Дипломатика как специальная историческая дисциплина

22 июля 1511 год Жигимонт I дал жалованную грамоту князьям Василию и Андрею Соколинским на имение Непоротовцы, которая дошла в копии XVI в. Грамота начинается с первой интитуляции: “Жигимонт, божью милостью король и великий князь”. Затем следует инвокация: “Во имя божье станься. Аминь”. Затем идут вторая интитуляция: “Мы, Жигимонт, божьей милостью…” и промульгация: “чиним знаменито сим нашим листом…”. Наррация состоит из двух частей. В первой части отмечалось: “Били нам чолом дворяне наши князь Василеи а князь Андреи Семеновичи Соколинскии (о передачи за службу им три села), а против тех сел…в Полоцком повете на имя Непоротовцы”. Вторая часть наррации повторяет: “И били нам челом абыхмо тую волостку и с тыми людьми потвердили им нашим листом на вечность”. Диспозицию акта можно условно разделить на три части: 1) о верной службе: “яко слуг наших верных”; 2) перечисление земельных угодий; 3) условие держания: “и волен он… себе расширити”. Завершают акт корроборация: “а на твердость того и печать нашу… привесити…”, субскрипция: “А притом были панове рада наша…”, и датум: “Писан в Берести лето божьего тисяча пятьсот первого на десять месяца июля 22 день индикт 14”.

Все привилеи и жалованные грамоты частным лицам, написанные от имени великого литовского князя, сохранились, в большинстве, в составе книг Литовской Метрики.

Жалованная грамота 1449 г. дошла до нас в виде краткой записи 16 в. Возможно грамота Казимира Ивану Буковину и Семену Федоровичу Кожчичу была дана во время пребывания короля в Полоцке. Сведения о приезде короля в Полоцк сохранили псковские летописи: со слов псковских послов ВКЛ в 1470 г. в летописи было занесено сообщение: “Сам король был в Полоцку одну неделю а прежде того был за 20 год и за год”. Эта грамота состояла из 4 частей: диспозиция (1), инскрипция, диспозиция (2), датум, интитуляция. Примерное содержание акта: имя получателя, состав пожалования, его условия и имя жалователя.

Частноправовые акты периода ВКЛ. К частноправовым актам периода ВКЛ относятся купчие, иммунитетные грамоты, фундуши и привилеи, данные феодалами церкви и частным лицам. Привилеи частным лицам выдавались наместниками и воеводами. В книге записей 3 Литовской Метрики находится копийная запись о пожаловании полоцким наместником Семеном Гедигольдовичем полоцкому боярину Остафею Васильевичу 6 человек данников, которые должны были давать последнему 20 пудов меда в год.

Купчие (листы купчие) - это акты о купле-продаже земли, иногда с зависимыми крестьянами. Сведения о первых купчих, которые сохранились в составе актов-пересказов, на территории Беларуси относятся к правлению великого князя Витовта (1392-1430 гг.). Например, купчая полоцкого боярина Трифона Болото на покупку села Улино у земянки Марии Атрашковой периода князя Витовта сохранилась в составе привилея Жигимонта II Августа 1551 г. попу Михаилу Федоровичу Тыволовичу. По этому привилею поп с сыновьями должен был нести земскую, а не тяглую службу, так как в середине XVI в. они купили у своих родственников земли около села Улино. В купчую часто включалось описание границ имения.

Первая подлинная купчая для Полоцкой земли, оригинал которой находится Литовском национальном архиве в Вильнюсе, датируется 7 января 1487 г. По ней группа полоцких мещан продала землю полоцкому архиепископу Ионе за 17 рублев грошей.

Литература

¹ Ермаловiч М. Старажытная Беларусь: Вiленскi перыяд. Мн., 1996, С. 26.

² Белоруссия в эпоху феодализма. Мн., 1959, Т.1, С.97 - 98.

³ Акты Западной России. Спб., 1846, Т.1, С.52 - 53.

⁴ Белоруссия в эпоху феодализма. Т.1, С.121.

⁵ Полное собрание русских летописей. Спб., 1846, Т.3, С. 73 - 74.

⁶ Полоцкие грамоты. Т.3., С. 102 - 106.

⁷ Русско-ливонские акты. С.54-55, Полоцкие грамоты. Т.1, С. 39 - 40.

⁸ Полоцкие грамоты. Т.1, С.105 - 106.

⁹ Полоцкие грамоты. Т. 1, С. 45 - 47.

¹⁰ Смоленские грамоты XIII - XIV веков. С. 72 - 74.

Каштанов С.М. Очерки русской дипломатики. М.,1970;

Каштанов С.М. Русская дипломатика. М.,1988;

Литовская Метрика. Книга записей 5. Вильнюс, 1993;

Полоцкие грамоты ХIII - ХVI вв.: Тексты / Сост. А.Л.Хорошкевич. М., 1977 - 1985. Вып. 1 - 5;

Смоленские грамоты ХIII - ХIV веков / Подг. к печати Т.А. Сумникова и В.В. Лопатин. Под ред. Р.И. Аванесова. М., 1963;

Улащик Н.Н. Очерки по археографии и источниковедению истории Белоруссии феодального периода. М., 1973;

Черепнин Л.В. Русские феодальные архивы XIV - XV вв. М. - Л., 1948, Ч.1.

Лекция 6. Актовые источники периода Речи Посполитой как источники по истории Беларуси 1569 -- 1795 гг.

Внешнеполитические договоры периода Речи Посполитой

Акты внутреннего управления периода Речи Посполитой

Церковные унии

Королевские универсалы

После заключения Люблинской унии 1 июля 1569 г. и вхождения большей части земель Украины в состав Польского королевства внешнеполитическую деятельность канцелярия Великого княжества Литовского проводила в двух направлениях: Московского царства и Шведского королевства, с интересами которых ВКЛ столкнулась в Ливонии после перехода в 1561 г. Ливонского ордена в вассальную зависимость к ВКЛ и вступления ВКЛ в войну с Московским государством.

