Смысложизненные ориентации в структуре личности молодых женщин в связи с брачным статусом

Т. В. Андреева¹⁵ подчеркивает характерную индивидуализацию требуемых качеств в образе предпочитаемого партнера по общению и будущего супруга (супруги) у студенческой молодежи: одним нравятся одни качества, другим другие.

Несмотря на то, что сегодня молодые люди обладают полной свободой при знакомстве и вступлении в брак, существуют некоторые отрицательные тенденции. К ним относят современные условия общения, характеризующиеся тем, что человек часто (на работе, в транспорте, на учебе, в местах проведения досуга и т. п.) находится среди незнакомых ему людей. К тому же возросшее значение ценностей профессиональных достижений и личностного роста оттесняет устройство личной жизни на дальний план.

Взаимоотношения в добрачный период обладают определенной динамикой. Выделяют три стадии позитивного развития отношений в данный период. На первой стадии происходит встреча возможных брачных партнеров, а также формируются первые впечатления друг о друге. Вторая стадия характеризуется устойчивостью отношений, когда сами партнеры и окружающие воспринимают их как стабильную пару.

Отношения отличаются интенсивностью и высокой эмоциональностью. Третья стадия развития отношений в добрачной паре начинается тогда, когда партнеры принимают решение о вступлении в брак. Здесь снижается степень идеализации и возрастает степень удовлетворенности отношениями с партнером. В промежутке между первой и второй стадиями стимульные, внешние параметры уступают место сравнению мотивационно-потребностной, ценностной или ролевой сфер личности партнера.

1.3 Брачный статус и факторы изменения смысложизненнных ориентаций у молодых россиянок

Жизненные стратегии способствуют развитию личности женщины, гармонизируют ее жизнь и позволяют быть успешной по основным направлениям жизни: любви и брака, профессиональной деятельности и жизни в обществе. Основой жизненной стратегии у С. Л. Рубинштейна¹⁶ является человек как субъект жизни; у Б. Г. Ананьева¹⁷- личность как субъект познания, деятельности и общения; у К. А. Абульхановой-Славской¹⁸ ядром жизненной стратегии выступают ценности личности как субъекта, организатора жизни. С нашей точки зрения, в основании жизненной стратегии лежит социальная функция, выполняемая женщиной. Женщина формирует свои жизненные стратегии на основе базовых социальных функций. В свою очередь, жизненная стратегия помогает личности создать собственный жизненный мир, включая в него смысловую сферу личности.

Жизненная стратегия - категория, обладающая характеристикой субстанциональности и имеющая направленность в плане «устремленности» в развитии, и, по нашему мнению, она занимает промежуточное место между метапсихологическими и социоцентрическими категориями в категориальной системе А. В. Петровского¹⁹. Жизненная стратегия - это не только деятельность, но и самопостроение своего бытия. Женщина, например, не просто осуществляет деятельность матери, став матерью, она начинает строить свое бытие как мать, включая в него и бытие ребенка.

Жизненные стратегии, как и лежащие в их основе функции, связаны с направленностью развития. Б. Г. Ананьевым, С. Л. Рубинштейном, К. К. Платоновым²⁰ направленность понимается как устремленность, как вектор развития. Более широко, но также с сохранением вектора развития говорит о направлениях развития А. Адлер²¹.

Он утверждает, что есть три главных направления, или три главных вопроса в жизни человека: вопрос жизни в обществе, вопрос деятельности и вопрос любви и брака. Все эти три направления в жизни определяют базовые функции женщины и ее жизненные стратегии. Направление любви и брака определяет две основные функции: женщина-жена, женщина-мать; направление деятельности формирует функцию - женщина-труженица общественного производства. Вопрос жизни в обществе решается через функцию социальный индивид.

Как формируется функция? Исходя из теории деятельности А. Н. Леонтьева²², самостоятельная деятельность женщины в семье и в обществе начинается как сознательное действие, как первый акт, затем она осваивается ею как совокупность операций и в дальнейшем становится функцией. Говоря об общественных функциях женщины, мы имеем в виду выполнение деятельности в качестве жены, матери, труженицы общественного производства, а также участницы социальной жизни.

Данная позиция опирается на положение Б. Г. Ананьева:

«Личность как общественный индивид всегда выполняет определенную совокупность общественных функций. Каждая из них осуществляется путем своеобразного общественного поведения, строится в виде известных систем поведения и обуславливающих их мотиваций.

Эти системы поведения, мотивы и общественные функции личности в целом детерминированы нормами морали, права и другими явлениями общественного развития»²³.

Среди функций, выполняемых женщинами, есть базовые для настоящего времени, они были таковыми в XX веке и останутся всю первую половину XXI века. Статусом базовых, т. е. основных, фундаментальных функций мы наделяем следующие: женщина-жена, женщина-мать, труженица общественного производства и социальный индивид.

Каждая из этих функций является общественной функцией, строится в виде системы поведения и обуславливающих ее мотиваций, и каждая из них детерминирована обществом. Жизненная стратегия по объему более широкое понятие, чем функция, хотя и основывается на ней.

Жизненная стратегия предполагает способность женщины осуществлять данную функцию на разных этапах ее жизненного пути. Полнота осуществления стратегий, полнота или гармоничность бытия женщины зависят от цели жизни, от смысложизненных ориентаций женщины, от уровня ее личностного развития.

Учитывая все вышесказанное, можно дать следующее определение: жизненные стратегии - это способности личности выполнять социальные функции, развивая индивидуальность и формируя собственный жизненный мир.

В настоящее время во многих странах, в том числе и в России, непрерывно растёт процент разводов. Одной из многочисленных причин, приводящих к разрушению семьи, на наш взгляд, является невоспитанность у супругов ценностно-смыслового отношения к семейной жизни, то есть осознания (переживания) жизненной значимости семьи в судьбе каждого из его членов.

Из инструментальных ценностей наиболее актуальными для молодых женщин - россиянок оказались такие как "воспитанность", "честность", "жизнерадостность", далее следуют другие личные и социальные ценности: "здоровье", "любовь", "работа", "друзья" и т. д. Хотя при этом молодые жёны придают "семье" большее значение, чем их мужья.

