Мемориализация Гражданской войны в Красноярске (советский и постсоветский периоды

Размещено на http://www.allbest.ru/

Мемориализация гражданской войны в красноярске (советский и постсоветский периоды)

Головнин Александр Николаевич

СОДЕРЖАНИЕ

мемориализация гражданский война

Введение

Глава 1. Мемориализация Гражданской войны в первой половине XX века

1.1 Формирование революционного «героического» некрополя и проблемы установления памятных знаков в честь «жертв колчаковщины»

1.2 Роль краевого краеведческого музея в мемориализации Гражданской войны в Красноярске

Глава 2. Мемориализация гражданской войны в Красноярске во второй половине XX века: распространение сложившегося мифа

Глава 3. Память о Гражданской войне в современный период: рождение новых дискурсов и трансформация исторической памяти

Заключение

Список использованных источников и литературы

Приложения

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исторической и коллективной памяти Гражданской войны в последние годы обусловлена развитием нового витка общественной и научной дискуссии в связи со столетием этого события. Советская точка зрения на историю Гражданской войны, долгое время не допускавшая иных версий памяти, перестала удовлетворять исследователей и общественность, осознавших несоответствие между историческими представлениями и памятью. В связи с этим были открыты новые источники: белогвардейские мемуары, дневники противников большевиков, памятники чехословацким легионерам, что позволило по-другому смотреть не только на сами события, но и на отношение к ним в разные годы. Как результат - интерес к памяти о Гражданской войне привел к изменению акцента внимания с самих событий на процессы их мемориализации. Так возникло представление о другой версии коллективной памяти (крестьянской, белогвардейской), которая была не представлена в советский период.

В Красноярске Гражданская война оказалась событием, оставившим заметный след в истории регионального центра. Память об этих событиях сохранялась и сохраняется в разных формах: в памятниках, дневниках, воспоминаниях, автобиографиях, революционных листовках, местных газетах, экспозициях музеев и др.

По определению П. Нора историческая память может стать результатом политики государства в целом, а также осуществляемой им в определенный исторический период Франция - память / П. Нора, М. Озуф, Ж. де Пюимеж, М. Винок ; пер. с фр.Д. Хапаевой. - СПб. : Изд-во Санкт-Петербург. гос. ун-та, 1999. - 128 с.. Руководствуясь установками государственной политики, частью которой которая является и политика идеологическая, официальные мемориализаторы имеют возможность в интересах государства влиять на формирование исторической памяти народа, вытесняя из этого процесса историческую память определенных социальных групп. Перед современным исследователем исторической памяти стоят задачи включить в научное поле документы, которые долгое время не изучались, или пересмотреть их, учитывая, что ранее они интерпретировались исключительно в свете определенной идеологии и в политических интересах конкретной власти

Степень изученности проблемы. Изучение процесса мемориализации Гражданской войны тесно связано с изучением особенностей политической культуры в разные исторические периоды.

Исследование исторической политики Н.Е.Косопова Копосов Е. Н. Память строгого режима: история и политика в России. М., 2011., позволяет понять как государство в период 1920-1950 гг. целенаправленно работало над созданием определенной версии исторической памяти. Отрицались попытки объективного изучения истории Гражданской войны. Это была одновременно четкое стремление к реализации идеологических задач, определенных марксистко-ленинской методологией. Во второй половине XX подход не претерпел значительных изменений, акценты «мифологизации» с Гражданской войны сместились на Великую Отечественную. В постсоветский период появилось новые исследования в области исторической памяти, но и они только продолжили ее политизацию. Как пример, работа Дж.Брукса Brooks J. Thank You, Comrade Stalin!: Soviet Public Culture from Revolution to Cold War. Princeton, 2000., которая показывает, как руководители советского государства, убежденные в могуществе пропагандистской машины, использовали ее для мобилизации населения и контроля над исторической памятью.

Стоит отметить, что Гражданская война, активно изучалась как в советский, так и в постсоветский периоды.

В 1920-1930-е годы советская историография, в основном, рассматривала Гражданскую войну в Сибири в контексте вопросов, связанных с партизанским Перимов А. Советская власть в Сибири //Жизнь Красной Сибири (Омск). 1920. № 1. С. 29 и повстанческим Померанцев П. Красная Армия Сибири на внутреннем фронте (Борьба с восстаниями в тылу за 1920-1922 гг.) //Красная Армия Сибири. 1923. движением на территории Енисейской губернии, объясняя его активной пропагандистской деятельностью эсеров среди крестьян для свержения большевиков.

В 1950-1980-е гг. были опубликованы работы красноярских исследователей, внимание которых было сосредоточенно в основном на событиях Гражданской войны в Красноярске и Приенисейском крае. Это работы В.К. Логвинова Логвинов В.К. В борьбе с колчаковщиной: Очерки о красноярском большевистском подполье и партизанском движении в Енисейской губернии, 1918-1920 гг. Красноярск: Красноярск, кн. изд-во, 1980., В.П. Сафронова Сафронов В.П. Октябрь в Сибири: Большевики Сибири в борьбе за победу Великой Октябрьской социалистической революции (февраль 1917 - март 1918 г.) Красноярск:, кн.изд-во, 1962., М.Б. Шейнфельда Шейнфельд М.Б. Борьба Советов Енисейской губернии за союз рабочего класса и трудового крестьянства в первый период Советской власти в Сибири: дис. ...канд. ист. наук. Томск, 1954. , которые не отличаются принципиальной оценкой роли ВКП(б) в исследуемых событиях, и доказывают ее огромное значение в разгроме Колчака. Красноярский историк Ю.В. Журов доказывает, что деревня вопреки сложившейся в 1920-е годы в историографии точке зрения, не была распропагандирована эсерами, и сибирское крестьянство по преимуществу придерживалось анархистских взглядов. В.И. Шишкин выделяет несколько этапов партизанского и повстанческого движения и пытается объяснить причины восстаний 1920-1923 гг. в Сибири социально-экономическим кризисом охватившим деревню Шишкин В.И. О социальной природе антисоветских вооруженных выступлений в сибирской деревне (конец 1919 - начало 1921 г.) //Вопросы истории социально-экономической и культурной жизни Сибири. Новосибирск, 1976. С. 96-109..

