сознательной психики и личности человек обращен к социальному бытию с его специфическими закономерностями". Это определение - результат обобщающего анализа многочисленных научных работ философского направления. Оно исходит из биологической природы человека и его социальной сущности. По И.И. Хомичу, человек представляет собой многоуровневую живую систему¹¹ Хомич И.И. Человек - живая система: естественнона-учный и философский анализ. Минск, 1989. С. 68. Этот автор выделял пять уровней, связанных между собой: структурный, функциональный, психический, сознательный, поведенческо-деятельностный. Первый - структурный уровень абстрактно можно рассматривать как материальную основу для возникновения второго, функционального уровня. На базе второго сформировался психический, как более высокий, уровень живой системы, который, в свою очередь, явился естественной предпосылкой для формирования уровня сознания. Поведенческо-деятельностный уровень и уровень сознания, возникшие под воздействием трудовой деятельности человека, наложили и свой отпечаток на все другие уровни живой системы и тем самым сделали всю систему социально-интегрированной.

Таким образом, вышеприведенные толкования позволяют дать следующее определение жизни. Жизнь - это самостоятельно возникающий, саморегулирующийся, протекающий во времени социально-интегрированный, взаимосвязанный с окружающей средой процесс, осуществляющийся на основе многоуровневой белковой системы высшей степени сложности (человек). Это определение раскрывает и охватывает основные, наиболее существенные качества, присущие столь сложной категории. Для права данное определение ценно тем, что оно четко устанавливает, что жизнь - это естественный феномен, констатирует в жизни человека взаимосвязь природного и общественного начал, а также подчеркивает, что жизнь - это процесс, протекающий во времени, а стало быть, имеющий свои пределы - начало и конец.

1.2 Проблема определения начала и конца жизни в праве

Много точек зрения возникает с определением начала жизни: на какой стадии своего развития плод становится жизнеспособным, т.е. имеет возможность осуществлять основные жизненные функции самостоятельно? Если исходить из текстуального содержания ст. 17 Конституции РФ, которая предусматривает, что "основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения", то следует согласиться, что правами (а значит, и правом на жизнь) человек обладает с момента рождения. Если же за основу взять иной момент, то какой именно брать за основу: момент зачатия, момент формирования организма, момент начала работы мозга или момент начала работы сердца?

Международно-правовые и межрегиональные акты не освещают вопрос временных критериев появления права того или иного субъекта на жизнь. Исключение составляет лишь Американская конвенция о правах человека, которая провозглашает право на уважение жизни человека с момента зачатия¹¹ Права человека. Сборник универсальных и регио-нальных международных документов. М., 1990. С. 143.

Данная проблема имеет давнюю историю. В соответствии с каноническим правом, когда зародыш становится "жилищем" души, только тогда он считается человеком. И в то же время здесь существуют две точки зрения. С одной стороны, некоторые убеждены, что душа вселяется в человека с момента зачатия. С другой - считается, что человек уже был создан Богом, и только потом в него Бог вдохнул душу. Поэтому о человеке как имеющем душу можно говорить только с момента первого вздоха, а значит, и как о субъекте правоотношений.

Современная научная медицина не оперирует такими понятиями, как "душа", поэтому если опираться на ее данные при определении начала жизни, то необходимо руководствоваться иными критериями - физиологическими.

Современные исследования организма беременной женщины позволяют утверждать, что уже на 18-й день от зачатия (3-я неделя) у плода начинается сердцебиение, приходит в действие собственная система кровообращения, формируются основы нервной системы, а с 12-й недели беременности у плода функционируют все системы организма.

Факт рождения связывается с отделением плода от тела матери. Однако ребенок может родиться изначально мертвым. Для исключения данных случаев медики используют такой термин, как "живорожденность", т.е. наличие безусловных врожденных рефлексов: сосания, глотания, мигания, чихания, акта дефекации и мочеиспускания и др. Приказом Минздрава РФ и Госкомстата РФ от 4 декабря 1992 г. была утверждена Инструкция об определении критериев живорождения, мертворождения, перинатального периода.

Кроме определения момента наступления жизни, возникает смежный вопрос, являющийся предметом многих споров: на какой стадии своего развития человеческий эмбрион или плод приобретает права человека?

В ст. 17 Гражданского кодекса РФ говорится, что правоспособность гражданина возникает в момент его рождения и прекращается смертью¹¹ Гражданский кодекс РФ от 30.11.94 в ред. от 27.12.2009 //СПС «Консультант-плюс».. В уголовном праве, так же как и в гражданском, началом жизни считается момент физиологических родов²² Комментарий к Уголовному кодексу Российской Фе-дерации. Научно-практический комментарий / Отв. ред. В.М. Лебедев. М., 2001. С. 165., т.е. начало процесса выхода из утробы матери. Однако гражданско-правовая защита гарантируется по существенным вопросам уже до рождения.