Все это доказывает, насколько необходимым является воспитание ценностно-смыслового отношения к семейной жизни, как у супругов, так и у будущих супругов. Повышение значимости "семьи" в иерархии смысложизненных ориентаций супругов будет способствовать укреплению взаимоотношений в семьях и стабильности браков.

Из терминальных ценностей для молодых семей наиболее значимы "здоровье", "любовь" и "работа". "Семья" находится на 10 месте. Причём для мужей из молодых семей наиболее ценными являются "здоровье", "любовь", "друзья". "Семья" стоит на 13 месте! Для их жён - "любовь", "здоровье" и "работа". "Семья" находится на 7 месте.

Целостная человеческая жизнь складывается из нескольких сфер его активности. Важнейшими из них являются, конечно, профессиональная сфера (труд), семья (межличностные отношения) и область, благодаря которой при неблагоприятном профессиональном самоопределении решается экзистенциальная проблема самореализации - это область досуга. Формальное и неформальное общение пронизывает все перечисленные области человеческой жизни.

Б. Г. Ананьев, А. Г. Асмолов, Е. А. Климов в своих работах говорили о том, что для обретения смысла жизни человек должен решить проблему труда и профессионального самоопределения. Вхождение человека в определенный профессиональный мир сопряжено с профессиональным становлением личности. При этом под «профессиональным становлением понимается индивидуальный, личностный процесс, основным элементом которого является личный выбор».

Особенно эта проблема смысложизненных ориентаций становится актуальной в еще юношеском возрасте. Проблема смысла жизни изучалась В.Франклом, и как он отмечает, с этой проблемой сталкиваются люди в разных странах по всему миру. Смысл жизни может выступать, с одной стороны, как ценность для индивида, а с другой, смысл может обуславливать выбор ценностей, которыми руководствуется индивид в своей жизни.

В. Франкл указывал на тот факт, что экзистенциальная фрустрация - феномен потери смысла жизни и развития в этой связи особого вида депрессивного состояния - свойственен в основном "думающей" молодёжи²⁴.

Вся человеческая жизнь проходит в поисках своего смысла жизни. Главное психологическое приобретение ранней юности - это открытие своего внутреннего мира.

В этом возрасте человек начинает обретать способность погружаться в себя, в свои переживания, открывает целый мир новых эмоций, красоту природы, звуки музыки, новые краски.

Также в этом возрасте человек начинает задумываться над такой проблемой, как необратимость времени.

В уникальности человеческого бытия, в неповторимости его личностных качеств, есть две стороны: 1. Страх потеряться, остаться незамеченным, "ненужным"; 2. Желание преодолеть одиночество, стать ценным, "нужным", любимым и незаменимым. Чем более востребованным, нужным и ценным ощущает себя человек, тем больше у него шансов и сил преодолеть одиночество. Все хотят быть любимыми. Любовь в семье избавляет от одиночества, дает возможность полного (не только телесного, сексуального) принятия человека. Именно семья предоставляет человеку все ресурсы для самоактуализации.

Кроме потребности быть любимым каждый человек сам стремится любить. В юности решение вступить в брак вызвано стремлением молодых людей мечтой о длительной духовной и физической интимности. Здесь семья выступает как супружество, создает возможности для проявления чувств гуманизма и любви. Ориентация на супружество является важнейшей ценностной ориентацией молодых людей перед вступлением в брак в первые годы совместной жизни. С течением времени рано или поздно у супругов появляется потребность иметь детей, стремление быть родителями. Данная потребность реализуется в формах материнства и отцовства. Для семьи, для каждого из супругов важна социальная и психологическая сторона отцовства и материнства, то есть обязанности по уходу и воспитанию потомства, которые возлагают на себя взрослые.

Кроме того, удобства семейной жизни проявляются в совместном ведении домашнего хозяйства членами семьи (сначала супругами, далее - помогают дети), вкусном домашнем питании, чистой и ухоженной одежде, обуви, комфортабельном жилище. Семейная жизнь обеспечивает человеку регулярную половую жизнь с постоянным и надежным партнером, что немаловажно в современном окружении, где набирает силу СПИД, венерические заболевания.

Аргайл М. утверждал, что "семейные люди, особенно те, кто счастлив в браке, ощущают более высокую степень удовлетворенности жизнью. Имеются все основания предполагать, что удовлетворенность находится в причинно-следственной зависимости с супружеством"²⁵.

Каждый из супругов, вступая в брак, имеет сложившуюся систему ценностей, т. е. систему индивидуальных представлений о том, что важно и значимо в жизни. Подлинная близость, или любовь - это глубинные отношения, исполненные доверия к себе и к другому, которые дают возможность обоим партнерам проявить себя наиболее полно ("обрести себя"), а также способствуют личностному развитию каждого. Нередко приходится слышать речи о смысле жизни, о том, в чем должен он состоять и как мы должны расположить свою жизнь, чтобы она не была бессмысленной. Среди молодежи это одна из самых излюбленных тем.

Введенский писал о том, что ему случалось слышать следующее возражение: смысл жизни охотно допускается множеством лиц, по крайней мере - всей молодежью; ибо она почти всегда бывает так идеалистична и вместе с тем так решительна, смела и последовательна в своих поступках, что вряд ли бы она стала жить, если бы потеряла веру в смысл жизни. Молодежь расположена меньше всех верить в бессмертие. И это вполне естественно; так как, с одной стороны, пока человек молод и полон сил или даже переполнен ими, он, разумеется, вовсе не расположен размышлять о том, что будет после смерти; он даже совсем забывает о ней; а с другой стороны, он еще неопытен в мышлении и, наслаждаясь жизнью всем своим существом, невольно склонен думать, что этой жизнью уже исчерпывается вся действительность.

Влияние примитивно-мифологического пространства может сильно искажать смысл жизни попавших в трудную жизненную ситуацию людей.

