Явление маргинальности и определение его роли. Возможные последствия применительно к ситуации российского кризисного общества

Размещено на http://www.allbest.ru/

Оглавление

Введение

Глава I. Маргинальность как социологический феномен

1.1 Возникновение и развитие понятия маргинальности

1.2 Категории маргинальности

2.1 Маргинальность как характеристика Российской действительности

2.2 «Новые маргинальные группы»

2.3 Маргинализация населения и ее последствия

Заключение

Список литературы

Введение

По данным социологических исследований в российском обществе достаточна сильна тенденция нисходящей социальной мобильности большой части населения. Сохраняются и усиливаются противоречия между социальными группами и слоями общества, равно как и условия для конфликта между ними. Одним из показателей этих тенденций является феномен маргинальности.

Маргинальность - это термин, при помощи которого в социологии обозначают переходный, структурно-неопределенный статус того или иного индивида или социальной группы. Соответственно говорят о маргиналах, то есть о людях, которые по каким-то причинам не примыкают или не могут примкнуть к тому или иному слою общества, что обычно связано с болезненными психологическими переживаниями. Обычно состояние маргинальности не является длительным, хотя существуют сознательные или вынужденные маргиналы (бомжи, алкоголики, разного рода радикалы и т.д.), которые находятся в нем длительное время. Понятие маргинальности тесно связано с социальной мобильностью, так как любой человек, переходящий из одного слоя в другой, на какой-то момент обязательно становится маргиналом.

Концепция маргинальности является удобным теоретическим конструктом для исследования социальных процессов в современной России. Маргинальность как характеристика приобретает смысл и значение, которые не фиксировались ранее. Интенсивность социальных изменений в российском обществе, их глубина и масштабность позволяют говорить о кризисной ситуации социо-культурного разрыва, преодоление которого означает формирование новых оснований для социальных структур и связей. Изменения статусных позиций больших групп людей, изменения в социально-профессиональной структуре, уровне жизни, ценностных ориентациях создают ситуацию промежуточности и неопределенной по времени перспективе стабилизации. Этим определяется актуальность темы данной работы.

Цель данной курсовой работы - рассмотреть явление маргинальности и определить его роль и возможные последствия применительно к ситуации российского кризисного общества.

Достижению поставленной цели способствовало решение следующих задач:

- проанализировать возникновение и развитие понятия маргинальности в работах зарубежных и отечественных авторов;

- обозначить специфику маргинальности в России;

- определить роль и значение маргинальности в структуре современного российского социума.

Объектом исследования данной курсовой работы являются маргинальность и маргинальные группы. Предмет исследования - предпосылки и последствия маргинальности в ситуации трансформирующегося российского общества.

маргинал социологический население нация

Глава I. Маргинальность как социологический феномен

1.1 Возникновение и развитие понятия маргинальность

В определении содержания понятия маргинальность до сих пор имеется немало трудностей. Во-первых, в практике использования самого термина сложилось несколько подходов (в социологии, социальной психологии, культурологи, политологии, экономике и др.), что придает понятию междисциплинарный характер. Во-вторых, в процессе эволюции понятия в социологии утвердилось несколько значений, связанных с различными типами маргинальности. В-третьих, его нечеткость делает сложным измерение самого явления, его анализ в контексте социальных процессов. Современные авторы, обращающиеся к концепции маргинальности, подчеркивают сложность и подчас безуспешность попыток исчерпывающего определения содержания понятия маргинальности.

Понятие маргинальности, очевидно, можно конкретизировать только в контексте тех социальных условий, в которых возникает необходимость исследования пограничных, переходных явлений.

Проблемы социальных отклонений волновали социальных и культурных антропологов, начиная с Э. Дюркгейма. Идеи маргинальности связаны с концепциями Другого, чужого в социальной антропологии и социологии. Важная роль в разработке этих концепций принадлежит немецкому социологу Г.Зиммелю, который помещает понятие чуждости в контекст социального пространства, с характерным для этой традиции терминологическим аппаратом границ, групп и социальных связей: только оставшийся в каком-то месте странник дает повод к обновлению единства «ближнего-дальнего», поскольку возникает социальный статус, сочетающий принадлежность к месту и группе и независимость чужестранца. Чужак - это странник, который приходит извне. Он. Следовательно, именно с пространственно чужой, поскольку группа идентифицирует себя с определенным пространством, а пространство - с собою. Восприятие чужого дано у Зиммеля через взаимодействие. Чужой появляется сегодня, чтобы остаться на завтра, но остается все тем же чужим, не может разделить с группой ее симпатии и антипатии и поэтому не только кажется опасным для существования порядка, но и на самом деле «становится на сторону «прогресса» против господствующих обычаев и традиций».

В целом Чужой предстает как свидетель иной культуры. Близость и дистанцированность как реципрокные качества свойственны в той или иной степени всем формам отношений, в том числе и отношениям чуждости, однако в последнем случае между этими двумя полюсами возникает особое напряжение. По Зиммелю, у Чужого подмечаются и акцентируются окружающими не индивидуальные качества, а общие с другими чужаками свойства, которое у него существуют или могли бы существовать. В рассуждениях Зиммеля звучит мысль о типизации других как приписывании знакомых свойств незнакомым объектам, идентификации других с типами действий и личностей, которая позднее была развита А. Щюцем в его концепции структуры повседневности.

Новые формы жизненного опыта, привлекавшие Зиммеля в аспекте их диффузности, фрагментарности и психологичности, рассматриваются Дюркгеймом как последствия перехода от механической солидарности к органической и как аномальные формы последней. Эти формы носят у него исключительный характер. Таким образом, нетипичность, проинтерпретированная в перспективе концепции Дюркгейма, означала бы патологическое свойство, исключительное в смысле нераспространенности для определенного социального типа, присущее меньшинству, но, возможно, полезное при каких-то ненормальных условиях.

