Человек - личность и его индивидуальность

Размещено на http://www.allbest.ru/

Человек - личность и его индивидуальность

План

Введение

1. Понятие о личности

2. Формирование и развитие личности. Возрастная периодизация развития человека

3. Развитие личности

Заключение

Список литературы

Приложение

Введение

ИНДИВИД (от лат. неделимое) - человек, как единичное природное существо, представитель вида homo sapiens, продукт филогенетического и онтогенетического развития, единства врожденного и приобретенного, носитель индивидуально-своеобразных, прежде всего биологически обусловленных черт.

Само понятие «индивид» отвечает, прежде всего, на вопрос, в чем данный человек подобен всем другим людям? То есть указывает на объединение данного человека с человеческим видом. Понятие «индивид» не следует смешивать с понятием «индивидуальность», с помощью которого дается ответ на вопрос, чем данный человек отличается от всех других людей как личность и как индивид. Индивидные свойства не являются личностно формируемыми, сами по себе они не характеризуют человека как гражданина или специалиста. Однако индивидные свойства человека не являются нейтральными к личностным и профессиональным качествам, поскольку они составляют природную основу развития человека как личности. Поэтому индивидуальные свойства человека (тип нервной системы, задатки, состояние здоровья и т. д.), необходимо учитывать при профориентации, профотборе и осуществлении индивидуального подхода в обучении и воспитании.

Цель работы - осветить человека, как личность и индивидуальность.

Задачи:

- дать определение индивида и личности;

- показать, что такое индивидуальность;

- раскрыть общее и индивидуальное в человеке;

- показать, в чём проявляется свобода личности;

- осветить способности, как проявление индивидуального.

1. Понятие о личности

Слово «личность» происходит от слова «личина», которое в старые времена обозначало маску, надеваемую на себя актером во время спектакля и соответствующую особенностям характера того человека, которого актер в маске должен был играть. Через эту роль выражалась психология данного человека.

Современные ученые на вопрос о том, что такое личность, отвечают по-разному, и в разнообразии их ответов, а отчасти и в расхождении мнений на этот счет проявляется сложность самого феномена личности. Личность чаще всего определяют как человека, обладающего совокупностью устойчивых психологических свойств, определяющих социально значимые поступки данного человека. Во многих определениях личности подчеркивается, что к числу личностных не относятся психологические качества человека, характеризующие его познавательные процессы или изменчивые психические состояния, за исключением тех, которые проявляются в отношениях к людям и к обществу. В понятие «личность» обычно включает такие свойства, которые являются более или менее устойчивыми и свидетельствуют об индивидуальности данного человека.

Итак, что же такое личность в ее более точном и развернутом определении?

Личность - это человек, взятый в системе таких его психологических характеристик, которые проявляются в общественных по природе связях и отношениях человека, являются устойчивыми и определяют поступки, имеющие существенное значение для него самого и для окружающих.

Наряду с понятием «личность» в науке нередко употребляют такие понятия, как «человек», «индивид» и «индивидуальность».

Их отличие от понятия «личность» состоит в следующем.

Термин «человек» относится не к отдельно взятому человеку (в том случае, когда сравниваются его объем и содержание с объемом и содержанием других понятий), а ко всему человеческому роду. Поэтому понятие «человек» иногда называют родовым и включают в его содержание все свойства, присущие людям в отличие от животных. Сюда кроме собственно психологических свойств также входят физические особенности человека, его образ жизни, культура и т. п.

Особенная и непохожая на других личность в полноте ее духовных и физических свойств характеризуется понятием «индивидуальность». Индивидом называют отдельно взятого человека или единичного представителя человеческого рода. Это понятие, как и понятие «человек», подразумевает всевозможные человеческие свойства, которые присущи данному, отдельно взятому, конкретному человеку.

Термин «индивидуальность» имеет два близких друг к другу, но различных значения. Одно из значений этого слова указывает на своеобразное сочетание человеческих свойств у данного индивида. Второе значение термина подчеркивает то, чем данный человек, как индивид, отличается от других людей (индивидов). В первое понимание термина могут входить и общие свойства, присущие сравниваемым друг с другом людям, а второе определение термина предполагает указание лишь на то, чем один человек отличается от другого. Индивидуальность выражается в наличии разного опыта, знаний, мнений, убеждений, в различиях характера и темперамента, индивидуальность свою мы доказываем, утверждаем.

