Роль территориальной привязанности индивидов в процессе формирования городских локальных сообществ

Таким образом, рассматривая сформулированное в начале работы предположение исследования о том, что индивиды активнее мобилизуются вокруг проблемы, возникшей на территории своего района, нежели чужого, подтвердилось. Действительно, информанты не раз подчеркивали, что близость возникающего конфликта играет в некоторых случаях решающую роль для вовлечения их в активистскую деятельность. Кроме этого, некоторые информанты утверждали, что важным элементом вовлечения их в локальное сообщество стали именно негативные изменения, происходящие с территорией, к которой они испытывают привязанность. Многие информанты на вопрос, почему они не вовлекаются в параллельно протекающие конфликты других районов Москвы выражали мнение о том, что влияет фактор расстояния и осознание того, что данная территория не принадлежит им.

"Ну и времени нет, и желания, честно говоря. Ну, где Тропарево, и где я, если бы у меня там жили друзья, знакомые, может быть" Лана, Химки.

Кроме этого, ограничением выступает ресурсно-временной фактор: люди концентрируются в первую очередь на проблемах своего района, а во вторую очередь на внешних. Некоторые участники говорили о том, что отдаются районной деятельности настолько, что она переквалифицируется в профессиональную занятость, при этом их рабочие обязанности уходят на второй план. Некоторые информанты, которые имеют ненормированный рабочий график локальных сообществ, также делились тем, что ради активного участия в районной жизни и защиты объектов от негативных изменений, они отказались от рабочих проектов или ушли в отпуска. При этом, надо сказать, что деятельность осуществляется на некоммерческой основе, соответственно, люди несут значительные финансовые убытки, занимаясь решением проблем, связанных с территорией их проживания

"Есть люди, которые работают 24/7, как я взяли отпуск, больничные, некоторые работают в своем бизнесе и в свободное время занимаются этой историей, я тоже продолжаю работать, но в свободное от общественной жизни времени" Лейла, Тимирязевский район.

Способы проявления территориальной привязанности

В ходе исследования были определены основные формы проявления территориальной привязанности индивида. Наиболее яркие из них: детские или более взрослые воспоминания о жизни в районе; проявление чувства территориальной зависимости, основанной на удовлетворенности качеством жизни в районе; осознание исторической и культурной значимости территории; положительные эмоции и чувства относительно территории проживания; наличие социальных связей и социальной укорененности индивида на территории района (наличие детей, семьи, близость родительского дома, друзей). Таким образом, выводы относительно возможных средств проявления территориальной привязанности, полученные в зарубежном исследовании [Raymond et al 2010] подтвердились и в Российской действительности. Рассмотрим подробнее.

Среди тех информантов, которые являются старожилами своего района, то есть проживают в нем либо с самого детства, либо значительный промежуток времени в особенности развито чувство территориальной привязанности к местности. В разговорах с ними часто всплывали подробные и особо ценные воспоминания из детства относительно каких-либо центральных объектов в районе или всей территории целиком. Такие детские воспоминания зачастую основаны на положительных эмоциях, которые индивид испытывал в определенный момент времени по отношению к конкретному месту в районе. Так, привязанность к территории проживания может проявиться еще в раннем детстве, когда ребенок испытывает особую радость от нахождения в определенном месте и разочарование, когда покидает данное место, причем данная привязанность основывается не на утилитарных потребностях, которые способна удовлетворить данная территория, а на самих внутренних качествах территории [Altman, Low 1992].

Эмпирические данные показывают, что при объяснении причин вовлечения в активную деятельность района, информанты часто прибегали к описанию их эмоциональной привязанности к территории, которая подвергается негативным изменения со стороны градостроительной политики. Данные описания зачастую основывали именно на детском восприятии территории, положительных воспоминаниях, связанных с каким-либо объектом на территории.

"Для меня особо значимый - это Раменский парк, потому что это такое место, где я провел детство…мы там гуляли после школы…поэтому это такое место сакральное, можно сказать" Максим, Раменки.

Следующим средством проявления территориальной привязанности стало чувство зависимости индивида от места проживания (place dependence), основанное на удовлетворение от основных локальных инфраструктурных объектов. Данное понятие возникало зачастую в контексте сравнения своего района проживания с остальными районами Москвы. Имея, как правило, положительные установки относительно жизни в своем районе, информанты утверждали, что их территория предоставляет лучшие по качеству инфраструктурные возможности, чем другие районы Москвы.

"А в целом, я лично жизнью в этом районе довольна. Здесь есть и школа, и дет сады и поликлиники. Правда, если отдельно говорить про школу, есть претензии. Но в целом, мне есть с чем сравнивать, у меня родственники живут в Гольяново, понятно, что Обручевский лучше" Ольга, Обручевский район.

Такая удовлетворенность от жизни в конкретном районе порождает чувство территориальной привязанности и нежелание менять место жительства ни при каких условиях. Так, несколько информантов не раз почеркнули, что если бы им и пришлось менять место жительство, то приемлемо будет в таком случае выбрать другой город или страну, но не район Москвы.

Другим средством выражения территориальной привязанности, как и предполагалось изначально стало осознание значимости исторического и культурного бэкграунда территории проживания индивида. Информанты часто при ответе на вопрос и положительных аспектах жизни в районе подчеркивали особенный исторический и культурный контекст. Жители Тимирязевского района восхваляют свой район за известные всем опытные Тимирязевский дачи и парк Дубки, как памятник паркового искусства. Таким образом, они стараются подчеркнуть уникальность данного места и гордость за то, что они живут на территории этого района. Жители Головинского и Левобержного района отмечают особенную планировку пространства Парка Дружбы, подчеркивают, что это последний спланированный парк, имеющий свою собственную концепцию и уникальный ландшафт. (Инф. Дарья, Головинский район). В свою очередь, участники локального сообщества района Тропарево-Никулино выделяют известный бар, который раньше располагался на территории района, и который был описан в романе братьев Стругацких. Помимо этого, они отмечают специфику населения, проживающего в данном районе, отличающуюся своей интеллигенцией и образованностью, что можно объяснить близостью расположения МГУ. Такие культурные и исторические факты продуцируют чувство территориальной привязанности, основанной на положительном восприятии района проживания.