Дюркгейм признает, что в современном обществе для социолога затруднительно решить, нормально какое-то явление или нет, поэтому, установив распространенность факта, следует выяснить, что породило его в прошлом. Определив. Что старая социальная структура изменилась или исчезла, нужно заключить, что теперь это явление - болезненное, каким бы распространенным оно не было.

Зиммель же ставит акцент на изучении внутреннего опыта и диффузности прежде стабильных форм переживания времени, пространства и причинности. Его идеи позднее развиваются в чикагской школе, в частности, в концепции маргинальной идентичности Р. Парка. Теория маргинальных людей и общностей была выдвинута в 20-е годы в США Р.Э. Парком и несколько позже Э.В. Стоунквистом в Чикагской социологической школе. Автор социально-экологической теории, Парк изучил миграцию как коллективное поведение, образующее экологичесакий порядок общества. Социальные перемещения как изменения социально-экономического статуса становятся предметом теории социальной дистанции, а исследования культурной мобильности позволяют Парку сформулировать понятии маргинальной личности. Маргинал прокладывает путь по границе двух культур и должен реализовать свой творческий потенциал, чтоб в одиночку преодолеть их социальное столкновение.

В развитие научной дискуссии о социальной дистанции, начатой Зиммелем, изучая особые формы маргинальности как социальной изоляции, Р.Парк и Э.Берджесс подвигают Э.Богардуса на концептуализацию этого понятия в значении степени близости во взаимоотношениях между членами различных этнических групп. Идея Зиммеля о геометрии социальных взаимосвязей в графической форме, была, кроме того, реализована Морено в его социометрии ассоциативных предпочтений в малых группах. Социологический потенциал этого значения социальной дистанции вызвал к жизни мощную волну исследований неравенства, стратификационных систем, городских сегрегаций, спациального (пространственного) поведения и одиночества.

Известны работы в этом направлении и французской географической школы и социологии. Еще ранее, в работах М.Вебера, город был представлен как особый тип социальных отношений, которые характеризуются корпоративностью. К социокультурным предпосылкам появления города относятся следующие:

1) разрушение родовой общины и появление массы маргиналов;

2) смена ценностно-мировоззренческой ориентации людей, появление нового типа культуры - сциентистски-рациональной и инновационной;

3) изменение характера экономической мотивации.

Маргинальность, согласно чикагским социологам, является характерной чертой именно городского социума. К теоретическим аспектам маргинальности относят:

1) статусный: маргинальные люди группы находятся в ситуации неопределенности статусных позиций, что определяется с помощью значимых признаков социальной дифференциации;

2) нормативный: в ситуации неопределенности ценностных ориентаций личности говорят о культурной маргинальности;

3) ролевой: ситуация неопределенности ролевой модели поведения. Проблема социокультурной маргинальности раскрывается следующим образом: маргинальная среда представляет условия формирования и появления девиантного поведения, а также пространство. Где возникают, функционируют, локализуются неформальные и альтернативные движения. Интеракционистский, социально-культурный подход к девиации и маргинальности позволяет интерпретировать культурную Маргинальность как среду нормотворчества, так как в ней пересекаются разные стили, практики, интегрируются сообщества. Проблема маргинальности раскрывается также через соотношение «центра» и «периферии» в социокультурном пространстве города. С одной стороны, на периферии городского пространства Маргинальность соседствует с безвластием. Бедностью и политическим вакуумом. С другой стороны, здесь происходит перераспределение власти и формируются новые формы контроля над городской жизнью и территорией, включая организованную преступность и терроризм. Противоречие между центром и периферией выражается в проблеме соотношения «столичного» и «провинциальности» городской жизни.

Итак, культурная маргинальность в ее классическом определении относится к процессам кросс-культурных контактов и ассимиляции. В основе этого первого типа маргинальности взаимоотношение систем ценностей двух культур, в которые включен индивид и результатом которых становится двусмысленность, неопределенность его статуса и роли.

Кроме того, выделяются такие интерпретации понятия маргинальности, как социальная (структурная маргинальность) и Маргинальность социальной роли. Структурная маргинальность - результат политического, экономического и социального неравенства (имеются в виду социальные группы, лишенные избирательных прав и/или поставленные в невыгодное положение). Маргинальность социальной роли возникает в следующих случаях: в случае неудачи при попытке отнесения к позитивной референтной группе; при действии в роли, которая лежит между двумя рядом расположенными ролями; членстве в группах, маргинальных по определению (некоторые профессиональные группы); к этому же типу относят и те социальные группы, которые относятся на окраине социальной жизни, например, бездомные и т.д.).

Ракурсы понимания маргинальности можно обозначить ключевыми словами: «промежуточность», «окраинность», «пограничность», по-разному определяющими основные акценты в изучении маргинальности.

Таким образом, маргинальность служит одной из характеристик состояния социальной структуры любого общества. Это понятие служит обычно для обозначения относительно устойчивых социальных явлений, возникающих на границе взаимодействия различных культур, социальных общностей, структур, в результате чего определенная часть социальных субъектов оказывается за их пределами. Чаще всего имеются в виду окраинные социальные группы.

В целом можно выделить два основных подхода: изучение маргинальности как состояния в процессе перемещения группы или индивида (смены статуса); изучение маргинальности как характеристики социальных групп, находящихся в особом маргинальном (окраинном, промежуточном, изолированном) положении в социальной структуре.