Из этого различного объема правовой защиты исходит общий принцип существующего права: право на жизнь защищается в каждой сфере в объеме, в котором оно там достойно защиты, в котором жизни грозят типичные для этой отрасли опасности. Однако нужно принять во внимание, что в уголовном праве зарождающаяся жизнь также должна пользоваться определенной защитой, гарантируемой от момента зачатия или по крайней мере от момента имплантации.

Конец жизни определяется также далеко не едино со смертью. Существует несколько определений смерти. Смерть - это прекращение существования индивидуума как обособленной живой системы, прекращение жизнедеятельности организма, его гибель и др.

Однако представляется, что смертью человека нужно считать "полное и необратимое прекращение деятельности коры головного мозга, обусловленное гибелью его клеток и констатируемое комплексом выработанных современной медициной средств и способов, с очевидностью и несомненностью доказывающих ее наступление"¹¹ Ковалев М., Вермелъ И. Юридическое определе-ние смерти // Здоровье мира. 1982. № 11. С. 5.. Именно с этого момента начинают действовать все правовые последствия, связанные со смертью индивидуума, т.е. уголовные, гражданские, семейные и т.д.

Для права неприемлемо постепенное угасание личности человека, постепенная утрата его правоспособности, постепенное исчезновение его личных, лично-имущественных и имущественных прав. Поэтому юриспруденция не придерживается медицинских критериев, а создает для своих потребностей юридическую фикцию, которая отождествляет смерть с моментом.

В современных условиях наука выделяет несколько видов смерти, такие как социальная смерть, мозговая смерть, физиологическая смерть²² Годфруа Ж. Что такое психология. В 2-х т. Т. 2. М., 1992. С. 46-47., естественная, неестественная, патологическая (преждевременная). Одновременно смерть может быть частичной - когда умирает не весь организм, а группы клеток или какой-либо орган (некроз тканей).

Традиционно юристами выделяются два вида смерти: клиническая и биологическая. В момент прекращения деятельности сердца и дыхания наступает состояние клинической смерти. В состоянии клинической смерти человек является субъектом права, и это означает, что за медицинскими работниками сохраняется обязанность оказания ему медицинской помощи. После смерти мозга -органа, наиболее чувствительного к остановке кровообращения, постепенно наступает биологическая смерть других органов и тканей. В настоящее время современная медицина с помощью проведения реанимационных мероприятий может вернуть человека к жизни. Таким образом, клиническая смерть может и не стать необратимой. Соответственно лицу, находящемуся в таком состоянии, должна оказываться помощь. Более того, в Уголовном кодексе РФ устанавливается специальная ответственность за неоказание помощи больному. Еще совсем недавно порог жизни и смерти определялся совсем иным моментом. Остановка деятельности сердца практически однозначно считалась концом человеческой жизни. В настоящее время наука продвинулась настолько, что при фактической смерти головного мозга (церебральная смерть) внешние функции организма могут поддерживаться специальными препаратами бесконечно долго. Это означает, что искусственным способом создается видимость жизни: легкие вентилируются, сердце перегоняет кровь. В таком виде человек может находиться бесконечно долго, без какого-либо оптимистичного прогноза. Фактически реанимационные мероприятия проводятся над трупом. Констатация смерти мозга дает юридическую и моральную возможность прекратить методы поддерживания такого существования.

В данном случае возникает несколько проблем: 1) излишние страдания причиняются родственникам фактически умершего человека; 2) родственники и больничное учреждение несут расходы по поддержанию деятельности организма, которые могут быть потрачены на того человека, которому они действительно могут помочь; 3) в силу неконтролируемого и не всегда адекватного эмоционального восприятия в трагические моменты врач, отключающий аппарат обеспечения жизнедеятельности, становится для родственников фактически палачом; 4) в силу развития трансплантологии тело человека становится потенциальным набором жизненно важных органов, которые являются средством не только спасения, но и материального обогащения; 5) возможны иски родственников, не смирившихся с утратой близкого человека. Если такие иски начнут удовлетворяться, врач будет избегать пороговых ситуаций, боясь последующего привлечения к ответственности. Исходя из этих предпосылок, возник вопрос: считать ли человека умершим, если фиксируется смерть головного мозга?

В Российской Федерации в настоящее время действуют несколько документов, которые определяют момент смерти. В 1992 г. был принят и по настоящее время действует Закон РФ "О трансплантации органов и (или) тканей человека", считающий моментом смерти "необратимую гибель всего головного мозга". В соответствии с этим законом был издан Приказ Минздрава РФ "Об утверждении Инструкции по констатации смерти человека на основании диагноза смерти мозга" от 20 декабря 2001 г.¹¹ Бюллетень нормативных актов федеральных орга-нов исполнительной власти. 2002. № 5. С.11.

К критериям, наличие которых обязательно для установления диагноза смерти мозга, относятся: полное и устойчивое отсутствие сознания (кома); атония всех мышц; отсутствие реакции зрачков на прямой яркий свет; отсутствие ряда рефлексов (окулоцефалических, окуловестибулярных, корнеальных); отсутствие самостоятельного дыхания и др. (п. 3.1- 3.9).

