Психологические особенности личности в браке

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Семья представляет собой институт семейных отношений, который зародился еще в глубокой древности. Уникальность семьи заключается в том, что супруги на протяжении длительного времени взаимодействуют друг с другом тесным образом, находясь в различных жизненных ситуациях. Очевидно, что в рамках такого тесного взаимодействия нередко возникают конфликты, споры и кризисные ситуации.

Психологические особенности партнеров являются источниками возникновения первичной приязни, с которой начинаются отношения, и они же могут служить причиной возникновения конфликтов в сложившихся парах. Возникновению приязни к другому человеку в значительной степени способствует сходство установок, убеждений и ценностей. Друзья, помолвленные пары и супруги с несравненно большей вероятностью будут разделять установки, убеждения и ценности друг друга, чем пары, составленные произвольно.

По мнению большинства психологов, изучающих социально-психологические проблемы, главной причиной изменения института семьи является деградация традиционных установок и ценностных ориентаций, неумение решать конфликты.

Д.А. Леонтьев утверждает, что социальные ценности являются глубинными мотивационными структурами в поведении личности и модернистские изменения в обществе влияют на сознание людей, в частности, меняя их ценностные приоритеты.

Несмотря на многочисленные исследования, направленные на изучение психологических особенностей личности, в том числе установок и ценностных ориентаций, работ, посвященных изучению взаимосвязи установок и межличностных конфликтов, вступающих в брак практически нет.

Цель исследования: изучить психологические особенности молодых людей, вступающих в брак.

Объект исследования: межличностные отношения молодых людей вступающих в брак.

Предмет исследования: взаимосвязь установок и межличностных конфликтов.

Гипотеза: существует взаимосвязь между ценностными установками и причинами конфликтов между вступающими в брак.

Задачи:

1) Провести анализ психологический литературы, посвященной изучению психологических особенностей молодых людей, вступающих в брак.

2) Определить особенности ценностей и установок молодых людей, вступающих в брак.

3) Изучить причины межличностных конфликтов в парах.

4) Изучить взаимосвязь ценностных установок и причин конфликтов между молодыми людьми, вступающими в брак.

Методологической основой дипломной работы являются психологические концепции проявления психологических особенностей в семейных отношениях таких авторов, как Л.М. Ивановой, А. Л. Кинтас, Д. В. Медковой, В. А.Сысенко, Л.Б. Шнейдер, В. М. Целуйко, и др.

Исследование проводилось с участием 30 пар (60 человек). Возраст респондентов колеблется от 19 до 30 лет. Были сформированы две группы: первая группа (молодые люди, проживающие совместно и планирующие оформить официальные отношения в ближайшее время) и вторая (молодые люди, проживающие вместе, но не планирующие оформлять официальные отношения).

В ходе исследования был использован следующие методики: методика «Диагностика межличностных отношений», опросник «Измерение личностных установок в супружеской паре», методика «Уровень субъективного контроля» и методика «Взаимодействие супругов в конфликтной ситуации», разработанные Ю. Е. Алёшиной, Л. Я. Гозманым, Е. М. Дубовской.

Для обработки данных применялись такие методы статистической обработки, как критерий Манна-Уитни (оценка различий), корреляция Пирсона (установление взаимосвязи между шкалами обоих методик), факторный анализ (влияние факторов).

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что поставленная в данной работе проблема даёт широкое поле для новых гипотез и поисков решения трудностей, возникающих в семейных отношениях.

Структура дипломной работы состоит из введения, трёх глав, заключения, списка литературы и приложения.

1. Теоретические аспекты изучения психологических особенностей в браке

1.1 Ценности и установки как психологические особенности личности

Современный период знаменует собой эпоху, когда радикально меняются ценности. Ценности не являются чем-то упорядоченным, они динамичны и отражают значимые изменения взаимозависимости личности с окружающим миром.

Ценностью можно назвать то, что обладает особой важностью для человека, то, что он готов оберегать и защищать от посягательств и разрушения со стороны других людей. Психологи рассматривают ценности как важный психологический ресурс.

В научном понимании чаще всего говорят о трех формах существования ценностей. В первом случае рассматривают ценность как значимость и идеал, выработанный общественным сознанием. Во втором случае ценность выступает в объективированной или материальной форме воплощения этих идеалов. В третьем варианте ценности входят в психологическую структуру личности, являются фактом сознания и выступают источником отношений человека с окружающей действительностью и мотивации его поведения.

Ценности супругов, как жизненные, так и семейные, приобретенные в процессе создания и функционирования семьи, играют определенную роль в семейных отношениях, особенностях детско-родительских взаимодействий, складывании типа семейной системы. Устойчивость ценностей зависит от личностных особенностей. К ним относят те внутренние особенности, которые кажутся более глубинными, стабильными и влияющими на все другие особенности человека. Личностные особенности - это не только и не столько способности, темперамент, психологический характер и рисунок тела, сколько мотивы людей, их стремления и воля, их личностная устойчивость и личностная идентичность.

Отечественный психолог Д.В. Медкова выделила три группы семейных ценностей - это ценности непосредственно связанные с супружеством; ценности, касающиеся родительства и ценности родства. Ценности супружества включают в себя ценность брака, ценность равноправия или доминирования одного из супругов, гендерно-ролевую ценность в семье, ценность общения между супругами, включающая взаимоподдержку и взаимопонимание партнёров в браке. В ценности родительства входят ценность малодетности или многодетности, а также ценность воспитания и последующая социализация детей в семье. К таким ценностям, как ценность родства относится ценность взаимоотношений родственников, ценность нуклеарной семьи и наличие родственников [64].

