1. Назовите отрасли тяжелой индустрии, которые были созданы в республике в 1928-1937 гг.

2. Охарактеризуйте развитие легкой промышленности Татарии за годы первых пятилеток.

3. Что вам известно об удельном весе предприятий республики в общесоюзном производстве ряда важнейших видов промышленной продукции к концу 1937 г.?

4. Сопоставьте задания первого и второго пятилетних планов и достигнутые результаты в области промышленного строительства. К каким выводам вы пришли?

5. Каким образом изменилась в республике география размещения индустриальных производств за годы первых пятилеток?

6. За счет, каких источников средств осуществлялась индустриализация республики?

7. Согласны ли вы с утверждением о том, что коренное изменение индустриального облика Татарии за годы первых пятилеток, резкое увеличение выпуска промышленной продукции явилось результатом самоотверженного труда? Свою точку зрения аргументируйте. Привлеките для подготовки ответа воспоминания представителей старшего поколения.8. Сформулируйте общий вывод об итогах индустриализации республики в годы первых пятилеток.

§ 50. Коллективизация сельского хозяйства

Судили "султан-галиевцев" в закрытом порядке, на коллегии ОГПУ. Под расстрельную статью был подведен 21 человек. Среди них были М.Х. Султан-Галиев, С.Г. Мухтаров, Г.Г. Мансуров, бывший прокурор Крым-сой АССР И.К. Фирдевс и другие. Остальных приговорили к различным срокам лагерей и тюрем.

После шести месяцев пребывания в камерах смертников расстрельный приговор в отношении 21 осужденного был заменен на другой. Они получили 10 лет хлючения. Пленум Татарского обкома ВКП (б), состоявшийся в ноябре 1929 г., с одобрением воспринял меры.

Большинство "султан-галиевцев" расстреляют в 1937 г. Все они будут посмертно реабилитированы за сутствием вины более чем полвека спустя. "Сплошная коллективизация" в действии. Уже с осенью 1929 г. в республике усилился нажим на крестьянство. Ставилась задача осуществления коллективизации елыми деревнями, волостями и даже районами. Главным врагом колхозного строительства называли кулака. Особые трудности коллективизации в Татарстане партийное руководство связывало с влиянием ду-эвенства, прежде всего мусульманского. Но настоящий терелом" еще предстоял.

В начале января 1930 г. ЦК ВКП (б) принимает постановление "О темпе коллективизации и мерах помо-государства колхозному строительству", а в конце же месяца еще одно - "О мероприятиях по лик - кулацких хозяйств в районах сплошной кол-стивизации". Берется курс на "ликвидацию кулаче-ва как класса". Была разрешена конфискация имущества у кулаков и выселение их из районов сплош-эй коллективизации.

За один только январь 1930 г. в республике было рганизовано более 500 новых колхозов (к 1 декабря 1929 г. в Татарстане было коллективизировано около 18 процентов крестьянских хозяйств). В феврале пленум обкома партии дает установку объединить к весне в колхозы 80 процентов хозяйств, а осенью - все 100 процентов. В середине этого же месяца ЦИК и СНК Татарской АССР приняли постановление "О ликвидации в Татарии кулачества как класса" (документ повторял положения постановления ЦК).

Согласно документу кулацкие хозяйства подразделялись на три категории. Первая подлежала немедленному выселению в малонаселенные районы страны с конфискацией имущества, вторая - переселению в другие кантоны и районы республики, третья - переселению внутри кантонов, районов и волостей.