Слово «личность» - самое узкое из всех сравниваемых здесь по своему объему и содержанию. В него, во-первых, включаются только психологические свойства человека; во-вторых, в объем и содержание понятия «личность» не входят многие собственно психологические свойства, например такие как познавательные процессы, психические состояния человека. Таким образом, термин «личность» охватывает даже не всю психологию человека.

Еще сложнее, чем с определением понятия «личность», обстоит дело с уточнением того, что входит в структуру личности или в совокупность личностных свойств человека. В учебниках по психологии структура личности чаще всего представляется с помощью таких понятий, как способности, темперамент, характер, воля, эмоции и мотивация.

Способности - это индивидуально устойчивые психологические свойства человека, отличающие людей друг от друга и определяющие их успехи в различных видах деятельности. Темперамент - это совокупность устойчивых психофизиологических особенностей человека, от которых зависят динамические особенности его психических процессов, состояний и поведения. Волю можно определить как особую внутреннюю психологическую по своей природе энергию, которой человек в состоянии управлять и направлять на самого себя, на свое поведение, активизируя или соответственно тормозя с ее помощью в нужный момент времени тот или иной психический процесс, состояние или форму поведения. Эмоции - это внутренние переживания, связанные с удовлетворением потребностей че-ловека, его отношениями с людьми и окрашенные в приятные или неприятные тона. Мотивацией называется совокупность факторов, инициирующих, направляющих и поддерживающих активность человека, направленную на удовлетворение потребностей или достижение определенной цели.

Социология рассматривает личность как представителя определенной социальной «группы», как социальный тип, как продукт общественных отношений. Но психология учитывает, что в то же время личность не только является объектом общественных отношений, не только испытывает социальные воздействия, но преломляет, преобразует их, поскольку постепенно личность начинает выступать как совокупность внутренних условий, через которые преломляются внешние воздействия общества. Эти внутренние условия представляют собой сплав наследственно-биологических свойств и социально обусловленных качеств, которые сформировались под влиянием предшествующих социальных воздействий. По мере формирования личности внутренние условия становятся более глубокими, в результате одно и то же внешнее воздействие может оказывать на разных людей разное влияние. Таким образом, личность - не только объект и продукт общественных отношений, но и активный субъект деятельности, общения, сознания, самосознания.

Личность есть понятие социальное, она выражает все, что есть в человеке над природного, исторического. Личность не врожденна, но возникает в результате культурного и социального развития.

Личность не только целеустремленная, но и самоорганизующаяся система.

Объектом ее внимания и деятельности служит не только внешний мир, но и она сама, что проявляется в ее чувстве «Я», которое включает в себя представление о себе и самооценку, программы самосовершенствования, привычные реакции на проявление некоторых своих качеств, способности к самонаблюдению, самоанализу и самостоятельной регуляции. Что значит быть личностью? Быть личностью - это значит иметь активную жизненную позицию, о которой можно сказать так: на том стою и не могу иначе.

Быть личностью - значит осуществлять выбор, возникающий в силу внутренней необходимости, оценивать последствия принятого решения и держать ответ за них перед собой и обществом, в котором живешь. Быть личностью - это значит постоянно строить самого себя и других, владеть арсеналом приемов и средств, с помощью которых можно овладеть собственным поведением, подчинить его своей власти. Быть личностью - это значит обладать свободой выбора и нести ее бремя.

2. Формирование и развитие личности. Возрастная периодизация развития человека

Традиционно принято разделять жизненный цикл развития человека на следующие периоды:

1) пренатальный (внутриутробный);

2) детство;

3) отрочество;

4) зрелость (взрослое состояние);

5) преклонный возраст, старость.

В свою очередь, каждый из периодов состоит из нескольких стадий, имеющих ряд характерных особенностей.

Каждый из возрастных этапов имеет свою специфику по уровню физиологического функционирования, по степени психического развития человека, его психологических качеств и преобладающих желаний, по преобладающим формам поведения и деятельности.

I. Пренатальный период включает три стадии:

1. - предшествующая зародышевая стадия длится две недели, соответствует развитию оплодотворенной яйцеклетки до внедрения ее в стенку матки и образования пупочного канатика;

2. - зародышевая (эмбриональная стадия) стадия длится с начала третьей недели после оплодотворения до конца 2-го месяца развития. На этой стадии происходит анатомическая и физиологическая дифференциация различных органов;

3. - стадия плода начинается с 3-го месяца развития и завершается к моменту родов. В это время происходит развитие систем организма, которые позволяют ему выжить после рождения. Способность к выживанию в воздушной среде плод приобретает в начале 7-го месяца, поэтому начиная с этого времени плод уже называются ребенком.