Такие исследователи, как А.А. Яворская и М.В. Дмитриева предлагают классификацию семейных ценностей, имеющей в своей основе социальные функции, которые выполняются семьёй: репродуктивная функция; функция социализации детей в семье; участие обоими родителями и более старших поколений в воспитании детей; экзистенциальная функция, выражающаяся в ценностях, связанных с поддержанием жизнедеятельности членов семьи, ценность внутрисемейной коммуникации, ценность семейной атмосферы и микроклимата, ценность благополучия, здоровья, долголетия семьи и её членов, ценность экономической функции семьи [77].

Специалист по семейным ценностям А.В. Ковалева выделяет такие семейные ценности, которые определяют сферу семейных отношений и являются фундаментом образования семьи и ее целостности. [33]. К ним относятся: ответственность; единство; защищенность.

По мнению того же автора, эту группу семейных ценностей относят к группе морального и нравственного значения, так как именно нравственность является условием ее эффективного существования и сохранения стабильности.

Таким образом, на основе вышеописанных классификаций представим еще одну дополненную классификацию семейных ценностей, которые объединяются в такие группы ценностей семьи как:

1) семейные ценности этического значения (защищенность,

ответственность, единство);

2) семейные функционального значения (любовь и забота; родительство и

дети; здоровый образ жизни и оптимальная среда существования; нравственные устои и передача собственного мировоззрения и опыта из поколение в поколение; семейное общение и духовная наполненность; возможность отдыха с близкими людьми; экономическая стабильность, общее имущество; семейный статус; упорядоченные и гармоничные сексуальные отношения;

3) группы семейных ценностей правового характера (права, обязательства и защита государством).

Несомненно, что система представленных ценностных ориентаций семьи не постоянна и определенный спектр ценностей членов семьи может быть более широким, нежели, общесемейные. Широкий объем индивидуальных ценностей супружества имеет в своей основе больше возможностей для взаимопонимания супругов и установлению единства.

Психологи выделяют семейные ценности по элементам структурных связей внутри семьи и между ее членами, а также по функциям, выполняемых семьей как институтом.

Современные психологи и социологи исследовали данные, в которых люди составляли представление друг о друге, пришли к выводу, что основные сферы интересов обычного современного человека - это профессия, образование, семья, здоровье, увлечения и отдых, общение с животными, гуманизм и стремление его проявлять, жилище и материальное благополучие. На такой основе были выделены характерные для типичной семьи ценности: любовь (форма реализации духовных потребностей), забота о близких, дети, здоровье, совместное времяпрепровождение и ведение хозяйства, физический и психологический отдых, сексуальная удовлетворенность и финансовое обеспечение. [31].

Таким образом, вышеперечисленные семейные ценности рисуют образ современного человека, в который входят такие разнообразные сферы жизнедеятельности как: духовная и интеллектуальная, материальная и витальная.

У каждого человека своя индивидуальная иерархия ценностей и люди, создающие семью, наталкиваются на её несовпадение. В частности, различие ценностей каждого из супругов может стать причиной конфликтов и распада семьи, но несовпадение может помочь сплотить семью, позволяя ее членам быть более дружными, духовно наполненными и едиными. [37].

Множество исследователей, семейные отношения относят к одному из главных и важных видов взаимодействия, условием такого взаимодействия является соответствие и согласованность ценностно-смысловых координат жизненных миров обоих супругов [10]. Причём, психолог И.Ф. Дементьева подчёркивает, что соединение людей в браке связано с естественным изменением структуры их ценностей и становлением системы общих семейных ценностей. К тому же, теоретический анализ позволяет в качестве системообразующего фактора семейной ценностной системы определить соответствие и согласованность ценностей супругов, который впоследствии приводит к становлению в супружеских отношениях единой системы семейных ценностей. На фоне этого, происходит дальнейшее усложнение ценностной системы супругов в процессе взаимодействия, и характеризуется двумя взаимосвязанными, но противоположно направленными механизмами такими, как персонализация (процесс трансляции, передача ценностно-смысловых характеристик) и персонификация (процесс порождения личностных ценностей с участием ценностно - смысловых ориентиров другого человека). Эти процессы выступают как механизмы трансформации ценностно-смысловых составляющих супругов и обеспечивают расширение совместного пространства, давая при этом, возможность для упрочнения общности и единства супругов. В результате чего персонализация выступает в качестве показателя степени открытости между супругами.

Семья - это, прежде всего, самоорганизующаяся, открытая система и успешное существование семьи будет возможно только при постоянном согласовании систем ценностей супругов. Согласование ценностных ориентаций семейной пары проявляется в динамике общих семейных ценностей, которая подвергается как количественному, так и качественному изменению. Существует определенная динамика семейных ценностей супругов. С увеличением продолжительности брачного союза такая динамика может быть различной у мужчин и женщин. По мнению исследователей, у женщин наиболее выражена динамика двух ценностей: идёт снижение ценности внешней привлекательности и повышается сексуальная ценность супружеских отношений, а у мужчин изменений в ценностях намного меньше, чем у женщин[39].

Множество современных исследований указывают на то, что ценности супругов сильно изменились по сравнению с прошлым поколением. Если почти 100 лет назад в семейных отношениях присутствовали такие понятия как мораль, чувство долга и жертвенность, то на сегодняшний день картина семьи иная. Во главу угла ставят распределение мер участия в хозяйственных, бытовых и воспитательных вопросах между обоими супругами, признание важности роли сексуальных отношений, а также их легализация в добрачный период и поощрение гражданского брака [59].

Система ценностных ориентаций динамична и формируется в процессе воспитания и социализации, играет, при этом ведущую роль выборе правильного решения, а также позволяет понять, что для человека важно и значимо в семейной жизни. Нормальное развитие и функционирование семьи обеспечивается наличием у мужа и жены многообразных ценностных ориентаций, а диапазон ценностей служит основой для индивидуализации личности в семье и влияет на устойчивость данной системы.