Несмотря на важное значение указанной Инструкции, следует отметить, что она имеет значение в первую очередь в трансплантологии. Что касается момента определения смерти человека и прекращения реанимационных мероприятий, то Основы законодательства РФ об охране здоровья 1993 г. ссылаются на Инструкцию по определению критериев и порядка определения момента смерти человека, прекращения реанимационных мероприятий, утвержденную Приказом Минздрава РФ от 4 марта 2003 г.

До принятия этой Инструкции не были законодательно определены признаки смерти, принятые в обычной медицинской практике, что вызывало проблемы на этой почве. Введение данной Инструкции является важным законодательным документом, впервые определяющим признаки биологической смерти (необратимой гибели человека). В этом акте выделяются также стадии умирания, их определение, установки, когда реанимационные мероприятия прекращаются или не проводятся.

Таким образом, современная медицина, войдя в новую фазу научно-технического прогресса, ставит на иной уровень субъективное мнение врача по вопросу жизни и смерти. Приведенные российские документы показывают, что именно от медиков зависит констатация смерти, свидетельствуемая лишь по формально-определенным признакам. Медицина до настоящего времени не добилась успехов определять достоверно точно порог перехода из бытия в небытие. Это создает прежде всего дополнительные биоэтические проблемы, решение которых право отдает специалисту - врачу, тем самым возлагая на него дополнительную этическую ответственность.

1.3 Право человека на жизнь

Право на жизнь имеет сложную структуру и содержание, так как оно не означает, что государство тем самым разрешает, дозволяет жизнь собственных граждан. Жизнь возникает вне государственных велений, и биологическое рождение ребенка меньше всего нуждается в наличии государственных институтов. Тем не менее, закрепляя в Конституции РФ право на жизнь, государство вкладывает определенный смысл в данное субъективное право, выражающееся именно в его юридическом значении.

Традиционно структура субъективного права выстраивается на базе четырех элементов: правоповедения, правотребования, правопользования, правопритязания. Так, Н.И. Матузов отмечает: "В то же время все эти элементы можно представить себе и как одну общую правовую возможность. Единство указанных четырех возможностей, собственно, и составляет содержание субъективного права и его структуру"¹¹ Матузов Н.И. Актуальные проблемы теории права. М., 2003. С. 84.. Следовательно, уяснение структуры права на жизнь как субъективного права невозможно без уточнения содержания каждого из заявленных правомочий.

Правоповедение следует рассматривать как "возможность вести себя активно, совершать любые действия, как предусмотренные юридическими нормами, так и не запрещенные законом"²² Общая теория государства и права / Под ред. В.В. Лазаре-ва. М., 2006. С. 185.. Применительно к праву на жизнь, по-видимому, это будет любая деятельность гражданина, направленная на обеспечение своего собственного биологического существования. Данный аспект обеспечивается через закрепление иных активных правомочий (закрепляемых как самостоятельные субъективные права) или через введение отраслевых институтов. Первое можно проиллюстрировать фиксацией права на достойную жизнь в основных нормативных документах, т.е. речь идет о таком укладе жизни, который позволял бы удовлетворять основные потребности, отсутствие каковых ведет к различного вида чрезвычайным состояниям, могущим выливаться в различные негативные последствия вплоть до преждевременной смерти (наступающие раньше, чем это могло бы быть при соблюдении всех благоприятных условий). Причем сами международные документы очерчивают тот минимум, при котором можно говорить о достойной жизни человека: достаточное питание, одежда, жилище, медицинский уход и т.д. В этих границах государство обязано создать такие условия, чтобы человек своими свободными действиями мог себе обеспечить необходимый жизненный уровень. Индивидуум сам выбирает род занятий, позволяющий ему обеспечить свое существование, пользуется системой кредитования, социального обеспечения, медицинского страхования, "обременяет" себя семейным статусом и т.п.

Правотребование состоит из возможности требования совершения определенных действий от обязанного субъекта. Иными словами, это -обременение второй стороны, по отношению к которой направлены действия управомоченного лица.

Правотребование можно проиллюстрировать практикой европейских органов по защите прав человека. Толкование ст. 2 Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод исходит из того, что она наделяет государство некоторыми позитивными обязательствами, в частности обязанностью по обеспечению того, чтобы национальное законодательство предусматривало уголовную ответственность за преднамеренные убийства. "Статья 2 ограничивает обстоятельства, при которых государство может лишить индивида жизни, и требует, чтобы государство не допускало, насколько это возможно, совершение убийств отдельными гражданами".

Правопритязание - это "возможность обратиться за защитой своего нарушенного права в правоохранительные органы, т.е. привести в действие охранительный механизм государства¹¹ Общая теория государства и права / Под ред. В.В. Лазаре-ва. М., 2006. С. 185.. Применительно к праву на жизнь в этом понятии элемента структуры субъективного права следует говорить не о нарушении права на жизнь, а об угрозе его нарушения, поскольку нарушение права на жизнь влечет прекращение существования всех прав индивидуума - т.е. его смерть.