Внешнеполитические договоры. После завершения Ливонской войны 6 января 1582 г. между королем РП Стефаном Баторием и московским царем Иваном IV был заключен Ям Запольский мирный договор на 10 лет. РП получила по договору Ливонию, Полоцк и Велиж, а за Россией остались Великие Луки, Невель, Хелм и несколько городов в псковской земле. О Швеции в договоре не вспоминалось. Договор был заключен при посредничестве посла папы Григория XIII иезуита Антонио Поссевино, который стремился добиться от Ивана IV заключения церковной унии. В ходе переговоров, начавшихся в первой половине декабря 1581 г. в деревне Киверова Горка (между Ямом Запольским и Псковом), делегацию РП возглавляли Януш Збаражский, Альбрехт Радзивилл и Михаил Гарабурда, а русскую - князь Дмитрий Елецкий и чиновник Роман Алферьев. Король Стефан Баторий уехал из военного лагеря под Псковом, чтобы добиться новых налогов на завершение компании, и оставил послам суровую инструкцию не уступать русским ни пяди Ливонии. В течение трех недель переговоров российские послы стремились удержать Дерпт за Россией (ему угрожали шведы, которые уже захватили Нарву, Ивангород, Ям, Копорье в ходе русско-шведской войны) и не учитывать в договоре шведских интересов, послы РП требовали, кроме Ливонии, возмещения затрат понесенных в войне. Острые споры разгорелись вокруг титулатуры Ивана IV. Послы РП не признавали титула царя (равнозначного императору) и властителя Ливонии и Смоленска, которые все же были внесены в русский текст договора. После ультиматума коронного канцлера и великого коронного гетмана Яна Замойского, который видел тяжелое положение войск РП под Псковом, договор был наконец подписан. [1, C. 145 - 147]

Осенью 1609 г. началась новая война между королем РП Жигимонтом III Вазой и московским царем Василием Шуйским. Осенью 1611 г. войска РП захватили Смоленск. В 1618 г. в небольшой деревне Деулино (между Москвой и Троице-Сергиевой Лаврой) между РП и Московским царством было заключено временное перемирие, согласно которому Смоленск входил в состав РП. Но по этому договору королевич Владислав, сын Жигимонта III Вазы, который был избран в период “семибоярщины” на московский престол (1611 г.), не отказался от своих прав в пользу избранного в 1613 г. Земским Собором Михаила Романова.

В 1632 г. началась новая война за Смоленск между королем РП Владиславом IV и московским царем Михаилом Романовым. Она завершилась в 1634 г. подписанием на пограничной реке Поляновке “вечного мира” (Поляновского мирного соглашения), согласно которому Смоленск и другие города, занятые в период Смуты войсками РП, сохранялись в составе РП, а Владислав отказывался от титула московского царя.

В 1654 г. началась новая война между РП во главе с королем Яном Казимиром и московским царем Алексеем Михайловичем, которая была вызвана решением запорожских казаков во главе с Богданом Хмельницким на Переяславской Раде в 1654 г. перейти в подданство России. Эта война продолжалась до 1667 г. и завершилась Андрусовским мирным договором, согласно которому РП теряла Смоленск, Левобережную Украину, г. Себеж, Невель и Велиж. Киев должен был возвращен через 2 года в состав РП. Согласно одной из статей договора московский царь получил возможность заступаться за православных жителей РП. Договор был заключен на 13,5 лет.

Одновременно РП вела войну со Швецией в 1655 - 1660 г., которая завершилась Оливским мирным договором. Согласно одной из статей договора шведы должны были вернуть захваченные ими “оригинальные” книги Литовской Метрики.

В 1670 г. посольство ВКЛ во главе со подскарбием Богданом Сапегой заключило с Московским государством новое перемирие, согласно которому г. Себеж, Невель и Велиж возвращались в состав РП.

В 1686 г. король РП Ян III Собесский, с целью создания союза против Турции, заключил с Русским государством, которым от лица царевичей Ивана и Петра управляла царевна Софья, “вечный мир”, согласно которому Киев навсегда передавался России, взамен на заключение антитурецкого союза.

Акты внутреннего управления. К публично-правовым актам внутреннего управления периода Речи Посполитой относятся, издаваемые вновь избранным королем РП, pacta conventa, т.е. договоры с сословиями, в которых фиксировались все права вновь избранного короля РП. Впервые pacta conventa (т.н. “Генриховы артикулы”) были подписаны Генрихом Валуа в 1573 г.

К публично-правовым актам также относятся акты конфедераций, военных съездов шляхты, на которых она отстаивала свои права, попранные королевской властью. Конфедерации появились во второй половине XVI в. Особую силу они приобретали во время выступлений шляхты (рокош Зебжидовского в 1606 - 1607 гг., выступление Ежи Любомирского в 1660-е гг.) или в период войн (конфедерация 1662 г., во время которой был убит польный гетман В. Гонсевский). В актах конфедераций записывались положения, которые должна была защищать конфедерация (от сохранения “золотых шляхетских вольностей” (в т. ч. “либерум вето”) до выплаты задержанного жалования войскам). Наиболее опасными конфедерации становятся во второй половине XVIII в., когда они стали создаваться по инициативе России, Австрии и Пруссии. Например, в 1767 г. диссиденты (кальвинисты и православные) организовали Слуцкую конфедерацию, которая была направлена против нарушения религиозных прав католической шляхтой и поддержана русскими войсками. В ответ на это в г. Бар была создана конфедерация, которая защищала права католичества и независимость сейма, против решений которого выступила Слуцкая конфедерация. В 1792 г. в ответ на принятие Конституции 3 мая 1791 г. сложилась Тарговицкая конфедерация, которая выступила за сохранение прав “золотой шляхецкой вольности”, отмененных Конституцией. Конфедерации объективно способствовали разделам речи Посполитой.

К публично-правовым актам этого периода относятся также межгосударственные и церковные унии. После Люблинской унии была лишь одна попытка заключить межгосударственную унию ВКЛ со Швецией. В период польско-шведской войны 1655 - 1660 гг. часть феодалов ВКЛ во главе с великим литовским гетманом Янушем Радзивиллом и его двоюродным братом Богуславом Радзивиллом (кальвинистом) в местечке Кейданах, принадлежавшем Радзивиллам (около Вильны), заключила со шведским королем Густавом Адольфом IX, Кейданскую унию. По данной унии ВКЛ вступало в союз со Швецией на условиях Люблинской унии. Но эта уния так и не вошла в действие вследствие смерти Януша Радзивилла и продолжавшейся войны. Ее не поддержала часть шляхты ВКЛ, которая ориентировалась на польного гетмана Павла Сапегу и короля Яна Казимира.

