Социализация личности в военизированных организациях: проблемы нормы и отклонения

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

доктора социологических наук

Специальность 22.00.04 -- Социальная структура, социальные институты и процессы

Социализация личности в военизированных организациях: проблемы нормы и отклонения

Агранат Дмитрий Львович

Москва 2010

Работа выполнена на кафедре социологии Негосударственного некоммерческого образовательного учреждения высшего профессионального образования «Московский гуманитарный университет»

Официальные оппоненты: доктор социологических наук Махов Евгений Николаевич

доктор социологических наук, профессор Бондаренко Владимир Федорович

доктор социологических наук, профессор Гегель Людмила Арнольдовна

Ведущая организация: Институт социально-политических исследований РАН

Защита диссертации состоится 19 мая 2010 г. в 14.30 час. на заседании диссертационного совета Д 521.004.02 при ННОУ ВПО «Московский гуманитарный университет» по адресу: 111395, г. Москва, ул. Юности, 5/1, корп. 3, ауд. 511.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ННОУ ВПО «Московский гуманитарный университет».

Автореферат разослан 2010 г.

Ученый секретарь диссертационного совета Селиверстова Н.А.

1. Общая характеристика работы

личность социализация военный быт

Актуальность темы исследования. Социальные трансформации, произошедшие в нашей стране за последнее время, затронули все сферы жизнедеятельности российского общества. Фундаментальность, основательность социальных перемен в России определили их распространение и на те социальные институты, которые менее чем остальные подвержены изменениям в силу своих институциональных характеристик. К таким формам институциональной организации жизни людей относятся военизированные организации.

Военизированные организации, сформированные в большей части в условиях советского общества, оказались перед вызовами нового времени, которое диктовало им иные формы существования и самовоспроизводства. Несмотря на свою большую устойчивость к ситуациям социальной аномии, военизированные организации, будучи вплетенными в социальность российской действительности, начали приобретать новые черты, что отразилось на всех сторонах их деятельности. Особенно заметными стали те изменения, которые возникали в зоне социального взаимодействия военизированных организаций с гражданским обществом. Хотя институциональный каркас военизированных организаций сохранялся, люди, которые становились их участниками, привносили с собой иные социальные нормы, освоенные в процессе первичной социализации, иные социальные практики, иной предметный и символический мир. Проблемная ситуация осложнялась и тем, что теперь участниками военизированных организаций становились люди, которые были сформированы в новых социальных условиях, в условиях социальной аномии. Все это отражалось на внутреннем устройстве военизированных организаций, субкультуре, нормах деятельности и в особенности на процессе социализации личности в данных условиях.

В силу иных ценностных характеристик граждан новой России прежние механизмы социализации личности в военизированных организациях не срабатывали, не достигали поставленных задач, что породило проблемную ситуацию в воспроизводстве социального института. Это вынуждало сообщество военизированных организаций вырабатывать иные социальные практики, иные модели поведения агентов социализации с целью успешного формирования личности военнослужащего.

Такая проблемная ситуация поставила перед исследователями задачу осмысления социализации личности в военизированных организациях с учетом произошедших в стране социальных и институциональных перемен.

Степень научной разработанности проблемы. Различные аспекты взаимодействия личности и военной организации нашли отражение в трудах классиков социологии (Г. Спенсер, Ф. Энгельс, Э. Дюркгейм, М. Вебер, Л. Гумплович и др.). Однако в аспекте жизнедеятельности личности в военизированной организации концептуальные позиции были сформулированы лишь во второй половине ХХ века в работах И. Гофмана. На примере исследований, проведенных в психиатрической больнице, он детально описал те социальные условия, которые характерны для целого класса организаций, которые он назвал тотальными институтами. Концепция тотальных институтов прояснила многие стороны повседневной жизни военизированных организаций. Схожие социологические идеи были высказаны М. Фуко. Его исследование эволюции наказаний в целом и тюрьмы в частности затронули также вопросы организации жизни людей в таких социальных образованиях, которые он называет дисциплинарными институтами. М. Фуко затронул, хотя и фрагментарно, некоторые вопросы формирования личности в дисциплинарных институтах, дал характеристику ряда социализационных приемов, свойственных организациям такого типа.

Специфика социальной среды военизированной организации заставила автора диссертации обратиться к вопросам, которые требовали особенного внимания для построения авторской концепции. Идеи, которые нашли свое осмысление в социологической, а также в педагогической, культурологической, психологической литературе стали во многом решающими при анализе различных аспектов социализации личности в военизированной организации. В частности, существенны концепции, характеризующие условия проявления и развития творческого потенциала личности (Ю. К. Бабанский, А. А. Деркач, И. А. Зимняя, Я. А. Пономарев, И. Н. Семенов и др.); формирование смысловых ориентирующих систем личности (В. В. Знаков, В. П. Козловский, Р. Р. Каракозов, Вл. А. Луков, М. Ю. Мартынов, Т. Г. Стефаненко и др.); влияние системы ценностей на процесс приспособления личности к социальной среде (В. Г. Агеев, А. Г. Асмолов, Б. И. Додонов, А. И. Донцов, Ю. М. Жуков, И. А. Сурина, В. А. Ядов и др.); идентичность, идентификацию человека, референтность группы для индивида (Ю. Р. Неймер, И. В. Солодникова, Э. В. Тадевосян, Ж. Т. Тощенко и др.); нарушения в процессе социализации, социальные детерминанты отклоняющегося поведения (Я. И. Гилинский, В. Н. Кудрявцев, В. Ф. Левичева, Г. М. Миньковский, А. В. Мудрик, С. И. Плаксий, А. Г. Тюриков и др.).