П. Период детства включает стадии:

1. - стадия новорожденности и младенчество (от рождения до 1 года);

2. - стадия раннего детства (или «первое детство» с 1 года до 3 лет) - период развития функциональной независимости и речи;

3. - стадия дошкольного детства (или «второе детство» от 3 до 6 лет) характеризуется развитием личности ребенка и когнитивных процессов;

4 - стадия младшего школьного детства (или «третье детство» 6-12 лет).

III. Отрочество подразделяется на 2 периода:

1) подростковый (или пубертатный) период соответствует половому созреванию и продолжается с 11-12 лет до 14-15 лет. В это время под влиянием конституционных сдвигов у подростка формируется новое представление о себе;

2) юношеский (ювениальный) период с 16 до 20-23 лет представляет переход к зрелости, с биологической точки зрения уже взрослый, но социальной зрелости еще не достиг: юности свойственно чувство психологической независимости, хотя человек еще не взял на себя никаких социальных обязательств.

Юность выступает как период принятия ответственных решений, определяющих всю дальнейшую жизнь человека: выбор профессии и своего места в жизни, выбор смысла жизни, формирование своего мировоззрения и самосознания, выбор спутника жизни.

При переходе от одной возрастной стадии развития к другой выделяют критические периоды или кризисы, когда происходит разрушение прежней формы отношений человека с окружающим миром и формирование новой системы взаимоотношений с миром и людьми, что сопровождается значительными психологическими трудностями для самого человека и его социального окружения.

Выделяют малые кризисы (кризис 1 года, кризис 7 лет, кризис 17-18 лет) и большие кризисы (кризис новорожденности, кризис 3-х лет, подростковый кризис 13-14 лет). При больших кризисах перестраиваются отношения ребенка и общества. А малые кризисы проходят внешне спокойнее, связаны с нарастанием умений и самостоятельности человека. В период критической фазы дети трудно воспитуемых, проявляют упрямство, негативизм, строптивость, непослушание.

IV. Зрелость разделяют на ряд стадий и кризисов. Стадия ранней зрелости или молодость (с 20-23 лет до 30-33 лет) соответствует вступлению человека в интенсивную личную жизнь и профессиональную деятельность. Соответствует периоду «становления», самоутверждения себя в любви, сексе, карьере, семье, обществе.

В зрелые годы выделяются свои кризисные периоды: - кризис 33-35 лет - когда, достигнув определенного социального и семейного положения, человек с тревогой начинает думать: «Неужели это все, что может дать мне жизнь? Неужели нет ничего лучшего?» И некоторые начинают лихорадочно менять что-то в своей жизни: работу, супруга, место жительства, хобби и пр. Затем наступает недолгий период стабилизации от 35 до 40-43 лет, когда человек закрепляет все то, чего он достиг, уверен в своем профессиональном мастерстве, в своем авторитете, имеет приемлемый уровень успеха в карьере и материального достатка, нормализуется здоровье, положение в семье, сексе.

Вслед за периодом стабильности наступает критическое десятилетие 45-55 лет, когда человек начинает чувствовать приближение среднего возраста, когда появляются первые признаки ухудшения здоровья, потери красоты и физической формы, отчуждения в семье и в отношениях с повзрослевшими детьми, приходит опасение, что уже ничего лучшего не получишь в жизни, в карьере, в любви, в результате возникает чувство усталости от надоевшей действительности, депрессивные настроения, от которых человек прячется либо в мечтах о новых любовных победах, либо в реальных попытках «доказать свою молодость» через любовные интриги или взлет карьеры. Завершающий период зрелости длится с 55 до 65 лет - период физиологического и психологического равновесия, снижения сексуального напряжения, постепенного отхода человека от активной трудовой и социальной жизни.

О возрасте с 65 до 75 лет говорят как о первой старости. После 75 лет возраст считается преклонным - человек переосмысливает всю свою жизнь, осознает свое «Я» в духовных раздумьях о прожитых годах, и либо принимает «свою жизнь как неповторимую судьбу, которую не надо переделывать, либо осознает, что жизнь прошла неверно, зря».