Церковные унии между католической и православной церковью начали заключаться с XV в., когда в 1439 г. была введена в действие Ферраро-Флорентийская уния, которую подписал и митрополит ВКЛ Исидор. Однако, она не получила широкого распространения вследствие насильственного характера заключения, ее непризнания православными в Византии и русских княжествах. Более важной была заключенная на соборе в г. Бресте в 1596 г. Брестская церковная уния, согласно условиям которой православная церковь на территории РП подчинялась римскому папе и принимала католические догматы (например, “проистекание Святого Духа от Бога-Отца и от Бога-Сына”), но сохраняла свою “греческую” обрядность (иконостасы, крещение, небритие бород священниками и т.д.). Заключение Брестской унии привело к расколу православной церкви на территории РП и ликвидации до 1620 г. православной иерархии.

Большое значение в конце XVI-XVII вв. имели королевские универсалы. Универсалы (от польс. -- uniwersal, от лат. -- universalis -- всеобщий) - административно-политические акты, которые издавались в Польше и, позднее, в Речи Посполитой в XV-XVIII вв. Сначала это были только акты королевской канцелярии, издаваемые для всеобщего уведомления об определенных указах и постановлениях короля. Затем универсалы начали издаваться также гетманами. Они были предназначены либо подчинённому им войску, либо гражданскому населению. Воеводы тоже могли издавать для своих воеводств универсалы в определенных случаях. Существовали так называемые "poborowe" универсалы, издаваемые после принятия Сеймом постановлений об увеличении налогов. Универсалами объявлялись также конфедерации, созывая этим своих сторонников.

Королевские же универсалы по-прежнему оставались актуальны. Они издавались по наиболее важным вопросам политической и общественной жизни. При помощи универсалов король созывал Сейм, посполитое рушение (например, универсал Жигимонта III Вазы 1625 г. на посполитое рушение против шведского короля Густава Адольфа), извещал о повышении таможенных и других налогов, принимаемых Сеймом и назначал лицо, ответственное за проведение их сбора (например, универсал Жигимонта III Вазы 1589 г. о "новоподвышенном" таможенном сборе на два года в Великом княжестве Литовском и земле Жмудской). В 1654 г. король Речи Посполитой Ян Казимир издал универсал с обращением к старшинам и казакам Запорожского войска, убеждая их не предавать свою страну и не переходить на сторону русского царя. Универсал Яна III Собесского 1686 г. урегулировал конфликты с православным духовенством, наделив его равными правами с духовенством римско-католического вероисповедания.

Однако, ситуация с изданием политических актов менялась. Королевская власть всё больше теряла свою значимость и авторитет. Большее значение приобретали универсалы гетманов, воевод, а потом -- конфедераций шляхты.

2 мая 1589 г. Жигимонт III Ваза выдал универсал, в котором сообщалось о повышении таможенных сборов ("мыта" и "водного") на два года в Великом княжестве Литовском по решению Сейма, состоявшегося в Варшаве, для срочных нужд Речи Посполитой. Собирать их назначался подскарбий Великого княжества Литовского Лукаш Мамонич и его помощники. Акт начинается с интитуляции: "Жигимонть третiй, Божею милостью король польскiй и проч.". Далее следовала инскрипция. Универсал адресован князьям, каштелянам, воеводам и т.д. и всей шляхте Великого княжества Литовского. Затем идет наррация, в которой объясняются причины издания универсала, говорится о том, что на Сейме, проходившем в Варшаве, было одобрено повышение "мыта" и "водного" для срочных нужд Речи Посполитой на два года с 21 мая 1589 г. до 21 июня 1591 г. на всей территории ВКЛ. "Выбирати" эти сборы поручено было Лукашу Мамоничу, подскарбию княжества. В диспозиции приказывается, чтобы все, не прикрываясь никакими льготами и вольностями, платили "мыто новоподвышенное и водное" подскарбию или его людям. Далее идет небольшое отступление -- что так было при короле Стефане Батории, когда сборы "держал" Ян Глебович. Также и теперь следует платить необходимые сборы и помогать уговаривать тех, кто этому противится. В санкции говорится, что чтобы "шкоды скрабъ нашъ не поносилъ" необходимо следить за каждым, кто хочет обойти данное постановление и "на маетности его одправити казали конечно". Далее следует датум -- акт был написан в Варшаве 2 мая 1589 г. За этим идут субскрипции: "Sigismundus rex" "Ярошъ Воловичъ-писарь". 20 мая 1589 г. этот акт был записан в Виленскую городскую книгу. Он написан на старобелорусском языке, при обращении короля к подданным употребляется форма pluralis maestatis. В универсале отсутствует вербальная или символическая инвокация. Интитуляция сокращена: "Жикгимонтъ третий, Божею милостью король польскiй и проч.". Отсутствует промульгация. Особенностью наррации является аппеляция к недавнему прошлому - пример сбора пошлин при Стефане Батории. Отсутствует корроборация, но есть печать и собственноручная подпись короля, а также подпись писаря. Опубликован данный универсал был в шестом томе "Актов, издаваемых Виленской археографической комиссией" в 1872 г. в составе гродских книг Виленского воеводства за 1589 г.

3 августа 1625 г. Жигимонт III Ваза выдал унивесал на посполитое рушение. Жигимонт III сообщил, что король Густав Адольф, несмотря на ведущиеся переговоры о мире, на которые тот согласился, не дождавшись их окончания, начал наступление со стороны Ливонии. Жигимонт III обратился к шляхте, рыцарству и всем жителям Берестейского воеводства с просьбой подняться на защиту родины и дать отпор неприятелю. Универсал начинается с интитуляции. Далее следуют промульгация -- публичное объявление -- "wszem wobec y кazdemu zosobna, komu to wiedziec nalezy" и инскрипция. Акт адресован сановникам, старостам, урядникам земским и гродским, шляхте, рыцарям и всем жителям Берестейского воеводства. Затем идет салютация: "Uprzejmie y wiernie nam mili laske nasza, krolewska!". В наррации объясняются все перипетии переговорного процесса с Густавом Адольфом и развязывание войны со стороны шведского короля. По предварительной договоренности через сенаторов обеих сторон переговоры должны были длиться до следующего года. Но Густав Адольф нарушил эту договоренность и во время своего пребывания в Риге практически объявил войну Речи Посполитой, начав нападение на Курляндию и Жемайтию. В ответ польская сторона приказала гетману Великого княжества Литовского собирать войска и идти к границе Ливонии. Сам король собирался прибыть туда в конце сентября 1625 г. В диспозиции объявляется, что король желает "aby uprzejmosc i wiernosc wasza z milosci ku oyczyznie y dla samych siebie" собирались в войско к гетману ВКЛ и дали отпор неприятелю. Сделать это необходимо ради славы своего народа, из-за любви к родине и обязанностей перед ней. Завершают акт датум. Документ был составлен в Варшаве, 3 августа 1625 г., "panowania naszego polskiego trzydziestego osmego, a szwedzkiego trzydziestego wtorego roku". В конце универсала следует подпись -- "Sigismundus rex" и печать. 9 августа 1625 г. он был записан в Берестейскую гродскую книгу. Универсал написан на старопольском языке. При обращении короля используется форма pluralis maestatis. В акте отсутствует вербальная или символическая инвокация, а интитуляция сокращена: "Zygmunt III, z Bozey Lasky krol pоlski ect". В акте присутствует салютация и промульгация. Отсутствует преамбула. Сразу за инскрипцией начинается значительная по объёму наррация. Особенность датума в том, что указывается не только год от Рождества Христова, но и годы правления Жигимонта III Вазы в Польше (Речи Посполитой) и Швеции. Нет описания печати и подписи короля, т. е. корроборации. Отсутствуют и субскрипции -- подписи свидетелей или писаря. Документ был опубликован в составе Берестейской гродской книги за 1625 г. в шестом томе "Актов, издаваемых Виленской археографической комиссией" в 1872 г.

