Разделы про другие районы включают в себя подобные описания, визуальные коды и приемы.

Завершает путеводитель 10 разделов о практических советах. Первый раздел «Planning your Trip» (Планирование поездки). В нем много советов какую одежду стоит брать в поездку. Автор советует одеваться ''слоями'' и приводит подтверждение правильности своего совета среднюю температуру зимой и летом. Однако, говоря о зонтике и дождевике, автор предлагает только опираться на веру в его слова и личный опыт читателя: «The months of March and August have the heavist rainfall, but an umbrella and raincoat and useful all year round»Berman E. Top 10 New York City. - P. 169. (Март и Август самые дождливые, но зонтик и дождевик пригодятся всегда).

В разделе «Useful Information» (Полезная информация) даются советы на все случаи жизни: tourist information (информация для туриста), New York Newspapers (Газеты Нью-Йорка), Museum/Gallery Guides (Гиды по музем и галереям), Taxes (Налоги). Советы не используют аргументацию, объяснение или подтверждение. Например: «Most stores and sightseeing attractions are open daily; (…) post offices close on Saturdays with the exception on the General Post Office» или «Sales tax is an extra 8.375 percent on every purchase»Ibib. - P. 162. (Большая часть магазинов и достопримечательностей открыта каждый день; почтовые отделения, кроме главного почтамта, закрыты по Субботам). Последующие разделы («Guided Tours», «Shopping Tips», ect. (Экскурсии, Заметки для покупателя и др.)) построены по такому же принципу.

Архетипический образ дискурса путеводителя издательства «Дорлинг Киндресли»

Путеводитель богат разными подходами к передаче информации: где-то автор использует аргументацию и подтверждение, где-то нет; информация о достопримечательностях или районах города сопровождается историческими справками, приводятся старые фотографии; разработана система визуальных кодов для передачи сообщений в путеводителе.

Анализируя, путеводитель издательства Дорлинг Киндерсли, мне не представляется возможным отнести его к одному виду архетипа.

Уверенность в предоставленной информации, наличие экскурсов в историю и желание ''провести читателя за собой'', используя визуальные коды, отсылают к архетипу «Мудрец». Понимание материала, ориентация и уверенность в нем -- признаки архетипа «Мудрец». Большая глава с практическими советами («Useful Information» (Полезная информация)) выявляет явно желание автора помочь путешественнику справиться с возможными проблемами или предотвратить их («Check in andance with your hotel over the availability and cost of parking, and, if necessary, consider using a suburban motel located near conveinent transportation into Manhattan.»Berman E. Top 10 New York City. - P. 161. (Заранее проверяйте наличие свободного места для парковки в отеле и его стоимость, если необходимо, рассмотрите возможность проживания в пригородном мотеле, рядом с которым есть транспорт до Манхэттена)).

Однако архетип «Ребенок» также присутствует в путеводителе. Обилие визуальных кодов, таких как карты, фотографии, схемы, выделение информации определенным цветом, взывают к детскому бессознательному читателя. Чтение путеводителя становится увлекательной игрой, которая преподнесет информацию о городе Нью-Йорк в упорядоченном состоянии, в виде разделения на 10 пунктов для легкого восприятия этой информации.

В итоге исследования можно заключить, что путеводитель издательства Дорлинг Киндерсли по городу Нью-Йорк выполнен в рамках архетипов «Мудрец» и «Ребенок».

Выводы к главе 3

1. Оценочность является частью любого дискурса. Если перед автором стоит задача убедить читателя в правильности своей оценки, он прибегает к стратегиям убеждения.

2. На основе типологизации обоснования были определены средства обоснования: аргументация, которая включает в себя аргументацию-подтверждения, -опровержения, -объяснения и причинную аргументацию, объяснение, подтверждение.

3. Оценочность является частью стратегий убеждения, так как в зависимости от оценки автор ''манипулирует'' читателем, используя оценочные прилагательные, прием личного присутствия, отсылка к общепринятым оценочным стереотипам или чужому мнению, передающие знакомые читателю ощущения, образы или опыт, соответсвенно, формирующие образ, желаемый автором.

4. В результате анализа туристического дискурса путеводителей издательств «Афиша», «Полиглот» и «Дорлинг Киндерсли» было обнаружено, что стратегии убеждения (аргументация, подтверждение, доказательство), оценочность и типологизация визуальных кодов (в большей степени использовались коды узнавания и иконические знаки) при описании города Нью-Йорк и его мест памяти формируют образ архетипа по К. Г. Юнгу, сохраняющегося на протяжении всего дискурса путеводителя и выполняющего функцию либо сближения с читателем (как в случае с архетипическим образом ребенка), либо выбора роли гида или проводника (архетип «мудрец»).

5. На примере дискурса путеводителя издательства «Дорлинг Киндресли» было выявлено, что туристический дискурс путеводителя может сочетать в себе 2 архетипических образа.