Как правило, супружеские пары в семейном укладе жизни отдают предпочтение своим моделям поведения и очень часто сталкиваются с затруднениями в материальных, бытовых, психологических, нравственных, эмоциональных и интимных сферах брака.

При создании модели поведения личности в семье важную роль играют установки, которые являются неотъемлемой составляющей внутренней сути личности. Установки диктуют человеку ориентиры в окружающем его мире, способствуют направленности процесса познания мира для улучшения адаптации к его условиям, оптимальной организации поведения и действий в нем. Они обеспечивают связь между познанием и эмоциями, между познанием и поведением, «объясняют» человеку, чего «ожидать», а ожидания - важный ориентир в получении информации.

Подавляющая часть установок личности не является врожденной. Они формируются семьей, сверстниками, обществом, работой, культурой, языком, нравами, средствами массовой информации и приобретаются личностью на основе собственного жизненного, в том числе семейного опыта. Установка является переменной, которая находится между предшествующими ожиданиями, ценностями и намерением вести себя определенным образом. (Рисунок 1).

Важно понимать, что последовательной связи между установками и поведением может не быть. Установка приводит к намерению повести себя каким-либо образом. Это намерение может быть исполнено или не исполнено при данных обстоятельствах. Хотя установка не всегда однозначно определяет поведение, связь между установкой и намерением вести себя каким-либо образом очень важна для супругов.

Исследователи В. Кац, В. Мак-Гуайр, М. Смит, Дж. Брунер. сформулировали четыре функции установок личности.

1. Эго-защитная функция через защитные механизмы рационализации или проекции позволяет субъекту: а) справиться со своим внутренним конфликтом и защитить свой Я-образ, свою Я-концепцию; б) противостоять негативной информации о себе или значимых для него объектах; в) поддерживать высокую (низкую) самооценку; г) защищаться от критики (или использовать ее против критика). Эти установки происходят из внутренних потребностей личности, и объект, на который они направлены, может быть случайным.

2. Ценностно-экспрессивная функция и функция самореализации включает эмоциональное удовлетворение и самоутверждение и связана с наиболее комфортной для индивида идентичностью, являясь также и средством субъективной самореализации. Эта функция позволяет человеку определить: а) свои ценностные ориентации; б) к какому типу личности он относится; в) что он из себя представляет; г) к чему испытывает приязнь и к чему неприязнь; д) его отношение к другим людям; е) отношение к социальным явлениям. Этот вид выражения установки направлен главным образом на утверждение справедливости самопонимания и меньше ориентирован на чужие мнения.

3. Инструментальная, адаптивная или утилитарная функция помогает человеку: а) достигать желаемых целей (например, награды) и избегать нежелательных результатов (например, наказания); б) на основе предшествующего опыта выработать представление о соотношении этих целей и способах их достижения; в) приспособиться к окружению, что является основанием для его поведения на работе в будущем. Люди выражают положительные установки по отношению к тем объектам, которые удовлетворяют их желаниям, а негативные установки - по отношению к тем объектам, которые ассоциируются с фрустрацией или негативным подкреплением.

4. Функция систематизации и организации знания (познания) или экономии помогает человеку обрести те нормы и точки отсчета, в соответствии с которыми он упрощает (схематизирует), организует, пытается понять и структурировать свои субъективные представления об окружающем хаотическом мире, т.е. конструирует свою собственную картину окружающего.

В социальной психологии под понятием семейной установки подразумевают позицию личности в отношении брака и семьи, сформированную на основе опыта. Подобная позиция определяет состояние готовности к браку и поведение человека в брачно-семейной сфере.

Так как социальная установка состоит из трех ведущих компонентов: знания, эмоции и действия-то и в структурном отношении брачно-семейной установки можно выделить такие компоненты:

а) эмотивный - заключается в восприятии себя как будущего объекта брачно-семейных отношений, отражает позицию молодого человека по отношению к семейному образу жизни в целом;

б) когнитивный - предполагает наличие определенных знаний, необходимых для брачно-семейного взаимодействия;

в) деятельностный - определяет психологическую готовность к браку.

Ключевыми факторами, влияющими на формирование брачно-семейных установок, являются матримониальный менталитет; родительская семья; образовательная среда и средства массовой информации. Матримониальный менталитет неотделим от прародительской культуры, религии, фольклора, идеологии передающихся от поколения к поколению. Однако в настоящее время происходит изменение традиционных матримониальных представлений.

Установка является условием, благодаря которому создается возможность для воспитательного воздействия на ребенка (Л.С. Выготский, В.М. Минияров). Брачно-семейные установки формируются в условиях собственной родительской семьи. Современные исследования показывают, что родители не принимают должного участия в деле подготовки молодого поколения к семейному образу жизни (Е.И. Зритнева, 2006). Наблюдается ослабление роли семейного воспитания и возрастание значимости других общественных институтов (И.С. Кон, В.М. Целуйко, Л.Б. Шнейдер). Исследователи говорят о возрастании роли так называемой «телеэкранной социализации» (В.В. Абраменкова, 2003; И.Я. Медведева, Т.Л. Шишова, 2006).

На развитие брачно-семейных установок средства массовой информации оказывают отрицательное воздействие, деформируют стереотипы мужского и женского поведения.

Важным фактором в формировании семейных установок является также образовательная среда. Так, А.И. Антонов полагает, что внесемейные ориентации сильнее всего проявляются у молодежи с высшим образованием. Гуманитарные науки более подвержены влиянию социума. В.В. Солодников говорит, что студентами-гуманитариями, с одной стороны, нередко усваиваются своеобразные социальные ярлыки, несущие в себе негативную окраску, с другой стороны, представления студентов о современной семье во многом обусловлены здравым смыслом, собственным жизненным опытом и реальными действиями людей.