В постсоветский период появились новые исследования относительно событий Гражданской войны на территории Енисейской губернии. Значительный вклад в изучение деревни и повстанческого движения внес А.П. Шекшеев, который занимался не только процессами, происходящими в деревне в годы гражданской войны и отдельными крестьянскими восстаниями, но и отдельными личностям участников гражданской войны - как лидеров, так и рядовых повстанцев и партизан. Он обратил внимание на социальные контексты восстаний и увидел в партизанском движение, в основном, проявление бандитизма. В целом его работы выполнены в рамках подходов социально-экономической истории Шекшеев А.П. Гражданская смута на Енисее: победители и побежденные. - Абакан : Хакасское книжное издательство, 2006..

Масштабной обобщающей работой по истории Гражданской войны в Восточной Сибири стало исследование иркутского исследователя П.А. Новикова, в своем исследовании он рассматривает различные стороны Гражданской войны и различные социальные группы Новиков П. А. Гражданская война в Восточной Сибири / Под ред. В. А. Благово, С. А. Сапожникова. - М: Центрполиграф, 2005.. Пытаясь быть объективным, он рассматривает масштаб социальных потрясений, охвативших Сибирь, включая в свое исследования события на территории Енисейской губернии, но при этом не акцентирует внимание на колчаковском терроре.

В 2008 году появилось первое обобщающее исследование по истории Гражданской войны в Енисейской губернии и г. Красноярске, выполненное красноярскими историками А.В Мармышевым и А.Г. Елисеенко. Они впервые сумели в хронологическом порядке рассмотреть события 1917-1920 годов, до восстановления советской власти в регионе. Поскольку исследование претендует на обобщающий труд, в нем нет подробного анализа причин событий, но это не уменьшает его значимости Мармышев А.В. Елисеенко А.Г. Гражданская война в Енисейской губернии. - Красноярск : Версо, 2008..

В разные периоды активно исследовалась деятельность комиссии по истории Октябрьской революции и ВКП(б). Есть отдельные статьи, выполненные архивистами, связанные с формированием красноярского партийного архива, в том числе и сотрудниками комиссии по истории партии (далее - Истпарт), так как память об Октябрьской революции и политика памяти, находившая отражение в документах, имеющих одновременно мемориальный и политический характер, формировались при участии Истпарта.

Значительный вклад в изучение деятельности Истпарта внесли А. И. Шумилов Шумилов А. И. Организация и деятельность Истпартов Сибири (1920-1939): автореф. дис. … канд. ист. наук. Томск, 1987., М. Ю. Дашинимаева Дашинимаева М. Ю. История создания и деятельности Истпартов на территории Байкальского региона (1921 -1939 гг.): автореф. дис. … канд. ист. наук. Улан-Удэ, 2009. и Л. А. Пасадсков Посадсков А. Л. Истпарт [Электронный ресурс] // Историческая энциклопедия Сибири.URL: http://sibhistory.edu54.ru/ (дата обращения 01.02.2020).. Отдельно стоят работы американского исследователя, что Ф.К. Корни. Corney F. С. Telling October: Memory and the Making of the Bolshevik Revolution. Ithaca, N. Y., 2004. Он исследовал роль Истпарта в идеологизации памяти о революции и Гражданской войне, а также проблемы реализации поставленных центром задач, перед Истпартом на местах.

Проблемы репрезентации прошлого в музее предполагает обращение к исследовательскому опыту музееведов. Особенности развития музейного дела в 1920-1930-х гг. представлены исследованиями группы ученых, возглавляемых А. М. Разгоном. В результате его работы были подготовлены «Очерки истории музейного дела» (1957-1971 гг.) Разгон А. М.: 1) Этнографические музеи в России (1861-1917 гг.) // Очерки истории музейного дела в России.- М., 1961. - Вып. 3. - С. 231-268;. В рамках данного исследования особый интерес представляют труды музееведов О. В. Ионовой Ионова О. В. Музейное строительство в годы довоенных пятилеток (1928-1941) // Очерки истории музейного дела в СССР. - М., 1963. - Вып. 5. - С. 84-118;, Д. А. Равикович Равикович Д. А. Формирование государственной музейной сети (1917 - первая половина 60-х гг.). - М., 1988., Т. Н. Семененко Семененко Т. Н. Выставочная работа музеев (1917 - начало 1950-х гг.) // Музейное дело в СССР. - М., 1989. -Вып. 19. - С. 99-124., о культурной политике государства, органах управления музейным делом, выставочной деятельности исторических музеев в 1920-1930-х гг.

В начале 1990-х гг. историки стали обращать внимание на вопросы советской государственной политики в музееведении. Среди современных изданий по истории музейного дела в СССР, особенного внимания заслуживают «Российская музейная энциклопедия» и «Музейное дело России», где представлены и охарактеризованы основные этапы различных направлений деятельности отечественных музеев.

Материалы сибирских авторов нашли свое отражение в сборниках конференций и форумов. Для данного исследование интерес представляют сборник конференции, проходившей в Омске в 2016 году. Авторы в своих статьях представили широкий круг вопросов, связанных с проблемами изучения исторической памяти гражданской войны. В частности, А.П. Шекшеев оценивает проблему мемориализации и отслеживает судьбы партизан, активных участников Гражданской войны Шекшеев А.П. Обреченные. О судьбе участников Гражданской войны на Енисее. Гражданская война в России (1917-1922): историческая память и проблемы мемориализации «красного» и «белого» движения // сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции- Москва: Институт Наследия, 2016. C.264 -269..

