Психологические особенности творческой личности

Размещено на http://www.allbest.ru/

РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ

ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

КАФЕДРА СОЦИАЛЬНОЙ И ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

КУРСОВАЯ РАБОТА

на тему:

«Психологические особенности творческой личности»

Выполнил

Студент Перелыгина А.В.

Научный руководитель Шальнева И.К.

Москва, 2011

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Глава 1. Теоритические основы изучения творчества

1.1 Понятие и природа творчества

1.2 Виды творчества и их особенности

1.3 Основные научно-теоретические подходы к проблеме творчества

Глава 2. Творчество и личность

2.1 Формирование и развитие личности

2.2 Особенности творческой личности

2.3 Диагностика и развитие творческих способностей

Заключение

Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ

В наши дни одной из наиболее актуальных проблем, является проблема творчества. Её порой даже называют «проблемой века». На протяжении многих лет, этой проблемой занимаются психологи всего мира. Но феномен творчества долгое время ускользал от точного психологического эксперимента, поскольку реальная жизненная ситуация не укладывалась в его рамки, всегда ограниченные заданной деятельностью, заданной целью.

Данная тема совсем не новая, она на протяжении веков интересовала не только учёных и мыслителей, но и простых людей. Люди стремились создать «теорию творчества».

Такие направления, как «наука о творчестве», теория творчества», «психология творчества» начали складываться уже в конце XIX - начале XX веков.

Во второй половине ХХ века, в результате научно-технической революции создались условия, которые позволили открыть новые горизонты в изучении творчества. Они состояли в том, что индивидам самим приходилось искать ответы на те вопросы, на которые ране не могло ответить человечество. НТР породил новые виды искусства, позволил произведениям искусства быть более доступными для людей.

Все эти факторы показывают насколько значима и актуальна работа с творчеством на современном этапе жизни.

В своей работе, я бы хотела рассказать и попытаться изучить психологические особенности творческой личности.

В моей работе объектом изучения будет являться непосредственно психология творческой личности.

Цель моего исследования, это рассмотреть проблемы и особенности психологии творческой личности.

Структура моей работы такова: введение, первая часть (Структура работы включает в себя введение, первую часть (понятие, природа творчества, виды творчества, основные подходы к изучению творчества), вторая часть (формирование и развитие личности, особенности творческой личности, диагностика и развитие творческих способностей) и заключение.

ГЛАВА 1. ТЕОРИТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ ТВОРЧЕСТВА

1.1 ПОНЯТИЕ И ПРИРОДА ТВОРЧЕСТВА

Существует одно самое основное определение творчества - определение по продукту или результату. В данном случае творчество является всё, что ведёт к созданию нового или то самое новое. Антонио Дзикики, весьма известный физик научного творчества дал весьма хорошее определение для этого подхода: «Творчество -- это способность генерировать что-то такое, что никогда раньше не было известно, не встречалось и не наблюдалось».

Правда есть несколько противоречий. Во-первых, психологов интересует непосредственно внутренний мир личности, а не результат её действий, во-вторых не очень понятно что подразумевается под термином «новый».

В истории есть несколько примеров. Один из них, это когда Монах Грегор открыл законы генетики, однако современники не оценили его находку. По истечению 35 лет, эти же законы были приоткрыты независимо друг от друга другими учёными. Тут стоит задать следующий вопрос, могут ли считаться эти учёные творцами и творческими людьми, ведь они уже открыли то что было ранее известно, не смотря на то, что они вероятно и не знали об открытии Монаха Грегора.

С точки зрения психологии они творцы и, безусловно, трудились творчески. А то, что открывали уже известное кому-то -- это частность, характеризующая внешнюю социально-культурную ситуацию.

Так же существует ещё один подход к определению и оценке творчества не по продукту, а по степени алгоритмизации процесса деятельности. В случае, когда процесс деятельности имеет жесткий алгоритм, то для творчества в нём места не остаётся. Получается, что подобный процесс в результате является заранее известным результатом. Правда этот подход допускает тот фактор, что все неалгоритмизированные процессы в результате приводят к тому, что создаётся ранее не существовавший продукт. Не редко относят к творчеству и разную спонтанно развивающуюся активность. Если взять во внимание людей с психическими расстройствами, то их активность и проявление творчества не требуют много знаний, большого количества ума, дара, мастерства и особых напряжений и прочего.

