Главная
Коллекция "Otherreferats"
Социология и обществознание
Социологические исследования. Социальный контроль и девиантное поведение. Общество как система
Социологические исследования. Социальный контроль и девиантное поведение. Общество как система
Методы и виды социологических исследований. Система социального контроля, ее нормы и санкции. Проблемы девиантного поведения. Социальная стратификация, мобильность и маргинальность. Статусно-ролевая теория общества. Критерии социального прогресса.
| Рубрика | Социология и обществознание |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 23.02.2012 |
| Размер файла | 70,9 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Содержание
- Методы социологических исследований
- Социальный контроль и девиантное поведение
- Общество как система
- Социальная стратификация и социальная мобильность
- Социальная мобильность и маргинальность
- Статусно-ролевая теория общества
- Социальное развитие и социальный прогресс. Критерии социального прогресса
Методы социологических исследований
1. Социологическое исследование имеет три уровня: методологический уровень (совокупность общетеоретических принципов и положений как основы проведения исследования и интерпретации результатов); методический уровень (комплекс конкретных приемов и методов сбора и обработки эмпирических данных; процедурный уровень (непосредственная организация проведения исследования).
В зависимости от решаемых задачи социологическое исследование бывает трех видов:
1. Разведывательное исследование (его иногда называют пилотажным или зондажным). Это наиболее простой вид исследования, цель которого - получение оперативной информации. Разновидностью данного метода является экспресс-опрос, задача которого - выявить отношение людей к актуальным событиям (зондаж общественного мнения).2. Описательное исследование - более сложный тип социологического исследования, цель которого - получение сведений для получения относительно целостного представления об изучаемом явлении.3. Аналитическое исследование - самый глубокий вид социологического исследования, в котором, помимо описания, ставится цель отыскания причинно-следственных связей между параметрами изучаемого явления. Разновидность аналитического исследования - эксперимент, который в социологии служит не столько методом сбора информации, сколько проверкой выдвинутой гипотезы.
По частоте проведения исследование может быть разовым и повторным. Первое помогает получить информацию о состоянии объекта в момент его изучения, второе - проследить его динамику. Повторное социологическое исследование может быть панельным (неоднократное изучение одних и тех же объектов через определенные промежутки времени) и лонгитюдным (исследование одних и тех же объектов в течение многих лет).
По охвату проблематики социологические исследования могут быть международные, общенациональные, региональные, отраслевые, локальные.
2. В эмпирическом социологическом исследовании выделяют три этапа: подготовительный, основной и завершающий.
I. Подготовительный этап предполагает разработку программы исследования, в которой излагаются основные задачи исследования, методологические принципы, гипотезы, правила процедуры и последовательность операций по проверке высказанных предположений). Методологический раздел программы содержит 1. формулировку проблемы, объекта и предмета исследования;
2. определение цели и задачи исследования;
3. интерпретацию основных понятий;
4. предварительный системный анализ объекта исследования;
5. выдвижение гипотез. В методический раздел программы входят 1. конкретизация общей схемы исследования;
2. определение обследуемой совокупности социальных объектов;
3. характеристика методов, основных процедур и порядка сбора, обработки и анализа первичных эмпирических данных. В программе должно быть четко указано, является ли исследование сплошным или выборочным. Сплошное исследование охватывает генеральную совокупность (совокупность всех возможных социальных объектов, подлежащих изучению); выборочное исследование охватывает выборочную совокупность (выборку), т.е. часть объектов генеральной совокупности, отобранную с учетом специальных параметров. Выборка должна быть репрезентативной, т.е. отражать основные характеристики генеральной совокупности. Исследование является репрезентативным (достоверным), если отклонение выборки от генеральной совокупности не превышает 5 %.
II. Основной этап исследования предполагает сбор социологической информации.
социологическое исследование контроль прогресс
3. Основными методами сбора эмпирических данных являются опрос, наблюдение и анализ документов.
Социологический опрос - самый распространенный метод сбора первичной информации, в который входит письменное или устное обращение к группе лиц (респондентов).
Опросы, проводимые в письменной форме, называются анкетированием. В анкетном опросе наиболее важным моментом является правильная постановка вопроса. Они должны формулироваться четко, недвусмысленно, доступно, в русле решаемых задач. Анкетные вопросы можно классифицировать по следующим характеристикам:
1. содержание: вопросы о фактах сознания, о фактах поведения и о личности респондента;
2. форма: открытые (без предлагаемых формулировок ответов), полузакрытые (наряду с приведенными вариантами ответов имеются свободные ответы) и закрытые (с готовыми вариантами ответов);
3. функции: основные (направлены на сбор информации), неосновные (вопросы-фильтры для выявления адресата основного вопроса) и контрольные вопросы (для проверки искренности ответа).
Опросы, проводимые в устной форме, называются интервьюированием. Здесь имеет место непосредственное общение социолога с респондентом. Социологическое интервью может быть прямым ("лицом к лицу") и опосредованным (по телефону), индивидуальным и групповым, однократным и многократным. Наконец, в прикладной социологии различают стандартизированное интервью (по заранее разработанному плану), фокусированное (менее формализованное, цель которого - сбор материала по конкретному вопросу) и свободное интервью (в виде непринужденной беседы).
4. Социологическое наблюдение - метод сбора первичных данных путем непосредственного восприятия объекта, свойства которого фиксируются исследователем. Формы такой фиксации разнообразны: запись в дневнике наблюдения, фото - и кинопленка, аудио - и видеозапись и проч. Наблюдение бывает включенным и невключенным. При включенном наблюдении исследователь находится в непосредственном контакте с наблюдаемыми, включен в изучаемые события; при невключенном - находится вне объекта изучения.
