Техника холотропного дыхания
Определение понятия, происхождение и развитие психологической техники релаксации - холотропного дыхания. Характеристика его основных элементов и психофизиологического механизма. Достоинства и недостатки методики. Описание дыхательной сессии С. Грофом.
Рубрика | Психология |
Вид | лекция |
Язык | русский |
Дата добавления | 20.11.2014 |
Размер файла | 47,9 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
В основе метода лежит принцип учащенного, глубокого, связного дыхания. Во время холотропного дыхания между вдохом и выдохом не делается пауз, что погружает сознание человека в необычное состояние. Целительный эффект, который наступает от такого способа дыхания, используется уже на протяжении нескольких тысяч лет. Древние цивилизации и первобытные культуры использовали необыкновенную целительную силу, возникающую в момент необычного состояния сознания человека, для лечения, самопознания и обретения сверх способностей. Во многих случаях данное состояние достигалось путем введения человека в транс при помощи психотропных препаратов. Методика холотропного дыхания позволяет достичь тех же результатов абсолютно безопасным способом. психологический холотропный дыхание
Название методики состоит из двух частей - holos, что в переводе с греческого означает «цельный» и trepein - «движущийся». Таким образом, слово «холотропное» в буквальном смысле означает «движущийся к целостности». Во время занятий человек постепенно преображается, избавляется от болезней и переживаний, освобождается от тягот, развивает сознание и стремится к целостности.
Теоретическая база холотропного дыхания - трансперсональная психология.
Основными элементами холотропного дыхания являются:
· более глубокое и более быстрое связное дыхание, чем в обычном состоянии
· побуждающая музыка
· освобождение энергии посредством специфических приемов работы с телом
Эти элементы дополняются творческим самовыражением личности, такими, как рисование мандалы, свободные танцы, лепка из глины, терапевтическая игра в песочнице.
Гроф довольно много говорит об исцелении и целительном эффекте холотропных состояний сознания. Как правило, целительный эффект состоит в воссоединении вытесненной части сознания с осознанной. «…и, в ходе сеанса происходит так, что учащенное дыхание, растянутое на продолжительный отрезок времени, вызывает химические изменения в организме таким образом, что заблокированные физические и эмоциональные энергии организма, связанные с различными травматическими воспоминаниями, высвобождаются и становятся пригодными для внешней разрядки и обработки. Это делает возможным то, что прежде вытесненное содержание этих воспоминаний возникает в сознании и воссоединяется с ним. Поэтому происходящее является целительным событием, которое следует поддерживать…..». Таким образом, можно сделать вывод о том, что целью холотропного дыхания является психическое исцеление, которое, как правило, образуется посредством высвобождения эмоциональных и физических напряжений и вытесненных воспоминаний, и воссоединения их с сознанием. Гроф много внимания уделяет эмоциональным и психосоматическим расстройствам, находя им место и подробно описывая их в разработанной им картографии сознания.
Психофизиологическое действие холотропного дыхания основано на том, что длительная гипервентиляция приводит к снижению концентрации углекислого газа, которое ведет к сужению сосудов. Гемоглобин начинает прочнее связывать кислород и красные кровяные тельца менее эффективно передают его тканям -- ткани начинают задыхаться от нехватки кислорода. В результате от нехватки воздуха возникает парадоксальное кислородное голодание, из-за которого начинается торможение коры головного мозга, более интенсивно начинает работать подкорка, высвобождая ранее вытесненные из сознания переживания, и практикующий видит галлюцинации.
В основе дыхательной методики лежит кислородное «отравление» клеток мозга, что приводит сознание человека в измененное состояние. По ощущениям это вполне можно сравнить с наркотическим опьянением. Однако цель мероприятия заключается не только в том, чтобы дать человеку возможность пережить трансперсональный опыт, который часто сравнивают с чередой очень ярких галлюцинаций. Главная задача холотропа -- на время сеанса освободить сознание из рамок обыденной реальности, что в свою очередь приводит к запуску определенных механизмов самокоррекции организма. Иначе говоря, сеанс холотропного дыхания можно сравнить с известной поговоркой «Солдат спит -- служба идет». В данном случае: холонавт дышит, а психика и соматика самостоятельно «устраняют неполадки», естественным образом стремясь к природной гармонии. Кроме того, трансперсональный опыт невероятно обогащает внутренний мир человека. Сказать, что он пробуждает творческое начало и в десятки раз расширяет диапазон эмоций - значит, не сказать практически ничего. Если послушать самих холонавтов, то почти все они сравнивают свой опыт с «генеральной уборкой сознания». Для многих из них первый сеанс холотропа оборачивается настоящим открытием, которое участники семинаров резюмирут примерно одинаково: «Я увидел, я почувствовал, и я осознал - мир намного масштабнее, увлекательнее, ярче и динамичнее, чем мы привыкли считать».
Холотропное дыхание - это метод психотерапии и личностного роста. В основе этого метода лежит особая работа с дыханием, направленная на освобождение от последствий психологических травм.
Жизненный путь любого человека далеко не всегда был легок и приятен. Практически каждый может вспомнить не один и не два сложных периода в жизни, или пожаловаться на отсутствие счастливого детства - различные психологические травмы. Последствия таких травм, как правило, ощущаются нами и спустя многие годы. Это проявляется в отсутствии субъективного чувства счастья, полноты жизни, в наличии психосоматических заболеваний («болезней от нервов»), разного рода эмоциональных и поведенческих проблем. Если выразить это совсем просто, то мы не можем жить так, как мы мечтаем.
Почему так происходит? Почему тяжелое прошлое может так сильно влиять на наше настоящее и будущее? Дело здесь в том, что достаточно тяжелые по силе и/или длительности травмы оставляют следы в бессознательной части нашей психики, и попадая во второй раз в схожие первой травме условия, мы реагируем, исходя из имеющегося негативного опыта. Другими словами, обжегшись на молоке, мы начинаем дуть и на воду. Если же наше прошлое содержит в себе достаточно большое количество разного рода травм и стрессов, то это ощутимо влияет на восприятие нами настоящего. Мы будем склонны воспринимать все в мрачных тонах, и ни о какой радости жизни речи уже не будет.
Ключевая особенность холотропного дыхания (и других дыхательных психотехник) - использование особого типа дыхания, запускающего целый каскад биохимических реакций, в результате которых нервная система изменяет свою работу. Эти изменения направлены на актуализацию тех нервных структур, которые ответственны за долговременную память, эмоциональные и бессознательные процессы.
