Религиозный опыт подростка
Жизненно важные проблемы, связанные с деструктивным феноменом духовного и религиозного неблагополучия подростка. Проявление интереса к программам церкви и видение своего личного участия в служении церкви в будущем. Доверие пастору и интерес к проповеди.
Рубрика | Религия и мифология |
Вид | дипломная работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 19.08.2011 |
Размер файла | 164,9 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Введение
За последние десятилетия адвентистская церковь в странах СНГ ощутимо возросла и обновилась. Тысячи уверовавших людей стали органичной частью «тела Христова». Это обстоятельство не может
нас не радовать, но в то же самое время и озадачивать, поскольку очевидные преимущества остро ставят перед нами то, что Пауль Тиллих называл «проблемой ситуации». Прав известный немецкий богослов, что всякая новая ситуация, в которой оказывается церковь, должна осмысливаться ею, и побуждать к поиску адекватных путей разрешения возникших проблем и трудностей.
Одна из таких проблем, с которой столкнулась наша церковь на исходе 20 века - это огромное количество молодежи и детей, которые, на наш взгляд, не только не вовлечены в работу, но еще не осознали себя в достаточной мере причастными к жизни церкви.
Среди них есть и особая группа - подростки - уже не дети, но еще и не взрослые, находящиеся на рубеже принятия жизненно важных решений. Они приходят в церковь в результате разных причин: вследствие обращения родителей или воспитания в христианской семье, самостоятельного поиска истины, из глубинной потребности иметь друзей.
Некоторые из подростков, которые определились в религиозных вопросах, делают первые шаги, включаясь в церковную работу. Однако замечено, что большая часть из них (уверовавших и пришедших в церковь или выросших в христианских семьях), достигнув совершеннолетнего возраста, оставляют наши общины.
Кроме того, наблюдается тенденция, когда многие подростки не приходят на богослужения, а если и приходят, то часто не присутствуют на проповеди. Нельзя также не отметить, что в большинстве своем подростки (особенно 13-15 лет) принимают пассивное участие в мероприятиях церкви, включая субботнюю школу, которая зачастую и не приносит желаемых результатов. В то же время следует заметить, что есть общины, где учителя субботней школы и пасторы ведут поиск наиболее эффективных методов работы с этой возрастной группой и где, соответственно, замечен положительный отклик, как подростков, так и их родителей.
Между тем, с сожалением вынуждены констатировать, что до сих пор в церквях Евро - Азиатсткого Дивизиона не проводилось изучение этой проблемы в полном объеме.
Цель исследования:
Таким образом, данное исследование будет сосредоточено на осмыслении жизненно важной проблемы, связанной с деструктивным феноменом духовного и религиозного неблагополучия подростка.
В своей работе мы ставим исключительно важную цель: вскрыть причины недопонимания, которые возникают между подростками и наставниками в церкви и определить, какую же роль играют в религиозном становлении подростка семья, общество и церковь. Чтобы ответить на этот вопрос и найти подлинно эффективные методы, нам необходимо тщательно исследовать различные аспекты этой многосоставной проблемы, учитывая, прежде всего точку зрения самих подростков и мнение специалистов.
Задачи исследования:
1. В данной работе, опираясь на материалы анкетирования, исследования специальной теоретико-методологической литературы, а также практической деятельности, мы ставим своей целью с одной стороны, выявить факторы, которые влияют на религиозную жизнь подростков, с другой стороны - установить наличие или отсутствие взаимосвязи между:
а) доверием пастору и проявлением интереса к проповеди;
б) проявлением интереса к программам церкви и видением своего личного участия в служении в церкви в будущем;
в) доверием родителям, пастору, членам церкви, детским руководителям и реальностью Бога в жизни подростков;
г) достаточностью общения с родителями и наличием друзей в мире;
д) интересом к проповеди и чтением христианской литературы.
2. В результате анализа анкет определить причины:
а) почему у подростка нет живого интереса к проповеди;
б) чем вызвано проявление пассивности в служении;
в) любимый жанр музыки;
г) наиболее сильные на сегодняшний день источники влияния на подростка;
д) наличие или отсутствие взаимосвязи между воспитанием в адвентистской семье с детства и духовностью ребенка;
е) ожидания подростков, связанные с отношением к ним и ролью в их судьбе руководителей, пасторов и будущего друга жизни;
ж) понимание подростками того, как Бог относится к ним.
3. Предложить конкретные пути, которые могут удовлетворить выявленные нужды подростков.
Методология и характеристики:
1. В начале исследования рассматриваются основные характеристики подросткового возраста по отношению:
а) к меняющейся личности;
б) к семье и обществу;
в) к церкви.
2. Проведение анализа анкет по поставленным задачам и поиск ответа на основе специальной литературы.
3. Конкретные предложения для руководителей подростковых групп, пасторов церкви, родителей.
Ограничения:
1. Данная работа не ставит своей целью охватить исследование всех общин Евро-Азиатского Дивизиона.
Исследование проводилось на территории Российского и Украинского унионов и некоторых общин Молдовы.
2. Исследование ограничено возрастным периодом (11-16 лет).
3. Анкетирование не распространялось на родителей и пасторов, хотя около 80 анкет было распространено среди учителей детской субботней школы для формирования общей картины работы в этом отделе.
Исследование не претендует на исчерпывающие данные и полный список предложений по этой теме, но стремиться дать хотя бы несколько практических советов.
Глава I. Ведущие особенности подросткового возраста
«Это самое драгоценное время жизни»
Ж.Ж. Руссо
Переходный возраст - что же это такое?
а) Этимология термина.
Изучая специальную психологическую и педагогическую литературу, мы приходим к выводу, что исследуемый нами возрастной период называется по-разному: "отрочество" «подростковый период», «переходный возраст», «пубертатный период», юность.
Как отмечают большинство исследователей, одно из первых упоминаний в литературе слова « отрочество» мы находим в произведении В. Гюго. Он пишет: «… отрочество, это период в жизни подростка, когда сливаются две сумеречные поры - рождение … и уход из детства…»
Жан Жак Руссо называет эту пору «вторым рождением человека».
В произведении «Эмиль» он описывает особенности данного периода:
«Этот бурный переворот заявляет о себе шепотом зарождающихся страстей… Он (ребенок) глух к голосу, призывающему его к послушанию: это лев, охваченный лихорадкой: он не желает знать своего проводника, он больше не хочет, чтобы его направляли… это не ребенок и не мужчина и ему никак не попасть в тон которого-нибудь из этих двоих…»
В Священном Писании мы тоже находит ряд слов-определений, описывающих этот период: «юноша», «отрок»… Е. Уайт в своих произведениях чаще использует слово «юноши», реже употребляется «подростки».