1.2 Категории маргинальности

Чтобы исследовать характеристики маргинальных групп, в частности, в нашей стране, необходимо уточнить некоторые теоретические аспекты - критерии маргинальности, степень и возможность ее преодоления.

Вопрос о критериях отнесения к маргинальным группам - один из наиболее сложных теоретических вопросов. Уже ранние критики концепции маргинальности, указывая на всеобъемлемость термина «маргинальный человек», подчеркивали, что он должен употребляться осторожно и только после того, как его параметры определены. Следует подчеркнуть, что маргинальность - результат процессов мобильности. Р. Парк связывал концепцию маргинального человека не с личностным типом, а с социальным процессом и предпочитал исследовать этот процесс скорее не с точки зрения личности, а общества, в котором он является частью. Иначе говоря, машинальность группы или индивида определяется прежде всего внешними обстоятельствами.

Основной критерий, определяющий состояние маргинальности - это состояние, связанное с периодом перехода, представляемого как кризис. Этот период был описан классиками концепции Р. Парком и Э. Стоунквистом. При этом стоит отметить, что значимость ситуации перехода, изменения социального положения индивида или группы определяется длительностью во времени, а также кардинальностью трансформации социальной среды. Р. Парк отмечал, что если в жизни любого человека случаются периоды перехода и кризиса, то в случае маргинального человека период кризиса относительно непрерывный и может иметь тенденцию превращаться в тип личности.

Другой базовый критерий (или группа критериев) - неопределенность социального положения, невключенность или неполная включенность в социальные структуры или группы. Э. Стоунквист описывает маргинальное положение социального субъекта, находящегося на краю различных культур, но не принадлежащего ни к одной из них разрешение этого состояния зависит от психологических особенностей и способностей к адаптации личности. З. Левин, анализируя быт и культуру нескольких поколений иммигрантов в различных странах, отмечает, что если их первое поколение смотрит на мир сквозь призму традиции и собственных этнокультурных ценностей, то второе поколение обречено сочетать этноидентичность с гражданской принадлежностью к обществу-реципиенту и его культурной среде. В семье маргиналы придерживаются образа жизни своего народа, вне ее - правил поведения, принятых в обществе-реципиенте. Еще одним критерием следует назвать статусную несогласованность (рассогласованность, несовместимость). Этот вопрос интересен как констатация противоречий в статусных позициях в результате изменения социального положения. Его социально-психологическая интерпретация - несовместимость притязаний личности и референтной группы (групп) к членству в которой она стремится.

Степень маргинальности - важный операциональный элемент в логической цепи исследования маргинальности. Ее определяют прежде всего характеристики и значимость ситуации, в которой находится индивид (является ли эта ситуация постоянной и центральной частью его жизни), и степень адаптации (неприспосабливаемости). Например, З Левин выделяет такие факторы, влияющие на степень маргинальности, как: сплоченность и статус общины, состояние ее связей со страной выхода, веса общины в экономической жизни общества и т.п.

Один из вариантов сравнительного измерения степени маргинальности был предложен И.П. Поповой. Следует выделить две группы показателей степени маргинальности: объективные - вынужденность внешними обстоятельствами, продолжительность, неизменность ситуации, ее «фатальность», отсутствие возможности изменить ее или ее составляющие в положительном направлении; субъективные - возможности и мера адаптированности: самооценка вынужденности или добровольности, социальной дистанции в изменении социального положения, повышение или понижение своего социально-профессионального статуса, преобладание пессимизма или оптимизма в оценке перспектив.

Важны в теоретическом и практическом плане вопросы - каковы социальная структура, содержание, длительность и исход состояния маргинальности? Для Стоунквиста важно, что маргинальный человек - это ключевая личность в контактах культур, в формировании нового типа личности и в конечном счете новых структур. Шибутани подчеркивает возможности различных направлений выхода из ситуации маргинальности. Их крайние проявления - суицид или высокая творческая активность. Он (соглашаясь в этом с Парком), отмечает что в любой культуре наибольшие достижения осуществляются во время быстрых социальных изменений и многие из великих вкладов были сделаны маргинальными людьми. Как показал М. Вебер, маргиналы играют крайне важную роль в образовании новых социальных общностей (религиозных, профессиональных и т.д.). Между возникновением больших масс людей, по каким-то причинам оказавшихся вне привычного уклада жизни и появлением новых социальных образований существует тесная взаимосвязь, которая неоднократно отмечалась социологами.

Итак, маргинальность личности или группы может иметь различное содержание с точки зрения конструктивных или деструктивных последствий. Все зависит от того, каким будет социальное направление исхода из этой ситуации, в конечном счете - нисходящая или восходящая социальная мобильность. Факторы, влияющие на длительность и результат выхода, зависят прежде всего от внешних обстоятельств, а также от внутренних свойств и ресурсов личности или группы.

Мнения экспертов о внешних, поддерживающих факторах преодоления маргинальности разнообразны. Центральным является понимание необходимости переосмысления государственной миграционной политики, ее запретительного характера. Одним из главных факторов представляется адаптация в коллективе таких же мигрантов или в переселенческой организации (по мнению экспертов, их сегодня в России от 700 до 1,5 тысяч). Очень важный вопрос - значимость работы для демаргинализации мигранта.

