Влияние родительской любви на ориентировку женщины в конфликте

Размещено на http://www.allbest.ru/

Дипломная работа

ВЛИЯНИЕ РОДИТЕЛЬСКОЙ ЛЮБВИ НА ОРИЕНТИРОВКУ ЖЕНЩИНЫ В КОНФЛИКТЕ

студентки 5-го курса вечернего отделения

Каретина Татьяна Викторовна

Москва 2005

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

1 Теоретическая часть

1.1 Влияние родительской любви на развитие личности

1.1.1 Типы семейных отношений и стили семейного воспитания

1.1.2 Любовь матери

1.1.3 Любовь отца

1.2 Понятие конфликта в психологии

1.2.1 Психологическое представление семейного конфликта

1.3 Ориентировка женщины в конфликте

2 Экспериментальная часть

2.1 Основные характеристики эмпирического исследования

2.2 Описание методик

2.2.1 Модифицированная методика выявления родительской любви

2.2.2 Методика выявления ориентировочной основы действий

2.2.3. Методика «характер взаимодействия супругов в конфликтных ситуациях»

2.3 Результаты и их обсуждение

2.3.1 Любовь матери

2.3.2 Любовь отца

Заключение

Библиография

Приложение

ВВЕДЕНИЕ

Исторически, семья является конкретной системой между супругами, родителями и детьми, занимает определенное место в социальных взаимодействиях. Она обладает серьезными преимуществами в социализации личности благодаря особой психологической атмосфере любви и нежности, заботы и уважения, понимания и поддержки. Огромное значение имеют взаимоотношения детей и родителей, которые оказывают большое влияние на развития и идентификацию ребенка.

Если родительство сопровождается нестабильной, конфликтной ситуацией, воспитание личности ребенка будет сопряжено со специфическим, неблагоприятным развитием. Человек учится выполнять мужскую и женскую роли в значительной степени от своих родителей и неосознанно использует в своей семье модель отношений родителей. Он обучается супружеской роли на основе отождествления себя с родителем того же пола. Также можно сказать о том, что наследуется модель родительской любви и дублируется в родительских свойствах к своим детям. По мнению А. Маслоу, у самоактуализированных личностей, т. е. достигших самого высокого уровня реализации своих потенций, наиболее ярко выражена способность любить и быть любимым. Для их любви характерна полная спонтанность и естественность. Родительская любовь в исследовании нашей работы раскрывается как детерминирующий фактор во взаимодействиях женщины в конфликтных ситуациях. Она определяет исход конфликтной ситуации.

В деятельности человека возникают иерархические системы разнообразных связей явлений, подчиненных единой направленности на удовлетворение потребностей или достижения целей, ведущих к удовлетворению этих явлений в систему связей, человеческая деятельность выступает реальным процессом порождения этой системы (В.К. Шабельников, 2004). Влияние родительской любви на действия в конфликте определяет общая ориентировочная деятельность (П.Я. Гальперин, 1999, Ю.Б. Гиппенрейтер, 2000, В.К. Шабельников, 2003). У женщины выявляется основа ориентировочных действий (В.К. Шабельников, 2003), ее востребованность и сформированность. Раскрывается особенность взаимосвязи родительской любви и ее компонентов с особенностями деятельности женщины в контексте разных типов семейных отношений в ситуации конфликтного взаимодействия. В нашем исследовании изучаются эмоциональный, когнитивный и поведенческий компоненты (Т.Н. Сидорова, 1987, В.В. Бойко, 1988, Соколова Е.Т., 1989, А.С. Спиваковская, 2004, Р.В. Овчарова, 2003) родительской любви и влияние этих компонентов на особенности взаимодействия в разных конфликтных сферах (Г.П. Мажура, 2003).

Объект исследования. Ориентировка деятельности женщины в конфликтном взаимодействии. Предмет исследования. Влияние компонентов родительской любви на ориентировку женщины в конфликтной ситуации. Цель исследования. Изучение психологической структуры родительской любви, влияние ее на ориентировочную деятельность женщины. Выявить влияние эмоциональной, когнитивной и поведенческой сфер родительской любви на ориентировку женщины в конфликтной ситуации.

Задачи нашего исследования:

- проанализировать теоретико-методологические положения, освещающие изучаемую проблему;

- выявить структуру родительской любви у женщин, состоящих в разных типах семейных отношений (Р.В. Овчарова, 2003);

- подобрать комплекс методик, отвечающих целям нашего исследования;

- выявить специфику компонентов образов родительской любви, сформированной в детстве;

- рассмотреть схемы ориентировочных действий;

- рассмотреть типы ориентировки и отдельных компонентов схемы основы ориентировочных действий (В.К. Шабельников, 2000, 2003, 2004).

- раскрыть схемы ориентировочных действий по выходу из конфликтной ситуации, выявить особенность между группами испытуемых, различающиеся уровни ориентировки при выходе из конфликта;

- определить характер взаимодействия в конфликтной ситуации испытуемых женщин под влиянием родительской любви;

- на основании материала исследования проблемы, разработать практические рекомендации.

Наша гипотеза состоит в том, что женщинам разных типов семейных отношений соответствует определенный компонент родительской любви. Ориентировочная деятельность женщин разных типов семейных отношений зависит от типа сформированности в процессе воспитания той или иной сферы родительской любви (компонента). В процессе формирования ориентировочной деятельности раскрывается связь компонентов родительской любви и сферы конфликтных взаимодействий женщины. Существует своеобразие компонентов родительской любви ориентировки в конфликте.

Научная новизна исследования состоит в том, что впервые рассматривается влияние психологической структуры родительской любви на ориентировку в конфликтных ситуациях женщины, состоящей в разных типах семейных отношений. Раскрытие функций сфер и компонентов родительской любви в контексте родительской семьи и разрешения собственных отношений. Методологическая основой является представления Л.С. Выготского о социальной среде, как факторе развития личности и конфликте, как механизме развития. Представления П.Я. Гальперина о двух типах ситуаций. Представления К. Маркса и Г.Ф. Гегеля о деятельности как определяющем факторе порождающем функциональную систему. Представления В.К. Шабельникова о роли семьи, как детерминирующей функциональной системе.

