Студенчество, как особая субкультура

Изучение студенческой субкультуры в контексте современной культуры, выявление ее критериев и основных черт. Развитие европейских и русских университетов. Исследование современного томского студенчества, его основных характеристик и особенностей.

Рубрика Социология и обществознание
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 08.08.2010
Размер файла 120,3 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Изменения в учебных программах и планах шли в двух основных направлениях. Во-первых, усиливалась военно-оборонная и народно-хозяйственная тематика. Во-вторых, чтобы уменьшить количество материала, из программ убиралось все второстепенное.

"Работа в вузе, - говорилось в статье "Вузы в условиях войны", опубликованной в газете "Советская Сибирь", - должна быть поставлена таким образом, чтобы каждый студент овладел военной специальностью, родственной основной профессии, ибо военизация вузов - это важнейшая задача".

В распоряжении НКП на этот счет говорилось:

"1. В учебные планы университетов... (на всех курсах и факультетах) вводится обучение студентов сельскохозяйственным работам в объеме 122 часов (42 часа лекционных и 80 часов практических).

2. Обучение по указанной программе должно быть организовано так, чтобы к весне 1942 г. студентам была обеспечена подготовка их работы на сложных сельскохозяйственных машинах, а также для управления трактором (автомобилем).

3. Одновременно с этим студентам всех факультетов должны быть даны также основные сведения по агротехнике".

Сельскохозяйственной подготовкой в 1941/42 учебном году было охвачено 425 студентов, их готовили по профессиям трактористов, комбайнеров, шоферов и бригадиров колхозов. Студенты второго курса физико-математического факультета изучали трактор, а студенты третьего курса того же факультета - автомобиль. Все остальные студенты изучали сельскохозяйственные машины. В конце второго семестра все студенты, изучавшие сельскохозяйственные дисциплины, должны были сдать зачеты.

Большое внимание в военные годы стало уделяться военной и физической подготовке студентов: они должны были проходить военную подготовку по 110-часовой программе всеобуча. Также со студентами велась допризывная подготовка одиночного бойца и подготовка бойца, способного действовать в составе отделения и взвода. Военно-физическую подготовку в университете осуществляла объединенная кафедра военно-физкультурной подготовки.

В 1943 году в университете были организованы курсы медицинских сестер. На курсы записалось 300 человек: жены научных сотрудников, студентки. Курсы планировалось проводить в течение 4 месяцев. Также создавались санитарные дружины, для которых в течение двух месяцев читали лекции по оказанию первой помощи и уход за ранеными и пораженными отравляющими веществами, по транспортировке раненых и др.

По многим учебным дисциплинам программы насыщались материалом военно-оборонного значения. Так, в программу по курсу физической химии были внесены элементы военизации в разделы адсорбции, катализа и др. В программу по механике включались такие вопросы, как отдача орудия при стрельбе, тормозное приспособление для пушки и т.д. В программу по анатомии растений - получение взрывчатых веществ из материалов клеточной оболочки.

Во втором семестре 1942/43 учебного года на 3-5 курсах в вузах вводилось изучение темы "Великая Отечественная война Советского Союза".

Занятия на протяжении всего 1941/42 учебного года часто прерывались из-за отправки студентов и научных работников на различные работы (строительство подъездных путей к заводам, разгрузка вагонов с оборудованием эвакуированных с Запада предприятий, уборка снега и т.п.). Пропущенные часы занятий, как правило, восстанавливались в выходные дни, которые объявлялись рабочими (в итоге в течение всей зимы 1941/42 годов выходных дней практически не было).

Многие студенты в годы войны совмещали учебу с работой на производстве. Поэтому часто их освобождали от посещения лекций и семинаров, которые совпадали по времени с часами их работы. Однако освобожденные от обязательных занятий должны были выполнять все домашние задания, практические и лабораторные работы и сдавать экзамены и зачеты в сроки, установленные учебным планом. Против нарушителей разрешалось принимать меры, предусмотренные уставом, вплоть до исключения из вуза.

В 1942/43 учебном году ЦК ВКП(б) и СНК СССР дали указание вузам более осмотрительно и без ущерба для учебного процесса отвлекать студентов и научных работников на всевозможные работы. В 1944 году были восстановлены зимние каникулы для студентов высших учебных заведений.

Основной формой проведения занятий в военные годы являлись лекции. Проведение практических и семинарских занятий затруднялось из-за отсутствия необходимых учебных пособий и литературы. Учебников для студентов не хватало, как и свободных мест в читальном зале Научной библиотеки. Как правило, студенты читали сидя на лестницах или прислоняясь к музейным витринам в коридорах. В годы войны значительно осложнилось и комплектование книжного фонда. Тем не менее, даже во время войны в библиотеку поступали в небольшом количестве иностранные издания.

Несмотря на сложные условия работы университета в военное время, учебный процесс с известными издержками удавалось организовать. Томский государственный университет, как и другие вузы страны, продолжал выполнять свою главную функцию - подготовку необходимых стране специалистов.

2.2.5 Студенчество Томска в послевоенное время

Город и область начинают жизнь нового промышленного и оборонного центра страны. Сохранился высокий научно-образовательный потенциал -- городские университет, вузы и исследовательские институты не только не ослабли, но и стали активно развиваться.

Многочисленный коллектив ученых биолого-почвенного факультета при Томском Университете в характеризуемый период углублял и развивал научные исследования в области ботаники, зоологии, гидробиологии, физиологии и почвоведения. Научные работники химического факультета оказывали активную помощь производству. Так, расширяется применение результатов исследований по химии редких элементов рядом производств. Физические кафедры и лаборатории, объединенные Сибирским физико-техническим научно - исследовательским институтом, продолжали свою научно - исследовательскую работу, направленную на разрешение ряда актуальных теоретических и практических проблем в области физики и техники.

Произошло резкое изменение экономической и социальной инфраструктур всей области и её центра. Даже в условиях реэвакуации части вузов, училищ, промышленных предприятий и НИИ, Томская область продолжала наращивать свой экономический потенциал.

Студенчество Томска также активно проявляло свою жизненную позицию, и непосредственно участвовало в развитии потенциала Томска и Томской области. Студенты занимаются научной деятельностью, культурной, занимаются организацией разного рода мероприятий (Рисунок 5).

9 мая 1967 года состоялось открытие памятника студентам и сотрудникам Университета, погибшим во время Великой Отечественной войны, а 9 мая 1986г. - открытие стелы с именами погибших. Закладка памятника состоялась 8 мая 1966г. Он установлен на средства коллектива ТГУ. Ежегодно в день победы 9 мая сотрудники и студенты возлагают памятнику после торжественного митинга - это стало доброй традицией, сохранившейся и по сей день.