В 2017 году в Красноярске проходил Сибирский исторический форум, посвященный событиям революции и гражданской войне. На страницах сборника представлены статьи местных исследователей, которые отражают особенности изучения событий гражданской войны на современном этапе и состояние исторической памяти Сибири, поскольку авторы учителя, библиотекари, архивисты и историки Революция 1917 года: 100 лет спустя. Взгляд из Сибири // материалы Сибирского исторического форума. Красноярск, 25-26 октября 2017 г. - Красноярск : Лаборатория развития, 2017.. Особого внимания заслуживает работа новосибирского исследователя Е.И. Красильниковой. Она впервые на материалах Западной Сибири описывает состояние коммемораций в межвоенный период, подробно анализирует роль музеев в формировании коллективной памяти региона, оценивает материалы Сибистпарта, центр которого находился в Новосибирске. 21. Красильникова Е. И. Помнить нельзя забыть? Памятные места и коммеморативные практики в городах Западной Сибири (конец 1919 - середина 1941 г.) : - Новосибирск : Изд-во НГТУ, 2015.В данном исследовании частично используется подход, предложенный к изучению коллективной памяти. Однако изучается сам процесс мемориализации Гражданской войны, а не динамика коммемораций, представленная в работе Е.И.Красильниковой.

Совсем недавно стали появляться работы, выполненные в контексте «мемориального поворота», они в основном посвящены революционным событиям 1917 г. Однако проблема мемориализации Гражданской войны на материалах Красноярска до сих пор еще не ставилась. В данном исследовании предпринята попытка рассмотреть отдельно проблему сохранения памяти Гражданской войны в г. Красноярске - региональном центре Енисейской губернии.

Хронологические рамки исследования ограничиваются периодом с 1920 года до наших дней, так как это позволяет отследить . как за столетие с момента окончания Гражданской войны изменились научные подходы к событиям и источникам, связанным с этим событием.

Объект исследования являются братские захоронения и памятники Гражданской войны, документы Истпарта и исполкома городского Совета, местная периодическая печать, делопроизводственные документы красноярского краеведческого музея.

Предмет исследования: основные формы и способы мемориализации в г. Красноярске: памятные места (военно-революционные памятники, историко-краеведческие музеи), а также влияние политического контекста на состояние памяти о Гражданской войне в советский и постсоветский период.

Цель данного исследования: выявить особенности формирования исторической памяти о Гражданской войне в г. Красноярске в советский и постсоветский периоды.

Для достижения данной цели поставлены задачи:

1. Выявить основные события Гражданской войны, вошедшие в историческую память города Красноярска, а также роль Истпарта, краеведческого музея, партийных и государственных органов в мемориализации Гражданской войны;

2. Определить методы и характер мемориализации Гражданской войны в г. Красноярске;

3. Проследить динамику коммемораций Гражданской войны в советский и постсоветский периоды;

4. Определить современное состояние исторической памяти Гражданской войны в г. Красноярске.

Территориальные рамки исследования, В данном исследовании внимание сосредоточено на особенностях сохранение исторической памяти в Красноярске, где работали Истпарт и краеведческий музей. Именно здесь с 1905 года выпускалась газета «Красноярский рабочий», ставшая основным инструментом пропаганды большевиков, и в этом городе в 1920-е годы появились первые памятники «жертвам колчаковщины». Эти факторы определили социокультурное пространство г. Красноярска и оказали влияние на формирование коллективной и исторической памяти в регионе.

Методологическая основа исследования. Работа написана с использованием методов исторического анализа, предполагающего использование описательного и логического методов. Основу исследования составляет обращение к работам, выполненным в контексте культурного поворота и «мемориального подхода», который возник в 1970 годы. Исследования в контексте данных подходов предполагают обращение к вопросам сферы культуры и исторической памяти поколений, особенностям духовного и социального опыта, а также разнообразным представлениям об историческом прошлом, процессам его трансформации и передачи, разнообразным оценкам и представлениям, что в совокупности и составляет историческую память.

Основоположником данного направления принято считать Морис Хальбвакса, который сделал вывод о том, что существует коллективная память и она, по своему механизму, напоминает индивидуальную. Память задается социальными рамками, а не просто стихийно существует. Воспоминания основываются не на прошлом, а на настоящем, которым формируется этот каркас - социальные рамки памяти. И человек привязывает к ним свои собственные воспоминания. Хальбвакс разделял социальную (коллективную) и историческую память выдвигая тезис о том, что социальная память формирует идентичность групп Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. - М., 2007. - С. 28.. Постепенно память угасает, в тот момент, когда исчезает коллективная (социальная) группа возникает история, выраженная в символической форме (памятники, годовщины). Тезис М. Хальбвакса в последующем многократно оспаривался, в связи с размытостью понятий историческая и социальная память.

А. Ассман считает, что коллективная память совпадает с политической и национальной, которая аккумулирует появление политических мифов, связанных с трансляцией определенного образа прошлого. Социальной памятью называет память, которая принадлежит большим социальным группам. И отдельно выделяет культурную память, которая по мнению А. Ассман, выражается в памятниках, символах, монументах, текстах, годовщинах и может существовать длительное время Ассман А. Указ. соч. С. 19-61.. П. Рикёр утверждал, что фактором идентичности нации выступает историческая память, поскольку она предполагает смешение социальной и исторической памяти Рикер П. Память, история, забвение. - М., 2004. - С. 173..

В данном исследовании мы будем руководствоваться подходом к интерпретации понятия коллективной памяти А. Ассман, которая связывала коллективную память с формированием больших социальных групп, таких как нация. Следует рассматривать источники в рамках той, политики, которую осуществляли большевики для формирования определенной советской идентичности, и вследствие этого распространяли историческую мифологию, формируя определенный образ прошлого и исходя из него образ будущего. Гражданская война рассматривалась, как победа над отжившими классами, прошлое рассматривалось через позицию угнетения одного класса другим. Во внимание принималась только одна версия исторической памяти, исключавшая память других социальных групп (дворяне, интеллигенция, крестьяне). Для того, чтобы закрепить эту версию исторической памяти большевики использовали определенные методы, которые в данном исследовании рассматриваются как коммеморации. Под коммеморациями следует понимать сознательные социальные акты передачи нравственно, эстетически, мировоззренчески значимой информации (или актуализации ее) путем увековечения определенных лиц и событий, то есть введения образов прошлого в пласт современной культуры Святославский А. С. Среда обитания как среда памяти: к истории отечественной мемориальной культуры: автореф. дис. … д-ра культурологии. - М., 2012. - С. 1..