Теоретическая значимость исследования заключается в представлении и особенностях психологической структуры родительской любви, образа любви отца и матери. Исследование вносит вклад в разработку представлений о функциях семьи в развитие личности женщины. Описаны такие семейные детерминанты, как влияние родительской семьи, влияние родительской любви, организация собственных семейных взаимодействий. Практическая значимость состоит в том, что результаты исследования могут быть использованы при проведении консультационной работе с женщинами, состоящими в разных типах семейных отношениях, находящимися в конфликтом взаимодействии.

Методы исследования:

- монографический (теоретический анализ отечественной и зарубежной литературы);

- сравнительный (сопоставление результатов по определенному критерию разных групп испытуемых);

- математической статистики (корреляционный анализ).

Методики исследования:

- модифицированный опросник выявления представлений о родительской любви Р.В. Овчаровой;

- ориентировочная основа действий по выходу из конфликта В.К. Шабельникова;

- «характер взаимодействия в конфликтной ситуации супругов», (вариант для женщин) Г.П. Мажура.

Характеристика эмпирической выборки. В исследовании связи между представлениями о родительской любви и собственных ориентировок конфликтном взаимодействии приняли участие 60 женщин г. Москвы в возрасте 21-28 лет, состоящих в разных семейных отношениях: с неполными семьями (одинокие матери), с полными семьи, состоящие в официально оформленных отношениях; с полными семьями, состоящие в неофициально оформленных семейных отношения - фактических (гражданский брак) и одинокие (не имеющие постоянных партнерских отношений). Достоверность полученных результатов и сделанных на их основании выводов обеспечивается всесторонностью и глубиной анализа материала, использованием методов, адекватных предмету исследования, репрезентативностью выборки и статистической значимостью полученных данных

1 ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

1.1 Влияние родительской любви на развитие личности

Анализируя настоящую ситуацию в психологии (И.С. Кон, 2001, Л.Б. Шнейдер, 2000, Р.В. Овчарова, 2003, Э. Фромм, 2001, А.С. Спиваковская, 2000), мы не имеем четкого однозначного определения родительства. Тем не менее, это отдельно функционирующая подсистема, имеющая свои стадии развития (48, Е.Н. Юрасова). Находится в детерминирующей семейной системе и рассматривается в двух ипостасях отцовства и материнства. Родители являются первой социальной средой развития ребенка, которая обеспечивает удовлетворение практически всех его потребностей, в том числе, в любви и привязанности. Потребность в родительской любви - одна из наиболее сильных и длительных потребностей человека, в ней нуждается ребенок любого возраста (Э. Фромм, Р.В. Овчарова, 2003). Материнская и отцовская любовь являются составляющими частями целостного феномена родительской любви (Овчарова Р.В., 2003). Влияние родителей (чаще матери) на психическое развитие ребенка пристально изучается с 20-ых г. г. ХХ века. Родительская любовь имеет врожденные биологические компоненты, но в целом родительское отношение к ребенку представляет собой культурно-исторический феномен, исторически изменчивое явление, которое находится под влиянием общественных норм и ценностей (Суслова Т.В., 2004). Есть только одна страсть, - писал Э. Фромм, которая удовлетворяет потребность человека в его единстве с миром и в обретении при этом чувства целостности и индивидуальности, - это любовь. Любовь - единство с кем-то или чем-то вне себя самого при условии сохранения отделенности целостности собственного я (Э. Фромм, 2000). Продуктивная любовь всегда включает в себя комплекс отношений: заботы, ответственности, уважения и знания (Э. Фромм, 1993). Обеспечить весь комплекс отношений и удовлетворение потребности в любви в первые годы жизни ребенка способен только родитель. З. Фрейд подчеркивал абсолютное непреложное влияние родителей в раннем детстве на последующее развитие личности (З. Фрейд, 1989). А. Лоуэн (1998) отмечает, что недостаток любви в ранние годы влечет за собой эмоциональное недоразвитие человека. Личность, сформировавшуюся в результате депривации родительской любви, характеризует чувство внутренней пустоты; страстное стремление к контакту и близости. Такие люди личностно не зрелы.

«Чадолюбием» Л.Б. Шнейдер определяет родительскую любовь, как результат освоения человеком положительного отношения к детям (Л.Б. Шнейдер, 2000). А.С. Спиваковская (2000) определяет родительскую любовь как источник и гарантию эмоционального благополучия, поддержки телесного и душевного здоровья (13).

Родительская любовь сложна, изменчива и противоречива. В ней нет абсолютной нормы, как и нет нормы-идеала любящего родителя. Любящие родители могут совершать ошибки, сомневаться в своих чувствах к ребенку, наказывать его, а не только заботиться, приносить радость, удовлетворять все потребности ребенка (Р.В. Овчарова, 2003).

Динамика родительской любви имеет свое объективное проявление. Под проявлением понимается совершение, обнаружение каких-либо качеств и свойств. Одним из таких проявлений является сила родительской любви (А. Лоуэн, 1998). Любовь родителей заключает в себе определенный смысл для человека. Смысл родительской любви возникает в сознании человека, благодаря любви. Значение родительской любви для человека есть только одна из зон того смысла, который она приобретает в контексте какой-либо жизненной ситуации или события (Р.В. Овчарова, 2003).

Проведенный анализ позволяет выделить биологический и социальный детерминанты родительской любви, обеспечивая ее развитие и проявление (Дж. Боулби, 1991, К. Лоренц, 1986). В рамках биологического объяснения, которое отчасти строится на этологическом подходе, родительской любви, возникает основное понятие «родительский инстинкт». «Родительский инстинкт» - это совокупность сложных врожденных реакций, предопределяющих целесообразное поведение организма во внешней среде. Таким образом, родительскую любовь можно рассматривать, как природную особенность родителей, для которых характерен «родительский инстинкт», включающий в себя «половой инстинкт» (половое влечение) - в живой природе имеет единственную цель - самопроизводство и размножение (Л.Б. Шнейдер, 2000); «материнский инстинкт» является основополагающим и направлен на вынашивание потомства и заботу о нем и «инстинкт отцовства» предполагает его поведение, в частности, защиту о жене и детях (Р.В. Овчарова, 2003). К социальным детерминантам развития и проявления родительской любви Л.Б. Шнейдер также относит «родительский инстинкт», который объясняется продолжением рода. А инстинкт продолжения рода - социально обусловлен (Л.Б. Шнейдер, 2000). Также к ним относят социокультурное развитие общества и детский опыт человека, приобретенный в процессе взаимодействия со своими родителями. К такому развитию относят введенный в социальную функцию А. Бандурой и используемый в рамках культурно-исторического подхода Л.С. Выготского социализацию, как одну из форм «окультуривания» - это аккумулирование личностью в процессе жизни и деятельности опыта социального развития и поведения, накопленного человечеством и передаваемого через посредство воспитания и обучения, ролевого освоения окружающего мира и общества (Л.С. Выготский, 1964).