Таким образом, можно выделить основные условия, затрудняющие процесс поиска и реализации человеком смысла в современной России:

1) Актуализация примитивной мифической иррациональной субкультуры;

2) Распад семьи, проблема сиротства;

3) Падение качества образования по критерию формирования научно-рационального стиля мышления;

4) Мощные внешние социально-экономические стрессы (связанные со сменой формации на "рынок");

5) Катастрофическое падение здоровья нации, особенно нервно-психического здоровья, истощение нервной системы в условиях рыночной экономики (конкурентные отношения, работа "на износ", затрудненный доступ к качественной медицине).

Именно молодость - наиболее благоприятный период для поиска и обретения смысла жизни. Очень приблизительная оценка такова: к зрелости адекватный смысл жизни успевают обрести около 10-20% людей.

Итак, ощущение бессмысленности возникает из-за отсутствия направленности человеческой жизни. Хотя и осознанной направленности в том числе. Пустота возникает тогда, когда моя жизнь не для кого .

Определенное влияние на формирование семейных ориентаций у молодежи оказывает и характер межличностных отношений их родителей. Известно, что в настоящее время Россия занимает второе место в мире по уровню разводимости, и при этом отсутствуют тенденции к стабилизации положения семьи. Поэтому можно утверждать, что число конфликтных семей, в ближайшие годы не уменьшится, а, возможно, даже возрастет, что может привести к еще более широкому распространению внесемейных ценностных ориентаций среди молодых российских женщин.

Многие социологи констатируют: в современной России налицо кризис ценностей. Постоянно увеличивающееся число людей старается заполнить существующий подавить в себе ощущение бессмысленности собственной жизни; которая возникает из-за размытия ценностей образа жизни семьи. Один из таких способов - стремление во что бы то ни стало повысить свой социальный статус и уровень материального благосостояния.

Духовный мир молодого человека определяется степенью сформированности его ценностных ориентаций, которые в свою очередь определяются диапазоном его общественных интересов, богатством и разнообразием взаимоотношений с обществом. При этом важнейшим параметром остается самосозидание ценностного мира молодого человека.

Когда молодые люди вступают в брак, то у них, в принципе, существуют одинаковые общечеловеческие ценности. Однако это ещё не означает, что их представления и взгляды совпадают, так как индивидуальные особенности, жизненный опыт и личная судьба каждого неизбежно дают такие вариации, которые бывают весьма далеки друг от друга. Поэтому разногласия, расхождения, споры между супругами, особенно молодыми, просто естественны и закономерны. Должен пройти какой-то период времени, и немалый, чтобы произошла взаимная притирка взглядов.

Одежда, жилище, домашний комфорт, карьера, успех, любимая работа, здоровье, семья, дети в нашем субъективном восприятии выступают как определённые ценности. В качестве ценностей может выступать буквально всё, что связано с удовлетворением разнообразных потребностей: материальных, психологических, физиологических, эстетических, нравственных.

Ценностные ориентации дают личности возможность решить, что для неё значимо и важно в брачной и семейной жизни. Для одних это могут быть дети, их здоровье; для других - благополучие, любовь, ласка со стороны партнёра; для третьих - материальное благосостояние и удовлетворительные жилищные условия. Это также могут быть: удовлетворённость сексуальной жизнью в браке, здоровье как своё собственное, так и партнёра, хорошие взаимоотношения с родителями и родственниками, профессиональный успех и карьера.

Многообразие систем ценностей служит естественной базой для индивидуализации личности, и потому система, обеспечивающая такое многообразие, обладает наибольшей устойчивостью. Супруги в процессе семейного взаимодействия стремятся актуализировать свои модели, но, как правило, сталкиваются с рядом затруднений: материально-бытовых, эмоционально-психологических, интимно-нравственных, преодоление которых требует от них определенных усилий. Чтобы понять и оценить эти источники от осознания, желания и потенциальных возможностей совместить свои ценностные ориентации с аналогичными понятиями партнера зависит степень удовлетворенности браком. Ценностные ориентации супругов могут не только совпадать, иметь близкую иерархическую структуру, но и взаимодополнять друг друга, компенсируя и сглаживая разногласия в целях.

Люди видят проблему смысла жизни в том, чтобы иметь семью, детей, дать им образование, хорошую специальность, вывести их "в люди".

А некоторые из молодых людей заявляют о том, что они хотят стать миллионерами и смысл жизни видят в обретении богатств.

Проблема смысла жизни исключительно сложна. Сколько бы мнений у людей не возникало по данной проблеме, сколько бы каждый человек не задавался себе вопросом: «в чем смысл моей жизни?» - вряд ли мы добьемся однозначного ответа и придем к единому мнению. Поэтому, проблема смысла жизни пока остается актуальной.

А что касается ценностных ориентаций личности, то они выступают важнейшим фактором мотивации поведения человека, и лежат в основе его социальных поступков. Ценностные ориентации являются одной из самых приоритетных областей изучения психологии, социологии, политологии и других наук, изучающих человека и общество.

Проанализировав литературные источники, можно выделить некоторые особенности периода молодости.

Молодость - время создания семьи, время освоения выбранной профессии, определения отношения к общественной жизни и своей роли в ней. А также в это время наиболее полно развиваются отношения дружбы и любви. Молодость - оптимальное время для самореализации.

К сожалению специальной литературы и исследований по особенностям ценностно-смысловой сферы молодых женщин в браке и вне брака крайне мало. В связи с этим представляется актуальным проведение исследования по данному вопросу.

Женщины, создающие семью, стремятся удовлетворить комплекс потребностей - в любви, в детях, в переживании общих радостей, в понимании, общении. Однако становление семьи - это не только реализация идеальных представлений о браке, которые сложились у будущих супругов. Это реальная жизнь двух, а затем и нескольких человек, во всей ее сложности и многообразии; она включает в себя непрерывные переговоры, заключения соглашений, компромиссы и, конечно, преодоление трудностей, разрешение конфликтов, которые есть в каждой семье. В связи с этой проблемой многими учеными проводились исследования влияния брака на удовлетворенность жизнью.

