Агрессивность девушек и юношей и взаимоотношения в семье

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

В последнее время проблема агрессивности людей юношеского возраста приобретает всё более острую социальную направленность и привлекает внимание юристов, социологов, педагогов, психологов, которые все больше внимания уделяют вопросам контроля агрессивных проявлений и «снижения» агрессивности, в особенности юношеской. Современная реальность заставляет психологов по-новому взглянуть на проблему агрессии в обществе. Проявления агрессивности в наши дни скорее обыденность, чем исключение. Нередко родители прибегают к насилию в воспитании, используют давление и не думают о том, как это может отразиться на ребенке.

Помимо этого, юноши и девушки в нашей стране живут сегодня в эпоху стремительного изменения социально-экономических условий и политической напряженности, что часто приводит к усилению проявлений агрессии с их стороны. Особенности проявления агрессивности таковы, что, затрагивая эмоциональную сферу личности, они способствуют усугублению морального диссонанса, формированию стрессового и депрессивного состояний. Высокий уровень агрессивности у лиц юношеского возраста является настораживающим фактором, так как негативно влияет не только на учебную деятельность, взаимоотношения с друзьями, сверстниками, индивидуальное развитие, но и на успешность их будущей личной и профессиональной деятельности.

Объект исследования - агрессивность девушек и юношей и взаимоотношения в семье.

Цель исследования - исследования является исследование взаимосвязи между взаимоотношениями в семье и наличием агрессивности в юношеском возрасте.

Предметом исследования девушки и юноши в возрасте от 18 до 23 лет.

Актуальность данной работы обусловлена тем, что современная молодежь живет в условиях высокого уровня геополитической напряженности, частых социокультурных и экономических потрясений, что нередко влечет за собой усиление агрессивного поведения. Именно анализ ситуации с высоким уровнем насилия применяемым "в воспитательных целях", позволит найти выход из сложившейся ситуации. Отмечу, что в современных семьях, зачастую, родители не задумываются о том, что методы воспитания базирующиеся на агрессии, могут приводить к нарушениям поведения ребенка в будущем. Безусловно, повышение уровня агрессивности негативно отражается на социальных взаимоотношениях, успешность личных и профессиональных устремлений, а также сказывается на учебной деятельности и, в целом, является настораживающим фактором.

В настоящее время большое количество работ посвящено рассмотрению природы и особенностей агрессивного поведения в юношеском возрасте (А.М. Прихожан, Ю.Б. Можгинский, А.А. Реан, Э. Шпрангер др.), так как именно данный возрастной этап причисляется учеными психологами к разряду наиболее проблемных. Юношеский возраст, в отличие от подросткового, отечественные и зарубежные психологи (Б.Г. Ананьев, И.С. Кон, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, Д.Б. Эльконин, Э. Эриксон и др.) по общим характеристикам относят к разряду периодов с устойчивым эмоциональным и интеллектуальным развитием. Однако психологические исследования последних лет (А.А. Реан, Ф. Райс) убеждают в том, что проблема агрессивного поведения личности в юности не менее актуальна. По статистике, лица юношеского возраста составляют 11,5% населения нашей страны и совершают 5,7% преступлений, которые сопровождаются той или иной формой насилия.

Проблема агрессии и агрессивного поведения личности рассматривалась в разное время многими авторами. Однако взаимосвязь полученного воспитания, существующих взаимоотношений в семье и наличия скрытой, или же проявления вербальной агрессии изучена недостаточно.

В ходе исследования была выдвинута следующая гипотеза: агрессивность лиц юношеского возраста, проявляющаяся в разных видах, связана с взаимоотношениями в их семьях, в частности, с семейной сплоченностью и семейной адаптацией.

В соответствии с поставленной целью исследования были определены следующие задачи:

1. Изучить и систематизировать существующий опыт исследований агрессии в отечественной и зарубежной психологии.

2. Сформировать диагностический инструментарий для эмпирического исследования взаимосвязи отношений в семье с агрессивностью.

3. Исследовать уровень агрессивности с помощью методики Басса-Дарки.

4. Исследовать внутрисемейные взаимоотношения с помощью методики «Faces- 3» Олсона.

5. Провести анализ полученных результатов

В качестве теоретико-методологической основы исследования выступают: исследования различных авторов к понятию агрессии и агрессивности: З. Фрейд, Э. Фромм, А. Бандура, Л. Берковиц

Методы исследования: «Опросник уровня агрессивности» Басса-Дарки; «Опросник Шкала семейной адаптации и сплоченности» Олсона». В исследовании приняли участие девушки и юноши от 18-23 лет

Теоретическая значимость результатов исследования заключается в том, что агрессивность изучена как проявление межличностного взаимодействия молодежи и взаимоотношений в семье. Агрессивность представлена как противоречивое составляющее личности студента, обусловленное, с одной стороны, внутренним содержанием психики человека, а, с другой, содержанием самой деятельности, через которую он осуществляет взаимодействие с окружающим миром.

Практическая значимость данной работы, заключается в использовании её результатов педагогами, консультативными психологами. Работа позволит понять, являются ли устаревшие и насильственные методы воспитания, а так же просто напряжение во взаимоотношениях с семьей, предпосылкой к проявлению агрессии и наличию скрытой агрессии у лиц юношеского возраста.

Структура работы:

1. Обзор теоретических подходов к исследованию понятий агрессии и агрессивности.

2. Проведение эмпирического исследования:

а) описание методологического аппарата;

б) исследование взаимосвязи между агрессивностью и семейной сплоченностью и семейной адаптацией;

в) статистический анализ результатов;

г) математический анализ полученных результатов.