Проблемы различных социальных групп, объединенных признаками маргинальности в трансформирующемся обществе, тесно взаимосвязаны. В целом они имеют общий набор рецептов их решения: государственное регулирование оптимальных социальных условий; профессиональная реабилитация групп экономически активного населения и меры помощи в социальной адаптации по отношению к группам с наиболее сложным положением. При этом тесно переплетаются государственный, региональный и самоорганизационный уровни их решения. Очевидно, что условия, факторы, этапы и длительность преодоления состояния маргинальности весьма специфичны. Они зависят от общей социально-экономической и политической ситуации в стране и соответственно от государственной политики, особенно в сфере занятости; от региональных особенностей; от особенностей и ресурсов самих маргинальных групп, которые так же разнообразны, как и их состав.

Глава II. Специфика маргинальности в России

2.1 Маргинальность как характеристика российской действительности

Специфика изучаемой проблемы в российском обществе связана с трансформацией социального положения многих групп экономически активного населения. Работники с достаточно высоким социальным статусом, приобретенным еще до начала реформ вынуждены искать новые ниши, что крайне трудно в изменившихся условиях. Значимость проблемы повышает и то, что в условиях постарения рабочей силы целесообразна стратегия оптимального вписывания соответствующих групп в новую социально-экономическую стратегию. В российском обществе периода трансформации маргинальность приобретает особые масштабы, которые напрямую соизмеримы с масштабами социальных изменений, переживаемых страной.

Россия пережила две основные волны маргинализации. Маргинализацией называют процесс активного возрастания массовой маргинальности, которая в этом случае характеризует не столько конкретных индивидов, сколько общество в целом.

Во-первых, это период после революции 1917 года. В этот период своего места в социальной структуре лишились два крупных класса российского дореволюционного общества - буржуазия и дворянство. Данный процесс сопровождался быстрым движением вверх некоторых представителей класса пролетариев, которые практически моментально из представителей низшего класса стали элитой. Было бы неправильно думать, что данный процесс завершился быстро. Как показали социологические исследования, каждый класс советского общества стал воспроизводиться за счет себя самого (то есть за счет своих собственных представителей) лишь с начала 70-х годов. Вплоть до 90-х годов маргинализация носила исключительно индивидуальный характер, то есть не была массовой.

Вторая волна маргинализации захлестнула наше общество в 90-х годах, когда была разрушена стабилизировавшаяся стратификационная система советского общества. В этот период сформировалась новая элита, в которую вошли представители самых разных слоев и социальных групп; впрочем, можно утверждать, что в наибольшей степени новая элита формировалась за счет представителей бывшей партийной номенклатуры и криминалитета. При этом индивиды, совершившие нисходящую социальную мобильность, стали принадлежать к низшему классу лишь на основании уровня доходов, поскольку их профессиональный и образовательный уровень был подчас выше, чем уровень новой элиты. В этом периоде исследователи выделяют два этапа: с 1991 до середины 90-х годов (наиболее неопределенное, практически неуправляемое состояние, и с середины 90-х годов (относительная стабилизация, начало кристаллизации структур, формирование более устойчивых социальных отношений.

Примечательно, что одна из первых работ отечественных авторов, посвященных маргинальности. Вышла еще в 1987 году и рассматривала этот феномен не примере западноевропейских стран. В дальнейшем Маргинальность осознается как социальный феномен, характерный именно для нашей реальности. В 1989 году Е. Рашковский связывает проблему маргинальности с процессом становления так называемых «неформальных» общественных движений, которые, по мнению автора, призваны выразить интересы маргинализованных групп. Концепция маргинальности становится ключом к поиску парадигмы плюралистичного, толерантного общежития. Так был обозначен политический аспект данной проблемы.

В работах Е. Старикова эта проблема предстает именно как политическая. Советское общество предстает маргинализованным изначально, фактом «маргинального первородства» (революция, гражданская война). Источники маргинализации - массовые процессы мобильности, разрушение гражданского общества и господство рестрибутивной системы. Действие этих факторов приводит к производству и воспроизводству маргинальных масс, которые автор отождествляет с «охлосом», чернью, люмпенами. Процесс маргинализации автор видит как процесс деклассирования, идущий с верхнего социально-психологического этажа. Антитезой советскому обществу маргиналов автором провозглашалось гражданское общество с нормальными человеческими связями, мыслившееся в идеале главной, конечной целью перестройки. Однако нужно отметить удачную характеристику маргинальности у Е. Старикова: он отмечает объективную нейтральность в отношении оценок (негативных или позитивных и в то же время поливекторность. Автор определяет ее как процесс перекомпоновки социальной мозаики, когда значительные по объему людские массы из одних социальных групп в другие; болезнь роста социального организма.

Позднее политизированное представление о маргинальности сменяется новыми подходами и точками зрения, соответствовавшими потребности в серьезном научном анализе проблемы. Примечательно,что в своей более поздней работе Е. Стариков рассматривает российскую маргинальность уже как феномен размытого, неопределенного состояния социальной структуры общества. Маргинальность в России вызвана массовой нисходящей мобильностью и ведет к нарастанию социальной энтропии в обществе.

С этого момента в исследовательской литературе можно найти попытки рассмотрения типов маргинальности с точки зрения различных подходов. Один из них - культурологический. В.А. Шапинский акцентирует внимание на включенности субъекта (индивида, группы и т.д.) в социальную структуру общества, политические институты, экономические механизмы и «нахождение» его в то же время в пограничном, пороговом состоянии по отношению к культурным ценностям данного социума.

С. Краснодемский провел анализ маргинальности в сфере труда в условиях перехода предприятий на новые принципы работы. Основная проблема, которую ставит автор - пути и организационные формы абсорбции маргинально отвергнутого населения в условиях изменения структуры занятости.