Масса данных свидетельствует о том, что большинство женщин, испытывающих к кому-либо привязанность, чувствуют себя счастливее, чем те, кто этого лишен. Однако более важным является не сам факт брака, а качество брачных отношений. В настоящее время общество испытывает сложности в связи с изменением социальных ориентаций. Например, меняется роль матери в семье - на общении с детьми сказывается «эмансипационная маскулинизация» женского поведения, благодаря которой женщина нередко стремиться доминировать и над мужем, и над детьми. Определенные качественные изменения наблюдаются с рождением ребенка и в структуре профессиональных потребностей отца.

В связи с этим актуальность исследования факторов, влияющих на изменение смысложизненных ориентаций у женщин, в связи с брачным статусом, для всесторонней диагностики и коррекции семейных отношений при оказании психологической помощи семье резко возрастает.

Как отечественные, так и зарубежные исследователи указывают, что правила ролевого поведения и ролевого отношения в семье устанавливаются в процессе жизнедеятельности семьи, в тесной взаимосвязи с межличностными отношениями и общением членов семьи.



ГЛАВА 2. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ИЗМЕНЕНИЯ ОТНОШЕНИЯ К ЖИЗНИ ПРИ ВСТУПЛЕНИИ В БРАК У МОЛОДЫХ ЖЕНЩИН В РОССИИ

2.1 Задачи, методы и организация исследования

Цель: исследование смысложизненных и ценностных ориентаций молодых российских женщин в браке и вне брака.

Для реализации поставленной цели были использованы следующие методики: тест смысложизненных ориентаций (СЖО) Д.А. Леонтьева, Пятифакторный личностный опросник (Big five) Р. Мак Края и П. Коста и тест «Мини-сочинение: «Мой смысл жизни это -…».

Исследование проводилось в марте 2015 года. Выборку составили женщины молодого возраста: от 20 до 30 - 60 человек. Из них 30 замужних и 30 незамужних женщин.

2.2 Тест СЖО Леонтьева Д. А

Задача исследования - изучить смысложизненные и ценностные ориентации людей, состоящих в браке и вне брака, рассмотреть различие смысложизненных и ценностных ориентаций в зависимости от пола и определить уровень осмысленности жизни (см. приложение 1).

Рассмотрев жизненные стратегии женщин, мы попытались проанализировать их жизненный мир. Формирование жизненного мира происходит на основе цели жизни и смысложизненных ориентаций. Результаты теста смысложизненных ориентаций

Д. А. Леонтьева свидетельствуют о том, что женщины всех возрастов имеют ясные смысложизненные ориентации и четкие цели в жизни. Жизнь представляется им вполне осмысленной и целеустремленной, а также всегда волнующей и захватывающей. Большинство респонденток характеризуют себя обязательными, энергичными и хозяйками своей судьбы. Причем значимых различий в результатах между группами женщин по уровню образования нет.

Высокий уровень именно этого показателя у женщин от 20 до 25 лет, что свидетельствует о том, что они уверены в себе, свободно принимают решения относительно жизни, ее целей и могут претворять их в жизнь. Женщины более старшего возраста уступают в своем отношении к жизни фаталистическим тенденциям, считают, что бессмысленно строить серьезные планы на будущее, так как они могут не осуществятся. Замужние женщины до 30 лет своими целями жизни видят следующие: вырастить детей, дать им образование; заботиться о здоровье детей, своем собственном, здоровье мужа, а также хотят добиться успеха в профессиональной деятельности.

Нас интересовало, а есть ли различия в осмысленности, целенаправленности, результативности жизни среди замужних и незамужних женщин, среди замужних женщин, но с разным уровнем образования.

При проведении теста смысложизненные ориентации были получены следующие результаты:

А теперь респонденты группы женщин, состоящих в браке показали следующие результаты по тестированию смысложизненных ориентаций.

Уровень показателя общих жизненных ориентаций:

В процентном соотношении это составляет:

Низкий женщины в браке - 10 %.

Средний женщины вне брака и в браке - 40 %.

Высокий женщины вне брака - 50 % женщины в браке - 20 %

Для сравнения:

Полученные результаты выявили, что половина женщин вне брака имеет высокий уровень общих жизненных ориентаций, в то время как половина женщин вне брака имеет средний уровень. В то же самое время низкий показатель отмечен у большего количества женщин в браке, чем у вне брака.

Интересные показатели у группы для сравнения:

У женщин вне брака только высокие показатели, в то время как у женщин, состоящих в браке, как высокий показатель, так и низкий показатель СОЖ.

Следует отметить, что у испытуемых с высоким показателем осмысленности жизни, показатели по остальным шкалам также имеют высокое значение, а с низким показателем СОЖ - также низкие. Однако, показатели у женщин вне брака выше, чем у женщин в браке.

При сравнении данных, полученных респондентками всех возрастных групп по шкале общей интернальности со средними значениями, которые установлены разработчиками теста, очевидно различие. По представленным результатам можно судить, что у респонденток преобладает экстернальный уровень контроля, и они придерживаются мнения, что их жизнь не является полностью их творчеством, что внешние обстоятельства весомее желаний и устремлений субъекта. Они склонны списывать на обстоятельства, на других людей, на судьбу, на везение все то, что с ними случается. Нет значимых различий и по возрастным группам. Более старшие женщины должны бы чувствовать себя хозяйкой жизни, но и они считают себя зависимой от внешних событий.

По шкале «интернальность в области достижений» результаты обследованных женщин превосходят среднестатистические показатели. Они большей частью выбирают утверждения теста, характеризующие их активность и самостоятельность, например: «Успех является результатом упорной работы и мало зависит от случая или везения. Если я очень захочу, то смогу расположить к себе почти любого». А вот в области неудач и в области семейных отношений респондентки всех возрастов набрали баллы, которые соответствуют экстернальному уровню контроля.

Не выявлено различий по уровню субъективного контроля среди замужних и незамужних женщин, но наиболее проявлены различия у испытуемых с разным уровнем образования. Женщины с высшим образованием осуществляют интернальный уровень субъективного контроля в области достижений, неудач и в семейных отношениях, в отличие от женщин со средним образованием, со свойственным им экстернальным уровнем контроля.

На каком же уровне самоактуализации находится женщина? Уровень самоактуализации нами выбран в качестве критерия личностного развития.