Суть данного понятия заключается в том, что юридическое действие гражданина служит основанием для обязательного возникновения определенных правоотношений, одной из сторон которых будет уполномоченный государственный орган. В этом случае на государстве лежит обязанность по созданию такого правового поля, в рамках которого должны обеспечиваться основные права и свободы человека и гражданина. Именно данный элемент позволяет говорить о степени гарантированности определенных прав. Другими словами, правопритязание выражается в возможности обратиться в национальные правоохранительные органы и в международные организации для защиты права на жизнь.

Правополъзование социальными благами многими учеными-юристами рассматривается как основа (базис) вышеназванных возможностей. Так, можно встретить мнение, что само субъективное право предполагает "возможность пользования определенным социальным благом: полномочие совершать определенные действия и требовать соответствующих действий от других лиц, свободу поведения в границах, установленных нормой права".

В содержании права на жизнь рассматриваются неоднозначные и сложные вопросы, что и обусловливает большое количество точек зрения у ученых-юристов. Подход каждого из них к определению содержания указанного права не однозначен. Рассмотрим некоторые.

Л.Н. Линик, например, полагает, что в содержание данного права включается защита жизни и содействие жизни. Она считает, что защита жизни является обязательной для государства, которое должно оградить человеческую жизнь от противоправных вмешательств со стороны третьих лиц¹¹ Линик Л.Н. Конституционное право на жизнь: введение в теорию.М., 1995. С. 36.. С данной позицией следует согласиться. Любое право необходимо защищать и охранять.

Л.Н. Линик, рассуждая о защите жизни, одновременно говорит о ее правовой охране. В ст. 2 и ч. 1 ст. 45 Конституции РФ употребляется термин "защита". Он понимается в двух значениях: как защита и как охрана. Однако защита применяется от нападения, покушения, непосредственной угрозы жизни, а охрана предоставляется как гарантия безопасности в момент, когда непосредственной опасности еще не существует.

Под содействием жизни Л.Н. Линик понимает такие мероприятия, которые должны способствовать жизни при отсутствии противника, т.е. это "право на гарантию в значении благ". Речь в данном случае идет о том, чтобы обеспечить для каждого возможность человеческого существования и освободить от таких условий жизни, которые убивают человека физически и нравственно.

Иными словами, одним из элементов права на жизнь является право на существование, т.е. "признаваемое за каждым членом общества право на вещи и услуги, необходимые для поддержания его существования раньше, чем удовлетворены менее важные потребности других.

Некоторые ученые считают такое толкование права личности на жизнь необоснованно расширенным. По существу, указанные положения характеризуют содержание права на достаточный уровень жизни, являющегося самостоятельным социальным правом.

Интересна позиция М.Н. Малеиной, рассматривающей право личности на жизнь как право на сохранение жизни (индивидуальности) и право на распоряжение жизнью. Помимо таких элементов содержания права на сохранение жизни, как отказ от войны и участия в ней (проведение политики сокращения вооружений и безусловного отказа от применения ядерного оружия), отказ от смертной казни (стремление государств к полной отмене смертной казни), установление порядка применения огнестрельного оружия и нахождения его в гражданском обороте, М.Н. Малеина включает в него и право на сохранение человеческой индивидуальности, обусловленное, по ее мнению, достижениями современной медицины. Проблема, как полагает автор, касается лиц, подвергшихся операции коррекции биологического пола, трансплантации органов и тканей животных, использования искусственных органов и тканей, создания человеческого организма с заранее запрограммированными признаками методами генной инженерии, клонирования и т.д¹¹ Малеина М.Н. О праве на жизнь // Государство и право. 1992. № 2. С. 54-55..

Однако тнесение данного круга вопросов к проблеме права на жизнь является неверным, ибо такие методы реконструкции человека, как клонирование, создание его с заранее запланированными признаками и т.п., не приводят к ущемлению данного права - человек по-прежнему живет.

Кроме сохранения жизни, М.Н. Малеина рассматривает право на жизнь в аспекте распоряжения своей жизнью, т.е. возможности подвергать себя значительному риску (работа космонавтов, каскадеров, сотрудников внутренних дел и др.) и решать вопрос о прекращении жизни (эвтаназия, самоубийство, смертная казнь). Похожая точка зрения у Н.В. Кальченко, которая одним из аспектов права на жизнь выделяет право на свободное распоряжение своей жизнью. Она видит возможность добровольного принятия лицом решения о преднамеренном риске, осознанного изъявления его воли, направленной на достижение некой положительной цели в интересах самого человека, других лиц и всего общества. Положительный характер цели определяется с точки зрения ее правомерности и соответствия этическим критериям. Непременным фактором обладания свободой в выборе формы, при которой жизнь ставится в опасное положение, выступают условия реализации права, исключающие при этом угрозу жизни других лиц.