Документальный метод - способ получения социологической информации с помощью изучения документов. При изучении документов используют два приема: традиционный (раскрытие содержания документов) и формализованный (связанный с количественным подходом). Последний называется контент-анализом. Применение контент-анализа целесообразно в следующих случаях:
1. когда требуется высокая степень точности и объективности;
2. при анализе больших массивов документов (прессы, записей телепередач и т.п.);
3. при обработке ответов на открытые вопросы анкет и др. Разновидностью документального метода является документально-биографический метод (изучение писем, автобиографий, мемуаров и т.д.). Здесь исследователь изучает общество через жизнь конкретной личности (используется в основном в историко-социологических исследованиях).
III. Завершающий этап социологического исследования - это обработка, анализ, интерпретация данных, получение эмпирически обоснованных обобщений, выводов и рекомендаций. Этот процесс состоит из:
1) редактирования информации (проверка и унификация полученных данных; здесь происходит выбраковка некачественных анкет);
2) кодирование информации - перевод данных на язык формализованной обработки и анализа;
3) статистический анализ (выявляются статистические закономерности, которые позволяют сделать определенные обобщения и выводы).
После указанных процедур производится интерпретация и оценка полученных данных, выделяются ведущие тенденции, отмечается, какие гипотезы подтвердились, какие - нет.
Результаты исследования оформляются в форме отчета, в котором отражается содержание исследования, теоретические выводы и практические рекомендации.
Социальный контроль и девиантное поведение
1. Социальный контроль - это система социальной регуляции поведения людей, поддержания общественного порядка. Социальный контроль бывает внешним контролем и внутренним контролем. Внешний контроль представляет собой совокупность институтов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм и правил поведения. Внутренний контроль (самоконтроль) предусматривает регулирование самим индивидом своего поведения (фактором такого регулирования является совесть).
2. Система социального контроля основана на нормах и санкциях. Социальные нормы - это предписания, требования, правила, которые определяют границы допустимого поведения. Социальные нормы выполняют в обществе роль регулирования общего хода социализации, роль включения индивида в социальное окружение, служат эталоном поведения и контролируют отклоняющееся (девиантное) поведение.
Социальная норма - своего рода образец, которому должно соответствовать поведение любого человека. Нормативность охватывает многие важные параметры поведения: мысли, чувства, действия, слова. Норма предполагает ожидание правильного поведения, поэтому не может существовать без согласия и более или менее сильного принуждения. Нормы выполняют важные функции: объединяют членов группы и помогают пройти социализацию ее новым членам.
Социальные нормы не всегда являются универсальными. Любая социальная группа может выработать свои нормы, получившие название "групповых привычек". Нормы, принятые в больших общностях, принято называть "общими правилами" (например, существующее долгое время в нашем обществе осуждение стремления зарабатывать как можно больше денег). В ряде европейских обществах - обратная тенденция: среди протестантов труд и умножение богатства считаются основными добродетелями (см. теорию М. Вебера).
Существует несколько видов социальных норм:
1) моральные нормы (основаны на коллективном авторитете и рациональном обосновании);
2) правовые нормы, закрепленные в законах и нормативных актах, изданных государством. Они более четко регламентируют права и обязанности граждан и предписывают наказания за нарушения;
3) политические нормы, которые касаются властных отношений, согласования интересов между группами и государствами и проч.;
4) религиозные нормы - действуют в определенной сфере и сочетают черты моральных и правовых норм, а также традиций и обычаев;
5) эстетические нормы, закрепляющие представления о прекрасном и безобразном.
Наиболее жесткими, требующими неукоснительного выполнения, являются нормы, сформулированные в виде законов и табу (в религиозной сфере).
Менее жесткие правила поведения задают нравы, традиции и обычаи. Их нарушение вызывает просто осуждение со стороны общества. Самые "слабые" нормы - привычки (автоматизированный способ выполнения действий).
3. Социальные санкции - это меры поощрения или наказания, стимулирующие людей соблюдать нормы и правила поведения. Существуют четыре типа санкций: Формальные санкции - публичное одобрение со стороны властей, официальных учреждений (правительственные награды, продвижение по службе и т.д.); неформальные позитивные санкции - публичное одобрение, исходящее от неформального окружения (похвала, комплименты); формальные негативные санкции - наказания, предусмотренные юридическими законами, официальными указами (штраф, увольнение, арест и др.); неформальные негативные санкции - наказания, не предусмотренные правовой системой общества (замечание, порицание, разрыв дружеских связей и др.).
Применение правовых санкций обеспечивается государственным принуждением, моральных - силой нравственного воздействия со стороны общества, группы, церкви.
Социальный контроль способствует интеграции и стабилизации общества. Особенно наглядно эта роль проявляется в предотвращении девиантного поведения.
4. Девиантное (отклоняющееся) поведение - это поступки или действия, которые не соответствуют принятым в данном обществе (или данной группе) нормам и правилам поведения.
В социологии чаще всего под этим термином понимают различные типы негативного поведения: преступность, алкоголизм, наркоманию, самоубийство и проч. С точки зрения американского социолога Н. Смелзера, девиантным является поведение, которое является отклонением от норм социальной группы и влечет за собой изоляцию, лечение, исправление и проч.
Нужно различать девиантное и делинкветное (преступное) поведение. Делинкветное поведение представляет собой нарушение закона.
Категории населения, более других предрасположенные совершать девиантные поступки, называют группами риска.
Однако следует отметить, что девиация может быть не только в виде негативного отклонения от норм, но и в виде позитивного отклонения. Это - девиация в сторону максимально одобряемого поведения. Геройство - это тоже девиация, но девиация одобряемая.
Большинство девиаций имеет относительный характер. Например, в некоторых примитивных обществах каннибализм является нормой, тогда как европейского человека он приводит в ужас. Второй пример: однополая любовь в СССР каралась тюремным заключением, в настоящее время эта мера отменена, да и общество к таким проявлениям относится более терпимо.
5. Теории девиантного поведения.