"Есть еще одно место - такая профессорская деревушка за Префектурой. Это известное место в Москве, где находится усадьба монументалиста скульптура Вучетича. Таких мест два в Москве: это поселок художников на соколе и наша профессорская деревушка, там жила вся профессура Тимирязевской академии" Лейла, Тимирязевский район.

Еще одним средством выражения территориальной привязанности можно назвать общий положительный эмоциональный фон, который проявляется по отношению к территории проживания индивида. Данное средство прослеживалось в ходе беседы с информантами, когда они описывали свои позитивные установки по отношению к какому-либо объекту в районе или всей территории целиком. Такие слова информантов как " я очень его люблю", "это родное место", "малая Родина", "часть моей души" обозначают в первую очередь эмоциональную привязанность информантов к локальным объектам. Одна участница сообщества Тропарево-Никулино поделилась тем, что ей стала сниться та самая Поляна, которую она видит как раньше, в детстве, зеленой и нетронутой строительными работами.

Наличие социальных связей в районе, особенно сильных связей также порождают возникновение чувства территориальной привязанности к месту. Родительский дом, семья, друзья из детства и даже новые знакомства, полученные в ходе деятельности локального сообщества "привязывают" индивида к данной локальности. Многие информанты делились тем, что вся их социальная жизнь ограничена границами района их проживания. Так, семья, дети, друзья детей, собственные компании из школьной или студенческой жизни, новые знакомства - все это сосредоточено в одном районе и именно эти факторы обуславливают чувство привязанности индивида к территории. В связи с этим район становится важным ареалом обитания индивида, вне границ которого он не мыслит своей жизни. Кроме этого, некоторые делились тем, что причина их постоянного места жительства в рамках одного и того же района обусловлено именно наличием сильных и первичных социальных связей, к постоянному взаимодействию с которыми они привыкли. Интересным также показался тот факт, что сила социальных связей может проявляться даже в вопросе выбора будущего супруга или супруги.

"Более того, я осознанно выходила замуж…и большинство моих знакомых сделали ровно также. Как-то так получилось, что многие мои знакомые одноклассники женились, вышли замуж в пределах нашего района" Елена, Тропарево-Никулино.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что территориальная привязанность это конструируемое посредством множества различных факторов понятие. Данные факторы могут основываться как на основании рационального размышления индивида о качестве предоставляемых районов возможностях в сравнении с другими районами Москве, о плотности первичных социальных связей, и об историческом и культурном значении конкретной территории, так и на нерациональном уровне, то есть положительных эмоциях и связанными с приятными моментами воспоминаниями из детства.

Мотивационная, интегрирующая и ценностная роль территориальной привязанности

Теперь ответим на ключевой вопрос данного исследования: Какую роль играет территориальная привязанность в процессе формирования локальных городских сообществ? Исследование показывает, что территориальная привязанность индивида играет важную мобилизационную, интегрирующую и ценностную роль в процессе формирования локального сообщества. Рассмотрим каждую из них.

Мобилизационная роль территориальной привязанности индивида выражается в желании людей отстаивать интересы своей территории, защищать ее от негативных изменений, выступать за ее сохранность. Так, чувство привязанности индивида к территории его проживания, выраженное с помощью детских воспоминаний, каких-либо личных переживаний и эмоций, связанных с конкретным местом и объектом, а также наличие сильных локальных социальных связей, порождают особое восприятие пространства и стимулирует желание индивидов бороться за свою территорию при возникновении конфликтной ситуации, столкновении интересов и ощущении неравенства, основанном на ущемлении прав жителей определенной территории в пользу каких-либо заинтересованных лиц. Мобилизация индивидов может происходить по отношению как первичных и вторичных типов территории, расположенных в границах собственного района проживания, так и за его пределами.

Так, эмпирические данные показывают, что мобилизация индивидов против чего-то происходить быстрее и эффективнее, когда возникает ощущение угрозы в непосредственной близости от мест первостепенного для жителей определенной территории значения, как дом, двор, любимые места в районе, зеленые зоны. Кроме этого, мобилизация также может возникать по отношению к местам вторичного типа территории, которые зачастую связаны с либо с профессиональной занятостью индивида (любимое и/или продолжительное место работы), либо с рекреационной составляющей жизни индивида (мой спортивный зал, моя библиотека, мое кафе).

По отношению к вторичная типам территории индивиды также могут испытывать территориальную привязанность и мобилизоваться в случае угрозы негативных изменений территории. Яркий пример тому пример: информанты-бывшие студенты и настоящие научные сотрудники МГУ, выступающие против изъятия земель.

Мобилизационная роль территориальной привязанности может также стимулировать людей проявлять активную позицию не только по отношению к своей территории, но и по отношению к внешним территориям, то есть тем, которые находятся за пределами категории идентичности индивида. Как это работает? Среди опрошенных информантов были те, которые также периодически выступают за интересы не относящихся к ним территории. Причины вовлечения людей в защиту внешних для них территорий подтверждают значимость мобилизационной роли территориальной привязанности. Так, родившееся желание защитить прежде всего свою территорию, к которой человек испытывает привязанность, вырабатывает определенные новые способы восприятия и поведенческие паттерны. Люди начинают все больше времени начинают посвящать общественной деятельности, откладывают свои рабочие обязанности, повышают грамотность относительно территориального устройства, историческому бэкграунду, обзаводятся новыми для них социальными отношениями, тем самым формируя особую группу людей - локальное сообщество небезразличных жителей конкретной территории.