Развернулась насильственная коллективизация, частью которой было раскулачивание. Угроза арестов и сами аресты, лишение избирательных прав непокорных крестьян, обман, разжигание ненависти односельчан к более богатым соседям - вот далеко неполный перечень мер, которые использовались для выполнения партийных директив. Арестам, другим репрессиям подвергались не только кулаки, но и середняки, а также бедняки. В "Сводке о ходе раскулачивания по Татарской АССР от 15 марта 1930 г." сообщалось: "По Арской кантону в Калининской волости раскулачено 20 хозяйств середняков, Ново-Кишитской - 25.Н. Челнинский кантон Афанасьевской волости село Пробуждение. Раскулачен середняк Зотин за то, что у отца была шерстобойня, активный участник Октябрьской революции, как моряк Балтфлота весь период гражданской войны был на фронте, белые отобрали дом и имущество. В дер. Тягузино раскулачен середняк Мутяшин за покупку с сестрой перины в голодный год, имеет одну лошадь, одну корову, служил в Красной Армии, 2 раза ранен, брат убит в бою с белыми. В Исанбаевской волости Челнинского кантона раскулачен середняк за выступление против хлебозаготовок, а по Акташской волости за "тенденцию к окулачиванию". Такие же факты были по Тархановской волости Буинского кантона, Семиостровской волости Мензелинского кантона и т.д. Имеются отдельные случаи, когда раскулачивают не только середняков, но и под это подводят бедняков, например: Вахитовский ВИК Мамадышского кантона вынес решение "составить списки всех крестьян, в том числе бедняков и середняков". Или в Мамалаевской волости того же кантона как подготовка к раскулачиванию составлена опись имущества у бедноты и середняков". В отдельных селах Татарии в начале марта удельный вес раскулаченных хозяйств составлял 23 процента (в 1929 г. в республике кулацких хозяйств было всего 2,6 процента). Не было недостатка в призывах ломать церкви и мечети. Да и сами факты вандализма в отношении культовых сооружений не были редкостью. Дело доходило до публичного сожжения Корана, открытия свиноферм в мечетях.

В некоторые кантоны республики были направлены войска, оперативные отряды из работников милиции и ОГПУ. В деревне Аюкудырган Буинского кантона было применено оружие. На поле "боя" осталось пятеро убитых, 15 человек было ранено.

Крестьянство роптало. Характерны события, которые произошли в селе Танкеево Трехозерной волости. Здесь сельский совет постановил снять колокола, сдать 'Их государству и на вырученные средства приобрести сельскохозяйственные машины и трактора. Колокола стали снимать. Дальнейшее в описании работника обкома партии выглядело так: "Кулачество, воспользовавшись тем, что данный вопрос на общем собрании не прорабатывался, подготовило контрреволюционное выступление в течение 5-10 мин. Собрали толпу в 200-300 чел., которая потребовала немедленно повесить колокола обратно, с криками: "грабители", "не зад о нам тракторов", "оставьте нашу церковь" - сталa угрожать членам комиссии, и, когда те спустились колокольни, набросилась на представителей ВИКа Емельянова и Орлова), и сажен 20 таскала их по сые, затем начала избивать представителей, которые грвались и убежали. Толпа принудила председателя овета присутствовать на собрании, начавшемся в 5 ч. вчера и длившемся до 12 час. ночи. На собрании присутствовало до 300 человек, где они постановили:

1) колокола не сдавать,

2) ходатайствовать о возврате церкви,

3) переизбрать сельсовет,

4) детей в школы не пускать,

5) учителей из села выселить. В выступлениях высказывались: "Не нужна нам Советская власть, она грабит и разоряет, при старом режиме жилось лучше, не надо колхозов". Впоследствии кантонным организациям с трудом удалось добиться решения о наказании виновных.

Из той же "Краткой информации о массовых антисоветских выступлениях кулачества по Т.Р. ": "Деревня Ново-Чуклы Городищенской волости Буинского кантона. Мулла и кулаки организовали сопротивление аресту 3-х кулаков и муллы Галлямова.13/1 толпа в 700-800 чел. напала на милиционеров, производивших арест, принудила их выпустить арестованных и с криками "ура" на руках несла муллу до дома, чтобы застраховать себя от новых попыток ареста, выставила караулы и дозоры, на следующий день в соседнем селе Чуклы, обсуждая события, готовилась к отпору нового отряда, при этом были попытки переизбрать сельсовет и провести своих представителей".

Административный нажим, борьба с антиколхозным движением не проходили безрезультатно. Судя по сводкам, с 20 февраля по 20 марта 1930 г. число вошедших в колхозы крестьянских хозяйств возросло с 71 процента до 84 процентов. По темпам коллективизации Татарстан вышел на третье место в стране.

В ходе "сплошной коллективизации", только по официальным данным, было раскулачено свыше 13,7 тысячи крестьянских хозяйств. Более 40 тысяч человек были высланы. В "места не столь отдаленные" отправили сотни священнослужителей. В ожесточенной борьбе гибли и те, кто проводил коллективизацию, и рядовые исполнители. Именами жертв такой междоусобицы Ф. Гуляева, Ф. Газизовой, Ф. Беркутова называли колхозы, школы, пионерские отряды.