1. Концепция аномии. Созданная Дюркгеймом, данная теория объясняет девиацию распадом существующей системы ценностей и норм, регулирующих деятельность людей. Аномия подрывает социальные связи, которые становятся неустойчивыми, провоцируя девиацию (например, самоубийство). Современное толкование аномии дал американский социолог Р. Мертон, который понимал ее как рассогласование между общественно значимыми целями и законными средствами их достижения. На основании соотношения целей и средств он выделил четыре типа девиантного поведения: а) "инновация" (принятие социально одобряемых целей, но отрицание законных средств их достижения; б) "ритуализм" (отрицание целей данной культуры при безусловном согласии с социально одобряемыми средствами); в) "ретритизм" (отрицание целей и средств как "бегство от действительности"); г) бунт (отказ от существующих целей и средств с одновременной заменой их новыми).
2. Теория "стигматизации" (от греч. stigma - клеймо, ярлык), авторами которой являются американские социологи Э. Леметр и Г. Беккер. По их мнению, девиация определяется групповой оценкой и применением санкций в отношении тех, кого считают "нарушителями" установленных норм. Девиация в данной теории делится на первичную и вторичную. При первичной девиации индивид время от времени нарушает некоторые социальные нормы. Однако окружающие не придают этому особого значение. Вторичная девиация характеризуется тем, что на человека ставят клеймо "девианта" и начинают с ним обращаться не так, как с обычными людьми. Стигматизированные люди исключаются из процесса социального общения и в конце концов сами себя начинают считать девиантами.
Существуют психологические объяснения девиации, связанные в личностными особенностями людей, а также биологические трактовки (генетическая предрасположенность к отклонениям). В культурологических концепциях нарушение норм является результатом усвоения субкультурных ценностей, противостоящих культуре большинства членов общества.
Ни в одном обществе невозможно полное искоренение девиации. Социальное воздействие на девиантов в современных условиях предполагает организацию разных видов социальной помощи (открытие кризисных центров, домов для бездомных и проч.) и жесткие запретительные меры при делинкветном поведении.
Общество как система
1. Существует множество трактовок общества, например, определение общества как способа организации социальной жизни, локализованной на определенной территории. Так, современный американский социолог Н. Смелзер определяет общество как "объединение людей, имеющее определенные географические границы, общую законодательную систему и определенную национальную (социально-культурную) идентичность".
С точки зрения "сетевой" теории, общество представляет собой совокупность связей (сетей), возникающих в процессе социального взаимодействия и коммуникации людей.
В теориях "социальных групп" общество определяется как совокупность различных пересекающихся групп как разновидностей одной доминирующей группы.
Согласно институциональному подходу общество - это система социальных институтов и организаций, в рамках которой осуществляется жизнедеятельность людей. Именно институты формируют структуру всевозможных форм коллективной жизни, гарантируют воспроизводство социальных отношений и устойчивость общественного развития.
Общество, с точки зрения американского социолога Э. Шилза, обладает рядом конкретных признаков 1. объединение не является частью какой-либо более крупной системы;
2. браки заключаются между представителями данного объединения;
3. пополнение последнего происходит главным образом благодаря деторождению;
4. объединение имеет собственную территорию;
5. у него есть свое название и своя история;
6. объединение обладает собственной системой управления;
7. оно существует дольше средней продолжительности жизни человека;
8. объединение скрепляет общая система культурных норм, образцов и ценностей.
В отечественной социологии общество часто определяется как исторически сложившаяся относительно устойчивая система социальных связей и отношений больших и малых социальных групп, поддерживаемая силой обычая, традиции, закона, основывающаяся на определенном способе производства.
Несмотря на существенные различия, теории общества содержат ряд общих положений, позволяющих выделить ряд устойчивых характеристик современного общества. В первую очередь это - универсальность общества, его всеобъемлющий, разносторонний характер. Общество охватывает все многообразие социальных связей и отношений, всю совокупность социальных групп, институтов и общностей, сложившихся в границах определенного территориального пространства. В силу своей универсальности общество может создавать необходимые условия для удовлетворения разнообразных потребностей индивидов и предоставлять широкие возможности для их самоутверждения и самореализации. Только в обществе человек может заниматься профессиональной деятельностью, знакомиться с достижениями науки и культуры, развивать свои личностные качества.
Вторая важная характеристика общества - автономность, способность существовать самостоятельно, что достигается за счет высокого уровня внутренней саморегуляции, обеспечивающей поддержку и постоянное воспроизводство сложной системы социальных отношений. Это происходит благодаря созданию особых институтов (в первую очередь - органов управления), обеспечивающих координацию различных сфер жизни общества.
Третьей сущностной характеристикой общества является интегративность, благодаря которой ему удается включать индивидов в единый контекст социальной жизни, побуждать их воспроизводить в своих действиях сложнейшую структуру общественных отношений.
Таким образом, общество - сложный вид организации совместной деятельности людей, включающий все многообразие устойчивых социальных взаимодействий, все институты и общности, локализованные в рамках конкретных государственно-территориальных границ.
2. Структурная сложность общества предполагает разнообразие способов его классификации. Наиболее устойчивым в социологии является деление общества на традиционное и индустриальное (современное). В разработку этих понятий значительный вклад внесли немецкий социолог Ф. Теннис, французский социолог Р. Арон, американский экономист и социолог У. Ростоу.
Традиционное общество основано на натуральном сельскохозяйственном укладе, примитивном ремесленном производстве, в нем неразвито разделение труда, малоподвижная сословно-корпоративная структура, иерархическая система власти, основанная на традициях, обычаях и религиозных верованиях социокультурная регуляция.
Общество индустриального типа характеризуется ростом промышленности, радикальным изменением методов производства, гибкостью социальных структур. В нем можно выделить следующие черты:
1. развитая и сложная система разделения труда и профессиональной специализации;
2. механизация и автоматизация производства и управления: 3. массовое производство товаров на широкий рынок;
4. высокая развитость средств транспорта и коммуникаций;
5. рост урбанизации и социальной мобильности: 6. увеличение доходов на душу населения и качественные сдвиги в структуре потребления;
7. формирование гражданского общества.
Теория индустриального общества, получившая популярность в 60-е гг. XX века, дополняется в 70-е гг. концепцией постиндустриального общества, разработанной в американской (Д. Белл, А. Тоффлер) и западноевропейской (А. Турен, Ж. Фурастье) социологии.