В преклонном возрасте (старости) человеку предстоит преодолеть три под кризиса: первый из них заключается в переоценке собственного «Я» помимо его профессиональной роли, которая у многих людей вплоть до ухода на пенсию остается главной. Второй под кризис связан с осознанием факта ухудшения здоровья и старения тела, что дает возможность человеку выработать у себя в этом плане необходимое равнодушие.

В результате третьего под кризиса у человека исчезает озабоченность и теперь он без ужаса может принять мысль о смерти.

Оказавшись перед лицом смерти, человек переживает ряд стадий: первая из них - стадия отрицания. Мысли: «Нет, не я!» самая обычная и нормальная реакция человека на объявление ему смертельного диагноза. Затем стадия гнева - гнев, охватывающего больного при вопросе: «Почему именно я?» изливается на заботящихся о нем людей и вообще на всякого здорового человека. Для завершения этой стадии важно, чтобы умирающий получил возможность излить свои чувства вовне.

Следующая стадия «торга» - больной пытается продлить свою жизнь, обещая быть послушным пациентом или примерным верующим, выторговывает свою жизнь с помощью достижений медицины и покаяния перед Богом за свои грехи и ошибки. Перечисленные три фазы составляют период кризиса и развиваются в описанном порядке или с частыми возвращениями назад.

После разрешения этого кризиса умирающий вступает в стадию депрессии, он осознает: «Да, на этот раз умереть предстоит именно мне», замыкается в себе и часто испытывает потребность плакать от мысли о тех, кого он вынужден оставить. Это стадия подготовительной печали, на которой умирающий отрекается от жизни и готовится встретить смерть, принимая ее как свой последний жизненный этап, и все дальше отделяется от живых людей, замыкаясь в себе - наступает состояние «социальной смерти» (от общества, от людей человек уже отдалился, как бы умер в социальном смысле).

Пятая стадия - это «принятие смерти» - человек осознает и соглашается, смиряется с неизбежностью близкой смерти и смиренно ждет своего конца - это состояние «психической смерти» (психологически человек уже как бы отказался от жизни). Клиническая смерть наступает с момента прекращения работы сердца и дыхания, но в течение 10-20 минут медицинскими усилиями еще возможно вернуть человека к жизни.

Мозговая смерть означает полное прекращение деятельности головного мозга и его контроля над различными функциями организма, в результате происходит гибель клеток мозга. Физиологическая смерть соответствует угасанию последних функций организма и гибели всех клеток организма.

Религиозные воззрения и ряд ученых утверждают, что С гибелью тела не происходит полная гибель души, психики человека, существует гипотеза, что душа человека в виде информационного сгустка после смерти человека продолжает существовать и соединяется с общемировым информационным полем. Традиционно материалистическое понимание отрицает возможность сохранения души, психики человека после его смерти, хотя последние исследования физиков, медиков, психологов уже не так категоричны.

3. Развитие личности

С мыслью о том, что личностью человек не рождается, а становится, согласно сейчас большинство психологов. Однако их точки зрения по вопросу о том, каким законам подчиняется развитие личности, значительно расходятся. Эти расхождения касаются понимания роли общества и различных социальных групп в развитии личности, закономерностей и этапов развития, наличия, специфики и значения в этом процессе жизненных кризисов, возможностей ускорения развития и ряда других моментов.

С каждым типом теорий личности связано свое представление о процессе развития личности, о его этапах и влияющих на него факторах. Психоаналитическая теория, например, понимает развитие как адаптацию инстинктов человека к социальным условиям его жизни (прохождение через ряд стадий психологически-сексуального развития), как историю разрешения конфликтов между бессознательным и «Сверх Я», как выработку соответствующих защитных психологических механизмов. В теории черт личности ее развитие понимается как формирование у человека новых черт личности, изменение системы связей между отдельными чертами личности и поведением человека, изменение иерархии черт личности. В теории социального научения развитие личности понимается как приобретение человеком новых видов социально-адаптивного поведения и избавление от тех видов поведения, которые мешают человеку нормально адаптироваться в различных социальных ситуациях. В теории социальных ролей развитие человека как личности есть освоение им новых социальных ролей и совершенствование форм социально-ролевого поведения. В гуманистической теории личности ее развитие мыслится:

- во-первых, как появление у человека новых потребностей более высокого уровня;

- во-вторых, как происходящая в связи с этим перестройка иерархии потребностей человека;

- в-третьих, как продвижение человека на пути к актуализации.