А.С. Спиваковская (1986) описала 8 типов родительской любви: Действенная любовь, Отстраненная любовь, Действенная жалость, Снисходительное, Отвержение, Презрение, Преследование и Отказ. В основу данной типологии легло выделение детско-родительских отношений.

Таким образом, можно сказать, что родительская любовь представляет собой процесс персонализации (В.А. Петровский, 1984) личности ребенка в личности родителя, опосредующая детско-родительское отношение и оказывающая влияние как на личность родителя, так и ребенка (В.А. Петровский, 2001).

Наряду с этим используются теории развития родительской любви. Каждый период семейного цикла отличается специфическими требованиями к родителям (48, Юрасова Е.Н.):

- стадия формирования образа длится от зачатия до рождения ребенка. Супруги пытаются представить себе, какими родителями они будут, оценивая свои ожидаемые действия в соответствии с собственными идеальными стандартами родительского поведения;

- стадия выкармливания длится примерно 2-3 года - до того момента, когда ребенок начинает говорить «нет». У родителей формируется чувство привязанности к ребенку, они научаются соизмерять эмоциональное участие и время, которое они отдают супругу, друзьям, работе и т. д. с потребностями малыша;

- стадия авторитета продолжается до достижения ребенком примерно 5 лет. Родители оценивают свое соответствие родительской роли. На этой стадии они должны осознать, что они, и их дети не всегда соответствуют созданному или идеальному образу. Интерпретативная стадия родительства приходится на период младшего школьного возраста детей. Родители вынуждены перепроверить и пересмотреть многие из своих устоявшихся взглядов;

- стадия взаимозависимости приходится на подростковый возраст детей. Задачей родителей является перестроить свои властные отношения с подросшими детьми. Эти отношения могут стать соперничающими или превратиться в товарищеские;

- стадия расставания приходится на время, когда выросшие дети покидают дом. Родителям приходится не только отпустить их, но и критически осмыслить то, какими родителями они были. Используя теорию отношений В.Н. Мясищева (1995), выделенные уровни развития родительской любви путем анализа и синтеза стали нести более конкретную смысловую нагрузку;

- биологическая (физиологическая связь между родителем и ребенком), которая имеет внешние (жизненное пространство) (С.К. Нартова-Бочавер, 2000) факторы и внутренние (индивидуальное свойство родителя: пол, возраст, темперамент, задатки) (Б.Г. Ананьев, 2000)

- социальная (социокультурное развитие общества, детский опыт), в котором реализуется родительская любовь, - это условие развития и бытия человека, которое вводит его в сферу прав и обязанностей (В.С. Мухина, 1998).

В результате факторного и контент-анализа было выделено три основных фактора (Р.В. Овчарова, 2003), которые семантический анализ позволил конкретизировать в три составляющие родительской любви.

Эмоциональный компонент (эмоционально-чувственный): налаживание эмоциональных связей с ребенком, а также способов ориентировок в его переживаниях; включает переживания или осознаваемое «ощущение родительской любви», процессы, происходящие в нервной, эндокринной, сердечно-сосудистой, дыхательной системах организма, а также не поддающиеся наблюдению комплексы эмоций. Благодаря эмоционально-чувственному компоненту, происходит аффективная (эмоциональная) преднастройка к активному контакту родителя с ребенком еще до начала взаимодействия с ним (и даже до его рождения). Чувство близости по отношению к ребенку отражает удовлетворенность от реализации материнского инстинкта заботы и реализацию процесса рождения ребенка у женщины, и удовлетворение потребности в продолжение рода и в реализации процесса передачи опыта - у мужчин. Чувство враждебности предполагает, что тесный контакт родителя и ребенка неизбежно приводит к появлению отрицательных переживаний.

Когнитивный компонент (рациональный): психологической составляющей родительской любви предполагает наличие определенных представлений о том, что такое любовь, каковы ее проявления (способы выражения), а также способность регулировать и контролировать проявление родительской любви. Представления о том, что есть родительская любовь в сознании родителей, отражены в репрезентациях - схемы, включающие не только возможность получения знаний, но и способы их получения. Включает в себя уважение матери и отца, а также ожидания отца и знание матери. Уважение предполагает принятие ребенка таким, какой он есть. Знание - частичная идеализация ребенка, конструктивный взгляд матери, учитывая реальные особенности ребенка и перспективу его развития. Ожидания - запросы, адресованные ребенку для реализации.

Поведенческий компонент: предполагает проявление родительской любви в реакциях, действиях и поступках родителя. Проявляется в ответственности и заботе. Ответственность за жизнь ребенка побуждает родителя к заботе, главным образом, о его физиологических потребностях. Какую доминирующую оценку родительской роли изберет для себя субъект, такая стратегия родительства и будет реализовываться в поведенческой составляющей.

Любовь к ребенку созидает не только личность маленького человека, она способна преобразовывать и совершенствовать личность отца и матери, обогащать их духовный мир (Г.Г. Филиппова, 1999).