1.Обзор теоретических подходов к исследованию понятий агрессии и агрессивности

1.1 Понятие агрессивности

Понятия «агрессия» и «агрессивность» несинонимичны. Под агрессивностью мы понимаем свойство личности, выражающееся в готовности к агрессии. Таким образом, агрессия есть совокупность определенных действий, причиняющих ущерб другому объекту, тогда как агрессивность -- это личностная особенность, выражающаяся в готовности к агрессивным действиям в отношении другого человека. Агрессивность включает в себя и социально-перцептивный компонент, заключающийся в данном случае в готовности или склонности воспринимать и интерпретировать поведение другого как враждебное. [37]

«АГРЕССИВНОСТЬ -- черта характера человека, проявляющаяся в его враждебности по отношению к другим людям, животным, предметам или явлениям окружающего мира. А. выражается в стремлении чело- века нанести им вред, уничтожить, разрушить. Вместе с тем, А. не называется вынужденная, ответная, защитная реакция на угрозу или совершение наносящих вред действия в отношении человека, который сам агрессивно ведет себя по отношению к другим людям. Агрессивный -- это тот человек, кто проявляет не вынужденную, не случайную, не вызванную объективными обстоятельствами (например, необходимостью самообороны или защиты других людей) склонность нападать на других людей, оскорблять их словом и делом». [30, с11]

Наиболее общим определением агрессивности является поведение, причиняющее ущерб. Причем ущерб может быть как косвенным (распространение порочащих слухов), так и прямым (нападение). В качестве синонимов к понятию агрессивности используются понятия «напористость », «деструктивность», «насилие», «нападение», «жестокость», «разрушительность». Термином «агрессивность» обозначают личностную или ситуативную склонность к разрушительному поведению. [18]

Агрессивность - это черта характера личности. Её можно определить как устойчивую установку, позицию, готовностью к совершению агрессивных действий. Разные люди имеют разные уровни агрессивности. Если предположить, что все люди злые, то по уровню озлобленности они отличаются, и по этому признаку их можно классифицировать.

Хотя агрессивность индивида - относительно устойчивая черта характера, всё же в различные периоды его жизни она меняется под влиянием психофизиологических факторов и внутренних мотивов, а так же внешних воздействий. [28]

Многие авторы разработали после своих исследований разработали классификации различных типов агрессивного поведения. Наиболее подробной и понятной классификацией агрессивного поведения является классификация, разработанная А. Басcом, который выделил три основных параметра: физическая - вербальная агрессия, прямая - косвенная агрессия, активная - пассивная агрессия. Комбинирование этих форм дало ему возможность выделить 8 видов агрессивного поведения: 1. Физическая агрессия -использование физической силы против другого лица. 2. Косвенная агрессия -обходным путем направленная на другое лицо или ни на кого не направленная. 3. Раздражение - готовность к проявлению негативных чувств при малейшем возбуждении. 4. Негативизм - оппозиционная манера в поведении от пассивного сопротивления до активной борьбы против установившихся обычаев и законов. 5. Обида - зависть и ненависть к окружающим за действительные и вымышленные действия. 6. Подозрительность - недоверие и осторожность по отношению к людям или убежденность в том, что другие планируют и приносят вред.

7. Вербальная агрессия - это выражение негативных чувств через форму (крик, визг) и содержание словесных ответов (проклятия, угрозы). 8. Чувство вины - убежденность человека в том, что он и его поступки отрицательны, ощущаемые угрызения совести. [4]

Для дальнейшего научного осмысления природы человеческой агрессивности необходимо, прежде всего, уточнить смысл и значение самого этого понятия, что предполагает тщательную отработку категориального аппарата исследований, выявление многочисленных терминологических различий, оттенков, нюансов в употреблении используемых здесь понятий.

Сложность и необходимость такой работы обусловливаются тем, что сегодня термин «агрессия» употребляется чрезвычайно часто в самом широком контексте и, следовательно, нуждается в «очищении» от целого ряда обыденных смыслов и наслоений. Чаще всего агрессия связана с низким уровнем аффилиации, то есть потребности в чувственном или духовном контакте с другими людьми, характерная для экстравертных личностей. [22]

Так же агрессивность можно рассматривать как интегральное свойство личности, включающее в себя неуступчивость, нетерпимость к мнению других, наступательность (напористость), мстительность.

Мстительность -- это склонность человека к мести, т. е. к агрессии в ответ за причиненное зло. По данным Нгуен Ки Тыонга, мстительность в большей степени выражена у лиц, склонных к автократическому стилю руководства.

Наступательность (напористость) -- стремление подчинить или навязать свою волю.

Неуступчивость -- нежелание уступать в споре, несговорчивость, желание настоять на своем.

Нетерпимость к мнению других -- нежелание рассматривать и учитывать другие точки зрения, отличные от своих собственных; проявление авторитарности при принятии решений.

Бескомпромиссность -- нежелание идти на взаимные уступки, что приводит к возникновению конфликтной ситуации. [16, с56-57]

Анализируя биологическое значение и проявления агрессии в животном мире, австрийский ученый К. Лоренц писал, что «для обывателя понятие агрессии связано с самыми разнообразными явлениями обыденной жизни, начиная от драки петухов и собак, мальчишеских потасовок и т. п. и заканчивая, в конце концов, войной и атомной бомбой». К. Лоренц видит изначальной агрессивности человека энергию воли. Если эта агрессивность не реализуется в разрешаемых и санкционируемых обществом формах активности, то становится социально опасной, поскольку может вылиться в немотивируемые преступные действия. [25]

Многообразие форм и чрезвычайная сложность проявления агрессивности (особенно применительно к человеческому поведению) приводят к тому, что на сегодняшний день в науке отсутствует его вполне однозначное определение и трактовка. Это позволяет авторам, в зависимости от задач и целей исследований вкладывать в понятие агрессии абсолютно разное содержание. Это и нападение, и борьба, и защитная реакция на те или иные внешние раздражения, и как губительное, неоправданное стремление истязать себе подобных. От части, эти трудности могут быть объяснены наличием широкого круга специалистов, каждый из которых рассматривает агрессию как часть своей специфической предметной области исследования. Дело в том, что человеческая агрессивность объективно относится к классу явлений, которые могут быть изучены только при помощи объединенных усилий целого ряда научных дисциплин -- как социальных, так и естественных.