Для анализа рассматриваемых вопросов большое значение имеют исследования проблем молодежи, прежде всего труды представителей социологической школы Московского гуманитарного университета (И. М. Ильинский, А. И. Ковалева, Вал. А. Луков и др.).

Ключевое значение для понимания анализируемой проблематики играют работы отечественных социологов, которые по-новому высветили проблемы военизированных организаций в России. В начале 1990-х годов возрос интерес к исследованию военизированных организаций и главным образом к изучению последствий социальных трансформаций, происходивших тогда в жизни российского общества. На передний план вышли такие проблемные сферы исследований военизированных организаций, как социальная напряженность, проблемы межнациональных конфликтов в военной среде (Н. Маккихэн, Р. Е. Кэмбел, С. В. Янин, С. С. Соловьев, Н. Ф. Наумова, В. С. Сычева, А. Т. Хлопьев). В свете происходивших в стране социальных трансформаций, в частности и тех, которые отражались на функционировании военизированных организаций, актуализировалась проблематика методологических подходов к исследованию военизированных организаций в новых социальных условиях российской действительности (И. В. Образцов, В. В. Серебрянников, Л. Г. Егоров, В. И. Ксенофонтов, В. Н. Ведерников, Ю. Н. Дерюгин, А. С. Скок, В. Ф. Бондаренко).

Социологический дискурс в отношении проблемы военизированных организаций шел по пяти основным направлениям: первое -- исследование неформальных отношений военнослужащих, в особенности социальных практик дедовщины (С. А. Белановский, С. Н. Марзеева, А. В. Дмитриев, И. В. Меркулов, Н. И.Марченко, Е. А. Кащенко, В. В. Иванов, А. В. Проноза); второе -- исследование социальных проблем военнослужащих, их устроенности в жизни, защищенность перед новыми вызовами российского общества (Л. В. Певень, К. И. Бурудин, А. И. Шишканова, А. А. Григорьев); третье -- изучение отношения общества к военизированным организациям (А. М. Воробьев, Н. Ф.Наумова, В. С.Сычева, А. И. Смирнов, Ю. Н. Мазаев, В. В. Серебрянников, А. В. Кинсбурский, М. Н. Топалов); четвертое -- изучение социальной адаптации участников военизированных организаций в гражданском обществе (Д. Д. Пожидаев, Г. М. Денисовский, А. И. Смирнов); пятое -- исследования, посвященные вопросам освоения личностью норм, ценностей, особенностей среды военизированных организаций (В. Ф. Баркатунов, А. М. Воробьев, Е. П. Волков, Л. Г. Егоров, Л. Ф. Железняк, А. Л. Забара, А. И. Каменев, М. В. Лихачев, И. М. Отмахов, Л. А. Пашин, Д. Д. Пожидаев, И. Ф. Феденко и др.).

В основном рассматриваемые исследования были направлены на изучение социальной структуры организаций военного типа, их социальных функций и дисфункций, девиантного поведения среди военнослужащих, некоторых аспектов социализационного процесса. Вместе с тем процесс социализации личности в военизированной организации в условиях конфликта между жизненным опытом, накопленным личностью в гражданской жизни, и формирующимся опытом жизнедеятельности в военизированной организации не становился предметом специального рассмотрения, не составил направления в социологическом осмыслении феноменов, присущих таким организациям. Таким образом, избранная для исследования тема характеризуется недостаточной степенью разработанности при очевидной актуальности ее научной разработки.

Объектом исследования являются участники военизированных организаций.

Предмет исследования -- социализация личности в военизированных организациях.

Целью диссертационного исследования является выявление проблем нормы и отклонения в социализации личности в военизированных организациях и разработка на этой основе социологической концепции.

Для достижения цели поставлены следующие задачи:

1. Определить теоретико-методологические основы изучения социализации личности в военизированных организациях.

2. Охарактеризовать особенности военизированной организации как института социализации.

3. Рассмотреть специфику социализации личности в военизированной организации, выявить этапы формирования личностного тезауруса в военизированной организации.

4. Проанализировать процесс воспроизводства военных социальных практик в повседневной жизни участников военизированной организации.

5. Дать характеристику институциональных девиаций в военизированной организации.

6. Рассмотреть нормативный эталон успешности социализации личности в военизированной организации.

7. Изучить становление стратегий адаптационного поведения участников военизированных организаций.

8. Дать характеристику позитивной социальной идентичности личности в военизированной организации как результат успешной социализации.

Основные гипотезы исследования.

Процесс социализации личности в военизированной организации протекает в условиях конфликта между жизненным опытом, накопленным личностью в гражданской жизни, и формирующимся опытом жизнедеятельности в военизированной организации. В условиях жесткого, безальтернативного регулирования социальных практик участников военизированных организаций социализационная норма выступает в качестве универсального эталона поведения, охватывая социальное поведение индивида и в деталях, выходящих за рамки функционирования военизированной организации.

Теоретико-методологическая база исследования. В осмыслении проблематики военизированных организаций, их внутренней структуры, субкультуры, социальных норм автор опирался на концепцию тотальных институтов И. Гофмана. В рассмотрении военизированной организации в качестве социализационных условий были использованы положения теории дисциплинарных институтов М. Фуко.

В трактовке социализации применены положения теории социализации и социализационной нормы А. И. Ковалевой. В качестве методологического ключа в рассмотрении социализации личности в военизированных организациях использовалась тезаурусная концепция Вал. А. Лукова и Вл. А. Лукова.