1.1.1 Типы семейных отношений и стили семейного воспитания

Семья - это сложное социальное образование. Семья является объектом исследования многих наук - социологии, экономики, права, этнографии, психологии, демографии, педагогики и т. д. каждая из них в соответствии со своим предметом изучает специфические стороны функционирования и развития семьи. Экономика - потребительские аспекты семьи и участие в производстве материальных благ и услуг. Этнография - особенности уклада жизни и быта семей с различными этническими характеристиками и кросскультурными исследованиями. Демография - роль семьи в процессе воспроизводства населения. Педагогика - ее воспитательные возможности. Если рассматривать семью, как систему, система подвижна и пластична за счет взаимной подвижности элементов, а относительно сохранна и крепка именно за счет прочности и сохранности своих элементов. Очень заметным и доступным является объяснение этой системы в подходе В.К. Шабельникова (2004). Опираясь на труды таких философов, ученых, как Гегель, К. Маркс, он отмечает, что семья и семейные отношения, как система находится в иерархии с другими системами. Напоминая принцип матрешек, - одна входит, подчиняется, наполняет другую подсистему. Данный принцип может развиваться в направлении от частного к общему, и от общего - к частному. Существование любой системы становится возможным благодаря механизму «свертывания (заворачивания)» материальных процессов. Свертывание выступает дважды (В.К. Шабельников, 2004):

- как разделение единого целого

- как объединение материальных процессов в «кольцевые и петлевые» системы, противостоящие своему окружению.

«Разворачивание» несет функцию «локализации во всех звеньях» цепи системы.

Свертывание процесса одновременно есть и его развертывание, т. к. внутри петлевых процессов развиваются свои внутренние противоречия, которые приводят к развертыванию внутренней формы петли на множество других «кругооборотов». «В форме кругового движения содержится возможность саморегуляции и саморазвитие системы». Абсолютным саморазвитием «круговращением» обладает лишь природА.В.К. Шабельников (2004) говорит о необходимости функционального подхода к объяснению строения систем в психологии.

Семья - система не естественно-природного происхождения, но социально - биологического. Это обстоятельство не влияет на функцию системы - ее саморазвитие, детерминированное другой, управляющей системой. «…Функция системы - это не абстракция, не тощее определение роли системы, а материально организованная активность, направляемая конкретной структурой противоречий, снимаемых системой…» (В.К. Шабельников, 2004). В саморазвитии систем главную роль играет их внутренне противоречие, порождающиеся в ходе своего развертывания и разрешения в конкретные формы систем.

С точки зрения психологического здоровья семьи, существуют два основных типа семей (В.С. Торохтий, 1996). Благополучный - их проблемы, как правило, вызваны внутренними противоречиями и конфликтами, которые связаны:

- с чрезмерным стремлением защищать друг друга, помочь другим членам семьи («снисходительная, потворствующая гиперпротекция» и «чрезмерная опека»);

- с неадекватностью соотнесения собственных представлений о семье и тех социальных требованиях, которые предъявляются к ней на данном этапе социального развития (трудности восприятия противоречий современного социума). Неблагополучный (проблемные, конфликтные, кризисные семьи): психологические проблемы возникают из-за неудовлетворения потребностей одного или нескольких членов семьи. Главной проблемой, как правило, является положение ребенка в семье и отношение к нему.

Важной характеристикой семьи является ее функциональная структура. Если человек опирается на нормы, ценности и мнения членов своей семьи, то она выступает как референтная (значимая) группа, с которой он соотносит себя как с эталоном. Семья, как референтная группа имеет две основные функции (48, Е.М. Артамонова) - нормативную и сравнительную.

Согласно концепции В.К. Шабельникова (2002) о структуре обществ, детерминированной особенностями культурных традиций существует два типа общества: «жесткий тип общества» - малоподвижный, с консервативной устойчивостью, сохраняющий формы в изменяющихся условиях. Рассмотрение типов взаимодействия семьи и общества предполагает соотнесение этих типов с функциями семьи в организации разных социальных систем (Шабельников В.К, 1999).

«Жидкий тип общества» - с более подвижной структурой, принимающий формы в связи с быстро меняющимися условиями биосферы и мирового хозяйства. Эта схема имеет отражение в воспитании личности ребенка. «Жесткий» - задает каждому человеку место и функции в соответствии с его рождением и местонахождением в обществе. «Жидкий» - любое смешение этнических социальных групп приводит к формированию взаимопроникающей рефлексии структур и образованию тенденций «жидких» структур. «Жидкий тип» (текучий, демократический) характерный тип взаимоотношений и воспитания детей для стран Европы. «Жесткий тип» (авторитарный) характерен для семей стран Азии. Личность, развивающаяся в такой семье, не является субъектом своей деятельности, а действует в логике своей семьи. В.К. Шабельников выделяет следующие типы семьи. Традиционная семья, лежащая в основе структурирования родовых и этнических социальных систем. Такая семья отличается развитостью сложных внутрисемейных и межсемейных отношений, создающих устойчивую структуру общества (рода, этноса, клана). Жизнедеятельность такой семьи непосредственно определяется ее функциями в биосфере, по отношению к которой семья выступает как базисная социальная система, обеспечивающая биосферные функции человека и создающая основы социальной организации рода. Второй тип семьи - семья, включенная в конкурентные ей системы организации общества: государственные, рыночно-производственные, и новые формы социальной организации, только еще формирующиеся на волне кризиса рыночно-производственой системы и не получившие ясной характеристики в современной науке (1999). В настоящее время разрушаются традиционные отношения, стереотипы, изменяются исторически сложившиеся типы мужчин и женщин, отца и матери, поэтому проблема роли образов родителей, как архетипов, задающих структуру личности, пробуждения творческой активности и духовности, приобретает особую важность в воспитании ребенка (А.В. Литвинова, 2004).

Семьи различаются степенью напряжений в организации гештальта семейного пространства. Разрешая возникшие противоречия, члены семьи, стремятся уравновесить напряжения семейного гештальта, чем более противоречиво влияние различных факторов, тем более творческим становится процесс достижения хорошего семейного гештальта. (Литвинова А.В., 2004).

По мнению российских социологов (С.И. Голода, А.А. Авдеева и др.), в настоящее в Росси функционирует параллельно несколько различных типов семейных отношений: патриархальный, или традиционный; детоцентристский, или современный; супружеский, или постсовременный. Россия с этой точки зрения вполне сопоставима с европейскими странами, где, как утверждают зарубежные исследователи, семья сегодня - это «брак добрых друзей», объединившихся для совместного устройства жизни и воспитания детей (В.Н. Дружинин, 2001).