Временное отступление. В целом ситуация и в стране, и в республике становилась взрывоопасной. В самом начале марта 1930 г. в газете "Правда" была опубликована статья И.В. Сталина "Головокружение от успехов". Вскоре появилось постановление ЦК ВКП (б)"О борьбе с искривлениями партлинии в колхозном Сдвижении". Репрессии в отношении крестьянства, духовенства, насаждение колхозов сверху, принудительное обобществление жилых построек, скота и птицы были объявлены "перегибами" и "искривлениями". Вся вина была возложена на местные кадры, у "которых закружилась голова от успехов". Из принятых документов следовало, что речь идет только о временной приостановке атаки на деревню.

Крестьянство отреагировало по-своему: начался шссовый выход из колхозов. В Татарстане к лету 11930 г. в них оставалось всего около 10 процентов рсрестьянских хозяйств. Участились случая бегства из Цдеревни не только середняков, но и бедняков в города, новостройки.

В мае 1930 г. ЦК ВКП (б) принял специальное постановление "О состоянии и работе Татарской партийной рорганизации". К недостаткам в руководстве коллективизацией в республике были отнесены форсирование ее емпов без учета национальных особенностей Татарии, Чрезмерное усердие в борьбе с религиозными предрасудками. Запрещалось отмечать пасху и курбан-байрам арнавальными шествиями вокруг церквей и мечетей исполнением издевательских частушек. Отменялись рбличные изъятия икон и Коранов с их последующим жжением.

В деревне наступило некоторое затишье. Власти перешли к более умеренным темпам коллективизации, элыне внимания стало обращаться на материально-ехническое оснащение села, подготовку кадров. Пошли развитие различные формы помощи промышленных предприятий колхозам, в том числе шефство, апреле 1930 г. на полях деревни Яуширма Чистопольского кантона начала работу первая тракторная колонна. В том же году была создана первая в республике машинно-тракторная станция (МТС). Заметные организаторами производства постепенно стала лсть рабочих-двадцатипятитысячников (всего в республику было направлено 400 человек, около 200 из них были назначены председателями колхозов). Новое ускорение. Утверждение колхозного строя.

Еще в марте 1930 г. в статье "Головокружение от успехов" И.В. Сталин писал, что задача партии состоит в том, чтобы закрепить достигнутые успехи и планомерно использовать их для дальнейшего продвижения вперед". Продвижение, причем ускоренное, началось осенью того же года. В сентябре в письме ЦК партийным комитетам была дана установка "добиться решительного сдвига в деле организации нового мощного подъема колхозного движения".

Уже к октябрю 1931 г. в республике коллективизация охватила 62,4 процента крестьянских хозяйств. Хозяйств татарских крестьян среди них насчитывалось 55 процентов, русских - более 37,5 процента. Было создано около 4 тысяч колхозов. К 1933 г. колхозы заняли ведущее место в жизни деревни. Им принадлежало 77,5 процента всех пахотных земель, более половины поголовья скота. В колхозах и совхозах производилось свыше 70 процентов всей валовой и почти 80 процентов товарной продукции земледелия Татарстана. Государство получило контролируемый источник продовольствия.

В республике насчитывалось более 40 МТС. Однако уровень механизации полевых работ составлял всего 15 процентов. Ощущался острый недостаток в специалистах сельского хозяйства, механизаторах. Урожайность зерновых в колхозах не превышала 6,4 центнера с гектара.

Серьезный кризис переживало животноводство. Он был и результатом массового забоя скота во время первой волны коллективизации. Крестьяне пошли на это, понимая, что предстоит расставаться с нажитым. Была утрачена треть поголовья крупного рогатого скота. В деревнях республики к концу 1932 г. поголовье лошадей сократилось на 39 процентов, крупного рогатого скота - на 38, овец и коз - на 65 процентов.

В деревню проникает соревнование. Стала зарождаться такая его форма, как ударничество. Одиннадцать членов сельскохозяйственных артелей в 1932 г. были удостоены звания "Герой социалистической стройки Татарстана". Большая группа председателей колхозов, колхозников получила грамоты правительства республики. Особое значение тогда имели ценные подарки - велосипеды, патефоны, сепараторы, отрезы ткани, посуда. В условиях товарного голода и карточной системы они становились огромным событием в жизни людей. В 1932 г., как и в предыдущем, республика выполнила план хлебозаготовок.