Эмпирическую базу диссертации составили данные следующих исследований, проведенных автором или с его участием:

1. Анкетный опрос по проблеме отношения молодежи к перспективам службы в ОВД. Исследование велось в Рязанском институте права и экономики МЮ РФ (РИПиЭ МЮ РФ), Рязанском государственном педагогическом университете (РГПУ), Рязанском филиале Московского института МВД РФ (РФМИ МВД РФ). Опрошено 200 студентов и курсантов по кластерной выборке (2000 г.);

2. Опрос в форме лейтмотивных интервью с сотрудниками криминальной милиции городов Калуги и Рязани (49 респондентов) и курсантами РФМИ МВД РФ и РИПиЭ МЮ РФ (15 респондентов) (2000 г.);

3. Включенное наблюдение в подразделениях МВД по борьбе с экономическими преступлениями и уголовного розыска города Калуги, процесса социальной адаптации молодых сотрудников ОВД (1999-2000 гг.);

4. Контент-анализ письменных рапортов курсантов РФМИ МВД РФ и РИПиЭ МЮ РФ по фактам нарушения дисциплины (657 документов) (2000-2002 гг.);

5. Формализованное интервью курсантов РФМИ МВД РФ и РИПиЭ МЮ, Московского университета МВД. Опрошено 578 человек (2000-2004 гг.);

6. Контент-анализ жизненных историй курсантов РФМИ МВД РФ и РИПиЭ МЮ, Московского университета МВД. Всего подвергнуто изучению 1100 историй (2000-2004 гг.);

7. Анкетный опрос по проблематике правовой социализации молодежи среди студентов юридических факультетов Таможенной академии и Московского гуманитарного университета. Опрошено 465 студентов по гнездовой выборке (2004 г.);

8. Неформализованные интервью со студентами указанных факультетов. Опрошено 57 студентов (2004 г.).

Научная новизна исследования.

1. Дана трактовка военизированной организации как объединения, основная социальная функция которого -- установление и обеспечение институционального порядка либо замещение одного институционального порядка другим путем принуждения. В силу реализации такой функции военизированная организация как институт социализации обладает предельно формализованной статусно-ролевой структурой и нормативно исключает гражданские социальные практики, основанные на свободном выборе личности, либо ставит их под жесткий контроль.

2. Выявлено, что условия социализации личности в военизированной организации обладают рядом особенностей:

-- нормы поведения, которые индивиды должны освоить в процессе социализации, представлены в виде императивных социальных эталонов поведения;

-- набор таких императивных социальных эталонов поведения формализован и ограничен;

-- процесс социализации в военизированной организации цикличен, циклы имеют однородную структуру и четкие формализованные границы: временные, статусные, символические.

3. Определена специфика социализационной нормы в военизированной организации, которая заключается в следующем:

-- социализационная норма является императивным социальным регулятором передачи социального опыта новым поколениям;

-- социализационные нормы регулируют отношения участников военизированной организации во всех сферах их социального взаимодействия;

-- социализационные нормы предельно формализованы;

-- социализационная норма фиксирует эталон социализированности личности, обязательно учитываемый при решении вопросов повышения в статусе (звании, должности и т. п.).

4. Показано, что военизированная организация в своих институциональных атрибутах навязывает личности тезаурусные конструкции. Набор таких конструкций ограничен и сориентирован на всеобщее применение в рамках данной организации. Все участники военного сообщества должны освоить предложенный организацией тип идентичности.

5. Выявлено, что результат социализационного процесса в военизированной организации в значительной мере обусловлен ее институциональным противоречием с гражданским обществом. Степень освоения личностью императивных эталонов определена уровнем ее готовности к освоению таких эталонов и сроком ее функционирования (службы) в условиях военизированной организации.

6. Дана трактовка понятию «институциональная девиация» как результата предельной формализации процесса социализации личности в военизированной организации.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Военизированная организация как институт социализации обладает следующими базовыми характеристиками:

-- Консерватизм. Военизированная организация устойчива к изменениям в том смысле, что для обеспечения своих функций не нуждается в них. Этим порождается особый консерватизм норм и статусно-ролевой структуры такой организации. Данное качество есть обязательное условие ее деятельности, в процессе которой военизированная организация по своему назначению преодолевает любой новый для нее институциональный порядок и не должна адаптироваться к нему.

-- Несамостоятельность. Военизированная организация всегда существует как часть более общей организационной системы, определяющей ее задачи. Из этого следует, что для военизированной организации выстраиваемый ею институциональный порядок не вытекает из ее деятельности и является внешне поставленной задачей.

-- Формализм. Военизированная организация обладает предельно формализованной статусно-ролевой структурой. Наряду с этим формализованы и границы самоорганизации участников. Отклонения путем организации иных форм деятельности исключаются. Степень формализации социальных взаимодействий в военизированной организации тотальна и затрагивает все сферы жизнедеятельности.

-- Императивность. Правовые нормы в военизированной организации выступают в качестве единственно возможной линии деятельности, которая должна быть точно реализована в социальных практиках членов военизированной организации.

2. Императивность норм военизированной организации связана с их содержанием. В условиях военизированной организации они фиксируют эталоны поведения. Такие нормы в военной среде выстраивают идеальный тип деятельности, которая и на практике максимально приближается к идеальному типу. Императивность норм военизированных организаций устанавливает ограниченный набор знаний, которые личность должна освоить в процессе социализации. Императивные эталоны регулируют и строго предписывают модели поведения личности в других сферах ее жизнедеятельности. Содержательная ограниченность социализационного процесса на формальном уровне обусловливает цикличность в освоении одного и того же набора императивных эталонов военной среды на каждом этапе социализации. Такие циклы формально закреплены и выстроены в профессиональную социализацию, где каждому циклу отведено точное время. Как правило, переход от одного цикла к другому связан с приобретением личностью нового социального статуса в военизированной организации.