Древнерусское слово «отрок» обозначало и дитя, и подростка и юношу. «Отрок» означает «не имеющий права говорить» (от слов «от», «реку»). В словаре Даля подросток определяется как «дитя на подросте», и юноша - как «молодой», «малый».
В общепринятом бытовом смысле понятие «переходный возраст» охватывает весь период развития и становления личности от детства к зрелости.
Ученые называют этот возраст «пубертатным периодом» (лат. Pubertat- половая зрелость). Однако, слово «пубертатный» лишь частично отражает суть превращений, происходящих с человеком на данной стадии, т.к. изменения, происходящие в переходном возрасте, невозможно свести только к физиологическому половому созреванию».
В этот самый короткий по астрономическим понятиям временной период, подросток проходит великий путь в своем развитии. Между тем отсутствие четкости в понятиях и терминологии не случайно, оно отражает характерную черту этой фазы развития личности, ничто в ней не поддается четкому определению.
б) Возрастные границы.
Поскольку невозможно найти одного единого понятия в определении этого возрастного периода, существует не менее сложная задача констатировать его начало и окончание.
Невропатологи фиксируют его завершение на периоде окончательного формирования нервной системы, а именно: 20 лет, возраст, когда завершается организация мозговых тканей. Юристы - определяют совершеннолетием - 18 лет; для воспитателя - это конец школьного обучения - 16-17 лет. Классическая психология подразделяет процесс перехода от детства к взрослому возрасту на 3 фазы:
а) Предподростковый или ранний подростковый возраст (девочки - 10,5 - 13,5 лет; мальчики - 12-14 лет);
б) Подростковый возраст (девочки- 13,5- 15,5 лет; мальчики - 14-16 лет);
в) Юность (девушки - 15,5-20 лет; юноши - от 16 до 21года).
В словаре Даля также указываются возрастные границы: «дитя на подросте - около 14-15 лет, а юноша - парень от 15 лет до 20 и более». Лев Толстой в своей трилогии считает хронологической гранью между отрочеством и юностью 15-летие, а герою «Подростка» Ф.М. Достоевского уже перевалило за 20.
Д. Хабеннихт предлагает разделить этот период на 2 фазы: младшие и старшие подростки, не давая четкого определения возрастных границ. Хотя в книге «Как помочь вашему ребенку действительно полюбить Иисуса», в группу подростки она помещает 2 возрастных периода - 13-15 и 16-18 лет.
Необходимо учитывать, что есть определенные факторы, которые делают это деление весьма условным. Оно зависит от:
особенности организма или личности;
конкретных условий воспитания детей;
индивидуальных различий;
окружающей среды;
от приобщения подростка к индивидуальной трудовой жизни.
Нельзя не учитывать следующие факторы:
биологическое и социальное созревание всегда взаимосвязаны, но не синхронны (такие различия наблюдаются и в психическом развитии);
физическое созревание может значительно опередить социальное;
отдельные биологические системы организма могут созревать в разное время;
есть определенная разница в развитии юношей и девушек;
это не одномоментное событие, а длительный процесс, неодинаковый у разных людей и в разных конкретных ситуациях;
в наше время принято считать подростковым (отроческим) периодом возраст от 11 до 15-16 лет.
Так как в практике занятий с детьми нашей церкви подростковый период также определяется этими границами, в дальнейшей работе мы будем исходить из определения 11-16 лет. Учитывая различия между младшими и старшими подростками и понимая, что невозможно определить период «среднеподросткового» возраста, мы будем ориентироваться на типичные, присущие всему этому периоду характеристики.
Задачи подросткового периода.
«Случалось ли вам, читатель, в известную пору жизни вдруг замечать, что ваш взгляд на вещи совершенно изменяется, как будто все предметы, которые вы видели до этих пор, вдруг повернулись к вам другой, неизвестной еще стороной? Такого рода моральная перемена произошла во мне в первый раз во время нашего путешествия, с которого я и считаю начало моего отрочества. Мне в первый раз пришла в голову ясная мысль о том, что не мы одни, то есть наше семейство, живем на свете, что не все интересы вертятся вокруг нас, а что существует другая жизнь людей, ничего не имеющих общего с нами, не заботящихся о нас и даже не имеющих понятия о нашем существовании. Без сомнения, я и прежде знал все это; но знал не так, как я это узнал теперь, не сознавал, не чувствовал.
Мысль приходит в убеждение только одним известным путем, часто совершенно неожиданным и особенным, от путей, которые, чтобы приобрести то же убеждение, проходят другие умы. Когда я глядел на деревни и города, которые мы проезжали, в которых в каждом доме жило, по крайней мере, такое же семейство, как наше, на женщин, детей, которые с минутным любопытством смотрели на экипаж и навсегда исчезали из глаз, на лавочника, мужиков, которые не только не кланялись нам, но не удостаивали нас даже взгляда, мне в первый раз пришел в голову вопрос: что же их может занимать, ежели они нисколько не заботятся о нас? И из этого вопроса возникли другие: как и чем они живут, как воспитывают своих детей, учат ли их, пускают ли играть, как наказывают? И т.д. Между девочками и нами тоже появилась какая-то невидимая преграда; у них и у нас были уже свои секреты…».
Любой подросток неизбежно сталкивается с рядом сложных задач, от решения которых зависит характер его будущей жизни. Это, прежде всего, становление его, как личности и определение для самого себя Я-концепции, а также стремление занять определенное место в обществе. Отсюда - необходимость формирования новых отношений с родителями, сверстниками и обществом.
У многих народов существовал традиционный ритуал посвящения юношей и девушек в мужчин и женщин. Подобные ритуалы сохранились до сих пор среди племен и культур, отдаленных от современной цивилизации. По сложившейся традиции обряд предполагал как физические испытания, так и испытания силы духа, своеобразный экзамен, позволяющий им войти в общество взрослых. Безусловно, это было исключительно важным событием, своеобразным кульминационным моментом, переходом, который необходим каждому человеку для осознания себя взрослым.
К сожалению, если говорить о подростках, живущих в современном обществе, то этот период (переход) врастания в новый опыт, как правило, не отмечается. У нас нет соответствующих институтов, ритуалов, которые помогали бы морально и физически подготовиться к качественно новому этапу жизни.