Включение распоряжения жизнью М.Н. Малеиной и Н.В. Кальченко в содержание права на жизнь считаю неправильным. В содержание любого права должны входить лишь те возможности, существование которых немыслимо без осознания и закрепления этого права (здесь речь идет, естественно, о праве как юридической возможности, а не о праве как естественной возможности каждого). А право распоряжаться своей жизнью в демократических условиях существует в любом случае. М.Н. Малеина и Н.В. Кальченко рассматривают право на жизнь как философскую категорию, т.е. широко исследуют право на жизнь, не ограничиваясь только рамками права. Они смешивают два понятия: юридическую возможность - право на жизнь и право жить как философскую категорию. Право жить как раз и обозначает возможность распоряжения собственной жизнью.

Таким образом, проанализировав представленные точки зрения ряда ученых, а также рассмотрев юридическое закрепление начала и конца жизни, можно сделать нижеследующие выводы.

1. Право человека на жизнь - это естественная, неотъемлемая от личности и гарантируемая нормами внутреннего законодательства и международно-правовыми актами возможность охраны и защиты неприкосновенности жизни.

2. Конституционно-правовой охраной жизни является совокупность зафиксированных в нормах конституционного права форм и методов деятельности государственных, международных и общественных организаций, направленных на предотвращение угроз жизни человека и создание условий для его нормального существования.

3. Структура права на жизнь мыслится в виде четырех элементов: правоповедение, правотре-бование, правопользование, правопритязание. Правоповедение применительно к праву на жизнь - деятельность гражданина, направленная на обеспечение своего собственного биологического существования в условиях личной безопасности. Правотребование состоит в том, что человек вправе требовать от государства и международных организаций осуществления обязательств по обеспечению жизни человека. Правопритязание - возможность обратиться в национальные правоохранительные органы и в международные организации для защиты права на жизнь. Право-пользование - возможность человека пользоваться благами личной безопасности, условиями нормальной, обеспеченной, достаточной жизни без всяких угроз своему существованию. Эта структура выражает смысл и содержание права на жизнь.

4. Жизнь - это самостоятельно возникающий, саморегулирующийся, протекающий во времени социально-интегрированный, взаимосвязанный с окружающей средой процесс, осуществляющийся на основе многоуровневой белковой системы высшей степени сложности (человек).

5. Смысл права на жизнь заключается в недопустимости произвольного лишения жизни человека.

жизнь преступление убийство

2. Жизнь в качестве объекта уголовно-правовой охраны

2.1 Классификация преступлений против жизни в особенной части УК РФ

Анализ норм Особенной части УК РФ, призванных охранять жизнь человека, позволяет предложить классификацию преступлений против жизни человека, состоящую из пяти групп¹¹ Бородин С.В. Преступления против жизни. СПб., 2003. С.17..

Первая группа преступлений против жизни объединяет предусмотренные статьями Особенной части УК РФ умышленные деяния, посягающие на жизнь другого человека как основной непосредственный объект и причиняющие ему смерть. В эту группу вошли все виды убийства, предусмотренные ст. 105-108 УК РФ.

Вторая группа преступлений против жизни включает предусмотренные статьями Особенной части УК РФ умышленные деяния, посягающие на жизнь другого человека как дополнительный непосредственный объект. К этой группе относятся преступления, предусмотренные ст. 277, 295, 317, 357 УК РФ.

Характерным для этих двух групп преступлений является то, что шесть преступлений (60 %) относятся к категории особо тяжких, за которые в пяти случаях закон предусматривает в альтернативе двадцать лет лишения свободы, пожизненное лишение свободы либо смертную казнь. Одно преступление относится к категории преступлений небольшой тяжести (ч. 1 ст. 108 УК РФ) и три - средней тяжести.

В третью группу преступлений против жизни входят причинение смерти по неосторожности (ст. 109 УК РФ), посягающее на жизнь другого человека как на основной непосредственный объект, и иные неосторожные преступления, в составах которых жизнь человека (двух или более лиц) выступает в качестве дополнительного непосредственного либо факультативного объекта. Все преступления этой группы, кроме преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 109 УК РФ, относятся к категории преступлений средней тяжести. Кроме того, подавляющее большинство преступлений, объединенных в третьей группе, предусмотрены в разд. 9 УК РФ и посягают на родовой объект - общественную безопасность.

Шесть преступлений, предусмотренных ст. 215, 216, 217, 218, 219, 220 из гл. 24 УК РФ, связаны с нарушением специальных правил, регламентирующих порядок производства отдельных видов работ, и установленных правил обращения с общеопасными предметами. Шесть преступлений из гл. 26 УК РФ (ст. 247, 248, 250, 251, 252, 254) имеют в качестве видового объекта экологическую безопасность окружающей среды в целом и населения либо отдельные компоненты окружающей среды. Восемь преступлений из гл. 27 УК РФ (ст. 263, 264, 266, 268, 269) и гл. 33 УК РФ (ст. 350, 351, 352) в качестве основного либо дополнительного непосредственного объекта имеют безопасность движения и эксплуатации любого вида транспорта как подсистемы родового объекта разд. 9 УК РФ - общественной безопасности. В этот же раздел входят еще два состава преступлений из гл. 25 «Преступления против здоровья населения и общественной нравственности», предусмотренные ч. 2 ст. 235 и 236 УК РФ. Лишь два преступления этой группы - причинение смерти по неосторожности (ст. 109 УК РФ) и нарушение правил охраны труда (ст. 143 УК РФ) являются преступлениями против личности. И одно преступление, предусмотренное ст. 293 УК РФ, является преступлением против государственной власти, интересов государственной службы и службы в органах местного самоуправления.

