Оглавление

• 1. История как наука. Предмет, функции методы изучения
• 2. Историческое сознание. Пути и способы формирования исторического сознания
• 3. Восточнославянские объединения в древности. Образование Древнерусского государства Киевская Русь
• 3.1 Античные источники
• 3.2 Византийские историки VI в
• 4. Западная Европа и Киевская Русь в период феодальной раздробленности: общее и особенное

4.1 Причины княжеских усобиц

4.2 Последствия децентрализации русских земель. Распад Киевской Руси привел к существенным изменениям политического, экономического, культурного характера

• 5. Монголо-татарское нашествие и его последствия для Руси
• 6. Борьба Руси за независимость в 13-14 веках. Александр Невский, Дмитрий Донской

6.1 Невская битва

6.2 Ледовое побоище

• 7. Образование Московского государства (конец 13 - первая половина 16 века). Иван Калита, Иван 3. Судебник 1497 г.
• 8. Правление Ивана Грозного и его реформы. Формирование сословно-представительной монархии. Судебник 1550 г. Опричнина, её оценка и последствия

8.1 Суть реформ Ивана Грозного

8.2 Последствия опричнины

• 9. «Смутное время» - системный кризис (конец 15 - начало 16 века). Зарождение династии Романовых
• 10. Внутренняя и внешняя политика России в 17 в. Воссоединение с Украиной. Война с Польшей (1654-1667) и Швецией (1655-1661). Соборное уложение 1649 г.
• 10.1 Внутренняя и внешняя политика России в 17 в.

10.2 Соборное уложение 1649 г.

• 11. Европа на пути модернизации: индустриализация, секуляризация, «Просвещение». 18 век
• 12. Реформы Петра 1 и их значение. Особенности российской модернизации в 18 веке
• 13. Внешняя политика Петра I. Азовские походы. Северная война
• 14. Россия в эпоху дворцовых переворотов. 1725-1762 г.

14.1 Екатерина I

14.2 Петр II

• 14.3 Кондиции

14.4 Правление Анны Ивановны 1730-1740 гг.

• 15. Становления абсолютизма в России. «Просвященный абсолютизм Екатерины 2». «Уложенная комиссия» и «Наказ». Реформы Екатерины 2
• 15.1 Реформы системы государственного управления

15.2 Секуляризация церковных земель

15.3 "Уложенная комиссия"

15.4 Губернская реформа

• 15.5 Ликвидация Запорожской Сечи и введение крепостного права на Украине

15.6 Жалованная грамота дворянству

• 15.7 Жалованная грамота городам
• 16. Эволюция системы государственного управления Российской империи. Первая половина 19 века. Александр I и М.М. Сперанский
• 17. Социально - экономическое развитие России в первой половине 19 века. Население, рост городов и торговли. Начало промышленного перворота