Распределение обязанностей и зон ответственности между участниками сообщества, развивает в людях новые навыки и бесценный опыт, который является наиболее значимым ресурсом для новичков в данной области. Именно опыт и навыки, а также желание оказать поддержку попавшим в схожую ситуации членам иной территориальной общности становятся причинами, по которым люди мобилизуются по отношению к иным территориям.

"Сейчас я делюсь своим опытом…я знаю, с Теплого Стана приезжали активисты в Дубки морально поддержать, опытом поддержать, наработанными связями, с Торфянки приезжали: этот процесс пошел по всей Москве - процесс взаимопомощи" Михаил, Левобережный.

Так, результаты проведенного исследования показывают, что чувство территориальной привязанности играет важную мобилизационную роль в процессе формирования локального сообщества. Мобилизация по какому-либо поводу обозначает основные цели сообщества, понятие общего коллективного блага и желаемый результат деятельности.

Интегрирующая роль территориальной привязанности выражается в объединении жителей одной территории ради достижения общего блага. Данная роль может проявляться как в объединении жителей территории ради борьбы защиты территории, так и в деятельности, направленной на развитие добрососедских отношений и окружающей среды. Как было показано выше чувство территориальной привязанности мобилизует людей для защиты территории и борьбы за ее сохранность. Мобилизация индивидов, как правило, происходить не автономно друг от друга, а путем объединения в группы. Чувство территориальной привязанности, основанное на положительной эмоциональной привязке к территории и на наличии сильных социальных связей, в играет важную интегрирующую роль. Первый этап интеграции может происходить внутри уже устойчивых взаимодействий между друзьями детства, проживающими на одной и той же территории, между соседями по дому. Как было, выявлено в ходе исследования интеграция на первоначальном этапе также может возникать между людьми, изначально не имеющими целью создания особого сообщества, между районными наблюдателями на выборах.

Важным инструментом интеграции людей на одной территории проживания выступает интернет. Именно посредством онлайн общения жители узнают об актуальных новостях в районе, о конфликтных ситуациях, возникающих на территории района, о мероприятиях, основной целью которых является знакомство и налаживание социальных отношений между жителями. Многие информанты подтверждали, что впервые услышали о том, что в их районе происходит активная деятельность именно с помощью интернета и социальных сетей. Система работает следующим образом: индивид видит информацию в социальных сетях о территории его проживания, начинает интересоваться происходящими событиями в районе, знакомиться онлайн с новыми людьми, обменивается с ними мнениями, встречаться по каким-либо поводам. Так, при отсутствии конфликтных ситуаций в районе, информанты делились тем, что периодически устраивают с соседями уличные барахолки, где происходит обмен личными вещами между соседями, локальные праздники, как масленица, где жители вышли на улицы печь блины и раздавать их своим уже знакомым или еще незнакомым соседям.

Интеграция может также происходить на ради занятий спортом, образовательных программ (Пример: летний лекторий под открытым небом в Тропарево-Никулино), мероприятий для детей. Интеграция на локальном уровне может быть также частью общегородской. Ярким тому примером может стать прошедший Марш "Бессмертного полка" в парке Дубки жителей Района Тимирязевский, где параллельно с масштабным общегородским мероприятием, жители решили объединиться и вспомнить погибших при сражениях родственников, принадлежащим именно жителям данного района. Таким образом, территориальная привязанность играет важную объединяющую роль между людьми, идентифицирующими себя с одной и той же территорией, что является важным этапом для формирования сообщества.

Территориальная привязанность также играет важную ценностную роль в процессе формирования локальных сообществ. Территориальная привязанность обусловливает особое ценностное восприятие территории. Это обусловлено тем, что понятие привязанности включает в себя положительные установки относительно той территории, к которой индивид ощущает свою принадлежность. Тот ареал проживания или территории постоянного частого пользования индивида, включающие в себя значимые локальные объекты, первичные и вторичные типы территории формируют особую ценностную систему для индивида. Положительные эмоции, чувства, приятные воспоминания, соотнесение себя с данной территорией - те факторы, которые поддерживают данную ценностную систему. Ощущение нависшей угрозы на данную систему ценностей ведет к групповой солидарности, то есть формированию сообщества, выработке конкретных поведенческих стратегий и общих установок. [Инглхарт 2015]. Таким образом, начинают появляться особые формы коллективных действий, основанные на желании индивидов достичь единую цель и подкрепленные едиными представлениями о ценностных характеристиках территории. Единые представления или ощущение ценности территории, разделяемое большинством обозначают вектор направления коллективных действий и формируют желаемый результат этой деятельности.

"Когда эта сволочь пришла в мой район, а я его считаю своим, так как прожил в нем всю свою жизнь … это место, за которое можно воевать, все основания есть, но, надеюсь, до этого не дойдет" Александр, Тропарево-Никулино.

Осознание ценности территории, основанной на территориальной привязанности способствует развитию когнитивных способностей индивидов. [Инглхарт, Вельцель 2003] Так, для участия в локальной деятельности, отстаивании интересов и защиты территории индивиды подробно изучают территориальные границы района, основы градостроительной политики, изучают юридические вопросы и тонкости для оперирования ими в ходе взаимодействия с представительскими органами. Таким образом, территориальная привязанность выступает как основа для формирования ценности территории, которая, в свою очередь, порождают коллективные действия индивидов, направленные либо на защиту территорию, либо на ее благоустройство и развитие.

социальный территориальный привязанность сообщество



Заключение

Территориальная привязанность - понятие, отражающее позитивное отношение человека к определенному месту, сформированное путем идентификации человека с территорией и чувством удовлетворенности ей. Территориальная привязанность может проявляться посредством детских воспоминаний о конкретном месте или центральных локальных объектах, расположенных на территории; положительных эмоций, связанных с данным местом; чувства удовлетворенности его инфраструктурными, экологическими характеристиками; устойчивых социальных взаимодействий, образованных в границах конкретной территории; осознания значимого культурного и исторического бэкграунда местности.