Таким образом, ценности и установки, являясь неотъемлемой составляющей внутренней сути личности и мощным психологическим ресурсом, играют важную роль в построении модели поведения личности в семье. Наличие общих ценностей и установок помогает людям понимать друг друга, сотрудничать, оказывать помощь и поддержку. Отсутствие общих ценностей (объективное или субъективное) или противоречие ценностей приводит к возникновению конфликтов.

Когда молодые люди вступают в брак, то у них, в принципе, существуют одинаковые общечеловеческие ценности. Примерно одинаковыми будут и их групповые ценности, если они принадлежат к одной и той же социальной группе. Однако это еще не означает, что их представления и взгляды совпадают, так как индивидуальные особенности, жизненный опыт, личная судьба каждого неизбежно дают такие вариации, которые бывают весьма далеки друг от друга. Поэтому разногласия, расхождения, споры и в целом, конфликты между супругами, особенно молодыми, просто естественны и закономерны.

1.2 Особенности и причины межличностных конфликтов в семейных отношениях

Конфликты в семейной жизни представляют собой один из самых распространенных видов конфликтов. Многочисленные исследования говорят о том, что в 85% семьях происходят конфликты. Семьи, где происходят конфликты, характеризуются тем, что между брачными партнёрами имеются стабильные сферы, где желания, потребности, намерения и интересы приходят в столкновение, порождают при этом сильные и негативные эмоции. Семья может надолго сохраниться благодаря тому, что супруги готовы идти на компромисс и уступать. Несомненно, что в данных семьях о разводе не говорят и супруги находят пути разрешения конфликтных ситуаций [38].

Конфликт (в переводе с латинского означает «столкновение»). Конфликт с точки зрения психологии означает противоречие, столкновение направленных по разным полюсам мнений, интересов, взглядов, целей и позиций конфликтующих сторон. Данный вид нарушения семейного взаимодействия отличается от других трудностей супружеских отношений, которые похожи на конфликт, однако конфликтом не являются. Формами деструктивного взаимодействия между супругами являются спор и ссора. Обычно спор направлен на способ достижения общей для обоих супругов цели, однако каждый уверен, что паттерн поведения другого неприемлем, потому что не позволяет достигнуть поставленной цели, ну а более успешным является только тот способ поведения, который он предлагает сам [49].

Ссора является столкновением самих целей между супругами. В данной ситуации входят в противоборство ценности, потребности, интересы и личные качества другого человека. Причем, спор - это неотъемлемая часть любой совместной деятельности людей, живущих совместной жизни.

Супружеские конфликты являются обоюдным отрицательным психическим состоянием обоих, характеризующиеся враждебностью, отчужденностью, негативизмом в отношениях, которые вызваны несовместимостью взглядов, потребностей и интересов [61]. Характерная особенность такого состояния заключается в возможности его достаточно быстрого перехода во фрустрацию, стресс, в аффект, который имеет свойство искажать психику человека: совершенные им поступки в нормальные условиях никогда не имели бы места.

Следующая особенность характеризуется обострением негативных переживаний и эмоций, их саморазвитие. В конфликте порой обнаруживаются такие отрицательные стороны личности, которые по каким-то причинам были скрыты за внешними положительными формами поведения (например, чувство озлобленности).

Последняя особенность характеризуются тем, что накаляясь, конфликт всегда оставляет за собой опустошенность (состояние, при котором всё, кроме конфликтной ситуации, становится немаловажным и незначительным) [5].

Как правило, в психологии выделяют конструктивные и деструктивные [41] функции конфликта. Конструктивная функция, прежде всего, выражается в обнаружении источника конфликта, создание условий для его эффективного устранения, а также в профилактике застоя отношений, стимулирование их развития и оптимизации. Прежде всего, положительная функция конфликта в семейных отношениях заключается в том, что она может стать достаточно сильным источником развития личности. И это достигается в выражении достижения душевного и духовного равновесия, умиротворенности, наполненности чувством смысла жизни и в таких семьях благодаря конфликтным ситуациям могут появиться совсем иные цели, нормы, ценности.

Конструктивный конфликт выполняет следующие функции:

1. Способствует адаптации семьи и ее участников к тем условиям, в которых она в данный момент оказалась;

2. Даёт возможность найти объективную причину разногласий, позволяет устранить её;

3. Обнажает и устраняет противоречия в семье, способствует улучшению стабильности супружеских отношений;

4. Способствует сплочению членов семьи и направляет их на защиту ее единства;

5. Нейтрализует внутреннюю напряженность, избавляет от фрустрации;

6. Позволяет найти подходящие средства влияния на другого;

7. Помогает участникам брачного союза раскрыть лучшие качества своей личности и занять авторитетное место в семье [72].

Положительная (конструктивная) функция конфликта проявляется в семье в такой ситуации, когда её участники имеют в своём распоряжении навыки конструктивного выхода из конфликтной ситуации. Поэтому, если такого в семье нет, то нарастает деструктивная функция конфликта. Она выражается в нарастании в личности ощущении невозможности решения конфликта, что приводить к постепенному ощущению дискомфорта психологического характера.

В случае сдвига мотива на цель, супруги начинают забывать о том, что они должны найти конструктивное решение конфликта. Наиважнейшей целью ставится желание посильнее морально задеть, причинить вред, причем, иногда ценой собственного вреда. Конфликт между супругами может иметь хронический характер. Таким образом, многие основные потребности человека не удовлетворяются и могут привести к неврозу.