17.1 Сельское хозяйство

17.2 Промышленность

17.3 Транспорт

17.4 Торговля

• 17.5 Изменения в социальной структуре общества
• 18. Начало освободительного движения в России. Декабристы. Проекты переустройства России Н. Муравьева и П. Пестеля
• 19. Общественная мысль в России в 30-40 годы 19 века. Теория «официальной народности», славянофилы и западники, петрашевцы
• 20. Внешняя политика России в первой половине 19 века. Русско-шведская война 1808-1809 гг. Русско-турецкая война 1806-1812 гг. Отечественная война 1812 г.
• 21. Аграрная реформа 1861г. Отмена крепостного права
• 22. Реформы 60-70-х годов и контрреформы 80-х - начала 90-х годов 19 века.
• 22.1 Земская реформа
• 22.2 Городская реформа
• 22.3 Судебная реформа
• 22.4 Военная реформа
• 22.5 Реформы в сфере образования
• 22.6 Реформа сферы цензуры и печати
• 22.7 Итоги правительственной политики 60-70-х гг. XIX в. Значение буржуазных реформ
• 22.8 Контрреформы
• 23. Социально-экономическое развитие пореформенной России 60-90 г. 19 века
• 24. Революционные и либеральные народники о путях обновления России
• 25. Внешняя политика России во второй половине 19 века. Крымская война (1853-1856 гг.) Русско-турецкая война (1877-1878 гг.). Освобождение Болгарии. Договор России с Китаем. Постройка КВЖД (1896)
• 26. Внутренняя политика самодержавия в конце 19 - начале 20 века. Промышленность, железнодорожное строительство. Монополии
• 27. Формирование и создание политических партий в России в конце 19 - начале 20 века. Манифест 17 октября 1905 г. И его значение в создании партий в России
• 27.1 Выступление российского пролетариата
• 27.2 Возникновение меньшевизма и большевизма как идейных течений российской социал-демократии
• 28. Зарождение российского парламентализма. 1 и 2 Государственные думы, причины их роспуска. Третьеиюньская (1907 г.) монархия
• 29. Первая российская революция 1905-1907 гг. Причины, характер, движущие силы, особенности. Итоги революции
• 29.1 Характер, движущие силы и особенности русской революции 1905-1907 гг.
• 29.2 Начало революции
• 29.3 Всероссийская Октябрьская политическая стачка
• 29.4 Декабрьское вооруженное восстание в Москве
• 29.5 Выборы в Государственную думу
• 30. Столыпинская аграрная реформа: сущность и результаты
• 31. Современные концепции революционного процесса 1917 года в России
• 32. Россия в 1917.: смена политических режимов. Февральская буржуазно-демократическая революция. Двоевластие. Победа большевиков. 2 Всероссийский съезд Советов и его декреты
• 33. Политика «военного коммунизма». 1918 - март 1921 гг. Меры, осуществление и последствия
• 34. Гражданская война: причины, переодизация, «красные» и «белые», факторы победы большевиков
• 34.1 Причины победы большевиков
• 34.2 Причины поражения белого движения
• 34.3 Последствия войны
• 34.4 Вывод
• 35. 10 съезд РКП (б). Переход к новой экономической политике (НЭП). 1921-1928 гг. Результаты и причины отмены НЭПа
• 36. Национально-государственное строительство. Образование СССР
• 37. Советское общество в конце 20 годов 20 века
• 38. Формированная реконструкция советского общества в 30-е годы 20 века. Индустриализация и коллективизация в СССР, пути осуществления и последствия
• 39. Формирование тоталитарного режима. Складывание культа личности И.В. Сталина. Конституция 1936 г.
• 40. Причины и периодизация Второй мировой войны. Великая отечественная война - составная часть Второй мировой войны
• 41. Начало Великой Отечественной войны и её освободительный характер. Главный фронт второй мировой войны. Переодизация Великой Отечественной войны
• 42. Меры по организации отпора фашисткой агрессии. Причины неудач Красной армии в начальный период войны. Поражение фашистских войск под Москвой
• 43. Коренной перелом в Великой Отечественной войне и Второй мировой войне. Битва под Сталинградом и Курская битва
• 44. Фашистский блок и антигитлеровская коалиция в годы Великой Отечественной войны
• 45. Итоги и уроки Второй мировой и Великой Отечественной войны. Тегеранская, Крымская и Потсдамская конференции
• 46. Образование двух мировых систем после Второй мировой войны. «Холодная война»: причины, проявления, последствия.
• 46.1 Переход к «холодной войне».
• 46.2 Создание социалистической системы.
• 46.3 Корейская война
• 47. Восстановление экономики в СССР и переход к довоенной модели экономического развития. 1945-1955
• 48. Смерть И.В. Сталина. Либерализация политического режима в СССР. 1953-1964 гг.
• 49. Административные и хозяйственные реформы Н.С. Хрущева. Социально-экономическое развитие
• 50. Непоследовательность курса на демократизацию. 1956-1964 гг.
• 51. Атмосфера хрущевской «оттепели» и её влияние на литературу и искусство
• 52. Нарастание кризисных явлений в советском обществе. «Погружение в застой». 1965-1985 гг.
• 53. Перестройка: понятие, предпосылки, периодизация, итоги. 1985-1991 г.
• 54. Экономические реформы: цели и этапы. 1985-1991 г.
• 55. Экономические реформы Ельцина - Гайдара и их последствия
• 56. Распад СССР. Геополитическое положение России в мире. 1991-2006 г.
• 57. Социально-экономическое развитие России в постсоветский период. 1993-2006 гг.
• 58. Основные направления внешней политики Российской Федерации. 1991-2006 гг.
• 1. История как наука. Предмет, функции методы изучения
• История как наука оперирует точно установленными фактами. Как и в других науках, в истории идет накопление и открытие новых фактов. Эти факты извлекаются из исторических источников. Исторические источники - это все остатки прошлой жизни, все свидетельства о прошлом. В настоящее время выделяют четыре основные группы исторических источников:
• 1. Вещественные;
• 2. Письменные;
• 3. Изобразительные;
• 4. Фонические.
• Методы исторической науки:
• Метод - способ познания. Следовательно, метод имеет конкретное свое выражение.
• 1. Хронологический метод - изложение исторического материала в хронологической последовательности
• 2. Синхронный метод - одновременное изучение событий, происходивших в обществе.
• 3. Метод исторического моделирования.
• Принципы изучения исторических фактов:
• 1. Принцип историзма - предусматривает изучение всех исторических фактов, явлений в конкретной исторической обстановке, во взаимодействии с другими фактами и событиями. Должно изучаться с момента зарождения, развития, итога.
• 2. Принцип объективности - опора на факты. Личность историка.
• 3. Принцип альтернативности - определение степени вероятности осуществления того или иного события.
• Периодизация истории: установление хронологически последовательных этапов в развитии общества. За основу берутся общие моменты в развитии того или иного государства.
• Виды периодизации: 8 век до н.э. Гесиод - первая периодизация:
• БОЖЕСТВЕННЫЙ -> ЗОЛОТОЙ -> СЕРЕБРЯНЫЙ -> МЕДНЫЙ -> ЖЕЛЕЗНЫЙ.
• Пифагор - периодизация круга:
• ЗАРОЖДЕНИЕ -> РАССВЕТ -> ГИБЕЛЬ.
• Карл Маркс - формационная периодизация (пятичленка):
• - Первобытное общество
• - Рабовладельческий строй
• - Феодальное общество
• - Капиталистическое общество
• - Коммунистическое общество
• Цивилизационная периодизация (20-30-е годы) - основана на выявлении общности черт в политической, духовной и материальной культуре, учитывая различия в географической среде и особенности исторического развития.
• 3 цивилизации:
• - «Народы без идеи развития, т.е. вне исторического времени»
• - Восточная
• - Европейская

2. Историческое сознание. Пути и способы формирования исторического сознания

В процессе преподавания истории решаются многообразные задачи: образовательные, познавательные, воспитательные, мировоззренческие, благодаря чему обеспечивается гуманитаризация образования на любых факультетах.

Однако одной из наиболее важных является задача формирования исторического сознания, представляющего собой сложное и многогранное духовное явление. Под историческим сознанием в науке понимается система знаний, совокупность представлений, взглядов, традиций, обрядов, обычаев, идей, концепций, посредством которых у индивидов, социальных групп, классов, народов, наций формируется представление о своем происхождении, важнейших событиях в своей истории и выдающихся деятелях прошлого, о соотношении своей истории с историей других общностей людей и всего человеческого сообщества. Тем самым общности людей (народы, нации), осмысливая свое прошлое, могут воспроизвести его в пространстве и времени во всех его трех состояниях - прошлом, настоящем и будущем, способствуя тем самым связи времен и поколений, осознанию индивидом его принадлежности к определенной общности людей - народу или нации.

Как сложное духовное явление, историческое сознание имеет достаточно сложную структуру, обусловленную путями и способами его формирования.

Первый (низший) уровень исторического сознания, соответствующий обыденному уровню общественного сознания, формируется на основе накопления непосредственного жизненного опыта, когда человек на протяжении своей жизни наблюдает какие-то события или даже является их участником. Накопленные впечатления, факты со временем складываются в воспоминания. На этом уровне исторические факты еще не складываются в систему, индивиды еще не способны оценить их с точки зрения всего хода исторического процесса. Чаще всего на этом уровне историческое сознание проявляется в расплывчатых, эмоционально окрашенных воспоминаниях, зачастую неполных, неточных, субъективных.