Данное исследование предполагает опору на процессо-реляционный подход, предложенный американским социологом Дж. Оликом. Этот подход основывается на интерпретации коммеморации, как процесса, зависимого от средств передачи памяти, контекста: нарративного и дискурсивного. Коллективная память динамична. Состоящая из четырех концептов «поле, средства передачи, жанр и профиль» Олик Дж. Фигурации памяти: процессо-реляционная методология, иллюстрируемая на примере Германии // Социологическое обозрение. - 2012. - № 1. - С. 40-73.

Концепт «поле» предполагает признание вариативности памяти. Существует несколько различных типов памяти: официальный, семейный, групповой Там же. - С. 47-51..

Концепт «средства передачи» заставляет обратить внимание не только на коммеморации, но их значение в разное время. Поскольку воспоминание имеет возможность меняться и из социально-значимого акта приобретает индивидуально-значимый, а порой и искаженный акт восприятия. Также это различное интерпретирование в процессах передачи, которые имеют отражение в различных репрезентациях прошлого (праздник, речь, жест, музей, памятник и пр.) Там же. - С. 51-58..

В рамках концепта «жанр» стоит учесть дискурсивность памяти. Она уже встроена в контекст определенного «жанра», который используются во время мемориализации события неосознанно. Такому «жанру подчиняются газетные публикации о событиях Гражданской войны, мемуары и воспоминания, научные исследования.

Концепт «профиль», который выделяет Дж. Олик позволяет понять, что память существует как среда политического целеполагания и самоопределения общества. Таким образом, вспоминая прошлое мы выстраиваем будущее. Там же. - С. 61-68.

Формирование источниковой базы исследования и ее характеристика. Изучение особенностей коллективной памяти в данной работе основывается на источниках Истпарта, материалах местного печатного органа «Красноярский рабочий» и источниках красноярского краевого краеведческого музея. Особым видом источника следует выделить памятники.

Комплекс источников комиссии по истории октябрьской революции и ВКП(б) формировался в течении 1920-1940 гг. и составляет два фонда архивных документов государственного архива Красноярского края ГАКК.-Ф.-П-42., Ф.-П-64.. Эти источники формируют представление о специфике утверждения в обществе унифицированных представлений о гражданской войне, путем отбора и критики на предмет соответствия партийным установкам и предписаниям. Это воспоминания партизан и их автобиографии, стенограммы вечеров воспоминаний, брошюры Истпарта по истории революции, выписки из дневников.

Другим важнейшим источником стали делопроизводственные документы музея, протоколы заседаний музейных коллегий 1926-1929 годов, готовые отчёты о работе музеев за 1929-1935гг., пятилетний план работы красноярского краеведческого музея ГАКК. - Р 795. Оп. 1., а также тематико-экспозиционные планы музея Архив КККМ.-Оп. 1..

В выпускной квалификационной работе использованы материалы курсовой работы, выполненной автором, «Коллективная память о Гражданской войне и коммеморативные практики в Енисейской губернии в 1920-1930 гг.: источниковедческий и историографический аспекты».

Структура работы. Исследование состоит из введения, трех глав, заключения и списка источников и литературы.

В первой главе рассматривается мемориалаизация Гражданской войны в первой половине XX века. Глава состоит из двух параграфов, в которых исследуются вопросы формирование революционного героического некрополя и проблемы установления памятных знаков в честь «жертв колчаковщины», а также роль краеведческого музея и Истпарта в мемориализации Гражданской войны в Красноярске.

Вторая глава посвящена изменению процессов мемориализации во второй половине XX века.

Третья глава рассматривает состояние памяти о Гражданской войне в г. Красноярске на современном этапе.

ГЛАВА 1. МЕМОРИАЛИЗАЦИЯ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XX ВЕКА

1.1 Формирование революционного «героического» некрополя и проблемы установления памятных знаков в честь «жертв колчаковщины»

С «освобождения» г. Красноярска от колчаковских войск началась советская мемориализация событий гражданской войны. Для мемориализации возникла необходимость изучения обстоятельств гибели видных партийных деятелей и создания на этих местах памятников. В дальнейшем выясненные обстоятельства станут основой мемориализации Гражданской войны в Красноярске, на протяжении всего советского периода. В советских изданиях не раз подчеркивалось, что белогвардейцы после расправы предавали тела земле тайно, чтобы не дать перезахоронить их. Жертв восстаний запрещалось поминать под страхом смертной казни, однако иногда эти запреты нарушали, тайно возлагая цветы на могильные холмы погибших. Об Октябрьской революции. Воспоминания участников и очевидцев. М., 1968. C.81-87 Иногда погребения вообще не происходило и тела «сносили на лед». Зверства «колчаковцев» должны были производить ужасающее впечатление на население, а погибших от их рук, наделять ореолом героизма. После освобождения Красноярска погибших нужно было предать земле в соответствии со стандартным «гражданским» ритуалом, исключая религиозную атрибутику. Подобно, как и в западносибирских городах в Красноярске похороны должны были продемонстрировать начало нового этапа развития общества населению. «Политические похороны могли быть и элементом кульминации конфликта, когда накал политических эмоций был особенно выражен». Красильникова Е.И.Указ.соч.С.197-200.

В Красноярске после «освобождения» в январе 1920 г. были организованны первые «красные похороны». Источников по этому поводу сохранилось немного, а в газете «Красноярский рабочий», упоминается об этих похоронах в более поздний период, сообщается, что «был организован митинг в память о павших, имевший политический характер. Освобождение Красноярска от колчаковских банд // Красноярский рабочий.1940. 5 января. Это событие было закономерным результатом противостояния. События декабря - января 1919 года привели к тому, что силы белых были на исходе. В Красноярске среди солдат и жителей начались революционные волнения. 3-4 января военно-революционный комитет захватил власть в городке и гарнизон перешел на сторону советской власти. 5 января 1920 года к Красноярску подошли войска Каппеля и Войцеховского, которым пришлось 6 или 7 января обойти город, из-за сопротивления жителей и солдат. Лишь несколько групп белых сумели прорваться в город. Они получили отпор. 7 января красные дивизии вошли в Красноярск и это событие стало датой «освобождения» Красноярска от Колчака. Вечером 8 января было проведено торжественное захоронение погибших в боях с капеллевцами. Журов Ю.В. Долой Колчака // Красноярск и красноярцы. -Красноярск, 1978. - С. 237-243. На могиле был установлен деревянный памятник, а в 1920 годы в восточной части площади каменный обелиск. В 1921 г. площадь была переименована в Красную (Приложение 1).