По результатам исследования было установлено, что территориальная привязанность имеет функциональное значение: мобилизующее, интегрирующее и ценностное. Так, выраженная территориальная привязанность может порождать принципиально новые для человека паттерны поведения. Например, возникновение угрозы негативных изменений на территории, к которой индивид испытывает привязанность, ведет к мобилизации жителей и желанию защищать свою территорию. Помимо мобилизации, территориальная привязанность также играет значимую интегративную роль. Привязанность становится отправной точкой в желании людей изучать свою территорию: ее социальное устройство (поиск единомышленников, знакомство с соседями, органами местного самоуправления) и территориальную структуру (изучение территориально-административных границ, исторического контекста), что впоследствии приводит к новым знакомствам, объединению людей в сообщества ради достижения общего разделяемого всеми блага. Наконец, территориальная привязанность играет важную ценностную роль в процессе формировании сообщества. Благодаря привязанности, индивиды понимают, ради чего они формируют сообщество, ставятся цели и ориентиры коллективной деятельности.

Поставленные в рамках исследования задачи удалось решить в ходе работы. Большинство предположений подтвердилось, некоторые дополнились новыми выводами. Ключевой исследовательский вопрос помог не только достичь главной цели работы - объяснить роль территориальной привязанности в процессе формирования сообщества, но и понять причины вовлечения людей в локальные городские сообщества, выявить способы выражения территориальной привязанности и различия в степени мобилизации индивидов в зависимости от типа территории. Исследование также показало, какие категории людей имеют наиболее выраженное чувство территориальной привязанности к месту их проживания. Выяснилось, что территориальная привязанность в большей степени свойственна людям, не только обладающим личным имуществом, коренным жителям района (родились и выросли в одном и том же районе), но и съемщикам, которые проживают в районе продолжительное время.

Также территориальная привязанность была четко выражена у информантов с семьями и детьми, и у тех, кто имеет устойчивые социальные отношения и связи: родственников, важные и полезные знакомства в границах одного района. Помимо этого, важно отметить, что полученные результаты исследования указывают на то, что территориальная привязанность не единственный мобилизующий компонент в процессе формирования сообщества. Надо сказать, что мобилизация индивидов включает в себя множество других функционально значимых аспектов, как, к примеру, территориальная идентичность, чувство зависимости индивида от территории, эффект эмоционального "заражения" потенциальных участников сообществ. Таким образом, исходя из результатов анализа эмпирических данных и полученных выводов, ключевой исследовательский вопрос углубился и содержательно расширился в интерпретации.

В заключение стоит отметить, что исследование имеет дальнейшую траекторию развития. Для подкрепления качественных результатов работы целесообразно проведение количественного исследования с целью определения зависимости основных характеристик территориального устройства района и вероятности возникновения в нем локального городского сообщества. Количественное исследование помогло бы установить основные благоприятные условия для возникновения локального городского сообщества. Помимо этого, интересным представляется изучить взаимосвязь результатов политических выборов с фактом существования локального сообщество в районах Москвы. Собранная качественная эмпирическая база станет основной для подкрепления статистических выводов.



Список использованной литературы

1. Клеман К., Мирясова О., Демидов А. От обывателей к активистам. Зарождающиеся социальные движения в современной России. М.: Три квадрата, 2010.

2. Уорнер У. Живые и мертвые/ Пер с англ. В. Николаев. М. Университетская книга, 2000.

3. Вахштайн В. С. Производство сообществ: событие, язык, коммуникация // 60 параллель. 2011. №2(41). С. 72- 85.

4. Гофман А.Б. Концептуальные подходы к анализу социального единства // Социологические исследования. 2011. №11. С. 29-36.

5. Добрякова М.С. Исследования локальных сообществ в социологической традиции // Социологические исследования. 1999. №7. С.125-133.

6. Трофимова И. Н. Гражданский активизм в современном российском обществе: особенности локализации // Социологические исследования. 2015. № 4. С. 72-77.

7. Зиммель Г. Большие города и духовная жизнь // Логос. № 3 (34). 2002. URL http://www.ruthenia.ru/logos/number/34/02.pdf (дата обращения: 20.04.2016).

8. Причард Э. Э. Нуэры. Описание способов жизнеобеспечения и политических институтов одного из Нилотских народов /Пер. с англ. О. Орестова. М. Наука, 1995.

9. Олсон М. Логика коллективных действий/ Пер. с англ. М. ФЭИ, 1995.

10. Инглхарт Р. Зачем социологи, психологи и экономисты изучают ценности. Расшифровка лекции. 17.01.2015. URL: http://www.forbes.ru/sobytiya/obshchestvo/306145-ronald-inglkhart-mir-izmenyaetsya-i-eti-izmeneniya-predskazuemy?page=0,0 (дата обращения 24.05.2016).

11. Инглахрт Р., Вельцель К. Модернизация, культурные изменения и демократия. Последовательность человеческого развития /Пер. с англ. М. Коробочкин. М. Новое Издательство, 2011. Гл. 9. С. 304.

12. Вирт Л. Урбанизм как образ жизни/ Пер. с англ. В. Николаев. М. ИНИОН РАН, 2005. С. 93-118.

13. Дарендорф Р. Элементы теории социального конфликта. URL: http://ecsocman.hse.ru/data/968/645/1216/019_darendorf.pdf (дата обращения: 23.04.2016).

14. Самошкина И. С.. Территориальная идентичность как предмет социально-психологического исследования. 2008. URL: http://cyberleninka.ru/article/n/territorialnaya-identichnost-kak-predmet-sotsialno-psihologicheskogo-issledovaniya (дата обращения: 23.04.2016).