В 1686 г. Ян III Собесский издал универсал, в котором подтверждается освобождение от всех повинностей, поборов и военных постоев православного духовенства. Оно приравнивается в правах к духовенству Римско-католического вероисповедания. Взамен же требуется от православного духовенства более лояльного отношения к властям, а от сановников, отчинников, державцев и урядников королевских земель и т.д. выполнения этого постановления. Акт начинается с полной интитуляции: "Янъ третiй, Божею милостью король Польскiй, великiй князь Литовскiй, Рускiй, Прускiй, Мазовецкiй, Жмудскiй, Кiевскiй, Волынскiй, Подляскiй, Инфлянтскiй, Смоленскiй, Съверскiй и Черниговскiй". Далее идет промульгация: "ознаймуемъ всимъ вобще и кождому зособно, кому бы колвекъ о томъ ведати належало". Затем следует инскрипция. Акт адресован сенаторам, вельможам, державцам и урядникам королевских земель, администраторам и т.д. В наррации излагаются причины издания данного универсала. Говорится, что православное духовенство ранее не имело таких прав, как духовенство католическое. Однако времена изменились, и после того как совместными усилиями всех христиан был побежден "непрiятель креста святого и всего хрiстiанства" (имеется ввиду победа над Турцией и Крымским ханством), а также после заключения вечного "примиренiя" с Москвой (16 мая 1686 года), следует изменить статус православного духовенства. В диспозиции указывается, что духовенство греческого вероисповедания освобождается от всех поборов и повинностей, которые ему было предписано исполнять ранее, в отличие от духовенства католического. От адресатов данного универсала требуется его выполнение, чтобы "кривды, утисковъ и гвалтовъ чинити не допускали", а от самого православного духовенства -- более лояльного отношения к властям Речи Посполитой. Далее следует аренга -- философско-религиозное рассуждение, в котором выражена надежда на объединение людей в единой христианской вере, "што будетъ едино стадо и единъ пастыръ". В корроборации подтверждается, что "сей уневерсалъ рукою нашою властною подписавшие, печатью ствердити росказали есьмо”. Акт написан на старобелорусском языке. В нем используется форма pluralis maestatis. Универсал начинается с интитуляции. Отсутствуют инвокация и салютация Преамбула (аренга) не начинает основную часть текста, а идет вслед за диспозицией. Присутствует только подпись и печать короля, нет субскрипции-подписи свидетелей или писаря. Универсал был опубликован со списка, переданного в Петербургскую археографическую комиссию, в пятом томе сборника документов "Акты, относящиеся к истории Западной России" в 1853 г.

Во всех универсалах 1589, 1625 и 1686 гг. отсутствует как вербальная, так и символическая инвокация. Они начинаются с интитуляции, причём только наиболее позднем акте 1686 г. перечисляются все титулы короля. При обращении короля к подданным используется pluralis maestatis. Во всех документах указаны адресаты - инскрипции. Статьи диспозиции не выделены, а идут сплошным текстом. На всех универсалах есть подпись короля, печать и датум. В некоторых актах есть указания на год от начала правления короля. В тоже время салютация имеется только в универсале на посполитое рушение 1625 г. Не характерна для универсалов и аренга -- философское рассуждение. Она присутствует только в универсале 1686 г. Очевидно, как и салютация во втором случае это связано со смысловым содержанием конкретного документа и целью его издания. В универсале 1589 г. нет публичного объявления -- промульгации, которая появляется в последующих актах. И, наоборот, субскрипция -- подпись писаря есть только в универсале 1589 г. Далее эта особенность исчезает и остается только подпись короля и его печать, а в универсале 1686 г. появляется запись о них в самом документе -- корроборация.

Исследованием формуляра тестаментов из Архива виленских бенедиктинок XVII-XVIII вв. занималась польская исследовательница Малгожата Борковская, которая издала в 1984 г. в Кракове подборку завещаний.¹

Источники и литература

¹ Borkowska M. Dekret w niebieskim ferowany parlamencie. Wybor testamentow z XVII-XVIII wieku. Krakow, 1984,

Serczyk W. A. Iwan IV Grozny. Wroclaw-Warszawa-Krakow-Gdansk-Lodz, 1986

Акты, издаваемые Виленской археографической комиссией. Вильно, 1872, Т.6.

Акты, относящиеся к истории Западной России. СПб., 1853, Т.5.

Советская историческая энциклопедия. М., 1973. Т.14.

Wielka illustrowana encyklopedja powszechna (Wydawnictwa Guttenberga). Krakow. T. 17.

Лекция 7. Акты периода Российской империи как источники по истории Беларуси

Общая характеристика актов периода Российской империи.

Публично-правовые акты периода Российской империи как источники по истории Беларуси.

Международные договоры периода Российской империи как источники по истории Беларуси.

Уставные грамоты как источники по истории Беларуси.

Частно-правовые акты как источники по истории Беларуси.

Общая характеристика актов периода Российской империи. В Российской империи в отличие от Речи Посполитой доминировали не договорные отношения, а отношения господства-подчинения, которые охватывали власть, общество, различные сословия. Поэтому место актовых источников, закреплявших договорные отношения, заняли материалы делопроизводства, способствовавшие организации управления. В Российской империи лишилась своего независимого положения и церковь, которая становится элементом государственной бюрократической машины. Поэтому прекратили создавать многие виды актов (фундуши, вкладные и жалованные грамоты церкви), которые регулировали отношения между государством, церковью и частными лицами. Положение шляхты также изменилось. Она уже не заключала pacta conventa с королями, не составляла актов конфедерации. Она стремилась добиться сопричисления к российскому дворянству, собирая документы о своем дворянском происхождении.