Данные, представленные на диаграмме, показывают, что респондентки не являются самоактуализировавшимися личностями. Диапазон для самоактуализации личности составляет 55-90 баллов. Большинство респонденток находятся в пределах статистической и психической нормы - 45-55 баллов (данная норма установлена авторами теста). Женщины, ответившие на тест, озабочены своим будущим, думая о нем, испытывают чувство беспокойства. Чем старше женщина, тем менее она воспринимает настоящее во всем его разнообразии. Женщины более старшего возраста часто вспоминают о неприятных для себя вещах, винят себя в совершении тех или иных поступков, стремятся оправдать себя. Их чрезмерная рефлексия не дает им испытывать наслаждение от своей деятельной жизни, и поэтому они довольно часто занимают пассивную позицию. Об этом свидетельствуют и данные шкалы поддержки, которая измеряет степень независимости ценностей и поведения субъекта от воздействия извне. Более независимы в своих взглядах и суждениях девушки и женщины до 30 лет, женщины старше этого возраста становятся консервативными. Если до зрелого возраста женщины мирятся с противоречиями в себе, считают, что еще могут принимать спонтанные решения, примиряются со своими ошибками, слабостями, то в зрелом возрасте они ограничивают себя в разнообразии проявлений чувств, поступков, так как тяжело переживают случаи невезения и тем более неудачи.

Полученные данные по шкале «ценностные ориентации» свидетельствуют, что ценности, которые исповедуют женщины, участвовавшие в исследовании, соответствуют по своему уровню только статистической норме, но не уровню ценностей, которые разделяют самоактуализирующиеся личности. Именно в пределах нормы, как показывают результаты диагностики, они руководствуются собственными чувствами и желаниями. И поступают так, как считают нужным, но не так, как это позволяют себе самореализовавшиеся люди.

2.3 Пятифакторный личностный опросник (Big five) Р. Мак Края и П. Коста

Описание методики

Пятифакторный личностный опросник, более известный как «Большая пятерка» («Великолепная пятерка») был разработан в 1983-1985 гг. американскими психологами Р. Мак Крае и П. Коста. В последующем опросник совершенствовался и в окончательном виде в 1992 г. представлен тестом NEO PI (от англ. «нейротизм, экстраверсия, открытость - личностный опросник»).

По мнению авторов выделенных на основе факторного анализа пяти независимых переменных (нейротизм, экстраверсия, открытость опыту, сотрудничество, добросовестность) вполне достаточно для адекватного описания психологического портрета личности.

Опросник создавался в расчёте на честного и сотрудничающего испытуемого и не содержит шкал, предназначенных для проверки правдивости ответов. Поэтому, весьма важным яаляется правильное инструктирование испытуемого.

В данной статье представлен вариант адаптации 5PFQ (сост. Хийджиро Теуйн) в адаптации А.Б. Хромова.

Пятифакторный опросник личности представляет собой набор из 75 парных, противоположных по своему значению, стимульных высказываний, характеризующих поведение человека. Стимульный материал имеет пятиступенчатую оценочную шкалу Лайкерта (-2; -1; 0; 1; 2), с помощью которой можно измерять степень выраженности каждого из пяти факторов (экстраверсия - интроверсия; привязанность - обособленность; самоконтроль - импульсивность; эмоциональная неустойчивость - эмоциональная устойчивость; экспрессивность - практичность).

Теоретические основы

Теоретической основой опросника является пятифакторная модель личности.

Пять фундаментальных факторов, позволяющих охарактеризовать структуру личности человека, были определены в итоге научных исследований психологов разных стран (Г. Олпорт, Д. Гилфорд, Р. Кэттелл, Г. Айзенк, Р. МакКрэй, П. Коста и др.) на протяжении пяти десятилетий. К этим факторам относятся:

· “нейротизм” (neuroticism, N),

· ”экстраверсия” (extraversion, E),

· “открытость опыту” (openness to experience, O),

· “согласие” (agreebleness, A),

· “сознательность” (conscientiousness, C).

Р. Мак Крае и П. Коста использовали для обозначения пяти факторов следующие термины: 1. нейротизм, 2. экстраверсия, 3. открытость опыту, 4. сотрудничество, 5. добросовестность.

Адаптации и модификации

В русском переводе опросник был адаптирован к условиям русской культуры В. Е. Орлом в соавторстве с А. А. Рукавишниковым и И. Г. Сениным. Известна японская версия «Большой пятерки» 5PFQ, (сост. Хийджиро Теуйн), которая также была переведена и адаптирована в 1995-1999 гг. к отечественным условиям социальной среды психологами Курганского государственного университета (А. Б. Хромовым).

Процедура проведения (инструкция)

Перед Вами опросник, состоящий из 75-и противоположных по значению высказываний, каждое из которых выявляет важные свойства личности и особенности поведения человека в некоторых жизненных ситуациях.

В данном опроснике нет утверждений правильных или неправильных, так же как нет “хороших” или “плохих” черт личности, поэтому следует оценить все 75 высказываний.

Все стимульные фразы разделены оценочной шкалой. Прочтите внимательно высказывание и определите, какая его часть больше соответствует особенностям Вашей личности. Если Вы считаете, что левая, то используйте для оценки символы -2 и -1 шкалы, если Вы считаете, что правая, то используйте правую часть шкалы (+2 и +1). Цифрами Вы отразите степень выраженности оцениваемого признака: 2 - сильно выражено, 1 - слабо выражено, если Вы сомневаетесь в выборе, то выбирайте 0.

Все оценки заносятся в левую ячейку бланка ответов.

Обработка результатов

Оценочные значения высказываний переводятся в баллы в соответствии со следующей таблицей:

Балльные оценки проставляются в бланк ответов в правые ячейки соответствующих высказываний. Каждый из основных (вторичных) пяти факторов состоит из пяти первичных факторов. К примеру, основной фактор «экстраверсия - интроверсия» состоит из первичных факторов 1.1, 1.2, 1.3, 1.4, 1.5.

В количественном выражении первичные факторы определяются суммированием трех балльных оценок. К примеру, первичный фактор 1.1 «активность - пассивность» оценивается суммой баллов, полученных на высказывания 1, 6, 11.