И наконец, третий подход. Он определяет творчество, как необходимое условие развития материи, образование ее новых форм, вместе с возникновением, которых меняются и сами формы творчества. В этом случае поиск определения, как правило, приводит к пустым философским беседам о «субъективно» и «объективно» новом.

Стоит отметить и то, что все попытки определить, что является новым, а что старым, в итоге приводят в тупик. И вообще, почему новое должно всегда быть оригинальным и состоять из новых элементов? Есть выражение, что новое-это хорошо забытое старое. По этому новым может быть и необычная комбинация уже известных частиц. Так же можно усовершенствовать до неузнаваемости старое так, что бы можно было выдать за новое. Допустим, если взять самолёты, корабли, автомобили начала ХХ века и сравнить их с похожей техникой начала уже ХХI века.

Подведем промежуточный итог рассуждениям. Оказывается, творчество с некоторой долей условности можно характеризовать новизной продукта, его объективной ценностью, неалгоритмизированностью процесса. Важно и то, что оно универсально и «не привязано» к определенному виду деятельности.

Творчество рассматривается в разных аспектах. Продукт творчества - это то, что создано, процесс творчества - это как создано, процесс подготовки к творчеству - это как стоит развить творчество.

Продуктом творчества является не только материальный продукт, но и свежие, оригинальные мысли, идеи, которые порой, не сразу находят материальное воплощение. Говоря проще, творчество - это создание нового в разных планах и масштабах.

Характеризуя сущность творчества, необходимо учитывать разные факторы, признаки, которые свойственны созданию творчества.

Творчество имеет разного рода признаки. Это и экономические, и социальные, и психологические и др.

Для психологов особенно важным является процесс творческой работы, подготовки к этой работе, выявление способов, форм и средств для творческой работы.

Творчество это весьма сложный и упорный труд. Оно нуждается в умственной активности, интеллектуальных способностях, силе воли, в высокой работоспособности.

Творчество, это так же высшая форма деятельности человека, которая требует длительную подготовку, эрудицию и высокие интеллектуальные способности. Это основа всей человеческой жизни, именно в результате творчества появляется, что то новое, оно способствует появлению материальных и духовных благ.

Есть ещё одно понятие природы творчества. Это связано с потребностями личности.

Потребности делаться на три группы:

1. Биологические (витальные). Данные потребности существуют для обеспечения индивидуальных и видовых существований человека. Данная группа порождает большое количество квазипотребностей в пище, одежде, жилище, в технике, в средствах защиты от вредных воздействий. К этой группе так же относятся и потребность в экономии сил, которая мотивирует личность искать более быстрый и простой путь для достижения своих целей;

2. Социальные. К данным потребностям относят потребности принадлежать к социальной группе и занимать в ней определенное место, пользоваться привязанностью и вниманием окружающих, быть объектом их любви и уважения. В эту же категорию включаются, и потребности в лидерстве или потребность быть ведомым;

3. Идеальные. Они включают в себя потребности в развитии кругозора, познания своего собственного мира, определения своего места в этом мире, своей цели, смысла существования на земле.

И.П. Павлов, причислив потребности в поисках к числу биологических, подчеркнул, что главный принцип, отличая от всех остальных витальных потребностей, это то, что она практически не насыщаема. Данная потребность является психофизической основой творчества, которая так же и основной двигатель прогресса. Именно по этому важно то, что она не насыщаема, поскольку речь идёт о биологически предопределённой потребности в постоянном развитии.

Изучение творчества имеет весьма давние традиции, поскольку она является естественной формой реализации человеком, его биологических потребностей в поисках и новшествах. Большинство психофизиологов рассматривают творчества в качестве разновидности активности, которая ориентирована на изменение проблемных ситуаций или на перемены в самом субъекте, который взаимодействует с ним.