Таким образом, холотропное дыхание создает уникальную физиологическую основу для глубинной терапии. Благодаря этому методу стало возможным найти легкий доступ к прошлому травматичному опыту и освободиться от многих психологических проблем.
Холотропное дыхание успешно объединяет древние традиции и достижения современной науки, отличаясь уникальным союзом действующих психотерапевтических факторов. Эффект дыхания усилен музыкальным сопровождением, высвобождением мышечных блоков и зажимов (последствий психологических травм и стрессов), элементами групповой и арт-терапии. Другими словами, холотропное дыхание объединяет в себе усилия пяти видов психотерапии (групповой, дыхательной, телесно-ориентированной, музыкальной и арт-терапии), что дает небывалый по силе терапевтический эффект.
Все эти особенности дают холотропному дыханию такие преимущества, как:
* Скорость наступления личностных изменений. Холотропное дыхание считается одной из самых быстро воздействующих психотехник. Это возможно благодаря тому, что наши травматичные воспоминания сгруппированы по принципу сходства (например, все ситуации, когда мы чувствовали себя униженными, у нас в бессознательном находятся «рядом») и в холотропной терапии разбирается не каждая отдельная ситуация (как во многих других направлениях психотерапии), а целый травматический блок или тема.
* Неманипулятивность воздействия. Это означает, что не специалист-психолог определяет то, какого рода проблему сегодня имеет смысл прорабатывать (как в других направлениях психотерапии), а ваш организм (и ваша психика) сам определяет, какого рода проблемы имеет смысл переосмыслить в настоящий момент. С. Гроф поэтично назвал эту особенность «внутренней мудростью организма». И словно луч фонарика выхватывает именно те пласты травматичного опыта, с которыми вам необходимо встретится именно сейчас, в этот период своей жизни.
* Возможность проработать самые необычные частички нашего травматичного опыта. Практически ни одно другое направление психотерапии не может эффективно работать с травмами, произошедшими в очень раннем возрасте и даже в дородовом периоде. В то время как для холотропного дыхания работа с этими пластами прошлого - повседневная реальность.
Подводя итог, можно сказать, что холотропное дыхание является одним из самых результативных направлений современной психотерапии. Оно позволяет эффективно и быстро работать со всем спектром травматичного опыта (включая период, предшествующий рождению), причем направление работы является внутренним выбором самого клиента, а не предлагается («навязывается») психотерапевтом или группой.
В чем же польза ХД?
У каждого из нас есть определенный «багаж» травматичного опыта, о котором уже говорилось выше. Если попробовать образно представить отношения нашего бессознательного (со всем его «багажом») и сознания (которое хочет жить хорошо), то больше всего это похоже на то, как мы (сознание) стоим посреди бассейна с водой (бессознательное), в котором плавают надувные мячики (травматичный опыт). И задача у нас одна - каким-то образом сделать так, чтобы все эти мячики оставались под поверхностью воды (ведь когда в нашей жизни актуализируется травматичный опыт, нам становится очень неприятно, появляется душевная боль). И задача эта была бы легко выполнима, если бы у нас были один - два небольших мяча. Но представьте себе, что шаров этих у нас, например, несколько десятков. И тогда наша жизнь сильно усложняется. Все, что мы делаем - это стараемся что-то придумать, чтобы удержать мячи под водой. Мы удерживаем их ногами, хлопаем по ним ладонями, связываем их по несколько штук вместе, чтобы потом пачками привязать к плавкам... Но вся эта активность, во-первых, обречена на провал (все равно несколько шаров точно всплывут на поверхность), а во-вторых, при такой лихорадочной активности мы совершенно точно не сможем насладиться жизнью: плаванием в бассейне, разговором с интересными людьми, сидящими вокруг, запахами и вкусами отпуска, голубым небом над головой… Нам просто-напросто будет не до того. У нас сил на что-то еще не останется.
Точно также и в жизни у многих людей сил хватает только на поддержание минимальной жизненной активности (условно - работа, дом, семья), но никак ни на бурную радость бытия. Остальные силы буквально физически уходят на удержание существующих напряжений, оставленных в теле и душе различными травмами.
Разумеется, холотропное дыхание - не панацея от всех сложностей этой жизни. Но, в тоже время, это эффективный инструмент избавления от тяжелого опыта, который может сковывать лучшие душевные порывы к чему-то новому, яркому, полному жизни.
Феноменологию переживаний, получаемых во время дыхательной сессии С. Гроф комбинирует в 4 области:
* Сенсорный барьер (эстетический уровень). Различные зрительные, слуховые образы, не имеющие конкретного содержания (звездочки, огоньки). Телесные ощущения (холод-тепло, напряжение-расслабление).
* Уровень индивидуального бессознательного (воспоминания из своего биографического прошлого).
* Перинатальный уровень. Состоит из 4-х так называемых базовых перинатальных матриц (БПМ).
* Трансперсональный уровень (надличностный).
Переживания трансперсонального уровня многообразны и имеют свою классификацию: Выход за пределы пространственных границ:
переживание двуединства; отождествление с другими людьми; отождествление с группой и групповое сознание; отождествление с животными; отождествление с растениями и ботаническими процессами; единство с жизнью и всем творением; переживание неодушевленной материи и неорганических процессов; планетарное сознание; внеземные переживания; отождествление со всей физической вселенной; парапсихические феномены, выходящие за пределы пространства.
Выход за пределы линейного времени:
внутриутробные переживания; опыт предков; опыт расового и коллективного бессознательного;
переживания прошлых воплощений; филогенетические переживания; переживания планетарной эволюции; переживания космогенеза; парапсихические феномены, выходящие за пределы времени.
Эмпирический выход за пределы общепринятой реальности и пространства-времени:
спиритические и медиумические переживания; энергетические феномены тонкого тела; встречи с духами животных; встречи с духовными учителями и сверхчеловеческими существами; посещение других вселенных и встречи с их обитателями; переживание мифологических и сказочных сюжетов;
встречи с божествами; переживания универсальных архетипов; интуитивное понимание универсальных символов; творческое вдохновение и прометеевский импульс; опыт космического сознания; сверхкосмическая и метакосмическая пустоты.
Синхронные связи между сознанием и материей. Спонтанные психоидные явления:
сверхнормальные физические способности; спиритические феномены и физический медиумизм;
неопознанные летающие объекты (НЛО-феномены).