Суммирование балльных оценок первичных факторов по вертикали определяет количественную выраженность соответствующего основного фактора. К примеру, сумма баллов первичных факторов 1.1, 1.2,1.3, 1.4, 1.5 определяет количественную выраженность первого основного (вторичного) фактора «экстраверсия - интроверсия» (см. Бланк ответов).

Нормативные данные

В приложении приводятся нормы оценок по шкалам пятифакторного опросника, полученные в ходе тестирования взрослых и подростков обоего пола, используя которые можно перевести тестовые значения факторов конкретного испытуемого в Т-шкалу.

На основе переведенных в один масштаб значений вторичных и первичных факторов можно отобразить в графическом виде психологический профиль личности.

Т-балл вычисляется по следующей формуле:

Невозможно разобрать выражение (Преобразование в PNG прошло с ошибкой -- проверьте правильность установки latex и dvips (или dvips + gs + convert)): T = 50 + \frac{10 (X - M)}{S.D.} где М - среднеарифметическое, S. D. - стандартное отклонение.

Интерпретация результатов

Интерпретация результатов опросника строится на анализе как первичных, так и вторичных (основных факторов). Ниже перечислены характерологические признаки, которые могут быть определены у испытуемого с помощью первичных факторов:

1. Экстраверсия - интроверсия

1. Активность - пассивность

2. Доминирование - подчиненность

3. Общительность - замкнутость

4. Поиск впечатлений - избегание впечатлений

5. Привеление внимания - избегание внимания

2. Привязанность - обособленность

1. Теплота - равнодушие

2. Сотрудничество - соперничество

3. Доверчивость - подозрительность

4. Понимание - непонимание

5. Уважение других - самоуважение

3. Самоконтроль - импульсивность

1. Аккуратность - неаккуратность (отсутствие аккуратности)

2. Настойчивость - отсутствие настойчивости

3. Ответственность - безответственность

4. Самоконтроль поведения - импульсивность (отсутствие самоконтроля)

5. Предусмотрительность - беспечность

4. Эмоциональная устойчивость - эмоциональная неустойчивость

1. Тревожность - беззаботность

2. Напряженность - расслабленность

3. Депрессивность - эмоциональная комфортность

4. Самокритика - самодостаточность

5. Эмоциональная лабильность - эмоциональная стабильность

5. Экспрессивность - практичность

1. Любопытство - консерватизм

2. Любознательность - реалистичность

3. Артистичность - отсутствие артистичности

4. Сенситивность - нечувствительность

5. Пластичность - ригидность

В каждом из первичных факторов слева обозначается черта личности, которая по версии «Большой пятерки» соответствует высоким значениям балльных оценок, справа же обозначается черта личности с низкими балльными оценками.

Сумма баллов первичных факторов по вертикали определяет количественную выраженность основного фактора. Минимальное количество набранных баллов для любого основного фактора равно 15, максимальное количество - 75. Условно балльные оценки можно разделить на высокие (51-75 баллов), средние (41-50 баллов) и низкие (15-40 баллов).

Некоторые статистические характеристики опросника, полученные в процессе стандартизации, представлены в таблицах 1,2,3,4. Идеально сконструированный опросник, основанный на факторной модели, должен иметь независимые, ортогонально расположенные относительно друг друга факторы. Корреляционный анализ пятифакторного опросника показал, что близко к идеальной модели находятся связи между такими вторичными факторами как: Привязанность и Эмоциональность (r = 0.00), Экстраверсии и Контролирование (r = 0.09). Обнаружены статистически значимые корреляционные связи между факторами Эмоциональность и Игривость (r = 0.19, P < 0.05); Привязанность и Игривость (r = 0.28, P < 0.01); и между факторами Привязанность и Контролирование (r = 0.31, P < 0.01). Наибольший коэффициент корреляционной связи наблюдается между факторами Экстраверсия и Игривость (r = 0.51, P < 0.001). Эти два фактора, видимо, ещё недостаточно чётко дифференцированы. Факторный анализ, результаты которого представлены в таблице 1, показывает, что первичные компоненты хорошо группируются в пять факторов (N - 200)

Представлены значения корреляций параметров пятифакторного опросника с факторами теста 16 PF Кэттелла и со шкалами теста MMPI, подтверждающие конструктивную валидность опросника.

В данном исследовании главной методикой сбора эмпирических данных является пятифакторный анкетный опросник. Опрос - это метод сбора информации, основанный на взаимодействии психолога с респондентами. Опрос предполагает наличие вопросов, задаваемых респондентам, и регистрацию полученных ответов с помощью специальных приёмов, позволяющих собрать достоверную информацию.

Назначение опроса - сбор сведений о состоянии общественного мнения больших или малых социальных групп через получение и последующее обобщение индивидуальных оценок, сделанных отдельными респондентами в процессе личных контактов с социологом. Опрос является важнейшим, а в некоторых случаях - единственным способом изучения субъективных взглядов людей. Но выводы из данных, полученных методом опроса, не всегда соответствуют объективному положению вещей, иногда отражают лишь оценочные мнения опрашиваемых.

Метод анкетного опроса предполагает сбор данных с помощью бланка анкеты, включающего в себя набор вопросов, определённым образом организованных и адресованных респонденту.

Анкетный опрос -- форма получения от респондентов сведений о событиях жизни, мнениях, оценках, поведении, когда респондент сам читает предлагаемые ему вопросы и сам фиксирует свои ответы.

Предметом опроса выступают субъективно-оценочные мнения опрошенных по поводу мотивов их поведения, ценностных ориентаций, фактов повседневной деятельности, отношения к внешней обстановке. В данном исследовании использован метод раздаточного опроса - метод, который предполагает личный контакт социолога и респондента, когда анкета вручается опрашиваемому непосредственно анкетёром.

2.4 Тест «Мини-сочинение: «Мой смысл жизни это -…»

Далее обратимся к анализу результатов теста «Мини-сочинения: «Мой смысл жизни это -…».