3. Социализационная норма является в военизированных организациях императивным социальным регулятором передачи социального опыта новым поколениям, т. е. 1) не допускается -- как организационный принцип -- отклонение от нее, 2) участнику военизированной организации невозможно воспроизвести социальную практику другого рода в любой из сфер, на которые распространяются правомочия такой организации. Содержание социализационных норм четко определено и закреплено в положениях, инструкциях, кодексах, уставах. Таким способом оно предписано как обязательное, ориентированное на институциональные требования.

4. Формирование тезауруса личности в военизированной организации осуществляется поэтапно. Первый этап связан с попытками лиц, пришедших (призванных на службу и т.д.) в военизированную организацию (новичков), вписаться, прежде всего, в пространственно-временные границы (территория службы, распорядок дня и т.д.). Регулирование службы и всей жизнедеятельности новичков на этом этапе отличается особой жесткостью, обеспечивая слом идентичности и смещение ранее сложившегося тезаурусного ядра из центра к периферии тезауруса. Второй этап формирования тезауруса своим содержанием имеет обеспечение автономного режима соблюдения членом военизированной организации институционально установленных норм поведения. Степень сопротивления наличным условиям жизнедеятельности на данном этапе наименьшая. Ощутив неизбежность санкций военизированной организации, участник исполняет институциональные нормы без их интериоризации. У него в этот период социализации наблюдается тезаурусный вакуум, т. е. еще не закрепились необходимые тезаурусные конструкции, а действие прошлых средств ориентации приостановлено в силу их неадекватности новым условиям. Третий этап формирования тезауруса своим содержанием имеет институциональное маневрирование. Опыт социального взаимодействия в условиях военизированной организации наполняет военные социальные практики адекватными смыслами и значениями. Из первоначально воспринимаемых как бессмысленные они становятся доминантными конструкциями в тезаурусе участника военизированной организации. Вместе с тем, жесткий социальный контроль, создавая для индивида условия, где нормативная линия деятельности является единственно возможной, предусматривает в качестве приемлемых для сообщества девиантные социальные практики обхода установленных норм. Фактически здесь проявляются латентные функции военизированных организаций в отношении личности.

5. Реализация социализационных задач в военизированной организации осуществляется в условиях противоречия между жизненным опытом, накопленным личностью в гражданской жизни, и формирующимся опытом жизнедеятельности в военизированной организации. Этот межролевой конфликт, возникающий на индивидуальном уровне, своим следствием имеет конфликт институционального уровня, который затем ретранслируется на индивидуальный уровень новым поколениям участников.

В силу этого противоречия в ходе социализации личности в условиях военизированной организации формируется тезаурус, который совмещает в своем содержании конструкции, набор которых разнообразен и противоречив: они состоят как из норм, освоенных личностью в процессе первичной социализации, так и из правил, необходимых для функционирования в военизированной среде. Несмотря на намерение военизированной организации принудить личность к освоению всех без исключения императивных эталонов поведения, степень освоения правил такого рода различна. Вместе с тем длительное функционирование личности в условиях военизированной организации позволяет индивиду сделать опривыченными, само собой разумеющимися некоторые эталоны поведения, которые не вписываются в его тезаурус в качестве своих.

Жесткие социализационные условия военизированной организации в результате не приводят к полной интериоризации индивидом императивных эталонов поведения, такое освоение характерно лишь для некоторой части правил, которые в определенной степени совпадают с интериоризированными личностью в процессе первичной социализации социальными нормами. Остальные императивные эталоны поведения военной среды принимаются как актуальные в данном социальном пространстве, однако для ценностной системы личности они могут оставаться неприемлемыми, хотя в дальнейшем эти чужие в ценностном отношении социальные практики могут интериоризироваться личностью.

6. Военизированная организация, детально регламентируя жизнедеятельность участников, проектирует те социальные отклонения, которые возникают в процессе социализации личности, и закрепляет их в институциональных формах деятельности. Данные институциональные формы девиации есть мера допустимого в процессе социализации отклонения личности от социальных норм. Такое отклонение не ставит под угрозу существование принятого порядка в военизированной организации в целом либо его существенной части. Это есть институционально определенная возможность противодействия социализационному напору военизированной организации на личность. В формах институциональной девиации личность, с одной стороны, может сопротивляться принятому в сообществе порядку, с другой -- воспроизведение институциональной девиации на начальном этапе социализации личности приводит в дальнейшем к освоению тех практик, которые ранее в тезаурусе индивида фиксировались как «чужие», враждебные.

С точки зрения военизированной организации данные социальные практики, составляющие содержание институциональных девиаций, не являются отклонениями. Это допустимая форма деятельности при определенных условиях. Она существует как нормативный ответ на те причины социальных отклонений, которые возникают в условиях военизированной организации. С точки зрения личности, в особенности на начальных этапах социализации, практики институциональной девиации являются отклонением.

Теоретическая и практическая значимость полученных результатов определяется актуальностью анализа процесса социализации личности в военизированной организации в условиях социальной аномии современного российского общества. Обоснование концепции социализации личности в военизированной организации существенно для развития теоретической базы социологии организации, военной социологии. Основные теоретические положения диссертационного исследования могут быть использованы в работе кадровых служб Министерства внутренних дел РФ, Федеральной службы безопасности РФ, Министерства обороны РФ, направленной на формирование у новичков качеств, которые необходимы им для профессиональной деятельности.