Подростки, предоставленные сами себе, не имея того, кто перевел бы их с одного берега на другой, так или иначе делают это сами, потому что им необходимо не только почувствовать в себе растущую самостоятельную личность, но и доказать окружающим, что это именно так и есть. Но, к сожалению, этот самостоятельный рискованный переход часто оборачивается серьезными проблемами.
В этот период, когда подросток постепенно начинает осознавать себя как личность, он впервые соотносит то, что узнал в прошлом, с проблемами настоящего и планами на будущее. Именно в этом возрасте у молодого человека проявляется особый интерес к своему внутреннему духовному миру и поиску возможностей самоутверждения. Все, чему учили в детстве, будет пересмотрено подвержено сомнению и критично осмысленно. Он стремится понять себя, свои возможности и особенности, это сложный процесс, который, с одной стороны объединяет подростка с другими людьми или группами людей, а с другой стороны, вызывает в нем чувство, условно говоря, превосходства: он совершенно иной, уникальный и неповторимый.
Отрочество - это также период, когда подросток начинает заново оценивать свои отношения с семьей, дорожить своими отношениями со сверстниками. В отрочестве общение со взрослыми начинает складываться под влиянием возникающего чувства зрелости. "Именно в этом возрасте подросток нацелен на поиск новых, продуктивных форм общения - со сверстниками... С теми, кого любит и уважает...»
Нормы и ценности группы выступают для него как его собственные, влияя на нравственное развитие. Определенное расхождение между нормами группы и нормами « мира взрослых» выражает важнейшую потребность подростка - в самостоятельности, личностной автономии. И хотя он продолжает нуждаться в помощи и защите взрослых, ему чрезвычайно важно, чтобы они признали его право распоряжаться самим собой и строить те отношения, которые для него теперь особо значимы.
Таким образом, подростку необходимо разрешить ряд насущных задач за этот небольшой отрезок жизни: во-первых, должно самоопределиться как личности, во-вторых, он должен пересмотреть свои отношения с родителями, в третьих, должны определиться его контакты и его отношение к обществу.
Разумеется, разрешение этих задач зависит от целого ряда факторов и, главным образом, от того, как происходит развитие самого подростка (субъективные факторы) и какое влияние извне (объективные факторы) является для него доминирующим.
Это хрупкий возраст, но замечательный, поскольку подросток искренне откликается на все хорошее, что для него делается. Правда, он не склонен демонстрировать эту реакцию сразу.
С другой стороны, это тот период, когда подросток готов отозваться на призыв следовать за Христом. Вместе с тем, как не парадоксально, но это время не только для заключения Заветов, но и для рождения преступников.
Именно в эти нестабильные, уязвимые годы личность подростка впервые оказывается лицом к лицу с необходимостью сделать выбор. Главное состоит в том, что уже невозможно будет спрятаться за ширму детства. С каким же житейским, нравственным багажом подходит подросток к этому рубежу? Каким будет его выбор?
Особенности подросткового возраста:
Как было отмечено ранее, подростковый период не имеет четко очерченных границ. Однако те изменения, которые происходят в личности подростка, его умственной, эмоциональной и духовной сферах, а также в его организме, так или иначе, определяют вполне ясно ощущаемый и понимаемый этап развития ребенка как самостоятельный, четко отличающийся от других период. Каковы же они - эти характерные особенности подросткового возраста?
Физическое развитие.
Интенсивность физического развития подростка, хотя и строго индивидуальна, тем не менее настолько интенсивна, что ни один возрастной период ребенка, кроме внутриутробного, не может сравниться с этим. Что же происходит с организмом подростка? Наблюдается, прежде всего, быстрое увеличение роста, веса. Так, вес чаще всего удваивается за счет роста костей, внутренних органов, а также благодаря увеличению массы мышц и жировой ткани.
Физическое развитие мальчиков приходится примерно на 14 лет, у девочек - к 12 годам. В это время рост мальчиков увеличивается на 10-12 см в год, а вес в среднем на 5,6-6,4 кг в год; рост и вес девочек соответственно на 8,5 см и на 4,9 кг в год.
У девочек первый резкий сильный скачек в росте может наблюдаться перед первой менструацией, которая наступает в 12-13 лет.
Кроме того, как бы дремлющая до сих пор половая система ребенка начинает бурно развиваться под влиянием различных физиологических процессов организма, а именно: например, под действием гормонов гипофиза, стимулирующих деятельность щитовидной железы, надпочечников и половых желез. Развитие половых органов приводит к появлению вторичных признаков пола, то есть росту лобковых и подмышечных волос, а также волос на лице и груди у мальчиков; образованию угревой сыпи и прыщей за счет активизации сальных желез; расширению таза и развитию молочных желез у девочек; огрубению голоса у мальчиков.
Таким образом, в организме подростка происходит много внутренних перемен, которые способствуют приобретению особенностей, присущих полу. Все эти изменения в физическом развитии подростка сказываются и на его поведении. Можно наблюдать, что он:
а) охотно физически тренируется;
б) демонстрирует безмерную активность;
в) преувеличенную жестикуляцию, которая сменяется периодами слабости и утомляемости;
г) болтливый, возбужденный;
д) энтузиаст;
е) часто проявляет небрежность в одежде;
ж) очень быстро и неравномерно растет (девочки растут быстрее, чем мальчики).
Необходимо отметить, что часто испытываемая подростками слабость и усталость является характерной чертой этого периода. Это объясняется тем, что «тело подростка тратит так много своих ресурсов на процесс роста, что в течение некоторого времени ему будет не хватать энергии на другую деятельность».
Поэтому родителям следует обратить особое внимание на то, чтобы ребенок имел полноценный сон и питание. Доктор Добсон пишет, что в этот период, особенно 12-15 лет, подростку необходимо спать даже больше, чем в 9-10 лет. А что касается питания, «организму нужен материал для строительства новых клеток в мышцах, костях и волокнах», поэтому сбалансированная диета в это время гораздо более важна, чем в 6-8 летнем возрасте. Недостаток питательных веществ и отдыха провоцирует появление раздражительности.
Еще одна важная особенность подростковой психологии связна с тем, что многие начинают проявлять повышенный интерес к своей внешности и к одежде, (особенно у девочек). Желание одеваться, как сверстники обусловлено не только стремлением к привлекательности, но и боязнью не быть принятым значимой для подростка группой. Одежда, в этом случае, обеспечивает необходимое чувство принадлежности.