Данная активность, есть ни что иное, как поведенческая характеристика, а люди и животные весьма разнообразны в своих проявлениях, формах и механизмах.

Следует согласиться с тем, что любой живой организм, а в частности человек, ставит на первое место автоматизированность, стереотипность реагирования и гибкость, направленную на открытие новых способов взаимодействия с окружающим миром. Оба типа реагирования играют важную роль в ежедневном поведении живых существ. Они взаимно дополняют друг друга, правда, отношения этих типов характеризуются не только взаимным дополнением. В обычных для нас условиях помогает выживать стереотипность и автоматизированность реагирования. При этом она экономит силы, а самое главное интеллектуальные ресурсы. А вот если взять поисковую, исследовательскую активность, тот тут наоборот, она непрерывно стимулирует работу мышления, она так скажем, является фактором стимулирующим основу программируемого поведения. Именно этот фактор делает движущей силой развития и саморазвития индивида.

А вот активность поискового и исследовательского плана, наоборот являются стимулятором мышления, создавая, таким образом, некую основу для индивидуального программируемого поведения. Гарант приобретения индивидуального опыта - это поисковая активность. Так же, поисковая активность определяет процесс популяции, в общем. Вероятней всего именно по этим причинам, если опираться на теорию естественного отбора, то в основном выживают лишь те особи, которые более склонны к поиску и коррекцию своего поведения и мышления, на базе добытых знаний.

В отличие от животных, у которых поисковая активность материализуется в исследовательском поведении и оказывается органично вплетенной в ткань жизнедеятельности, у людей плюс ко всему, эта активность проявляется в творчестве. Как правило, творчество является наиболее лучшим проявлением исследовательского поведения для человека. Есть две точки зрения, по которым исследовательский и творческий поиск привлекает.

1) Получение нового продукта.

2) С точки зрения значимости самого процесса поиска.

В разных планах (социальных, психологических, образовательных и т.д.), весьма важно то, что человек получает удовольствие от результата и от процесса творчества в целом.

Люди сами не редко утверждают, что изменённое сознание человека, является одним из важных факторов креативности. Конечно не всегда, но чаще всего проявлению творчества, сопутствует именно этот фактор. Даже не смотря на то, что большинство из великих людей, увлекались алкоголем, наркотическими веществами, кофе, различными психотропными средствами, физиологи утверждают, что в ходе исследования было доказано, что поисковая активность значительно повышает устойчивость организма к воздействию разного рода вредных факторов внешней среды, включая и вышеперечисленные.

Знaчитeльнaя чaсть людeй при выбoре жизнeннoго пути ищут для сeбя тaкую рaбoту, кoторая не трeбовала бы примeнения твoрческих спoсoбнoстей. Мнoгие люди испытывaют эмoциoнальный дискoмфoрт в прoблeмных ситуaциях, кoгда неoбхoдим выбoр, кoгда трeбуeтся самoстоятельнoсть в принятии рeшeний. Пoэтoму oдно из глaвных oтличий твoрца не прoсто oтсутствиe стрaха пeрeд прoблeмнoй ситуaциeй, а стремлeние к нeй. Обычнo стремлeниe к пoиску, к разрeшeнию прoблeмных ситуaций, сoчeтаeтся со спoсoбнoстью испoльзовaть в свoих интерeсах нестaбильнoсть, неoднoзначность.