По более поздним исследованиям сообщалось, что на площади было похоронено около 75 человек.Сизова Г.Н. Очерки из истории Красноярска. -Красноярск: Новые компьютерные технологии, 2014. После утверждения советской власти в течении года происходили захоронения «жертв колчаковщины». Пантеон «героев» выбирался не случайно, наиболее известные личности, подвергнутые расправам, должны были стать «мучениками» Гражданской войны и примером революционной борьбы. Их больше всего могло помнить местное население. Для этого избирались наиболее знаковые события и предполагаемые места захороненных «жертв колчаковщины». В период Гражданской войны в Красноярске было гораздо больше захоронений, чем осталось в результате выбора таких мест большевиками. В городе бушевала эпидемия тифа, и о местах захоронения больных тифом не сообщалось (в историю Гражданской войны они не войдут). Мармышев А.В. Елисеенко А.Г.Указ.соч.С.234.

В Красноярске по поручению исполкома горсовета решено отыскать два захоронения на Троицком кладбище. Одним из них стало предполагаемое место захоронения, эсерки Ады Лебедевой, Тихона Марковского, Самуила Печорского (все они являлись членами губернского совета, и по дальнейшему утверждению членами партии большевиков). Во-первых, это были руководители города в период установления советской власти в Красноярске, а во-вторых, расправа над ними была особенно жестокой и запоминающейся. После взятия опорных пунктов чехословацким корпусом в Красноярске власть находилась в руках большевиков. В ночь с 16 на 17 июля было объявлено осадное положение губернским исполкомом принято чрезвычайное решение эвакуироваться на север по Енисею, решено было вывести с собой золото. У села Монастырского они были перехвачены белыми, часть большевиков погибло в перестрелке, а 238 человек возвращено в Красноярск. 26 июля отправленные в тюрьму, среди которых были А.Лебедева, С.Печорский и Т.Марковский, над которыми, по утверждению большевиков, была проведена расправа. При скоплении народа их выхватили из толпы, а 27 июля их изуродованные тела были обнаружены на берегу реки Качи. Мармышев А.В. Елисеенко А.Г. Указ.соч.С. 55. По утверждению историка А.П. Шекшеева, издевательства вызваны были тем, что Ада Лебедева вызывала ненависть в военной среде своими призывами казнить офицеров. Шекшеев А.П. Гражданская смута на Енисее: победители и побежденные. С. 424. По утверждению Глусской З.К., большевики произвели торжественное перезахоронение в 1920 г. на Городском (Троицком) кладбище, а на могиле будет установлен деревянный памятник. Глусская З.К. Историко-революционные памятники и музеи города Красноярска. -Красноярск: Кн. изд-во, 1960.- С64.

5 октября 1918 года решением военно-полевых судов чехословацких войск расстреляны Вейнбаум Г.С. - председатель енисейского Губернского совета, Дубровинский Я.Ф. - член исполкома, Яковлев В.Н. - член губисполкома. Их обвиняли в покушении на безопасность имущества чехословацких войск. Захоронения обнаружено не было. Мармышев А.В. Елисеенко А.Г. Указ.соч.С.153.

К весне 1919 года усилилось сопротивление партизан, распропагандированных эсерами в Ачинском, Канском, Енисейском уездах. В ответ на это, а также в ответ на убийство русских и чешских солдат, начались расправы над заложниками, находившимися в красноярской тюрьме. Так погибли многие деятели Красноярского совета 1917-1918 годов. Мармышев А.В. Елисеенко А.Г. Указ.соч.С.153. Их хоронили в разных могилах на Троицком кладбище, места захоронений скрывались. В марте 1920 года после восстановления власти большевиков было проведено торжественное перезахоронение в общей могиле, тела были найдены, на могиле были установлены деревянные памятники. Вероятно, как и в западносибирских городах, условиях войны не только трудно было установить имена погибших, но и часто просто найти места их захоронений, ведь там обычно не существовало даже насыпей. Могилы врагов должны были быть менее заметны, чтобы не стать местом митингов. «Был расчет и на то, что родные не смогут посещать эти места, а значит, нити семейной памяти оборвутся. Мы предполагали забвение участников событий, места захоронений не назывались». Красильникова Е.И. Указ.соч. С. 202.

Одним из эпизодов сопротивления белым в октябре 1919 года стали действия подпольного комитета, представители, которого пытались захватить пулемёт у чехословаков, но были пойманы, и четыре человека (П.Н. Черкашин, Л.Ф.Генке, Т.Т.Будников, Савельев И.А.) расстреляны. В апреле 1920 года состоялось торжественные перезахоронение их тел. Могилу расстрелянных удалось обнаружить благодаря родственникам, знавшим место захоронения. Глусская З.К. Историко-революционные памятники и музеи города Красноярска. -Красноярск: Кн. изд-во, 1960.- С. 79.

Знаковым эпизодом гражданской войны, вошедшим в канон «героического» сопротивления колчаковскому режиму, стало восстание в военном гарнизоне в 30 июля 1919 г., поражение которого привело, по утверждению, советской власти к огромному количеству жертв. По версии белогвардейцев, восстание было подготовлено подпольным комитетом большевиков. Лидером подпольного комитета являлся Кузнецов В.. 30 июля в 12:00 ночи по знаку выстрела и по призыву «К оружие, друзья! К оружию!» ГАКК. Ф.П-42 Оп.8. Д.377. Л.13. восстали солдаты, началось убийство офицеров. В 3 часа ночи восстание поддержали венгры, военнопленные Российской империи. Восстание подавлено 1 августа к 17.00 часам. В ходе подавления восстания и последующих расправ погибло от 94 до 700 человек. Мармышев А.В. Елисеенко А.Г.Указ.соч.С.171. Среди казненных было около сорока венгров, членов националистической партии. После расправы тела на телегах свозили в ров, расположенный недалеко от военного городка. В 1920 году произошло их перезахоронение в военном городке, установлен деревянный памятник. По решению красноярского исполкома в городе был проведен день памяти венгров, погибших во время восстания в военном городке. Об Октябрьской революции. С.84.