Исследователями замечено, что одной из причин возрастной застенчивости является именно высокая значимость внешности для большинства подростков. В этом возрасте особенно болезненно переживаются физические недостатки, а также отставание в половом и физическом развитии. В любом случае, если подросток «шагает не в ногу» со сверстниками в своем половом развитии, которое наступает, скажем, позднее, чем у других, это может серьезно сказаться на его духовно-нравственном состоянии; как правило, он остро переживает свое состояние и даже может решить, что он неполноценный или больной человек. Многие девочки, смущенные неожиданно быстрыми изменениями своей фигуры, садятся на диету, чтобы сохранить стройности и привлекательность, при этом не подозревая, что их питание в этом возрасте существенным образом скажется в будущем на способности переносить беременность и рожать здоровых детей. Негативное отношение к своему избыточному весу и желание избавиться от него может привести к неврозу (анорексии), представляющему собой расстройство нервной системы, потерю аппетита, веса и физическое истощение.
Интересно заметить, что мальчики, опережающие в своем развитии сверстников, находятся в более выгодном положении, чем девочки. Исследования показывают, как сообщает Добсон, что они «обычно отличаются устойчивым состоянием эмоциональной сферы, уверенностью в себе и пользуются общественным признанием со стороны окружающих больше, чем их ровесники. Отмечено также, что и в последующие годы, когда эти мальчики становятся взрослыми, они чаще всего достигают определенных успехов в жизни.
Есть основания полагать, что это обусловлено тем, что у мальчиков многие проявления подросткового возраста имеют свои особенности. Основная забота почти всех мальчиков - это убедить весь мир (главное - самого себя) в том, что он мужчина. Половая сфера - это лишь один из аспектов этой многосоставной проблемы. Другие не менее важные аспекты - это физическая сила, смелость, мужество. Потребность доказать свое мужество особенно значимо в юношеском возрасте. Девочки больше уходят в себя. Особенно те, которые опережают в своем развитии сверстниц.
Умственное развитие
В подростковом возрасте развивается новый аспект мышления, названный Ж. Пиаже формальным или формально-логическим. Подростки проявляют интерес к тому, чтобы:
а) создать общую картину бытия - понимать взаимосвязь явлений в природе и обществе (им интересны открытия и приключения);
б) подводить итоги и делать выводы (но делают поспешные суждения);
в) создавать собственную систему мировоззрения и подвергать ее проверке.
Важно отметить, что вместе с развитием способности аналитического мышления у подростков возникает повышенное внимание к самим себе, собственной личности и идеям. Их мысли по преимуществу направлены скорее на самих себя, и меньше на окружающих.
Развитие мышления подростка характеризуется тем, что для него все большее значение начинает приобретать теоретическое мышление; он оказывается способным при изучении окружающего мира устанавливать максимальное количество смысловых связей окружающего мира или той или иной проблемы. «Подросток, погружаясь в социальную среду, непрестанно трансформирует свои высшие психические функции и присваиваемую систему знаков. Это обстоятельство изменяет мышление».
Подросток может уже действовать в логике рассуждения. Он может рассуждать, не привязывая свои рассуждения к конкретной ситуации, а «выходя» за ее пределы;
Он способен ориентироваться на «потенциально возможное, а не обязательно на очевидное», что позволяет ему самостоятельно строить гипотезы.
Он воспринимает возможное, как «совокупность гипотез, требующих проверки и доказательств».
Он в состоянии логически истолковывать результаты эксперимента. Он может испытывать радость или безразличие от рефлексии на свои (и чужие) умственные действия».
Он способен самостоятельно и системно выстраивать ход эксперимента.
Он может решать комплексные и гипотетические задачи.
Интеллектуально - он критик. «Он уже не принимает с готовностью все то, что ему говорят, и подвергает это критике. Он настроен особенно критично к авторитетам… Ему трудно принять те соображения, которые идут вразрез с его желаниями».
В учебной деятельности для подростков становятся привлекательными те формы деятельности, которые делают его более взрослым в его собственных глазах, а именно - самостоятельные занятия. Большое значение имеет то, как подает материал учитель: умеет ли он увлекательно и доходчиво объяснить материал, активизировать интерес, усиливать мотивацию обучения.
Знания приобретают особую значимость для развития личности подростка, но подход к ним меняется коренным образом. В. Мухина совершенно права, когда пишет, что: «Если подросток не видит жизненного значения определенных знаний, то у него исчезает навсегда интерес…»
В общении со сверстниками он развивается в умственном оживлении, расширяет границы своих знаний, делясь своими знаниями с другими.
Большое значение имеет не тот тип обучения, который основан на механическом запоминании, а преподавание, ориентированное на использование мышления при запоминании. Важно помнить, что подросток учится, совершая открытия, познает, делая что-то практически. Общеизвестно, что когда человек захвачен предметом, он лучше запоминает. Иными словами, когда в процесс обучения вовлечен весь человек: его ум и комплекс чувств.
Подростки, как правило, оценивают тот или иной вид деятельности с точки зрения своих интересов и склонностей и стремятся проявить себя в различных областях
Они ищут себе применение в межличностном общении, будучи увлечены разнообразными, значимыми для них делами. В этой связи очень важно это увидеть, оценить и поддержать взрослыми. Большинство подростков ценят в работе именно интерес.
Подросток может управлять своим вниманием гораздо лучше, чем младший школьник. В значимой для него деятельности подросток может хорошо концентрироваться. Для того, чтобы сделать учебный процесс увлекательным и таким образом помочь подростку поддерживать непроизвольное и выработать сосредоточенное внимание, «учитель может использовать эмоциональный , познавательный интерес, а также постоянную готовность подростка воспользоваться случаем утвердить себя среди сверстников в представившейся, удобной для этого ситуации.» Но внимание подростков нуждается в поддержке учителя. Замечено, что подростки могут впасть в состояние глубокого равнодушия и утомления. Именно в подростковом возрасте кривая утомляемости резко повышается, особенно в 13-14 лет и в 16 лет.
Память и воображение. С 13-16 лет наблюдается быстрый рост памяти по сравнению с предыдущими возрастными периодами. Память перестраивается, переходя от доминирования механического запоминания к смысловому, развивается логическая память. Воображение в подростковом возрасте «может обогатить внутреннюю жизнь подростка, стать подлинной творческой силой, но может прийти в упадок после поры детства и лишить подростка полета фантазии и творчества».