Следующий уровень исторического сознания формируется на основе безымянного народного творчества, всякого рода исторических преданий, сказаний, легенд, героического эпоса, сказок, составляющих неотъемлемую часть духовной жизни каждого народа как один из способов его самовыражения и проявления черт национального характера. Как правило, в народном творчестве воспевается мужество и героизм предков, трудолюбие, победа добра над злом.

На этом же уровне формирования исторического сознания происходит передача традиций посредством подражания младшего поколения поведению старших, идет воплощение моральных традиций в определенные стереотипы поведения, создающие фундамент совместной жизни некоего сообщества людей. Моральные традиции составляют основу того, что принято называть "душой народа".

На данной ступени формирования исторического сознания знание истории не является систематизированным, для него характерны мифотворческие элементы и наивные оценки, однако вся совокупность приведенных составляющих этого уровня исторического сознания в известной мере является ядром, определяющим во многом национальный характер, его устойчивые черты, особенности, склад духовной жизни и ума человека, а также его манеры, привычки, проявления эмоций и т.д.

Следующая ступень исторического сознания формируется под влиянием художественной литературы, искусства, театра, живописи, кино, радио, телевидения, под влиянием знакомства с историческими памятниками. На этом уровне историческое сознание также еще не превращается в систематическое знание исторического процесса. Образующие его представления еще отрывочны, хаотичны, не упорядочены в хронологическом отношении, связаны с отдельными эпизодами в истории, часто субъективны. Они, как правило, отличаются большой яркостью, эмоциональностью. Впечатления от увиденного и услышанного сохраняются на всю жизнь. Это объясняется силой таланта художника, который, владея словом, кистью, пером, оказывает на человека огромное эмоциональное воздействие. Все это накладывает на художника большую ответственность, за достоверность изображаемого и описываемого им события.

Роль литературы, искусства и особенно СМИ очень велика в формировании исторического сознания, однако, как показывает теперь уже большой опыт, газеты, радио, телевидение могут изменить общественное мнение, симпатии и антипатии, но не могут , служить источником серьезных исторических знаний.

Таким образом, все вышеизложенное свидетельствует о том, что историческое сознание большинства населения представляет собой сложное переплетение отрывочных научных знаний, наивных представлений и оценок, традиций и обычаев, оставшихся от предшествующий поколений. Они, безусловно, способствуют обогащению духовного мира человека, но остаются элементарными, которым не хватает научной глубины, понимания движущих сил исторического процесса, умения использовать свои даже элементарные знания для анализа конкретных политических ситуаций. Па этих ступенях формирования исторического сознания человек еще не оперирует теоретическими формулами, философскими и социологическими категориями, а пользуется чаще всего так называемыми “первичными мыслительными формами” практического обихода.

В этих условиях с большой остротой встает вопрос о формировании исторического сознания на научной основе, которая может быть достигнута при помощи собственно знаний истории, образующих в своей совокупности определенную систему представлений о прошлом, о его органической связи с настоящим и возможных тенденциях развития общества в будущем. Такие знания приобретаются в процессе систематического изучения истории.

Впервые систематические знания об историческом процессе приобретаются на уроках истории в школе, и для большинства людей знакомство с историей на этом уровне заканчивается. Причем представления молодежи об истории на основе школьного образования предстает как набор дат, имен, событий, зачастую бессвязных, не определённых в пространстве и времени, тем более что знание факта - еще не научное знание; требуется его осмысление, анализ, оценка, благодаря чему факты включаются в целостную концепцию исторического процесса.

Это предъявляет особые требования к преподаванию истории в вузе, где историческое сознание формируется на теоретическом уровне, путем изучения не только собственной истории, но и других социогуманитарных дисциплин - философии, социологии, политологии, экономической теории. В этом случае историческое сознание соответствует специализированному (теоретическому) уровню общественного сознания.

Возросшая потребность в формировании исторического сознания на теоретическом уровне обусловлено тем, что трансформационный переход от одной модели общества к другой сопровождается бурными процессами в духовной жизни общества, приводит к существенным изменениям в общественном сознании, в том числе и в историческом, в морально-ценностных и поведенческих ориентациях.

Причем в этих условиях история превратилась в своего рода поле политической борьбы. Вместе с тем, резкое возрастание востребованности на объективное историческое знание сопровождается неадекватной реакцией. Парадокс заключается в том, что в этой ситуации количество часов в вузах на изучение истории резко сократилось.

Как показывает опыт, возрастание востребованное на знание истории характерно для всех так называемых “крутых поворотов истории”, когда люди, осмысливая пройденный путь, пытаются найти в нем истоки настоящего, извлечь уроки для будущего. В этой ситуации необходимо крайне осторожное обращение с историей; опасными для исторического сознания становятся любые необъективные оценки исторических явлений, событий и фактов, всякого рода дискредитация отечественной истории, с какой бы стороны она ни исходила.

Пока академическая наука скрупулезно искала “новые подходы” к изучению истории, политическая публицистика преуспела во всякого рода переоценках исторических явлений, событий и фактов, исторических деятелей, дискредитируя одни события и личности, незаслуженно приподнимая другие, борясь с одними мифами, создавая другие. Все эти “переписывания” и переоценки истории имели небезобидные последствия. Как показали социологические исследования, публикации в СМИ множества подобных материалов на исторические темы снизили количество людей, испытывающих гордость за историческое прошлое своего отечества.

Гордость за историческое прошлое своего народа - одна из важнейших составляющих исторического сознания, обусловливающая его национальное достоинство. Потеря этих качеств ведет к формированию колониальной психологии: в людях появляется ощущение своей неполноценности, недоразвитости, бесперспективности, ощущение разочарования, духовного дискомфорта. Именно поэтому, когда Россия находится в состоянии глубокого кризиса, уже многократно звучали предупреждения об опасности, грозящей русской нации не только с точки зрения ее физического вымирания, но и потери ею своей национальной самобытности на основе разрушения национального исторического сознания. Поэтому изучение истории и формирование исторического сознания приобретает в современных условиях практическое значение. Перед преподавателем истории вуза стоит важная задача формирования национального исторического сознания студенческой молодежи, необходимость помочь ей сохранить национальные традиции, чувство принадлежности к своему народу, чувство гражданственности, личную ответственность за его безопасность и целостность отечества, гордость за его историю.