Задача исследования - изучить смысложизненные ориентации молодых женщин в браке и вне брака в период молодости, выявить значимость различий смысложизненных ориентаций в зависимости от пола и семейного положения. При анализе смысложизненных ориентаций молодежи в браке и вне брака использовался двухфакторный дисперсионный анализ.

Проведя методику «Мини-сочинение» на тему «Мой смысл жизни

это -…», мы получили следующие результаты, которые были обработаны с помощью контент-анализа. При этом мы использовали кодировочную инструкцию Мартыновой Е.В., в которой выделено пять смысловых категорий или пластов: возвышенный, обыденный, эгоцентрический, абстрактно-теоретический и ситуативный.

Перейдем к рассмотрению полученных нами данных.

Категория обыденных смыслов жизни занимает первое место среди других категорий. Процент людей в браке, упоминающих данную смысловую категорию, почти в два раза выше, чем у тех, кто не состоит в браке. Это связано с тем, что люди вне брака направлены в большей степени на себя, а у тех, кто в браке уже меняются приоритеты. Теперь их внимание направлено не только на себя, но и на других: семью и ребенка. Они уже учатся строить семейный уклад жизни.

На втором месте располагается категория В с ее эгоцентрическими смыслами. Количество женщин, состоящих в браке, упоминающих о данной категории преобладает над количеством женщин, которые не состоят в браке. Высокий процент женщин, состоящих в браке, упоминает о категории обыденных смыслов, и в то же время высокий процент женщин в браке упоминает об эгоцентрических смыслах. Возможно, это связано с тем, что молодые замужние женщины стараются реализовать свои потребности в признании, в любви, в уважении, в развитие себя - именно в супружестве. Вероятнее всего, это - сублимация.

У нас есть еще предположение о том, что наши замужние женщины не были готовы к вступлению в брак.

Категорию В упоминает тоже немалое количество незамужних женщин. Они более самостоятельны, скорее всего, добиваются успехов в профессиональной деятельности и, в отличие от замужних, получают признание и уважение в других жизненных сферах, в частности, на работе.

Малое количество людей в обеих группах упоминает о категории А или о возвышенных смыслах. Но, важно отметить, что женщины, не состоящие в браке, вообще не упоминали о данной категории. А количество замужних женщин, упоминающих о категории возвышенных смыслов, составляет 20%. Возможно, это снова сублимация, связанная с несформированностью у них ценностей в семейной сфере.

Люди, упоминающие категории Г и Д (абстрактно-теоретические и ситуативные смыслы) встречаются редко среди нашей выборки. Но мы бы хотели обратить внимание на то, что женщины, не состоящие в браке, по категории Г составили 33% (от общего количества женщин вне брака). Они раскрывают содержание своего смысла жизни с помощью абстрактных выражений и определений, например, «жить ради того, чтобы жить», «найти место в жизни» и т.д. Это, возможно, связано с особенностями возраста. Так как, исследуемый нами молодой возраст связан с постоянным поиском себя в различных сферах жизни. И тем самым, у этих женщин возникает необходимость в том, чтобы определиться в этой жизни и найти себя.

Низкий процент людей, упоминающих категорию Д или ситуативные смыслы, мы связываем с тем, что молодежь более склонна думать о планах на будущее, чем о настоящем. Они живут тем, что будет потом, а не тем, что происходит сейчас в их жизни. Молодежь «торопится» взрослеть, «бежит вперед».

Общее количество упоминаний по всем категориям СЖО составляет 158.

Большую часть упоминаний (20%) у людей, состоящих в браке, составляет категория В или эгоцентрическая направленность. Здесь чаще всего упоминаются такие смыслы, как: «прожить интересную жизнь», «ценить каждый прожитый день», « получать от жизни все». Люди в браке также упоминают об «общественном признании» и о том, чтобы «быть достойным человеком», последнее, скорее, связано с некой родительской установкой.

Достаточно важной для молодежи оказалась возможность реализовать в течение жизни свои способности и таланты, особенно в профессиональной сфере. Это отражается в стремлении молодежи становиться специалистами в профессиональной деятельности, «добиваться успехов в работе» и подниматься по карьерной лестнице».

Эгоцентрические смыслы преобладают у людей, состоящих в браке, а категория обыденных смыслов здесь только на третьем месте и составляет 2,7%. Можно предположить, что это связано с тем, что брачный партнер уже найден и теперь возникает желание реализовать себя в других сферах жизни, например, в профессии. А также необходимость учиться получать удовольствие от жизни и радоваться каждому дню.

На втором месте по количеству упоминаний у людей, состоящих в браке, оказалась категория возвышенных смыслов (А). В мини-сочинениях часто женщин вне брака упоминаются фразы о собственном развитии и самосовершенствовании.

Женщины чаще всего упоминают о счастье других, о том, чтобы «приносить пользу людям и обществу». Мы думаем, что замужние женщины, которые об этом упоминали, скорее всего, разочарованы в браке.

Респондентам, состоящим в браке, также присуще желание «жить в гармонии».

В обработанных нами сочинениях, совсем не упоминается о таких глобальных ценностях человеческой жизни как творчество, красота природы и искусства, а также свобода.

На третьем месте по количеству упоминаний у людей в браке находится категория обыденных смыслов (Б), которая составляет 2,7%.

У людей, состоящих в браке, особенно у женщин, часто упоминается о том, что смыслом жизни является их семья, родители и забота о них, рождение и воспитание детей, здоровье родных и близких.

У женщин вне брака часто упоминается о материальном благосостоянии, скорее всего, это связано с содержанием семьи и обеспечением ее благополучия.

Реже упоминается о друзьях и общении с ними, и этот момент мы связываем с тем, что при вступлении в брак внимание молодоженов пока еще направлено друг на друга, а общение с друзьями как бы отодвигается в сторону. Молодые люди учатся строить отношения между собой.

Очень странным оказалось то, что о любви практически ни у кого не упоминается. Можно предположить, что в супружестве эмоциональная и чувственная сторона общения теряется за бытовой сферой, то есть за распределением обязанностей, и за созданием условий для дальнейшей жизни. А так же, в дополнение к этому, происходит «притирка» молодых супругов друг к другу. Поэтому любовь как бы уже теряется.