Публично-правовые акты периода Российской империи как источники по истории Беларуси. К публично-правовым актам периода Российской империи относились те договоры, которые государство заключало или подтверждало. Среди них можно выделить международные договоры, уставные грамоты между помещиками и крестьянами в период проведения реформы 1861 г. и др. Значимость этих актов по сравнению с периодом Речи Посполитой возросла, так как российское государство пыталось держать под контролем все договоры, заключаемые его поданными.

Международные договоры периода Российской империи как источники по истории Беларуси. Первыми международными договорами, которые затронули земли Беларуси, были трактаты о разделе Речи Посполитой. Первый из них был заключен в Санкт-Петербурге между Россией, Пруссией и Австрией 25июля (5 августа) 1772 г. По нему в состав России вошли 92 тыс. кв. км земель Восточной Беларуси. 12 (23) января 1793 г. был заключен русско-прусский договор о втором разделе Речи Посполитой. В состав Российской империи вошли земли центральной Беларуси с Минском и частично украинские земли. 13 (24) октября 1795 г. между Австрией, Россией и Пруссией была подписана конвенция об окончательном разделе Речи Посполитой. К России отошли земли Литвы, Западной Беларуси и Западной Украины. В 1807 г. между императорами Наполеоном и Александром I был заключен Тильзитский мирный договор, по которому к России отошла от Пруссии Белостокская область (1843 г. в составе Гродненской губернии). Взамен Россия присоединилась к континентальной блокаде, направленной против Англии. После поражения Наполеона согласно решений Венского конгресса 1815 г. к России отошла часть Польши с Варшавой, т.е. граница была отнесена от земель Беларуси далеко на запад и сохранялась в таком положении 100 лет до первой мировой войны. Можно сделать вывод, что в период Российской империи Беларусь была не субъектом, а объектом международного права, т.е. она была зависима от международных решений, принимавшихся в центре империи Санкт-Петербурге.

Уставные грамоты как источники по истории Беларуси. Наиболее важными публично-правовыми актами периода реформы 1861 г. были уставные грамоты - договоры между помещиками и временнообязанными крестьянами в каждом имении, которые утверждались государством, о размежевании земель и выполнении крестьянами определенных повинностей. Уставные грамоты создавались в течение 2 лет - в 1862 - 1863 гг. мировыми посредниками, которые выбирались из местных дворян и утверждались Сенатом. Уставные грамоты были задуманы еще в ходе работы Редакционных комиссий в период подготовки реформы. Автором формуляра уставной грамоты, по мнению Б.Г. Литвака был Ю.Ф. Самарин. Вначале предполагалось, что этот формуляр будет общеобязательным (его предлагали даже напечатать), но затем в некоторых губерниях империи наблюдались нарушения этого формуляра.

В первом разделе грамоты указывались сведения о населении (количество крестьян и дворовых по Х ревизии, отпущенных после нее, перешедшие в другие селения и пришедшие из других селений, отказавшихся от надела и подлежащих наделу).¹ Во втором разделе грамоты указывалось количество земли в пользовании крестьян до реформы и “в том числе” под “усадебной оседлостью” (а также количество удобной и неудобной земли), общее количество земли, предоставляемое крестьянам при освобождении и распределение этой земли по угодьям (усадебная оседлость, пахотная земля, сенокос, выгон, лес, неудобная земля. В третьем разделе отмечались переносы крестьянских усадеб и строений, наличие рек, озер, водопоев, и регламентировались рыбная ловля, охота, пользование выгоном. В четвертом разделе находятся данные о крестьянских повинностях до и после реформы.² Важно установить подписаны уставные грамоты крестьянами или нет. Крестьянство Беларуси не приняло условий уставных грамот и не подписало 90 % из их числа. После восстания 1863 - 1864 гг. были созданы уездные поверочные комиссии для проверки и исправления уставных грамот. В Могилевском областном краеведческом музее находится фрагмент уставной грамоты 1862 г. о выкупе крестьянами своих земельных усадеб. Наряду с уставными грамотами реформа 1861 г. породила и такие виды актов со стабильным формуляром как: выкупные объявления, составлявшиеся в том случае, когда инициатива выкупа принадлежала помещику, выкупные договоры, заключавшихся в случае перехода на выкуп по взаимной договоренности крестьян с помещиком, выкупные акты, применявшихся со времени введения обязательного выкупа.³

Частно-правовые акты как источники по истории Беларуси. В Российской империи сохранились некоторые виды частно-правовых актов периода Речи Посполитой: купчие (купчие крепости), завещания, арендные договоры. До 1861 г. купчие на землю заключали между собой дворяне. Некоторые этнические группы (например, евреи) были отстранены от сделок с землей и недвижимостью. Арендные договоры в отношении казенных имений активно применялись до реформы графа П.Д. Киселева в 1844 - 1845 гг. В период распространения капиталистических отношений в 1860-е гг. - начале ХХ вв. появились новые виды актов: брачные контракты, страховые полисы, которые оформляли развивающиеся денежные отношения. После реформы покупать и продавать землю могли не только дворяне, но и крестьяне. В Национальном музее истории и культуры Беларуси находятся акты купли продажи земли, страховые полисы, арендные договоры, брачные полисы и контракты. В Могилевском областном краеведческом музее находятся договоры о продаже и аренде земли за 1885 - 1914 гг., векселя. В Лунинецком краеведческом музее сохранились арендные договоры о пастбищах для скота и лошадей, лугах, рыбной ловли в р. Припять.

Литература

¹ Кащенко С.Г. Реформа 19 февраля 1861 г. на Северо-Западе России. М., 1995, С. 41.

² Там же. С. 41 - 46.

³ Там же. С. 48.

Лекция 8. Акты новейшего времени как источники по истории Беларуси

Публично-правовые акты новейшего времени.

Международные договоры.

Публично-правовые акты внутреннего управления.

Частно-правовые акты новейшего времени.

Приложения

Привилегія короля его милости Жикгимонта Августа на именье Лебедево, Хожовую и Дуниловское.

14 января 1558 г.