Станислав Гроф наиболее последовательно охарактеризовал состояние ребенка от зачатия до рождения. В созданной им концепции пренатального (дородового) существования человека выделены четыре основных периода, которые сохраняются в человеческом подсознании. Гроф называет их базовыми пренатальными матрицами (БПМ) и подробно характеризует, что происходит на каждой из этих матриц, что испытывает ребенок, какие бывают особенности проживания каждой из этих матриц и как в последующей жизни БПМ могут влиять на поведение человека. Каждая матрица формирует своеобразную стратегию отношения к миру, окружающим, самому себе.
4 базовые перинатальные матрицы:
· схватки (матрица 1);
· прохождение по родовым путям ( матрица 2);
· собственно роды (матрица 3);
· первичный контакт с матерью (матрица 4).
ПЕРИНАТАЛЬНАЯ МАТРИЦА I
Изначальное единство с матерью (внутриутробное переживание до начала родов)
Эта матрица относится к первоначальному состоянию внутриутробного существования, во время которого ребенок и мать составляют симбиотический союз. Если нет какого-либо вредного воздействия, условия для ребенка оптимальны, учитывая безопасность, защиту, подходящее окружение и удовлетворение всех потребностей.
Первая перинатальная матрица: «Матрица наивности»
Когда начинается ее формирование -- не очень ясно. Скорее всего для нее необходимо наличие сформированной коры головного мозга у плода -- т.е. 22-24 недели беременности. Некоторые авторы предполагают клеточную память, волновую память и т.п. В этом случае матрица наивности начинает формироваться сразу после зачатия и даже до него. Эта матрица формирует жизненный потенциал человека, его потенциальные возможности, способность к адаптации. У желанных детей, детей желанного пола, при здоровой беременности базовый психический потенциал выше, и это наблюдение было сделано человечеством много веков назад.
9 месяцев в утробе матери, от момента зачатия до момента начала схваток - РАЙ.
Даже сам момент зачатия отпечатывается в нашей психике. В идеале ребенок живет в условиях, которые соответствуют нашему представлению о Рае: полная защищенность, одинаковая температура, постоянная сытость, легкость (плавает, как в невесомости).
Нормальная первая БПМ - мы любим и умеем расслабится, отдохнуть, порадоваться, принимать любовь, она стимулирует нас к развитию.
Травмированная первая БПМ может подсознательно формировать следующие программы поведения:
· При нежелательной беременности формируется программа «вечно я не вовремя». Вероятно Вы встречали таких людей.
· Если родители думали об аборте - страх смерти, программа «Только я расслаблюсь - меня убьют». Эти люди с детства не могут расслабиться, у них даже мышцы в тонусе с рождения.
· При токсикозе (гестозе) - «тошнит меня от вашей радости», или - «как можно развиваться, когда дети погибают от голода». Это происходит оттого, что мама по тем или иным причинам, не могла принять свою беременность.
· Если мама болела - «если я расслаблюсь, то заболею». Такие мысли тоже не позволяют расслабиться.
Итак, первая матрица, о которой говорит Гроф, -- это долгий период от зачатия до подготовки организма матери к родам. Это время «золотого века». Если течение беременности не осложняется психологическими, физическими или иными проблемами, если мать желает и любит этого ребенка, ему очень хорошо и уютно в ее утробе. Он напитывается матерью в прямом и переносном смысле -- не только завися от нее физически, но и духовно -- ее любовью. Завершается этот период появлением предупреждающих химических сигналов в организме, а затем механическими сокращениями матки. Первичное и привычное равновесие и гармония существования нарушаются, ребенок впервые испытывает психологический дискомфорт.
ПЕРИНАТАЛЬНАЯ МАТРИЦА II
Антагонизм с матерью (схватки в закрытой матке)
Вторая перинатальная матрица относится к первой клинической стадии родов. Внутриутробное существование, близкое в нормальных условиях к идеалу, подходит к концу. Мир плода нарушен, вначале коварно - посредством химических воздействий, позднее грубым механическим путем - периодическими схватками. Это создает ситуацию полной неопределенности и угрозы для жизни с различными признаками телесного дискомфорта. На этой стадии маточные схватки затрагивают плод, но шейка матки еще закрыта, и пути наружу нет. Мать и ребенок становятся источником боли друг для друга и вступают в биологический конфликт.
Вторая перинатальная матрица: «Матрица жертвы»
Формируется с момента начала родовой деятельности до момента полного или почти полного раскрытия шейки матки. Примерно соответствует 1 периоду родов. Ребенок испытывает силы давления схваток, некоторую гипоксию, а «выход» из матки закрыт. При этом ребенок частично сам регулирует свои роды выбросом собственных гормонов в кровоток матери через плаценту. Если нагрузка на ребенка слишком высока, есть опасность гипоксии, то он может несколько затормозить свои роды, чтобы успеть скомпенсироваться. С этой точки зрения родостимуляция нарушает естественый процесс взаимодейстия матери и плода и формирует паталогическую матрицу жертвы. С другой стороны, страх матери, боязнь родов провоцирует выброс матерью стресс гормонов, происходит спазм сосудов плаценты, гипоксия плода и тогда матрица жертвы также формируется паталогическая. При плановом кесаревом сечении эта матрица сформироваться не может, при экстренном -- формируется
От начала схваток до начала потуг - ИЗГНАНИЕ ИЗ РАЯ или АРХЕТИП ЖЕРТВЫ
Вторая БПМ начинается от момента начала схваток до полного открытия шейки матки и начала потуг. В этот момент сила сжатия матки составляет около 50 килограмм, представьте себе, что такое давление выдерживает тело 3-х килограммового ребенка. Гроф назвал эту матрицу «Жертва» потому, что состояние жертвы, это когда плохо, на тебя давят и нет выхода. При этом возникает чувство вины (изгнание из Рая), вина берется на себя: «я был плох и меня изгнали». Возможно развитие травмы любви (любили, а потом причинили боль и выпихнули). В этой матрице нарабатывается пассивная сила («меня голыми руками не возьмешь, я - сильный»), терпеливость, настойчивость, умение выживать. Человек умеет ждать, терпеть, переносить неудобства жизни.
Негативы этой матрицы делятся на две группы: когда ее нет (кесарево: плановое и экстренное) и когда она избыточная.
При недостаточной первой матрице у человека не хватает терпения, ему трудно, например, высидеть урок или лекцию, перенести неприятную ситуацию в своей жизни. Влияние наркоза приводит к «отмораживанию» в жизненных ситуациях, требующих терпения. При экстренном кесаревом (когда схватки были, а потом они прекратились) человеку трудно довести дело до конца. При стремительных родах человек старается решить проблемы очень быстро, «с наскока», а если что-то не получается - отказаться.