По поводу захоронения основной массы погибших за военным городком в 1920-е годы сведений нет. Но в 1929 году в газете «Красноярский рабочий» опубликована статья о перезахоронении погибших 12 июля 1929 года. В разных могилах были обнаружены тела солдат, среди мусора, в одной из них было около 40 человек, которых были перезахоронили в одну общую могилу у военного городка. 30 июля 1929 года на могиле был проведён торжественный митинг, посвященный памяти жертв июльского восстания. На братских могилах // Красноярский рабочий.1929. 30 июля.

Образованная в 1922 году комиссия по истории Октябрьской революции и ВКП(б) (далее Истпарт), в состав которой входили музейные работники, журналисты, члены партии РКП(б), начала активно заниматься сбором воспоминаний живых очевидцев событий гражданской войны. Первым руководителем красноярского Истпарта стал В.С. Гоштовт. Хранители партийных дел // Архивы Красноярского края. [Электронный ресурс].URL: http://xn----7sbbimrdkb3alvdfgd8eufwc.xn--p1ai/ (дата обращения: 22.10.2019). Воспоминания могли помочь установить обстоятельства и места гибели «героев революции». Однако записи свидетельствует о фрагментарности воспоминаний. Многие свидетели событий не умели писать, с трудом формулировали мысли, путались в своих воспоминаниях. Сотрудникам Истпарта чаще всего приходилось самим записывать воспоминания. Хранители партийных дел. Сотрудники Истпарта проводили вечера воспоминаний, это была одна из форм коммемораций и мемориализации, так участники вспоминали события, реальных людей, их поступки. Но в ходе вечеров воспоминаний опрос был строго регламентирован и протоколирован, а сведения могли быть весьма противоречивы. Давались объявления в местную газету, о привлечении участников гражданской войны написать воспоминания о революционном прошлом. К годовщине Октябрьской революции // Красноярский рабочий.1922. 3 нояб. В 1929 году к деятельности Истпарта была привлечена заведующая отделом Революции красноярского краеведческого музея А.К. Фефелова. Она организовала не менее двух больших экспедиций в Минусинский и Канский уезды продолжительностью около одного месяца каждая. Целью экспедиций был сбор воспоминаний. Запись велась в тетрадях опрашивались все участники событий, в «полевых» условиях организовывались вечера воспоминаний. В архив Истпарта были сданы воспоминания , уже напечатанные на машинке. ГАКК. Ф.П-42.Оп.8 Д.468. Сохранившиеся в краеведческом музее тетради свидетельствуют, что отдельной задачей перед А.К. Фефеловой стоял сбор воспоминаний об июльском восстании 1919 года. Свидетельства об этом событии записываются отдельно. Ее интересуют воспоминания о погибших, их имена или даже прозвища. Таким образом, она пытается установить кто захоронен в братской могиле за военным городком. КККМ. Инв.137. Тетради Фефеловой А.К.

После публикации в газете о годовщине подавления июльского восстания в архив Истпарта поступает воспоминание Кугаевского, где он называет одной из главных причин восстания нежелание участвовать в подавлении партизанского сопротивления, поскольку основную массу солдат военного гарнизона составляли жители из окрестных деревень и основу партизанского движения составляли их отцы и родственники. ГААК П-64. Оп.641 Д.663.Л.8. Иногда в воспоминаниях одной из причин восстания современники называют «палочную» дисциплину, установленную уполномоченным правительства Колчака по сохранению порядка в губернии С.Н. Розановым. Предложенный обед из тухлой рыбы стал поводом к восстанию. ГАКК. П-64. Оп.5. Д.167. Л.2. В историческую память Красноярска войдут очень противоречивые сведения о причинах и количестве жертв июльского восстания.

Истпарт продолжал свою работу до 1940 года, его архивы были переданы в образованный партийный архив, который и далее продолжал пополняться воспоминаниями. Хранители партийных дел. Ф. К. Корни выявил, что в следствии деятельности Истпарта реальная память была скорректирована или структурирована особым образом. Это позволило создать комплекс мемуарных источников, которые будут использовать в качестве репрезентации идей революции. Corney F. С. Telling October. С.201.

В 1920-е годы создание героического некрополя требовало невероятных усилий от новой власти. 1 февраля 1921 года исполком Красноярского городского совета принял решение переименовать в трехдневный срок названия центральных улиц, и в месячный срок изготовить таблички с новыми названиями. В результате в центре города появилось несколько улиц, названных в честь борцов за советскую власть, «жертв колчаковщины»: Т. Марковского А. Лебедевой, В. Маерчака, Я. Дубровинского, И. Белопольского, Г. Вейнбаума, Я. Бограда. «…В трехдневный срок переименовать в революционном духе улицы города Красноярска»// Строительные новости и проблемы.2017.7 марта. С.9-10. Таким образом в 1920-е годы они стали узнаваемыми для горожан, а их биографии широко транслировались. «В результате сложился иконизированные образы героев-революционеров, в воспоминаниях и специальных географических изданиях им приписывались исключительно положительные черты характера и свойства личности». Дементьев А.П. Отношение к ключевым личностям белого и красного движения в прошлом и настоящем//Музей в революции / революция в музее: сборник материалов межмузейного проекта. СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2018. С. 44.