3. Восточнославянские объединения в древности. Образование Древнерусского государства Киевская Русь

Происхождение восточных славян составляет сложную научную проблему, изучение которой затруднено из-за отсутствия достоверных и полных письменных свидетельств об ареале их расселения, хозяйственной жизни, быте и нравах. Первые достаточно скудные сведения содержатся в трудах античных, византийских и арабских авторов.

3.1 Античные источники

Римские историки Плиний Старший и Тацит (I в. н.э.) сообщают о венедах, обитавших между германскими и сарматским племенами. При этом Тацит отмечает воинственность и жестокость венедов, которые, например, уничтожали пленных. Многие современные историки видят в венедах древних славян, сохранявших еще свое этническое единство и занимавших приблизительно территорию нынешней Юго-Восточной Польши, а также Волыни и Полесья.

3.2 Византийские историки VI в

Византийские историки VI в. были более внимательны к славянам, так как они, окрепнув к этому времени, начали угрожать империи. Иордан возводит современных ему славян -- венедов, склавинов и актов -- к одному корню и фиксирует тем самым начало их разделения, протекавшего в VI--VIIIвв. Относительно единый славянский мир распадался как в результате миграций, вызванных ростом численности населения и «давлением» других племен, так и взаимодействия с разноэтнической средой, в которой они расселялись (финно-угры, балты, ираноязычные племена) и с которой контактировали (германцы, византийцы). Важно учесть, что в формировании трех ветвей славянства -- восточной, западной и южной -- участвовали представители всех групп, зафиксированных Иорданом.

3. Древнерусские источники. Данные о восточнославянских племенах мы находим в «Повести временных лет» (ПВЛ) монаха Нестора (начало XII в.). Он пишет о прародине славян, которую определяет в бассейне Дуная. (Согласно библейской легенде их появление на Дунае Нестор связывал с «вавилонским столпотворением», приведшим, по воле Бога, к разъединению языков и их «рассеиванию» по всему миру.) Приход славян на Днепр с Дуная он объяснял нападением на них воинственных соседей -- «волохов», вытеснивших славян с прародины.

Второй путь продвижения славян в Восточную Европу проходил из бассейна Вислы в район озера Ильмень. Это подтверждается данными археологии и лингвистики.

Нестор повествует о следующих восточнославянских племенных союзах:

- поляне, поселившиеся в Среднем Поднепровье «в полях» и потому так и прозвавшиеся;

-- древляне, жившие от них к северо-западу в дремучих лесах;

- северяне, обитавшие к востоку и северо-востоку от полян по рекам Десна, Сула и Северский Донец;

-- дреговичи -- между Припятью и Западной Двиной;

-- полочане -- в бассейне р. Полоты;

-- кривичи --- в верховьях Волги и Днепра;

- радимичи и вятичи, по летописи, произошли от рода «ляхов» (поляков) и были приведены, скорее всего, своими старейшинами -- Радимом, который «пришел и сел» нар. Соже (приток Днепра), и Вятко -- на р. Оке;

-- ильменские словене обитали на севере в бассейне оз. Ильмень и р.Волхов;

-- бужане, или дулебы (с X в. они назывались волынянами) -- в верховьях Буга;

-- белые хорваты -- в Прикарпатье;

-- уличи и тиверцы -- между Днестром и Дунаем. Археологические данные подтверждают границы расселения племенных союзов, указанных Нестором.

После княжения Рюрика в Новгороде началась экспансия варягов на юг. Сначала его дружинники Аскольд и Дир освободили полян от уплаты дани хазарам и остались править Киевом, а в 882 г. родственник Рюрика Олег убил дружинников и объединил русскую землю от Новгорода до Киева, сделав последний своей столицей. Эта дата является отправной точкой в истории русского государства. Впоследствии Олегу удалось объединить под своей рукой все славянские племена, обложив их данью. Дань собиралась путем полюдья. Единицами обложения служили дым (т.е. крестьянский двор), рало и плуг (в данном случае - земельная площадь, соответствующая возможностям одного крестьянского хозяйства). Со временем местное княжение ликвидировалось и представитель киевской династии назначался в качестве князя-наместника. В основном этот процесс завершился в конце Х в. Структура государства оформилась при князе Владимире, который в девяти крупнейших центрах Руси посадил на княжение своих сыновей: в Новгороде (земля словен) - Вышеслава, позже Ярослава, в Полоцке (кривичи) - Изяслава, Турове (дреговичи) - Святополка, в земле древлян - Святослава, во Владимире-Волынском (волыняне) - Всеволода, Смоленске (кривичи) - Станислава, Ростове (земля финноязычного племени меря) - Ярослава, позже Бориса, в Муроме (финноязычная мурома) Глеба, Тмутаракани (русское владение на Таманском полуострове) - Мстислава.

Киевская Русь была крупнейшей державой в Восточной Европе. В IХ в. ее наиболее опасным противником был Хазарский каганат. Зависимость некоторых восточнославянских союзов племенных княжеств от Хазарии была ликвидирована только к середине Х в.

Важным направлением русской внешней политики были отношения с Византийской империей - наиболее могущественным государством Восточного Средиземноморья и Причерноморья. Эти отношения отличались неустойчивостью: процветающие торговые связи сменялись военными конфликтами. В 907 г. киевский князь Олег привел (морем и берегом) к столице Византии многочисленное войско, в состав которого, кроме киевской дружины, вошли отряды воинов из зависимых от Киева славянских союзов и наемники-варяги. В результате похода был заключен выгодный для Руси договор. Победные походы русских князей повышали авторитет государства и укрепляли его могущество.

Политика киевских князей на юге отличалась как союзническими отношениями с отдельными печенежскими племенами, так и военными конфликтами.