Заключение

В дипломной работе нами была представлена попытка описания туристического дискурса в пространстве постмодерна. Для выполнения поставленной задачи был проведен обзор подхода к проблеме туризма и возникновения его феномена на основе соответствующей литературы, также исследовано пространство путешествия, в какой исторический период стало необходимо введение путеводителей, выявлена типология путеводителей, которая дает подтверждение о том, что пространство путешествия расширялось.

Также, опираясь на работы К. Г. Юнга и М. Элиаде были определены образы архетипов, и на это основании было выявлено, что места памяти воспринимаются сквозь призму архетипов; на основании работ У. Эко, Ж. Бодрийяра и М. Ю. Лотмана представлена ясная картина о проблематике определения «кода», дана классификация визуальных кодов по У. Эко для использования ее в анализе туристического дискурса в III главе.

Во второй главе были рассмотрены различные подходы к определению дискурса, проанализированы его отличительные черты, и выбрано определение для осуществления поставленных задач.

В результате обзора проблематики межкультурной коммуникации было выявлено, что туристические справочники и путеводители представляют собой инструмент осуществления межкультурной коммуникации и проведен набор концептов, через которых осуществляется коммуникация.

С помощью анализа жанров туристического дискурса был сделан вывод о том, что путеводитель относится к письменному туристическому жанру, что позволяет анализировать его с точки зрения лингвистического подхода и когнитивной лингвистики.

Визуальные коды играют важную роль в письменном туристическом дискурсе, так как они выполняют роль не только пояснения, расширения и облегчения восприятия информации, но и рекламирует путеводитель. Поэтому дискурсивный анализ без рассмотрения визуальных кодов в этой работе представляется невозможным.

Основываясь на теории, рассмотренной в работе, был сделан вывод о том, что манипуляция читателем присутствует в дискурсе, что позволяет перейти к анализу средств убеждения и оценочного дискурса в III главе работы и увидеть, как они влияют на формирования архетипического образа всего дискурса путеводителя.

В третьей части работы было проведено исследование оценочного дискурса и средств убеждения в текстах туристических путеводителей, которое позволило в полной мере провести анализ письменного туристического дискурса путеводителей издательств «Афиша», «Полиглот» и «Dorling Kindersley», в результате которого было выявлено, что автор осуществляет прием ''манипуляции'' с помощью оценочного дискурса, эффекта личного присутствия, средств убеждения и визуальных кодов.

Это исследование дискурсов путеводителей позволило отнести дискурс к определенному архетипическому образу, который следует на протяжении всего путеводителя. Однако также было выявлено, что туристический дискурс путеводителя может совмещать в себе более одного образа архетипа. Примечательно, что данный вывод был сделан после анализа непереведённого на русский язык и неадаптированного для русского читателя путеводителя издательства «Dorling Kindersley», в отличие от путеводителей издатель «Афиша» и «Полиглот». Вдобавок, именно этот путеводитель представил самый яркий спектр визуальных кодов и полностью оправдал свое заявление о наличии уникального подхода к графическому изображению.

Таким образом, представляется, что все поставленные задачи: было дано описание феномена туризма и туристического дискурса в эпоху постмодерна, обнаружена специфика исследования пространства путешествия и его описание; проведена типология жанров туристического дискурса и определена их специфика; выявлено значение архетипических образов и визуальных кодов в туристическом дискурсе.

С помощью применения перечисленных выводов был осуществлен анализ путеводителей и выполнена цель, поставленная перед дипломной работой: после описания туристического дискурса путеводителей выбранных издательств и анализа средств убеждения, оценочного дискурса и визуальных кодов стало ясно, каким образом они создают архетипический образ дискурса путеводителя.

Библиография

Источники:

1. Д. Дугаев, Михаил Визель Нью-Йорк Путеводитель «Афиши», Компания Афиша, 2014, С. 7

2. Метцгер К. Нью-Йорк, Полиглот, Москва, 2011,

3. Berman E. Top 10 New York City. New York: DK Publishing, 2010,

Справочная литература:

1. Акимова Т. Г., Берков В. П. Теория функциональной грамматики, Наука, 1996, С. 157.

2. Арутюнова Н. Д. Дискурс / Н. Д. Арутюнова // Лингвистический энциклопедический словарь. - М. : Советская энциклопедия, 1990, С. 136-137.

3. Арутюнова Н. Д. Типы языковых значений (Оценка. Событие. Факт), Наука, 1988, С. 44

4. Арутюнова, Н.Д. Типы языковых значений. (Оценка. Событие. Факт). - М. : Наука, 1988, С. 137.

5. Барт Р. Система моды: Статьи по семиотике культуры. М. : Издательство им. Сабашниковых., 2003, С. 512.

6. Бауман З. Индивидуализированное общество. М. : Логос, 2005, С. 174.

7. Бодрийар Ж. Символический обмен и смерть. М. : Добросвет, 2000, С. 388.

8. Борботько, В. Г. Элементы теории дискурса: уч. пособие. Грозный: Изд-во Чечено-Ингуш. гос. ун-та, 1981. - С. 8.

9. Бордийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры. М. : Республика, 2006,С. 193.

10. Вольф Е. М. Функциональна? семантика о?????, Москва, 2002, С. 11.