Воображение и логическое мышление тесно связаны с актом самоопределения подростка. Л.Н. Толстой вспоминает: «Едва ли мне поверят, какие были любимейшие и постояннейшие предметы моих размышлений во время моего отрочества так они были несообразны с моим возрастом и положением.
В продолжение года, во время которого я вел уединенную, сосредоточенную в самом себе, моральную жизнь, все отвлеченные вопросы о назначении человека, о будущей жизни, о бессмертии души уже представлялись мне; и слабый детский ум мой со всем жаром неопытности старался уяснить те вопросы, предложение которых составляет высшую ступень, до которой может достигнуть ум человека, но разрешение которых не дано ему…»
Подросток углубленно изучает самого себя. Впервые он стремится познать себя. «Кто я? Каким меня видят другие?»- вот главные вопросы, которые волнуют его в этом возрасте. Его мысли, еще раз повторим, направлены скорее на самого себя, чем на других.
В отрочестве формируется стремление быть и считаться взрослым.
В этом возрасте дети впервые соотносят то, что они узнали в прошлом, с проблемами настоящего и планами на будущее. «Интеллектуальная деятельность характеризуется тем, что уровень развития человека постепенно достигает уровня тех предметов, над которыми тот более всего размышляет.»
Эмоциональное развитие.
Молодые все чувствуют острее, особенно в период взросления. И очень важно обращать внимание в первую очередь на их эмоциональное состояние. Доктор Д. Добсон выделяет 6 характерных эмоций в период взросления: чувства имеют тенденцию нарастать и спадать (это зависит от сна и физического состояния);
ненадежные впечатления (разные впечатления могут вызывать внутреннюю смуту и соответственно неверное решение);
декларация независимости (конфликт поколений);
«больше не маменькин сынок » - стремление к независимости порождает в подростке неистребимое чувство стыда, когда родители выказывают желание сопровождать его, быть при нем на том или ином мероприятии, когда речь идет о появлении в обществе в сопровождении родителей;
возраст сомнений (полное неверие тому, во что он прежде верил, во что верит);
самоопределение - потребность каждого молодого человека познать себя.
Д. Хабеннихт выделяет еще несколько особенностей эмоционального развития. Подросток, как правило:
а) хочет казаться дерзким и смелым;
б) очень восприимчив;
в) нуждается в близких отношениях с человеком, который старше его и выражает доверие ему и готов понять его или ее тайные желания;
г) легко заинтересовать увлекающими его предметами;
д) обижается, если кого-то выделяют;
е) не таит злобы - ненависть и гнев очень недолговечны;
ж) имеет острое чувство справедливости и не идет на компромисс;
з) испытывает потребность быть принятым и любимым, быть частью группы.
Проявление дерзости, упрямства и раздражительности в переходном периоде часто связано с раздирающими подростка противоречиями. Послушные до сих пор дети могут демонстрировать совершенно противоположное поведение, не слушать учителей и родителей, отказываться ходить в церковь. При этом они хотят добиться не столько самой возможности «самостоятельно распоряжаться собой, сколько признания окружающими взрослыми этой возможности и принципиального равенства подростка с взрослыми с точки зрения прав.»
Д. Добсон также отмечает склонность подростков к переживаниям и эмоциональной нестабильности. Причину он видит в гормональных изменениях, которые происходят в организме и провоцируют неустойчивость настроений подростка.
Таким образом, мы видим, что у подростка есть определенные эмоциональные потребности, и от того, удовлетворяются они или нет, зависит его самочувствие: счастлив, доволен ли он или подавлен и раздражен, а это отражается в свою очередь на его поведении. Только тогда, когда эмоциональная сфера личности подростка востребована, и он чувствует себя понятым, мы вправе ожидать, что он сможет проявить свои лучшие качества. Именно в этот период он более всего нуждается в поддержке и понимающем друге. Постепенно его эмоциональные переживания будут приобретать большую устойчивость и глубину.
Формирование мировоззрения подростков, их нравственных убеждений и идеалов происходит под влиянием окружающей среды. Как отмечают исследователи: "Этот возраст характеризуется сложными эстетическими чувствами, формированием эстетического отношения к действительности. При значительной склонности к романтическому у подростков более реалистичным и критичным становится воображение... Анализируя и оценивая свое поведение, подросток постепенно сравнивает его с поведением окружающих людей, прежде всего своих товарищей».
Но подросток дорожит мнением не только товарищей, но и взрослых, стремясь выработать в себе такие черты, которые помогали бы ему строить отношения с другими людьми. Очевидно, что в этот период "он более эмоционален, чем логичен. Вследствие этого он чаще удерживает в памяти чувства, а не факты."
Большинство подростков в возрасте 13-15 лет, как отмечает известный психолог Д. Добсон, испытывают "агонию неуверенности". Он указывает также на причины, вызывающие это деструктивное состояние:
а) физическая непривлекательность (большинство подростков недовольны своей внешностью);
б) чувствуют себя неумными (из-за плохих отметок в школе);
в) финансовая проблема (не имея денег, подростки чувствуют себя неуверенно).
Современных подростков также иногда называют " апатичным поколением". Ведь большинство подростков недооценивают себя, считая себя ненужными и ни к чему не пригодными. Такая точка зрения, как считает Росс Кэмпбелл , является естественным результатом дефицита любви, тепла и нежности. У апатии есть два самых страшных последствия - депрессия и преступность. "Равнодушные ко всему окружающему, подростки легко становятся жертвами бесчестных людей, использующих их в своих интересах. Такие дети особенно подвержены влиянию тех, кто не в ладах с законом."
Б. Спок, которого занимала эта проблема, приводит несколько причин правонарушений среди подростков:
а) проблемы в семье;
б) взаимоотношения со сверстниками;
в) безразличие к учебе;
г) эмоциональное состояние подростка и его социальный статус;
д) "неумение смотреть жизни в лицо": (не планируется будущее);
е) жесткий контроль родителей за поведением детей;
ж) низкий уровень семейного воспитания;
з) плохая приспосабливаемость к окружающей среде;
и) девушки - бросают вызов родителям, юноши - обществу ;
к) юноши стремятся доказать свою мужественность, никем не направленную;
л) формирование идеалов подростка во многом обусловлено ценностями, пропагандируемыми современным кино, популярной литературой, рекламой.