4. Западная Европа и Киевская Русь в период феодальной раздробленности: общее и особенное

4.1 Причины княжеских усобиц

Согласно общепринятой точке зрения, в середине ХI-начале ХII вв. Древнерусское государство вступило в новый этап своей истории - эпоху политической раздробленности. Начальную фазу этого процесса относят к моменту смерти Ярослава Мудрого, когда Русь практически была поделена между его тремя сыновьями - Изяславом (он получил Киев и Новгород), Святославом (Чернигов) и Всеволодом (Переяславль и Ростовская земля). Вначале князья, помня завет отца о дружбе, старались жить в мире и чтить старшего брата Изяслава. Но вскоре между ними, а затем и их потомками, возникли конфликты и усобицы, длившиеся почти сто лет. Ожесточенная борьба велась за киевский престол. Внутренние распри дополнялись половецкими набегами, разоряющими русские земли.

Со смертью в 1093 г. последнего из Ярославичей - Всеволода в соответствии с лествичными порядком престолонаследия власть над Киевом перешла к старейшему в роду Святополку II Изяславичу (1093-1113 гг). Он оказался неумелым правителем, стремившимся из всего извлечь личную выгоду, не сумел противостоять половцам и справиться с усобицами. Созванный по инициативе переяславского князя Владимира Мономаха в 1097 г. Любечский съезд русских князей продемонстрировал их временное единство. Однако, провозглашенный там принцип наследования князьями земель своих отцов: «кождо да держит отчину свою», был воспринят не как объединение Руси, а скорее, как разделение на наследственные владения различных ветвей княжеского рода.

Вспыхнувшее в Киеве восстание (после смерти Святополка) побудило киевских бояр пригласить на великокняжеский престол авторитетного князя Владимира Мономаха (годы правления: 1113-1125). В годы его правления единство Руси было отчасти восстановлено, поскольку авторитет Мономаха среди других князей был бесспорен, а ослушников он жестоко карал. Некоторое время удавалось удерживать единство русских земель и сыну Владимира Мономаха - Мстиславу I Великому (1125-1132 гг.). После смерти Мстислава Киевская Русь окончательно распалась на полтора десятка княжеств-государств. Наступил период, получивший название периода раздробленности или удельного периода. В ХIV в. количество удельных княжеств достигало 250.

Таким образом, причинами раздробленности Киевской Руси являются:

- формирование феодальных отношений, при которых появляются крупные земельные владения (боярские вотчины), вызывающие стремление бояр к самостоятельности и укреплению своей власти;

- ослабление центральной власти (киевского князя). В условиях, когда княжеский род разветвился, а отношения между преемниками запутались, необходима была новая организация власти, соответствующая новому соотношению сил;

- отсутствие прочных экономических связей между землями, господство натурального хозяйства вели к децентрализации государства;

- упадок значения торгового пути «из варяг в греки», выполнявшего объединяющую функцию

- бегство населения в северо-восточные земли как результат непрерывных нападений со стороны кочевников.

4.2 Последствия децентрализации русских земель. Распад Киевской Руси привел к существенным изменениям политического, экономического, культурного характера

Образовавшиеся самостоятельные княжества признавали на первых порах власть Великого князя Киевского, но она была скорее номинальной. Киев стал первым среди равных княжеств-государств. Вскоре другие земли догнали и даже опередили его в своем развитии. Отношения между князьями регулировались существо

Единое государство («Русская земля») распадается на образования, получившие название «земли». Отношения между ними регулировались существовавшим тогда обычным правом и заключавшимися между ними соглашениями.

Со второй половины ХII в. выделяются сильные княжества, правители которых становятся «великими», «старейшими» в своих землях. Титулом великого князя величали теперь не только киевских, но и князей других русских земель. Политическая раздробленность не означала разрыва связей между русскими землями, не вела к полной разобщенности. Оставались едиными религия, язык, правовые нормы «Русской Правды». В результате дробления в качестве самостоятельных выделились княжества, названия которым дали стольные города: Киевское, Черниговское, Переяславское, Муромское, Рязанское, Ростово-Суздальское, Смоленское, Галицкое, Владимиро-Волынское, Полоцкое, Новгородская и Псковская земли и др.

В удельной Руси домонгольского периода во многих сферах общественной жизни наблюдался прогресс. Осваивались новые неплодородные земли, где развивалось хлебопашество, бурно развивались ремесла (около 60 специальностей). Развитие ремесла сопровождалось бурным ростом городов, развитием местных рынков. Если в Киевской Руси было около 20 городов, то в удельной - более 300. Удельные князья, став хозяевами земель, выступали в качестве организаторов строительства новых городов, укрепления их крепостями. Децентрализация позволила лучше приспособить политическое устройство земель к местным условиям. В одних землях великокняжеская власть установилась в монархической форме (Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское княжества), другие стали боярскими феодальными республиками (Новгород, Псков). Самым ярким свидетельством поступательного развития Руси в это время служит расцвет ее культуры.

Таким образом, политическая раздробленность - закономерный этап развития Древней Руси. Децентрализация дала простор новым тенденциям: экономической самостоятельности областей, их подъему, развитию самосознания, культуры. Вместе с тем разрушение единого государства сделало Русь беззащитной перед грозным монгольским нашествием, что привело к тяжелым последствиям.

5. Монголо-татарское нашествие и его последствия для Руси

1211-й год - начало завоевательных походов монголов. Их направление - Северный Китай, берега Каспийского моря, Армения, Кавказ и Черноморская степь, где они столкнулись с половцами. Последние попросили помощи у Киевского, Черниговского и Галицкого князей. В 1223 году на р. Калка состоялось сражение. Объединенные силы русских князей и половцев были разгромлены.

Только в 1235 г. на курултае решается вопрос о вторжении в русские земли. Главнокомандующим был утвержден внук Чингисхана - Батый. В 1237 г. монголы во главе с ханом Батыем вторглись в пределы Рязанского княжества. Вслед за Рязанью были разгромлены Коломна, Москва, Владимир. Монголы прошли всю Северо-Восточную Русь, до Новгорода не дошли и, опасаясь весенней распутицы, вернулись в степи.