Основные положения и выводы диссертации могут использоваться при разработке учебных курсов по общей социологии, военной социологии, социологии молодежи, социологии организации.

Апробация результатов исследования. Результаты исследования нашли отражение в монографиях, написанных диссертантом самостоятельно и в соавторстве: Молодые милиционеры: Проблемы адаптации к новой социальной роли (М.: Социум, 2002); Курсанты: Плац. Быт. Секс: Социологическое и социально-психологическое исследование (М.: Флинта; Наука, 2005); Социализация участников военизированных организаций в условиях становления гражданского общества (М.: Изд-во Моск. гуманит. ун-та, 2007); Социализация личности в военизированных организациях: (М.: Изд-во Моск. гуманит. ун-та, 2009), а также в научных статьях: «Милиция как институт безопасности российского общества: социальная адаптация молодых сотрудников» (Безопасность Евразии. 2006. №4. С. 160-166); «Тезаурусный анализ процесса социализации личности в условиях военной организации» (Личность. Культура. Общество. 2008. Т. 10. Вып. 3-4. С. 267-275), «Военизированные организации и гражданское общество: институциональные проблемы взаимодействия» (Социология образования. 2008. №4. С. 66-72) и других статьях.

Ключевые идеи, концептуальные положения и результаты эмпирических исследований были представлены в выступлениях автора на научных конференциях: Всероссийском социологическом конгрессе «Российское общество и социология в XXI веке» (Москва, 30 сентября -- 2 октября 2003 г.); Международной научной конференции «Высшее образование для ХХI века» (Москва, октябрь 2004, 2005, 2006; 2008; 2009 г.); Международной научной конференции «Современные проблемы биоэтики» (Москва, декабрь 2005); Всероссийском социологическом конгрессе «Глобализация и изменения в современной России» (Москва, октябрь 2006); Межвузовской научно-практической конференции «Россия -- будущее сегодня: приоритеты и тенденции развития» (Москва, апрель 2006); Международной научно-практической конференции «Экономические и социальные права человека и гражданина: современные проблемы теории и практики» (Москва, май 2009); научной конференции «Гражданское общество в эпоху глобализации» (Москва, ноябрь 2009), а также круглых столах: «Новые подходы в социологических исследованиях» (Москва, декабрь 2005); «Теоретические и прикладные возможности социологии телевидения» (Москва, февраль 2006); «Актуальные проблемы социологии молодежи» (Москва, декабрь 2007).

Результаты проведенного диссертационного исследования использованы в учебном процессе Московского гуманитарного университета, Московского педагогического государственного университета, Российского государственного социального университета, Университета МВД РФ.

Основные положения диссертации обсуждены на заседании кафедры социологии Московского гуманитарного университета.

Структура диссертации. Диссертация состоит из Введения, четырех глав, включающих двенадцать параграфов, Заключения, списка использованных источников и литературы, приложений.

2. Основное содержание работы

Во Введении обоснована актуальность темы диссертации, рассматривается степень ее научной разработанности, обозначены объект и предмет исследования, сформулированы цель и задачи диссертации, выдвинуты исследовательские гипотезы. Выделены теоретико-методологическая и эмпирическая базы исследования. Представлены основные положения диссертации, выносимые на защиту, ее научная новизна, а также теоретическая и практическая значимость полученных результатов и их апробация.

В первой главе «Теоретико-методологические основы исследования социализации личности в военизированных организациях» рассматриваются основные трактовки социализации личности в теоретической социологии, а также характеризуется в теоретическом ключе трансформация условий социализации личности в постсоветском российском обществе.

В качестве методологической базы исследования проблем социализации личности в военизированной организации в диссертации используются концептуальные положения представителей социологической школы Московского гуманитарного университета А. И. Ковалевой и Вал. А. Лукова. Их подходы к определению и исследованию процесса социализации личности, а также подходы последователей данной теоретической традиции социологической школы Московского гуманитарного университета подробно представлены в работе.

Условия процесса социализации личности в современном обществе обозначены в диссертации как трансформирующиеся. В этом отношении, для исследования наиболее важным является та сторона социальных перемен, которая связана с формированием гражданского общества. Анализ условий формирования личности в современном российском обществе осуществляется на основе трактовки гражданского общества, предложенной М. Н. Марченко. Такой методологический подход позволяет выделить несколько существенных сторон гражданского общества:

1. Гражданское общество в идеале характеризуется высоким уровнем материальной обеспеченности членов общества и неразрывно связанным с этим высоким уровнем их общей и правовой культуры, а также соответствующим им уровнем правового сознания. Материальное благополучие общества способствует протеканию институциональных процессов в обществе: именно в таких условиях для членов общества становится возможным удовлетворение своих повседневных потребностей нормативными способами, освоение институциональных эталонов поведения. Однако для современного российского общества характерны резкое социальное расслоение, невысокий уровень жизни большинства людей. Такая ситуация ведет к возникновению разногласий в ценностно-нормативной системе общества, когда удовлетворение потребностей человека посредством функционирования социальных институтов затруднено. В таких условиях формирование правовой культуры для индивидов неактуально. Тезаурусные конструкции личности не принимают правовые установки в качестве «своих», а наоборот, актуализируют девиантные формы поведения, которые ведут к возникновению делинквентного дрейфа (термин Д. Мацы) личности. Подобная ситуация противоречит существованию гражданского общества.