Возникновение постиндустриального общества ученые связывают с рядом важных экономических и социальных изменений в развитых странах, каковыми являются:
1. резкое возрастание роли знания и информации, появление и развитие "интеллектуальных технологий", преобразивших профессиональную деятельность человека, его быт и досуг;
2. смена доминантных секторов экономики: вместо индустриального сектора главным становится сфера обслуживания, охватывающая сферы деятельности, непосредственно не связанные с производством, - торговля, финансы, медицина, транспорт, наука, образование, отдых и др.;
3. увеличение в структуре общества тех слоев и групп, которые заняты интеллектуальным трудом;
4. сдвиги в системе социокультурных потребностей населения: охрана окружающей среды и повышение качества жизни.
Данная типология сформирована в рамках социального эволюционизма. Принципиально иной подход существует в рамках марксистской традиции. Основанием для классификации служат способ производства и форма собственности. Выделяются пять общественно-экономических формаций: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая. Переход от одной формации к другой происходит путем социальной революции, которая является формой разрешения конфликта между растущими производительными силами и устаревшей системой производственных отношений.
Существуют и другие типологии общества. Например, с учетом основного способа добывания средств к существованию, общества делят на 1. живущие охотой и собирательством;
2. основанные на примитивном земледелии и разведении скота;
3. аграрные общества;
4. промышленные общества.
По политическим критериям общества делятся на тоталитарные (полное подчинение общества и личности власти, всеобъемлющий контроль за гражданами со стороны государства), авторитарные (неограниченная власть одного лица или группы лиц над гражданами при сохранении автономии личности и общества во внеполитических сферах) и демократические (контроль гражданского общества над властью).
В научной литературе можно встретить деление общества на простые и сложные, дописьменные и письменные, открытые и закрытые, стабильные и нестабильные, переходные и устойчивые и др. Можно классифицировать общество по религиозным признакам (христианское и мусульманское общество); по этническому составу (мононациональное и многонациональное); по степени распространения языка общения (англоязычное, русскоязычное и т.д.).
3. Социальная система - целостное образование, состоящее из функционально взаимосвязанных элементов (индивидов, групп, организаций, институтов, общностей). В обществе как целостном образовании принято выделять экономическую, политическую, социальную и духовную (социокультурную) подсистемы.
Экономическая подсистема регулирует отношения между людьми в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ. Она решает три вопроса:
1) что производить (какие товары и услуги),
2) как производить (на основе какой технологии и с помощью каких ресурсов);
3) для кого производить (кому предназначены эти товары и услуги). Главная функция экономической подсистемы - адаптация к изменяющимся условиям природной среды и удовлетворение материальных потребностей и интересов членов общества. Чем выше уровень экономической организации общества, чем выше степень его адаптации, а следовательно, и эффективности функционирования.
Политическая подсистема регулирует отношения, связанные с функционированием публичной власти. Основные элементы этой подсистемы: государство, правовые институты (суд, прокуратура, арбитраж и т.д.), политические партии, общественно-политические объединения и т.д. В ее состав также входят ценностно-нормативные структуры, регулирующие взаимодействия политических субъектов, и средства массовой информации, обеспечивающие взаимосвязь между государством и гражданским обществом. Главная цель данной подсистемы - обеспечение социального порядка, стабильности и интеграции общества, его мобилизации на решение жизненно важных задач и проблем.
Социальная подсистема регулирует взаимодействия различных групп и общностей по поводу социальных условий их деятельности. Социальная сфера в самом широком смысле - это совокупность организаций и институтов, отвечающих за благосостояние всего населения (общественное питание, здравоохранение, транспорт, коммунальное и бытовое обслуживание и т.д.). Социальная сфера в узком смысле подразумевает только учреждения социальной защиты и социального обеспечения социально-уязвимых слоев населения.
Духовная (социокультурная) подсистема направляет деятельность по созданию, развитию и освоению культурных, духовно-нравственных ценностей. К ней относятся наука, образование, воспитание, мораль, религия, искусство. Главная функция данной подсистемы - социализация личности, образование и воспитание молодого поколения, развитие науки и культуры.
Все четыре подсистемы тесно взаимосвязаны. В настоящее время социологи придерживаются взгляда, что нельзя выделять в качестве ведущей ни одной из подсистем. Недооценка любой из них чревата негативными последствиями для общества.
При определении социальной структуры общества применяют две теоретические модели: нормативно-ценностную и категориальную. Примером первой модели является структурный функционализм. При данном подходе основными элементами социальной структуры являются нормативно-ценностные образования - социальные институты, статусно-ролевые группы и т.п.
Категориальная модель выделяет в качестве элементов социальной структуры крупные социальные категории - классы, социальные слои, профессиональные группы и т.д. При этом социологи-марксисты подчеркивает обусловленность социальной структуры господствующим способом производства, в то время как представители технологического детерминизма полагают, что технический прогресс разрешит все противоречия современного общества.
Наконец, существует предельно широкая трактовка социальной структуры, которая включает в нее различные и разнообразные компоненты: социально-демографические, социально-территориальные и социально-этнические общности. Самым существенным для нас "срезом" социальной структуры общества является социальная стратификация, то есть разделение людей на группы по доходу, власти, образованию, престижу. Это явление по преимуществу социальное, хотя и связанное с природными свойствами (задатками, характером). Социальная стратификация "обрамляет" существующее в любом обществе неравенство социальных позиций.
Социальные группы.
1. Социальная группа - объединение людей, связанных общими отношениями, имеющими общие цели, нормы, традиции и объединенные общей деятельностью. Основные характеристики социальной группы:
1. устойчивое взаимодействие;
2. однородность состава по ряду признаков, ценных с точки зрения группы;
3. группа принадлежит к более широким группам и общностям. По Н. Смелзеру, группы выполняют следующие функции: а) участвуют в социализации; б) способствуют в организации совместной деятельности людей (инструментальная функция); в) поддерживающая функция; г) эмоциональная функция.