“Жикгимонт Август, Божью милостью король Польск1й, велиий князь Литовсий, etc. Ознаймуем сим нашим листом нинешнем и напотом будучим, всим посполите, кому будет потреба того ведати, або чтучи его слышати, што многокрот доходили до нас жалобы в кривдах и в немалых розницах, которые се деели межи двором нашим Марковским и подданными тамошними а межи имением воеводы Виленьского, маршалка земского, канцлера великого князства Литовского, старосты Бе-рестейскаго, державцы Борысовского и Шовленьского, пана Миколая Радивила, Куренецким о входы и вступы в пущи наши Mapковскie, на имя Уречскую, а в Саховичскую, а в Толучскую, и Шоловичскую, з именья его милости Куренецкаго. Около чего мы господарь, хотечи певную ведомость мети, покуль бы вход и вступ в пущи нашой Mapковскie з именья пана воеводы Виленьского Куренецкого перед тым стародавна бывал, высылали есмо там писара нашого, конюшого Городеньского, ключника Виленьского, державцы Ошменьского и Утяньского, пана Яна Миколаевича Гайка, а державцу тамошнего Марковского Юрья Захаряшевича Влошка и дворянина нашего Яна Стецкевича, ревизора двора Марковского ж, и росказали есмо им оные пущи Mapковскie, по певным границам объехавши, так теж и пана воеводы Виленского именья границ огледавши, напротивко тых уходов и вступов с одного к тому именью его милости Куренецкому кут пущи нашое Марковское, там, где бы ему споруч было, обрубом заведши, ку вживанью пану воеводе Виленьскому, так теж бояром и подданым именья его милости подати и ограничити. Ино кгды тые посла-нцы наши до пущи Марковское пр1ехали, а зъехавшисе сполом с посланцы пана воеводы Виленьского, Войтехом Кониньским а Станиславом Мордасом и наместником Куренецким Матушом Коханьским, от его милости для того высылаными, при них опытывали войта Марковского села Шоловицкого, на имя Степана Васильевича, и всих подданых наших тамошних сель, на имя Шолович, Уречан, Юхович, Гублян, Айжан а Тулчан, же бы они справедливе сознали, до которых меновите пущ того двора нашего Марковского з давных часов задержанья того именья предков пана воеводы Виленьского уступ и каковую вольность уживанья мевали з двора и вси подданые оного именья. За которим опытаньем их войт и вси люди наши Марковск1е сел, меновите вышей описаных, сознали и оповедали перед нами вси одно сталне же: в пущах Уречской Соховичской з давных часов пан Петр Белый, гетман великого князьства Литовского, воевода Троцкий, мел с того именья Куренецкого вступно чотырох плетях, на име Збобровщины, Редевщины, Алеховщины а Колевщины; а в Толучской пущи з одное плети дворца его милости Тешиньского и там с тых пущ, вышей мененых, яко дань медовую до двора Куренецкого даивано, тяк теж дерево на дрова и на потребу дворовую и бояре и люди их Куренецк1е добровольне бирали, и теж плоты дерево и дрова до Вильни водою за пана Петра Белого и за малжонки его по вси часы спускано и теперь в тых пущах того так же вживают. Теж, што се дотычет пущи Шоловицкое, поведили перед ними войт и люди Шоловицк1е, же тая пуща есть у в особных границах своих, а з давных часов они на двор наш Марковский дань медовую з нее дают и плоты до Вильни ку потреби нашей спушают, по тому ж и на двор Куренецк1й з давных часов за пана Петра Белаго, воеводы Троцкого, и малжонку его тое пущи Шоловицкое сполне уживано, и дерево на будованье, и дрова до Куренца и до Вильни будучи оттоль водою спущана, и дань медовая оттоль до Куренца им хоживала и теперь того всего также уживают, а иный нихто, кроме нас господаря а пана воеводы Виленьского, до тое пущи Шоловицкое уступу и дани медовое и вольного бранья дерева и дров там не мает; и вывели перед тими посланцы нашими подданые тамошн1е Марковскie границу тых пущ; а с того показалосе то, иж пан воевода Виленьск1й во всей пущи нашей Марковской немалую часть здавна маеть, за которим уживаньем давным, водле сознанья наших же подданых, мало не половица пущ наших тамошних в сторону пана воеводы Виленьского до Куренца от двора нашего Марковского отойти бы могла, около чогож вседостаточне, а меновите на листе оных посланцов описано есть. Про то мы господарь, хотечи тот двор наш Марковск1й пущи и подданых тамошних от всих розниц на вечные часы успокоити, учинили есмо постановене и мену с паном воеводою Виленьским под таковым обычаем: иж пан воевода тое именье свое Куренец и с фольварки к нему прислухаючими, Тешиничами, Чарнацким и Хоминьским дворцом и зо всим кгрунтом, здавна к нему належачим, з будованьем дворным и с тыми всими входы и вступы в пущах наших вышей мененых, которые-кольвек там мел, з озеры, реками, з ловы зверыннми, пташими и рыбными, з гоны бобровыми, з ыменьи бояр, шляхты, з слугами путными, з людми волосными, с паробками, с челядью невольною, с подаваньем костельным и церковным так рымского, яко и греческого закону, и со всякими пожитки и владностями, яко се тое именье его милости Куренец п фольварки тые в широкостях, кгрунту, в границах, обыходех и в пожитках своих здавна и нине мает, и яко сам пан воевода держал, ничего там на себе, на малжонку, дети и потомков своих не оставуючи, в руки нам господару меною пустил; а мы за то променяли и дали вперед менованому пану воеводе Виленьскому двори наши, по князю Павлу Гольшаньском, бискупе Виленьском, на нас опалые Лебедево, Хожовую и Дунидовичи, и с подаванем костелов и церквей руских, з месты, з будованьем дворным, з ыменьи бояр шляхты, з слугами путными и з людми тяглыми, волосными, с паробками, с челедью невольною, и со всими пущами, с озеры, реками, з ловы зверинными, пташими и рыбными, з гоны бобровыми, и всякими кгрунтами землеными, здавна ку тым именьям належачими, яко се тые дворы, вышей мененые, Лебедево, Хожовая и Дуниловичи, в широкостях, кгрунтех, границах, и обыходех, и пожитках своих здавна и нине мают, и яко князь бискуп Виленьск1й уживал и потом к рукам нашим держано было, ничего там права и владности на нас господара и потомков наших великих князей Литовских их милость, а ни на близких кровных и на повиноватых кнежат Гольшаньских не зоставуючи; маеть пан воевода Виленьск1й его милость, малжонка, дети и напотом будуч1е их щадки и вси близк1е их милости обоего поколенья мужского и женьского тые дворы, вышей мененые Лебедево, и Хожовую, Дуниловичи, со всим на все, яко се в собе здавна и нине мають, на себе держати и того всего добровольне и спокойне, яко власности своее, уживати вечно и навеки непорушно; и волен пан воевода и потомки его милости то все отдати, продати, даровати, заменити, кому хотечи записати... А хто бы кровных кнежат Гольшаньских тых дворов под паном воеводою Виленьским або под потомками его милости поискивати хотел, в том во всем мы господарь и наши потомки их милость

велик1е князи Литовск1е оборону во всем им чинити маем...