При избытке второй матрицы (длительные роды) - у человека по жизни проходит сильная роль Жертвы, он притягивает ситуации, когда его «прессуют», давят, либо начальство, либо в семье, он страдает, но при этом подсознательно чувствует себя в этой роли комфортно. При родостимуляции записывается программа «пока меня не подтолкнут я ничего не сделаю».
После периода, который призван быть временем блаженства, спокойствия, тишины, умиротворения, «качания в океане материнской утробы», наступает время испытания. Плод периодически сжимается маточными спазмами, но система еще замкнута -- шейка матки не раскрыта, выход недоступен. Утроба, которая столько времени была охраняющей и безопасной, становится угрожающей. Поскольку артерии, снабжающие плаценту, сложным образом пронизывают мышцы матки, каждое ее сокращение ограничивает приток крови, а значит, кислорода, питания для ребенка. Он начинает испытывать всеобъемлющее чувство возрастающей тревоги и ощущение надвигающейся опасности для жизни. Гроф полагает, что на этой стадии рождающийся младенец испытывает состояние ужаса и безысходности.
Удивительно, что каждый человек по-своему переживает эту стадию. Кто-то «принимает решение» искать выход и все свое состояние подчиняет этому поиску. Кто-то сжимается от ужаса и все усилия прилагает к тому, чтобы вернуть прежний покой. Кто-то впадает в состояние бездействия, переживая своеобразный паралич. Некоторые психологи проводят параллели между этой матрицей внутриутробного развития и тем, как во взрослой жизни человек начинает реагировать на измененные ситуации. То, как взрослый человек переживает состояние возрастающей тревоги, как решает проблемы надвигающейся опасности -- корни его поведения, возможно, -- в том решении, которое было им «принято» в материнской утробе.
ПЕРИНАТАЛЬНАЯ МАТРИЦА III
Синергизм с матерью (проталкивание через родовой канал)
Эта матрица связана со второй клинической стадией родов. Схватки продолжаются, но шейка матки уже широко открыта, и постепенно начинается трудный и сложный процесс проталкивания плода через родовой канал. Для ребенка это означает серьезнейшую борьбу за выживание с сокрушающим механическим давлением и нередко с удушьем. Но система уже не закрыта, и возникает перспектива прекращения невыносимой ситуации. Усилия и интересы ребенка и матери совпадают. Их совместное интенсивное стремление имеет своей целью прекратить это в основном болезненное состояние.
Третья перинатальная матрица: «Матрица борьбы»
Примерно соответствует 2 периоду родов. Формируется с конца периода раскрытия до момента рождения ребенка. Она характеризует активность человека в моменты жизни, когда от его активной или выжидательной позиции нечто зависит. Если мать вела себя в потужном периоде правильно, помогала ребенку, если он чувствовал, что в период борьбы он не одинок, то в дальнейшей жизни его поведение будет адекватным ситуации. При кесаревом сечении, как плановом, так и экстренном, матрица, видимо, не формируется, хотя это спорно. Скорее всего она соответствует моменту извлечения ребенка из матки в процессе операции.
Потуги и роды - СВЕТ В КОНЦЕ ТОННЕЛЯ - МАТРИЦА БОРЬБЫ или ПУТЬ ГЕРОЯ
Третья БПМ охватывает период потуг, когда ребенок продвигается из матки по родовым путям. В норме это длится 20-40 минут. В этой матрице нарабатывается активная сила («я поборюсь и справлюсь»), целеустремленность, храбрость, смелость
Негативами этой матрицы также могут являться как ее избыток, так и недостаток.
При кесаревом сечении, стремительных родах, выталкивании ребенка люди в дальнейшем не умеют бороться, когда возникает ситуация борьбы их надо толкать в спину. Дети интуитивно нарабатывают эту матрицу в драках и конфликтах: он дерется, его бьют.
Избыток третьей матрицы проявляется в том, что у этих людей вся жизнь -- борьба, они все время борются, всегда находят против кого и с кем.
Если при этом развилась асфиксия (ребенок родился синенький или белый) возникает огромное чувство вины и в жизни это проявляется игрой со смертью, смертельно опасной борьбой (революционеры, спасатели, подводники, экстремальные виды спорта…).
При клинической смерти ребенка в третьей БПМ возникает программа скрытого суицида.
Если применялись акушерские щипцы -- в действии нужна чья-то помощь, но с другой стороны он этой помощи боится, потому что она болезненная.
При разрывах возникает страх своей силы, чувство вины, программа «как только я применю свою силу - это нанесет вред, боль».
При родах в ягодичном предлежании в жизни люди стремятся все сделать необычным путем.
Третья стадия связана с раскрытием шейки матки. Появляется возможность выхода. Очень важный момент в психологическом плане -- сначала человек принимает решение -- искать выход или нет, и только потом появляется возможность выхода! В это время ребенок обречен начать «борьбу за выживание». Независимо от того, «принято» ли им решение выходить либо всеми силами стараться законсервировать ситуацию, маточные сокращения выталкивают его. Он начинает постепенно продвигаться по родовому каналу. Его тело подвергается сокрушительному механическому давлению, испытывает недостаток кислорода и удушье. Гроф отмечает, что эти обстоятельства роднят его с мифологическими персонажами, проходящими сложные лабиринты, или со сказочными героями, продирающимися сквозь непроходимые заросли. Если в психике есть отвага к одолению препятствий, если уже созрела внутренняя решимость преодоления, то и прохождение по родовым путям станет для ребенка первым опытом целенаправленного пути. Путь только один -- надо родиться. Но как этот путь преодолевает человек, помогают ли ему в прохождении пути или нет, -- от этих обстоятельств, по мнению автора теории, зависит многое в дальнейшей его жизни.
По Грофу, именно в этот период закладываются основы большинства поведенческих, психологических и, как следствие, социальных проблем. Первое серьезное жизненное испытание, которое человек не сумел преодолеть самостоятельно, так как ему «пришли на помощь», закладывает установку и в дальнейшем ожидать помощи со стороны. Когда ребенок рождается из семейной утробы, психологически отпочковывается от родителей, принимая на себя бремя самостоятельного установления социальных отношений, он «вспоминает» опыт собственного рождения.