Так, деструктивная функция конфликта обнаруживается в нарушении коммуникации, даёт трещину единству семьи, способствует снижению сплоченности и возможности противостоять происходящим трудностям. Несомненно, брачный союз не сразу становится конфликтным, а только через какое-то время после создания семьи. Необходимо отметить, что есть причины, которые являются источником психологического напряжения, нарушающие гармонию семейной жизни. Тем не менее, не все семьи рушатся, многим даже удается сделать более прочным брачный союз. Известна зависимость от того, каков мотив появления конфликта в семье и каково отношение к нему каждого участника конфликта, а также от направленности на конструктивный или деструктивный выход из сложившегося семейного конфликта [62].

Необходимо разделять такие понятия, как семейные конфликты и конфликтные семьи [68]. Конфликт в семье (даже достаточно бурный), не говорит о том, что это конфликтная семья, и не всегда может сказать, что она неустойчива. Если супруги решают конструктивно конфликт, то это может вести к развитию семьи и к образованию общего «Мы» вместо эгоистического «Я», что впоследствии семья становится более стабильной. И так живет почти каждая семья, т.к. постоянство данного союза не дана единожды и навсегда, и оно только достигается общими усилиями супругов.

В психологии выделены также бесконфликтные семьи, и такими они становятся в двух случаях: во-первых, если конфликт на определенном этапе был загнан глубоко вовнутрь. Супруги уже не имеет веры и надежды что-либо изменить, доходя порой до отчаяния, это приводит к тому, что они стали безразличны друг другу, у каждого свои собственные интересы. Семейные пары только внешне живут вместе, а внутри дома порознь и не у кого из них не набирается решимость что-то изменить в совместной жизни. Во-вторых, конфликтов не бывает, когда семья живёт счастливо настолько долго (все страсти исчерпали себя), определились ровные отношения и супруги понимают друг друга с полуслова. Как правило, если семья живёт настоящим и будущим и супруги заинтересованы друг в друге, стремятся к совершенству. Главный вопрос касается того, насколько часто могут возникать конфликты, какова их причина, форма протекания и какие затрагивают уровни семейной системы [14]. Следует заметить, что конфликтные семьи могут быть достаточно громкими, скандальными, где раздражительность и гнев становятся единственным способом общения супругов между собой, и могут быть очень спокойными и «тихими», где отношения в семье характеризуются абсолютным отчуждением и стремлением избегать любого взаимодействия. Конфликтная семья, безусловно, может отрицательно повлиять на развитие личности ребенка, и становится главной причиной девиантного поведения. Так или иначе, такого рода семьи находятся под риском распада и характеризуются чертами так называемой псевдосемьи, которая создаёт только видимость брачных отношений, когда супруги живут своим замкнутым друг от друга внутренним миром [73].

Первое место в данных семьях занимают отрицательные черты характера супругов, которые не могут и не умеют, да и не хотят поставить себя на место ближнего, чтобы попробовать понять его мотивы, причины, душевное и духовное состояние, эмпатийно откликнуться, поддержать супруга в трудную минуту. Выяснено, что эгоизм и душевная черствость живущих вместе супругов становятся главным источником конфликтов и приводят к распаду семьи. Наиболее часто истинные причины в противоречиях супругов в конфликтных семьях весьма трудно найти, т.к. в любом конфликте, конечно, имеется рациональное начало, но оно ослаблено остротой эмоционального переживания. Также существуют подлинные причины конфликта, которые надежно скрыты и закрыты в глубине бессознательного и проявляются на поверхностном уровне в виде приемлемых для сознания мотивов. Интересно, что причины конфликтов могут и не проявиться из-за круговой каузальности семейных пар. Наиболее часто напряженная атмосфера в семье имеет в своей основе не одну, а ряд причин, которые не всегда могут осознаваться супругами, и, как правило, не склонны обсуждать и не устраняют, таким образом, приводя к накоплению разногласий, усиливающие неприязнь друг к другу.

Чаще всего конфликтные ситуации возникают по незначительному поводу, становятся, при этом, привычными в образе жизни супругов. На фоне этого значимые интересы уходит на второй план, и от постоянных ссор повреждается психика обоих, умаляются достоинства, преувеличиваются отрицательные черты друг друга, накапливаются обиды, что приводит впоследствии к возникновению ненависти, проявляющаяся в долговременных стрессовых состояниях [21].

Как показывают многочисленные исследования психологов и социологов, на возникновение конфликта в семье оказывают влияние личностные особенности супругов, к примеру, более склонными к конфликтам являются нежные, утонченные мужчины женственного типа. И, меньшая конфликтность свойственна женщинам, обладающим творческим складом ума, с богатым воображением, не делающим акцент на повседневных (бытовых) делах. Супруги, для которых важна внешняя семейная активность, имеют низкую конфликтность в бытовой сфере. Характерно, но в конфликтных семьях имеется тенденция супругов к переоценке себя и это проявляется в приписывании себе тех свойств, которые недооценены ближним. К примеру, они могут быть уверены в том, что всегда рады прийти в трудную минуту на помощь другому, а этот же человек говорит обратное, вот и получается парадокс.