В психологии существует, по крайней мере три группы подходов к семейному воспитанию, которые можно условно назвать психоаналитический (З. Фрейд, Э. Эриксон, Э. Фромм, Д.В. Винникот). Бихевиористская модель семейного воспитания (Дж. Уотсон, Б. Скиннер, Р. Сирс, А. Бандура) и гуманистическая модель семейного воспитания (А. Адлер, К. Роджерс, Ю.Б. Гиппенрейтер, В. Сатир). В этой главе речь пойдет о стиле воспитания не в общепринятом понимании, а в большей степени о взаимоотношениях родителя с ребенком, как своеобразном методе воспитания. Стиль семейного воспитания является неотъемлемой составляющей родительства, влияет на характер воспитания сформированность любви родителей к своему ребенку. Стиль взаимоотношений родителя с ребенком оказывается не просто средством поддержания контакта с ним, но и своеобразным методом воспитания взаимоотношениями, поскольку эти взаимоотношения относительно устойчивы (С.В. Ковалев, 1988). Психологи наблюдают определенное соответствие между некоторыми типами воспитания и видами деструктивного отклоняющегося, девиантного поведения (Ц.П. Короленко, 1990, Р.В. Овчарова, 2003).

Гиперопека - детей лишают самостоятельно действовать, преодолевать препятствия. Это приводит к комплексу не полноценности и выражается в низкой самооценке. Предъявление непомерных требований - требования, предъявляемые к ребенку чрезмерно высоки (делается ставка на лидерство), может иметь различные оттенки: может развиться, например, психология раба (по отношению к людям, обладающим властью) или стремление к неограниченной власти над другими. Возможно возникновение комплекса вины. Непрогнозируемые эмоциональныe реакции со стороны родителей, склонных к неожиданным изменениям настроения и отношения к детям. Постепенно неуверенность в себя становится чертой характера и в дальнейшем проецируется на отношение с другими людьми. В результате - конфликтные отношения, неверия в стабильность дружбы, брака и т. д. Гипоопека - недостаточное внимание к детям. Формируется в неполных семьях, где дети предоставлены самим себе. Задерживается развитие личности, не формируется духовная сфера ребенка, слабо развита воля. Рядом авторов подчеркивается, что нарушения системы семейного воспитания, дисгармония отношений «мать-дитя» является основным патогенным фактором, обусловливающим возникновение неврозов у детей. Самая развернутая типология представлена, например, А.Е. Личко (1983) и Э.Г. Эйдемиллер (2000).

Гипопротекция (гипоопека) - отсутствие необходимой заботы о ребенке. Доминирующая гиперпротекция - излишняя, навязчивая забота о ребенке, блокирующая его самостоятельность и инициативность. Потворствующая гиперпротекция - желание родителей удовлетворять все потребности и капризы ребенка, определив ему роль кумира семьи. Эмоциональное отвержение - неприятие ребенка во всех его проявлениях. Жестокие взаимоотношения - могут проявляться явно: в виде побоев - или скрыто: в виде эмоциональной враждебности и холодности. Повышенная моральная ответственность ребенка над другими членами семьи, к чему ребенок не готов. Чаще используется в семьях с родителями - аддиктами. В работе А.Я. Варга (1986) описаны три неблагоприятных для ребенка типа родительских отношений: симбиотический, авторитарный и эмоционально - отвергающий. В исследовании Е.Т. Соколовой выделен такой тип детско-родительских отношений, как сотрудничество, при котором потребности ребенка учитываются, ему дают право «на автономию». Семейные отношения - это сложный социально-психологический феномен, охватывают субъективное время, личностную жизнедеятельность, национальную культуру и традиции (Л.Б. Шнейдер, 2000). Немалое значение на характер родительской любви имеет тип семейных отношений, в которых состоят родители ребенка. В отечественной и западной современной психологии представлено огромное множество типологий семь, семейных отношений, с точки зрения культуры, экономики, социологии, религии и т. д. Под руководством Р.В. Овчаровой (2003) было проведено исследование представлений о родительской любви в полных и неполных семьях. Используя методику «Родительское сочинение» было доказано, что представления о родительской любви у женщин и мужчин, воспитывающихся в неполных семьях - разные. Для женщин (девочек) более характерны безответственность и свобода. Она, как слабое существо находится под контролем своей матери или отца. Мужчина (мальчик), воспитанный в неполной семье, чаще берет на себя ответственность и контроль над другими членами семьи. У мужчин, воспитанных одним родителем, представления о родительской любви больше связаны с чадолюбием, а у женщин - с человеколюбием. Неполная семья - если один из родителей отсутствует по профессиональным или иным причинам, что оставляет мало времени для воспитания детей. Одинокие работающие матери особенно сильно переживают из-за того, что им целый день приходится проводить вне дома, поэтому они стараются тратить на себя как можно меньше времени. Из-за своей занятости одинокие матери часто отказываются от общения со взрослыми в нерабочее время, тем самым лишая себя возможности получить сочувствие и одобрения. Они перекладывают эту роль «судьи» на ребенка, что проводит к их быстрому взрослению. Одинокие родители, в частности, матери - одиночки склонны расширять сферу родительских чувств, предпочитать в подростке детские свойства, боятся утратить ребенка. Полная семья - объединяет два поколения, включая отца, мать и ребенка (детей). Сегодня это наиболее распространенная форма семьи в западном обществе. Молодые люди из полных семей чаще указывают на позитивные родительские представления: уважение к детям, принятие их такими, какие они есть (Р.В. Овчарова, 2003). Однако, В.Н. Дружинин (2000) полагает, что во все времена у всех народов главной и единственной функцией семьи была и остается социализация ребенка, а прочие функции были дополнительными и менялись на протяжении веков.