2. Большие социальные группы - нации, религиозные, профессиональные, половые, возрастные группы, классы, расы, политические партии.
Скрепляющий фактор группы - общий интерес, в основе которого могут лежать экономические, духовные или политические потребности. Группы создаются для достижения определенных целей.
Человек усваивает ценности через связь с другими людьми в малых группах.
Социальные группы делятся на малые, средние и большие. Малые группы предполагают непосредственный контакт людей друг с другом.
Средние группы - относительно устойчивые группы людей, имеющих общие цели, связанных общей деятельностью, однако не находящихся между собой в тесном контакте (трудовой коллектив, жители улицы, населенного пункта и др.).
Большие социальные группы - нации, религиозные, профессиональные, половые, возрастные группы, классы, расы, политические партии - объединены, как правило, одним социально значимым признаком. Их называют в социологии социальными общностями. Члены большой группы могут никогда не вступать в контакт друг с другом.
Существуют первичные и вторичные группы (Ч. Кули). Первичные группы - как правило, малые группы. В них взаимодействие между людьми является тесным и непосредственным. Во вторичных группах таких контактов нет, но есть общность целей. Это, как правило, средние и большие группы.
Группы бывают формальными и неформальными. В формальных группах отношения регулируются специальными правовыми актами (законами, инструкциями) и присутствует жесткая иерархия. Отношения людей в них обезличены. Неформальные группы складываются стихийно и не имеют жесткой регламентации отношений. В них присутствуют эмоциональные отношения.
Группы бывают реальные и социальные (в узком значении слова). Реальные группы выделяются по реальному признаку (например, уровню доходов). Социальные группы выделяются по ряду случайных признаков, для целей социологического исследования (например, группа матерей-одиночек).
Группы бывают интерактивные (с непосредственным взаимодействием) и номинальные (каждый член относительно независим от других. Для них характерно косвенное взаимодействие, которое активизируется только в условиях, когда затрагиваются интересы всех членов (например, национальные сообщества).
Существует также референтная группа - наиболее значимая для индивида, в силу авторитета она может оказать наибольшее влияние. Ее можно назвать эталонной.
Социальная стратификация и социальная мобильность
1. Социальному неравенству посвящено множество исследований социологов, антропологов, историков, философов. Даже в самых примитивных обществах, несмотря на видимость всеобщего равенства, воины и колдуны имели более высокий статус; слепые, больные и даже не состоящие в браке имели статус более низкий; намного ниже мужчин считались женщины. Ссылаясь на исследования Герхарда Ленски, один из ведущих американских социологов Н. Смелзер подчеркивает, что в крупных и сложных обществах неравенство проявляется отчетливо. Например, в обществах охотников и собирателей растений (например, папуасов Киваи) неравенство незначительное. Работа распределяется соответственно возрасту и полу. Старики нянчат малышей; женщины тратят львиную долю времени на приготовление пищи, сбор фруктов и овощей, а мужчины заняты военным делом и охотой.
В садоводческих обществах любой излишек продуктов после сбора урожая вновь распределяется среди членов группы. Важную роль распределителя играет один и тот же человек. Он приобретает власть, может отдать кому-то предпочтение, в результате чего возникает неравенство в распределении материальных благ. Со временем появляются члены общества (когда имеются излишки продуктов), которые могут специализироваться не в производстве последних, а в иных видах деятельности. Роли политического лидера, купца и священника требуют полной затраты времени. Люди на этих должностях приобретают власть, а потому могут присваивать значительную часть социальных благ.
Ленски обнаружил, что неравенство наиболее ярко проявляется в аграрных обществах. В этих обществах люди, исполняющие роль лидера или священника, находятся в более выгодном положении, ибо обладают наиболее крупными ресурсами. Власть может концентрироваться в руках монарха и передаваться по наследству. Отдельные семьи также могут овладеть крупными участками земли и получать доходы за счет труда других людей. Наконец, управляющие в аграрном обществе имеют больше власти, чем в примитивном, поскольку под их контролем находится более широкая сфера деятельности.
Как считает Ленски, в промышленных обществах существует меньшее неравенство, чем в аграрных, несмотря на то, что они сложнее, так как в них наблюдается меньшая концентрация власти. Хотя имеется явная тенденция к большему равенству на более высоких уровнях экономического развития, во многих индустриальных странах процветает неравенство, особенно в доходах. В развитых странах достигнуто большее равенство, чем в развивающихся, хотя есть исключения (например, Индия), где наблюдается относительно высокая степень равенства. Одним словом, связь между экономическим развитием и равенством неоднозначная. Большую роль играет проводимая государством политика (например, партийно-государственный контроль за экономикой в Китае).
2. Рассуждая над природой неравенства, социологи заняли по этому вопросу различные, а порой и противоположные позиции. Остановимся на понимании природы неравенства структурным функционализмом (фукционалистский подход). Последний основывается на теоретическом наследии французского социолога Эмиля Дюркгейма. В работе "О разделении общественного труда" он сформулировал положение о том, что неравенство в различных обществах зависит от предпочтений различных видов деятельности. Чтобы поощрить наиболее способных индивидов заниматься самыми важными из них, общество открывает им доступ к социально значимым ресурсам, обеспечивает льготы и привилегии, определяя тем самым высокий престиж. Аналогичную точку зрения высказал Т. Парсонс, выводивший социальную дифференциацию из функций социальной системы. Гарантией качественного исполнения подобных обязательных функций должно, по его мнению, служить закрепление за определенными группами специфических ролей и специализации в определенных областях деятельности.
Другие представители подобного направления - К. Дэвис и У. Мур - полагали, что общество стимулирует выполнение талантливыми людьми ответственных функций, предоставляя им необходимые блага и льготы, которым соответствует высокий престиж. Именно престиж, а также материальные и моральные преимущества способствуют формированию в обществе институционализированного неравенства. К наиболее значимым сферам деятельности они отнесли религию, управление и производство технологий.