Грандиозным событием для Томского Государственного Университета стало открытие водолазного клуба, членами которого стали студенты. В Томске в Морском клубе ДОСААФ в 1958г. были открыты первые курсы обучения аквалангистов, которые закончили в 1959г. студенты ТГУ В.Жданов, В.Титов, В.Меньшиков. В апреле 1959г. они создали в Томском госуниверситете Самодеятельный Клуб Аквалангистов Томска - клуб СКАТ. Организаторы клуба и первые энтузиасты Г.Колтукова, Г.Юдакова, И.Фадеев, Е.Афонин, Н.Юрга, Н.Яковлев, В.Ямановский, В.Сусляев, Н.Юркова внесли главный вклад в становление клуба. После окончания в 1961г. В.Ждановым и В.Титовым курсов инструкторов в Центральном морском клубе подводного спорта в г.Алушта в клубе СКАТ ТГУ началась подготовка аквалангистов, развитие подводного спорта и подводных исследований.

Одним из сложных вопросов был поиск помещения для клуба. В 1960г. была освобождена от шлака комната в подвале общежития (пр.Тимирязева, 20 - ныне пр.Ленина, 49), затем клуб получил ещё одну комнату (бывшую кухню) на втором этаже общежития (ул.Советская, 59), эти две комнаты назывались "нижний", экспедиционный и "верхний", спортивный клубы; в 1961 году была выделена комната на Военной кафедре (ул.Никитина, 17), а в 1969г. весь клуб занял несколько комнат подвала общежития (пр.Ленина, 49). В 1984г. клубу был выделен цокольный этаж общежития (ул.Лыткина, 16).

В 1984-1994 годах при большой поддержке и личном участии заведующего кафедрой физвоспитания, проректора В.И.Гончарова был спроектирован и построен плавательный бассейн ТГУ, в котором были запроектированы и построены специальные помещения для клуба СКАТ, включая водолазную башню, компрессорную, барокамеру и так далее. Все четыре этажа правого крыла бассейна заняты клубом с 1994г. Желающие могли попробовать себя в данном виде деятельности, с пользой провести свой досуг.

На базе капеллы радиофизического факультета, руководителем которой был студент РФФ А.Майдановский, в 1959 году была создана Хоровая капелла ТГУ. Первым ее художественным руководителем стал выпускник Казанской консерватории Виктор Кузьминов, с 1966 г. Художественным руководителем является профессор Виталий Сотников (Рисунок 6).

Группа студентов и преподавателей Томского государственного университета, умевших извлекать какие-то звуки из музыкальных инструментов, объединилась в 1962 году вокруг известного капельмейстера Захара Нейзлера. Так родился оркестр с простым и понятным названием "ТГУ - 62". Владислав Молодых, Павел Олесков, Аркадий Ратнер, Евгений Карпов, Виктор Котенко, Виктор Аракчеев, Владимир Захаров, Анатолий Шаломов, Анатолий Ананьев, Светлана Горцева, Людмила Смирнова, Владимир Гончаров и ещё много других - вот имена, оставившие заметный след на творческом пути этого замечательного коллектива молодых студентов и преподавателей, так полюбившим проводить свободное время в музыкальном кружке.

С первых лет своего существования оркестр не только приобрел популярность среди студенчества, но и стал любимым всеми почитателями эстрадной и джазовой музыки нашей области, а потом и в других краях. Разумеется, состав коллектива за эти годы менялся, но творческий потенциал, сложившиеся традиции оставались, принимались и развивались новыми музыкантами оркестра. Отсутствие исполнительского опыта они восполняли самозабвенной любовью к музыке. Начинающие музыканты общались с более опытными, познавали джаз на практике. Они были готовы играть джаз круглые сутки.

Безусловно, у многих дальнейший жизненный путь не стал профессионально музыкальным, но все, кто связывал свою судьбу с оркестром (хотя бы на короткое время), остался навсегда преданным этой самой демократичной музыке, помнил о своих единомышленниках и друзьях. Новый поворот на творческом пути оркестра обозначился, когда в 1966 году во главе биг-бэнда встал Аркадий Ратнер. С этого времени главное внимание в деятельности коллектива направлено на создание концертных программ, представляющих собой тематическое целое, отмеченное особым колоритом. Каждая из этих программ отражала определенный этап в творческой биографии "ТГУ - 62". Вот уже более 45 лет джаз-оркестр "ТГУ - 62" Томского государственного университета покоряет сердца любителей и ценителей джазовой музыки. Трудно вспомнить еще такого рода творческого долгожителя на просторах Зауралья (Рисунок 7).

Популярным местопровождением студентов был театр "Эстус", который был организован в 1967 году, после того как студент ТГУ, одессит Роман Дашевский впервые вышел на томскую сцену в качестве конферансье программы эстрадного оркестра "ТГУ-62". Вскоре он решил этим не ограничиваться, нашел единомышленников, которые были заражены эпидемией под названием СТЭМ (студенческий театр эстрадных миниатюр). А позже театр уже начал создавать целые концертные программы и спектакли, а коллектив стал называться "Эстус" (Рисунок 8).

В 1956 году произошло знаменательное событие - томские студенты впервые отправились на уборку целинного хлеба в Акмолинскую область, стали целинниками. Это было торжественное начало действия студенческих отрядов при университете. Вслед за ними все студенческие отряды, занимающиеся хозяйственными работами, стали называть целинными (Рисунок 9).

В 1960 - х годах началась "нефтяная целина": в Томске был сформирован студенческий строительный отряд, бойцы которого заложили новый город, названный ими Нефтеградом (ныне это город Стрежевой).

Студент историко - филологического факультета ТГУ Павел Коваляшкин писал:

"Я стою в преддверии рассвета,

А тайга багульником пьяна

Спит неугомонная планета,

Северная наша целина,

Бродят сны, размеренно и шатко

В богатырской силе сон - травы

И плывут в рассвет наши палатки

Как плацдармы новых буровых."

Строительные отряды имели свою отличительную форму спортивного стиля, которая выдавалась на время. Студенты с удовольствием шли в строительные отряды, приятно проводили там время. Представителям студенческих отрядов удалось сформировать собственный фольклор и сделать такие путешествия традиционными.

Знаменательным событием для города стало строительство первого пятиэтажного дома при участии студентов Томского Государственного Университета к 50 - летию Университета, строившееся как новое общежитие. Изначально новое здание вызвало множество замечаний со стороны местной критики так как, по их мнению "несло в себе буржуазную направленность". В новом общежитии имелись комнаты на 4-5 человек, водопровод и душевые установки. Жильцы получали новое постельное белье, шторы и скатерти, графины и чайники, и это воспринималось почти как чудо и высоко ценилось.