В годы второй пятилетки государство не предпринимало больше широкомасштабных акций периода " сплошной коллективизации". Число колхозов росло постепенно, крестьяне мало-помалу втягивались в новую колею. 1932-1933 гг. были урожайными, и забота о куске хлеба отошла на второй план. Большим подспорьем гавались крестьянские приусадебные участки. Летом 1933 г. республика вызвала на соревнование едневолжский край, Днепропетровскую и Одесскую эласти Украины. В газете "Правда" сообщалось, что " Татария обязалась образцово провести уборку, первой Союзе выполнить план хлебосдачи". Успехи Татарстана были замечены И.В. Сталиным. В ае 1933 г. состоялся первый Всетатарский съезд колхозников-ударников. Выступивший на нем председатель ЦИК СССР М.И. Калинин от имени правительства вручала двадцати шести лучшим колхозам автомобили и иьскохозяйственные машины. Награждены были и рядовые колхозники, и руководители хозяйств. В начале сентября республика выполнила план хлебозаготовок. До этого она, раньше, чем в предыдущем завершила сев озимых. И вновь победители удостоились премий в виде автомашин, сельхозтехники, ценных вещей.

В январе 1934 г. республика была награждена орденом. Формулировка соответствующего постановления "а ЦИК СССР была такова: "За выдающиеся успех в деле проведения основных сельскохозяйственных эт (сев, уборка урожая, засыпка семян), по укрепле-колхозов и совхозов и выполнению обязательств государством". Среди тех, кто обеспечил этот

успех, были такие замечательные труженики, как трактористы П. Гусев, Д. Спиридонов, Г. Миникаев, К. Садриев, М. Ромашкина, Ш. Зарипов, С. Давлетшина, П. Усов,

3. Алимов и др. Год спустя им вручили ордена Ленина. Орденами, медалями, грамотами, ценными подарками был отмечен труд десятков полеводов, животноводов, агрономов, зоотехников, руководителей хозяйств.

К концу второй пятилетки в республике насчитывалось более 3,8 тысячи колхозов. В~них было объединено 91,5 процента крестьянских хозяйств. Количество тракторов в сельском хозяйстве возросло более чем в 5 раз, комбайнов - в 6 раз (всего их насчитывалось соответственно более 5,1 тысячи и свыше 1,9 тысячи). Действовала 91 машинно-тракторная станция. На 3,3 центнера повысилась средняя урожайность зерновых культур. Колхозникам республики на один трудодень выдавали по несколько килограммов зерна.

Таким образом, в результате форсированной и насильственной коллективизации аграрный сектор экономики республики был полностью перестроен. Колхозная деревня стала источником дешевого продовольствия и сырья для промышленности, поставщиком рабочей силы для промышленного строительства.

Сельскому хозяйству пришлось долгие годы преодолевать последствия "великого перелома". Одним из самых негативных последствий создания в деревне жестко регулируемого сверху хозяйства стало крушение нравственных устоев, потеря чувства хозяина земли. Вместе с тем повысился уровень механизации сельскохозяйственного труда, с середины 30-х гг. над деревней перестал витать призрак голода. Постепенно условия существования крестьянства становились более или менее сносными.

Составной частью политики ускоренной модернизации стала культурная революция. Ее основные цели заключались в создании государственной системы образования, в утверждении в сознании людей марксистской идеологии, а в литературе и искусстве - принципов социалистического реализма, формировании новой интеллигенции, развитии науки и техники. Особое внимание обращалось на выравнивание уровней культурного развития центральных и национальных регионов страны.

Народное образование. Задача увязки культурного строительства с индустриализацией страны была выдвинута уже в ходе разработки первой пятилетки. Во главу угла тогда были поставлены самые насущные проблемы в области народного просвещения и подготовки кадров. В директивах XV съезда ВКП (б) по Доставлению пятилетнего плана народного хозяйства говорилось: "В основу плана культурного строительства олжны быть положены те задачи народного образования, которые обеспечивают культурный рост широких масс трудящихся (всеобщее обучение, ликвидация неграмотности, массовое профтехобразование и т.п.), и задачи Подготовки квалифицированных специалистов и научных работников".