Писан у Вильни, лета Божего Нароженья тисеча пятьсот пятьдесят осмого (1558 г.) месяца мая семогонадцать дня. В того привилею печать продка нашого короля его милости Жикгимонта Августа привесистая и подпис руки письмом Латинским тыми словы:

(Материалы по истории и географии Дисненского и Вилейского уездов Виленской губернии/ Издание С.Сапунова, В.Друцкого-Любецкого.-- Витебск, 1896. С.23-27).

Привилегiя короля Августа II на учрежден1е ярмарок в Поставах.

21 апреля 1713 г.

“Авгусгь II, Божiею милост1ю король Польский. вел. кн. Литовскiй, и пр. Обявляем сею граматою-привилег1ею нашею всем вообще и каждому в особенности, кому знать надлежит, что, желая изыскать самыя действительныя меры к возстановлен1ю государств наших вел. кн. Литовскаго, чтобы, после столь тяжких настоящих бедствiй--опустошенiй, моровой язвы и войны, бедные люди тем удобнее могли собираться и опустошенныя места мало-по-малу приводить в порядок,--мы, по просьбе урожденнаго Ивана Казим1ра из Беганова Беганского, Стародубскаго старосты нашего и полковника наших войск вел. кн. Литовскаго, заблагоразсудили в его вотчином имен1и, под названiем Поставн, в городе Поставах, состоящем в повете Ошмянском, округе Завилейском, кроме прежних торгов, дарованных издавна привилегiями предместников наших к производству их в старом городе Поставах, ныне этою нашею привилегiею вновь даруем и разрешаем таковые там же, на Заречье, по вторникам, а на новом месте, иначе названном Iосафатово, по четвергам еженедельно: что же касается ярморок то, кроме прежних, наданных также привилегiями пресветлейших предместников наших, ныне вновь производил на том старом месте две ярморки -- одну в теченiи целой недели, от дня Успения Пресвятой Девы Марии, а другую, трехдневную, от дня святой мученицы Екатерины: на Заречье же трехдневную, от дня Пресвятой Марии, однодневную в день св. Анны девы, в день св. Франциска патрiарха и в день Усекновения Главы св. Iоанна Предтечи также однодневную, при костелике св. Георгия, в день сего же святого трехдневную, а на новом месте, Iосафатово, при церкви преподобных отцов Базилiан греко-римского обряда -- в день благословеннаго мученика Iосафата, в день Покрова в день Богоявления праздника русскаго, при церковке св. Онуфрiя, в день этого же святого, при церковке св. Апостолов Петра и Павла, в день этих же святых; каждая из этих ярмарок полагается трехдневная; при церкви же в старом городе Поставах -- о святой Троице, празднике русском, двухнедельная. Все эти ежегодные ярмарки и торги по воскресеньям должны отправляться порядком обычным, согласно принятым издавна в вел. кн. Литовском правилам и обычаям, со страхом Божiим и всякою умеренностью, без всякого со стороны кого бы то ни было препятствия или насилия... Всякие доходы с ярмарок должны поступать Стародубскому старосте нашему и полковнику войск наших, урожденному Ивану Беганскому, как вотчиннику этого имения, и его наследникам...”

(Материалы по истории и географии Дисненского и Вилейского уездов Виленской губернии/ Издание С.Сапунова, В.Друцкого-Любецкого. -- Витебск, 1896. С.63--65).

Тестамент пана Юрея Зеновича Кашталяна Смоленского

1582 г.

“Ознаменуем тым листом нашым кому того будет потреба ведати, писала и присылала до нас Кашталяновая Смоленская Старостиная Дисенская пани Юрьевая Зеновичовая Ганна Ивановна Служчанка, оповедаючы, иж тых недавных часов в року теперешнем осмедесят третем месяца сентебря двадцать девятого дня Пан Бог з воли своее светее Кашталяна Смоленскаго Старосту Дисенского пана Юрея Зеновича малжонка ее до хвалы своее взяти и поволати рачыл, который за доброго здоровя и зуполное памети своее, не знамовы якое, одно сам по своей доброй воли розрадил дом и маетность свою, забегаючи тому, абы по зойстью его з сего света межы малжонкою и детьми, также пр1ятельми кревными и повинными его рознице жадных непр1язни и правованья не было. Которую остаточную волю свою для лепшое ведомости и певнейшое веры на писме зоставил и тестаментом потвердил...

Я Юрей Миколаевич Зенович, Кашталян Смоленскии староста Дисенскии, вызнаваю и явно чыню сим моим тестаментом нинешним и на потом будучым кому того потреба будет ведати, иж паметаючы я на то, же всякие речы з часом с памети людское сполом з людми сплывают и взабытье приходят, и для того есть вынайдено абы писмом обяснены и для певности лепшое ку ведомости на потом будучым зоставлены были. Также и я Юрей Зенович... огледаючы се на то, абы по зойстью моем з сего света, межы малжонкою моею пани Ганною Ивановною Служчанкою и сыном моим паном Крыштофом Зеновичом и дочкою моею Кнегинею Михайловою Вишневецкою пани Галшкою Зеновичовною и приятельми кровными и повинными моими рознице жадных розтырков неприязных и правованя не было, а к тому, абы сын мой пан Крыштоф, дочка моя кнегини Галшка, внучета мои и нихто з близких кровных моих права якого по зойстью моем з сего света до маетности моее лежачое и рухомое над волю мою собе не привлащали и оное не позыскивали...