В здании общежития имелся "Красный уголок" - отдельная комната, обставленная старинной мебелью. По вечерам здесь занимались студенты. В Актовом зале иногда устраивали концерты. За две - три недели до очередного праздника "сколачивалась" концертная бригада - певцы, танцоры, декламаторы.

В студенческой столовой в новом общежитии по улице Никитина, 4 в обеденном зале сдвигали столы и стулья и превращали его в танцевальную площадку. Танцы после нескольких лет запрета только - только возрождались, молодежь училась танцевать в школе танцев, открытой при цирке. Танцевали под аккордеон. По воспоминаниям очевидцев, в ту тяжелую пору девушки нередко приходили на танцы в темных сатиновых юбках и подшитых валенках. Но, тем не менее, танцы стали приятной традицией для большинства студентов.

В этом же зале устраивались банкеты. А поскольку в городе действовала карточная система снабжения, то студенты весь день ничего не ели, чтобы на сэкономленные талоны приобрести продукты для общего стола.

"Такой сложной, но удивительно интересной была жизнь советского студента послевоенного времени" - говорит Эдуард Владимирович Бурмакин, профессор Томского Государственного Университета, известный писатель города Томска:

- Какие особенности внешнего вида вы могли бы отметить у студентов послевоенного времени?

- Отметить можно одно: особых отличий не наблюдалось, одевались все примерно одинаково. Фронтовики донашивали военную одежду, в целом одевались очень скромно. К выходным вечером можно было увидеть молодых девушек в валенках, направляющихся на танцы с парой туфель под мышкой. У иных и туфель не было.

- Какие традиции и обычаи сохранялись во время обучения?

- Интересна традиция фронтовиков, которые регулярно собирались и устраивали "землянку" в общежитии ТГУ. Уютными, теплыми вечерами фронтовики собирались в одной из комнат общежития, завешивали окна плотной тканью, в центр комнаты клали соль, лук, картофель, свечку и водку. За застольем вспоминали интересные истории, военные годы, пели фронтовые песни. Такие "землянки" были очень популярны и стали доброй традицией студентов - фронтовиков.

- Чем занимались студенты в свободное от учебы время? Какие концерты посещали? Какие песни были популярными?

- Популярным было Научное студенческое общество, созданное в поддержку молодых ученых. Однажды удалось получить премию за научную работу, которую вручал сам председатель организации Зуев. Активно существовал Драматический кружок, в котором ставили такие произведения как "Молодая Гвардия", "Платон Кречет" и другие. Широкое распространение получил струнный оркестр, состоящий из балалаечников и гитаристов, исполнявших увлекательные композиции, в творчестве которого удалось принять участие. Естественно, среди молодежи наиболее актуальны были танцы, регулярно проходившие при Томском Государственном Университете, на которых можно было услышать прекрасные произведения в исполнении духового оркестра. Танцы танцевали самые разнообразные: вальс, танго, фокстрот. Среди исполнителей песен наиболее популярными были: Мокроусов, Лебедев - Кумач, Дунаевский.

Традиционным в послевоенное время, как для студентов, так и для самих горожан являлось празднование великого праздника -1 мая. Фрагмент журналистского репортажа: "С цветами в руках идут школьники, счастливые дети советской страны. Над детской колонной возвышается макет земного шара с белым голубем - эмблемой мира. "Мир победит войну!", - начертано на лозунгах, которые проносят дети.

-Мир! - дружно кричат они, выпустив в небо стаю голубей, которые взлетают вверх и долго кружатся над празднично украшенными улицами".

1 мая - праздник весны и труда (День международной солидарности трудящихся). Установлен конгрессом II Интернационала (Париж, 14 - 21 июля 1889 г.). Впервые проведен в ряде стран в 1890 г. В России отмечается как Праздник весны и труда с1992 года.

Колонны Томичей, студентов, участников демонстрации, несли транспаранты с текстами: "Решения XXV съезда КПСС - в жизнь!", "Пятилетку эффективности и качества - выполним!", "Там, где партия, - там успех, там победа!". Множество студентов с флагами, транспарантами, портретами вождей двигались к площади Революции, шествовали мимо праздничных трибун, с которых их приветствовали городские и областные руководители (Рисунок 10).

Празднование 1 мая, дня солидарности трудящихся был знаменательным днем для советского студенчества. За несколько дней до праздника начиналась бурная подготовка шествия, транспарантов, агитационных плакатов. Студенты с удовольствием участвовали в подобных мероприятиях. Праздничный день являлся выходным, именно поэтому студенты могли отдохнуть, посетить разного рода заведения, отправиться на танцы, или в увлекательное путешествие в весенний лес на природу со своими соратниками.

Походы в честь 1 мая были очень распространены среди студенчества. Большими компаниями, с палатками и гитарами отправлялись они в весенний лес. Там праздновали день труда и пели замечательные песни в честь грандиозного события, среди которых: "Этот май, весельчак!..", "И вновь продолжается бой!..", "Солнце красит нежным светом стены древнего Кремля…"

Об увлекательной жизни томского студенчества рассказывает Артур Сергеевич Майдановский, доцент, кандидат физико - математических наук, выдающийся деятель Томского Государственного университета:

- Каким было студенчество в послевоенные годы?

- Внешне студенчество города Томска мало, чем отличалось от самих горожан. Количество студентов было в несколько раз меньше, чем в наше время, поэтому возникало ощущение, что все друг друга знают очень хорошо. Любили собираться большими компаниями, посетить тот, или иной концерт, попеть песни под гитару.

- Какие традиции сохранялись во время обучения?

- Особо ярких традиций не припомню. На день радио традиционно в Доме ученых проходила ежегодная конференция, в которой принимали участие сотрудники университета, инженеры и студенты.

- Чем занимались студенты в свободное время?

- В большом почете находились студенты, владеющие искусством того или иного музыкального инструмента: скрипкой, баяном, гитарой. Часто в общежитии собирались компанией, чтобы исполнить любимые песни. Популярны были симфонические оркестры, приезжие артисты эстрады, среди которых - Рихтер, Гилельс, Казанцева, Огневцев, Барсова. Так же особо популярными среди студенчества были оперные театры, особо часто посещавшие наш город в летний период. Частыми гостями были Новосибирская опера, Свердловская опера, Бурятская, Кемеровский театр оперетты.

- Какие песни были популярны среди студенческой молодежи?

- Условно все песни можно подразделить на два вида: советские - о войне, мире, строительстве, коммунизме, дружбе; другие - "душевные" или бардовские, иногда немного шутовские. Последние - особо популярные в среде студенчества приятно было петь теплыми вечерами в компании своих друзей.

Глава 3. Современное томское студенчество

Общая характеристика современного томского студенчества.

Город Томск - прекраснейший город нашей страны. Территория томской области составляет 316 тысяч кв. км, здесь проживает более одного миллиона жителей. Наша область была основана в 1944 году. До этого с 1884 года существовала Томская губерния, в которую входили еще ряд областей Западной Сибири.