ПЕРИНАТАЛЬНАЯ МАТРИЦА IV
Отделение от матери (прекращение симбиотического союза с матерью и формирование нового типа отношений)
Эта матрица относится к третьей клинической стадии родов. Мучительные переживания достигают своей кульминации, проталкивание через родовой канал подходит к концу и вот крайнее напряжение и страдание сменяются неожиданным облегчением и релаксацией. Завершается период задержки дыхания и, как правило, недостаточного снабжения кислородом. Ребенок совершает свой первый глубокий вдох, и его дыхательные пути раскрываются. Пуповину перерезают, и кровь, которая до этого циркулировала по сосудам пуповины, направляется в легочную область. Физическое отделение от матери завершилось, и ребенок начинает свое существование в качестве анатомически независимого существа. После того как снова устанавливается физиологический баланс, новая ситуация оказывается несравненно лучше, чем две предшествовавшие, но в некоторых - весьма важных - аспектах она хуже, чем первоначальное ненарушенное первичное единство с матерью. Биологические нужды ребенка не удовлетворяются на непрерывной основе, нет и постоянной защиты от перепадов температуры, раздражающих шумов, изменения интенсивности света, от неприятных тактильных ощущений.
Четвертая перинатальная матрица: «Матрица свободы»
Начинается с момента рождения и формирование ее заканчивается либо в период первых 7 дней после рождения, либо в первый месяц, либо создается и пересматривается всю жизнь человека. Т.е. человек всю жизнь пересматривает свое отношение к свободе и собственным возможностям, учитывая обстоятельства своего появления на свет. Разные исследователи по-разному оценивают продолжительность формирования 4-й матрицы. Если ребенок по некоторым причинам разлучен с матерью после рождения, то во взрослом возрасте свободу и независимость он может расценивать как обузу и мечтать о возвращении в матрицу невинности.
От момента появления на свет до 3-9 суток - СВОБОДА + ЛЮБОВЬ
Эта матрица охватывает период от момента выхода ребенка на свет и до 5-7 дня после родов. После тяжелого труда и переживаний родов ребенок получает свободу, его любят и принимают. В идеале мама должна взять ребенка на руки, дать грудь, ребенку необходимо почувствовать заботу, любовь, защищенность и свободу, облегчение. К сожалению в наших роддомах только в последние годы стали задумываться и претворять в жизнь принципы нетравматичной четвертой матрицы. У большинства из нас, к сожалению, подсознательно свобода ассоциируется с холодом, болью, голодом, одиночеством. Настоятельно рекомендую всем прочитать книгу Лебойе «Рождение без насилия», где очень ярко описываются переживания ребенка в родах.
В связи с родовым опытом у нас также определяется опыт любви в нашей жизни. Любить можно по первой БПМ и по четвертой. Любовь по первой БПМ напоминает помещение любимого человека в искусственную матку: «Я для тебя все, зачем тебе другие -- у тебя есть я, давай все делать вместе….» Однако такая любовь всегда заканчивается, и через условные 9 месяцев человек готов погибнуть, но вырваться на свободу. Любовь на четвертой БПМ - это сочетание любви и свободы, любовь необусловленная, когда ты любишь независимо от того что другой человек делает и даешь ему свободу делать все, что он хочет. К сожалению, для многих из нас это чрезвычайно трудно.
Существуют также другие травмирующие ситуации, связанные с родами, например:
· если ребенка ждали мальчиком или девочкой, а он родился другого пола, возникает травма половой идентификации («оправдаю ли я надежды родителей»). Часто эти люди пытаются быть другого пола.
· Если недоношенного ребенка помещают в кювез, то подсознательно возникает барьер между собой и миром.
· В случае рождения близнецов человеку необходимо чувство, что кто-то рядом, при родах у второго возникает травма брошенности, что его предали, от него ушли, а у первого - вина, что он бросил, оставил.
· Если у матери были аборты до этого ребенка, они записываются в психику этого ребенка. Можно переживать страх насильственной смерти и чувство вины, страх дать себе свободу (вдруг опять убьют).
· Обезболивание в родах может оставлять программу, что мою боль не чувствуют или одурманивание.
Четвертый период -- собственно роды. Гроф полагает, что это завершение подвига. Резкая смена всех предшествующих условий существования -- переход от водного к воздушному типу существования, изменение температурного режима, действие сильнейшего раздражителя -- света, действие атмосферного давления, -- все эти условия в комплексе обусловливают сильнейший стресс всего организма новорожденного. По мнению большинства психологов, именно родовой шок позволяет психике ребенка так интенсивно развиваться в первые три года жизни. Существует мнение, что никогда человек не бывает так близок к смерти, как в момент рождения. И вместе с тем именно после этого испытания становится возможным невозможное в другие периоды жизни. За три года после своего рождения любой ребенок осуществляет такую интеллектуальную программу, которая не по силам даже Нобелевскому лауреату. И подвиг рождения является одной из главнейших причин таких достижений.
Стремительные роды, кесарево сечение, преждевременные роды -- это сильнейший стресс для ребенка, который потом, по мнению Грофа, негативно отразится на его психике и физиологии. Но полноценным грудным вскармливанием до года, хорошим уходом и любовью можно компенсировать негативные пренатальные матрицы. И любящая мама знает и чувствует это и без всяких теорий.
Вероятно, каждая стадия биологического рождения имеет специфическую дополнительную духовную составляющую. Для безмятежного внутриутробного существования - это переживание космического единства; начало родов параллельно переживанию чувства всеобъемлющего поглощения; первая клиническая стадия родов, сжатие в закрытой маточной системе, соответствует переживанию «нет выхода» или аду; проталкивание через родовой канал во второй клинической стадии родов имеет свой духовный аналог в борьбе между смертью и повторным рождением; метафизическим эквивалентом завершения родового процесса и событий третьей клинической стадии родов служит переживание смерти Эго и повторного рождения.
Первая матрица имеет особое значение. Процесс ее формирования обусловлен сложнейшими процессами развития плода, его нервной системы, органов чувств, различными двигательными реакциями. Именно первая матрица делает способным организм плода и рождающегося ребенка формировать сложные психические акты, например, при обычном положении плода она отражает биологическое единство плода и матери. При идеальных условиях так оно и есть, и образуемая матрица проявляется отсутствием границ сознания, «океаническим сознанием», связанным «с природой -- матерью», дающей пищу, безопасность, «блаженство». При действии неблагоприятных факторов в течение первых месяцев и лет жизни может появиться симптоматика, содержанием которой будут неосознанная опасность, «неприветливость природы», извращенные восприятия с параноидным оттенком.