2. Гражданскому обществу присуща высокая степень самоорганизации и самоуправления. В данном случае важными для гражданского общества являются процессы институциональной самоорганизации и институционального самоуправления. Государство, с одной стороны, не препятствует возникновению тех или иных институтов, а с другой, и не навязывает их обществу. Единственным механизмом ограничения институционализации тех или иных форм человеческой практики в гражданском обществе является закон, право. Для современного российского общества характерна институционализация различных форм социальной активности, носящих позитивный общественный характер. Вместе с тем общество в России не может до конца освободится от таких форм институциональной деятельности, которые возникли в начале 1990-х годов. Коррупция, организованная преступность, наркомания -- все это социальные явления, которые в общественном сознании большинства россиян хоть и являются формой девиантного поведения, однако остаются приемлемыми способами деятельности в тех или иных жизненных условиях.

3. Гражданское общество характеризуют относительная самодостаточность и самостоятельность. По мнению диссертанта, это скорее теоретическая конструкция. В реальности же гражданское общество находится в диалектической взаимосвязи с государством. В зависимости от формы государственного устройства, характера самого государства связь его с гражданским обществом различается от слабой до тотальной. В России формы самоорганизации граждан фактически зависимы от государственной власти, что определяется несколькими причинами. Во-первых, сами граждане не желают связывать свою деятельность с такими формами, организовывать их. Как и прежде, единственным ответчиком за все социальные проблемы и защитником в общественном сознании россиян остается государство. Во-вторых, само государство, органы государственной власти все чаще стараются взять под свою «опеку» формально независимые от государства формы самоорганизации граждан.

4. Существенная черта гражданского общества -- функционирование гражданского общества исключительно на основе демократических принципов: равенства, гарантированности свобод граждан, политического плюрализма и т. д. Гражданское общество являет собой социальное пространство, в рамках которого индивид имеет возможность реализации своих потенций в законодательно определенных формах. Вместе с тем соискатель не склонен полагать, что гражданское общество возможно исключительно в условиях демократии. В условиях тоталитарного общества гражданское общество также существует, однако его функционирование осуществляется неформально, не на поверхности, либо в огусударствленных формах. В таких условиях гражданское общество вытеснено из легальной сферы в подпольную, что в свою очередь лишает гражданское общество статуса фундаментальной общественной ценности. Здесь ликвидирована социальная база, необходимая для нормального функционирования гражданского общества.

Во второй главе «Тезаурусные основания исследования социализации личности в военизированных организациях» дается характеристика военизированной организации как института социализации, представлена тезаурусная концепция социализации личности в военизированной организации. В диссертации обосновывается трактовка военизированной организации как объединения, основная социальная функция которого -- установление и обеспечение институционального порядка либо замещение одного институционального порядка другим путем принуждения. Показано, что в силу реализации такой функции военизированная организация как институт социализации обладает предельно формализованной статусно-ролевой структурой и нормативно исключает гражданские социальные практики либо ставит их под жесткий контроль.

Сущность военизированных организаций представлена на основе их противопоставления гражданскому обществу в результате чего выявлены как противоречия между данными институциональными формами, так и точки их соприкосновения. К противоречиям отнесены следующие:

1. В основе деятельности институтов гражданского общества заложен принцип изменчивости. Данные институциональные образования способны изменяться и весьма существенно в зависимости от степени влияния внешней среды. Напротив, военизированная организация обладает консерватизмом. Она устойчива к изменениям в том смысле, что для обеспечения своих функций не нуждается в них. Этим порождается особый консерватизм норм и статусно-ролевой структуры такой организации. Данное качество есть обязательное условие ее деятельности, в процессе которой военизированная организация по своему назначению преодолевает любой новый для нее институциональный порядок и не должна адаптироваться к нему.

2. Гражданское общество носит преимущественно ситуационный характер, в том смысле, что институты гражданского общества возникают только тогда, когда в этом появилась необходимость, например, в случае угрозы для тех или иных прав и свобод граждан. Гражданская жизнь - это гражданское общество без вызовов, и только тогда, когда в гражданской жизни возникают вызовы, риски различного рода институты гражданского общества начинают активно действовать. Военизированная организация несамостоятельна, она всегда существует как часть более общей организационной системы, определяющей ее задачи. Из этого следует, что для военизированной организации выстраиваемый ею институциональный порядок не вытекает из ее деятельности и является внешне определяемым.

3. Гражданское общество - это сфера жизнедеятельности общества, независимая от государства, которая предполагает самоорганизацию граждан для решения определенных задач. Для этого граждане образуют различного рода ассоциации (объединения, союзы, партии и т. п.). Военизированная организация обладает предельно формализованной статусно-ролевой структурой. Наряду с этим формализованы и границы самоорганизации участников. Отклонения путем организации иных форм деятельности исключаются. Степень формализации социальных взаимодействий в военизированной организации тотальна и затрагивает все сферы жизнедеятельности.

4. Право -- важнейший институт гражданского общества. В гражданском обществе признаются и гарантируются естественные, неотчуждаемые права и свободы человека, к числу которых относятся: право на жизнь, свобода совести и вероисповедания, презумпция невиновности, неприкосновенность жилища и др.

Наряду с отмеченными противоречиями, возможно выделить и точки взаимодействия гражданского общества и военизированных организаций. Военизированные организации в некотором роде являются институтами гражданского общества, но только лишь до той степени, пока они напрямую не ограничивают функционирование последнего. В этом плане военизированные организации берут на себя обязанность по защите интересов граждан, обеспечения безопасности в гражданском обществе.