Естественно, что «агония неуверенности» вызывает в подростке депрессию, которую нелегко распознать. В начальной стадии подросток ведет себя как обычно, умело маскируя свое состояние. Кстати делает он это отнюдь не рационально продуманно, а неосознанно. Росс Кемпбелл указывает на симптомы подростковой депрессии:
а) ухудшение внимания, грезы наяву, плохие оценки, тоска, соматическая депрессия, уход в себя. Мальчики обычно бывают более неуравновешенными, чем девочки (драка, превышение скорости, ложь, воровство),огрехи и проступки которых чаще всего проявляются в основном в ведении беспорядочной половой жизни;
б) употребление наркотиков;
в) предпринимаются попытки к самоубийству, хотя чаще всего это не для того, чтобы свести счеты с жизнью, а привлечь внимание.
При депрессии сильной степени подросток теряет способность ясно, логически мыслить; в его сознании восприятие реальности искажается. Подросток приходит в состояние растерянности перед жизнью, и если он оказывается выброшенным из компании своих сверстников, то он приходит к выводу, что жить больше не стоит. Исследователи отмечают, что если в детстве и раннем подростковом возрасте количество самоубийств немногочисленно, то "в диапазоне 15-19 лет их число резко увеличивается".
Поэтому если в это время не оказать помощь подростку, не помочь ему разобраться со своими чувствами, не показать, что он любим и в нем заинтересованы, - может последовать самоубийство. Филипп Райс приводит наиболее характерные признаки принадлежности подростка к такой группе риска:
а) социальная изоляция, уход в себя (отсутствие поддержки сверстников);
б) проблемы в учебе (низкая успеваемость, прогулы);
в) употребление алкоголя и наркотиков;
г) внешний вид (безразличие к своему внешнему виду, небрежность в одежде);
д) жалобы на здоровье;
е) беспокойное поведение;
ж) вызывающее поведение, уход из дома, преступность, сексуальная распущенность, беременность;
и) поведение, направленное на саморазрушение (попытки самоубийства, членовредительство, безрассудство);
к) устные или письменные намеки на сведение счетов с жизнью (рассуждения о самоубийстве, предпочтение пессимистических, мрачных тем в искусстве, литературе и в беседах);
л) депрессия (отсутствие аппетита, бессонница, безразличие, тоска);
м) агрессивное или неуравновешенное поведение;
н) низкая самооценка;
о) радикальные изменения характера;
п) нетерпимость к похвалам и наградам;
р) потеря интереса к занятиям, раньше доставлявшим удовольствие;
с) недавнее разочарование или потеря чего-то очень важного.
Как справедливо пишет Флейк Хобсон: "Попытка самоубийства - это крик о помощи, обусловленный желанием привлечь внимание к своей беде или вызвать сочувствие у окружающих, или же попытка воздействия на других людей с определенной целью... Важными эмоциональными компонентами причин самоубийства являются чувство вины или страха и враждебности. Самоубийство молодых людей часто связано с проблемами в межличностных отношениях. В таких случаях самоубийство становится актом агрессии, направленным внутрь, на самого себя, вместо убийства противника как акта агрессии, направленного наружу. Специалисты отмечают, что в большом числе случаев подростки не хотят умирать, они хотят жить, но не хотят жить так, как сложилось у них. При этом замечено, что среди подростков чаще всего попытки к самоубийству отмечаются у тех, кто испытывает наибольшие огорчения от дискомфорта в семье».
Важно заметить, что подростки, которые на опыте испытали, что такое подлинная родительская любовь, способны адекватно оценить себя, обладают информацией об особенностях своего возраста и опасностях, которые им грозят, в состоянии правильно оценить свои поступки и, соответственно, менее всего подвержены самоубийству. Но подтолкнуть подростка на необдуманный и опасный шаг может не только апатия и депрессия, но и любопытство, стремление к эксперименту и роковому удовольствию.
Ребенок, достигший подросткового периода, хочет быть там, где экстремальные события происходят сейчас. Согласно Ф. Дальто: "Он хочет насладиться новым опытом, даже если он может быть опасен для него лично. Ему нравятся эмоциональные книги и фильмы, и он будет отвечать на эмоциональные призывы."
Подросток стремится пройти через все, чтобы затем обрести себя. Многие ребята чаще всего из любопытства пробуют табак, алкоголь, наркотики хотя, безусловно, на этот счет имеются и объективные причины:
а) влияние группы ровесников;
б) поднятие авторитета подростка в глазах товарищей;
в) различные жизненные трудности, связанные с семьей, учебой, неразделенной любовью;
г) обычные бытовые неурядицы, которые переживаются подростком очень болезненно.
Многие авторы отмечают, что движущей силой поведения человека являются его потребности - биологические и духовные. Ни одна из этих потребностей не может оставаться долго неудовлетворенной. И если подросток не научен самостоятельно критически оценивать как собственное поведение, так и действия окружающих, если его духовные, физические, эмоциональные, социальные потребности не удовлетворены надлежащим образом - он легко может подвергнуть себя пагубному пристрастию.
В «Свидетельствах для Церкви» Е. Уайт справедливо пишет: "Бездеятельность - это главная причина ощущаемой боли в детском возрасте." Она советует обратить внимание на обучение детей принципам здорового образа жизни, на воспитание детей в семье и школе. Вестница Божья призывает также обратить серьезное внимание на организацию деятельности детей: " Неразвитый ум, представленный самому себе, - читаем мы далее, - это вместилище низменных, чувственных, развращенных наклонностей. Сатана не упускает возможности, и сам воспитывает ленивый, праздный ум."
Психолог Ф. Дальто не без оснований полагает, что проблемы, с которыми сталкивается духовно и нравственно неокрепший ребенок можно было бы отчасти разрешить, если бы общество проявило неподдельный интерес к подростку и поддержало его стремление к самовыражению.
Общество, которое окружает подростков, а также церковь могут что-то сделать и изменить в его судьбе. К сожалению, нужно признать, что на сегодняшний день делается очень мало для того, чтобы пройти путь поиска и утверждения себя во взрослом мире.
Безусловно, нельзя не согласиться с Е. Уайт, утверждающей: " Этим молодым людям в их неопытности необходима мудрая и твердая рука, которая наставила бы их на верный путь, которая своевременным советом удержала бы их от ошибок и заблуждений... Однажды вступив на такой путь, они обычно продолжают идти по нему до тех пор, пока мирской образ жизни полностью овладевает ими, и они с презрительной усмешкой станут вспоминать о своих прежних убеждениях... Эти молодые люди никогда уже не станут теми, кем они могли бы быть, если бы убеждения их совести не были бы в свое время подавлены, а самые святые, самые нежные чувства не были притуплены. И даже если в последующие годы они все-таки станут последователями Христа, шрамы, нанесенные их душам неуважением к святым вещам, будут всегда напоминать об их ошибочном прошлом».