Все это частные теоретические представления о формировании и развитии человека как личности.

Они как бы «раскладывают» процесс личностного роста человека на множество частных направлений, в то время как в реальной жизни это единый, целостный процесс. Ученые давно обратили внимание на этот факт и предприняли попытки интегративного представления процесса формирования и развития человека как личности с использованием положений различных психологических теорий. Одной из удачных попыток такого рода стала концепция развития личности, предложенная американским психологом Э. Эриксоном. Он в ее разработке исходил из нескольких частных теорий личности: психоанализа, теории черт личности, теории социального научения, теории социальных ролей и гуманистической теории личности. С его точки зрения, положения о личности, сформулированные в данных теориях, не противоречат, а, скорее, дополняют друг друга.

По мнению Эриксона, формирование, развитие и изменение личности - это единый, непрерывный процесс, длящийся всю человеческую жизнь. Однако он не является равномерно текущим, и в нем можно выделить ряд стадий. В своей концепции развития личности Эриксон выделяет восемь таких стадий. В своих взглядах на процесс развития личности Эриксон придерживался принципа генетической предопределенности стадий, которые в своем развитии, как личность, проходит человек с рождения до конца дней жизни. Это означает, что, развиваясь как личность, человек обязательно должен пройти через все восемь стадий и именно в той последовательности, в какой они описываются в теории Эриксона.

Последовательно, формируясь и развиваясь как личность, человек проходит через следующие соответствующие этим стадиям жизненные кризисы:

- кризис доверия - недоверия (с рождения и до конца первого года жизни);

- автономия в противоположность сомнениям и стыду (возраст около 2-3 лет);

- инициативность в противовес чувству вины (примерно от 3 до 6 лет);

- трудолюбие в противоположность комплексу неполноценности (возраст от 7 до 12 лет);

- личностное самоопределение в противоположность индивидуальной серости и конформизму (от 12 до 18 лет);

- интимность и общительность в противовес личностной психологической изоляции (около 20 лет);

- забота о воспитании нового поколения в противоположность эгоизму «погружению в себя» (между 30 и 60 годами);

- удовлетворенность прожитой жизнью в противоположность отчаянию (за пределами 60 лет).

Успешное преодоление этих кризисов приводит к переходу личности на следующий, более высокий уровень развития. Задержка или несвоевременное преодоление кризиса, напротив, порождает задержки в развитии личности. В случае успешного преодоления кризиса человек приобретает новые, положительные личностные черты, а в случае не преодоления - отрицательные. То, какие конкретные личностные черты человек приобретет на том или ином этапе своего развития, зависит также от того, как шло его развитие в прошлом, и от того, как складываются его отношения с людьми в данный момент времени.

Черты личности, которые должны были бы являть собой образец постоянства, на самом деле устойчивыми не являются. Есть ситуационные черты характера, проявление которых может изменяться у одного и того же человека от ситуации к ситуации, причем довольно существенно. Наряду с этим долговременные исследования процесса личностного развития одних и тех же людей как личностей в течение десятка и более лет показывают, что определенная степень устойчивости у личности все же имеется, хотя мера этой устойчивости неодинакова для разных личностных свойств.

В одном из подобных исследований, проводимом в течение 35 лет на выборке в 100 человек, изучалась и оценивалась динамика изменения большого набора личностных свойств. Первый раз испытуемые были обследованы в возрасте, соответствующем неполной средней школе (14-15 лет), затем - в старших классах школы и еще раз - в возрасте от 35 до 45 лет.

В течение трехлетнего периода времени с момента проведения первого обследования до второго (по окончании школы) по 58% личностных свойств были получены значимые положительные корреляции, что свидетельствует об их устойчивости. За более чем 30-летний период проведения исследования, начиная с подросткового возраста и до 45 лет, значимые корреляции были установлены по 31% всех изучавшихся свойств личности, что, соответственно, говорит о том, что, по меньшей мере треть всех личностных свойств человека с возрастом не меняется. Вместе с тем по другим свойствам личности были обнаружены существенные возрастные изменения.