Предполагается, что при возникновении у такого человека уже в зрелом возрасте психического расстройства, основной симптоматикой будут параноидные нарушения, ипохондрия. При различных осложнениях в течение беременности (гипоксия внутриутробного плода, эмоциональные срывы у матери во время беременности, угроза прерывания беременности и др.) формируются воспоминания о «плохом лоне», паранойяльное мышление, неприятные телесные ощущения (дрожь и спазмы, синдром «похмелья», отвращение, ощущение подавленности, галлюцинации в виде встречи с демоническими силами и т.д.).
Вторая матрица формируется в течение относительно короткого периода времени (4-5 часов) при усилении схваток. Плод впервые после периода «блаженства» и безопасности, начинает испытывать сильное внешнее давление, агрессию. Активация этой матрицы при действии неблагоприятных факторов на протяжении последующей жизни человека может приводить к выявлению в нервной системе пациента, т.е. в памяти ситуаций, угрожающих выживанию или целостности тела человека. Возможны и переживания нахождения в замкнутом пространстве, апокалиптические видения мира, зловеще окрашенного в темные цвета, чувство страдания загнанности в ловушку, безвыходной ситуации, которой не видится конца, чувство вины и неполноценности, бессмысленность и абсурдность человеческого существования, неприятные телесные проявления (ощущение гнета и давления, сердечная недостаточность, жар и озноб, потливость, затрудненное дыхание).
Конечно, все положения о матрицах в значительной степени являются гипотезой, но некоторые подтверждения гипотеза получила при изучении пациенток, перенесших кесарево сечение. Последнее приводит к тому, что рождающийся посредством кесарева сечения ребенок не проходит 3-ю и 4-ю матрицы. Значит, эти матрицы не могут проявиться в последующей жизни.
С. Гроф, специально занимавшийся этим вопросом, делает вывод, что «достигнув уровня рождения, под гипнозом, те, кто был рожден кесаревым сечением сообщают о чувстве неправильности, как будто они сравнивают способ, каким пошли в этот мир с какой-то филогенетической или архетипической матрицей, показывающей каким должен быть процесс рождения. Удивительно, как им явно не хватает переживания нормального рождения -- содержащегося в нем вызова и стимула, столкновения с препятствием, триумфального выхода из сжимающего пространства».
Конечно же, это знание послужило основанием для разработки специальных приемов. При родах с помощью кесарева сечения трансперсональные психологи полагают, что для устранения последствий неожиданного разрыва контакта с матерью должен быть предпринят ряд специальных мер непосредственно после рождения (уложить ребенка на живот, поместить в слегка подогретую воду и др.) и тогда у новорожденного происходит вырабатывание «психологически благоприятного впечатления о мире».
Вместе с тем известно, что опытные акушеры уже давно стремятся (в случае отсутствия страдания плода) при операции кесарева сечения сдержать стремительное извлечение новорожденного, ибо это через ретикулярную формацию способствует включению дыхательной системы, точнее, первого вдоха новорожденного.
Признание роли перинатальных матриц делает возможным прийти к принципиально важному выводу о том, что в утробе матери плод живет собственной психической жизнью. Конечно, последняя ограничена бессознательным психическим, но, тем не менее, плод может регистрировать происходящие в родах собственные психические процессы. Знание картины активации матриц позволяет прогнозировать симптоматику развития клинической картины в конкретных условиях воздействия вредных факторов.
Лучше всего о холотропном дыхании, вероятно, рассказано в книге Станислава и Кристины Гроф «Неистовый поиск себя».
Участники холотропного дыхания: в роли дышащего (холонавт), то в роли сидящего (ситтеров).
Ситтер выполняет роль ангела-хранителя своего холонавта, человека, который помогает своему партнеру отправиться в путешествие.
Задачи ситтера следующие:
* Обеспечить безопасность своего холонавта.
Это - самая первая и самая важная задача. Для ситтера в момент сессии его холонавт - ЦАРЬ и БОГ, единственное значимое существо на Земле.
Если холонавт начинает интенсивно двигаться - задача ситтера подушками и своим телом оградить своего холонавта от физических повреждений. (Например, если ваш холонавт начинает бить рукой о пол - подложите подушку) Если соседний холонавт может удариться о вашего - вы, как ситтер, становитесь стеной, ограждающей вашего холонавта. и т.д.
* Обеспечить возможность аутентичного проявления для своего холонавта.
Задача ситтера - создать условия, при которых ничто не нарушит поток переживаний его холонавта. В частности, это означает, что ситтер НЕ ПРИ КАКИХ обстоятельствах не должен вмешиваться в процесс холонавта, если тот его об этом не попросит. Также ситтеру нельзя глазеть по сторонам и КАТЕГОРИЧЕСКИ запрещено разговаривать. (Любая разговорная речь сразу вышибает дышащего из процесса).
* Кроме того, одна из главных обязанностей ситтера - НЕ ПРИВНОСИТЬ свой процесс в процесс холонавта.
Известен классический отрицательный пример, приведенный у С.Грофа. Ситтер (женщина), решила, что ее холонавту нужна материнская любовь и со слезами на глазах обняла его во время дыхания. А ее холонавт переживал в это время, что он викинг, сражающийся с врагами. Как следствие, холонавт пережил «крутой облом» - поток его переживаний был разрушен.
* Помочь холонавту снять напряжения, возникающие во время дыхания.
Подобная помощь осуществляется ТОЛЬКО ПО ЗАПРОСУ дышащего. Если холонавт не просит ему помочь - ситтер НЕ ДОЛЖЕН вмешиваться.
* Напоминать холонавту о необходимости дыхания.
Иногда холонавт забывает о необходимости интенсивного дыхания. (в течении первых 40 минут) В этом случае задача ситтера - ненавязчиво напомнить о необходимости дышать. Обычно для этого ситтер начинает в ритм дышать над ухом холонавта. Напоминать о дыхании словами НЕЛЬЗЯ - вы разрушите переживания холонавта.
В том случае, если холонавт захочет выйти в туалет, задача ситтера - сопроводить холонавта туда и обратно.
В случае, если ситтеру самому нужно отлучиться в туалет - он должен попросить соседних ситтеров или кого-то из помощников ведущего присмотреть за его холонавтом.
Ситтеру КАТЕГОРИЧЕСКИ запрещено интенсивно дышать самому - иначе вместо ситтера и холонавта могут появиться ДВА ХОЛОНАВТА.
Холонавт (дышащий) - главное действующее лицо захватывающего действа, называемого холотропным дыханием. Задача холонавта только одна - войти с помощью дыхания в измененное состояние сознания и далее проявлять себя аутентично (быть собой).