Одним словом, по мнению функционалистов, неравенство обосновывается как функционально необходимое условие сохранения общества. Оно является источником социальной энергии, обусловливающей социальное развитие, так как именно стремление людей повысить свой социальный статус стимулирует их социальную активность.
Противоположным функциональному является конфликтный подход к природе социального неравенства, представленный работами К. Маркса. По Марксу, основой неравенства в обществе служит экономическая дифференциация общества. В последнем есть группы, которые контролируют средства производства. Они занимают более высокое положение в обществе по сравнению с теми, кто не может осуществлять подобный контроль. Именно объем собственности определяет принадлежность человека к тому или иному классу. Классы, не обладающие собственностью, попадают в экономическую, а на ранней стадии развития и в юридическую зависимость от собственников на средства производства. Класс собственников эксплуатирует класс неимущих. Конфликт между ними непреодолим без свершения революции. Последний конфликт развивается между пролетариатом и буржуазией. Он упраздняет частную собственность и, следовательно, исходное неравенство. Дальнейшее развитие общества должно привести к социально-классовой однородности. Предсказания Маркса не сбылись, однако открытие зависимости между неравенством и экономическими факторами оказало значительное влияние на развитие стратификационной теории.
3. Социологическое понятие "стратификация" (от лат. stratum - слой, пласт) отражает расслоение общества, различия в социальном положении его членов. Социальная стратификация - это определенным образом организованное неравенство, система иерархически расположенных социальных слоев (страт). Под стратой, в свою очередь, понимается группа людей, объединенных статусными признаками. Для определения принадлежности к той или иной социальной страте ученые предлагают различные критерии. Один из создателей стратификационной теории П. Сорокин выделял три вида стратификации:
1) экономическая (по критериям дохода и богатства);
2) политическая (по критериям влияния и власти);
3) профессиональная (по критериям мастерства, профессиональных навыков, успешного выполнения социальных ролей). Именно этот ученый подчеркивал многомерность стратификации.
Основоположник структурного функционализма Т. Парсонс выделил три группы признаков социальной стратификации:
1) качественные характеристики, присущие индивидам от рождения (происхождение, родственные связи, половозрастные особенности, личные качества, врожденные особенности и т.д.);
2) ролевые характеристики (образование, профессия, должность, квалификация, различные виды трудовой деятельности и т.д.);
3) характеристики, связанные с владением материальными и духовными ценностями (богатство, собственность, произведения искусства, социальные привилегии, возможность влиять на других людей и т.д.).
В современной социологии, как правило, выделяют следующие основные критерии социальной стратификации:
1. доход - количество денежных поступлений за определенный период времени;
2. богатство - накопленные доходы, т.е. количество наличных или овеществленных (движимое и недвижимое имущество) денег;
3. власть - способность и возможность осуществлять свою волю, определять и контролировать деятельность людей с помощью различных средств (права, авторитета, насилия и др.). Власть измеряется количеством людей, находящихся в подчинении.4. образование - совокупность знаний, умений и навыков, приобретенных в процессе обучения. Уровень образования измеряется числом лет обучения.5. престиж - общественная оценка значимости, привлекательности той или иной профессии, должности, рода занятий (субъективный показатель отношения людей к конкретному виду деятельности).
Таким образом, доход, власть, образование и престиж являются критериями положения индивида в системе социальной стратификации.
1. Стратификационная система - это характер социального расслоения, способы его детерминации и воспроизводства. История человечества знает несколько типов стратификации. Например, рабовладельческий, кастовый, сословный и классовый типы (Э. Гидденс). Первые три типа соответствуют традиционному обществу. Рабство - это разделение населения на две основные крайние группы: рабов и рабовладельцев. Рабы являлись частной собственностью, средством производства, услуг, развлечений и не имели никаких гражданских прав. Классическая форма рабства (например, в Древней Греции и в Древнем Риме) формировалась за счет завоеваний и захвата пленных. В российском обществе до XI - XII веков имело место холопство как патриархальная форма рабства за долги. Раб жил в семье на правах младшего члена.
История человечества знает несколько типов стратификации. Например, рабовладельческий, кастовый, сословный и классовый типы (Э. Гидденс). Первые три типа соответствуют традиционному обществу. Рабство - это разделение населения на две основные крайние группы: рабов и рабовладельцев. Рабы являлись частной собственностью, средством производства, услуг, развлечений и не имели никаких гражданских прав. Классическая форма рабства (например, в Древней Греции и в Древнем Риме) формировалась за счет завоеваний и захвата пленных. В российском обществе до XI - XII веков имело место холопство как патриархальная форма рабства за долги. Раб жил в семье на правах младшего члена.
Менее распространена кастовая форма стратификации. Классическим примером кастового общества является Индия. Кастовость - совокупность слоев от низших до высших, освященных индуизмом. Членство в кастах передается по рождению. В индийском обществе существовало четыре основные касты: брахманы (жрецы и ученые, считалось, что они ближе всего стоят к богу Шиве); кшатрии (воины); вайшьи (купцы и помещики); шудры (рабочие и крестьяне). Вне каст состояли неприкасаемые (парии). Член касты наследовал род деятельности, религию. Браки заключались только внутри данной касты. Изменить социальное положение можно только в другой жизни (индуисты, как и буддисты, верят в инкарнацию, т.е. в переселение душ). Однако в течение длительного времени существования каст их иерархия могла меняться (так, ведущая позиция касты брахманов установилась лишь две тысячи лет назад). Иногда кастовым называют общество, в котором несколько этнических групп подвергаются сегрегации (как бывшие рабы на юге США после официальной отмены рабства вплоть до 70 гг. XX века).