На сегодняшний день Томск славится своим зодчеством, добычей нефти, производством продуктов нефтехимии и лесозаготовкой. Наряду с этим, территория области на шестьдесят процентов покрыта лесом, происходит активное развитие лесной отрасли.

Также Томск известен своей базой высшего образования и фундаментальной науки. В 1868 году здесь открылся первый университет на Зауралье. Это был девятый императорский университет. Таким образом, можно сказать, что высшая академическая школа Зауралья и Сибири пошла именно от нас. Как пример, сегодня в Томске проживает около 500 тыс. чел, из них около 100 тыс. студенты. Если рассматривать томское студенчество, то большинство из них приезжие - гости нашего города.

Современное томское студенчество представляет собой большой процент населения от основной массы города, и значительно отличается по положению от студентов начала XX века.

Современное студенчество является уже наиболее автономной группой, отличающейся своими характерными особенностями, и образующие свою собственную субкультуру. Нельзя не отметить, что данная субкультура является интернациональной в своём роде. Она включает в себя людей, не зависимо от их нации, культуры и социального положения. В этом ключе основой современной студенческой субкультуры города Томска выступает единство.

Кроме того, томские студенты сами считают, что студенчество-это сила. Это можно подтвердить следующим примером. В Международный день солидарности студентов Молодежный парламент Томской области провел опрос среди томской молодежи на тему: "Согласны ли вы что студенчество это сила?".

Опрашивали в основном студентов, тех, кто волей случая оказался на Новособорной площади. Тот, кто соглашался с утверждением "студенчество - это сила" должен был прикрепить большую скрепку к воздушным шарам белого, синего и красного цветов.

Тот, кто не соглашался, выбирал шары серого цвета. В итоге, количество скрепок на "шариках-триколорах" многократно превысило количество скрепок на шариках серого цвета. Таким образом, по мнению самих же студентов, они являются единой и мощной силой.

Помимо этого, студенческая субкультура города Томска является своего рода интернациональной по своему характеру. Если обратиться к прошлым столетиям, то можно отметить, что межнациональный вопрос на территории Томска и Томской области решался без затруднений: каждый принадлежал определённой нации и жил на соответствующей территории, в соответствии со своей культурой. На сегодняшний день ситуация изменилась, томское студенчество включает в себя различные группы людей, не зависимо от их социальной принадлежности и материального статуса.

Томское студенчество представляет собой очень широкомасштабную область для изучения, и включает в себя разного рода виды деятельности: обряды, ритуалы, празднества, кроме того, интереснейший фольклорный ряд, приметы перед экзаменом и многое другое. Эти, и другие особенности томского студенчества можно рассмотреть далее наиболее подробно.

3.1 Современные студенты города Томска: сохраняя традиции прошлого

В современное время среди томского студенчества все больше и больше приобретает актуальность выполнение традиций и обрядов, нашедших свое отражение еще в прошлом веке. Все чаще и чаще можем увидеть известную надпись "the wall" между корпусами Политехнического университета, или радостные лица студентов, собравшихся в очередной раз отметить День Татьяны на Новособорной площади. Традиции студенчества столь интересны и притягательны, что становятся объектом исследований. Они отличаются большим разнообразием и неординарностью.

Но, несмотря на постоянство обычаев томского студенчества, многие из них со временем утратили свое значение. Так, например, на 1 мая уже нельзя увидеть широкомасштабную демонстрацию студенчества города, "землянки" не актуальны среди молодежи, а собрания в столовой общежития по улице Никитина давно заменили ночные клубы. Но многие традиции, обычаи, и приметы, связанные со сдачей экзаменов существуют и в наше время.

У современного томского студенчества существуют свои традиции, одной из самых известных является "THE WALL" - надпись на стене между первым и вторым корпусами ТПУ, как говорят, впервые она там появилась в конце 1970х - начале 1980х годов, именно тогда вышла одноименная рок-опера группы Pink Floyd, а фильм, поставленный по этому альбому, стал культовым для молодого поколения того времени. С тех пор эту надпись регулярно закрашивают и также регулярно, несмотря на то, что с точки зрения законодательства это, скорее, хулиганство, пишут заново последующие поколения студентов или выпускников ТПУ и ТГУ.

Другой пример: 25 января, в Татьянин день, провидится акция "День отдачи - год удачи". Основной нитью мероприятия проходит заложенная не так давно традиция заботы томских студентов о своей покровительнице Святой Татьяне. Кому же, как не студентам заботиться о своей покровительнице, тем более что она о них заботится круглый год. И вот, представители Молодежного парламента Томской области и Студенческого центра педагогических инициатив придумали такое нововведение - в день студентов "утеплять" памятник своей святой покровительницы. Так, томские студенты надели Татьяне шапку, шарфик, согревая её. Татьяна не осталась в долгу перед теми, кто вызвался ей помочь: все кто участвовал в акции, сдали экзамены только на "хорошо" и "отлично" и вообще избежали многих студенческих проблем (Рисунок 11).

Традиционным так же для современного студенчества является празднование "Широкой Масленицы". На протяжении многих лет студенты ВУЗ - ов организовывают настоящее представление, в котором принимают участие более 3000 человек. Празднование проходит на стадионе "Политехник" (Рисунок 12).

Именно здесь плещут разнообразием старинные русские забавы - "Ледяной столб", "Бревно", "Ледяная карусель", снежный тир, катание на лошадях, "Ручеек", "Бег в мешках", перетягивание каната, катание с горок. Атмосферу настоящего старинного русского праздника постоянно поддерживает фольклорно-этнографический ансамбль политехнического "Пересек". В течение всего праздника они пели обрядовые масленичные песни и частушки, водили хороводы, проводили игры.

Студентов, горожан и гостей города развлекали настоящие скоморохи и зазывалы. Захватывающими были приезд Масленичного поезда, кулачные бои, взятие специально выстроенного для праздника снежного городка и сожжение масленицы. Так, празднику Масленице удалось совместить в себе традиции русского народа, и стать традиционным праздником для современного студенчества (Рисунок 13).

Удивительно интересной традицией студентов томских ВУЗ - ов является покраска памятника Кирову, расположенного на перекрестке проспекта Ленина и улицы Кирова. Ежегодно памятнику красят сапоги в красный цвет и пририсовывают лампасы. Позже соответствующие органы придают памятнику стандартный вид.

Празднование 7 мая, Дня радио является доброй традицией для студентов Томского государственного университета и Томского политехнического университета. По старому обычаю в девять часов утра Студенты вышли на улицы города, разукрашенные, неся медный колокол впереди колонны. Во время действия громко кричали сокращенные названия своих любимых факультетов (Рисунок 14).