В так называемых бесконфликтных семьях отношения выстраиваются совсем иначе, супруги бывают более придирчивыми в отношении себя, самокритичны. Они на интуитивном уровне чувствуют, что конфликт приближается, стараются предупреждать возможные разногласия, сохраняя в отношениях требовательность к себе. Супруги в таких семьях доброжелательны и благодарны друг к другу [42]. В конфликтных семьях супруги чаще всего испытывают недостаток теплоты, моральной поддержки [74]. Для таких семей характерна атмосфера недоверия и подозрительности и это ведёт к тому, что супруги обвиняют друг друга в неискренности, скрытности и даже во враждебности. Несомненно, это влияет на гармонию семейных взаимоотношений и отрицательно может сказаться на принятии ответственных решений. Примечательно то, что в конфликтных семьях супруги редко или почти не говорят «мы», чаще с их уст можно услышать только слово «я». И это говорит об изолированности супругов друг от друга, об их эмоциональной холодности и разобщенности. Как правило, в проблемных семьях общение друг с другом напоминает форму монолога в виде разговора глухих: каждый говорит о своём наболевшем, но никто не хочет его слушать и в ответ звучит точно такой же монолог. Одним из главных источников трудностей во взаимоотношениях супружеских пар является их абсолютное неумение выражать и проявлять свои эмоции, чувства и переживания. Исходя из этого, для того чтобы обойти стороной конфликтную ситуацию, супругам необходимо научиться признать и постараться увидеть в себе и в другом яркие, сильные эмоции, отказаться на определенный промежуток времени от общения, а также обсуждения того или иного вопроса, пока они испытывают «разгорячённые» чувства и эмоции. Прежде всего, нужно успокоиться и обсудить с партнёром свои негативные переживания, и с каждым шагом формировать у себя умение прислушиваться к супругу. В таких семьях, где супруги учатся доверию, способности открыто выражать свои мысли, чувства появляется ощущение близости и комфорта. Существует такое распространенное и ошибочное мнение о том, что в семейных отношениях лучше стараться «спрятать» свои негативные эмоции, однако это миф. При словесном выражении они теряют свою отрицательную окраску и настраивают супругов на совместное обсуждение текущей проблемы. Данный подход даёт возможность быть принятым и понятым, у супруга также возникает желание поделиться своими переживаниями. Несомненно, когда человек говорит о своих переживаниях, описывая их словами, он потихоньку их лучше понимает адекватно и объективно оценивает. И это эффективно снижает накал страстей, не давая при этом сильным эмоциям заглушать возможность разумного нахождения пути выхода из конфликтной ситуации [50].

Имеется достаточно большое разнообразие выделенных типологий о семейных конфликтах. К наиболее известным и распространенным можно отнести деление всех конфликтов на конструктивные и деструктивные. Простую типологию семейных конфликтов предложил Р. Говд. Он выделил типы конфликтов, которые различны по динамике:

1) Актуальные конфликты, выражающиеся в ярких эмоциональных вспышках, вызванные какой-либо причиной в данный момент;

2) Прогрессирующие конфликты, которые возникают тогда, когда супруги на протяжении длительного периода с трудом приспосабливаются друг другу, в результате чего растёт напряженность в отношениях;

3) Привычные конфликты, которые связаны со сложившимися в супружеских отношениях противоречиями, и которые в силу определённых установок в поведении не решены ими.

Выявлено, что для эмоционального благополучия семейных отношений каждый из вышеуказанных типов конфликтов имеет свойство неодинакового значения, актуальные же конфликты способствуют развитию отношений между супругами.

К данной типологии прибавляются еще два типа конфликта: явные и скрытые. Явный конфликт переживается достаточно бурно и ярко, супруги проявляют серьезную агрессию и вступают в открытое противоборство, а в скрытом типе, конфликт напоминает вид замкнутости [58].

В социальной психологии в качестве составных частей конфликта выделяют объективную сторону конфликтной ситуации, и ее представление у оппонентов [9]. И, по этой причине, американским психологом М. Дойчем предложена следующая классификация конфликтов:

1) Подлинный конфликт, который существует реально и объективно, воспринимается обоими супругами адекватно;

2) Латентный конфликт, находящийся на неосознаваемом мужем и женой противоречии, которое, всё же, объективно существует.

3) Случайный (условный конфликт), легко решаем, но он не всегда осознается оппонентами;

4) Неверно приписанный или ошибочный конфликт;

5) Смещенный конфликт, выражается в том, что за видимым, «явным» конфликтом скрывается совсем иное;

6) Ложный конфликт, существующий только в восприятии супругов, не имеющий в своей основе объективных причин.

В зарубежной литературе выделены и описаны причины конфликтов, такими авторами, как К. Левин, С. Кратохвил, К. Витек, Плзак, С. Минухин, Д. Хейли, Барцзeвски и др. Курт Левин выделил следующие источники возникновения супружеских конфликтов:

1) Степень неудовлетворённости базовых потребностей обоих;

2) Степень пространства свободного движения семейных пар (его сужение вызывает напряженность в отношениях);

3) Внешние барьеры. К ним относятся объективные обстоятельства, мешающие супругам выйти из ситуации обязательств, функциональных обязанностей;

4) Несоответствие целей, ожиданий супругов. В таком случае цели супругов зачастую находят противоречие и они не всегда готовы к принятию позиции ближнего.

Чешским психотерапевтом Станиславом Кратохвилем выделены следующие причины конфликтов:

1) Наличие патологических свойств личности у одного из партнёров, интенсивность их проявления, влияние на личность супруга;

2) Нарушение эмоциональных отношений, различия в проявлениях нежности и чувств, чувственный разлад супругов и чувственное отчуждение; утрата взаимной любви и исчезновение романтических ноток в отношениях;

3) Не оправдавшиеся ожидания в браке;

4) Нежелание посещать родителей супруга;

5) Поддержание контакта одного из супругов с детьми от предыдущего брака, их моральная и материальная поддержка;

6) Разные представления о ролях в семье, нарушение ролевой совместимости;

7) Проблемы в стадиях развития супружеских отношений (ранний брак, климактерический период или уход детей из семьи);

8) Негативные семейные отношения в предыдущих поколениях, которые оказывают влияние на постройку взаимодействия, отрицательные модели брака родителей.

Сальвадор Минухин отмечает, что супружеские конфликты имеют в свое основе нечастое позитивное подкрепление членами семьи друг друга и внешние стрессоры (к примеру, потеря работы).

Джей Хейли указывал на проблемы разделения власти и ролей в семье (изменения в структуре и расстановке сил в семье, т.е. супружеские роли не определены четко). Общение между супругами проходит вяло с ноткой холодности.