Категории Г или абстрактному смыслу принадлежит 2,6% упоминаний.

И те, кто упоминал о данной категории, чаще всего говорили о достижении поставленных целей, о стремлении реализовать свои мечты. Частыми фразами здесь были: «жить ради самой жизни», «просто жить и радоваться каждому дню». То есть для молодежи в браке важен сам процесс жизни.

И самое последнее место по количеству упоминаний занимает категория ситуативных смыслов - Д и составляет 1,9%.

Итак, содержание феномена смысла жизни у людей, состоящих в браке, в основном определяется эгоцентрическим и возвышенным значением. Приоритет здесь молодые люди оставляют за признанием и уважением, карьерой и самосовершенствованием себя. Кроме того, многие считают важным принести пользу обществу, оставить след на Земле. А только потом люди в браке думают о семье и о детях.

Теперь рассмотрим объем упоминаний (в % от общего количества упоминаний) различных категорий у людей, не состоящих в браке. Молодежь вне брака, так же как и молодежь в браке, отдает предпочтение эгоцентрическим смыслам. Первое место занимает категория В, которая составляет 21,3%. Следовательно, у людей, не состоящих в браке тоже преобладают потребности в признании, в уважении, в развитии себя в профессиональной деятельности, в стремлениях «увидеть мир» и получать удовольствие от каждого прожитого дня.

Но уже второе место у людей вне брака принадлежит категории обыденных смыслов (Б) и составляет 13,5% от общего количества упоминаний. Для молодых женщин особенно важным становится поиск спутника или спутницы жизни, создание семьи и рождение детей.

Также большое значение имеет общение с близкими родственниками и друзьями.

На третьем месте у людей вне брака находится категория абстрактных смыслов (Г), которая составляет 5,3% от общего количества упоминаний.

Чаще всего в группе молодежи вне брака упоминались определения типа: «найти свое место в жизни», «реализовать мечты», «просто жить ради самой жизни» и «добиваться поставленных целей». Последние места у людей вне брака занимают: категория возвышенных смыслов (2,6%) и категория ситуативных смыслов (1,9%).

В категории А отмечаются стремления к развитию и самосовершенствованию, а так же к активной деятельной жизни. Сюда же входят стремление «оставить след на Земле» и «принести пользу людям».

И снова игнорируются такие ценности как красота природы и искусства, творчество, свобода и религия.

В категории ситуативных смыслов (Д) кроме приобретения материальных благ, отмечено приобретение новых навыков.

Итак, в группе людей, не состоящих в браке, содержание феномена смысла жизни в основном определяется эгоцентрическим и обыденным значением. Приоритет молодые люди оставляют за потребностью в признании, в общении, в развитии себя в профессиональной деятельности, в создании семьи и рождении детей, а также в получении удовольствия от самого процесса жизни.

Исходя из результатов применения двухфакторного дисперсионного анализа, были выделены следующие значимые различия. Во-первых, значимое различие в переменных в зависимости от семейного положения. По категории обыденных смыслов (Б) у людей, состоящих в браке показатель выше, чем у тех, кто в браке не состоит.

Во-вторых, мы нашли значимое различие в переменных в зависимости от пола. В категории эгоцентрических смыслов (В) у женщин вне брака показатель выше, чем у женщин в браке.



ГЛАВА 3. РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

1. Смысложизненные ориентации, как сложные психологические образования личности включают в себя следующие взаимосвязанные компоненты, относительно устойчивые в разных жизненных ситуациях и на разных этапах жизненного выбора: *осмысленность жизни, отражающая направленность жизни человека на основной смысл; *временная локализация, как восприятие мира как целого во временной перспективе: субъективный образ цели, объективная направленность и эмоциональное переживание включенности и осмысленности жизни; *виды смыслов, отражающие наиболее значимые сферы жизни личности; *субъект - объектные ориентации личности как степень осознания себя как субъекта или объекта деятельности.

2. Компоненты смысложизненных ориентаций личности имеют следующие особенности в соответствие с этапами выбора «до» и «после»:

А. В ситуации «до» совершения выбора прослеживается прямая взаимозависимость уровня общей осмысленности жизни и смыслов саморазвития личности. При этом высокой осмысленности жизни соответствует высокое значение смысла самореализации для личности.

Б. В ситуации «до» совершения выбора выражена прямая взаимосвязь общей осмысленности жизни и трансситуационной подвижности личности. При высокой осмысленности жизни личность стремится к предпочтению новых жизненных ситуаций. В.

В ситуации «до» совершения выбора существует прямая взаимосвязь эмоциональной насыщенности жизни и «веса» событий настоящего в субъективной картине жизненного пути. При этом большая наполненность радостными событиями настоящего соответствует высокому значению показателя процесса жизни.

3. Компоненты смысложизненных ориентаций личности имеют следующие специфичные особенности в соответствии с содержанием ситуации жизненного выбора:

А. «До» и «после» совершения жизненного выбора выражены особенности в доминирующих смыслах смысловой сферы. В ситуации профессионального самоопределения и выбора спутника жизни происходит увеличение значения семейных смыслов после совершенного выбора. В ситуации «после» выбора спутника жизни происходит снижение значения экзистенциальных смыслов для личности и увеличение смыслов саморазвития.

Б. В Ситуации «после» совершения жизненного выбора, связанных с профессиональным развитием, происходит снижение значения статусных смыслов. При совершении выбора, связанного с профессиональной деятельностью, для человека имеет значение будущий социальный статус, карьерный рост, перспективы, которые дает будущая профессия, но после совершенного выбора человек переключает внимание на другие смыслы.

В. Субъект-объектные ориентации личности имеют различия в ситуациях, связанных с профессиональным выбором. В ситуации профессионального самоопределения после совершенного выбора показатели трансситуационной изменчивости и трансситуационного творчества растут, так как человек попадает в новую ситуацию, активизирующую его внутренний мир. В ситуации выбора профессионального пути происходит снижение показателя локуса трансситуационного контроля, что связано с увеличением собственной самостоятельности и ответственности, столкновением с трудностями поиска работы и т.п.