15. Страусс А., Корбин Д. Основы качественного исследования: обоснованная теория, процедуры и техники //М.: Эдиториал УРСС. 2001. Т.10.

16. Тевено Л. Наука вместе жить в этом мире //Неприкосновенный запас: Дебаты о политике и культуре. 2004. №. 3. С. 5-14.

17. Shevchenko O. Crisis and the everyday in postsocialist Moscow. - Indiana University Press, 2008.

18. Harvey D. Social justice and the city. University of Georgia Press, 2010. Т.1.

19. Harvey D. Rebel cities: From the right to the city to the urban revolution. Verso Books, 2012.

20. Lefebvre H. The right to the city / in Writings on Cities. Eds E Kaufman, E Lebas. Oxford, Blackwell. 1996 (1968). pp 63-118.

21. Vцlker B., Flap H., Lindenberg S. When are neighbourhoods communities? Community in Dutch neighbourhoods // European Sociological Review. 2007. Т. 23. №. 1. P. 99-114.

22. Low S. M., Altman I. Place attachment. Springer US, 1992. P. 1-12.

23. Trentelman C. K. Place attachment and community attachment: A primer grounded in the lived experience of a community sociologist //Society and Natural Resources. 2009. Т. 22. №. 3. P. 191-210.

24. Raymond C. M., Brown G., Weber D. The measurement of place attachment: Personal, community, and environmental connections //Journal of Environmental Psychology. 2010. Т. 30. №. 4. P. 422-434.

25. Castells M. The city and the grassroots: a cross-cultural theory of urban social movements. - Univ of California Press, 1983. №. 7.

26. Snow D. A. et al. Ideology, frame resonance, and participant mobilization //International social movement research.1988.Т. 1. №. 1. P. 197-217.

27. Lewicka M. Ways to make people active: The role of place attachment, cultural capital, and neighborhood ties //Journal of environmental psychology. 2005. Т. 25. №. 4. P. 381-395.

28. Park R. E. The city: Suggestions for the investigation of human behavior in the city environment //The American Journal of Sociology.1915.Т. 20.№. 5.P. 577-612.

29. Simmel G. Sociology: Inquiries into the construction of social forms (2 Vols.). Brill, 2009.

30. Thйvenot L. Pragmatic regimes governing the engagement with the world //The practice turn in contemporary theory. 2001. P. 56-73.

31. Brown G., Raymond C. M., Corcoran J. Mapping and measuring place attachment //Applied Geography. 2015.Т. 57. P. 42-53.

32. Kyle G., Graefe A., Manning R. Testing the dimensionality of place attachment in recreational settings //Environment and behavior. - 2005.Т. 37. №. 2. P. 153-177.

33. Stedman R. C. Toward a social psychology of place predicting behavior from place-based cognitions, attitude, and identity //Environment and behavior. 2002. Т. 34. №. 5. P. 561-581.

34. Ardoin N. M. Toward an interdisciplinary understanding of place: Lessons for environmental education //Canadian Journal of Environmental Education (CJEE). 2006. Т. 11. №. 1. P. 112-126.

35. Altman I. The Environment and Social Behavior: Privacy, Personal Space, Territory, and Crowding. 1975.

36. Vaske J. J., Kobrin K. C. Place attachment and environmentally responsible behavior //The Journal of Environmental Education. - 2001.Т. 32. №. 4.P. 16-21.

37. Tuan Y. F. Space and place: The perspective of experience. - U of Minnesota Press, 1977.

38. Seamon D., Sowers J. Place and placelessness (1976): Edward relph //Key texts in human geography. 2008. P. 45-52.

39. Gamson W. A. Reflections onThe Strategy of Social Protest //Sociological Forum. Springer Netherlands, 1989.Т. 4. №. 3. P. 455-467.



Приложение 1

Гайд интервью

Изучаемый критерий	Вопрос
Социально-Демографические характеристики информанта	Возраст, образование, семейное положение, профессиональная принадлежность
Вводная часть про место жительство	Продолжительность жизни в районе; менял ли место жительство, как часто; где проводил детство; отношение к району (нравится/не нравится); почему именно в этом районе; хотелось бы поменять место жительство, почему, куда; чего не хватает, что особенно нравится
Значимые объекты и места притяжения	Где вы чаще всего бываете в районе? Какие места для Вас особенно значимы, любимы? С чем это связано? Есть ли какая-нибудь история, связанная с этим местом? Куда Вы бы ходили чаще, если бы позволяла возможность? Вы часто встречаетесь с друзьями в районе или предпочитаете выезжать в центр? Каких мест не хватает
Наличие территориальной идентичность	Что Вы понимаете под районом? Что Вы знаете о районе? Где для Вас начинается район, а где заканчивается? (просьба отметить на карте) Что говорят о Вашем районе те, кто не живет здесь? Если скажут что-то негативное, Вас это заденет? Вы станете спорить? Для Вас важно, чтобы Ваши соседи и другие жители района ощущали свою принадлежность к нему? У Вас есть район-идеал в Москве?
О деятельности в районе	Вспомните, пожалуйста, что Вы делали для своего района? С чего все началось? Как Вы считаете, почему Вы отреагировали? Если бы не градостроительный конфликт, Вы бы стали что-то делать? А если бы это коснулось другого объекта? В чем заключается Ваша деятельность и в чем основной смысл? В других районах Москвы также происходят подобные конфликты, Вас волнует это? Вы бы пошли защищать объекты в других районах? А если бы Вам пришлось переехать, Вы бы приезжали сюда? Как Вы считаете, именно район играет роль в сплочении сообщества или же неважно, где это происходит в каком именно районе. Как Вы мыслите Ваш район, в связи с чем в разговорах возникает именно территория вашего проживания?
О перспективах и влиянии деятельности	Можете ли Вы сказать, что на Вас как-то повлияло то, что Вы начали что-то делать для Вашего района? Каким образом? Что бы изменилось, если бы Вы не стали участвовать в жизни района? Вы ощущаете свою значимость? Какие у Вас ближайшие планы? Как Вы думаете, после того как конфликт будет решен Вы продолжите свою деятельность или нет? Вам бы хотелось этого или это скорее вынужденная необходимость?
О сообществе	Можете ли Вы сказать, что ощущаете себя членом определенной группы людей, сообщества? Что это за люди? Чем они занимаются? У вас хорошие отношения с ними? Вы часто видитесь? Вам нравятся эти люди? Как Вы считаете, они также относятся к району, что и Вы? Считаете ли Вы себя жителям этого района или просто жителем Москвы?