Во-первых, на степень агрессивности влияет множество нейроанатомических различий. Наряду с корой префронтальной области, особенно важными участками, анатомические особенности которых влияют на агрессивное поведение, представляются миндалевидное тело и гипоталамус. Электрическая стимуляция или поражение этих ядер могут увеличивать или уменьшать склонность человека к агрессии. Так же на агрессивные тенденции влияют анатомические различие в любой из этих областей, вызванные опухолью, травмой и т.д. Стоит отметить, что заметные изменения уровня агрессивности, вероятно, зависят и от ситуационных факторов.

Во-вторых, индивиды с пониженным содержанием в нервной системе нейротрансмиттера серотонина, которй участвует в торможении спонтанных реакций на фрустрацию, -- более склонны к агрессивному поведению. Если резко понизить уровень серотонина у животных (например, лекарственным способом или диетой), они будут вести себя более агрессивно. Линнойла с коллегами провела исследование и выяснила, что у мужчин, которые были осуждены за импульсивные насильственные преступления, наблюдается заметно более низкий уровень серотонина, чем у неимпульсивных преступников. Помимо этого, дети с низким уровнем серотонина более склонны к агрессивному поведению.

В-третьих, повышенный уровень тестостерона в период внутриматочного развития и в раннем детстве вызывает развитие нейрофизиологических процессов, предрасполагающих к агрессии. Высокий уровень тестостерона значительно повышает вероятность агрессивного поведения в каждый конкретный момент. Райниш обнаружил, что девочки, чьи матери во время беременности принимали гормоны, подобные тестостерону, вырастали более агрессивными по сравнению с испытуемыми контрольной группы. Так же у юношей, у которых наблюдается больший уровень тестостерона, ответ на провокацию будет более агрессивным. Однако эти эффекты не носят одностороннего характера. Недавние исследования показали, что власть или агрессия по отношению к другому человеку повышает уровень тестостерона как у мужчин, так и у женщин. [3]

Не меньшую значимость для изучения агрессивности и социальные науки, ибо отдельно от общества и культуры её просто невозможно понять, как и невозможно понять образ жизни самого общества, не зная особенностей проявления агрессивного поведения составляющих его членов и того, как это поведение символизируется и осмысливается в культуре.

В силу того, что число наук, изучающих сегодня агрессию, достаточно велико, значительна пока и их междисциплинарная разобщенность. Каждая из этих дисциплин имеет собственную исторически сложившуюся систему понятий и далеко не всегда склонна учитывать, как ставятся и решаются те же самые или близкие проблемы в смежных для нее отраслях знаний. Это неизбежно приводит к ряду терминологических различий, а порой и к путанице. К тому же язык, используемый разными специалистами, очень изменчив и один и тот же термин -- в данном случае «агрессия»

-- может иметь совершенно разные значения в различных науках и даже у разных авторов.

Наличие такого широкого спектра подходов, с позиций которых изучается сегодня агрессия, позволило А. Бандуре сравнить попытки определения этого понятия с «приглашением на прогулку через семантические джунгли. Путешествие это,-- продолжает он,-- будет, однако, поучительным, так как благодаря ему ставятся важные вопросы о природе явления, отобранного для анализа».

Широкая дискуссия по поводу содержания и определения понятия «агрессии» (или «агрессивности») не является совсем уж неоправданной тратой времени, хотя итоги такого рода дискуссии вовсе не обязательно должны приводить к выработке конкретного определения. Однако, они все равно полезны, так как помогают более или менее четко выделить круг задач, решаемых каждой предметной областью исследования, а следовательно, выделить все еще имеющиеся здесь проблемы, осознавая попутно свои собственные возможности для их разрешения. Кроме того, тот случай, когда различные ученые объясняют одно и то же явление по-разному, вовсе не означает, что все эти объяснения будут взаимоисключающими, более вероятно, что они дополняют друг друга, располагают к синтезу.

Роль своеобразного центра объединения в совокупности исследований, разрабатываемых по теме агрессии, традиционно осуществляет психологическая наука. Однако и здесь мы также не обнаруживаем единого мнения по вопросу о том, что же такое агрессия и как ее следует определять.

Необходимо различать агрессию на индивидуальном уровне, как заслуживающее порицания, открыто враждебное, непровоцируемое поведение, на уровне внутригосударственных отношений, где этот термин зачастую используется в метафорическом смысле, а также агрессию как понятие современного международного права, обозначающее инструмент внешней политики (а именно, согласно Уставу ООН, незаконное применение силы одним государством против территориальной целостности или политической независимости другого государства или народа). [39]

1.2 Исследования агрессивности и проявлений агрессии в отечественной и зарубежной научной литературе

взаимоотношение агрессивность юношеский

Многие авторы, занимавшиеся изучением проблемы агрессии (Т.Г. Румянцева, Л.Берковитц), указывают на неоднозначность и сложность определения термина «агрессия». Для более четкого определения выделенного понятия, выявления особенностей формирования агрессивного поведения и его причин, следует провести теоретический обзор существующих взглядов на феномен агрессии.

В психологической литературе присутствует большое количество теорий агрессивности. Среди них основными являются:

1. Теория влечения или инстинкта (3. Фрейд, К. Лоренц, А.Ардри, В. Макдаугалл);

2. Фрустрационная теория агрессии (Дж. Доллард, Л. Дуб, Н.Миллер, Р. Сире, Э. Фромм, С. Розенцвейг, Н.Д. Левитов);

3 Теория социального научения (Л. Берковитц и А. Бандура)

4 Теория влияния (Р. Смит, Р. Браун и Дж. Тедеши)

Теория влечения

Самое раннее представление о природе агрессии является то, что агрессия это инстинктивное поведение.