На основе партийных установок был сформирован пятилетний план республики. В области культуры он предусматривал введение всеобщего обязательного начального обучения детей, ликвидацию неграмотности взрослого населения в возрасте до 40 лет, расширение сети кол и учреждений культуры, подготовку квалифицированных кадров, прежде всего из числа татар. Это были вполне реальные цели.

Однако решение задачи, связанной с ликвидацией неграмотности, было осложнено переводом татарского языка на новый алфавит на основе латиницы (яналиф). Решение о введении яналифа, как мы помним, было принято в 1927 г. В результате его осуществления значительная часть татар, особенно из числа старшего поколения, оказалась в положении неграмотных. Из-за смены алфавита для основной массы людей стали недоступны десятки тысяч ранее изданных книг, ценнейших рукописей. Многие из них были уничтожены. Перевод всей литературы на латиницу, обеспечение ею общеобразовательных учреждений повлекли за собой огромные расходы.

В самом начале 30-х гг. в стране повсеместно было введено обязательное начальное (четырехлетнее) обучение детей и подростков, не прошедших начального обучения. В промышленных центрах, фабрично-заводских районах и рабочих поселках была поставлена задача - осуществить всеобщее обучение в объеме школы-семилетки.

Реальностью всеобщее обязательное начальное обучение стало в середине 30-х гг. К концу второй пятилетки в 3 385 школах республики училось более полумиллиона детей. Это было в пять раз больше, чем в 1914 г. Почти в половине школ обучение велось на татарском языке.

Близка была к решению проблема ликвидация неграмотности среди взрослых. В 1937 г. общая грамотность населения Татарстана достигла 91 процента. По этому показателю республика занимала в стране первое место.

В больших масштабах велась работа по подготовке кадров для различных отраслей народного хозяйства. Ее цель состояла и в том, чтобы иметь надежных проводников партийной политики. При формировании интеллигенции предпочтение было отдано выходцам из рабоче-крестьянской среды. Так, в 1929 г. среди студентов казанских вузов рабочие составляли 24 процента, крестьяне - 45 процентов. Среди студентов возросло число татар, чуваш и марийцев. Все ограничения для поступающих в вузы и техникумы, связанные с их социальным положением и происхождением, были отменены в конце 1935 г.

К освоению программы вузовского образования рабоче-крестьянская молодежь готовилась на рабочих факультетах и различных курсах. В первой половине 30-х гг. в республике действовало уже 11 рабочих фабриков. Одновременно росло число высших и средних специальных учебных заведений. В годы первой пятилетки в Казани были открыты медицинский, химико-технологический, авиационный институты, институт инженеров коммунального строительства. Всего тогда в республике насчитывалось 12 вузов. В Чистополе, Тетюшах были открыты техникумы.

Сеть высших и средних специальных учебных заведений развивалась и в годы второй пятилетки. Так, в 1937 г. в республике работали 13 вузов и 54 техникума. ИВ них обучалось около 22 тысяч человек. Пятую часть бучающихся составляли татарские студенты. Удельный вес татар в составе населения республики был намного выше.

Около 20 процентов татары составляли среди преподователей вузов и научных работников республики. Таким образом, проблему фактического равенства татар в ряде областей культуры еще предстояло решить.

Наука. К концу второй пятилетки в республике действовало почти 30 научных учреждений. Среди них - научно-исследовательский институт математики и механики, химический институт им. A. M. Бутлерова, Втеринарный научно-исследовательский институт.к.Г. Боля, Государственный институт для усовершенствования врачей им.В.И. Ленина, астрономичесеская обсерватория им.В.П. Энгельгардта, зональная плодоягодная станция им. И.В. Мичурина, научно-иссле-ательский институт труда и др. Признанной базой исследований являлся Казанский университет. Приоритетными для науки того времени являлись нале задачи хозяйственного и культурного строительства. Особенно большие успехи были достигнуты в области технических и естественных наук. Крупные исследования в этой области были выполнены химиками А.Е. и Б.А. Арбузовыми, Г.Х. Камаем, геологами Л.М. Миропольским и Б.И. Тихвинской, ветеринарами и биологами К.Г. Болем, А.П. Студенцовым, Б.И. Горизонтовым. Славу казанской математической школы приумножали математики Н.Г. Чеботарев, Н.Н. Парфентьев, П.А. Широков, Н.Г. Четаев. Некоторое время работал заведующим кафедрой физики Казанского университета ученик А. Эйнштейна М. Матисон.