М. Барцзeвски говорил о внутренних проблемах семейной пары: отсутствие сексуальной гармонии, разные взгляды на воспитание детей, несовпадение точек зрения супругов на распределение домашних обязанностей, посягание на свободное время супруга.

Карел Витек делает вывод о том, что конфликты могу возникать в совместном проживании супругов с родителями: негативное вмешательство родителей супруга в характер их отношений, предпочтение связи с родителями отношениям с супругом, а также негативное отношение к друзьям супруга.

Мирослав Плзак писал, что внебрачные контакты и связи служат также источником появления конфликтов.

В отечественной литературе, прежде всего, рассматривали первостепенные причины супружеских конфликтов, такие авторы как В.А. Сысенко, О.Э. Зуськова, В.М. Целуйко и др. [8].

В.А. Сысенко выделяет восемь причин супружеских конфликтов, такие как: психические напряжения, возникающие из-за неудовлетворенности обоими супругами в эмпатии, ласке, приводящие, таким образом, к психологическому отчуждению супругов; неудовлетворенная потребность в значимости своего «Я», что является порой корнем конфликта; психические напряжения на основе неудовлетворенных сексуальных потребностей, игнорирование их одним из супругов; пристрастие одного из супругов к спиртным напиткам, азартным играм или наркотикам; разногласия финансового характера на основе преувеличенных потребностей одного из супругов; неудовлетворение в базовых потребностях (в питании, сексе, одежде и др.); ссоры на почве неудовлетворенной потребности во взаимопомощи, поддержке, а также разные взгляды в разделении труда и ухода за детьми; размолвки на почве несогласованных потребностей и интересов в проведении досуга. В решении семейных конфликтов важная роль отдана взаимоотношениям супругов с родителями и предками, включая их совместное проживание. Несомненно, что чем хуже атмосфера в семье и супруги не ладят между собой, то тем больше они подвергаются ссорам с родителями. Если конфликтные ситуации происходят с родителями одного из супругов, то в 92% из 100% появляется тяжелейшая форма конфликтности семьи. Но, если конфликт решается через отношения с родителями, то напряженность самого конфликта серьезно снижается, достигает, при этом, уровня острой формы только в 47%, то есть уменьшается почти вдвое.

Ольга Эдуардовна Зуськова отмечает, что основными причинами возникновения конфликтных ситуаций является несовпадение и несостыковка ролевых ожиданий и ролевых установок супругов, несовпадение ценностных иерархий и семейных ценностей супругов, наличие разных интересов во всех сферах жизни.

Важно заметить, что как зарубежные, так и отечественные точки зрения переплетаются и имеют общий взгляд на проблему семейных конфликтов.

В психологической литературе выделены такие поведенческие стратегии, которые различаются по степени эффективности разрешения конфликта - это доминирование, избегание, уход, сотрудничество, компромисс, уступчивость.

Доминирование характеризуется ориентацией только на собственные интересы и игнорирование интересов другого. Эта модель неэффективна в семье, она способствует усугублению ее дисфункциональности.

Избегание, также как и уход предполагает открытый отказ от собственных интересов с неготовностью пойти навстречу интересам супруга, приводящий к «застыванию» конфликта и его переход в хронический характер.

Уступчивость имеет в своей основе также отказ от своих личных интересов, но направлен на готовность пойти навстречу брачному партнеру. Это приводит к хронической фрустрации одного из супругов, нарушению в распределении прав, взаимной ответственности, к власти, что впоследствии снижает устойчивость и стабильности семьи.

Такая модель, как компромисс, является, по сути, достаточно эффективным способом решения конфликтов между членами семьи, и ориентируется на поиск приемлемого для обоих разрешения проблемы взаимными уступками.

Сотрудничество отвечает интересам обоих супругов и позволяет с успехом преодолевать противоречия, способствуя личностному росту оппонентов, повышая, при этом, уровень их коммуникативной культуры, открывая совершенно новую модель взаимодействия в конфликтной ситуации.

Французский психолог Ф. Вайл выделил 3 типа реакций на конфликт между супругами:

1) Уклонение. Супруги предпочитают уклоняться от обсуждения, чувствуют несправедливость и молчат, вместо того, чтобы высказаться, поделиться друг с другом своим беспокойством и обидой;

2) Обвинение. Семейные пары склонны к открытому проявлению своего раздражения, беспокойства, подчеркивая тем самым свои требования;

3) Уклонение и требование. Один из супругов достаточно активно реагирует на конфликт и желает сблизиться с другим, а другой отмалчивается, уклоняется и отстраняется от него. Как правило, чем больше один отстраняется, тем больше другой к нему стремится [51].

Тактики и способы решения супружеских конфликтов:

1) Постоянно поддерживать чувство личного достоинства мужа и жены;

2) Не углубляться в прошлую жизнь супруга, не упрекать в прошлых просчётах и ошибках;

3) Всегда демонстрировать уважение и почтение супругами другу друга;

4) Не заострять внимание на ошибках любимого;

5) Необходимо постоянно развивать в себе чувство юмора и использовать его в ситуации психического напряжения;

6) Работать над своими эмоциями, сдерживать и присмирять раздражительность, гнев, злобу, ярость и нервозность. Постараться вызывать у супруга энтузиазм;

7) Назревающие конфликты следует постараться «погасить» отвлеченными темами;

8) Приглушать в себе чувство подозрительности, недоверия к супругу, не искать поводов для ревности и самим не подавать;

9) Помнить, что брак - это сплошной компромисс, снисхождение к недостаткам друг друга, добросердечие.

Психолог Калифорнийского университета Дин К. Делис утверждает, что в ситуации конфликта необходимо:

· видеть ситуацию, вместо взаимных замечаний друг к другу;

· сопереживать любимому;

· договориться о восстановлении равновесия и гармонии в отношениях, избегая неискренности.