Наиболее яркими представителями теории влечения являются З.Фрейд, А. Ардри, В. Макдаугалл и К. Лоренц. Агрессия в первоначальном варианте психоаналитической теории Фрейда трактовалась как часть так называемого «Я- влечения». Здесь агрессия рассматривалась как реакция на разрушение и блокирование энергии либидо. Однако позднее в работе "Я и Оно" Фрейд выдвинул новую дихотомическую пару: влечение к смерти, или танатос, и влечение к жизни (эрос). На первый взгляд, предположение о существовании инстинкта смерти выглядит по меньшей мере странным. Однако необходимо иметь в виду, что для философских воззрений Фрейда был характерен психический дуализм: подчеркивание борьбы и противостояния двух противоположных начал. [47, 13] По мнению Фрейда, инстинкт смерти направлен против живого организма, потому является инстинктом либо разрушении другого индивида, либо саморазрушения. Фрейд считает, что агрессивность по сути своей является не реакцией на раздражение, а представляет собой некий постоянно присутствующий в организме подвижный импульс, обусловленный самой природой человека, конституцией человеческого существа. [11]

Не Я, однако, не исчерпывается сугубо биологическими побуждениями: творчество, альтруизм и даже религиозные устремления иногда рассматривают как проявления исключительно природного начала.

«Понимание мотивационных основ активности не огранивается обращенностью к различным интерпретациям субъектности человека как деятеля в четырех его ипостасях: <индивидуальное Я>, <Я другого во мне>, <всеобщее Я>, <не Я>». [32]

Основоположник этологии К. Лоренц придерживается сходного определения агрессии. Он считает, что агрессия возникает в результате наличия инстинкта борьбы за выживание. Исходя из его работ, в нервных центрах постоянно накапливается специфическая энергия агрессивного влечения. По мере накопления достаточного накопления этой энергии может произойти взрыв, даже при полном отсутствии внешнего раздражителя. Как люди, так и животные чаще всего находят внешний раздражитель и транслируют агрессивное поведение на него, чтобы освободится от энергетической напряженности. В результате многочисленных наблюдений за животными, в поддержку этой теории был получен ряд сведений. По мнению Лоренца, в процессе эволюции для выживания вида, агрессия целесообразна и, во многом, даже необходима. Даже несмотря на то, что Лоренц и Фрейд одинаково характеризовали инстинктивную природу агрессии, в их представлениях существуют расхождения. Так Фрейд отмечал не только врожденный характер подобного поведения, но и его неизбежность. Он утверждал, что если энергия танатоса не будет обращена во внешнюю среду, вскоре это может привести к разрушению самого индивидуума. В свою очередь Лоренц более оптимистично смотрел на возможность контроля и ослабления агрессивных действий. Ученый полагал, чтобы предотвратить накопление агрессивной энергии до опасных уровней и снизить вероятный уровень насилия, необходимо принимать участие в различных видах деятельности, не связанного с причинением какого-либо ущерба.

Несколько иной взгляд в русле общего направления имеется у А.Ардри. Он утверждает, что в результате естественного отбора возник охотничий инстинкт, развился мозг и появилось оружие, поражающее на расстоянии. Все это сформировало человека как существо, которое активно нападает на представителей своего же вида. В перечне 12 основных инстинктов В. Макдаугалла присутствует "агрессивность" с соответствующей ей эмоцией гнева. В 1932 г. Макдаугалл следующим образом определил инстинкт агрессивности: "Предрасположенность к гневу. Негодование и насильственное устранение всякой помехи или препятствия, мешающих свободному осуществлению любой другой тенденции".

Исследователь генетических детерминант агрессивности К.Лагерспец отмечал, что у людей, так же как и у животных, имеют место наследственные индивидуальные различия эмоциональной реактивности. Однако, поскольку проявление агрессии у человека зависит от многих когнитивных и социальных факторов, эта наследственная изменчивость необязательно проявляется именно как открытая агрессивность. Но в развитии человека большую роль играют социальное влияние и обучение.

Фрустрационная теория

«Фрустрация (от лат. frustration - расстройство, обман, разрушение планов) -- состояние человека, вызываемое объективно непреодолимыми (или субъективно так воспринимаемыми) трудностями, возникающими на пути к достижению цели. Фрустрация сопровождается целым набором отрицательных эмоций, способных разрушить сознание и деятельность. В состоянии фрустрации человек может проявлять озлобленность, подавленность, внутреннюю и внешнюю агрессию. [45] Большой интерес представляют исследования асоциального (агрессивного) и просоциального поведения, предпринятые психологами данного направления. Эта проблема была в центре научных интересов Д.Долларда». [26, с314]

В рамках подхода Халла в социальной психологии разработан ряд теорий, особенный интерес для нас представляет теория фрустрации -- агрессии Н. Миллера и Д. Долларда. Кроме того, в рамках этого же подхода разрабатываются многочисленные модели диадического взаимодействия, например, в работах Дж. Тибо и Г. Келли.

Характерным для работ этого рода является использование аппарата математической теории игр. [2]

Самая распространенная в современной науке теория агрессии утверждает, что люди становятся агрессивными, когда они подвергаются фрустрациям, то есть когда они не получают ожидаемых вознаграждений или не достигают своих целей. [5]

Фрустрационная теория агрессии представлена в монографии Дж.Долларда, Н. Миллера, Л. Дуба, Р. Сирса "Фрустрация и агрессия". По мнению данных авторов, агрессия - следствие фрустраций. Доллард и Миллер выдвинули идею о том, что индивидуум, которому помешали действовать, испытывает тем большую досаду (фрустрацию), чем больше он стремился к достижению какой-то цели. Его реакция на помеху выражается тогда в агрессивных действиях по отношению к тому человеку или объекту который ему препятствует. Рассматриваемая теория утверждает, что, во-первых, агрессия всегда есть следствие фрустраций и, во-вторых, фрустрация всегда влечет за собой агрессию.