Оказалось, что весьма устойчивыми могут быть не только личностные качества, но и самооценки людей. Было установлено, что личностная устойчивость характерна далеко не для всех людей. У некоторых из них со временем обнаруживаются довольно существенные изменения в личности, причем настолько глубокие, что окружающие люди их, как личностей, встретившись с ними после долгих лет разлуки, практически не узнают. Наиболее значительные изменения в личности могут происходить в течение подросткового, юношеского и раннего взрослого возраста, в диапазоне от 20 до 40-45 лет.

Помимо этого имеются большие индивидуальные различия в том периоде жизни, когда личностные особенности человека более или менее стабилизируются. Одни люди как личности становятся устойчивыми уже в детстве и далее существенно не изменяются, у других устойчивость психологических личностных свойств обнаруживается только в возрасте от 20 до 40 лет.

К последним чаще всего относятся люди, чьи взаимоотношения с окружающими, внутренняя жизнь в подростковом и юношеском возрасте характеризовались напряженностью, противоречиями и конфликтами. Менее всего психологически изменяются и довольно рано обнаруживают устойчивые черты характера те люди, которые в школьном возрасте не сталкивались с серьезными внутренними противоречиями, не вступали в конфликты с взрослыми, со сверстниками, не отрицали социальные ценности и не нарушали социальные нормы.

Гораздо меньшая устойчивость поведения личности обнаруживается в том случае, когда личность рассматривается не в течение длительного периода времени, а от ситуации к ситуации. За исключением интеллекта и познавательных способностей, многие другие свойства личности обычно ситуативно неустойчивы. Это относится, например, к таким индивидуальным особенностям человека, как агрессивность, честность, самостоятельной регуляция и зависимость.

Разочаровывающими оказались также многие попытки связать устойчивость поведения человека в различных ситуациях с обладанием теми или иными личностными чертами. В типичных случаях корреляция между оцениваемыми с помощью тестов чертами личности и соответствующим социальным поведением людей оказалась меньше 0,30. Этого явно недостаточно для того, чтобы точно предсказать, как поведет себя данный человек в той или иной социальной ситуации, хотя с определенной долей уверенности такое предсказание для множества типичных ситуаций все же можно сделать, особенно если следить за поведением человека в течение достаточно длительного периода времени.

Наибольшей стабильностью, как выяснилось, обладают динамические особенности поведения, процессы и состояния, связанные с врожденными анатомо-физиологическими свойствами нервной системы. К ним относятся темперамент, эмоциональная реактивность, экстраверсия-интроверсия и некоторые др. Сторонники теории социального научения (бихевиористы, уверенные в том, что поведение человека определяется не его внутренними, психологическими, а внешними, социальными воздействиями), полагают, что мнение о наличии у человека устойчивых черт личности не обоснованно и связано со следующими типичными ошибочными умозаключениями:

1. Многие индивидуальные особенности людей, такие, например, как физический облик, манера говорить и вести себя, мимика, жесты и т. п., действительно достаточно устойчивы. Их устойчивость побуждает нас приписывать стабильность и другим психологическим свойствам человека, которые на самом деле могут оказаться не устойчивыми.

2. Наш опыт общения с людьми формирует у нас устойчивое представление о них, которое накладывает отпечаток на последующее восприятие и оценку этих людей. В сфере межличностного, как и предметного, восприятия может наблюдаться явление константности, аналогичное тому, с которым мы встречаемся при восприятии людьми неодушевленных предметов. В силу постоянства межличностного восприятия, связанного со сформированной установкой на определенный образ человека, в новой ситуации мы более склонны замечать у человека те признаки, которые нам уже знакомы, и не видеть того, что в его поведении меняется.

3. Само присутствие знакомых людей в определенной ситуации заставляет и других людей вести себя последовательно - так, как они раньше вели себя по отношению к этим людям. Это происходит потому, что постоянство как качество личности весьма ценится.

Таким образом, ответ на вопрос об устойчивости или изменчивости личности неоднозначен и не определен. В одних свойствах, как правило, тех, которые были приобретены человеком в более поздние периоды его жизни и сами по себе малосущественны, устойчивости фактически нет; в других личностных качествах, чаще всего базисных и приобретенных в ранние годы, устойчивость есть. Реальное же поведение личности, как устойчивое, так и изменчивое, существенно зависит от социальных условий, в которых мы наблюдаем за поведением человека.