Что значит «быть собой»? Это означает, что если вашему телу хочется двигаться - двигайтесь, если вам хочется плакать - плачьте, хочется смеяться - смейтесь, хочеться петь матерные песни - пойте матерные песни. Если Ваш завтрак просится наружу - что ж, позвольте ему выйти (это не ваша проблема - а проблема ведущего тренинга :-) ). Задача ситтера при этом - обеспечить свободу ваших проявлений.
Во время холотропного дыхания есть только одно требование к дыханию, это аутентичность. Обычно человек дышит в жизни так: ВДОХ - ЗАДЕРЖКА - ВЫДОХ - ПАУЗА. Дышать носом или ртом, с акцентом или без акцента - это не важно. Важно быть аутентичными.
Чем глубже человек дышит, тем более мощные идут переживания, чем быстрее - тем быстрее они меняются. Как именно дышать - определяет во время дыхания сам холонавт, причем ритм, скорость, частоту и глубину - можно менять по своему усмотрению. Однако, если дышать медленно и неглубоко, то, скорее всего, никаких интенсивных переживаний не будет. :-) Принцип холотропной работы: как поработал - то и получил.
Сложно интенсивно дышать только первые 10-15 минут. Затем дышащий входит в измененное состояние сознания и интенсивно дышать становится несложно.
Во время холотропного дыхания холонавт может управлять режимом дыхания. Кроме того, холонавт всегда может остановить интенсивное дыхание - через 5 минут щелочной баланс крови придет в норму и человек станет полностью «нормальным».
После дыхательной сессии и ситтер, и холонавт идут рисовать мандалы. Рисование - это творческое отображение своих переживаний. Кроме того, через некоторое время холонавтом осуществляется проговор своих переживаний.
Перед первым опытом холотропного дыхания участники получают углубленную теоретическую подготовку, включающую основные типы феноменов, которые возникают в сессиях холотропного дыхания (биографические, перинатальные и трансперсональные), а также технические инструкции как для дышащих, так и для сидящих. Кроме этого, обсуждаются физические и эмоциональные противопоказания, и, если они касаются кого-то из участников, эти люди получают рекомендации специалистов.
Холотропное дыхание является более частым и глубоким, чем обычное; как правило, не дается никаких других специфических инструкций перед сессией или во время сессии, таких например, как скорость, способ или природа дыхания. Опыт всецело является внутренним и большей частью невербальным с минимальным вмешательством во время активного дыхания. Исключения составляют спазмы горла, проблемы потери самоконтроля, сильная боль или страх, препятствующие продолжению сессии, а также прямая просьба дышащего о помощи.
Музыка (или другие формы акустической стимуляции - барабанная дробь, бубны, естественные звуки и т.д.) является целостной частью процесса холотропного дыхания. Как правило, выбор музыки поддерживает характерные этапы, отражающие наиболее общие черты разворачивания холотропного опыта: в начале она побуждающая и стимулирующая, затем она становится все более и более драматической и динамичной, а затем выражает прорыв. После кульминации музыка постепенно становится все более спокойной и в конце - мирной, текучей, медитативной. Поскольку описанное выше развитие процесса является среднестатистическим, его следует изменить, если динамика групповой энергии протекает иначе.
Ситтеры во время сессии холотропного дыхания должны быть ответственными и ненавязчивыми, заботящимися об эффективном дыхании, безопасности окружения, уважающими естественное разворачивание переживания и обеспечиващими помощь во всех необходимых ситуациях (физическая поддержка, помощь, если нужно выйти в туалет, подать салфетку или стакан воды и т.д.) Для ситтеров важно оставаться сконцентрированными, принимающими весь спектр возможных эмоций и поведения дышащего. В холотропном дыхании не используются какие-либо виды вмешательства, исходящие из интеллектуального анализа или основанные на априорных теоретических конструкциях.
Очень важно иметь достаточно времени для проведения сессии. Обычно она занимает от двух до трех часов. За это время процесс, как правило, приходит к своему естественному завершению, однако в исключительных случаях он может продолжаться несколько часов. В конце сессии холотропного дыхания ведущий предлагает работу с телом, в том случае, когда посредством дыхания не разрешились все эмоциональные и физические напряжения, активированные во время сессии. Основной принцип этой работы заключается в том, чтобы понять, что происходит с дышащим, и создать ситуацию, которая усилит существующие симптомы. В то время, когда энергия и осознавание удерживаются в области напряжений и дискомфорта, нужно поощрять человека к полному самовыражению, какую бы форму оно ни принимало. Эта работа с телом является существенной частью холотропного подхода и играет важную роль в завершении и интеграции переживаний.
Групповое обсуждение происходит в тот же день после перерыва. Во время обсуждения ведущий не дает никаких интерпретаций материала, основанных на каких-либо теоретических системах, включая и систему холотропного дыхания. Лучше попросить холонавта и дальше прорабатывать и прояснять свои переживания, возвращаясь к своим прозрениям, полученным в сессии. В ходе обсуждения могут быть полезны мифологические и антропологические ссылки в русле юнговской психологии, также полезными могут быть мандалы. При случае, возможны ссылки на личные переживания ведущих или других людей.
Изменённые (или холотропные) состояния сознания, возникающие при холотропном дыхании, обладают чрезвычайно мощным целительным и преобразующим действием. Холотропные сеансы во многих случаях выводят на поверхность трудные эмоции и всевозможные неприятные физические ощущения. Их полное проявление дает возможность освободиться от их беспокоящего влияния. Общее правило холотропной работы состоит в том, что человек избавляется от проблемы, открыто встречаясь с ней лицом к лицу и прорабатывая ее. Это процесс очищения и освобождения от старых травм, который открывает путь для очень приятных переживаний и ощущений.»
Перед началом процесса участники делятся на пары. Во время дыхательной сессии один человек является ситтером (от англ. sitter, сиделка, помощник), другой - холонавтом (дышащим).
«Не навредит ли холотропное дыхание?»
Если ответить на этот вопрос кратко, то достаточно одного простого слова: «Нет». Но, наверно, это будет недостаточно для людей, которые задают такие вопросы. Как правило, в основе таких вопросов лежит информация, подчерпнутая из не самых достоверных источников в интернете. В сети кочуют несколько глобальных мифов о вреде холотропного дыхания. Я попробую кратко рассмотреть самые популярные из них.
Миф первый заключается в том, что, дескать, холотропное дыхание вызывает переизбыток кислорода в крови, что очень вредно, т.к. из-за этого (предположительно) гибнут клетки мозга. Каждое слово этого мифа - абсолютная ложь.