Правовые нормы в военизированной организации императивны, они выступают не в качестве гаранта, эталона поведения, а в качестве единственно возможной линии деятельности, которая должна быть точно реализована в социальных практиках членов военизированной организации.

Военизированные организации консервативны к изменениям и это их основная и наиболее значимая характеристика. Ее значимость главным образом проявляет себя в условиях социальной аномии, где сохранение институциональной структуры выступает в качестве базового условия функционирования военизированной организации.

Взаимодействие военизированных организаций и гражданского общества возникает и на ценностном уровне. Нравственные ценности, а точнее обеспечение их реализации и защиты в гражданском обществе, для военизированных организаций выступают в качестве ключевых оснований, которые устанавливают рамку всех институциональных процессов. Главная задача процесса социализации заключается в освоении участниками военизированных организаций нравственных ценностей. В данном случае нравственные ценности в военизированной организации являются в качестве эталона, который пронизывает все сферы жизнедеятельности военнослужащего. В этих условиях нравственные ценности гиперболизируются и наряду с этим нормы военизированной организации требуют от участника воспроизводства, реализации данных нравственных эталонов в практической деятельности. Главной задачей социализационного процесса, выстроенного на базе нравственных эталонов, нравственных ценностей является формирование у членов военизированной организации установки на служение долгу, государству, обществу. Именно такая установка выступает в качестве главного регулятора деятельности членов военизированной организации на ее территории, и в особенности проявляет себя в данном качестве за пределами военизированной организации, в ситуациях социальной аномии.

Влияние гражданского общества на функционирование военизированной организации многомерно. Оно проявляется в изменениях этих организаций, связанных, прежде всего, с возникновением неформальной сети внутренних взаимодействий. Автор отмечает, что большинство взаимодействий подобного рода с позиций формально закрепленных требований военных организаций к своим членам представляют собой девиации.

Таким образом, учитывая особенности военизированной организации как института социализации, становится возможным выделение нескольких типов личности -- членов военизированных организаций.

Первый тип -- лица, процесс первичной социализации которых проходил в условиях, когда значимые другие, как ориентиры в определении жизненных путей были членами различных военизированных организаций, а значит -- носителями специфических социальных и культурных практик. У таких лиц уже в процессе первичной социализации сформировался тезаурус, который в содержательном плане адекватен нормативам военного сообщества. Именно в процессе социализации индивид благодаря воздействию на него значимых других -- членов военизированных организаций освоил противоречивые нормы военной среды, которые становятся актуальными в рассматриваемом случае. Этот тип личности в процессе первичной социализации воспринимал воздействие гражданского общества через призму «картины мира», свойственной сообществу военных организаций. Собственно, до некоторой степени и семья -- важнейший институт социализации -- представляла собой в такой ситуации военизированную организацию. Соответственно, в ней закладывались тезаурусные конструкции, на базе которых затем закреплялась устойчивая конфигурация тезауруса личности. Несмотря на то, что такая личность способна воспроизводить социальные практики любого типа и включаться в разнообразные сообщества (в том числе и составляющие фрагменты гражданского общества), она будет воспроизводить в той или иной форме, в той или иной степени ментальные и поведенческие конструкты, которые были сформированы в семье, где значимые другие являлись членами военизированных организаций. Как правило, здесь можно фиксировать большую степень интериоризации норм и ценностей военной среды, нежели у других выделенных типов. Первичная социализация, протекающая в условиях военизированной организации, определяет отношение к военным нормам как к естественным, само собой разумеющимся, единственно приемлемым.

Второй тип -- индивиды, имеющие опыт членства в военизированных организациях. Несмотря на то, что их первичная социализация проходила за пределами военной (или аналогичной по характеру) среды, опыт членства в военизированной организации уже снял противоречия адаптационного процесса между формальными и неформальными нормами военного сообщества, между нормами военного сообщества и освоенными ранее нормами, свойственными гражданскому обществу. Данный тип уже прошел тезаурусную трансформацию. В тезаурусных конструкциях его представителей уже совмещены все противоречивые нормативы.

Третий тип -- те, кто до прихода в военизированную организацию не имел опыта работы и взаимодействия в такого рода институциональных образованиях. Первичная социализация представителей этого типа проходила в условиях, где значимые другие не являлись членами военизированных организаций. Представления индивида о нормах гражданского общества не испытывали давления «картин мира», свойственных сообществам военных, милиционеров и т. п. В итоге процесс первичной социализации заложил те ориентации на социальную норму, которые в основном соответствуют правилам, принятым в гражданской жизни, или по крайней мере находятся в той же плоскости (иными словами, и девиации могут рассматриваться в ключе соответствия принятым в данном сообществе нормам). Тезаурусы, сформированные в данных условиях, не несут практически никакого адаптационного потенциала, который возможно было бы реализовать в военизированных организациях. Наоборот, данный социальный опыт, установки поведения станут препятствием в процессе вторичной социализации, которая будет проходить в рамках военного сообщества. Этот тип участников в основном характеризуется своим протестным настроем в отношении тех институциональных норм, которые необходимо им воспроизводить в процессе жизнедеятельности в военизированной организации. В структуре их тезаурусов институциональные и ролевые нормативы военного сообщества пока не совмещены.