Приложение 2

Транскрипт интервью

Имя: Лейла

Возраст: 30 лет

Семейное положение: не замужем

Район проживания: Тимирязевский район

Профессиональная занятость: Индивидуальный предприниматель, журналист

Продолжительность интервью: 49 минуты

Добрый день! Представьтесь, пожалуйста. Как Вас зовут? Сколько Вам лет? Семейное положение?

Меня зовут Лейла, не замужем, детей нет, образование высшее, 30 лет, по профессии я журналист, у меня ненормированный график, я работаю проектно, я индивидуальный предприниматель.

В каком районе Вы живете?

Я живу в Тимирязевском районе города Москвы. Дубки - это одна из наших основная достопримечательность. Это парк Дубки исторический, который входил в особо охраняемую территорию комплексного заказника Петровско-Разумовский. Парк Дубки и опытные дачи, в территорию входит еще и часть Тимирязевского леса.

Как долго Вы живете там?

С рождения, никогда не переезжала. Перемещалась по району, но всегда жила в его пределах, никогда в других районах не жила.

Какое у Вас отношение к району сейчас?

К району отношение трепетное, я его безмерно люблю и до недавнего времени у меня не было даже мысли, что я могу сменить место жительства. Сейчас мне совершенно не нравится то что происходит в нашем районе с точечной застройкой. Первая мысль, что я могу переехать, появилась после того, как развернулась печально известная история с Дубками. И я подумала, что, если этот дом, чего доброго, построят, то я не смогу здесь жить, потому что это не тот район, что был, тут нет среди руководителей последних лет людей, которые любят и относятся к району также, как я. Меня очень это расстраивает, и я не смогу тут находится. Это последний месяц все стало стремительно развиваться и мысль эта появится. Мы поняли, что Дубкам и району угрожает опасность в виде многоэтажного дома, которого просто не может здесь быть. А мысли переезжать до этого не было, хотя я очень люблю Москву, люблю исторический центр это мой родной город, и очень обижает потребительское отношение людей к городу.

Где Вы чаще всего бываете в районе?

Это парк Дубки, это центр притяжения. Я очень его люблю. Если я хочу с кем-то встретиться, подумать или набраться сил, зарядиться энергией или подумать я иду в парк Дубки. Есть еще одно место такая профессорская деревушка, за Префектурой. Это известное место в Москве, где находится усадьба монументалиста скульптора Вучетича, особо охраняемая зона. Таких мест два в Москве: это поселок художников на Соколе и наша профессорская деревушка. Там жила вся профессура Тимирязевской академии. Большое количество деревянных 2-3 этажных домиков, оазис в этом городе. Люблю ходить туда. Чуть дальше от моего дома. Иду с намерением провести там много времени, родное место для меня.

Может чего-то не хватает в районе?

Не хватает, наверное, только магазинов продуктовых среднего уровня. На Пятерочек и Дикси, а типа Седьмого Континента. С большим ассортиментом. Не хватает мест для досуга проведения. У нас один кинотеатр в округе. Это кинотеатр Искра, в который я ходила еще в детстве. Не хватает еще одного небольшого кинотеатра. Я киноман.

Вы часто выезжаете в центр и ради чего?

Я часто выезжаю, каждый день. Много езжу по роду деятельности. Очень люблю центр. У меня два любимых места в Москве мой район и старая Москва в районе бульварного и Садового кольца. Если гулять, то выезжаю в центр или остаюсь в районе. Встречаюсь здесь с друзьями, которые живут поблизости.

К Вам приезжают друзья из других районов?

Да приезжают, особенно в связи с историей с Дубками, все знают про Дубки. И на мероприятия в связи с защитой парка Дубки приезжали друзья. Выяснилось, что много знакомых приезжают в парк Дубки отдыхать гулять с детьми. Это место не имеющее территориального признака. Общегородское. Это не районное место, историческое общемосковское место, это памятник садово-паркового искусства. Сюда люди приезжают. Здесь уникальная экологическая обстановка. Здесь дубами все засажено, а именно дубы дают особый микроклимат. На границе парка, то место, за которое мы боремся, был детский сад, он и стоит еще, но застройщик хочет его снести, так этот детсад построен для легочных больных детей. С выходом на парк. Таких парков два в Москве. Второй не знаю какой. С таким количеством уникальных вековых дубов. И входит в экологических реестр, охраняется этот парк на всех экологических уровнях. Это не наш каприз, не из-за того, что мы просто не хотим, чтобы был построен этот дом. Это просто уникальное место. И за эти места в больших городах надо держаться.

Что вы подразумеваете под районом?

Если официально, это прежде всего административная единица, и я понимаю, что 15 млн город необходимо делить на части для управление города. Но с точки зрения человеческой, это малая Родина. Большая родина Москва, а есть небольшой островок, который ближе всего, это тот район, в котором родился, в котором многих людей знаешь с которыми ты вырос. Это то место, где я знаю людей, с которыми могу поздороваться, с которыми учился, в сад ходил, в школу и т.д. То место, где чувствуешь себя как дома.