Но, несмотря на то, что эти гипотезы позволяют объяснить многие факты, совершенно очевидно, что не все люди реагируют агрессией на фрустрацию и что агрессивность не обязательно связана с этими моментами. Э. Фромм в книге "Анатомия человеческой деструктивности" указывает, что ситуациях фрустрации

«...важнейшую роль играет психологическая значимость фрустрации для конкретного индивида, которая в зависимости от общей обстановки может быть различной». Сходную логику обнаруживает и Э.Фромм, важнейшим фактором для прогнозирования интенсивности фрустраций и их последствий является характер индивида. [48] Можно заключить, что у этих индивидов при указанных условиях вероятность возникновения агрессивного поведения довольно велика, следовательно, от характера человека зависит:что вызывает в нем фрустрацию;

1 насколько интенсивно он будет реагировать на фрустрацию. Советский психолог Н.Д. Левитов, занимавшийся подробным изучением поведения человека во фрустрирующей ситуации, в качестве психических состояний при фрустрации выделял агрессию, эмоциональность. [21]

Теория социального научения

Идея социального научения, подкрепленная многочисленными наблюдениями за развитием детей, находит значительную поддержку среди отечественных и зарубежных специалистов. А. А. Реан отмечает: «В пользу концепции социального научения говорит и то, что действительное различие между неагрессивными и агрессивными детьми заключается не в том, что последние в ситуации межличностного конфликта отдают предпочтение агрессивным методам его разрешения, а в том, что агрессивные дети, в отличие от неагрессивных, лишены альтернативы, так как в их поведенческом репертуаре отсутствуют "сценарии" конструктивного разрешения конфликтной ситуации». [8]

Бихевиоризм (от англ. behaviour -- поведение) -- направление в психологии, особенно распространенное в Америке, которое рассматривает поведение как объективно наблюдаемую систему реакций организма на внешние и внутренние факторы. [9]

Концепции агрессии, разработанные в русле теории социального научения, берут свое начало от теоретических представлений S-R (стимул-реакция) типа. Необихевиорист Б.Скиннер отмечал, что, невзирая на генетические предпосылки, поведение полностью определяется набором "стимулов". [41] «С позиций этого направления конструировались активные методы поведенческого тренинга, позволяющие осуществлять терапию, обучение и коррекцию поведения». [42, с287]

По мнению специалистов в области эволюционной психологии Дэвида Басса и Тодда Шаклфорда, в жизни наших далеких предков агрессия иногда выполняла адаптивную функцию. Агрессивное поведение было стратегией, которая помогала защищаться от нападений, добывать пропитание, устранять или запугивать соперников в борьбе за женщин и удерживать сексуальных партнеров от неверности. В некоторых доиндустриальных обществах храбрые воины имели большие репродуктивные способности и более высокий социальный статус. По мнению Басса и Шаклфорда, относительно высокий уровень агрессии мужчин против мужчин, присущий всем историческим этапам развития человечества, объясняется адаптивной значимостью агрессии. [24]

Л. Берковитц отмечает, что побуждение к агрессии производится раздражителями, связанными с обладающими подкрепляющим значением последствиями агрессивных действий. Кроме того, предполагается, что появление релевантных агрессии ключевых раздражителей может повысить интенсивность агрессивного действия.

Как отмечает Берковиц, “люди обладают способностью к агрессии и насилию, но не биологическим побуждением нападать и уничтожать других, которое постоянно в них накапливается”. Данный взгляд поддерживается теориями, которые подчеркивают опосредующую роль когнитивных процессов, научения, а также процессов принятия решений. Эти концепции говорят о возможности усиления факторов, препятствующих открытым проявлениям агрессии, и признают свободу индивида в выборе вместо агрессивного поведения каких-либо альтернативных вариантов действия. [19]

Центральными для психологии бихевиоризма и необихевиоризма на протяжении всей его истории были вопросы научения, т.е. того, каков процесс приобретения инди- видуального опыта и каковы условия достижения наилучших результатов. Недаром одно из современных течений бихевиоризма так и называется - теория социального на- учения. Его основатель А. Бандура считает, что научение у человека может происходить двумя основными путями: 1) прямым; непосредственным подкреплением;

2) подкреплением косвенного, когда он наблюдает за поведением других людей и того, к чему может вести такое поведение. [15]

С точки зрения теории социального научения (А. Бандура), агрессивное поведение представляет собой сложную систему навыков, требующую длительного и всестороннего научения. Чтобы усвоить способы разрушительных действий, человек должен наблюдать их социальные образцы, встречать поощрение при их демонстрации и внутренне одобрять собственные «успехи» в причинении ущерба другим людям. В качестве примера следует назвать негативное влияние СМИ на развитие агрессивного поведения детей и подростков. [46]

По мнению А.Бандуры, большинство особенностей нашего поведения развивается путем подражания определенным моделям. В книге "Агрессия: анализ с позиций теории социального научения" А.Бандура предложил схему основных компонентов комплексного анализа агрессии:

а) способ, каким агрессивные действия приобретаются, их источник;

б) факторы, стимулирующие возникновение агрессии, либо ее побудители;

в) условия, регулирующие исполнение таких действий. А.Бандура не отрицает значение биологических факторов (генетических и гормональных прежде всего) в возникновении агрессивного поведения. Он считает, что они устанавливают некоторые пределы разновидностей опасных ответов, как бы предрасполагая организм к обучению такому поведению. Люди вообще, и особенно дети, легко овладевают репертуаром агрессивного поведения, наблюдая за поведением других людей и строя, таким образом, общую стратегию и тактику для своих последующих действий. Если воспитатели ребенка (родители, учителя) проявляют агрессивность, то и ребенок, подражая им, станет агрессивным. Если же модель будет наказана за свою агрессивность, это уменьшит проявление агрессивности у ребенка.

А.Бандура считает, что враждебные образцы поведения перенимаются в обществе из трех источников:

1)символическое моделирование, обеспечиваемое средствами массовой информации, особенно телевидением;

2)субкультура; 3)семья.

Таким образом, по представлениям сторонников этой теории агрессивность -- это продукт простого научения. Она развивается, уменьшается или поддерживается в результате наблюдения сцен агрессии и учета ее видимых последствий для агрессивного человека.