Активную роль в формировании героического образа жертв гражданской войны играл местный печатный орган большевиков, а затем единственная местная газета «Красноярский рабочий». Издававшийся подпольно с декабря 1905 г. В 1920-е годы газета сообщала о судьбах подпольщиков. Организовывала вечера воспоминаний, суть которых состояла в формировании определенных представлений о причинах событий. Одной из тем к годовщине Октябрьской революции была: «Колчаковщина и ее виновники». К годовщине Октябрьской революции // Красноярский рабочий.1922. 3 нояб. 9 ноября публиковался отчет о встрече, характер, которой должен был создать настроение задушевного разговора, на котором могли вспомнить погибших товарищей. Вечер воспоминаний // Красноярский рабочий. 1922. 9 нояб.

К годовщинам событий Гражданской войны в 1920-е годы публиковались воспоминания участников Гражданской войны. Так целый разворот выпуска 12 июля 1929 г. посвящен десятилетней годовщине июльского восстания в военном городке под общим заголовком «Склоним наши головы перед памятью героев и жертв восстания». Большую часть этих статей под разными псевдонимами в этом выпуске опубликовала Фефелова А.К. В газете публиковалась информация о митингах, участники которых устраивали торжественные шествия к братским захоронениям, такого рода мероприятия, по мнению Е.И. Красильниковой, являются «отголоском поминальных ритуальных традиций» Красильникова Е. И. «Мы помним день 7 ноября». Октябрьские торжества в Сибири: коммеморативный аспект (1920-1945). - Новосибирск: Золотой колос, 2017. - С.107

В январском выпуске 1930 года, публиковались воспоминания партизан, краткое описание событий. К годовщине освобождения от колчаковщины// Красноярский рабочий.1930. 5 янв. Но после этого Гражданская война перестает быть актуальной темой на страницах газеты, только к годовщинам будут выходить выпуски, связанные с тематикой Гражданской войны. Все больше в печати говорят о задачах хозяйственного строительства. В январе 1940 года после длительного молчания выходит несколько выпусков с воспоминаниями участников в честь 20-летия «освобождения» Красноярска от Колчака. В одном из выпусков сообщается о проведении 8 января торжественного заседания исполкома городского совета, посвящённого освобождению Красноярска от колчаковщины. По содержанию статьи становиться понятно, что о жертвах вспомнили формально и перешли к традиционным процедурам принятия решений. Разгром колчаковщины// Красноярский рабочий.1940. 8 янв. 6 января 1950 года вышел выпуск, содержащий статью «30-летие освобождения Красноярска от колчаковщины», большая часть которой посвящена успехам под мудрым управлениям Сталина. Кратко упомянуты имена местных участников Гражданской войны и революции, напоминаются основные события Гражданской войны. Гражданская война рассматривается как эпизод в масштабе всего революционной борьбы. Впервые авторами публикаций выступили профессиональные историки, В.К. Логвинов 30-летие освобождения Красноярска от колчаковщины// Красноярский рабочий.1950. 8 янв. и В.К. Сафронов Большевики в Красноярске в борьбе с колчаковщиной// Красноярский рабочий.1950. 8 янв., от этого материалы статей приобрели более формальный, но по-прежнему носили мобилизационный характер.

Установление памятников и мемориальных знаков в России имеет давнюю историю. С XVIII века устанавливались светские мемориальные памятники, триумфальные арки, скульптуры. Святославский А. В. Памятник в культуре России: краткий исторический очерк // Культура памяти. - М., 2003. С. 57. Первый этап увековечивания «жертв колчаковщины» пришелся на 1920-е годы, когда советской властью были установлены деревянные памятники на братских могилах. Вероятно, всего два памятника в Красноярске были каменными, это памятник на Красной площади, и памятник венграм, участникам июльского восстания 1919 г. Об особенностях данных памятников можно судить по сохранившимся фотографиям, сделанным в 1930-1950-е гг. Памятник героям, защищавшим Красноярск был установлен в северной части площади. Высечен из камня и представляет собой абстрактную форму спиленного дерева (столб) с обрубленными сучьями на постаменте, размеры памятника трудно определить. Памятники такой формы широко распространены на местном кладбище Красноярска в начале XX века (Приложение 1). Памятник венграм представляет собой выложенную из дикого камня в шесть ярусов стелу, размеры которой сложно определимы по фотографии, но сооружение выглядит монументально и массивно. На предпоследнем от вершины ярусе камня прикреплена прямоугольная табличка с изображением пятиконечной звезды и надписью «Вечная память борцам за пролетарскую революцию погибшим от гнусных рук угнетателей рабочих и крестьян в ночь с 1-го на 2-е августа 1919 года» (Приложение 3).

В декабре 1939 году на заседании исполкома Красноярского городского совета накануне 290-летия «освобождения» Красноярска от колчаковщины принято решение о создании комиссии по увековечиванию «жертв колчаковщины» и по работе с историческими документами. В комиссию вошли депутаты горсовета и руководителей городских организаций. В 1940 году необходимость включить в состав комиссии участников Гражданской войны. ГАКК.Ф.П- 64.Оп. 3.Д. 21. Л.1.

В ходе работы выяснилось, что братской могилы А.Лебедевой, С.Печорского и Т.Марковского найти не могут. Нет ясности о количестве жертв, захороненных на Красной площади, в военном городке. На памятнике на Красной площади утрачена мемориальная табличка. Комиссия хотела завершить свою работу до начала празднования годовщины «освобождения» Красноярска от Колчака, но только в 1941 году комиссия обнаружила утраченные захоронение, определила перечень памятных мест (более 75), которые должны были составить перечень объектов исторического и культурного наследия Красноярского края. Там же. Л.7-13. Кроме братских захоронений в этот перечень вошли «явочный квартиры», в которых располагались подпольные комитеты в годы Гражданской войны и принимались важнейшие решения. Например, планировалось установить одну из табличек на доме, где проживал Яков Дубровинский. Там же. Л.10. Были составлены тексты мемориальных табличек. ГАКК. Ф.П-64. Оп.3. Д.18. Л.11. Для выяснения памятных мест и уточнения данных делаются запросы в краевую прокуратуру, краевой архив, краеведческий музей.