На протяжении ярко проявил себя другой обычай: небольшие группы студентов, одетые в красочные одежды с большой шляпой в руках, собирали деньги на площади Южной "на паяльник", останавливая прохожих. На протяжении дня проходят разного рода мероприятия: выступления, концерты, конференции.

К вечеру традиционно происходит торжественное сбрасывание телевизоров с верхних этажей общежития. За неимением множества подобного рода техники в ход идут старые холодильники, или даже тумбочки, которые чаще всего являются собственностью университета (Рисунок 15).

Студенческие строительные отряды - это не просто работа, это целое движение по всей России, повышающее свой потенциал в глазах современного студенчества и нашего города. Студенческий отряд - это новые друзья, эмоции, поездки. Это праздники, сборы вокруг костра, "огоньки", где можно поделиться впечатлениями, попеть песни под гитару. Это сохранившаяся традиция еще с советского времени.

Современные строительные отряды, организованные Профсоюзными комитетами позволяют молодым специалистам побывать разных в точках земли. Так, например, группа студентов традиционно отправляется в город Новый Уренгой, чтобы в тяжелых условиях Крайнего Севера не только заработать деньги, но и стать настоящими "героями своего времени".

Южное направление, пожалуй, является самым популярным среди томских студентов: его представляют сервисные и сельскохозяйственные отряды. Устав от долгой зимы, ребята отправляются на юг, чтобы позагорать, покупаться в море и, конечно же, поработать. Томичи работают барменами и официантами в пляжных кафе, спасателями в аквапарке, обслуживали детские лагеря, собирали чай, фундук или сливы. Кроме того, они разнообразили свои трудовые будни сборами по вечерам и песнями под гитару, знакомились со студентами из других городов.

Популярными среди томского студенчества остаются лососевая путина острова Сахалин, где ребята потрошат рыбу для консервов. Некоторые ребята занимались строительством нового детского сада в городе Новосибирске. По-прежнему популярным среди студенческой молодежи является путешествие по просторам нашей страны.

Множество Томичей в составе студенческого трудового отряда проводников "Голубая стрела" работали по всем направлениям железной дороги из Томска. Ребята, попавшие в отряд, прошли специальную подготовку по работе с пассажирами, по устройству вагона и по безопасности. За это лето они успели не только поработать - объехали всю Россию, посмотрели на океан и покупались в море.

Удивляют и поражают приметы, связанные со сдачей экзаменов. Их условно можно подразделить на три части. Материалы собраны путем опроса среднестатистического студента.

Обряды повышения статуса:

"Мы друг другу огоньки беленькие передавали. Сначала до меня ни один не доходил, а потом аж целых четыре штуки! Мы с ребятами потом смеялись: "Ну вот, мы теперь не простые студенты, а четырёхкратные!" (Лена, 2 курс).

"Краешек судака можно окунуть в водку, тогда ты действительно будешь считаться настоящим студентом!" (Ольга, 2 курс).

"Ну что ещё? Экватор. 2, 5 года отмечают, а потом нужно зачётку переломать пополам. Ещё физ-ру нельзя в сессии первой проставлять, так как считается, что это такой предмет несерьёзный и что потом якобы всё кувырком пойдёт" (Оксана, 3 курс).

"…И ломаешь зачетку пополам. Вот почему у старшекурсников зачетки такие заюзанные (от англ. use - использовать), все поломанные, всё это от "экватора". Но мы с подругой свои не ломали, праздновать праздновали, но не ломали, жалко было" (Аня, 4 курс).

"Еще в тазах катаются вниз по лестнице, как только защитятся, после диплома на радостях" (Филипп, 4 курс).

Обряды поимки халявы:

"Я-то знаю, в принципе, что надо кричать в окно, высунувшись туда вместе с зачеткой. Правда "работает" довольно редко. Хотя я ни разу не пробовал" (Антон, 2 курс).

"Орать в форточку, что я дурак и ничто кроме Халявы мне не поможет, это как-то не по мне" (Лена, 4 курс).

"Высунутся в двенадцать часов ночи в окошко и крикнуть: "Халява, ловись!"" (Галина, 1 курс).

"Выходишь вечером на улицу, открываешь зачетку, поднимаешь её над головой и кричишь: "Халява, приди!" - три раза, затем кладешь зачетку под подушку и открываешь её только перед преподавателем" (Света, 1 курс).

"Можно Халяву в ванной ловить. Набрать ванну воды, прицепить на карандаш или ручку веревочку, привязать на веревочку грузик, а потом водить по воде, ловить Халяву и говорить: "Ловись, Халява, большая и маленькая"" (Радмила, 2 курс).

"Надо сковородку в форточку высунуть с зачеткой и несколько раз проорать: "Халява, приди!". Еще на экзамены кучу талисманов всяких на себя навешивать" (Ольга, 1 курс).

"Нужно в двенадцать ночи на балкон выйти, потрясти зачеткой и сказать: "Ловись, Халява, большая и маленькая!" - потом перевязать её крепко веревочкой, чтобы она никуда не делась" (Надежда, 5 курс).

"Это ты, наверное, знаешь, что раздеваться нужно, когда её ловишь? Я не знаю, как насчет девчонок, я не встречал, чтобы девчонки раздевались, а для ребят это обязательно, а то Халява не придет" (Андрей, 3 курс).

"Её потом поблагодарить надо, сказать так тихенько и спокойно: "Спасибо, Халявочка, миленькая", и отпустить, а то в следующий раз она не поможет" (Ирина, 2 курс).

Приметы и запреты:

"Зачетку на ночь надо положить под системный блок или в него, дабы все на экзамене получилось" (Александр, 5 курс).

"Да зачетку под подушку нужно и голову не мыть" (Даша, 3 курс).

"Перед экзаменами лучше голову не мыть, считается, что если вымоешь, то вымоешь все свои знания, поэтому лучше идти с грязной головой. "Я? Да, соблюдаю, верю. Да, еще волосы не стричь" (Ирина, 2 курс).

"Знаешь, спать на учебниках очень помогает!" (Маша, 2 курс).

"Зачетку не открывают между экзаменами и еще не стригутся и не бреются во время всех экзаменов и зачетов" (Анна, 4 курс).

"Стричься во время экзаменов ни в коем случае нельзя. А ребята, я знаю, не бреются" (Алла, 2 курс).

"На экзамен в новой одежде ходить нельзя" (Маша, 2 курс).

"А книжки нельзя в открытом виде оставлять, даже на чуть-чуть, не то чтобы на всю ночь. Нельзя, чтобы они падали, а если упадут, то надо на них посидеть немного" (Миша, 2 курс).