Агрессивное поведение в этой концепции трактуется как результат следующих процессов:

1 оценка объектом следствий своего агрессивного поведения как положительных;

2 наличие фрустрации;

3 наличие эмоционального перевозбуждения типа аффекта или стресса, сопровождающегося внутренней напряженностью, от которой хочет избавиться;

4наличие подходящего объекта агрессивного поведения, способного снять напряжение и устранить фрустрацию. Более поздние подходы, базирующиеся на теории социального научения, расширяют строгую формулу S-R, учитывая роль когнитивных процессов в осмыслении ситуационной информацции. Ф. Хайдер относит к этим процессам интерпретацию намерений других людей, объяснение своего действия и чужого действия диспозициональными и ситуационными факторами, обозначение поведения как агрессии.

Подводя итог рассмотрению выделенной теории, можно отметить, что агрессия представляет собой приобретенную в процессе научения модель социального научения. В этом качестве она является открытой для изменения с помощью различных приемов. [11] Теория влияния

Наряду с теориями социального научения и фрустрации, традиционно развиваемых в русле зарубежной психологии, можно говорить и о существовании позиции, стоящей несколько особняком от основных концепций. Речь идет о концепции социального влияния, которая попыталась радикально пересмотреть не только сами взгляды на агрессию, но и всю предметную область ее изучения.

Р. Смит, Р. Браун и Дж. Тедеши в своих работах призывают отказаться от употребления самого термина "агрессия" как неадекватного. Они выдвигают новый подход, базирующийся на использовании понятия принудительной силы, с помощью которого им представляется возможным описать виды поведения, некоторые из которых могут быть названы агрессией с точки зрения наблюдателя.

В статье "Агрессия и теория социального влияния" Дж. Тедеши отмечал, что термин "агрессия" не может относиться к какому--то одному виду человеческих действий. Скорее некое собирательное, используемое индивидом действие обозначают этим понятием в том случае, если;

1 кому-то приписывается намерение причинить вред другому;

2 оно не может быть оправдано в рамках принятой наблюдателем соответствующей системы социальных норм, принципов и традиций.

Используя понятие принудительной силы, Дж. Тедеши и другие ученые стремятся объяснить, почему люди применяют различные формы угроз и наказаний в отношениях друг с другом, причиняют вред и т.д. При этом сам термин "агрессия" выступает в роли своеобразного ярлыка, выполняя чисто вспомогательную функцию: способствует пониманию тех действий, в которых используется принудительная сила. Принуждение в данной теории трактуется как одна из форм социального влияния, нужная для того, чтобы сдержать или подчинить других с помощью силы. [11]

Итак, Тедеши фокусирует внимание на использовании индивидом различных форм наказаний и угроз для реализации своих желаний и целей. Само же принуждение здесь может быть воспринято как агрессия лишь в том случае, если оно не узаконено социальными нормами.

Подход Тедеши действительно отличается от различного рода психоаналитических, биологизаторских и других построений в рассмотрении агрессии тем, что поиски ее истоков идут не в глубинах неизменной человеческой природы, а в контексте реальных межличностных отношений и связей. Следует отметить, что в работах Дж. Тедеши агрессия интерпретируется субъективно, агрессия здесь -- это сумма личных восприятий наблюдателя, нечто такое, что во многом зависит от нравственной позиции отдельного субъекта, его политических и другого рода ориентаций.

Дж. Тедеши придерживается того мнения, что агрессивное действие возникает в случае приписывания кому-то намерения причинить вред другому и, в случае несоблюдения принятия в обществе норм агрессии, на первый план выходит понятие "намерение" и понятие "норма".

Эти аспекты рассмотрения агрессии сближают подход социального влияния Дж.

Тедеши с фрустрационной теорией агрессии и нормативным подходом. [11]

Теорию дифференциальных эмоций К. Изарда нельзя отнести к вышеперечисленным. Данный автор в книге "Эмоции человека" рассматривает понятия "враждебность" и "агрессия" и требует их различения. Он указывает, что враждебность - это сложная форма аффективно-когнитивной ориентации. Она состоит из набора различных взаимодействующих эмоций (гнев, отвращение, презрение), влечений и аффективно--когнитивных структур. В рамках теории Изарда агрессия определяется как враждебное действие или поведение.

Изучая существующие и рассмотренные выше определения агрессии, бесспорно можно сделать заключение, что они слишком противоречивы. Эти противоречия следует рассматривать как результат анализа, при котором отображаются отдельные конкретные моменты развития предмета исследования. Теории влечения фрустрации, научения, социального влияния стремятся понять природу и смысл данного понятия на основе только одного какого--либо фундаментального механизма. В роли таких объяснительных медиаторов выступали инстинкты, фрустрация, инструментальное обучение, гнев, генетические факторы. В каждом таком определении превозносилось значение именно одного конкретного подхода без учета других сторон этого явления. Но ни одного, кроме понимания агрессии как врожденного инстинкта, из определений нельзя упустить. [11]

1.3 Психологические особенности развития личности в юношеском возрасте

На протяжении истории человечества процесс взросления удлиняется по мере роста требований (правовых, проффесиональных, нравственных и т.д.), предъявляемых к члену социума, и с учетом возможностей общества нести дополнительные затраты на длительное обучение и содержание подрастающего поколения. Юношеский возраст выделился исторически недавно, а универсальным феноменом, охватывающим и девочек, и мальчиков, все слои общества, стал только с конца XIX в., с развитием урбанизации и индустриализации. Период юности составляет переход от подросткового возраста к самостоятельной взрослой жизни. Однако юность -- относительно самостоятельный период жизни, имеющий собственную ценность.[50]