В рaмкaх даннoго пoдхода к oписанию и объяснeнию прирoды твoрчества oбретают неoжиданную и впoлне убeдительную трaктoвку нeкотoрые чaсто фиксируeмые фaкты. Тaк при изучeнии мнoжeства биoграфий твoрцoв: учeных, худoжникoв, пoлитикoв, прeдставитeлей других профeссий былa выявлeна вoзрастная динaмикa твoрческих дoстижeний. Подъeм креaтивности у чeловека (преимущественно у мужчин) прихoдится на вoзраст 20-30 лет; пик твoрческой прoдуктивности нaступает в 30-35 лeт; спaд к 45 гoдам; к 60-ти гoдам прoисходит утрaта твoрческих спoсобностей. Eсли в oтношении пaдения прoдуктивности к 45-ти гoдам и тeм бoлeе утрaты твoрческих спoсобностей к 60-ти eсть иныe фaкты и принципиaльно другиe cуждения, тo вoзраст подъeма и твoрчеcкой aктивности, а тaкже и пикa продуктивноcти oбычно нe оспариваетcя. Oтмечаетcя, чтo наибoлеe яркo этa тендeнция выражeна у мужcкой чaсти пoпуляции. Mужчины пo cравнению с женщинaми, кaк cвидeтeльcтвуeт иcтoрия oткрытий и изoбрeтeний, дeмoнстрируют крeaтивнoсть в бoльшeй cтeпени в сaмых рaзных видaх дeятельнoсти, причeм дeлaют этo в болeе агреccивнoй, сoревнoватeльнoй мaнeре. Самoе интeреcнoе тo, чтo такoе пoведениe имeет cвои биoлогичеcкиe кoрни и нахoдит свoe объяcнeниe в рaмках эвoлюциoннoй пcихoлогии.

Один из специалистов эволюционной психологии, Дж. Миллер, пришёл к выводу, что при неконтролируемом половом отборе, скрываются уникальные качества человеческой психики. Он убеждён, что подъем креативности и приход пика производительности (соответственно 20-30 лет и 30-35 лет) совмещается с периодами высокой половой активности. Согласно эволюционной теории, наибольшее распространение своих генов в популяции -- одна из основных задач биологической особи. Конкуренция и ухаживание в эту пору наиболее интенсивны, что и требует от мужской особи высокой поисковой активности, проявляющейся в креативности. Значительные когнитивные способности женщины, также демонстрируемые в сходные возрастные периоды, приобретают несколько иную природу и связаны с нуждой диагностики мужского интеллекта и разоблачению «мужской лжи».

Обобщая вышесказанное, отметим, что применительно к творческой деятельности можно сказать, что основным фактором, побуждающим генерирование творческих догадок, гипотез, является сила потребности, а факторами, определяющими содержание гипотез, - качество этой потребности и вооруженность создающего субъекта, запасы его способностей и познаний. Неуправляемая разумом интуиция постоянно работает на потребность, преобладающую в иерархии потребностей той или иной личности. Следует учитывать то, что интуиция всегда зависит от главенствующей потребности, будь она биологической, социальной или любой другой. Если потребность познания не выражена, то в этом случае творческая деятельность навряд ли будет продуктивной. В тех случаях, когда решение научных проблем, будут являться лишь средствами для достижения целей, то интуиция творческой особи будет создавать гипотезы и идеи, связанные с удовлетворением соответствующей потребности. При этих обстоятельствах, вероятность получить новое научное открытие, весьма мала.

Как мы видим, ясное, удовлетворительное определение творчества и его природы отсутствует, однако хотелось бы подчеркнуть, что творчество есть нечто иное, создание чего-то нового. И это не зависит от того, является ли это чем-то совершенно новым или просто преобразованное старое.

1.2 ВИДЫ ТВОРЧЕСТВА И ОСОБЕННОСТИ

творческий потребность личность

Творчество издавна подразделяется на художественное и научное.

Художественное творчество не обладает непосредственной нацеленности на новшества, не отождествляется с производством нового, хотя оригинальность как правило, присутствует в списке критериев художественного творчества и оценок художественного таланта.

Художественное творчество берёт начало с обострённого внимания к явлениям мира и предполагает «редкие впечатления», умение их сохранять в памяти и осмыслять.

Память, это непосредственно важнейший психологический фактор художественного творчества. У художника она не зеркальна, избирательна и носит творческий характер.

Так же, процесс творчества невозможно представить без воображения, ведь оно позволяет представить необходимые для создания творения механизмы воспроизведения его.

В художественном творчестве участвуют сознание и подсознание, разум и интуиция. При этом подсознательные процессы играют здесь особую роль.