1.1.2 Любовь матери

Материнская любовь приобретает исключительное значение для ребенка особенно на начальном этапе его жизни, так как это период является наиболее сензитивным для формирования базовых основ личности и отношения к миру (Овчарова Р.В., 2003). Возникновение и развитие материнской любви происходит на основе детского опыта взаимодействия ребенка с собственной матерью, на основе связей, которые устанавливаются между матерью и ребенком после родов в результате ее заботы и его ответной реакции, на основе игры в детстве, во взаимодействии с реальными или воображаемыми маленькими детьми (Д.В. Винникот, 1998, Ж. Годфруа, 1992, В.А. Рамих, 1997, Г.Г. Филиппова, 1999). Разрушительное воздействие на психическое развитие ребенка оказывает материнская депривация (Дж. Боулби, 1991, З. Фрейд, 1989, Э. Эриксон, 1996 и др.). Она возникает в том случае, если не обеспечен должный уход и игнорируются базовые потребности ребенка. Традиционно выделяют следующие виды депривации:

- сенсорная (ограничение стимулов, воздействующих на сенсорную системы: зрительную, слуховую, тактильную и т. д.);

- двигательная (резкое ограничение движений ребенка: из-за болезни, травмы и т. д.;

- эмоциональная (длительное отсутствие эмоционального контакта с матерью: эмоциональная холодность) (48, Посысоев Н.Н.). Данный феномен характерен для неблагополучных семей (Г. Крайг, 2000). Психологи выделяют факторы, депривирующие развитие и проявление материнской и отцовской любви. К ним относятся: случайность зачатия ребенка, отсутствие желания иметь ребенка, отсутствие любви между супругами (партнерами); негативный детский опыт общения с собственной матерью; развод родителей, пережитый в возрасте 9-13 лет; наличие у матери ряда незавершенных психологических проблем и т. д. (Л.Б. Шнейдер, 2000, Д.В. Винникот, 1998, В.А. Рамих, 1997). Л.Б. Шнейдер (2000) выделяет 2 позиции рассмотрения материнства:

- как обеспечение условий для развития ребенка;

- как часть личностной сферы женщины. Первоначально в психоаналитических и других направлениях психологии личности изучалась роль матери в образовании ранних структур (З. Фрейд, К. Хорни, Э. Эриксон, Дж. Боулби и др.), а также проводились исследования, связанные с нарушением психического развития (А. Фрейд, М. Кляйн, Д.В. Винникот, Э.Г. Эйдемиллер, А.Я. Варга и др.). Еще один аспект материнства изучает детская психология в контексте материнско-детских отношений (М.И. Лисина, Е.О. Смирнова, О.В. Баженова и др.).

Материнская любовь обеспечивает идентификацию как механизм развития личности - это механизм присвоения отдельным человеком сущности. Identification - «отождествление» (лат.).

В.С. Мухина (1998) различает 2 вида идентификации:

- интериоризационная идентификация - обеспечивает само «присвоение» и «вчуствование» в другого;

- экстрариозационная идентификация - обеспечивает перенос своих чувств и мотивов на другого.

А. Адлер (1999) считал, что мать способствует развитию «социального интереса» у ребенка. Мать, контакт с которой для ребенка является первым, оказывает на него наибольшее влияние. Согласно Э. Фромму (2001) любовь матери безусловна. М. Мид (1989) отмечает, что материнская любовь к ребенку настолько глубоко заложена в реальных биологических условиях зачатия и вынашивания, родов и кормления, что только сложные социальные установки могут полностью их подавить. Как правило, матери превосходят отцов в способности к эмпатии и самораскрытию (Кон И.С., 1987) легче и быстрее налаживают эмоциональный контакт с ребенком. В когнитивных репрезентациях матери формирующихся в процессе жизни, представлена картина того, какой должна быть любящая мать и каким образом она должна проявлять свою любовь к ребенку (Кон И.С., 1981, Шнейдер Л.Б., 2001). Половые роли усваиваются через подражание представителям своего пола, через идентификацию с ним. Таким образом, девочка имеет более широкий спектр возможностей «поиграть» материнскую любовь, его нет у мальчиков. Дети эмоционально ближе к матери, чем к отцу. Материнская любовь более чем отцовская реализует положительные характеристики родительского чувства, как искренность, уважение, альтруизм. Материнское чувство носит снисходительный характер. Женщина играет три главные социальные роли, которые являются взаимосвязанными: мать, жена и свободно реализующая себя жена (Э. Бадинтер, 1999). Самоуважение современной женщины сейчас имеет кроме материнства много других оснований - профессиональные достижения, социальная независимость, самостоятельно достигнутое, а не приобретенное благодаря замужеству общественное положение (Р.В. Овчарова, 2003).

1.1.3 Любовь отца

Вторая составляющая родительской любви - это любовь отца. Традиционные роли отца и мужчины оставались неизменными на протяжении многих поколений. В настоящее время стереотип мужчины, а, следовательно, и отца претерпевает серьезные изменения. Идеал отца может быть очень противоречивым и включать в себя полярные качества. Раньше отец был воплощением власти, сейчас - от мужчины ждут ласки и нежности, мягкой и активной заботы о детях (смена памперсов, участие в кормлении….). З. Фрейд (1995) считал, что только отец является самой важной фигурой в эмоциональном мире ребенка, поэтому устранил фигуру матери, определив ей роль объекта сексуальных наслаждений.