О том, что во время работы Истпарта было допущено множество ошибок, неточностей и не зафиксировано важных данных, свидетельствует путаница, в которой работали члены комиссии. Не выясненной остается численность похороненных в братских могилах. Остаются неизвестными имена тех, кто был похоронен в братских могилах. Так, комиссия пыталась установить численность жертв, павших в ходе восстания 19 июля 1919 года. Изначально в документах фигурировала цифра 400 человек без ссылок на источники. Справка в краевой архив приводит сведения о павших в количестве от 600 до 700 человек также без каких-либо ссылок. Там же. Л.45. Однако в 1929 году Боголепов Ю. в воспоминаниях, вышедших «Красноярском рабочем» свидетельствовал о том, что в 31 стрелковом полку было снято с довольствия 30 июля 96 человек из разных рот и часть из них могла бежать. Численность павших в 31 полку оставалась неясной. Жуткие дни // Красноярский рабочий.1929. 30 июля. Комиссия всё же приходит к выводу о том, что окончательно численность жертв восстания уточнить не получится. Там же. Л.38.

Подобная ситуация с установлением памятника на могиле расстрелянным заложникам весной и осенью 1919 года, где были похоронены известные большевики Красноярска Маерчак, Вейнбаум, З.Гущик, Пекаж и др. Изначально указывалось, что в могиле захоронено более 90 человек. Комиссия желала составить мемориальную табличку с указанием имен погибших, но для мемориализация выбрала 44 фамилии, наиболее значимых деятелей. Там же.Л.56. После запроса в краевую прокуратуру в списке осталось только 36 человек, но комиссия решила оставить прежний список без изменений. Там же.Л.68.

Комиссия ставила вопрос о том, что необходимо увековечить имена павших и на Красной площади. В ходе работы выяснилось, что на Красной площади похоронено 14 человек. Однако установить имена не удаётся, поэтому для работы привлекается современница событий, участница гражданской войны Елизарьева. Она утверждает, что во время торжественных похорон 8 января 1920 г. на площади было 32 гроба. Там же.Л.69. Это цифра соответствует той, что указывалась в материалах Истпарта в 1930-1940 гг. и публиковалась в «Красноярском рабочем».

В мая 1941 года комиссия по увековечиванию «жертв колчаковщины» завершает работу и составляет перечень памятных мест Красноярска. Однако в докладной записке исполкому высказывается замечание депутатам и недовольство тем, что материальные средства на создание памятников до сих пор не отпущены, уход за существующими братскими захоронениями длительное время не осуществлялся, серьезного внимания к изучению революционной и партизанской борьбы в Красноярске не было, а Красноярск является одним из тех городов края, где до сих пор не увековечены «жертвы колчаковщины» должным образом. Там же. Л.75.

В 1941 году деятельность комиссии было прервано войной, но в 1943 году комиссия вновь возобновила работу. Те же самые вопросы вновь возобновлены, данные перепроверяются, документы вновь пересматриваются - это видно по протоколам заседания комиссии. Там же. Л.93 В 1947 году председатель комиссии Попов сообщает о том, что местными архитекторами созданы проекты памятников (венгерским коммунистам, памятник восставшим в военном городке, «памятники борцам революции» и памятник А.Лебедевой, С.Печерскому и Т.Марковскому). Готовятся тексты мемориальных табличек. Там же. Л.94.

15 ноября 1947 года газета "Красноярский рабочий" в небольшой заметке объявила о том, что "на днях в Красноярске состоялось открытие памятников, сооруженных на могилах павших революционеров". Сообщалось и о том, какие заводы принимали активное участие в увековечении их памяти, «а также скульптор Г.Д. Лавров и мраморщица Т.И. Мухина». «Один из крупнейших памятников сооружен на братской могиле, в которой покоится прах более 600 революционных солдат 31-го Сибирского стрелкового полка, расстрелянных белогвардейцами в 1919 году. Памятник представляет собой фигуру вооруженного солдата, обращающегося с пламенной речью к восставшим солдатам пехотного полка (Приложение 2). Воздвигнут мраморный памятник красноярским большевикам Тихону Марковскому, Аде Лебедевой и Самуилу Печерских, зверски убитым белогвардейцами в августе 1918 года». Памятники на могилах колчаковщины// Красноярский рабочий.1940. 15 нояб. В статье не говорится о памятнике венгерским коммунистам, но логично связывать открытия этих памятников.

Мраморные памятники Марковскому-Лебедевой-Печерскому и «борцам революции, расстрелянным в 1919 г.» выполнены в одном стиле, первый - четырехгранный трапециевидный обелиск, увенчанный красной звездой, высотой 2,5 метра, второй - многоступенчатый четырехгранный обелиск, увенчанный звездой, высотой пять метров. В облике памятника венгерским коммунистам можно увидеть схожесть с ними, но при детальном рассмотрении, сходны в памятниках красная звезда на коническом завершении и кубическая первая ступень. Памятник венгерским коммунистам - скорее реплика католического надгробия с нишей-аркой для поминальной свечи. «Венгерский» памятник в отличие от других революционных не мраморный (Приложение 2).

Особенно символичен памятник на братской могиле восставших 30 июля 1919 года. На постаменте общей высотой в 5,4 м. установлена мраморная фигура солдата в боевой выкладке, который сжимает в левой руке винтовку с примкнутым к ней штыком, высота солдата 1,9 м. Левая рука и лицо солдата высоко подняты вверх призывном крике. На памятнике была установлена мемориальная табличка: «Вечная память борцам революционерам солдатам 31 Сибирского стрелкового полка, расстрелянным белогвардейцами в 1919 году». Памятник с изображением человека, новое явление в мемориальной культуре Красноярска. Его символика указывала на продолжение неоконченной борьбы за утверждение нового мира, романтизацию Гражданской войны (Приложение 3). Ф.Арьес предполагал, что «романтическая революция чувств создала между нами и другими людьми такие связи, разрыв которых кажется нам немыслимым и нестерпимым. Поколение ранней эпохи романтизма было первым, отвергшим смерть. Оно возвеличивало ее, гиперболизировало, и в то же время сделало любимого человека бессмертным, ибо даже смерть не может с ним разлучить». Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. - М., 1992. - С. 477.