Для того чтобы опровергнуть этот миф, достаточно сослаться на исследования, проведенные в Московском институте авиационной и космической медицины в 1992-1994 гг. под руководством кандидата медицинских наук Бубеева Ю.А. (в настоящее время - уже д.м.н.). В этих исследованиях изучались все возможные психофизиологические эффекты всех дыхательных психотехник, включая холотропное дыхание. Не так просто суммировать все полученные данные в нескольких предложениях. Упомяну только те, которые целиком опровергают первый миф.
Итак, прежде всего, ключевым моментом для холотропного дыхания является не избыток кислорода, а недостаток углекислого газа. При этом «абсолютная величина дисбаланса не является чем-то необычным для организма. Примерно на такие же величины смещается равновесие между потреблением кислорода и выделением углекислого газа при сильных физических нагрузках» [Бубеев Ю.А.]. Таким образом, ни о какой гибели клеток мозга (согласно мифу) и речи не может идти.
И если уж упоминать о показателях работы нервной системы, то в данном исследовании показывается, что наличие «сдвига баланса симпатического и парасимпатического отделов нервной системы в сторону активации парасимпатического отдела (…) является косвенным подтверждением гармонизации нервных процессов в организме в процессе занятий связным дыханием» [Там же].
В заключение опровержения первого мифа упомяну широко известный факт: холотропное дыхание было официально разрешено Минздравом как метод психотерапии и личностного роста в 1993 году.
Миф второй. Холотропное дыхание вызывает зависимость. И это тоже миф - в смысле - совершенная ложь. Для опровержения этого мифа достаточно упомянуть, что холотропное дыхание использовалось (и продолжает использоваться) для реабилитации наркозависимых. В качестве примера можно привести работу Германа Карельского (одного из знаменитых инструкторов холотропного дыхания в России и моего учителя), который получил награду от Правительства Москвы за трансперсональный подход к реабилитации наркозависимых. Основу подхода Г. Карельского составляло холотропное дыхание.
Но, в отличие от первого мифа, источник второго мифа более-менее понятен. В его основе лежит синтез двух простых фактов. Факт первый: некоторые люди приходят на семинары по холотропному дыханию во второй и более разы. И ничего удивительного в этом факте нет. Психотерапия и личностный рост - это процессы длинною в жизнь. Иногда совершенно невозможно за один трехдневный семинар достичь желаемого уровня изменений. Вот почему некоторые люди приходят повторно. Строго говоря, такое повторное посещение семинаров не является чем-то специфичным для холотропного дыхания. Это характерно для всех направлений психотерапии.
Факт второй: Станислав Гроф (автор холотропного дыхания) изначально занимался психоделической терапией (психотерапией с использованием ЛСД). И только после запрета ЛСД и на основе своих знаний и опыта, создал холотропное дыхание. Сам по себе факт является совершенно верным. Но вот выводы, которые иногда делаются из этого факта - ошибочные. ЛСД - не наркотик, вызывающий физиологическую зависимость, а психоактивный препарат (т.е. препарат, делающий более активным бессознательное), неспособный привести к физиологической зависимости. Но каковы бы ни были свойства ЛСД как медицинского психотерапевтического лекарства, к холотропному дыханию это не имеет никакого отношения.
Холотропное дыхание является совершенно уникальным методом, в основе которого лежат естественные физиологические механизмы реакции нашей нервной системы на изменения в частоте и глубине дыхания. Результатом этих реакций является активизация нервных структур, ответственных за долговременную память и эмоциональные процессы. Никакой из этих элементов не может вызвать привыкания и зависимости. Ни в какой форме - физиологической или психологической.
Подобные документы
Общая характеристика и история возникновения трансперсональной психологии и метода холотропного дыхания. Рассмотрение области применения и терапевтических эффектов упражнений; противопоказания и риски. Описание и анализ сессии дыхания выходного дня.
курсовая работа [48,0 K], добавлен 04.03.2014Характеристика гипнотического сна, трансовых состояний и медитации как видов измененных состояний сознания. Изучение воздействия психоделических и психолитических препаратов на человека. Сравнительный анализ ребефинга, вайшвейша и холотропного дыхания.
курсовая работа [51,6 K], добавлен 11.02.2010Понятие психоделической терапии и холотропного дыхания. Роль и содержание симптомов при эмпирической терапии. Абстрактные и эстетические переживания. Терапия в соматической медицине. Эффективное взаимодействие двух модусов существования человека.
реферат [26,6 K], добавлен 27.04.2011Сущность релаксации, ее назначение и роль в восстановлении сил организма. Взаимосвязь мышечной и психологической релаксации, техника освоения. Методики релаксации и оценка их практической эффективности, история становления и развития, побочные эффекты.
контрольная работа [64,3 K], добавлен 23.10.2010Определение понятия "обман" с психологической точки зрения. Достоверные способы выявления вранья: покраснение кожи, дрожание губ, отвод взгляда, усиленное потоотделение, изменение дыхания и очевидная нервозность. Проблемы основных методов детекции лжи.
эссе [18,9 K], добавлен 10.06.2015Основные этапы нормального речевого развития. Классификация речевых нарушений. Исследование состояния и уровня развития речевого дыхания у детей старшего дошкольного возраста с речевыми нарушениями. Разработка занятий по коррекции речевого дыхания.
курсовая работа [124,2 K], добавлен 11.09.2012Деловое общение как необходимая составляющая человеческой жизни, важнейший вид отношений с другими людьми. Определение понятия "общение". Роль физиологии, дыхания, жестов, голоса и зрительного контакта. Особенности подготовки к предстоящему выступлению.
контрольная работа [31,0 K], добавлен 23.10.2011Анализ стресса, причин его возникновения, влияния на организм, способов борьбы и профилактики. Принципы применения упражнений по релаксации, концентрации, ауторегуляции дыхания, противострессовой "переделке" дня, а также первая помощь при остром стрессе.
реферат [41,5 K], добавлен 16.11.2009Изучение степени тяжести влияния жизненных событий на психику человека. Первая помощь при остром стрессе. Физиология релаксации. Противострессовая "переделка" дня. Выполнение человеком правильного, спокойного ауторегулируемого и ритмичного дыхания.
реферат [24,1 K], добавлен 08.03.2015Саморегуляция учителя как фактор профессиональной компетенции. Способы психологической защиты учителя. Техники релаксации и специальные упражнения. Навыки психической саморегуляции как внутренний ресурс (профилактика эмоционального выгорания педагогов).
курсовая работа [770,9 K], добавлен 08.09.2015