Однако реальная модель современной российской семьи находится в рамках женской эмансипации, и мужчина «выброшен» за пределы семейных отношений. Отцовская любовь со временем становится более эмоционально - насыщенной. Авторитарная дистанция между родителем и ребенком, однако, сохраняется, но с годами несет более снисходительный характер. И.С. Кон (1981) указывает на то, что отцы отличаются более строгим разделением эмоциональной и когнитивной реактивности по сравнению с матерями, кроме того, отцы менее чувствительны в эмоциональном плане. Э. Фромм (2001) считает, что из-за менее глубокой укорененности в природе отец вынужден развивать свой разум, формировать искусственный мир идей, принципов и рукотворных вещей, который заменяет природу в качестве основы для существования и безопасности. Любовь отца можно заслужить. Любовь отца дает ребенку ощущение особого эмоционально - психического благополучия, которое не может в полной мере обеспечить одинокая женщина - мать. Личные качества отца, в число которых входит его любовь к ребенку, оказывает значительное влияние на ребенка. Специфика отцовской любви в том, что она учит и сына, и дочь, как мужчина может проявлять любовь к детям, к жене и окружающим. В любви отца, как правило, доминирует поведенческий компонент - помощь, добыча пищи для жены и детей, защита). Любовь отца, как правило, необходимо воспитывать. Лишь отец способен сформировать у ребенка способности к инициативе и противостоянию групповому давлению. Чем меньше ребенок привязан к отцу, тем ниже его самооценка, тем меньше он придает значение духовным и социальным ценностям, по сравнению с материальными и индивидуалистическими (Дружинин В.Н., 2001). Отсутствие отца отрицательно сказывается на учебе и самоуважении детей (И.С. Кон, 1979, В.А. Рамих, 1997). Самооценка формируется в определенной социкультурной среде и референтной группе, является итогом всех предшествующих значимых оценок индивида другими людьми, связана с ценностями, субъективными функциями, личностными характеристиками, мотивами и целями, определяется требованиями ситуации, в которой функционирует личность, является основой для прогнозирования успешности деятельности (Литвинова А.В., 2000). Все эти аспекты детерминированы, сформированы и скоординированы и родительской любовью к ребенку. Д.С. Акивис (1989) отмечает, что любящий отец нередко более эффективный воспитатель, чем женщина. Отец меньше опекает детей, предоставляет им большую самостоятельность, воспитывая в ребенке самодисциплину. Отцовская любовь обеспечивает пример родительского поведения в будущем, формирование жизненной позиции вообще и полоролевых позиций, в частности. Позитивные отношения с отцом связаны с такими качествами, как неторопливость, сдержанность, эмоциональная уравновешенность, безмятежность, спокойствие, оптимизм, высокий самоконтроль, хорошее понимание социальных нормативов, более успешное овладение требований окружающей среды (Л.Л. Баландина, 2002).

Рассмотрев теоретические подходы, направления и взгляды современных психологов. Можно отметить огромное влияние семей на развитие личности ребенка. Семья - детерминирующая функциональная система, имеющая подвижную, изменчивую структур внутри своего организма. Семья - это форма организации социального пространства личности. В семье, как социальной системе, существует распределение субъектных функций или позиций участников семейных отношений. Семья является социальным институтом, в котором индивид приобретает первый социальный опыт, первые навыки общественного поведения. Семья не только формирует и определяет поведение индивида, закладывает эмоциональный план и структуру поведения, которые в значительной мере сохраняются в течение жизни, она оказывает влияние на поведение в каждый определенный период жизни человека (Шабельников В.К., 1999).

Семейными детерминантами являются родительская семья, родительская любовь, что влияет на организацию собственных семейных взаимодействий. Обозначена уникальность и необходимость на полноценное развитие личности таких двух составляющих, как любовь отца и любовь матери. Любовь рассматриваем, как одну из основных функций семейной системы объясняющую затем собственно детские взаимодействия с окружающим. Таким образом, родительская любовь заключает в себе определенный смысл для человека. Смысл родительской любви коренится, с одной стороны, в типах отношений, существующих между определенными фрагментами мира (родитель, ребенок и т. п.), обладающими специфическими функциями и свойствами, а с другой стороны, в субъекте, который сам испытывает потребность в таких взаимоотношениях с миром. Это отношение аффективно-интеллектуальное, отношение между тем, что человек делает, и определенной формой осознанной или неосознанной потребности, намерения, цели или чувства.

Смысл родительской любви представляет собой совокупность всех психологических актов, возникающих в сознании человека благодаря любви. Значение родительской любви для человека есть только одна из зон того смысла, который она приобретает в контексте какой-либо жизненной ситуации или события.

Таким образом, значение любви матери и любви отца для ребенка различно. Особенно ярко проявляется на ранних этапах развития ребенка, т. к. взаимоотношения с отцом не столь интенсивны, как с матерью, и отец не играет той всеохраняющей и вселюбящей роли, которая принадлежит матери. Специфика любви отца и матери определяется гендерными различиями и более поздним возникновением института отцовства по сравнению с институтом материнства. Различие в физиологических и психологических особенностях женщин и мужчин обусловливают различия в их поведенческих проявлениях.

Таким образом, при исследовании феномена родительской любви необходимо учитывать специфичность любви отца и любви матери, особенно влияние данных сторон родительской любви на развитие личности ребенка, а также их взаимодополняемость. Любовь матери безусловна, она любит ребенка таким, каков он есть. Любовь отца более взыскательна, он гордиться реальными достоинствами и успехами ребенка. Человеку необходимы обе стороны родительской любви, ему важно, чтобы его объективно оценивали за реальные жизненные достижения, но не менее важно, чтобы, безусловно, принимали и любили. Кроме того, любовь матери в большей степени обусловлена по биологическим причинам (по сравнению с любовью отца), а доминирует в ней эмоционально-чувственный компонент, тогда как у отцов преобладает социальная составляющая (рациональный компонент) родительской любви.

Однако, повышение социально-педагогической эффективности семьи и семейного воспитания возможно только в рамках успешного сочетания материнства с активным участием женщины в трудовой общественной деятельности (Р.В. Овчарова, 2003).

1.2 Понятие конфликта в психологии

О понятии конфликта толкуется во многих теориях, многими современными авторами, в справочной литературе. Существует масса политических, социологических и психологических определений данного явления. Также рассматриваются различные его классификации, виды, подвиды и т. д. И все эти определения по праву занимают наше внимание в аспекте своей области изучения. И, казалось бы, что нет чего-то недосказанного, непонятого и не обсуждаемого ранее. Однако данная область актуальна и вместе с тем до конца не изучена. Слово «конфликт» применительно к широкому кругу явлений - от вооруженных столкновений и противостояний различных социальных групп до служебных или супружеских разногласий. Мы называем конфликтом семейную ссору, военные действия, столкновение внутренних мотивов, борьбу собственных желаний и чувство долга и т. п. (О.Ю. Микулина, 2002). «Конфликт» происходит от conflictus - «столкновение» (лат.).

Существует несколько научных классификаций, которые, в сущности, оказываются довольно близки по содержанию к выделяемым типам, где основные можно объединить в группы: межиндивидуальные, межгрупповые конфликты (конфликты между малыми, средними и большими социальными группами); внутриличностный конфликт и т. п. Конфликты также могут быть длительными и краткосрочными. В контексте проблемы определения конфликта всегда обозначается некая биполярность, взаимосвязанность и взаимопротивоположность одновременно, всегда неудовлетворенность потребностей одного или обоих участников.