Четвертая группа объединяет предусмотренные статьями Особенной части УК РФ умышленные деяния, совершенные с двумя формами вины и посягающие на жизнь другого человека как дополнительный либо факультативный непосредственный объект, вред которому причиняется по неосторожности.

Характеризует эту группу преступлений то, что их половина является особо тяжкими преступлениями, за которые законом предусмотрено максимальное наказание - до пятнадцати или двадцати лет лишения свободы, а за терроризм, повлекший по неосторожности смерть человека (ч. 3 ст. 205 УК РФ), - лишение свободы на срок от пятнадцати до двадцати лет или пожизненное лишение свободы. Семь преступлений относятся к категории тяжких преступлений и два - средней тяжести. Почти половина входящих в эту группу преступлений (ст. 111, 123, 124, 126, 127, 127-1, 127-2, 128, 131, 132 УК РФ) включены в разд. 7 УК РФ «Преступления против личности» и являются преступлениями против жизни и здоровья, против свободы, чести и достоинства личности, половой неприкосновенности и половой свободы. Чуть более половины - это преступления против общественной безопасности и общественного порядка, составы которых описываются в разд. 9 УК РФ (ст. 205, 206, 211, 215-1,215-2, 227, 230, 238, 267), в том числе в гл. 25 «Преступления против здоровья населения и общественной нравственности» и гл. 27 «Преступления против безопасности движения и эксплуатации транспорта». Только одно преступление против собственности - умышленное уничтожение или повреждение имущества, повлекшее по неосторожности смерть человека (ч. 2 ст. 167 УК РФ), занимает в группе самостоятельное место.

В пятую группу вошли иные преступления, посягающие на жизнь другого человека, к которым мы относим доведение до самоубийства (ст. ПО УК РФ), угрозу убийством (ст. 119 УК РФ) и угрозу убийством в связи с осуществлением правосудия или производством предварительного расследования (ст. 296 УК РФ). Указанные преступления относятся к категориям преступлений небольшой и средней тяжести, а описанные в этих уголовно-правовых нормах составы - к так называемым составам двойной превенции.

2.2 Жизнь человека как непосредственный объект преступления

Уголовный кодекс РФ относит к преступлениям против жизни различные виды убийства (ст. 105--108), а также причинение смерти по неосторожности (ст. 109) и доведение до самоубийства (ст. 110). Эти составы преступлений помещены на первое место исходя из того, что в них идет речь о защите важнейшего естественного права человека. Статья 20 Конституции РФ провозглашает: "Каждый имеет право на жизнь". Охрана жизни человека как самого ценного блага приобретает первостепенное значение в современном обществе. Существенную роль при этом играют нормы уголовного права. Уголовный кодекс решает задачу охраны жизни человека своими специфическими методами, формулируя признаки составов преступлений против жизни и устанавливая строгие санкции за их совершение.

Все преступления данной группы объединяет то, что объектом каждого из них является жизнь человека. Жизнь в качестве объекта преступления понимается, с. одной стороны, как естественный физиологический процесс, а с другой -- как обеспеченная законом возможность существования личности в обществе. Благодаря второй стороне жизнь логически подчинена родовому объекту (личность) и общему объекту преступлений (общественные отношения или общественный интерес)¹¹ Красиков А.Н. Уголовно-правовая охрана прав и свобод человека в России. М., 1996. С.10..

Как физиологический процесс жизнь имеет начало и конец. Не может быть убийства ни до начала жизни, ни после ее прекращения. Момент начала жизни приобретает непосредственное уголовно-правовое значение при отграничении убийства от плодоизгнания (аборта). Строго говоря, плод в утробе тоже живет. Поэтому аборт можно рассматривать как умерщвление плода. Однако жизнь человека, согласно господствующим представлениям, начинается с момента рождения. А поскольку роды сами по себе имеют некоторую протяженность во времени и проходят несколько этапов, принято считать началом жизни человека момент начала физиологических родов. Жизнь ребенка охраняется уголовным законом уже в процессе рождения. Это подтверждается формулировкой детоубийства в ст. 106 УК РФ: "Убийство матерью новорожденного ребенка во время или сразу же после родов...". В принципе возможно убийство ребенка, выходящего из утробы матери, в момент прорезывания его головки¹¹ Судебная медицина /под ред. В.В. Томилина. М., 2007. С.218..

Процесс жизни человека заканчивается его физиологической смертью. Признаки ее: полная остановка сердца, прекращение в силу этого снабжения клеток и тканей кислородом, что приводит к распаду клеток центральной нервной системы. Необратимая гибель головного мозга и означает окончание жизни человека. "Смерть мозга эквивалентна смерти человека. Решающим для констатации смерти мозга является сочетание факта прекращения функций всего головного мозга с доказательством необратимости этого обращения".