Юношество - это последний возраст расширения круга общения. Дружеские связи, установившиеся в юности, не всегда сохраняются в последующей жизни. Но способность к таким связям формируется в основном именно в этот период. Особую значимость сохраняет в юности общение с родителями. Это период завершения процесса отделения молодого человека от семьи. Теперь происходит не только эмоциональное подростковое, но и реальное отделение, которое необходимо для осуществления своей индивидуальной взрослой жизни. Однако к отделению от семьи не всегда готовы как сам молодой человек, так и его семья. [6]

В подростковые и юношеские годы в связи с умственным развитием, в особенности при хорошей культуре, речь, как письменная, так и устная, становится все более богатой, многогранной, все более литературной: в связи с овладением в процессе обучения научным знанием и развитием мышления в понятиях речь становится более приспособленной к выражению отвлеченной мысли. [38]

Юность, границы которой связываются с возрастом обязательного участия человека в общественной жизни. Человек должен принять на себя ответственность за устройство жизни в той степени, в какой это возможно в конкретных социальных условиях. С этой точки зрения юность - возраст участия в выборах органов государственной власти. [1]

Юность -- это время выбора жизненного пути. Юноши строят планы, которым суждено или не суждено будет сбыться в зрелости. Начинается и реализация поставленных целей -- работа по выбранной специальности, учеба в вузе, иногда создание семьи.

Юность -- всего лишь начало взрослой жизни, и иногда воспринимается как черновик, который можно отложить в сторону и начать все писать заново. Ощущение того, что вся жизнь впереди, дает возможность ошибаться, пробовать и искать с легкой душой. Но «дороги, которые мы выбираем» в это время, обычно очень многое определяют в жизни взрослого человека.

Юность, по мнению А.В. Толстых, становится вторым переходным периодом в развитии личности. Юноша, как и подросток, еще не совсем взрослый человек. Но подросток тесно связан со своим уходящим детством, а юноша тяготеет к молодости и зрелости, которые являются более поздними возрастными этапами.

Возраст -- категория конкретно-историческая. И подростковый, и юношеский возраст появились тогда, когда период подготовки к взрослой жизни в обществе стал более длительным и сложным. С юностью связано продолжение обучения или начало освоения профессии. В психологическом плане юность решает задачи окончательного, действенного самоопределения и интеграции в общество взрослых людей. [20]

Юность, по мнению В.И. Слободчикова, -- завершающая стадия ступени персонализации. «Главные новообразования юношеского возраста -- саморефлексия, осознание собственной индивидуальности, готовность к самоопределению, появление жизненных планов, установка на сознательное построение собственной жизни, постепенное врастание в различные сферы жизни» [10]

19--20-летние юноши основные трудности твоей жизни связывают с появлением ответственности, которой не было раньше. Однако, они ценят свой возраст, приносящий не только новые проблемы, но и новые, более широкие возможности. Для юности характерны три основных варианта жизненного пути: поиски работы, обучение в вузе и для юношей служба в армии. [31]

Обучение в вузе. По данным санкт-петербургских психологов, в начале 90-х годов в нашей стране резко снизилась ценность образования, школьники перестали относиться к нему как к возможности материально обеспечить себя в будущем. Однако в конце 90-х годов наметилась другая тенденция: образование снова входит в систему ценностей. Многие выпускники школ хотели бы продолжить своё обучение. Кто-то следует желанию родителей или идет поступать в вуз за компанию с другом, кто-то нашел свое призвание и ему нужно получить знания в интересующей его области, кому-то нужен диплом, чтобы затем продвигаться по служебной лестнице или удачно выйти замуж, избежать армии и т.д. Современные студенты чаще всего отмечают следующие недостатки и преимущества продолжения обучения и поступления на работу: ВУЗ может дать необходимые умения и знания, т.е. определенную квалификацию и тем самым готовит «к взрослой жизни», «продвижению вверх» и т.д. Но, продолжая учиться, юноша не приобретает «практический опыт» и. главное, оста- ется зависимым от родителей.

Работа привлекает прежде всего приобретением самостоятельности и мате- риальной независимости, что удовлетворяет потребность «ощутить себя по- настоящему взрослым»; кроме того, дает практические навыки и жизненный опыт.

Существуют некоторые недостатки раннего в ключения в работу, а именно: невозможность найти интересную работу, высокая ответственность, а так женизкая заработная плата.

Стиль студенческой жизни и способы проявления молодежной активности определяются набором мотивов, связанных с поступлений в конкретный вуз. Стоит отметить, что продуктивность учебной деятельности коррелирует с мотивацией отдельно взятого студента. Например, если абитуриент отправлен в высшее учебное заведение с инициативы родителей и его обучение оплачивается ими же, а своими задачами этот абитуриент видит непрекращающееся детство и отсрочку какого-либо осознанного выбора, то не стоит ожидать от этого студента существенных успехов в обучении. Намного более важным для него будет казаться общение с новыми друзьями, чем посещение лекций, библиотек и написание учебных работ. Зачастую, такие студенты оканчивают институт с удовлетворительными отметками, без глубоких познаний в их профессиональном поле, либо же и вовсе отчисляются за неуспеваемость. Если студент все же заинтересуется в своей будущей профессии и с какого-то курса начнёт серьезно готовится к предстоящей работе, посещать лекции и серьезно заниматься, то появится что изменится и его образ жизни.

На развлечения и отдых студентом будет уделяться значительно меньше времени, если он пришёл в вуз с твёрдым желанием получить необходимые знания для своей будущей профессии и, если он готов, выдержать конкурс, стремится получить максимум от своего обучения. [19]

Стиль студенческой жизни в западной психологии связывают с особой субкультурой. Ф. Райс выделяет 4 типа субкультур колледжей.

Первый тип, называемый студенческой субкультурой, превращает колледж или вуз в загородный клуб. Основным содержанием жизни становятся свидания и вечеринки, автомобили, выпивка, спорт, а учебные предметы отходят на второй план.

Второй тип -- это профессиональная субкультура -- предполагает целеустремленность в учебе, желание обеспечить себе профессиональную продвижение и подготовку; образование приобретается, словно необходимые продукты в магазине.