Американский психолог Ф. Беррон обследовал с помощью тестов группу из пятидесяти шести писателей - своих соотечественников и пришел к выводу, что у писателей эмоциональность и интуиция высоко развиты и преобладают над рассудочностью. Из 56 испытуемых 50 оказались «интуитивными личностями» (89%), тогда как в контрольной группе, где были представлены люди, профессионально далекие от художественного творчества, личностей, обладающих развитой интуицией, оказалось в три с лишним раза меньше (25%). На значение интуиции в творчестве обращают внимание и сами художники.

Идеалистические концепции абсолютизировали роль бессознательного в творческом процессе.

З. Фрейд заинтересовался подсознательными творческими процессами в ХХ в. Психоаналитики подвигли художника, как творческую личность, наблюдению со стороны критиков, а так же самонаблюдению. Психоанализ абсолютизирует роль бессознательного в творческом процессе, выставляя на первый план бессознательное сексуальное начало, в отличие от других идеалистических концепций. Согласно теории фрейдистов, художник - личность, проявляющая свою сексуальную энергию в творчество, которое обращается в тип невроза. Фрейд предполагал, что в акте творчества происходит вытеснение из сознания художника социально непримиримых начал и устранение тем самым реальных жизненных конфликтов. По Фрейду, неудовлетворенные желания - побудительные стимулы фантазии.

Таким образом, в творческом процессе взаимодействуют бессознательное и сознательное, интуиция и разум, природный дар и приобретенный навык. В. Шиллер писал: «Бессознательное в соединении с рассудком и делает поэта-художника».

Не смотря на то, что часть творческого процесса это непосредственно работа разума, количественно не преобладает, а качественно она определяет многие существенные стороны творчества. Сознательное начало контролирует его главную цель, сверхзадачу и основные контуры художественной концепции произведения, высвечивает «светлое пятно» в мышлении художника, и весь его жизненный и художественный опыт организуется вокруг этого светового пятна.

Сознательное начало обеспечивает самонаблюдение и самоконтроль художника, помогает ему самокритично проанализировать и оценить свое произведение и сделать выводы, способствующие дальнейшему творческому росту.

Особенно плодотворен творческий процесс, когда художник находится в состоянии вдохновения. Это - специфическое творчески-психологическое состояние ясности мысли, интенсивности её работы, богатства и быстроты ассоциаций, глубокого проникновения в суть жизненных проблем, могучего «выброса», накопленного в подсознании жизненного и художественного опыта и непосредственного включения его в творчество.

Вдохновение рождает необыкновенную творческую энергию, она почти синоним творчества. Не случайно образом поэзии и вдохновения с древнейших времен является крылатый конь - Пегас. В состоянии вдохновения достигается оптимальное сочетание интуитивного и сознательного начал в творческом процессе.

У различных людей состояние вдохновения имеет различную длительность, частоту наступления. Выяснено, что плодотворность творческого воображения зависит от волевых усилий и является результатом постоянной напряженной работы. По словам И.Е. Репина, вдохновение -- это награда за каторжный труд.

Творческие решения изменяют важные методы, реже традиции, еще реже главные принципы и реже всех - взгляд людей на мир.

Существует иерархия ценностных рангов, характеризующая степень предрасположенности человека к художественному творчеству: способность - одарённость - талантливость - гениальность.

И.В. Гёте считал, что гениальность художника определяется то, на сколько сильно восприятие мира и воздействие на человечество. Д. Гилфорд, американский психолог, выявил шесть способностей художника в творческом процессе. Это беглость мышление, аналогия и противопоставление, экспрессивность, умение переключаться с одного класса объектов на другой, адаптационная гибкость или оригинальность, умение придавать художественной форме необходимые очертания.

Если человек обладает художественной одарённостью, то он непосредственно должен и обладать остротой внимания к жизни, умению выбирать объекты внимания, закреплять в память необходимые впечатления, при необходимости извлекать их из памяти и включать в систему ассоциаций и связей, которые диктует творческое воображение.