В 1240 г. Батый предпринял новый поход в Южную Русь, в результате чего был разгромлен Киев, Галицко-Волынское княжество. Принято считать, что с 1240 г. на Руси установилось монголо-татарское иго.

Одержав ряд побед в Европе (Польша, Венгрия, Чехия), монголы утратили наступательную мощь и вернулись назад, основав в Нижнем Поволжье в 1242-1243 гг. свое государство - Золотую Орду. Русь стала вассалом и данником Золотой Орды.

Батыево нашествие потрясло всю Русь, но не разрушило ее. Карта страны по прошествии нескольких десятилетий представляла пеструю мозаику земель и княжеств. Восточная часть их смогла сохранить свою самобытность, входя в состав Золотой Орды. Западная оказалась разделенной между недавними соседями - Польшей и Литвой.

Для контроля над русскими землями был создан институт наместников-баскаков - руководителей военных отрядов монголо-татар, следивших за деятельностью русских князей контролировавших уплату дани. Система баскачества существовала до начала ХIV в. После волны восстаний в русских городах (Ростове, Ярославле, Владимире, Твери) во второй половине ХIII - нач. ХIV вв. сбор дани был передан в руки русских князей.

Нашествие крайне разрушительно сказалось на состоянии русских земель: они были отброшены на столетия назад. По подсчетам археологов в ХII - ХIIIвв. на Руси было 74 города. 49 из них были разрушены Батыем. Запустели пашни, исчезли многие ремесла. Сократилась численность населения Руси. Люди гибли, многие попадали в плен и превращались в рабов. К тому же продолжался процесс дробления русских княжеств. На рубеже ХIII-ХIVвв. на землях Владимиро-Суздальского княжества сложилось 14 удельных княжеств, в свою очередь делившихся на еще более мелкие владения. Соперничество за великокняжеский стол разжигало вражду между князьями, которые нередко прибегали к помощи Орды для разрешения споров. Монгольское завоевание значительно ослабило связи между различными частями государства. Были нарушены традиционные политические и торговые связи с другими странами.

В целом вопрос о роли иноземного вторжения и ига в судьбах Руси давно относится к числу дискуссионных. Две крайние позиции противостоят друг другу.

Во-первых, часть исследователей (С. Соловьев, В. Ключевский, С. Платонов) утверждали, что монголо-татарское иго задержало развитие русских земель, но существенно не повлияло на жизнь и быт русских и их государственность.

Во-вторых, монголо-татары оказали, наоборот, большое влияние на общественную и социальную организацию русских, на формирование и развитие Московского государства. Впервые эту мысль высказал Н. Карамзин, а затем Н. Костомаров, Н. Загоскин и др. В ХХ в. эти идеи развивали евразийцы. Более того, Г.В. Вернадский считал, что «самодержавие и крепостничество были ценой, которую русский народ заплатил за национальное выживание».

6. Борьба Руси за независимость в 13-14 веках. Александр Невский, Дмитрий Донской

В первой пол. ХIII в. над Русью нависла грозная опасность с запада. Немецкие рыцари - крестоносцы начали осуществлять широкую насильственную колонизацию и христианизацию прибалтийских племен. Шведы, подчинив себе некоторые финские племена, не оставили давних притязаний на новгородские земли.

6.1 Невская битва

Первыми напали на Русь шведские рыцари. В июле 1240 г. шведский флот с войском на борту вошел в устье Невы. Шведы хотели захватить город Старую Ладогу, а затем и Новгород. В Новгороде в это время княжил 19-летний князь Александр Ярославич. Проявив полководческий талант, он со своей дружиной сумел отрезать шведам путь к наступлению. В лагере противника началась паника и исход битвы был предопределен. Наутро новгородцы нагрузили корабли трупами знатных рыцарей и пустили их в море. Александр вернулся в город с великими почестями и в честь славной победы был прозван народом Невским. Победа Александра предотвратила попытки шведов закрепиться на берегах Невы и Ладожского озера.

6.2 Ледовое побоище

Однако опасность сохранялась. В 1240 году ливонские рыцари овладели важной псковской крепостью Изборском, а затем и Псковом. Отдельные отряды крестоносцев оказались в 30 км от Новгорода. Новгородские бояре позвали князя Александра на помощь. Организовав в 1241 г. поход новгородской дружины на опорный пункт крестоносцев на южном берегу Финского залива, Александр Невский разрушил их крепость, а пленных рыцарей привел в Новгород. Зимой следующего года ему удалось освободить г. Псков. Весной 1242 г. на льду Чудского озера состоялась битва, вошедшая в историю по названием «ледовое побоище». Русичи положили конец агрессии крестоносцев. Орден отказался от претензий на земли Новгорода и Пскова, хотя в последующие годы Александру Невскому не раз приходилось отражать набеги шведов и литовцев.

В середине 70-х гг. 14 в. московский князь, внук Калиты, Дмитрий Донской (1359 - 1389 гг.) начал открытую борьбу с Золотой Ордой и в 1380 г. одержал блестящую победу над монголо-татарским войском на Куликовом поле.

Ей предшествовали два крупных нападения монголо-татар на Русь. В 1377 г. русские отряды потерпели поражение на р. Пьяне. Последствием явилось взятие Нижнего Новгорода, его разграбление и сожжение. На следующий год возглавляемые лично Дмитрием русские сумели отразить новое нашествие большого войска мурзы Бегига. Состоявшаяся битва на р.Боже в Рязанской земле показала подготовленность русского войска к сражениям с Золотой Ордой. В 1380 г., когда Мамай двинулся на Русь, под стягами Дмитрия собрались воины из большей части Руси. Войско включало не только дружины, но и народное ополчение: "от начала бо такова сила русская не бывала". Дмитрий проявил себя талантливым и мужественным полководцем, приняв решение переправиться через Дон, и там принял бой. События, предшествовавшие Куликовской битве, ход сражения, его итог хорошо известны. Вместе с тем необходимо указать, что существуют не до конца решенные вопросы относительно численности войска, подробностей и конкретностей битвы, даже ее места. Значение Куликовской битвы трудно переоценить. Это была первая победа над главными силами Орды. Успех в сражении показал единственный путь к свержению монголо-татарского ига, который лежал в дальнейшем объединении русских земель, центром которого становится Москва. Однако иго еще не было сброшено. Более того, после похода хана Тохтамыша в 1382 г. была взята Москва и вновь наложена дань. Перед смертью Дмитрий Донской (1359-1389) составил завещание, согласно которому передавал старшему сыну Василию владимирский великокняжеский престол как свою вотчину, не упоминая о ханскем ярлыке. Тем самым происходит слияние территории Владимирского и Московского княжеств. Москва становилась главным городом Руси, спор Москвы и Твери был решен окончательно в пользу Москвы. Ее границы достигали на севере Новгорода, на востоке - Нижнего Новгорода, на юге - доходили до "дикого поля".