Социальное развитие
В период отрочества наблюдаются изменения в отношении подростка к окружающим - родителям, взрослым людям, учителям, сверстникам. Но прежде, чем мы рассмотрим динамику перехода от стадии к стадии в этих областях, характерных для всего периода, мы перечислим основные особенности социального развития.
Подростки
хотят:
быть взрослыми и независимыми;
б) чувствовать себя полноценными (неуязвленными) в новом обществе;
в) принадлежать группе и быть востребованными («возраст стаи»);
любят:
сами разрабатывать правила «игры» в группе;
б) соревноваться по принципу сравнения;
не любят:
а) когда ими распоряжаются (скорее будут сотрудничать, чем подчиняться);
имеют:
сильное чувство преданности;
б) особый тип эгоцентризма, характеризующийся "сосредоточенностью на себе и восприятием себя через глаза "воображаемой аудитории";
нуждаются:
в полной занятости для поддержания интереса;
б) в приобретении чувства ответственности и уважения авторитетов;
в) в понимающем друге;
г) в помощи сделать правильный профессиональный выбор;
ищут:
доверительных и равноправных взаимоотношений со взрослыми;
б) идеал (образец) героя для подражания;
в) ободрения сверстников (конформисты);
г) дружбы с представителями противоположного пола; младшие подростки обычно с неприязнью относятся к сверстникам противоположного пола, но по мере взросления отношение изменяется, и в дальнейшем наблюдается взаимная заинтересованность, интерес к смешанным компаниям;
7) особое место в подростковом возрасте занимает восприятие музыки. Музыка высоких частот пользуется массовым спросом среди подростков. В ранних исследованиях Б.Г. Аканьев экспериментально установил, что музыка выступает в качестве регулятора поведения: « … являясь знаками аффективных состояний, музыкальные произведения организуют поведение, то овладевая им, то преодолевая его…»
Ф. Дальто в книге «На стороне подростка» показывает, как происходит развитие социальных отношений в период с 10 до 16 лет.
Если в 10 лет подросток очень тесно связан со своими родителями, любит участвовать в семейных делах, то к 11 годам появляется тенденция к самостоятельности и сопротивлению родителям, хотя все еще любит принимать участие в семейных делах. В этот период у девочек особенно сложные и напряженные отношения с одной или несколькими близкими подругами. Мальчики любят собираться компаниями или объединяются в группы.
К 12 годам подростки чувствуют себя ближе к отцу, чем раньше, и хотя все так же любят свою семью, они все чаще и больше отдаляются от нее, предпочитая сообщество друзей семье. Девочки начинают искать дружбы с мальчиками. Отношения между братьями и сестрами тоже меняются: если в 10 лет наблюдались частые споры, а в 11 - споры чаще оканчивались дракой, то к 12 годам отношения улучшаются.
В 13 лет мальчики становятся менее общительными, девочки, напротив, проявляют интерес к мальчикам старше себя. Кроме того, в этот период растет недоверие в отношениях с родителями, и уже к 14 годам подростки часто подвергают критике родителей. Происходит утверждение своей независимости. На базе общих интересов образовываются группы и компании. При этом важно учитывать, - как пишет Б.Г. Аканьев, что "если отроки в семье негативисты, то в среде сверстников они нередко конформисты."
В 15 лет проявление родительской любви, как правило, отвергается. Подросток, смущенный внутренними противоречиями, пытается скрыть свои чувства. Успокоенье и отраду молодым людям доставляет общение с друзьями вне дома. Постепенно начинают складываться и развиваются отношения между юношами и девушками, и возникает дружба с теми, кого выбирают сами.
К 16 годам отношения с родителями частично восстанавливаются, но все же подросток предпочитает общество друзей обществу родителей и взрослых, поскольку друзья остаются определяющим фактором жизни. Именно взаимоотношения становятся основой внутреннего интереса в отрочестве. Но было бы неверно полагать, что с этих пор родители утрачивают свое влияние на растущих детей. Если их отношения строились на основе взаимной искренности и любви, то можно заметить, как подросток разграничивает "сферы влияния" родителей и сверстников. Так или иначе, они обращаются к родителям и нередко заинтересованно обсуждают различные вопросы, связанные с системой ценностей и моральными принципами и т.д. А «что касается сверстников, то чаще всего подростки советуются с ними по частным, конкретным, «сиюминутным» вопросам, например таким, как мода в прическах и одежде» и т.д.
В то же самое время у подростков в этот период может наблюдаться нежелание общаться. С точки зрения Р. Кемпбелла это может быть обусловлено следующими причинами:
регресс в психологическом и половом развитии. Подросток начинает заново решать проблемы, которые были актуальны в прошлом;
чрезмерное стремление подростка к независимости приводит к желанию отгородиться от своих родителей;
когда у подростка обострились отношения со сверстниками, и он чувствует себя обиженным.
Автор книги "Психология развития личности в онтогенезе" Д. Фельдштейн охарактеризовал процесс развития подростка тремя стадиями. Это дает возможность не просто рассматривать "младших и старших подростков", но увидеть сложную динамику социального развития растущих людей.
Первый уровень - 10-11 лет - он условно называет "локально-капризым". Для него характерно следующее: стремление ребенка к самостоятельности в эти годы проявляется в потребности признания со стороны взрослых его возможностей. У одних детей признанием факта их взросления выражается в желании отстоять свое право быть похожими на взрослых; у других - в жажде получить признание их новых возможностей, у третьих - участвовать в разнообразных делах наравне со взрослыми. Автор считает, что не случайно привлечение детей 10-11 лет к реальным делам, которые социально признаются, обеспечивает появление, развитие мотивов действия во имя пользы для других людей.
Первая стадия характеризуется тем, что у подростка появляется тенденция к самостоятельности и потребность признания этой самостоятельности во взрослом мире. Главное - получить со стороны других людей признание своих новых возможностей и добиться взаимопонимания и доверия. Отсюда стремление к участию в конкретных делах и таких видах деятельности, которые имеют социальную значимость и получают социальную оценку. Первая стадия характеризуется разбросанностью интересов подростков, их стремлением все попробовать и во всем принять участие.
