Теория государства и права

56.. Правовой нигилизм: понятие, историчиские корни

Прав. нигилизм- это отрицат. отнош-е к праву, закону и правовым формам орг-ции общ-ных отнош-й. Большой вред развитию правовых начал в общ-ве нанесла марксистко-ленинская идея об отмирании гос-ва и права при социализме. Классики марксизма-ленинизма не скрывали своего отрицат. отнош-я к праву. Прав. ни-м может выступать в двух разновидностях, или формах - теоретической (идеологической) и практической. В первом случае имеет место теоретическое, концептуальное обоснование прав. ниг-ма, когда ученые, философы, политологи доказывают, что есть гораздо более важные ценности, чем право вообще, а тем более право отдел. чел-ка. Во втором случае происходит реализация указанных взглядов и учений на практике, что часто выливается в террор гос-ва против своего народа, в многомиллионные жертвы среди населения.

57. Законность: понятие, содержание, требования, основные принципы, гарантии

Законность- это строгое, неуклонное соблюдение, исполнение норм права участниками общ-ных отнош-й. Основным "носителем" зак-ти явл. деят-ть (поведение) людей. Требования законности: 1) Верховенство закона; 2) Равенство всех перед законом; 3) Неукоснительное соблюдение (исполнение) прав. актов всеми субъектами права; 4) Обеспечение неукоснительной реализации прав и свобод; 5) Надлежащее правильное и эффективное применение права; 6) Недопустимость произвола в деят-ти должн. лиц; 7) Последовательная борьба с правонарушениями. Принципы законности: 1) Единство зак-ти- зак-ть д.б. одна для всей страны; 2) Всеобщность зак-ти- пр-цип характ-ет действие зак-ти по кругу лиц; 3) Целесообразность зак-ти- вытекает из ценности самого права как выразителя свободы, ответст-ти, справед-ти, как ср-ва обеспеч. порядка, организованности и дисциплины. Гарантии зак-ти -- это объект-ные условия и субъект-ные факторы, а также специал. средства, обеспеч-щие режим зак-ти. Различают общие условия и специал. средства. Общие усл-я суть объективные (экономич., политич. и т.д.) усл-я общ-ной жизни, в кот. осущ-ся прав. рег-ние. Экономич. усл-я: это состояние экономич. развития общ-ва, орг-ция системы хозяйствования и т.д. Политич. усл-я: сильная гос-ная власть. Идеологические усл-я: зак-ть предполагает такой уровень прав. кул-ры, когда уважение к праву, закону явл. личным убеждением чел., причем не только рядового гражд-на, но в первую очередь гос. служащ., законодателя. Социальные усл.: законопослушание граждан, их уважение к закону, реализация его предписаний зависят от положения, сложившегося в социал. сфере. Специал. ср-ва обеспеч. зак-ти -- это юридич. и организацион. ср-ва, предназначенные исключительно для обеспеч. зак-ти. Выдел. юридич. и организацион. гарантии (ср-ва). Юр. гар-тии -- совокуп. закрепленных в законодат-ве средств, а также организационно-правовая деят-ть по их применению, направленные на обеспеч. зак-ти, на защиту прав и свобод. Среди юр. гар-й различ. след.: ср-ва выявления, (обнаруж.) правонаруш.; ср-ва предупрежд. правонаруш.; ср-ва пресечения правонаруш.; меры защиты и восстановл. наруш. прав, устранения последствий правонаруш.; юр. ответст-ть; правосудие.

58. Правопорядок и общественный порядок. Дисциплина: понятие и виды

Правопорядок- основанная на праве и законности орг-ция общ-ной жизни, отражающая качественное состояние общ-ных отнош-й на определенном этапе развития общ-ва. 1. Правопор. есть состояние упорядоченности, организованности общ-ной жизни. 2. Это порядок, предусмотр. нормами права. 3. Правопор. возникает в результате фактической реализации прав. норм, претворения их в жизнь, явл. итогом прав. рег-ния. 4. Он обеспечивается государством.

Правопор. следует отличать от близкого, но не идентичного ему явления -- общ-ного порядка, кот., как и правопор., характеризуется организованностью, упорядоченностью общ-ных отнош-й. Однако в отличие от правопор. общ-ный порядок образуется под воздействием не только правовых, но и иных социал. норм: норм морали, обычаев, и т.д. Следовательно, общ-ный порядок есть состояние урегулированности общ-ных отнош-й, основанное на реализации всех социал. норм и принципов.

59. Правовой статус личности: понятие и содержание

Правовой статус - это юридически закрепленное положение субъекта в обществе. Прав. статус фиксирует фактический (социальный) статус лица, его реальное положение в общ-ве. Прав. статус есть признанная конституцией и законодательством совокупность прав и обяз-тей суб-тов, а также полномочий гос.органов и должн. лиц, с помощью кот. они выполняют свои социал. роли. Именно права и обяз-ти составляют ядро прав. статуса. В прав. статусе выделяют такие элементы: 1) права и обяз-ти; 2) законные интересы; 3) правосубъектность; 4) гражданство; 5) юр. ответственность; 6) правовые принципы и т.п. Прав. статус бывает общим, специал. и индивидуал. Общий статус - это статус лица как гражданина гос-ва, закрепленный в Конституции. Он явл. одинаковым для всех граждан РФ. Специал. статус фиксирует особенности положения определенных кат-рий граждан (студентов, уч-ков войны, бизнесменов, адвокатов и т.д.), обеспечивает возможность выполнения их спец. функций. Индивидуал. статус выражает конкретику отдельного лица (пол, возраст, сем.положение, должность, стаж и т.п.) и представляет собой совокуп. персонифицированных прав и обяз-тей личности.

60. Права человека и гражданина: понятие и виды

Права человека - это социал.-экономич., политич., культурные и др. возможности свободного самоопределения и свободной жизнедеят-ти чел-ка. Права граж-на - это совокуп. естест-ных правомочий, получивших отражение в нормат.-правовых гос.актах, права грж-на закрепл. в Конституц. Различают гражд-кие (личные), социал.-экономич., политич., культур. права. Гражд-кие (личные) права - это совокуп. правомочий, отражающих естественно-правовые начала, обеспеч-щих индивидуальность личности во взаимоотнош. с общ-вом и гос-вом (право на жизнь, свободу, дост-во лич-ти и т.п.). Социал.-экономич. права - это возможности личности в сфере производства и распределен. материал. благ, призванные обеспеч. удовлет. потребностей и интересов личности. Политич. - это возмож-ти чел. в гос-ной и общественно-политич. жизни, обеспеч.его политич. самоопределение и свободу, участие в управлен. гос-вом и общ-вом. Культ.- это возмож-ти чел. польз-ся духовными благами и достижениями, принимать уч-тие в их созд. в соответст. со своими способ-ми.