Наиболее развитой системой стратификации традиционного общества является сословная. Сословие - социальная группа с правами и обязанностями, передаваемыми по наследству и закрепленными в праве и обычаях. Так, в Европе к XIV - XV векам сложились три сословия: два высших - дворянство и духовенство, низшее - третье сословие (ремесленники, торговцы, крестьяне). В России к 1897 году при 125 миллионах человек населения сословия распределялись следующим образом: дворянство - 1,5 %; духовенство - 0,5 %; купечество - 0,3 %; мещанство - 10,5 %; казачество - 10,1%; крестьянство - 77,1 %. Каждое сословие делилось на множество слоев, рангов, уровней, профессий, чинов. Повышение социального статуса хотя и было затруднено, но не исключалось.
Классовая система - стратификационная система открытого типа, не предполагающая юридического закрепления индивида за определенной стратой. В отличие от предшествующих систем закрытого типа, принадлежность к классам не регламентируется властями, не устанавливается законодательно и не передается по наследству. Она определяется прежде всего местом в системе общественного производства, владением собственностью, уровнем получаемых доходов; помимо экономических характеристик в понятие "класс" часто включают власть и социальный престиж. Однако экономические критерии являются доминирующими. Термин "класс" был введен в научный оборот в начале XIX в., заменив такие термины, как "ранг" и "порядок", использовавшиеся для описания основных иерархических групп в обществе.
Хотя термин "класс" применялся к анализу различных обществ, более всего он подходит для определения расслоения в современных обществах, особенно в индустриальных. Термин "класс" был введен в научный оборот в начале XIX в., заменив такие термины, как "ранг" и "порядок", использовавшиеся для описания основных иерархических групп в обществе.
Истоки теории классов имеются у Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж. - Ж. Руссо и А. Сен-Симона. В трудах последователей Сен-Симона впервые возникла теория пролетариата (городского рабочего класса) как главной политической силы современного общества. Эти идеи стали краеугольным камнем марксистской теории.
Классовая система характерна для современного индустриального общества, где существуют возможности для свободного перехода из одной страты в другую. Так, накопление собственности, успешная предпринимательская деятельность позволяют индивидам переходить на более высокую социальную позицию.
Помимо описанных, в научной литературе имеется описание типов стратификационных систем, комбинация из которых встречается в любом обществе:
1. физико-генетическая стратификационная система - ранжирование людей по естественным признакам: полу, возрасту, наличию определенных физических качеств - силы, ловкости, красоты и др.;
2. этакратическая стратификационная система - ранжирование людей по положению людей и групп по положению во властно-государственных иерархиях (политических, военных, административно-хозяйственных), по возможности мобилизации и распределения ресурсов, по привилегиям в зависимости от ранга в структурах власти;
3. социально-профессиональная стратификация - главным различием между социальными группами становятся содержание и условия труда; ранжирование происходит на основе сертификатов (дипломов, разрядов, лицензий, патентов и т.п.), фиксирующих уровень квалификации;
4. культурно-символическая стратификационная система - основана на доступе к социально значимой информации, неравных возможностей отбирать, сохранять и интерпретировать эту информацию;
5. культурно-нормативная стратификационная система - дифференциация построена на различиях в уважении и престиже, возникающих при сравнении существующих норм и стилей жизни (потребительские стандарты, вкусы, способы общения, профессиональная терминология, местный диалект и др.);
6. социально-территориальная стратификационная система - построена на неравном распределении в доступе к рабочим местам, жилью, качественным товарам и услугам, образовательным и культурным учреждениям и т.д.
В реальности все эти системы переплетаются и дополняют друг друга.
2. Социологи придерживаются единого взгляда на характеристики основных социальных классов в современных обществах, выделяя в нем высший, средний и низший классы. При этом доля высшего класса примерно 5 - 7 %, среднего - 60-80% и низшего класса - 13-35%. К высшему классу относятся лица, занимающие наиболее высокие позиции по критериям богатства, власти, престижа и образования (влиятельные политики, военная элита, крупные бизнесмены, менеджеры ведущих фирм, видные представители научной и творческой интеллигенции. В состав среднего класса входят средние и мелкие предприниматели, управленческие работники, государственные служащие, военнослужащие, работники финансовой сферы, врачи, юристы, преподаватели, представители научной и гуманитарной интеллигенции, инженерно-технические работники, рабочие высокой квалификации, фермеры и др. Благодаря среднему классу общество сохраняет устойчивость и стабильность. Известный философ и историк А. Тойнби назвал современную западную цивилизацию цивилизацией среднего класса. Низший класс составляют лица, имеющие невысокие доходы и занятые преимущественно неквалифицированным трудом (грузчики, уборщики, подсобные рабочие и т.д.), а также различные деклассированные элементы (хронические безработные, бездомные, бродяги, нищие и др.).
Социологи иногда выделяют определенные слои внутри каждого класса. Так, американский социолог У. Уорнер в своем известном исследовании "Янки-Сити" выделил шесть слоев:
1. высший - высший класс (представители влиятельных и богатых династий);
2. низший - высший класс ("новые богатые", не имеющие знатного происхождения);
3. высший - средний класс (адвокаты, предприниматели, менеджеры, ученые, врачи, инженеры, журналисты, деятели культуры);
4. низший - средний класс (клерки, секретари, служащие - "белые воротнички");
5. высший - низший класс (рабочие);
6. низший - низший класс (хронические безработные, бездомные, бродяги и другие деклассированные элементы).
Существуют и другие схемы социальной стратификации современного общества: иногда выделяют рабочих в отдельную группу, промежуточную между средним и низшим классом; в других системах рабочих включают в средний класс, но низшую его страту; есть теории, где в рабочем классе выделяют два слоя - верхний и низший, а в среднем - три слоя (высший, средний и низший).
3. Стратификация современного российского общества.
Стратификация современной России утрачивает черты этакратической системы, преобладающей в советском обществе и построенной на властных иерархиях и формальных рангах, и становится классовой. Главными критериями расслоения становятся уровень доходов, владение собственностью, возможностью осуществлять самостоятельную хозяйственную деятельность. Сложился довольно влиятельный предпринимательский слой, в ряде случаев входящий в политическую элиту страны. Изменился престиж профессий. Наиболее престижными стали предпринимательская, финансово-банковская, управленческая, юридическая и некоторые другие виды деятельности (реклама, маркетинг, операции с недвижимостью и др.). Продолжается поляризация населения по уровню доходов. Так, незадолго до распада советского государства децильный коэффициент (соотношение 10 наиболее обеспеченных и 10 наименее обеспеченных слоев населения равнялся пяти, к 1997 году он повысился до двенадцати, а в настоящее время - до двадцати пяти).