Тело мое грешное малжонка моя, пани Ганна Служчанка, с тыми паны приятельми и з детьми моими, которые за ознайменем ее на то прибудут, неожыдаючы того хто-бы за ознайменем ее до того не прибыл, почтиве погреб учынившы в костеле сморнгойньском, там где тела продков моих похованы суть, поховати мает обычаем збору Еванеликов, нечынечы жадных церемон1й, што у костелех папеских при погребех бывают. А тот погреб тела моего мает быти справован спожытков двора и именя моего сморнгойньского, в котором дворе моем сморнгойнском малжонка моя, яко до погребу тела моего мешкати, также по погребе дванадцать недель в том же дворе моем сморнгойньском змешкати мает; а через тот увесь час мешканя своего мает собе на выхованье вшелякое брати стого двора сморнгойньскаго и дворца до сморнгойнь належачого Гавутевич, з дворцов, з обор и зо всяких пожитков и доходов того двора и имения сморнгойньского и дворца Гавутевич. А сын мой пан Крыштоф, ани дочка моя, нихто иный над сюю волю мою никоторым обычаем ей в том никоторое переказы и затрудненья чынити немают. А што се дотычет маетности моее лежачое и рухомое, тогды тая тым обычаем, яко на сем тестаменте моем ест описана, кождому водле сего тестаменту моего по зойсию моем з сего света належати будет а напрод кождые доброти и учонности не только выславовать, але теж от людей богобойных и учтивых заделывать и отдавать се звыкли.

Ино я, Юрей Зенович, вызнаваю тое, дознавшы я по малжонце моей милой паней, Ганне Служчанце, ку мне правдивую и верную милость на всем цнотливое захованье и упреймое усилованье, што она з милости своее малженское мне чынила, чынить и чынити не переставает так здоровому яко и в хоробе моей чынечы пилное старанье и поратованье здоровью моему, нелиуючы для мене подыймовати велькое працы и нарушеня здоровью своему, наклады з властное маетности своее в кождой потребе моей чынила и чынити не переставает. К тому теж и маетности ее властное вшелякое .речми рухомыми не мало есми взял всего сумою яко осмь тисечей коп грошей литовских, опроч сум пенезей позычоных, в которых семи ей именя свои заставил и ку потребам своим то все обернул. Што все я на доброй бачности маючы и хотечы ей то от себе таковоюж милостью и учтивостью моею малженскою отдати и нагородити на первей, иж што перво сего малжонце своей милой, паней Ганне Ивановне Служчанце, подавал есми записы, то есть яко на речы мои вшелякие рухомые на долги и заставы и на сумы пенезей, которых есми у ее малжонки своее властное маетности ее на потребы мои пилные позычывшы на властные потребы мои то обернул и выдал, а в тых сумах пенезей именья мои лежачые в повете Ошменском, прозываемые--тоесть одно именье Поставы, а другое именье Полово, третее именье Порплище, ей малжонце моей завел и тые именья мои, вышей описаные в моц, в держанье и спокойное ужыванье ей, малжояце моей, поступил подал и дожывоте есми ей на тых именьях описал. А к тому именьемое, лежачое в земли жомайтской, прозываемое Куршаны, ей же малжонце моей, паней Ганне Служчанце, листом добровольным записом моим записал, ито ей дожывота ее держати и того ужывати упевнил... И вжо водле того яко в них ест описано и доложоно, и сего моего тестаменту зостати и у кождого права и вряду то держано и заховано быти мает ничым и ни от кого не отменне двор мой в месте виленском куплю свою властную, лежачый на передместью места виленского на заречью зо всим на все, яко се всобе мает, з будованем и со всими пожитками, ничего з него не выймуючы, ани кому иному з него ничого не зоставуючы, сим тестаментом моим даю, дарую, дал и даровал есми тот двор мой выше описаный малжонце моей, паней Ганне Служчанце, не отзовным правом на вечность. Вольна она будет тот двор мой, в месте виленском на заречю лежачый, по животе моем кому хотечи отдати, продати, даровати и тым яко власностью своею водле воли шафовати на вечные часы... дочце моей кнегини Галшке Зеновичовне, кнегини Михайловой Вишневецкой Кашталяновой Киевской, а по ней детем и потомком ее сим тестаментом моим отписал, отписую и даровал есми вечныи и не отзовным правом певную суму пенезей на селе, прозываемом Рудых Белках, в повете Мозырском лежачом, мне заведеную и упевненую, то ест коп тисеча и осмь сот и тридцать коп грошей литовских таковым же правом, яко то мне от зошлого господаря нашого, славное памети короля его милости Жыгимонта Августа, до отданя тое сумы пенезей заведено, на што по зойстью моем з сего света лист его королевской милости мает отдати малжоика моя, пани Ганна Служчанка, дочце моей, вышей менованой кнегини Вишневецкой...

Вязней, невольников всих, татар, москву, которые у мене теперь и от немалого часу служат, и инших всих невольников, челядь всякую невольную мужскую и женскую рожай, тых всих сим тестаментом моим остаточною волею моею на вси пришлые потомные вечные часы вызваляю и вольными чыню, же тые вси позойстью моем з сего света вольными пущены быти мают; а вязням малжонка моя хтобы з них подъездька своего немел, таковому кождому подъездька дати, а всим кождому з них по пети коп грошей литовских давшы, вольно их пустити мает, ничим никотораго з них негамуючы, а сын мой пан Крыштоф Зенович, также дочка моя, кнегини Галшка Зеновичовна кнегини Михайловая Вишневецкая и дети потомки их, и нихто з близких кревных и повинных моих тым невольником от мене на волю выпущоным...

Костел Сморнгойньский опатренье мает, ведьже гдыбы потреба якая еще припала, жебы потребовало якого опатренья, тогды сын мой пан Крыштоф Зенович водле баченя своего опатровати мает, жебы в том костеле уставичне министер слово Божье водле науки пана Хрыстусовое обычаем и порадком збору еванеликов ку науце людской проповедал... А при том обрал есми и сим тестаментом моим обираю и назначаю опекунами и оборонцами сего тестаменту моего, и теж малжонки моее Ясне вельможного пана его милости пана Яна Глебовича на Дубровне, Кашталяна Менского, Подскарбего земского и писара его королевское милости великого князтва Литовского, державцу Радошковскаго, к тому Ясне Вельможнаго княже его милости пана Миколая Крыштофа Ра-дивила, княже на Олыце и Несвижу, маршалка земского великого князтва Литовскаго, и вельможных панов их милости пана Яна Яновича Зеновича, подстолего господара короля его мидости великого князтва Литовского, державцу Трокского, пана Мартина Палецкаго, Маршалка короля его милости державцу Ейшыского, а пана Стефана Львовича Роского...”

Пташицкий С.Л. Завещание Юрiя Деспота Зеновiча/ Русская старина. 1878. Т.22. С.503--511.

Размещено на Allbest.ru