Особый интерес среди студенчества представляет обряд посвящения в студенты. Ежегодно каждый факультет проводит данное мероприятие для студентов первого курса, после которого им присуждается статус настоящего студента. Посвящение, как правило, состоит из нескольких этапов, которые должен выдержать молодой студент. Этапы могут быть самые разнообразные: от преодоления препятствий до питья разного рода жидкостей. Популярными среди многих факультетов остаются действия, которые участники должны совершать коллективно. Места проведения такого мероприятия так же разнообразны: стадион Буревестник, городские улицы, общежития (Рисунок 16).

На основе приведённых выше материалов, можно отметить следующее: современное студенчество несёт в себе достаточно развитую и богатую систему обрядов и ритуалов, которые в свою очередь получают достаточно широкое применение на практике.

Просматривая комментарии студентов на незаурядные вопросы, можно отметить, что так же большой популярностью среди томского студенчества пользуются разного рода приметы, активно используемые перед экзаменами. Помимо этого, вышеприведённые приметы, по мнению опрашиваемых, отнюдь не миф, и носят в себе правдоподобный характер.

Подобно разного рода этносам, имеющим цель как можно ярче выглядеть, внешний вид студента так же представляет собой полное разнообразие красок, вкусов и направлений. Прогуливаясь мимо Университета можно увидеть как деловую даму-аристократку, так и существо, жутко напоминающее клоуна. Нельзя не отметить, что в современное время сплелось множество эпох вместе: отголоски старых стилей и направлений сегодня видны невооруженным глазом. Естественно, что это напрямую влияет на моду, и, соответственно на внешний вид студентов. Кроме того, следует отметить, что приверженность к определенной субкультуре, такой как готы, панки, эмо, столь популярные в современное время, ярко отражается на внешнем виде современных студентов.

Говоря о местах проживания, хотелось бы отметить разноуровниевость возможностей студенчества. Можно выделить три основных типа проживания:

- В городе с родителями. Этот тип занимает до 50% от всего студенческого состава. Предполагает проживание студента в квартире со своими родителями в самых разнообразных районах города.

- Самостоятельно в общежитии. Данный тип в процентном соотношении не уступает, а может превышает процент студентов - Томичей, и представляет собой молодых людей самостоятельно снимающих комнату в общежитии при университете.

- Самостоятельно снимая квартиру. Такой тип проживание на сегодняшний момент является самым малочисленный в процентном соотношении, так как далеко не все студенты могут позволить себе снимать жилье в городе Томске, либо по причине экономии финансов. Такого рода проживание совмещает в себе два предыдущих типа, его характеризуют проживание в квартире, но полностью самостоятельно.

Наряду с этим, можно говорить о пропитании. Уровень пропитания зависит сугубо от самого студента. Здесь так же можно проследить три основных линии:

- Студент умеет хорошо готовить, и старается правильно питаться (удивительно, но в этот разряд входит большое число парней).

- Студент, который любит хорошо и правильно питаться, даже имеет навыки в приготовлении пищи, но за неимением времени предпочтет недорогую столовую или кафе.

- Третий тип - студент "на американский мотив" - в любое время дня и ночи он предпочитает быстро приготовленную еду, мимолетный кофе, и, конечно же, понятия не имеет о вкусной и здоровой пище.

Говоря о досуговой деятельности, можно отметить, что в современное время существует большое многообразие ночных клубов, кинотеатров, развлекательных комплексов и т.д. Так же стоит отметить, что все они в равной степени пользуются большой популярностью. В последнее время устраивается множество конкурсов и вечеринок различного направления - каждый сможет подобрать себе приключение по своему вкусу и предпочтениям

Студенческий фольклор: с дореволюционного времени и до наших дней.

На первый взгляд, студенческий фольклор - несерьёзная и не заслуживающая пристального внимания тема. Подумаешь, ну, пишут чего-то, в большинстве случаев, кстати, это "что-то" - неприличные четверостишия и двустишия, а также просто надписи с нецензурными словами.

Но не нужно забывать, что, помимо этих неприличных стишков и фраз, существуют ещё и разного рода байки - реальные и выдуманные истории из жизни студентов про сдачу экзаменов, про смешных профессоров и про весёлые случаи, произошедшие в общаге. Это также и всевозможные сценарии для конкурсов, придуманные талантливыми и интересными ребятами. Кроме того, студенты сочиняют песни, поэмы, анекдоты…

Всё это передаётся из уст в уста, "с парты на парту", и даже если у какого-то стиха, шутки или истории первоначально был один автор, то со временем появляется уже целый коллектив авторов, каждый из которых в своё время внёс что-то своё в то или иное творение.

На мой взгляд, все жанры студенческого фольклора заслуживают внимания. Это, несомненно, разновидность творчества. А любой вид творчества рассказывает нам об авторе. Будь то картина внутреннего мира автора или его настроение в какой-то определённый момент. В любом случае, исследуя и систематизируя это творчество, можно, например, составить образ автора в студенческих четверостишиях или фразах. Исследуя студенческие байки, можно вывести в них образ профессора, трудолюбивого или наоборот, нерадивого студента.

Кстати, авторами большинства "произведений" студенческого фольклора являются именно эти самые "нерадивые" студенты (судя по тематике записейо том, как скучно сидеть на той или иной лекции или о том, как хочется спать после вчерашней вечеринки в общаге…). Что же получается? Выходит, исследуя студенческий фольклор, мы знакомимся с внутренним миром двоечников и лентяев? Возможно. Но интересно то, что именно из-под пера таких лентяев выходят остроумные и оригинальные истории и именно они попадают в интересные, забавные ситуации, из которых рождаются потом знаменитые байки. Эти "двоечники" потом умудряются сдавать на отлично сложные экзамены, поймав "халяву", и опять же - рассказывать о сдаче своих экзаменов так, что эти рассказы потом становятся фольклором.

Словом, студенческий фольклор нужно изучать, потому что это отдельный раздел фольклора, имеющий свою жанровую систему, специфические особенности и тематику. Студенческий фольклор разнообразен. Условно его можно подразделить на несколько видов, которые следует рассмотреть далее наиболее подробно.

Написание песен на известную музыку.

Данный вид фольклора является достаточно распространенным в рядах студенчества, и представляет собой переделанные песни об университетской жизни на мотивы известных песен. Тематика репертуара совершенно разнообразная: описание определенных лекций, история любви, песнь, посвященная профессору и многие другие.

О, Матанализ

(поется на мотив песни "Бэлль")

Свет озарил мою больную душу

Нет, свой покой учебой не нарушу

Бред, полночный бред терзает сердце мне опять,

О, Матанализ, я посмел тебя не сдать!

Мой тяжкий крест -- незнанья вечная печать,

Я состраданье за зачет готов принять!

Я обречен на море вечное проблем,

Быть может, счастья я найду на ПММ?

Рай! Обещала рай моя зачетка

Но я же знал, что сессия -- не тетка!