Несмотря на полярность общества в России начинает формироваться средний класс, ядро которого образуют высокопродуктивные, инициативные и предприимчивые социальные категории (предприниматели, менеджеры, бизнесмены, фермеры, представители научно-технической интеллигенции, высококвалифицированные рабочие и др.
Наибольшее признание получила стратификационная модель академика Т.И. Заславской:
1. верхний слой (6 занятого населения) образуют элитные и субэлитные группы, занимающие важные позиции в системе госуправления, в экономических и силовых структурах (политические лидеры, верхушка государственного аппарата, значительная часть генералита, руководители промышленных корпораций и банков, преуспевающие предприниматели и бизнесмены, видные деятели науки и культуры. Верхний слой почти на 90 представлен мужчинами молодого и среднего возраста. Это самый образованный слой (две трети имеют высшее образование). Уровень доходов этого слоя в 10 раз превышает доходы нижнего слоя и в 6-7 раз - доходы базового слоя.2. Средний слой (18% занятого населения) состоит из мелких и средних предпринимателей, полупредпринимателей, менеджеров средних и небольших предприятий, представителей среднего звена государственного аппарата, администраторов непроизводительной сферы, старших офицеров, лиц интеллектуальных профессий, фермеров, наиболее квалифицированных рабочих и служащих. Почти 60% из них заняты в негосударственном секторе. Большую часть этого слоя тоже составляют мужчины, преимущественно среднего возраста. Уровень образования несколько ниже, чем верхнего слоя, но выше, чем в среднем по стране. Это слой является зародышем среднего класса в его западном понимании.
3. Базовый слой (66% занятого населения) включает лиц, занятых преимущественно в государственном секторе экономики. К нему относятся рабочие индустриального типа, значительная часть интеллигенции (специалисты), полуинтеллигенции (помощники специалистов), служащие из технического персонала, основная масса военнослужащих, работники массовых профессий торговли и сервиса, а также большая часть крестьянства. Около 60% этого слоя составляют женщины, в основном среднего и старшего возраста. Только 25% имеют высшее образование. Несмотря на различие в интересах представителей данного слоя, их модель поведения достаточно сходна: приспособление к меняющимся условиям с целью выжить и по возможности сохранить репутацию.4. Нижний слой (10% занятого населения) обладает наименьшим профессионально-квалификационным и трудовым потенциалом. К нему относятся работники, занятые простейшими видами труда, не требующими профессиональных знаний (уборщики, лифтеры, вахтеры, курьеры, подсобные рабочие др.). Из них более 40% заняты в индустриальных отраслях и 25% в сфере обслуживания. Две трети этого слоя - женщины, а доля пожилых людей в три раза выше средней по стране. Для этих категорий населения характерен чрезвычайно низкий уровень жизни: две трети живут за чертой бедности, из них четверть - за гранью нищеты.
Подобные документы
Характеристика основных систем социальной стратификации. Изучение стратификационных тенденций современного российского общества. Анализ проблемы происхождения социального неравенства. Классовая теория Маркса. Социальная мобильность: каналы и механизмы.
реферат [19,3 K], добавлен 13.02.2016Понятие "социальная стратификация общества". Основные причины социального расслоения общества. Отличительные черты стратификационных систем. Характеристика западных социологических теорий социальной стратификации. Принципы выделения слоев по У. Уорнеру.
курсовая работа [44,4 K], добавлен 14.05.2014Причины девиаций, их формы и последствия - важный инструмент социального контроля и управления обществом. Девиантное (отклоняющееся) поведение в специальной литературе, его формы и меры предостережения. Социальная работа с лицами девиантного поведения.
контрольная работа [54,7 K], добавлен 06.01.2011Понятие и сущность социального поведения. Сравнительная характеристика асоциального и противоправного поведения. Основные причины и формы отклоняющегося или девиантного поведения. Средства, виды, методы и принципы социального контроля над девиацией.
реферат [469,3 K], добавлен 14.11.2010Понятие социального контроля, его действие. Социальная санкция как мера воздействия и важнейшее средство социального контроля. Конформизм как вид социального поведения, его когнитивные последствия. Характеристика девиантного поведения, основные признаки.
контрольная работа [30,2 K], добавлен 31.03.2011Социальные ценности и нормы культуры. Специфика социального подхода к анализу культуры. Социальная стратификация: понятие, происхождение, теории. Социальный контроль и девиантное поведение. Характеристика социальных общностей "аудитория" и "толпа".
контрольная работа [55,8 K], добавлен 15.02.2012Понятие социального класса и социального слоя. Исторические типы стратификации. Рабство, касты, сословия, классы. Типология классов. Сущность социального неравенства и его причины. Измерение неравенства. Социальная мобильность.
реферат [27,8 K], добавлен 23.03.2004Понятие "девиантное поведение" и причины его возникновения. Причины девиации. Особенности отдельных форм девиантного поведения. Преступность. Алкоголизм. Наркомания. Суицид. Особенности девиантного поведения подростков. Меры социального воздействия.
реферат [34,3 K], добавлен 21.05.2008Становление и этапы развития социологии как науки. Социальная система: понятие, сущность и структура. Культура в новом обществе. Социальная стратификация и мобильность, социальные институты. Причины и сущность девиантного поведения. Функции семьи.
шпаргалка [432,8 K], добавлен 22.03.2011Структура и классификация форм социального взаимодействия. Концепции социальной стратификации и определяющие признаки страты. Роль социальных институтов в жизни общества, их типология и функциональные качества. Понятие и виды социального статуса.
реферат [26,1 K], добавлен 29.01.2014