А.И. Атоян предложил идею междисциплинарного синтеза. Весь комплекс знаний о маргинальности, по его предложению. Должен быть выделен в отдельную область знания - социальную маргиналистику как междисциплинарный синтез в обширной исследовательской области, поскольку проблема переходных явлений актуальна во многих областях науки. Другая важная проблема, которую видит автор - необходимость определения и детальной разработки путей демаргинализации, которую автор оценивает как совокупность восстановительных тенденций и мер по отношению ко всем видам социальных связей, усложнение которых возвращает устойчивость социальному целому.

2.2 «Новые маргинальные группы»

Понятие «новые маргинальные группы» ранее связывалось с кризисом занятости в результате глубокой структурной перестройки производства в постиндустриальных обществах, определяемой как последствия научно-технической революции. В Западной Европе к маргиналам исследователи относят сложный конгломерат групп, в который наряду с традиционными (так называемыми люмпен-пролетариями) входят новые маргиналы, характерными чертами которых являются высокая образованность, развитые потребности, большие социальные ожидания и политическая активность. Их источником является нисходящее социальное перемещение групп, еще не отторгнутых от общества, но постепенно теряющих прежние социальные позиции, статус, престиж и условия жизни.

Как отмечают исследователи, маргинализация имела в нашей стране довольно противоречивый характер. Будучи связана с миграционными процессами, она способствовала решению многих крупных экономических задач. Все «великие стройки» пятилеток были бы невозможны без массовых миграций, как раньше говорили, трудовых ресурсов. Вместе с тем огромные массы населения порывали с привычным, устойчивым образом жизни. Маргинализация нашего общества в то время находила отражение в формировании целой совокупности сословных групп _ «вахтовиков», «лимитчиков» и т.п., испытывавших как экономическое, так и внеэкономическое принуждение и к тому же порождающих рабочий паразитизм.

Причинами появления «новых маргиналов» в России стали кардинальные изменения в социальной структуре в результате кризиса и реформ, направляемых на формирование новой социально-экономической модели общества. Главной сферой социальных изменений стала социально-профессиональная структура. Ее трансформация привела к появлению групп населения, для которых характерны наиболее интенсивные и радикальные изменения социального, прежде всего социально-профессионального уровня. Среди них - социальные группы, потерявшие прежний социальный статус и не имеющие возможности приобрести адекватный (в основе этого - объективное понижение статуса); социальные группы, приобретающие принципиально новый по отношению к старой сфере социальный статус и не имеющие пока механизма нормального, общественно-приемлемого функционирования.

Исходя из этих представлений, под новыми маргинальными группами понимают социально-профессиональные группы, в которых происходят значительные, интенсивные, масштабные изменения положения по отношению к прежней системе отношений, обусловленные внешними, кардинально и необратимо изменившимися социально-экономическими и политическими условиями.

В российских условиях критериями «новизны» в маргинальности социально-профессиональных групп можно назвать: глубокие, базовые изменения в социальном положении определенных социально-профессиональных групп, происходящие в основном вынужденно, под влиянием внешних обстоятельств - полной или частичной потери работы, смены профессии, должности, условий труда и оплаты в результате ликвидации предприятия, сокращения производства, общего падения уровня жизни и т.п.; продолжительность такой ситуации. Далее, неопределенность статуса, неустойчивость положения, потенциальную поливекторность социальных траекторий в условиях нестабильности, а также в силу личностных особенностей; внутреннюю и внешнюю противоречивость положения, вызванной статусной рассогласованностью и усугубленную необходимостью социокультурной переориентации.

Определяя социальную топологию новых маргинальных групп, исследователи обозначают «зоны» маргинальности - те срезы социальной жизни, сегменты рынка труда, в которых концентрируется высокий уровень социально-профессиональной маргинальности: по отраслям экономики (отрасли, в которых значимы изменения численности занятых: легкая, пищевая промышленность, машиностроение, бюджетные организации науки, культуры, образования; предприятия ВПК; армия); по регионам (трудоизбыточные, депрессивные); по форме собственности - зоны повышенного риска в организации ведении собственного дела (малое предпринимательство); по социально-демографическим характеристикам (люди среднего и пожилого возраста; выпускники школ, вузов; неполные многодетные семьи).

И.П. Попова выделяет три основные «новые» маргинальные группы. Одна из них обозначена как «постспециалисты»- специалисты отраслей экономики, потерявшие в современной ситуации социальную перспективу и вынужденные менять свой социально-профессиональный статус. Это условное название отражает характеристику положения этой группы: то, что по основным своим параметрам она сформирована в условиях прежней социально-экономической системы и в результате ее разрушения вынуждена переживать наиболее драматичные изменения. Общие характеристики этой группы: достаточно высокий, достигнутый во многом в прошлом социально-профессиональный статус, уровень образования и специальной подготовки; созданные кризисом и политикой государства условия невостребованности; несоответствие низкого уровня материального положения достаточно высокому социальному статусу; отсутствие возможностей изменить свой статус.

Постспециалисты - одна из наиболее обширных, разнообразных по составу и различных по социальному положению новых маргинальных групп. Их появление вызвано общими причинами: структурными изменениями в экономике и кризисом отдельных отраслей; региональными диспропорциями экономического развития; изменениями в профессионально-квалификационной структуре экономически активного и занятого населения. Социальные последствия этих процессов - обострение проблем занятости и усложнение структуры безработицы; развитие неформального сектора занятости; депрофессионализация и деквалификация.

Главные маргинализирующие факторы, размывающие социально-профессиональный статус - безработица и вынужденная неполная занятость.