Знай! Пивного счастья мне сладка слепая власть.

Безумец, прежде я не знал, что значит -- знать!

Распутной жизнью, словно бесом, одержим.

И пиво светлое мою сгубило жизнь.

Жаль, насмешкой препода я в рясу облачен,

На пересдачу я на веки обречен,

Я обречен на море вечное проблем,

Быть может, счастья найду на ПММ

Сон, светлый счастья сон мой, Матанализ!

Стон, грешной страсти стон мой, Матанализ!

Он заставил сутками учить его вопрос.

До Демидовича я явно не дорос.

Святая Дева, ты не в силах мне помочь,

И вредность препода не смог я превозмочь,

Я обречен на море вечное проблем,

Быть может, счастье я найду на ПММ.

И днем и ночью лишь Матан передо мной,

И лишь зачетке я молюсь, лишь ей одной!

Стой, не покидай меня, безумная мечта,

С хвостом студент стал после сдачи Матана?

Устный фольклор.

Живет в коридорах и аудиториях, путешествует из вуза в вуз, из города в город. К устному фольклору относятся байки, истории из студенческой жизни, афоризмы, девизы, полезные советы младшекурсникам, высказывания преподавателей, ставшие крылатыми, прозвища, которые прилипают к преподавателям, а иногда доходит даже до тайных обрядов и заговоров, чаще всего связанных с экзаменами.

Заговор для халявы:

В ночь перед экзаменом нужно встать на табуретку, высунуться в форточку с зачеткой в руках, открыть ее и крикнуть три раза как можно громче: "Халява, приди!" Потом закрыть зачетку и не открывать ни в коем случае до экзамена -- открыть ее должен экзаменатор.

Если же во время сессии вас преследуют досадные неудачи (не удается списать, проскочить на халяву там, где многим это удается без труда и т. п.), значит, в вашей зачетке завелась страшная птица Обломинго. Вытряхивать ее следует таким же способом (в форточку в ночь перед экзаменом) -- просто откройте зачетку и хорошенько потрясите ее на ветру. А взамен поймайте халяву вышеуказанным способом. Вот такие полезные советы дает старший курс младшему.

Межфакультетское:

ОТЛ. - обманул тирана-лектора

ХОР. - хотел обмануть, раскусили

УД. - удалось договориться

НЕУД. - не удалось договориться

Легенда о Зорро.

Один преподаватель был очень строгий и не любил, когда студенты списывали на зачетах и экзаменах. И вот во время очередной сессии он ловко притворился, будто ничего не замечает. А когда доверчивые студенты, разложив на коленях книги и тетради, кинулись вовсю списывать ответы, он вышел на охоту. Унылая цепочка пойманных с поличным студентов потянулась к двери. Вдруг за спиной профессора с задних рядов вперед полетела книга и с грохотом упала на пол. На вопросы преподавателя: "Чья"? и "Откуда полетела"? остались риторическими, т. е. без ответа. Тогда профессор пообещал установить личность преступника по библиотечному номеру книги. И хотя студент, чья была книга, мужественно не признавался, можно представить, что творилось у него в душе следующие полчаса. Неожиданно, когда надежды спастись уже не было, в аудиторию влетел НЕКТО в куртке наизнанку, с головой, обвязанной шарфом; абсолютно неопознаваемый. Это был студенческий Зорро! Не дав опомниться профессору, он схватил со стола ту самую книгу и быстро исчез за дверью. Такая популярная байка о взаимовыручке ходит по университетам.

Математический факультет:

Геолог любит почву,

Биолог? растенья,

А я и днем и ночью

Решаю уравненья.

СМС профессору:

"Не ходи на сессию!"

Расшифровка слова студент:

С - срочно

Т - требуется

У - уйма

Д - денег

Е - есть

Н - нечего

Т - точка

Частушки.

Частушки являются одними из самых распространенных видов студенческого фольклора. Популярность им предает краткая форма содержания при глубоком смысле. Частушки пишут и исполняют также на самые разнообразные темы: об университете, лекциях, преподавательском составе и так далее.

Я на лекции сижу.

Я на лектора гляжу.

Чем он больше загружает,

Тем я больше торможу.

Стоят столы дубовые,

Вокруг идут занятия.

Сидят дубы здоровые

Без всякого понятия.

У студента денег нет,

Где их взять большой секрет.

Я с культурою дружу:

Факультет свой обхожу.

Как приду на сессию

Вот мне будет весело!

Мы в общаге суп варили.

Есть хотелось до тоски!

Для навару отварили

Наши туфли и носки.

Загадки.

Загадки - менее популярный жанр у студенчества, но все же изредка находит свое отражение в молодежных кругах.

В комнате большой сидят

Человек под пятьдесят.

Приглядись - у всех дела:

Восемь рубятся в "козла",

Девять чертят чертежи,

Пять смеются от души,

Шесть сошлись в морских боях

Три рисуют на столах,

Двое поедают сливы

Семь читают детективы

Четверо журнал глядят

Ну и трое просто спят!

А один (какой-то странный)

Битый час уже стоит

И о чем-то в полный голос

Сам с собою говорит.

Студенческие стихи.

Студенческое стихотворчество достаточно распространено, и отголоски его можно увидеть в лекционных тетрадях или попросту в просторах Интернета.

С первых же минут

Бог создал институт,

Адам его студентом первым был.

Он ничего не делал,

Ухаживал за Евой,

И Бог его стипендии лишил.

Ах, какая драма -

Вызвали Адама,

Вызвали в небесный деканат.

И скинули Адама

К нам на землю прямо -

Так пошли студенты, говорят.

Кто не был студентом,

Тому не понять:

Как хочется кушать,

Как хочется спать.

Сидит за решеткой

В общаге сырой,

Вскормленный в неволе,

Студент молодой.

Столь разнообразен и неоднороден студенческий фольклор в современное время. Стоит отметить, что, анализируя вышеприведенные тексты можно говорить о том, что у современных молодых людей сохранилось чувство юмора и склонность к самокритике. Но, стихи, частушки и загадки не исчерпывают просторы студенческого фольклора. Самым выдающимся и широкомасштабным видом студенческого фольклора является песня.

Песня - то, что сопровождало студентов с самого их зарождения. Еще ваганты славились прекрасным песенным репертуаром. Популярность песни не угасала на протяжении многих веков. Студенты как сочиняли собственные песни, так и исполняли популярные в то или иное время. Считаю, что следует наиболее подробным образом рассмотреть репертуар студенчества Томска со времен основания Томского Императорского университета.

Репертуар студенческих песен.

В дореволюционное время в студенческих кругах были популярны следующие композиции:

"Варяг" ("Наверх вы, товарищи, все по местам!..") - главный марш моряков тихоокеанцев СССР и России, музыка: А.С. Турищев, слова: Рудольф Грейнц, 1904г.