Дальнейшее развитие получила научная медицина. Высоким авторитетом в среде медицинской общественности пользовались имена хирургов А.В. Вишневского, И.В. Домрачева, терапевтов А.Г. Терегулова, Л.М. 'Рахлина, витаминолога Е.М. Лепского, гинеколога B. C. Груздева, инфекциониста А.Ф. Агафонова.

Значительные достижения имелись в сфере гуманитарных наук. Самым крупным представителем казанской лингвистической школы продолжал оставаться профессор В.А. Богородицкий. Труды по тюркскому языкознанию снискали ему мировую известность. В области филологии плодотворно работали такие татарские ученые, как М.Х. Курбангалиев, М.А. Фазлуллин, Г.Х. Алпаров, Г.Ш. Шараф, Г.А. Нигмати, С.С. Атнагулов.

Литература и искусство. Наиболее сложные процессы происходили в сфере литературы и искусства. Если в период нэпа партия еще допускала определенную свободу художественного творчества, то в начале 30-х гг. обстановка резко изменилась. Не осталось былого разнообразия форм объединения деятелей литературы и искусства. Принятое в апреле 1932 г. постановление ЦК ВКП (б)"О перестройке литературно-художественных организаций" предписывало "объединить всех писателей, поддерживающих платформу Советской власти и стремящихся участвовать в социалистическом строительстве, в единый союз советских писателей с коммунистической фракцией в нем". Аналогичные изменения предусматривалось произвести "по линии других видов искусства". Единственно верным художественным направлением, творческим методом литературы и искусства

5ыл провозглашен социалистический реализм (сам ермин "социалистический реализм" появился в том же 1932 г.).

Прежние формы литературно-художественных организаций довольно быстро были заменены новыми, по дела - партийно-советскими. Летом 1934 г. был роздан Союз советских писателей ТАССР (первый едседатель - К. Наджми), а через год по постановлению "Татарского обкома ВКЩб) - Союз советских художни-республики (первый председатель - П.М. Дульский). Гораздо более серьезные последствия повлекло за утверждение метода социалистического реализма, (ерилом оценки творчества писателя, художника те-врь стало изображение жизни в, свете социалистичес-идеалов. Главным для деятелей литературы и ис-рсства считалось участие своим творчеством в решениии "политических задач современности", т.е. задач ускоренной модернизации страны. Лишь в этом случае могли рассчитывать на моральную и материальную оддержку со стороны тоталитарного режима. Выполнение партийного заказа влекло за собой солидные благие привилегии. Тех, кто выбирал иную линию поведения, ждала судьба изгоев. Арсенал средств воздействия непокорных был довольно широк: разносная критика в печати, запрет на публикацию произведений, политическое шельмование и репрессии. Конечно, писатели, художники, в том числе и татарские, не только откликались на злобу дня. Наряду с асанием победной поступи индустриализации, кол-хвизации, массового энтузиазма периода первых пя-неток, литераторы в своих произведениях обращались емам любви, верности, доброты, чести и достоинства, даже эти традиционные темы нередко рассматривалось сугубо классовых позиций. Многие искренне вехи в историческую правоту политики правящей ш, считали, что иными методами нельзя построить долгожданное счастливое будущее. Многие находились "у времени в плену". Популярностью в те годы зовались произведения Галимджана Ибрагимова, Исанбета, Шарифа Камала, Мирсая Амира, Кави Наджми, Гумера Баширова, Шамиля Усманова, Тази Гиз-зата, Карима Тинчурина, Аделя Кутуя, Хасана Туфана, Сибгата Хакима, Мусы Джалиля и других литераторов.