Конфликт - это противостояние - оппозиция - столкновение индексно - противоположных целей, интересов, мотивов, позиций или концепций субъектов-оппонентов в процессе общения - коммуникации. Как метафорично подмечает один из наших современников (Хасан Б.И., 2004) «…противоречие очень тщательно спрятано в упаковке конфликта. А упаковка в свою очередь, выглядит либо весьма страшно, либо весьма привлекательно, а чаще всего сочетает в себе оба эти качества… как ни странно человека притягивает к ужасам…», - пишет он далее. Этот факт - притягательности ужаса для человека объясняется и описывается ниже. Конфликт всегда непроизволен. Все действия, совершаемые в процессе его протекания, не автоматизированы, спонтанны. Но конфликт может возникнуть, если автоматизированное общение (вербальное, невербальное) не является в данном случае оптимальным способом общения для реализации взаимодействий. Конфликт всегда имеет свои атрибутивные признаки: стресс, фрустрация, кризис…. В современной литературе по конфликтологии иногда прибегают к более детальному описанию характеристик участников конфликтного взаимодействия. В конфликте есть прямые и непосредственные участники конфликта, и также такое понятие, как сторона конфликта. Иногда отмечают, так называемых эпизодических участников. К ним относят организаторов, подстрекателей и пособников. Конфликт имеет собственное устройство, особый инструмент для его решения. Т.е. разгадка на загадку под именем «конфликт» содержится в нем самом.

Наиинтереснейшие явления, описывающие конфликт, складывались в психоаналитической и социологической школах. Внутренний конфликт, нарастание и разрешение которого есть путь обновления всей культуры (Г. Зиммель, 1996). З. Фрейд и его школа попытались объяснить конфликт как основание - генератор психического вообще (З. Фрейд, 1923). Фрейд первым описал конфликт. Конфликт - центральное понятие теории психоанализа. Согласно его концепции строения личности «… стремление «Я» отделаться от мучительного воспоминания наблюдается вполне закономерно…», - писал он. И причина борьбы «Я» зависит от принадлежности к определенной школе. У З. Фрейда - это либидо против цензуры. Сознание против бессознательного, биологически обусловленные инстинкты против требований среды. У К. Юнга - борьба биологического против духовного, архетипа против объекта, архетипа против ситуации, природного существа против духа - архетипа. У А. Адлера - стремление к превосходству (как компенсация) против комплекса неполноценности. Его концепция существенной роли социальных сил в развитии личности узнаваема в более поздних работах у неофрейдистов: К. Хорни, Г.С. Салливена, Э. Фромма. У Э. Фромма - борьба между динамическим взаимодействием врожденных потребностей против давления социальных норм и предписаний. Л.С. Выготский отмечал по поводу работы Фрейда: «… Человека как бы раб своего раннего детства, он всю жизнь разрешает те конфликты, которые создавались в первые месяцы его жизни….» (Л.С. Выготский, 1982). Традиционная психоаналитическая традиция и ее современные модификации представляют человека через его конфликтную природу. Исход конфликта однозначен и индивидуально вреден, так как связан с потерей «Я» - контроля за собственным поведением. Динамика развития самого психоанализа конфликтна. С 30-ых г. г. ХХ столетия в работах психоаналитиков явно усилилась роль социального и социально-психологического аспектов человеческой жизни. «…однако психоанализ остается неизменным в принципиальных представлениях: бессознательное существует и определяет жизнь человека; конфликты и противоречия души являются и двигателем и тормозом человеческого развития; развитие человека в онтогенезе периодично и закономерно; человек может меняться через лечение или образование…» (Б.И. Хасан, П.А. Сергоманов, 2004).

На материале генетической психологии можно также выделить три смысла «конфликта» в культурно-исторической концепции: конфликт, как динамическая ситуация; конфликт, как диагностическая ситуация; конфликт, как диагностический и формирующий прием и конфликт, как механизм развития. Объясняя конфликт, как механизм развития, механизм возрастного развития и возникновение игры, как условие, немедленного удовлетворения мотивационных тенденций и желаний, Л.С. Выготский отмечал: «… На каждом шагу ребенок приходит к конфликту между правилом игры и тем, что бы он сделал, если бы сейчас смог действовать непосредственно: в игре он действует наперекор тому, что ему сейчас хочется…» (Л.С. Выготский, 1964). Рассматривая периодизацию Л.С. Выготского, критические и литические периоды детского развития, К.Н. Поливанова выделяет два этапа в критической фазе «… Второй этап в критической фазе - этап конфликта….выступает в качестве механизма развития, … «позитивный смысл конфликта состоит в раскрытии для самого ребенка его собственных возможностей…» (Поливанова, 1994). Конфликт, как диагностический и формирующий прием рассматривается в ситуации обучения. Отмечена необходимость конфликта для успешности учения. Конфликт создает коллизию между прежней линией развития и той, которая начинается при усвоении школьных знаков (Л.С. Выготский, 1983). По мысли Выготского, сущность культурного развития заключается в столкновении развитых, культурных форм поведения, с которым встречается ребенок, с примитивными, которые характеризуют его собственное поведение. «… в историю детского развития вводится понятие конфликта, т. е. противоречие или столкновение природного и исторического, примитивного и культурного, органического и социального…» (Л.С. Выготский, 1983). В генетической теории Ж. Пиаже конфликт, как диагностический и формирующий прием, рассматривается в контексте формирующего эксперимента с последовательным конструированием конфликтов (на материале сохранения представлений об объеме) - классический эксперимент Ж. Пиаже в истории психологии. Интересно, что конфликт строился у тех детей, которые отрицали сохранение, у которых отсутствует представление о сохранении количества воды, но при этом дети уверенно ориентировались в оценке количества через восприятие формы. Таким образом, в указанном эксперименте отчетливо выступает метод конструирования конфликта на примере формирования у ребенка представления о сохранении. Происходит актуализация несовместимых действий оценки количества воды: одно строится как стереотипное (оценка количества воды через форму), другое - как опытное (с помощью переливания и умозаключений) (Ж. Пиаже, 1994). Рассматривая конфликт как механизм развития, Ж. Пиаже опирался на представление о нем как о механизме развития форм уравновешивания.