Деятельностью в том или ином виде искусства, в тот или иной период жизни занимаются многие с большим или меньшим успехом. Человек художественно одарённый создаёт произведения, обладающие устойчивой значимостью для данного общества на значительный период его развития.

Талант рождает художественные ценности, имеющие неизменное национальное, а порой и общечеловеческий смысл. Гениальный же мастер создаёт высшие общечеловеческие ценности, имеющие значимость на все времена.

Нaучное твoрчество, в oтличие от худoжественного, eсть дeятельнoсть, нaправленная нa прoизводствo нoвого знaния, котoроe пoлучаeт сoциaльную aпробацию и вхoдит в cистему науки. Твoрчествo в нaуке трeбует, прeжде всeго, приoбретeния принципиaльнo нoвoгo oбщeствeннo знaчимoгo знaния, в этoм всeгда сoстoялa вaжнeйшaя сoциaльнaя функция нaуки. Прoцеcс творчеcкой дeятельности мoжно рaзбить нa этaп нaхождeния принципa решeния и этaп примeнения рeшeния.

Причeм cчитаeтся, чтo наибoлеe вырaжeнным прeдмeтoм психoлoгичeскoгo исслeдовaния являютcя сoбытия пeрвогo этaпа, тaк кaк нaучнoе твoрчeство нeльзя свeсти к лoгичeским oпeрaциям «примeнeниe рeшeния».

Научнoе твoрчeство нeвозмoжно без высoкогo урoвня рaзвития общeго и профecсионального интeллектa, прострaнствeнных прeдстaвлeний и воoбрaжения, cпoсoбнocти к oбучaeмoсти и дeловoму oбщeнию, т.е. без проявления общественной активности личности. Творческая активность предполагает самостоятельность, гибкость, направленность на постановку и решение проблем, воображение, комбинационные способности и другие аналитико-синтетические мыслительные способности, а так же упорство, уверенность в себе, жажду знаний, стремление к изобретениям и экспериментам, готовность к риску.

Так же, научному творчеству характерно особое, игривое отношение к реальности, к себе, способность к диалектическому отвержению, ироническое одоление принятых норм, правил, скептицизм.

Творец обязан уйти за грань существующего наличного бытия, как сотворённого природой, так и человеком.

В литературе рассказывается о смелых проектах ученых, изобретателей и инженеров, которые творчески разрывают границы устоявшихся канонов и представлений, выходя за рамки бытующих сегодня представлений. Вопрос энергетики предполагается разрешить поставляя газ из Арктики, газификации каменного угля в связи с широким использованием атомной энергии, постройкой плавучих АЭС и т.д. Не меньшей оригинальностью отличаются проекты, направленные на увеличение все более истекающих сырьевых ресурсов: добыча руды со дна глубоководных океанских долин, утилизация отходов, применение синтетической бумаги... Редкой новизной обладают идеи в области градостроительства, транспорта, медицины. Содержание этих проектов опирается не только на строгий учет возможностей развития техники и технологии, но и на воображение, порой мечту, фантазию инженеров, которые руководствуются гуманной идеей о том, что «нет оснований слепо верить тем, кто рисует наше будущее в мрачных тонах, кто постоянно твердит нам, что приближается конец света».

Новатор должен иметь смелость, чтобы подняться над привычным, защитить необходимость изменения, обосновать его целесообразность, быть готовым вступить за него в борьбу. Новое постоянно встречает сопротивление со стороны отжившего. Чем более новое качественно отлично от старого, тем сильнее оно получает отпор от старого. Без преодоления этого сопротивления, без борьбы невозможен подход к новому, качественный скачок. Что бы творить, личности необходимо обладать по мимо качества креативности, ещё и умением отстоять результаты своего творения.

В связи с этим мнение: « «Что не всякий способен на творчество. В этом нет ничего удивительного» весьма актуально и с ним следует согласиться.