В отличие от физиологической смерти клинической смертью принято называть временную приостановку работы сердца, когда жизнь еще может быть восстановлена. Состояние клинической смерти продолжается обычно несколько минут после прекращения кровообращения и дыхания. В течение этого промежутка времени возможно проведение мероприятий по реанимации. Умышленное придание состоянию клинической смерти необратимого характера следует считать убийством (например, в целях использования органов или тканей потерпевшего для трансплантации).

Если же смерть человека уже наступила, то посягательство на его жизнь вследствие фактической ошибки может быть квалифицировано как покушение на негодный объект.

Жизнь как объект преступления не поддается никакой качественной или количественной оценке. В этом выражается важнейший принцип равной правовой защиты жизни каждого человека независимо от его возраста, состояния здоровья или "социальной значимости".

Именно равноценностью объекта преступления объясняется, почему причинение смерти человеку, ошибочно принятому за другого, не рассматривается как "ошибка в объекте". Ошибка в личности потерпевшего не влияет на квалификацию содеянного как оконченного убийства. Не может служить опровержением принципа равной защиты каждой человеческой жизни ссылка на то, что в Уголовном кодексе имеются специальные нормы, устанавливающие несколько повышенную ответственность за посягательство на жизнь отдельных категорий лиц (ст. 277, 295, 317 УК РФ). Усиление ответственности в этих случаях связано не с повышенной ценностью жизни: потерпевшего, а с наличием одновременно другого объекта посягательства. Так, посягательство на жизнь сотрудника правоохранительного органа (ст. 317) имеет два объекта: жизнь потерпевшего и его деятельность по охране общественного порядка и обеспечению общественной безопасности.

Взгляд на жизнь человека как на универсальный, неделимый и неизмеримый объект лежит в основе негативного отношения закона и науки уголовного права к легализации эвтаназии. Термином "эвтаназия" обычно обозначают лишение жизни безнадежно больного человека по его просьбе с целью прекращения его страданий. Вопрос о легализации эвтаназии имеет много аспектов. Трудно рассчитывать, что он будет решен в ближайшее время. Основы законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан' категорически запрещают медицинскому персоналу применять эвтаназию. Всякое неправомерное лишение жизни человека противоречит моральным и религиозным нормам. Социальная доктрина Русской Православной Церкви, принятая Архиерейским собором в августе 2000 г., резко осуждает эвтаназию. Действующее уголовное законодательство не отличает эвтаназию от убийства.

2.3 Проблемы теории и практики объекта убийства

В науке уголовного права нет единого подхода к определению объекта преступлений против жизни, к которым относится и убийство. Некоторые авторы полагают, что непосредственным объектом убийства являются общественные отношения по охране жизни и здоровья человека¹¹ Глистин В.К. Проблема уголовно-правовой охраны об-щественных отношений. Л., 1989. С. 31.. Право на жизнь рассматривается ими как объективное право каждого человека, которому противостоит обязанность всех других лиц воздерживаться от посягательств на жизнь любого другого человека.

А.Н. Красиковым высказана точка зрения, согласно которой при убийстве происходит посягательство прежде всего на права лица, а не на общественные отношения. Под непосредственным объектом посягательства при убийстве он рассматривает право на жизнь²² Красиков А.Н. Уголовно-правовая охрана прав и свобод человека в России. М., 1996. С.2-3..

Н.И. Загородников отождествляет понятие «жизнь человека» и общественные отношения по охране жизни: «Когда мы говорим жизнь, здоровье мы имеем в виду не физиологическое значение «жизнь»... а понимаем эти термины как совокупность общественных отношений, относящихся к охране личности».

Ряд авторов рассматривают жизнь человека в качестве объекта посягательства наряду с общественными отношениями. Так, по мнению Ю.А. Демидова, «ценность жизни или здоровья неизмеримо выше, чем совокупность подвергающихся посягательству общественных отношений... Учитывая ценностное соотношение, с одной стороны, общественных отношений, которым может быть причинен ущерб этими преступлениями, а с другой -- жизнь и здоровье человека, закон указал на последние как на объекты, охраняемые нормами об ответственности за убийство и за телесные повреждения. Иное теоретическое решение данного вопроса -- признание охраняемым объектом только общественных отношений -- противоречит этическим положениям о ценности человека и прямым указаниям уголовного закона».

Наиболее убедительной представляется последняя точка зрения, поскольку жизнь человека является не только субъективным правом, охраняемым правовыми нормами, но и самостоятельной социальной, духовной и биологической ценностью.