Конечно, какой метод использовать и как действовать в той или иной ситуации конфликта подскажет личный опыт и знание своего супруга, а также владение техниками, описанными в психологической литературе [24], [56].

Супружеские конфликты в большинстве случае обусловлены обидами и неумением прощать друг друга. Как правило, прощение тяжелее всего дается молодым парам. Многие люди уверены в том, что это уступка, отступление от себя, они считают, что лучше развестись, чем унижаться.

Педагог и публицист Л.М. Иванова [26] утверждает, что в данном аспекте проявляется сторона человеческой сущности: неуступчивость, неуживчивость, гордыня и преувеличенное самомнение. Часто молодые супруги своими руками рушат вполне реальное счастье в браке. И, нередко, склоны впадать в гордыню, которая приводит к разводу, а потом, постарев, отдают объявление в газете с незамысловатым текстом: «Мужчина/женщина среднего возраста со спокойным, уживчивым характером и с интеллектуальными запросами ищет спутницу/ка жизни». Но на самом деле прощение касается глубинных и сокровенных струн души. И если сильно любить, можно и прощать, чувство как будто дает аванс добродушия, веру в человека и в любовь. Так, прощение по силе воздействия стоит намного выше любого вида наказания. Поэтому необходимо научиться владеть этим тонким и важным инструментом, который найдет применение и в воспитании детей.

Таким образом, при анализе семейных конфликтов успех возможен лишь тогда, когда супруги понимают и принимают то, что в каждом человеке много самых разнообразных недостатков, осложняющие жизнь близких. Они-то и требуют терпения, понимания и принятия обоими сторонами друг друга и, конечно же, постоянной работы над собой.

1.3 Взаимосвязь ценностей, установок личности и причин конфликтов в семейных отношениях

психологический брак семейный личность

У молодых людей, вступающих в брак, существуют одинаковые общечеловеческие ценности и такими же одинаковыми будут их групповые ценности, если они принадлежат к одной социальной группе. Но это еще не говорит о том, что представления, взгляды и мировоззрение супругов совпадают, т.к. индивидуальные особенности, опыт и жизнь каждого разнообразна и нередко даёт такие вариации, которые расходятся между собой. В этом случаи конфликты в парах естественны и закономерны, так в этот период проходит процесс взаимной адаптации в сфере индивидуальных систем ценностных ориентаций.

В качестве ценностей выступает всё то, что связано с удовлетворением человеческих потребностей. Они могут быть материальными, психологическими, физиологическими, эстетическими и нравственными [69].

Как правило, иерархии систем семейных ценностных ориентаций у мужчин и у женщин различаются. Так, женщины на первое место в плане самореализации и развития личности ставят ценность «организации досуга», а на второе - «рождение и воспитание детей». Мужчины на первое место ставят ценность «рождение и воспитание детей», а уже на второе - «организацию досуга» [65,67].

Следует заметить, что иерархия семейных ценностей по степени их значимости и актуальности в данный период супружества не постоянна [44]. Одна и та же ценность на разных стадиях жизненного цикла семьи может занять различное место по важности и актуальности. Значительные расхождения в индивидуальных ценностных ориентациях супругов являются причинами многочисленных и разнообразных конфликтов, представляющими угрозу для брачного союза. И такое столкновение семейных ценностей супругов очень часто мешает налаживанию устойчивого уклада семейной жизни. Распределение ролей между супругами также происходит не всегда удачно.

Прежде всего, структура ролей в семье по большей части определяется ведущими ценностными ориентациями и, как правило, процесс образования ролевой структуры и систем ценностей является одной из наиболее значимых сторон формирования семьи как социальной и психологической общности. На данном этапе, качество межличностных взаимоотношений супругов определяется их оценкой субъективного ощущения благополучия брачной жизни. Немаловажно, что до сегодняшнего дня до конца еще не изучен вопрос о том, как воспринимают супруги свой брак в зависимости от стажа, распределения семейных ролей и ценностей.

При изучении социально - психологического уровня семейных ценностей исследователями было выделено следующее [3]:

1) Супружеские пары, недавно вступившие в брак, уделяют больше внимания ценности «внешняя социальная активность»;

2) В семьях конфликтного характера идёт преуменьшение сексуальной стороны в браке, а также происходит падение значимости ценности «внешняя социальная активность»;

3) Такая ценность, как «рождение и воспитание детей» занимает главенствующую позицию не только в благополучных, но и в конфликтных семьях;

4) У молодых людей, вступающих в брак, ценности имеют в своей основе альтруистический характер, а у состоящих в браке лидируют ценности эгоистического характера;

5) В период формирования новоиспечённой семьи у супругов происходит значимая переориентация ценностей;

6) Базовым компонентом межличностного взаимодействия новобрачных является аффективный уровень, а у состоящих в браке преобладает когнитивный и поведенческий уровни.

Вышеописанные результаты исследования говорят о том, что совместимость ценностей на каждом уровне обладает специфическими особенностями, в зависимости от стадии развития, на котором находится семья.

Исследователями социально - психологических особенностей ценностных ориентаций супругов [4] было выявлено, что существует определенная тенденция «заражения» ценностью. Этот означает появление в уровнях значимых ценностей у одного из супругов такой ценности, которая первоначально составляла группу актуальной ценности другого супруга. Также у семейных пар может возникнуть тенденция к «угасанию» какой-либо ценности по той или иной причине, чаще в силу ее незначительности в данный момент брачных отношений. На этой почве может появиться тенденция «расхождения» ценностей, когда при сохранении важности ценности одного супруга, эта же ценность для другого будет не значима.

В ходе проведенного анализа данных тенденций, отмечаются большие изменения ценностных компонентов в группах успешных и условно неуспешных семей.