При всей разнородности и сложности группы постспециалистов можно выделить наиболее общие типы: регионально-поселенческие - работники маленьких и средних городов со свертываемой монопромышленностью, трудоизбыточных и депрессивных регионов; профессионально-отраслевые - работники отраслей (машиностроения, легкой, пищевой и т.д.), профессий и специальностей (ИТР), невостребованных современными экономическими условиями; бюджетные - работники реформируемых бюджетных отраслей науки, образования, армии. Их составляют работники, потерявшие работу или неполностью занятые, имеющие высокий уровень образования, опыт работы, высокий социально-профессиональный статус (в т.ч. и должностной), большие притязания в отношении работы.

Стратегия поведения основной части этих групп направлена на выживание. В наиболее сложных, безвыходных условиях это неизбежно приведет к профессиональной деградации. Определенная стабилизация положения другой части возможна в более благоприятных условиях и при поддержке государства. Оптимально благоприятная стратегия возможна, по-видимому, только для небольшой части и связана с организацией инновационного бизнеса, приобретением новой профессии, изменением рода занятий и места жительства.

Следующая группа - так называемые «новые агенты» - представители малого бизнеса, самозанятое население. Большинство из них оптимистично рассматривают свой путь как социальное восхождение, возможность самореализации. Название этой группы имеет целью выделить их принципиально новую по отношению к прежней социально-экономической системе и социальной структуре роль активного начала в формировании системы новых социально-экономических отношений.

Здесь особенно четко просматриваются два уровня российской маргинальности: в идеале, малое предпринимательство рассматривается как новый элемент по отношению к прежней социальной структуре, а предприниматели - как агенты формирующихся рыночных отношений. Основные критерии маргинальности на этом уровне - «переходное» состояние всего социального слоя в процессе его становления; отсутствие благоприятной внешней среды как условия его устойчивого, социально-признанного функционирования; существование на границе между легальным и теневым сектором в системе экономических отношений с множеством «теневых» и криминальных форм существования; Другой уровень - группы предпринимателей внутри этого слоя. Критерии их маргинальности носят другой смысл. Это состояние неустойчивости, вынужденности, статусной рассогласованности в определенных группах предпринимателей. Если выделять нечто самое общее, что может стать критерием определения маргинальных групп внутри самого слоя мелких предпринимателей - это особый психологический тип личности, или ориентация на занятие таким специфическим видом деятельности, как предпринимательство. И здесь можно выделить два основных типа - предприниматель «по природе» и предприниматель, вынужденный к этому обстоятельствами. Портрет «вынужденного предпринимателя» определяют не социально-демографические, и не региональные, а, скорее всего, личностные характеристики. Один из признаков - умение видеть и выстраивать перспективу своего предприятия. В основе трансформации данного типа лежит все та же стратегия выживания, деформирующая формирующиеся черты малого предпринимательства и самозанятого населения.

Особенности положения «мигрантов» как особой маргинальной группы связаны с тем, что она объективно попадает в ситуацию множественной маргинальности, обусловленной необходимостью адаптации в новой среде после вынужденной смены места жительства.

Ситуация, в которую они попадают, настолько сложна, что формирует совершенно особый маргинальный статус. Положение вынужденного мигранта усложняется целым рядом факторов. Среди внешних факторов - двойная потеря родины (невозможность жить на бывшей родине и сложности адаптации на родине исторической). вынужденные переселенцы попадают в сложную чиновничье-бюрократическую игру. Которая усугубляет их маргинальную ситуацию. Другой уровень - это отношение местного населения. И, наконец, внутренние факторы связаны с душевным дискомфортом человека, степень которого определяется его личностными особенностями и усиливается феноменом осознания того, что ты «другой русский» - с несколько другим менталитетом.

По всем канонам политической науки именно маргинальная масса является благоприятной почвой для любых политических манипуляций: ее отдельные части легко стравить между собой, ее недовольство нетрудно направить против любой части общества или политической системы. Сама по себе она находится в состоянии постоянного брожения или ожидания, которое быстро переходит в социальные действия, так как масса испытывает неудовлетворенную потребность в самоидентификации. В. Дахин делит эту маргинальную массу на довольно четкие группы, в России гипертрофированно разросшиеся количественно.

1. Пенсионеры. К ним относятся не только лица «третьего возраста», но и большие группы достаточно молодых досрочных пенсионеров. В большинстве стран это наиболее спокойная, консервативная часть населения, либо имеющая возможность продолжать работать, либо обеспокоенная в основном качеством жизни. Но это в - благополучном обществе. У нас же в силу необеспеченности (низкий уровень пенсий, к тому же выплачиваемых нерегулярно) это наиболее обездоленная масса. В результате эта группа наиболее подвержена политическим воздействиям и все чаще прибегает к акциям социального протеста, участвует в общественной жизни, составляя в основном резерв коммунистов-фундаменталистов или радикалов-неокоммунистов.

2. Значительную маргинальную группу, весьма пеструю по своему составу, составляют ИТР, рабочие деиндустриализующихся отраслей, низшие слои интеллигенции, живущие случайными заработками, то есть те, кого коснулась скрытая и прямая безработица.

3. Работающие по найму во второстепенных отраслях (социальной сфере) и на кризисных предприятиях.

4. Наиболее устойчивой к политическим и социальным влияниям в настоящее время остается маргинальная группа сельского населения. Сельское население меньше ощущает на себе влияние социально-экономического кризиса, во-первых, из-за растущей натурализации хозяйства и жизни, во-вторых, из-за исторической привычки к приниженному положению. Существует ряд факторов, влияющих на консерватизм и инертность сельского населения и, следовательно, на региональную стабильность. Сохранение или рост ножниц цен на сельскохозяйственную продукцию и промышленные товары и услуги, отсутствие продуманной аграрной политики и ставка на импорт продовольствия могут вызвать дальнейшую самоизоляцию, отток из деревни населения, которое пополнит самую беспокойную часть жителей городов, стихийные, но изолированные выступления крестьян.