Что же касается стабильности оценок устойчивости поведения, то такие оценки тоже не могут быть надежным свидетельством наличия или отсутствия психологической устойчивости личности. В исследованиях, проведенных на одних и тех же людях в течение длительного времени с целью установить степень изменчивости или постоянства их личности, было показано, что более половины личностных качеств, обладая которыми, ребенок поступает в школу, сохраняются в течение всего периода его обучения, вплоть до окончания школы.

Это может свидетельствовать о двух вещах: во-первых, о том, что многие личностные особенности человека, будучи сформированными еще в дошкольном возрасте, в дальнейшем сохраняют свое постоянство; во-вторых, о том, что обучение в школе мало сказывается на развитии собственно личностных свойств ребенка.

Оказалось, в частности, что наибольшую степень устойчивости от детства к взрослости, т. е., малую меру изменчивости в подростковом и раннем юношеском возрасте, обнаруживают стремление к успехам, настойчивость, уровень притязаний (особенно, если он высокий), интеллект и познавательные интересы, у девушек, кроме того - интерес к религии и общительность. Определенной устойчивостью в юношеском возрасте (при условии их сформированности в более ранние годы) обладают способности, ответственность, сила воли, дружелюбие и открытость.

Зачастую не меньшую ценность и жизненную значимость, чем постоянство личности и поведения человека, имеет, напротив, их изменчивость. Она свидетельствует о другой, не менее ценной способности человека - о динамике его психологического развития и об умении приспосабливаться к изменяющимся условиям жизни, изменяя себя как личность (если в этом есть необходимость). Такого рода качество представляется весьма ценным для личности в тех случаях, когда в обществе происходят радикальные перемены, требующие от человека значительного изменения своих взглядов, установок, ценностных ориентации и т. п.

Заключение

Изучив литературу по теме реферата, я сделала следующие выводы:

Человек - это родовое понятие, обозначающее общественное существо и представляющее собой высшую ступень жизни на земле. Он обладает членораздельной речью и сознанием, способностью создавать орудия и использовать их в процессе труда, направленного на удовлетворение потребностей. индивид психология личность

Индивид - это представитель рода в биологическом плане и единица общества в социальном плане. Следовательно, говоря о конкретном человеке, что он индивид, можно утверждать, что потенциально он человек. Исходя из вышеизложенного, можно констатировать, что человек, появившийся на свет - индивид (индивидом рождаются), но еще не личность! Появляясь на свет как индивид, человек постепенно вливается в общество, приобретает особое социальное качество и становится личностью.

Личность - конкретный человек, представитель определенного общества, группы (коллектива), осознающий свое отношение к окружающему, занимающийся конкретным видом деятельности и обладающий индивидуальными особенностями, присущей ему системой психологических свойств и качеств.

Я считаю, что индивидуальность определяется качественным содержанием структуры психики личности, т. е., внутренними условиями или содержанием отраженного. Исходя из этого, можно видеть, что в понятии "индивидуальность" отражаются те индивидные и личностные свойства человека, такое их сочетание, которые отличают данного человека от других людей.

Индивидуальность проявляется в чертах темперамента, характера, способностях, направленности, привычках, в качествах психических процессов (познавательных, анемических, волевых), в индивидуальном стиле деятельности и общения.

Я узнала, что понятия "личность" и "индивидуальность" образуют единство, но не тождественность. Например, такие черты индивидуальности, как задумчивость, привычка грызть ногти, способность очень быстро в уме производить математические исчисления не входят с необходимостью в характеристику личности, так как они не представлены в форме деятельности и общения, существенно важных для группы. В то же время есть и общее. Так, черты индивидуальности, вовлеченные в ведущую для социальной группы деятельность, выступает как личностные. Например: ловкость, решительность не выступают чертами личности подростка, пока он не становится спортсменом, в результате чего эти черты приобретают ведущее значение.

Список литературы

1. Немов Р.С. Психология: Учебник. - М.: Изд-во Юрайт, 2011. - 639 с.

2. Психология: Учебник. - М.: Проспект, 2011. - 752 с.

3. Психология: Учебник. - СПб: Питер, 2000. - 672 с.: ил.

4. Саблин В.С. Психология человека. - М.: ИТК «Дашков и К°», 2006. - 744 с.

5. Столяренко Л.Д. Основы психологии. - Ростов н/Д: Феникс, 2004. - 448 с.: ил.

Приложение

Рисунок - Базовые категории:

Размещено на Allbest.ru