Вы хорошо знакомы с границами района?

Я знаю географические границы, представляю, не занималась специально этим. Район начинается со станции метро Тимирязевской, заканчивается у Большой Академической, это Коптево. Другая сторона метро Тимирязевской и метро Петровско-Разумовская. Большую часть района его занимает лесопарковая зона Тимирязевской леса. За Петровско-Разумовской другой район. И граница условно гостиница Молодежная, за ней уже граница другого района, хотя административно принадлежит нашему району.

А если бы кто-то приехал к Вам в район и негативно сказал, что-то о Вашем районе Вас бы это задело?

Меня это очень задевает. Для меня с точки зрения общения это не корректно, я трепетно отношусь к истории города, к истории человека к его личной истории и для меня высказывать свое мнение негативное о доме, куда тебя пригласили, это не корректно, это его история, его корни и зачем высказывать свое негативное мнение об этом. Хотя, если честно, мне тоже не нравятся многие районы. И я говорю, как они там живут? Хочу к себе. Это сильно отдаленные от центра Москвы новые районы, спальные. Наш район не центр, но к спальным я его отнести не могу. Когда -то тут были дачи очень известных людей, с ними связана история. И это интеллигентный район. Наш район исторический. С ним связана история Москвы. Есть чем похвалится, есть чем гордится. Это дома профессуры Тимирязевской академии. В новых районах дома стоят друг на друге, там нет ни леса, ни парка, только маленькие аллеи. В них тяжело дышать. А у нас уникальное сочетание городской и загородной жизни. Мы храним, бережем это и понимаем, что для бизнеса это хорошая нажива. И я понимаю, почему сюда заходят инвесторы, чтобы построить здесь коммерческое жилье, в 15 минутах от центра Москвы в сочетании с загородной жизнью.

Можете вспомнить как началась Ваша деятельность?

До 1 марта 2016 года я не участвовала ни в каких общественных движениях. Я знала нескольких участников движения, которые активно участвовали в жизни района, поддерживала их лайками, словом. Но не принимала участия в силу занятости, хотя район всегда любила. Но какое-то неверие было, что можно повлиять на что-то. Первого марта я попала на встречу с депутатом, посвященному предполагаемому строительству на Ивановской, 19 у парка Дубки. Я пришла на эту встречу, было чел 20-30. Хотя я вспомнила, что 2 года назад я была в составе группы в защиту автостоянки на 60 машиномест. В какой-то момент ее забрали и отдали Моспаркингу. Тогда я много сил и времени потратила на то, чтобы ее вернуть, но тщетно. Ее забрали. Это было в 2013-14 году я ходила на заседание муниципального собрания Управы, но у меня не было поддержки соседей тогда, и я подумала, что это бесполезно. А здесь, в 2016, я осознала масштаб бедствия, увидела тревогу в глазах знакомых, депутата, узнала, что за одну ночь были спилены деревья варварски, и во мне что-то перевернулось, и я поняла, что я буду делать все, что от меня зависит в этой истории, для того, чтобы не допустить строительство дома, который уничтожит внешний вид района, уничтожит историю района и повлияет на мою жизнь.

Я увидела растерянных людей, но нет организации, все происходило стихийно, неожиданно. Я понимала, что нужна организация до малейших деталей. Поучаствую в креативной части, поскольку близко по роду моей деятельности. Мы провели одно мероприятие и все: я не смогла больше делать ничего, и 1.5 месяца я занимаюсь только этим. Я отложила всю мою работу, что не смогла отложить. У меня не было выбора, и благо позволяло время сейчас - не очень активный период. Я уже не могла без этого, выйти не смогла из этой истории. Отложила все: какие-то дела, все личные дела, все встречи, все планы по работе, ради одного дела.

Эта деятельность для Вас что?

Сейчас это мой смысл. Для меня это возможность изменить жизнь к лучшему, возможность поменять жизнь района к лучшему, повлиять на жизнь города.

А Вы находите единомышленников?

Да. Если бы их не было, я бы отказалась давно от этого.

Они работают? Это с жестким графиком или как?

Все работают. По разному. Есть люди, которые работают 24/7, как я, взяли отпуск, больничные, некоторые работают в своем бизнесе и в свободное время занимаются этой историей. Я тоже продолжаю работать, но в свободное от общественной жизни время.

У Вас сейчас в приоритете эта деятельность?

Да, какие-то встречи я провожу ночью, многие процессы я не могу контролировать. были неожиданные вещи, например, нападение было со стороны вооруженной охраны, полиции на мирных жителей, соседей. И когда кто-то страдает у тебя нет выбора. Мы все на телефоне, есть актив. Я запланирую что-то свое на утро, я еду, поступает сигнал SOS. Происходит очередное нападение. Наша задача сейчас, в соответствии с Конституцией РФ, обеспечить самозащиту. При завозе техники, у застройщика не было документации долгое время на основании которой они могли ввозить технику. Также у них не было документации на начало стройки, и мы на законных основаниях требовали предъявить документацию на завоз техники.

Я уточнить хочу эта стройка ЖК планируется на территории парка или рядом?

Не на территории парка, но на территории на границе с парком, в зоне 20 метровой близости от парка, от охраняемой территории, которая называется зоной регулируемой застройки. На эту зону, в соответствии с Законом регулируемой застройки накладывается определенное ограничение на застройку.

Сейчас в Москве происходит много градостроительных конфликтов. Они Вас волнуют?

Очень волнуют, это мой город. И я вижу всплески людей организовать что-то. И я не могу оставаться равнодушной к этому. Я считаю, только общими усилиями можно создать какие-то цивилизованные условия для жизни. Мы хотим, чтобы жизнь вокруг нас совершенствовалась, и это невозможно без участия каждого из нас. Когда я вижу, что люди опускают глаза, когда сталкиваются с нарушением прав собственных и попустительски относятся к тому, что происходит вокруг нас, меня это удивляет. Как можно не интересоваться своими правами, не знаешь, как их защищать и так далее, и как ты можешь изменить что-то, чтобы жизнь была лучше?