Дискуссионным в науке уголовного права является вопрос о квалификации действий лица, пытавшегося лишить жизни уже мертвого человека, ошибочно принятого за живого. А.А. Пионтковский, М.Д. Шаргородский, Н.И. Загородников предлагали квалифицировать такие действия, как покушение на негодный объект, то есть считали необходимым привлекать виновное лицо к ответственности за покушение на умышленное убийство. Данная точка зрения нашла свое отражение и в судебной практике. Приговором Архангельского областного суда Оровайнен был осужден по ст. ч.3 ст.30 и п.«д» ст. 105 УК РФ. Вечером 22 июня 2007 г. также осужденный по данному делу Василенко убил в общежитии рабочего лесопункта Д. Пьяный Оровайнен зашел в комнату, где лежал уже мертвый Д., и, не подозревая, что Д. убит, острием топора нанес ему по лбу удар. Судебно-медицинская экспертиза установила, что смерть потерпевшего наступила от острой кровопотери в результате множественных ножевых ранений сердца и верхушки правого легкого. Все эти ранения нанесены прижизненно. Рубленая рана в области лба была нанесена после смерти Д. Президиум Верховного Суда РФ, переквалифицировав действия Оровайнена на ч.3 ст.15 и ч.1 ст.105 УК РФ указал, что он действовал с умыслом на убийство Д., но преступный замысел не был осуществлен, поскольку потерпевший был ранее убит другим лицом, совершенное Оровайненом деяние является общественно опасным, влекущим уголовную ответственность¹¹ Судебная практика по уголовным делам. М., 2009..

В дореволюционной российской научной литературе М. Рудинский признавал уголовно наказуемым покушение на негодный объект и полагал, что «вопрос этот Уложение о наказаниях заставляет оценивать не с объективной точки зрения судьи, а с субъективной самого преступника».

На развитие науки уголовного права России XIX века оказало влияние немецкое уголовное право, в рамках которого также исследовались проблемы покушения на негодный объект. Так, например, Бернер отличал объекты абсолютно и относительно негодные. Покушение на абсолютно негодный объект он признавал безнаказанным, поскольку отсутствует объект посягательства. К данному виду Бернер относил случаи, когда объектом предумышленного убийства являлась тень человека, дерево или труп, хищение своей вещи вместо чужой. Напротив, при относительно негодном объекте покушение признавалось им наказуемым (например, если кто-либо с умыслом на убийство стреляет в человека, одетого в железный панцирь).

По мнению Бара, сущность преступления состоит не столько в нарушении права отдельного физического лица, сколько в нарушении общего правового порядка; тот, кто не угрожает жизни отдельной личности, не может подлежать наказанию за покушение на убийство.

Миттермайер полагал, что каждое преступление наказывается за нарушение общественного интереса и правового порядка, но при этом большая часть преступлений направлена против субъективных прав, принадлежащих отдельным лицам. В случае, если не существует права, на нарушение которого направляется преступное действие (если тот, кого намерены убить, уже умер), уничтожаются условия любого правонарушения.

Идею ненаказуемости покушения на негодный объект в науке российского уголовного права отстаивал Н.С. Таганцев. По его мнению, «убийство определяется по закону как лишение жизни человеческого существа, следовательно, необходимыми элементами внешней объективной стороны этого преступления должны быть: человеческое существо, и притом обладающее жизнью в момент посягательства, и как скоро в данном случае окажется, что виновный выстрелил в пень или тень, нанес удар кинжалом трупу, то мы не можем уже говорить о покушении, а только об обнаружении умысла... наказывая его, мы в действительности все-таки будем наказывать nudda cogiatio, мысль заявленную, но еще не осуществляемую по отсутствию необходимых для того элементов»¹¹ Таганцев Н.С. О преступлениях против жизни по рус-скому праву. В 2-х т. СПб., 1870. Репринтное издание. 1994. С. 342.. Точку зрения Н.С. Таганцева разделяли такие российские ученые, как Л.С. Белогриц-Котляревский, Н.А. Неклюдов.

Данная позиция нашла свое отражение в отдельных положениях Уложения 1903 г., одним из создателей которого являлся Н.С. Таганцев. Уголовное уложение (4-е отделение, ст. 47) среди причин, исключающих преступность деяния, признавало «деяние, направленное на предмет несуществующий или очевидно негодный для учинения того рода преступного деяния, которое замышлено».

Более убедительными на сегодняшний день нам представляются доводы сторонников ненаказуемости умысла на убийство при деянии, направленном против уже умершего человека. Действующее законодательство понимает под убийством умышленное причинение смерти другому человеку. Объектом убийства являются общественные отношения по охране жизни человека и сама его жизнь, следовательно смерть человека необходимо рассматривать как основание прекращения общественных отношений и их охраны уголовным законом в отношении жизни конкретного человека. Любое покушение на преступление должно содержать в себе такой элемент преступления, как объект. В рассматриваемом случае объект отсутствует, и поэтому лицо, полагавшее, что лишает жизни живого человека, но совершившее какие-либо действия в отношении уже мертвого человека, не подлежит уголовной ответственности за отсутствием в деянии состава преступления. Смерть человека можно рассматривать в качестве юридического факта, являющегося основанием для прекращения правоотношений по охране жизни человека и возникновения правоотношений по охране общественной нравственности (ст. 244 УК РФ предусмотрена уголовная ответственность за надругательство над телами умерших).