5. Небольшую маргинальную группу населения составляет слой низших служащих федеральных и местных органов власти. Шаткость их социального статуса, связанная с постоянными реорганизациями, низкий уровень доходов и социальной защищенности заставляет их искать выход в коррупции, в сфере полулегальных и нелегальных операций в теневой экономике, криминализированных действиях: приобретение собственности, участие в коммерческих операциях, торговля услугами. Все это представляет собой значительно большую опасность для национальной и региональной стабильности, чем скажем, социальные действия этой группы. При этом политические симпатии и предпочтения этой группы определенны либо в приказном порядке, либо стремлением любыми средствами сохранить свое место.

6. Еще одну растущую маргинальную группу представляют собой мигранты и иммигранты. К первым относятся беженцы и переселенцы из горячих точек, депрессивных районов (например, Крайнего Севера), русские, выдавливаемые из этнонациональных регионов (Тува) и, конечно, иммигранты из ближнего зарубежья. В целом эти потоки пока абсорбируются российским обществом, но пределы этого поглощения уже намечаются (ставшие почти постоянными городки беженцев в Подмосковье, отсутствие государственных программ расселения и достаточной материальной помощи). Между тем поток этот в ближайшем будущем будет нарастать, формируя наиболее беззащитную и обездоленную часть населения, до этого имевшую, как правило, высокий социальный статус и материальное благополучие. Уже само положение делает их весьма восприимчивыми к радикальной пропаганде, а беззащитность - наиболее агрессивными в самозащите.

Кроме того, само появление на территории регионов России компактных групп мигрантов и иммигрантов является фактором региональной нестабильности, так как усиливает позиции радикальных политических сил, создает питательную почву для их пропаганды, напоминая о 25 миллионах соотечественниках в ближнем зарубежье. Эти же группы становятся объектом, на который можно направить недовольство местного населения (рост социальной напряженности в ставропольском крае и усиление межэтнических противоречий в Дагестане вызваны той же причиной - потоком беженцев из Чечни).

7. Еще одну маргинальную группу, которая является важным фактором национальной и региональной стабильности, представляют собой армия и ВПК. С провалом программы конверсии весь огромный ВПК оказался в кризисе - от предприятий- смежников до КБ и НИИ. Их персонал - а это, как правило, высококвалифицированные рабочие, ИТР, научные кафедры - не имеет ни стабильной работы, ни зарплаты. Перестроиться им практически невозможно, и не только по психологическим причинам. Случайные приработки не могут обеспечить их материальные потребности. Переживая к тому же социально- психологический шок, они фактически готовы к активным действиям, так как само прекращение работы оборонного предприятия или КБ скорее всего окажется малозаметным и не будет иметь социальных последствий ни для населения, ни для других предприятий и отраслей, которые сами находятся в кризисе.

Опасную стадию маргинализации переживает армия. Речь идет не только о массовой демобилизации офицеров, положение которых осложняется отменой дополнительных выплат при отставке. У них хотя бы есть шанс устроиться. Страшнее другое: маргинализация начинает захватывать часть действующей армии и вместе с ней огромный аппарат вольнонаемных, занятых обслуживанием армейской инфраструктуры.

8. Наконец, нынешнее направление развития поставило в маргинальное положение значительную часть молодежи. Кризис системы образования, смена приоритетов и профессиональной ориентации, коммерциализации делает образование недоступным для значительной части молодежи, а промышленный кризис лишает ее возможности трудоустройства. Не нужно переоценивать и наметившийся подъем высшего образования. Речь скорее всего идет об уже известном на Западе явлении превращения вузов в убежища от безработицы с перспективой превращения их в фабрики безработных, но уже более образованных.

Пока еще развитие частно-спекулятивного сектора поглощает часть свободной молодежи на второстепенные и ненужные при нормальном развитии рабочие места (обслуга, охрана), пока еще ощущается потребность в молодых специалистах в экономике, торговле и сфере услуг, есть ниши для начала собственного бизнеса. Однако все это - временные и постоянно сужающиеся каналы поглощения молодежной рабочей силы. Другой канал занятости - организованная и неорганизованная преступность - будет действовать, судя по тенденции, еще долго. Пока еще и учащаяся, и работающая, и безработная молодежь политически инертна. Однако по мере расширения маргинальной массы молодежи именно она неизбежно будет представлять собой наиболее мобильный горючий материал - опыт Запада подтверждает эту тенденцию. Уже сейчас молодежь составляет костяк нелегальных полувоенных-полуспортивных организаций радикально-экстремистского типа.

В.В. Касьянов выделяет следующие разновидности маргинальности:

1) собственно социальная маргинальность, то есть группы, которые порвали связь с прежним слоем, но еще не присоединились к новому слою;

2) биологическая маргинальность, то есть связанная с нарушением здоровья;

3) политическая маргинальность, при которой индивидов не устраивают существующие формы политической жизни, и управляющие ей законы;

4) экономическая маргинальность, которая сводится в основном к феномену безработицы, как вынужденной, так и намеренной (в последнем случае безработный живет на деньги, выплачиваемые ему в качестве пособия государством или иными структурами);

5) этническая маргинальнсть, то есть принадлежность к одному из национальных меньшинств;

6) возрастная маргинальность, возникающая в результате разрыва между поколениями;

7) криминальная маргинальность;

8) религиозная маргинальность, при которой человек находится вне конфессий и не может сделать выбор в пользу одной из них.