Третий тип -- академическая субкультура -- ее ценности не диплом, а идеи и знания; углубленное изучение предметов выходит за рамки учебной программы. [34]

Найти место работы, добиться, чтобы приняли туда, куда есть желание пойти, обойти конкурентов -- значит, согласиться и на определенную оплату труда. Самая большая трудность - это достижение материальной независимости от родителей, к которой стремятся почти все в юношеском возрасте.

Армия. Здоровые юноши, не обучающиеся на дневных отделениях вузов, призываются на срочную службу в Вооруженные Силы. Служба в армии -- это еще одна резкая смена образа жизни. Жесткий режим, беспрекословное подчинение старшим по званию и большая физическая нагрузка становятся для многих серьезным испытанием. В то же время армейская жизнь в каком-то плане легче и проще гражданской. Она четко регламентирована, солдату не нужно самому планировать свои действия, отвечать за их последствия. Для юношей с определенным складом характера она вполне подходит, разумеется, при благоприятных условиях службы.

Еще один вариант организации жизни в юношеском возрасте- это бегство от общества. Независимо от того, работает юноша или учится, он может выбрать этот путь: бегство в религиозные сетки, наркотики, нарциссическую погруженность в себя и т.д. Если подобное стремление становится преобладающим, учеба и работа бросаются. [17]

Этот вариант нельзя назвать сознательным жизненным выбором. В подобных случаях задача самоопределения обычно не решена и указанные поиски становятся следствием серии серьезных неудач или образовавшегося вакуума: взрослым себя не чувствуешь, а детство кончилось и нет понимания что дальше делать. К сектантству и наркотикам могут подтолкнуть скука, забыть о «серой» жизни, желание получить новые впечатления и неумение трудиться.

Лица с «синдромом невзросления» тяготеют к тому, чтобы действовать не индивидуально, а выступать как «коллективный субъект», отсюда - распространенные реакции примыкания, выражающиеся в обязательной принадлежности к «тусам», связи с которыми легко разрываются без особых психологических последствий. При этом иногда такие «коллективные субъекты» могут становиться реальной силой, психопатически отстаивающей свои несложные жизненные образцы. Вытеснение, проекция, Агрессия (вербальная или поведенческая), идентификация становятся превалирующими защитными механизмами. С феноменом невзросления связано понятие «диффузия идентичности», которая характеризуется спутанностью и отсутствием полноценной рефлексии собственных идентификаций, фрагментарность «Я», ролевой сумятицей. [40]

Западные психологи отмечают притягательную силу так называемых юношеских религий. X. Ремшмидт считает, что эти религии и соответствующая идеология предлагают упрощенную перспективу на будущее, подчинение вождю, якобы обладающему рецептом спасения всего мира и каждого человека в отдельности; организуют насыщенную общими переживаниями групповую жизнь (используя транс, экстаз, медитацию, а иногда -- наркотики). Юношеские религии нередко приводят к разрыву с семьей, передаче гуру всего своего личного имущества. В личностном плане последствия не менее разрушительны: неспособность к эмоциональным связям с другими людьми, приобретается болезненная зависимость от группы, утрачивается способность самостоятельно мыслить. Это достаточно распространенное на Западе явление в последнее время появилось и у нас. [17]

Трактовка юности как периода онтогенетического развития зависит от принципиальных установок авторов того или иного подхода.

По биогенетическим теориям именно биологические процессы роста детерминируют все остальные стороны развития, и рассматривают юность прежде всего как этап развития организма, характеризующийся мощным ростом различных функций и способностей, достижениями наивысшего уровня.

Психологические и биологические процессы, которые лежат в основе агрессивного поведения, оказывают свое влияние на индивида еще до момента его рождения. Мойер приводит примеры некоторых ситуаций, которые могут способствовать развитию у индивида склонности к постоянному агрессивному поведению. Наследственность так же может детерминировать тот личностный порог, за которым начинается активация специфических нейрогуморальных реакций, связанных с агрессивным поведением. Зато окружающая среда может обусловливать пределы, внутри которых человек проявляет агрессию. Мойер приходит к заключению, что «...человек, унаследовавший причинно-следственную цепочку "низкий порог возбудимости нервной системы -- агрессивные реакции", в депривационной, фрустрационной и стрессовой ситуации будет склонен к проявлению гнева и враждебности. С другой стороны, если этот же человек будет окружен любовью и в значительной степени защищен от жестокости и насилия, а также не будет часто провоцироваться на агрессию, он вряд ли будет склонен к агрессивному поведению». [7]

Психоаналитические теории

«Начало изучения психологических механизмов агрессивности связано с именем Зигмунда Фрейда, выделившего два фундаментальных инстинкта -- инстинкт жизни (созидательное начало в человеке, Эрос, проявляющееся, в частности, в сексуальном влечении) и инстинкт смерти (Танатос -- начало разрушительное, с которым и связывается агрессивность). Эти инстинкты врожденные, вечные и неизменные.

Отсюда и агрессивность как неотъемлемое свойство человеческой природы». Накапливающаяся энергия «агрессивного драйва» время от времени должна получать

«разрядку» которая проявляется вспышками агрессивности. Фрейд заменил реальные движущие силы исторического процесса и войн идеей природной склонности человека к деструкции и агрессии. [43, с400, 16]

Фрейд полагал, что инстинкт жизни (Эрос) и энергия либидо побуждают людей не только к половой любви, но и к любви к родителям, к сотрудничеству, к людям и объединению с ними, и, в общем, к единству человечества. В случае ослабления либидознои структуры, и как следствие потери эмоциональной привязанности, возникает такое явление, как паника. Но инстинкт смерти (Танатос) порождает агрессивность людей, враждебность между людьми, между группами, народами, в силу этого конфликты и войны неизбежны. Поэтому взаимоотношения между людьми включают как элементы сотрудничества, объединения, так и агрессивности, враждебности, но важно не допустить перевеса инстинкта агрессивности, ибо это угрожает существованию человечества. [44]