К середине 15 в. после завершения феодальной войны между внуком Дмитрия Донского Василием II (Темным) и его дядей Юрием Дмитриевичем и двоюродными братьями Василием Косым и Дмитрием Шемякой, складываются условия для завершения объединения русских земель и создания единого государства.

7. Образование Московского государства (конец 13 - первая половина 16 века). Иван Калита, Иван 3. Судебник 1497 г.

Раздробленная на самостоятельные княжества Русь не могла добиться независимости от Орды. Она нуждалась в укреплении государственности. Поэтому ни монгольское иго, ни внутренние противоречия не могли остановить нарастания объединительных тенденций. В результате начинаются параллельно идущие процессы объединения русских земель вокруг Москвы и, как результат - централизация власти. Возвышению Москвы - одного из многочисленных удельных княжеств Владимиро-Суздальской земли способствовали:

- выгодное географическое положение (город находился на перекрестке важных торговых путей и был изолирован от внешних врагов другими княжествами);

- целеустремленная политика московских князей (далеко не безупречная с точки зрения морали, но свидетельствующая об умении пользоваться обстоятельствами). Будучи ловкими и гибкими политиками, они поняли, что на Орду гораздо выгоднее действовать деньгами, чем оружием, и усердно ухаживали за ханом, - сделав его орудием своей политики;

- поддержка русской православной церкви, политическим идеалом которой соответствовало собирание земель вокруг Москвы.

Возвышение Москвы привело к последующему объединению вокруг нее русских земель, осознающих свою культурную и религиозную общность, но главное - связанных общими внешнеполитическими интересами и в первую очередь стремлением обрести независимость.

Образование русского централизованного государства имело значительные особенности по сравнению с аналогичным и совпавшим по времени процессом в ряде стран Западной Европы. Если на Западе процесс централизации опирался на общность хозяйственных интересов отдельных территорий, то на Руси социально-экономические предпосылки складывания централизованного государства не являлись определяющими. На первый план здесь выходила совместная борьба всех княжеств с Золотой Ордой.

Московское княжество становится самостоятельным при младшем сыне Александра Невского Данииле Александровиче (1376-1303). Оно было одним из самых небольших, но московскому князю удалось его значительно расширить. В 1301 г. он отвоевал у Рязани Коломну, на следующий год присоединил Переяславское княжество. Таким образом, к Москве отходила большая и густонаселенная территория, что увеличило мощь княжества. А с вхождением в Московское княжество при сыне Даниила Юрии (1303-1325) Можайска вся территория Москвы-реки оказалась в его руках. За три года Московское княжество увеличилось почти вдвое. Юрий Данилович вступил в борьбу за великое княжение. Основным соперником было соседнее Тверское княжество, князья которого в этот период владели ярлыком на Владимирское княжение. Последующие два десятилетия вражды наполнены кровавыми и драматическими событиями: наговорами московских и тверских князей друг на друга в Орде (ханом в этот период был Узбек), военными столкновениями, казнями и убийствами. После смерти Юрия Даниловича, убитого в Орде тверским князем Дмитрием Михайловичем Грозные Очи, московский стол перешел к Ивану Даниловичу Калите (1325-1340). Он стал усиливать княжество при помощи Орды. Подавив с помощью татар антиордынское восстание в Твери в 1327 г., он получил ярлык на великое княжение, а с окончательной отменой системы баскачества и переходом к откупу дани, становится главным ее сборщиком и доставщиком в Орду. Ему удалось также скупить ряд сел в других княжествах, установить свою власть над Угличем, Галичем и Белоозером. Его стали поддерживать боярство и церковь: митрополиты, сделали Москву своим постоянным местопребыванием. В годы его княжения татары не подходили к московским владениям. Преследуя цели обогащения и укрепления личной власти, Иван Калита сделал Московское княжество самым сильным и богатым на Руси. Никто не решался оспаривать у него великое княжение. Усиление Москвы привело к тому, что можно было вступить в открытую борьбу с Ордой. По завещанию, утвержденному в Орде, он передал княжение сыну Симеону Ивановичу Гордому (1340-1353). Симеон и его брат Иван Иванович Красный (1353-1359) сумели продолжить его политику удержать приобретенное. Временно пошатнулось положение Москвы в связи с тем, что после смерти Ивана Красного великим князем стал его малолетний сын. Лишь через три года благодаря усилиям митрополита Алексея и московских бояр, 12-летний Дмитрий получил ярлык. Тем не менее ярлык приходилось еще не раз отвоевывать у нижегородских и особенно у тверских князей. Тверь поддерживали Литва и Орда, что обострило и растянуло противостояния на восемь лет (1367-1375). Грозными были три похода на Русь - "литовщины" - литовского князя Ольгерда, однако, не принесшие ни Литве, ни Твори успеха. В 1375 г. началась московско-тверская война, в которой на стороне Москвы оказались Ярославское, Ростовское, Суздальское и даже Кашинское (Тверской удел) княжества, а также Новгород и др. Тверской князь - Михаил Александрович не смог долго оборонять Тверь и капитулировал. По заключенному договору владимирский стол признавался "вотчиной" (наследственным владением) московских князей, а Михаил Тверской назывался теперь "братом младшим" Дмитрия и просто "братом" удельного князя Московской земли Владимира Андреевича Серпуховского, следовательно, статус тверского князя приравнивался к статусу удельного. Таким образом, необходимо отметить, что теперь судьба владимирского престола решалась уже не в Орде, а на Руси. Этому способствовало и ослабление Орды вследствие раздиравших ее усобиц и частых смен ханов. За чуть более 20 лет "замятни великой" на престоле сменилось 20 ханов. Однако в середине 70-х годов пришедший к власти темник (военачальник) Мамай сумел восстановить ордынскую мощь. Сплачивающаяся вокруг Москвы Русь и преодолевающая усобицы Золотая Орда стояли друг перед другом. Столкновение было неизбежным.