Институциональное противоречие, нередко доходящие до конфликта между военизированной организацией и гражданским обществом есть неотъемлемое условие процесса социализации личности в военизированной организации, это своего рода базовое институциональное противоречие социализационного процесса в военной среде. Это определяет специфику результата социализационного процесса. В силу данного противоречия в итоге социализации личности в условиях военизированной организации формируется тезаурус, который совмещает в своем содержании конструкты, набор которых разнообразен и противоречив: они состоят как из норм, освоенных личностью в процессе первичной социализации, так и правил, необходимых для функционирования в военизированной среде. Несмотря на институциональное намерение военизированной организации включить в сознание участника все без исключения нормы военной среды степень освоения личностью императивных эталонов определена уровнем ее готовности к освоению таких эталонов и сроком ее функционирования (службы) в условиях военизированной организации.

В данном случае, несмотря на жесткие социализационные условия, военизированная организация в результате не приводит к полной интериоризации личностью военных норм, такое освоение характерно лишь для некоторой части правил, которые в определенной степени совпадают с интериоризированными личностью в процессе первичной социализации социальными практиками. Вместе с тем длительное функционирование личности в условиях военизированной организации позволяет индивиду сделать опривыченными, само собой разумеющимися некоторые эталоны поведения, которые не вписываются в его тезаурус в качестве своих, однако для ценностной системы личности они могут оставаться неприемлемыми.

Тотальность военизированных организаций, жесткость их социальной структуры и императивность ускоряют социализационные процессы. Они подталкивают личность в короткие сроки внедряться в социальное тело военизированной организации, оптимизируя для этого временные, ценностные, материальные и другие ресурсы.

В свою очередь данное институциональное противоречие придает специфику социализации личности в военизированной организации. В этом плане ключевое отличие социализации личности в военизированных организациях заключается в следующем. В процессе социализации в гражданском обществе личность осваивает нормы, которые предполагают различные варианты действия в той или иной ситуации. Подобные правила предполагают разнообразные варианты деятельности в зависимости от желания личности. Следует отметить, что эти варианты формально определены, разрешены и поддерживаются системой санкций.

В процессе социализации в военизированной организации личность осваивает нормы, которые ничего не предполагают более того, что в них зафиксировано. Нормы военизированной организации императивны, они исключают всякую возможность воспроизводить различные варианты деятельности. Фактически формальные нормы военизированной организации определяют единственный путь освоения социальных практик военной среды. Вариативность действий определяется в большей части в неформальной форме. Подобные правила выступают в качестве социальных отклонений и караются системой санкций военизированной организации.

В свою очередь императивность норм военизированной организации связана с их содержанием. В условиях военизированной организации они фиксируют эталоны поведения. Такие нормы в военной среде выстраивают вид деятельности, которая и на практике максимально приближается к идеальному типу.

Институциональные нормы военизированной организации направлены на реализацию в реальности, в практической деятельности людей идеальных моделей поведения закрепленных в уставах и иных нормативно-правовых актах военизированной организации. Социальная среда военизированной организации выстроена соответственно под подобные эталонные нормы. Таким образом, личность, осваивая нормы военной среды, параллельно включается в те условия жизнедеятельности, которые созданы для реализации данных норм.

Институциональные нормы военной среды зафиксированы (в основном в уставах различного рода), обязательны для исполнения всем субъектам попадающих в правовое поле функционирования данных правил. Для военизированной организации такие институциональные нормы рассматриваются в качестве наиболее правильных, удобных и представляют собой единственно возможное направление деятельности. Институциональные нормы военизированной организации консервативны. Они остаются неизменны даже в ситуациях социальных трансформаций и кризисов.

Императивность норм военизированных организаций устанавливает ограниченный набор знаний, которые личность должна освоить в процессе социализации. Вместе с тем, это не ограничивает процессуальный характер социализации в военизированной организации. В этом отношении социализационный процесс протекает по традиционной схеме, за исключением того, что приходится осваивать личности в этот период. Содержательная ограниченность социализационного процесса на формальном уровне обусловливает цикличность в освоении одного и того же набора императивных эталонов военной среды на каждом этапе социализации. Однако, с учетом постоянно накапливаемого социального опыта, участник военизированной организации, на каждом этапе цикла, сталкиваясь, с одним и тем же нормативным набором, интерпретирует эти правила по-новому.

Такие циклы формально закреплены и выстроены в профессиональную социализацию, где каждому циклу отведено точное время. Как правило, переход из одного цикла в другой связан с приобретением личностью нового социального статуса в военизированной организации.

Все это определяет следующие этапы социализации участников военизированных организаций:

Первый этап --освоение социальных практик среды военизированной организации.

Второй этап -- осознание личностью своей принадлежности к социальной среде военизированной организации на определенное время.

Третий этап -- интериоризация и социальная адаптация, освоение возможностей воспроизводства социальных практик военной среды с учетом реализации своих личностных потребностей.

Разработанная концепция социализации личности в военизированной организации на основе тезаурусного подхода исходит из следующих положений. Специфика тезауруса участников военизированной организации видится в его двухслойности: в нем фактически сосуществуют элементы социальной реальности, освоенные индивидом на разных уровнях социальности военного сообщества. Один пласт тезауруса составляют освоенные формальные институциональные нормы военной среды, другой -- неформальные социальные практики военного сообщества. Такие тезаурусные слои могут и пересекаться: формальные социальные нормы могут находить свое нормативное продолжение в неформальных и, наоборот, неформальные нормы военной среды могут давать основание для официальной регуляции. Вместе с тем в большинстве случаев формальные и неформальные социальные практики, принятые в военизированной организации, в содержательном плане находятся в конфликте. Это два противоположных социальных пространства. Однако с точки зрения тезауруса они необходимы индивиду для функционирования в данном социальном институте.