Немало было и безвозвратных потерь. Драматически сложилась судьба Б. Сирина, который считался надеждой татарской поэзии. До начала 30-х гг. он издал 10 сборников стихов. В 1933 г. появился его новый сборник под названием "Фруктовый сад". Затем последовал перерыв продолжительностью в двадцать шесть лет. Дело в том, что в 1936 г.Б. Сирин был осужден на пять лет исправительно-трудовых лагерей "за организацию контрреволюционной борьбы на литературном фронте". Антисоветскими были сочтены его неизданная поэма "Ана" ("Мать"), стихи "Поднимайте бокалы", "Паганини", эпиграмма на И.В. Сталина, ряд высказываний в кругу друзей. Из них следовало, что коллективизация была начата и проведена бездарно, что убийство СМ. Кирова - "махинация ОГПУ по приказу Сталина", что литература, выполняющая социальный заказ властей, - безнравственна, а Советская власть вместо утверждения справедливости восстановила капиталистический строй с классом новых господ. Это была явная крамола. В середине 30-х гг. исчезли из библиотек и с книжных прилавков исторические повести Махмуда Галяу, который вскоре был расстрелян.

Некоторые деятели татарской культуры, не принявшие Советскую власть, оказались в вынужденной эмиграции. Наиболее крупной фигурой среди них, как мы помним, был прозаик-реалист Гаяз Исхаки. За рубежом он по-прежнему занимал антисоветские, антибольшевистские позиции, продолжая политическую деятельность. Одновременно Г. Исхаки пишет новые литературные произведения. Ряд из них он предлагал опубликовать на родине. Но по политическим причинам это тогда было невозможно.

За рубежом оказались не только писатели, но и видные ученые, публицисты, историки и философы из татар. Кроме уже известных нам имен Садри Максуди, Фуада Туктарова, Заки Валиди, Мусы Бигиева, это Бари Баттал, Гумер Терегулов, Гариф Карими, Рашит Ибрагимов. Все они в эмиграции продолжали творческую работу. Их наследие стало частью не только татарской, но мировой науки и культуры.

Культурную жизнь республики тех лет невозможно себе представить без различных форм и видов искусства. Говорили словами Г. Тукая, "и зрелищем, и школой для народа", по-прежнему оставался татарский театр. Наибольшей популярностью в ЗО-е гг. у зрителя пользовались произведения Карима Тинчурина, Шарифа Камала и Галиаскара Камала. Однако Татарский академический театр не ограничивался постановками пьес только национальных драматургов. В его репертуаре были и произведения Н. Гоголя, М. Горького, А. Корнейчука, Дм. Фурманова, У. Шекспира, Мольера, И. Шиллера. Большой резонанс вызвала поставленная в 1935 г. антифашистская пьеса известного недраматурга Ф. Вольфа "Доктор Мамлок". Душой эрческого коллектива являлись Ф. Ильская, X. Уразиков, X. Абжалилов,

3. Султанов, Г. Болгарская, X. Шамильский и ряд других талантливых актеров. В 1933 г. был организован Татарский театр драмы и эмедии как колхозный филиал Татарского академи-ского театра. Через четыре года открылась Татарская армония, а также началась деятельность Ансамбля сни и танца ТАССР.

С 1934 г. постоянная труппа стала работать в Казанском Большом драматическом театре. Здесь ставились русская классика, и современные пьесы. Театр имел рпутацию одного из выдающихся театральных коллективов страны. Признанными мастерами сцены были Е. E. Жилина, Н.И. Якушенко, Г.П. Ардаров, Ф.В. Григорьев и многие другие актеры.

Ряд выдающихся деятелей музыкального искусства подготовлен в стенах Московской консерватории и срытой при этой консерватории в 1934 г. Татарской оперной студии. Это, прежде всего композиторы Назиб ганов, Мансур Музафаров, Салих Сайдашев, Александр Ключарев, Фарид Яруллин, Загид Хабибуллин, аудат Файзи. Впоследствии они внесли огромный в национальную и мировую музыку. Вокальную этовку у лучших мастеров русской сцены получили Ситдик Айдаров, Мунира Булатова, Ниаз Даутов, Галия Кайбицкая, Фахри Насретдинов, Марьям Рахманкулова и другие оперные исполнители. Их талантом вписаны яркие страницы в историю татарской музыкальной культуры.

Таким образом, за годы первых пятилеток образование, наука и художественная культура в республике достигли значительных успехов. Нормой жизни стала элементарная грамотность. В подлинно массовую превратилась общеобразовательная школа. В больших масштабах была развернута подготовка кадров новой формации, сыгравших весомую роль в приумножении материального и духовного потенциала Татарии. Самые широкие слои населения смогли приобщиться к искусству.

Вопросы и задания