Вы ездили в другие точки горячие в Торфянку, Парк Дружбы?

Я не выезжала. У меня не складывалось. Но многие из друзей, участников нашего конфликта, ездили и в парк Дружбы и в Теплый Стан. Мы плотно с ними общаемся, поддерживаем связь, обмениваемся опытом. Ребята оттуда приезжали нас поддержать в самое трудное время. Собираемся провести совместную пресс-конференцию с ними. И я понимаю, что журналистам было бы интересна эта тема, хотя некоторые журналисты считают, это не злободневной темой, и не все обращают внимание на эту тему, но я считаю, что это очень тревожная тема, то что происходит сейчас в Москве.

Что по Вашему обуславливает организацию каких-то сообществ? Это желание бороться за территорию или желание быть небезразличным?

Для меня отправной точкой была защита территории. Первое время я не совсем понимала, что было почвой для создания этого группового конфликта. Я не понимала, какое было законное основание одним говорить, что они имеют право, а другим утверждать, что не имеют право. Мне нужно было разобраться в этой истории. Я почитала, посмотрела документацию, послушала аргументацию и доводы, и я приняла решение, я буду противостоять этой застройке, я имею на это право! И почувствовала поддержку людей, которые с подобным сталкивались, и поняла, что это вышло уже за пределы борьбы за территорию, что это общегражданское дело, формирование гражданственности, не безразличия.

Вы ощущаете себя членом сообщества?

Да.

А что это за сообщество?

Это общественно-экологическое движение. Не экологическим все-таки. общественное движение не равнодушных к судьбе города москвичей. Я не хотела делить людей на тех, которые любят и не любят. Но сейчас это деление очень четко прослеживается. Для Москвы это наиболее актуально, так как Москва это город возможностей, сюда люди приезжают за реализацией себя и не задумываются об историко-экологической обстановке, архитектурной составляющей города.

Т.е. это общегородское сообщество, не Тимирязевского района?

Ну с чего-то начинается. Городское сообщество основывается на других сообществах. Да, общегородское все-таки. Люди в этом сообществе хотят, чтобы история сохранялась, а не разрушалась дальше.

А вы можете сказать, что на Вас повлияла эта деятельность?

Да, очень сильно, я всерьез задумалась, чем буду заниматься дальше. Так просто закрыть эту историю и выйти из нее, при удачном раскладе или не удачном, я не смогу. Я буду думать, чем я могу быть полезным своему району или городу дальше. В рамках своей деятельности или общественной. В идеале, я хотела бы представлять или организовать движение людей, которым небезразлично, что происходит вокруг.

А так думают все члены сообщества?

Не могу ответить на этот вопрос, так как он личный.

По вашим ощущениям, люди останутся в этом движении по окончании конфликта или разойдутся?

Нет, не разойдутся. Те люди, которые занимаются решением этого вопроса, они уже не смогут не участвовать в жизни города. Надо видеть глаза этих людей, которые отстаивают интересы своего района, парка. Они готовы всем пожертвовать и готовы на все, чтобы их любимый парк остался в целости и сохранности.

А в сообществе есть структура, какая-то иерархия? Распределение четкое обязанностей?

Есть распределение четкое обязанностей, но не всегда получается следовать четко своему направлению, события меняются быстро, организм молодой, формирующийся, приходится заниматься всем и сразу. Есть мое направление деятельности, связанное с привлечением медийных лиц, но я координирую все процессы сейчас, если я вижу, что где-то пробелы, я их заполняю. Считаю, что в любом движении должен быть лидер, который умеет давать правильное направление. Есть исполнители, а есть руководители. Без одних и других никуда. Сложно соединить все качества, чтобы система была целостной. Но есть все шансы, так как мы достаточно слаженно и хорошо работаем.

А из других районов приезжают к вам?

Да. Особенно, когда мы стали достаточно мощной структурой, еще больше стали приезжать.

Есть у вас разделение на местных жителей и на приезжих?

Нет, так как на защиту парка к нам приезжают из разных районов, из Кузьминок, Щукинская, из Теплого Стана, с Юго-Западной. это один из аргументов к тому, что это общегородское движение. Приезжают, дежурят на воротах. У нас есть девочка Даша, которая каждый день приезжает на дежурство без выходных. Из Щукино приезжает. Участвует в странных контактах с ЧОПом. Значит человеку настолько не все равно, и он верит в исход истории. Достаточно посмотреть ей в глаза и сделать для себя выбор.

А вот странно, на Щукинской она не участвует нигде?

А у них нет конфликтов там.

Т.е. создание таких сообществ происходит на фоне таких конфликтов?

Так получается, что люди объединяются, когда происходит серьезная история. Нет традиции собираться по приятным поводам. Хотя у нас есть государственные праздники и локальные праздники. Люди с удовольствием принимают в них участие, но это несколько часовое действо, не требующее от тебя затрат. Разобщенность является приметой времени нашего, но может время виновато, интернет. Сказывается это все на культуре общения людей. И для меня, коммуникабельного человека, это непонятно и тяжело принимать. Я горжусь теми людьми, которые меня окружают, и понимаю, что неравнодушных больше все-таки.

Вы считаете себя житель своего района или Москвы вообще?

Я себя считаю жителем Москвы. Может я не отдавала бы столько времени, если бы эта история развернулась в другом районе. А этот парк часть моей души. Это связано с тем, что я здесь родилась, это моя Родина, и когда я вижу этих людей, которым больно смотреть на происходящее…

Спасибо огромное за интервью!

Размещено на Allbest.ru