"Прощание славянки" ("…Он в семнадцатом брал с нами Зимний…"), музыка: В. Агапкин, слова: А. Федотов, Ю. Леднев, 1912г.

"Тоска по Родине" - популярный дореволюционный марш, музыка А.Трофимова.

Песни того времени были наполнены чувством - тоске по Родине, одновременно устремлением в будущее - надежде на лучшее. Популярностью пользовались разнообразные марши.

Песни после революции были наиболее разнообразными, нежели прошлые десятилетия. Тем не менее, тематика во многом повторялась: песни, посвященные военным силам, Родине, любви. Из репертуара можно выделить следующее:

"Авиамарш" ("Мы рождены, чтоб сказку сделать былью..."), музыка: Юлий Хайт, слова: П. Герман, 1921г.

"Песня о героях" ("Как в степи зеленой, где шумел Буденный..."), музыка: А. Давиденко, М. Коваль, Б. Шехтер, слова: Н. Владимирский, 1930г.

"Боевая сталинская (Комсомольская)" ("Нас водили в бой товарищ Сталин, первый маршал Ворошилов Клим...") бодрая песня о готовности дать отпор врагу. Музыка: А. Тонин, слова: Г. Быков, 1938г.

"Если завтра война" (" И на вражьей земле мы врага разгромим малой кровью. Могучим ударом…") - самая известная предвоенная оборонная песня. Музыка: братья Покрас, слова: В.Лебедев - Кумач, 1938г.

"За Родину" ("Самолеты взлетят, танки двинутся в ряд, Ворошилов бойца поведет!") - песня о готовности пресечь злобные замыслы врага, Музыка: Г. Носов, слова: А. Чуркин, 1939г.

В большом почете находились песни военные, все больше и больше приобретающие актуальность в связи с войной. Тематика соответствует военному периоду: песни о войне, о мире, о победе, о Сталине, о любви.

"Авиационная (Мы соколы советские)" ("За Родину ! За Сталина ! В последний грозный бой!"), Музыка: К. Данькевич, слова: В. Лебедев-Кумач, 1939г.

"Боевая сталинская (Комсомольская)", ("Нас водили в бой товарищ Сталин, первый маршал Ворошилов Клим...") -бодрая песня о готовности дать отпор врагу, музыка: А. Тонин, слова: Г. Быков, 1938г.

"Все ли на готовы? - Все, как один!" ("...К новым победам готовы!.."), Музыка: Р. Глиэр, слова: В. Лебедев-Кумач, 1939г.

"До свиданья, города и хаты" ("...молодые, смелые ребята - на заре уходим мы в поход...") - Бодрая строевая песня, Музыка: М. Блантер, слова: М. Исаковский, 1941г.

"Лизавета" ("Ты ждешь, Лизавета, от друга привета....."), Музыка: Н. Богословский, слова: Долматовский, 1942г.

Пеня послевоенных лет сначала во многом повторяла военную тематику. В дальнейшем идет расслоение песен советских, и песен, которые всегда приятно было исполнить в кругу друзей. Популярными советскими песнями стали:

"В путь-дорожку дальнюю" - известная песня в послевоенном исполнении, Музыка: М. Блантер, слова: С. Островой.

"Нам нужна одна победа", Музыка: Б. Окуджава, слова: Б. Окуджава.

"Солдатушки, бравы ребятушки" ("Наши жёны - пушки заряжёны, вот кто наши жёны...") -Песня времён Отечественной Войны 1812 года, получившая широкое распространение в советское сремя. Музыка: Оработка Б. Александрова, слова: народные, 1987г.

"Победа" "(Победа, победа! Только храброму с тобою по пути......Нашим внукам ты и правнукам святи'"), Музыка: В.Шаинский, слова: Л.Ошанин.


Подобные документы

  • Самоидентификация личности как объект социологического анализа. Понятие "студенчество" в контексте социологии культуры. Направления самоидентификации студенчества. Самоидентификационный портрет студента Ставропольского края.

    диссертация [499,0 K], добавлен 18.07.2007

  • Молодежная субкультура как способ самовыражения и самореализации молодежи. Исследование современной молодежи, их направленности и основных интересов. Изучение истории зарождения и особенностей субкультуры готов, панков, скинхедов, хиппи, эмо, реперов.

    курсовая работа [1,9 M], добавлен 08.04.2015

  • Понятие культуры с точки зрения социологического подхода. Особенности культуры студенчества, как отдельной социальной группы. Социологическое исследование духовного мира студенческой молодежи и ее жизненных установок А.В. Соколова и Т.Г. Исламишиной.

    курсовая работа [58,3 K], добавлен 18.12.2014

  • Самоидентификация личности как объект социологического анализа. Социокультурный аспект самоидентификации личности . Понятие "студенчество" в контексте социологии культуры. Самоидентификационный портрет студента Ставропольского края.

    диссертация [505,2 K], добавлен 28.05.2007

  • Анализ понятий молодежной культуры и субкультуры. Исследование субкультуры хипстеров, основанной на принципах общества потребления и модного поведения на примере молодежи Санкт-Петербурга. Характеристика основных фаз движения и социальной иерархии моды.

    курсовая работа [47,1 K], добавлен 12.01.2012

  • Понятие субкультуры молодежи и характеристика основных ее направлений: эмо и рэп субкультура, готическая субкультура и панки, металлисты и хип-хоп субкультура; их отличия, стиль и атрибуты. Результаты социологического опроса среди студентов колледжа.

    курсовая работа [116,5 K], добавлен 07.02.2010

  • Изучение понятия субкультуры - части культуры общества, отличающейся от преобладающей, а также социальных групп носителей этой культуры. Возникновение и виды основных молодежных субкультур: байкеры, толкиенисты, металлисты, скауты, фанаты, скинхеды, эмо.

    презентация [423,2 K], добавлен 18.05.2011

  • Соотношение понятий "культура" и "субкультура". Типы и виды неформальных молодёжных группировок. Эмпирическое исследование молодежной субкультуры (на примере металлистов города Владивостока). Выявление коммуникативных и организаторских особенностей.

    дипломная работа [287,7 K], добавлен 25.02.2011

  • Исследование особенностей студенчества как специфической социальной группы. Изучение политических ориентаций студенческой молодёжи Бурятского государственного университета (анкетный опрос студентов). Основные факторы, воздействующие на их формирование.

    дипломная работа [58,7 K], добавлен 06.04.2012

  • Место студенчества в социальной структуре общества. Генезис молодежи как социальной группы. Понятие ценности и ценностных ориентаций. Факторы, определяющие представления студенчества. Основные группы ценностных ориентаций российского студенчества.

    контрольная работа [42,6 K], добавлен 27.05.2008

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.