Вторую стадию - 12-13 лет Д. Фельдштейн называет "правозначимой". Подросток не удовлетворяется только своим участием в определенном деле, он испытывает потребность в общественном признании, в утверждении своих прав в семье, обществе, на уровне "Я могу", "Я должен". На этой стадии главным становится понимание себя, своего характера и особенно взаимоотношений с людьми. На этой стадии также стабилизируются интересы детей. Стремление проявить себя в обществе ведет к развитию социальной ответственности, когда "Я" не растворяется в системе взаимосвязей, а проявляет силу "Я - для всех". Это формирует сознательное отношение к другим людям, к окружающему и ведет к осознанию своего места и своей роли в обществе.
Третья стадия 14-15 лет - "утверждающе-действенная". У подростка 14-15 лет возникает новый, более высокий уровень осознания своей причастности к обществу и своей ответственности как человека взрослого, который выполняет важную социальную роль. На этой стадии существенно возрастает потребность применить свои способности проявить себя - это ведет к активному поиску путей развития своих способностей.
Необходимо понимать, что взрослеющий подросток проходит через кризис собственной идентичности. С одной стороны, он испытывает в своей душе конфликт "между тем, как он представляет себе свое будущее, и тем, какую социальную роль навязывают ему окружающие", и, с другой стороны, его раздирают два противоречивых желания: самостоятельно выбрать цель в жизни и свою социальную роль и учесть интересы его непосредственной среды и общества.
Отроческий период - это период скорее идеализма, чем реализма. Подростка могут мучить глобальные вопросы, например такие, как существующая несправедливость в мире. Но он начинает реально участвовать в конкретном деле, приносить свой собственный вклад в изменение к лучшему того общества, в котором он живет. Как отмечают Б. Инелдер и Ж..Пиаже: "Подросток становится взрослым, когда начинает работать по-настоящему. Тогда из реформатора идеалиста он превращается в человека дела.»
Духовное развитие
В этот период происходят изменения и в духовном развитии личности. Чтобы лучше понять их динамику, обратимся вначале к теории Кольберга, а затем рассмотрим взгляды Д. Уэстерхофа III и Д. Фоулера.
По теории нравственного развития Л. Кольберга, ребенок проходит 3 периода: предконвенциональный, суть которого состоит в том, что ребенок делает то, что должен, руководствуясь, прежде всего, мотивами избежания наказания или получения награды. " Око за око, зуб за зуб; не пойман - не вор" - вот нормы этого периода.
Конвенциональный или период общепринятых категорий, отражает более высокую этическую ступень. Моральные рассуждения ребенка базируются на общепринятых в обществе и семье принципах. Он стремится принимать правильные решения, чтобы заслужить одобрение окружающих его людей и исполнить личные обязанности перед ними. При этом он пытается избежать не чувства стыда, а чувства личной вины. Закон в этот период высоко ценится и уважается ребенком.
Постконвенциональный период - это период, когда ребенок поступает правильно не только потому, что так принято, сколько исходя из универсальных нравственных норм человечества, которые становятся его собственными принципами. Личные убеждения и "золотое правило" христианства становятся его движущим мотивами.
Переход от стадии к стадии зависит не столько от возрастных характеристик, как от умственного развития и воспитания, хотя условно можно соотнести эти периоды с дошкольным, школьным и подростковым возрастами. Однако, по данным Кольбера, число «прибывших» на третью стадию "не превышает 10%подростков старше 16 лет."
Подобные документы
Роль церкви, семьи и общества в религиозном опыте подростка. Ведущие особенности подросткового возраста. Переходный возраст – что же это такое? Задачи подросткового периода. Особенности подросткового возраста. Обработка и анализ анкетных данных.
дипломная работа [27,2 K], добавлен 08.06.2008Причины медленного роста церкви. Сущность ячеечного служения. Принципы ячеечного служения во времена Ветхого и Нового Завета, в служении Джона Уэсли. Современная ячеечная церковь, ее отличия от традиционной. Рост церкви через подготовку лидеров.
дипломная работа [111,2 K], добавлен 10.02.2012Предпосылки упразднения патриаршества. Причины учреждения "Духовного Коллегиума". Религиозные реформы Петра I. Преобразования в монастырской жизни. Церковно-историческое значение "Духовного Регламента" и его роль в истории России и Русской Церкви.
курсовая работа [56,0 K], добавлен 13.08.2012История взаимоотношений английской монархии и Римско-католической церкви. Реформация и возникновение англиканской церкви. Формирование англиканской церкви и становление вероучения. Современное состояние церкви. Новая волна антикатолического движения.
контрольная работа [29,4 K], добавлен 20.02.2009Сатанизм как религиозный феномен. История зарождения Церкви Сатаны. Энтон Шандор Лавей и "Сатанинская библия". Политика Церкви Сатаны. Сатанизм в России. Поджег православного собора, ритуальное убийство православных монахов. Сатанизм в Беларуси.
реферат [21,2 K], добавлен 28.09.2008Отношение монголов к Русской Православной Церкви. Мученики периода монголо-татарского ига. Устроение Русской Церкви, положение духовенства в монгольский период. Настроения в духовной жизни церкви и народа. Выдающееся значение Русской Церкви для Руси.
курсовая работа [27,0 K], добавлен 27.10.2014Особенности христианской церкви, исторический путь ее становления. Православные церкви и патриархаты, которые существуют на сегодняшний день, их деятельность. Разновидности восточных православных церквей. Восточные католические церкви и их обряды.
реферат [31,1 K], добавлен 20.01.2011Природа религиозного опыта и анализ его структуры. Основные типы религиозного опыта, социально-философский анализ феномена. Понятие религиозного сознания. Сущность религиозной деятельности и религиозных отношений. Характеристики религиозного опыта.
курсовая работа [109,8 K], добавлен 01.02.2013Кратко о предпосылках к миссионерскому служению православной церкви. Значение Церкви как божественного дара. Роль Евхаристии в жизни Церкви. Миссиологический аспект в учении о церкви по статье "Миссионерский императив" протопресвитера Александра Шмемана.
реферат [19,9 K], добавлен 11.02.2011Краткая хронология исторических событий периода ранней Церкви. Описание жизни христиан в книге "Деяния Апостолов". Мировоззренческая особенность христиан первых десятилетий, возникновение еретических учений. Переход от гонимой Церкви к Церкви имперской.
реферат [32,3 K], добавлен 04.01.2015