2.3 Маргинализация населения и ее последствия

Вообще, многие исследователи полагают, что применительно к современному социальному пространству можно говорить о «всеобщей маргинализации», т.е. об исчезновении жесткого структурирования общества на группы с определенным жизненным миром и об образовании многомерно дифференцированной реальности с условными и размытыми границами. Границы, определяющие взаимную чуждость, превращаются из межгрупповых в межиндивидуальные. Чуждость при этом может приобретать более мягкий характер странности.

Исследователи сходятся во мнении, что бедность, безработица, экономическая и социальная нестабильность, несбыточность надежд, крушение планов интенсифицируют процесс маргинализации населения. В результате появляется социальный слой пауперов, как следствие нисходящей социальной мобильности, нарастающей по своей интенсивности. Так формируется и укрепляется социальное дно, которое фактически отвергается обществом, практически не знающем даже его истинных размеров. Специальное исследование этой проблемы позволяет выделить четыре группы людей, составляющих «социальное дно»: 1) нищие, открыто просящие подаяние; 2) бомжи, лишившиеся своего жилья как известно, прежде всего вследствие возникновения рынка жилья; 3) беспризорные дети, которые потеряли родителей либо убежали из дома; 4) уличные проститутки (включая детей) ведущие асоциальный образ жизни. Представители «социального дна» имеют сходные черты. Это люди, находящиеся в состоянии социальной эксклюзии, лишенные социальных ресурсов, устойчивых связей, утратившие элементарные социальные навыки и доминантные ценности социума. Они фактически уже прекратили борьбу за свое социальное существование. В то же время каждая из названных социальных групп обладает своей спецификой, но между ними нет жестких граней: бомж может быть нищим, а беспризорник бомжем. Тем не менее, все представители «социального дна имеют» свои признаки, особенности формирования и социально-демографические свойства их идентификации.

Анализ результатов исследования «социального дна» позволил выделить пять глобальных факторов нисходящей социальной мобильности: политический детерминизм - нисходящая социальная мобильность - результат проводимых экономических реформ, последствие войны в Афганистане и Чечне, а также - распада СССР; криминальность - нисходящая социальная мобильность связана с криминалитетом, преступным поведением (воровством, вымогательством, насилием, грабежами); личное невезение в жизни - попадание на «социальное дно» объясняется болезнями, инвалидностью, судьбой, плохим воспитанием в семье; собственная вина, склонность к порокам - процесс нисходящей социальной мобильности интенсифицируется пьянством, наркоманией, токсикоманией, проституцией; социальная изолированность - нисходящая мобильность обусловлена отказом подчиняться социальным нормам, беспризорностью, оторванностью от общества, потерей связи с семьей и близкими, отсутствием работы, веры в Бога.

Маргиналы «социального дна» выступают благоприятной средой для развития преступности, причем взаимосвязь маргинальности и преступности в данном случае может трактоваться не только в виде предположения, что маргинал в силу ряда обстоятельств склонен к правонарушениям, совершениям преступлений, но и в виде предположения, что маргинал, находящийся на «окраине», в «придонье» социальной жизни в меньшей степени защищен в правовом отношении, чем другие, и чаще становятся жертвой преступлений разного рода. Впрочем, условия жизни маргиналов подобного рода таковы, что грань между виктимностью и ли преступностью исчезает. Стать жертвой преступления или преступником в данном случае ими нередко воспринимается как норма, в порядке вещей.

В то же время не стоит недооценивать активности преступного мира по вовлечению в свою сферу маргинальных слоев. Маргиналы являются дешевым и удобным материалом для организованных преступных групп.

Е.В.Садков, проводя анализ степени криминогенности маргинальных групп, выделяет следующие уровни:

1. Маргинальность как явление свойственно российским условиям «переходного периода». Этот уровень определяется пограничным состоянием общества на рубеже двух социальных систем в условиях кризиса в экономике и социально-политических образованиях, в результате чего происходит разрушение различных структур общества и формирование новых, обладающих определенной нестабильностью. Маргинальность этого уровня, обусловленная комплексом факторов, внешнего, общего для всей станы характера, детерминирует Маргинальность более низкого уровня, характеризующую состояние социальных субъектов, оказавшихся в промежуточном состоянии и определяемую факторами не только объективного, но и субъективного характера. Порожденные указанными противоречиями социального устройства, такого рода маргиналы еще не представляют криминогенной опасности.

2. Маргинальный статус следующей группы является источником симптомов, тяжелых депрессий и непродуманных действий. Такие группы выступают в принципе объектом социального контроля институтов социальной поддержки.

3. Для некоторых слоев маргиналов характерно то, что у них постепенно вырабатывается особая система ценностей, которой нередко присущи глубокая враждебность к существующим общественным институтам, крайние формы социальной неприспособленноси, и неприятие всего существующего. Они, как правило, склонны к упрощенным максималистским решениям, проявляют крайний индивидуализм и эгоизм, отрицают любые виды организованности и близки к анархизму в своих ориентациях и поступках. Такие группы маргиналов еще нельзя отнести к криминальным. Хотя некоторые предпосылки уже зарождаются.

4. Предкриминальные группы маргиналов характеризуются неустойчивостью поведения и поступков, а также нигилистическим отношением к закону и правопорядку. Они, как правило, совершают мелкие аморальные поступки и отличаются дерзостью поведения. По существу, они образуют тот «материал», из которого могут формироваться лица и группы с криминальной направленностью.

5. Лица с устойчивой криминальной направленностью. У такого рода маргиналов уже полностью сформировались стереотипы противоправного поведения, и они часто совершают правонарушения, крайней формой которых являются различного рода преступления. Их действия сопровождаются особым цинизмом.