Завершение процесса объединения приходится на конец 15 - начало 16 вв. и связано в первую очередь с именем Ивана III (1462 - 1505 г.).

В годы великого княжения Ивана III к Москве были присоединены великое княжество Ярославское (1463), Пермский край (1472), Ростовское княжество (1474), Новгород и его земли (1478), Тверское княжество (1485), Вятская земля (1489).

В 1472 г. состоялся брак Ивана III с племянницей последнего императора Зоей (Софьей) Полеолог, возвысившей значение монархической власти в России. При московском дворе заводился строгий церемониал по византийскому образцу. С конца 15 в. на печатях Ивана III изображался не только московский герб с Георгием Победоносцем, но и герб государства с двуглавым орлом, по аналогии с гербом Византии.

Изменения общественно-политического статуса великого князя московского отразилось на его титуловании, теперь его называли «Иоанн, божьей милостью государь всея Руси…». В новом титуле нашла выражение не только мысль о московском князе как национальном властителе всей Русской земли, но также идея божественного происхождения его власти.

Власть великого князя все более приобретала черты самодержавия. Боярская дума, совещательный орган при великом князе, утрачивала свое былое значение.

Центральный государственный аппарат еще не сложился, но два его высших органа - Дворец и Казна - уже существовали. Первый ведал великокняжескими землями, тяжбами о земельной собственности. Казна же была главным финансовым хранилищем, государственным архивом и внешнеполитическим ведомством.

В административном порядке страна делилась на уезды, станы и волости, во главе которых стояли наместники и волостели. Они получали территории «в кормление», то есть брали себе часть налогов, собираемых на данной территории. Кормление было наградой не за административную деятельность, а за прежнюю службу в войсках.

В 1497 г. был принят Судебник - первый кодекс законов единого государства. В нем было разрешено зависимым крестьянам уходить от своих хозяев к другим в течение 15 дней в году (неделя до и неделя после Юрьева дня).

При сыне Ивана III - Василии в Русское государство были включены Псков (1510), Смоленск (1514) и Рязанская земля (1521). В эти годы завершается объединение русских земель. С конца 15 в. стал употребляться термин «Россия», под которым понималось одно из самых крупных государств Европы.

Объединенное вокруг Москвы государство представляло собой качественно новый этап развития государственности. По площади оно почти в шесть раз превышало бывшее Московское княжество.

Создание единого государства оказало серьезное влияние на развитие экономики и социального строя страны. Изменяется характер землевладения князей. Оно все больше сближается с боярским землевладением. Основными формами землевладения были вотчины и поместья. Вотчинами владели князья, бояре и церковь. Служилые люди - дворяне, будучи опорой великого князя, получали от него поместья, которые закреплялись за дворянами только на время их службы. Серьезные изменения произошли в армии. Ее главную силу теперь составляли не дружины, а ополчения дворян, дворянская конница, пешие полки.

С конца 15 в. начинают оформляться на Руси сословия - феодальная аристократия (бояре), дворянство, духовенство, посадские люди и крестьянство.

Таким образом, в конце 15 - начале 16 вв. в России установилась самодержавная монархия, в которой великому князю принадлежала политическая власть. Однако разветвленный государственный аппарат еще не сложился, что на деле ограничивало возможности центральной власти.

В XV в. происходит распад некогда могущественной Золотой Орды. В 30-е годы от нее отделяются Крым, Астрахань, а в Среднее Поволжье переходят кочевники бывшего хана Золотой Орды Улуг-Мухаммеда, которые образуют Казанское ханство. Преемницей Золотой Орды стала Большая Орда, ханам которой вынуждены были подчиняться и платить дань русские князья. Эта "традиция" была нарушена Иваном III в 1476 г. Воспользовавшись неблагоприятными условиями для московского князя (конфликт с братьями из-за уделов, напряженность на западных границах), хан Большой Орды Ахмат, собрав почти 100-тысячное войско и заключив договор с литовским князем Казимиром, выступил в поход. Иван III, находясь в сложной ситуации, не решался на крупные военные действия, хотя его войска стояли в ожидании на Оке. В начале октября обе рати оказались друг против друга на берегах притока Оки-Угры. Дважды пытался Ахмат форсировать небольшую, но бурную речку - но оба раза был отброшен. Не дали результата и переговоры. Не пришел на помощь и Казимир IV, на владения которого совершил набег союзник Ивана III и враг Ахмата крымский хан Менгли-Гирей. Выпавший в начале ноября 1480 г. снег как бы похоронил последние надежды ордынцев. 11 ноября Ахмат увел свои войска в степи, где вскоре погиб. Так закончилось "стояние на Угре", приведшее к неизмеримо большим результатам, чем сражения: иго пало. Видимо, не являясь крупным военным стратегом, Иван III обладал талантом дипломата. Именно это привело к той ситуации на политической карте Европы, которую лаконично сформулировал не чуждый занятиям русской историей Карл Маркс: "Изумленная Европа, в начале царствования Ивана III едва замечавшая существование Московии, стиснутой между Литвой и татарами, - была ошеломлена внезапным появлением огромного государства на ее восточных границах". В 1462 г. Иван III наследовал княжество, размеры которого не превышали 430 тыс. кв. км, при вступлении на престол внука - Ивана IV в 1533 Г. территория Руси увеличилась в шесть раз, достигнув 2800 тыс. кв. км.