11. Гордеева О. Н., Емельянова О. В. Диалектика текста Том I, изд-во Санкт-Петербургского университета, 1999, С. 95.

12. Гузик М. Культура Византии. Истоки православия: учебный словарь. М. : «Флинта», 2012, С. 338.

13. Кибрик А. А. Дискурс и возникновение функционализма. М. : Едиториал УРСС, 2002, С. 307.

14. Красных В. В. «Свой» среди «чужих»: миф или реальность. М. : Гнозис, 2003, С. 200-201.

15. Лотман М. Ю. Семиосфера / Культура и взрыв. Спб: Искусство, 2000, С. 704.

16. Мошняга Е. В. Концептуальное пространство межкультурной коммуникации в туризме в условиях глобализации: монография. М. : Советский спорт, 2010, 52 с.

17. Нора П. Проблематика мест памяти // Франция-память. СПб. : Изд-во С.-Петерб. Ун-та, 1999, С. 18.

18. Бокова О. В. Функции иконических средств в немецкоязычных сообщения и поступлениях. М. : 2012, С. 57.

19. Рикер П. Память, история, забвение / Пер. с франц. - М. : Изд-во гуманитарной лит-ры, 2004, С. 562.

20. Юнг К. Г. Душа и миф. Шесть архетипов / Пер. В. В. Наукманова под общей ред. А. А. Юдина. Киев: Государственная библиотека Украины для юношества, 1996,С. 98.

21. Тоффлер Э. Метаморфозы власти. М. : АСТ, 2003, С. 669.

22. Фадеева Г. М. О перспективах использования концепции М. Юнга в исследовании дискурса // Дискурс как социальная деятельность: приоритеты и перспективы: Мастер. Междуар. научн. конф., М., 17-18 ноября 2011. - М. : Рема, 2011. - С. 262.

23. Филатова Н. В. Дискурс сферы туризма в прагматическом и лингвистическом аспектах: Дис. … канд. филол. наук. - М., 2010. - С. 12.

24. Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию / Пер. А. Г. Погоняйло, В. Г. Резник. СПб. : Петрополис, 1998, С. 19.

25. Элиаде М. Миф о вечном возвращении. М. : Ладомир, 2000. С. 53.

26. Юнг К. Г. "Бог и бессознательное" М, Олимп, ООО Издательство АСТ-Лтд, 1998 - 480 с.

27. Юнг К. Г. Архетип и символ / Пер. В. В. Зеленский. - СПб. : Ренессанс, 1991, С. 64.

28. Юнг К. Г. Архетип и символ / Пер. В. В. Зеленский. СПб. : Ренессанс, 1991, С. 52.

29. Юнг К. Г. Бог и бессознательное. М. : АСТ-ЛТД, 1998, С. 480.

30. Юнг К. Г. Божественный ребенок // Божественный ребенок. М. : АСТ-ЛТД, 1997, С. 400.

31. Юнг К. Г. Человек и его символы. М. : Серебряные нити, 2006, С. 354.

Справочная литература на иностранном языке:

1. Beal P. A Dictionary of English Manuscript Terminology 1450-2000. Oxford: Oxford University Press, 2011. [Online version].

2. Dijk T. Van Ideology: A Multidisciplinary Approach. - London: Sage, 1998, P. 20.

3. Dijk T. Van Ideology: A Multidisciplinary Approach. London: Sage, 1998, P. 75.

4. Edward T. Hall «The Silent Langauge» Doubleday&Company, INC., Garden City, New York, 1959, P. 15

5. Koshar R. What Ought to Be Seen: Tourists Guidesooks and National Identities in Morden Germany and Europe // Journal of Contemporary History. New York: Sage Publications, 1998, P. 323-340.

6. Leiper N. An etymology of Tourism. Sydney: Sydney Technical College: 1983, P. 277.

7. Ryan C. Recreational Tourism: Demand and Impacts. Bristol: Channel View Publications, 2003, P. 3-4.

Интернет ресурсы:

4. About Dorling Kindersley [электронный ресурс]. URL: http://www.dk.com/uk/information/about-dk/ . (Дата обращения 15.05.16)

5. Бауман З. От паломника к туристу / Пер. О. А. Оберемко [электронный ресурс]. URL: http://qps.ru/FCkHV. (Дата обращения 20.04.16)

6. История компании «Мишлен» [электронный ресурс]. URL: http://selfire.com/2012/05/4118/. (Дата обращения 19.05.16)

7. Краткий курс лекций по дисциплине «История туризма и гостеприимства» [электронный ресурс]. URL: http://qps.ru/fqAcb. (Дата обращения 19.05.16)

8. Продукция издательства «Афиша» [электронный ресурс]. URL: http://www.labirint.ru/pubhouse/578/. (Дата обращения 19.05.16)

9. Путеводитель по путеводителям [электронный ресурс]. URL [http://qps.ru/Tf8pX]. (Дата обращения 19.05.16)

10. Серия Путеводители Lonely planet [электронный ресурс]. URL:[http://www.labirint.ru/series/23758/]. (Дата обращения 19.05.16)

Размещено на Allbest.ru