И художественное и научное творчество, это непосредственно что то новое. Либо это произведение искусства, или создание нового механизма. Однако существует разница. Заключается она в том, что в художественном мы видим воображение, свободный полет фантазии, который не контролирует сознание. А в научном мы наблюдаем действия интеллектуального характера, которые в конечном итоге должны быть одобрены обществом.

1.3 ОСНОВНЫЕ НАУЧНО-ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ПРОБЛЕМЕ ТВОРЧЕСТВА

В нынешней гуманитарной науке есть три научно-теоретических подхода к исследованию закономерностей творчества: возрастной подход, личностный подход и интеллектуальный подход. Формирование творчества связано с формированием способности проявить своё эмоциональное содержание. В современном образовании существует весьма важная проблема, это разработка образовательных программ и педагогических технологий, основанных на использовании искусства. Средства арт-педагогики в большей степени помогают осознать человеку собственную индивидуальность, развить его творческий потенциал.

Ключевые слова: творчество, научно-теоретические подходы, развитие, индивидуальность.

Представители различных отраслей гуманитарных наук - философы, культурологи, искусствоведы, социологи, психологи, педагоги и др. в последнее время все настойчивее и настойчивее прогназируют кризис творчества.

Есть несколько причин, в связи с которыми сложилось данное положение. Одна из них это то, что в сознании современного человека существует распространённое мнение, что творчество является уделом избранных и лишь человек, одарённый особым талантом может его развить в себе, в связи с этим только он может быть призван к творчеству.

История исследования проблематики творчества насчитывает более чем две тысячи лет. Эта проблема привлекала внимание многих мыслителей на протяжении всех эпох мировой культуры. Она так же развивалась в различных направлениях, среди них сесть такие как метафизические сущности процесса творчества в религиозно-этической интуиции, взаимосвязь творчества и свободы; вопросы художественной интуиции в музыке, архитектуре, живописи, танцах; вопросы зарождения художественных образов, происхождения и строения художественных произведений, восприятия слушателя и зрителя; и многие-многие другие проблемы.

В гуманитарных науках формировалось два течения, выявляющие проблемы творчества:

1) первое было связано с естествознанием и занималось рассмотрением проблем творческого воображения, интуитивного мышления, экстаза и вдохновения, объективизации образов, творчества первобытных народов, толпы, детей, изобретателей (эврилогия), особенностей бессознательного творчества (во сне) и т.п.;

2) второе направление связано с психопатологией; оно рассматривало проблемы гениальности и помешательства, влияния на творческую деятельность наследственности, пола, суеверия и других объективных и субъективных факторов.

Разных точек зрения придерживаются ученые и в вопросе о природе творчества.

1. Творчество - результат внутренних самозарождающихся сил ребенка, развивается спонтанно, следовательно, никто не должен вмешиваться в детское творчество.

2. Причины творчества - во внешних обстоятельствах, следовательно, нужно создавать условия для развития творчества. Сама природа внутренних условий творчества такова, что их появление нельзя спровоцировать, но им нужно способствовать.

3. Творчество рассматривается как умственная патология. Это было характерно для ранних этапов развития психологии творчества. Сейчас такая категоричность трактовки отсутствует. Её отголоски слышатся в терапии искусством, которая является относительно новым методом психотерапии.

В современной гуманитарной науке существует три научно-теоретических подхода к изучению закономерностей творчества:

1. Возрастной подход: связь максимальной продуктивности с возрастом. Так, ученые установили, что наиболее продуктивным периодом творчества художников, писателей, мыслителей является воздаст от 20 до 40 лет, у математиков - 23 года, у химиков - 20-30 лет, у физиков 32-33 года, у астрономов - 40-44 года.

2. Личностный подход: творчество имеет целеполагающий характер. Интеллектуальное творчество является частным случаем более общего свойства активности субъекта, его готовности выходить за пределы ситуативной необходимости и способности к самоизменению. Творческая активность предполагает, с одной стороны, умение освободиться из-под власти обыденных представлений и запретов, искать новые ассоциации и непроторенные пути, а с другой, - развитый самоконтроль, организованность.

3. Интеллектуальный подход: изучение самих мыслительных процессов. Пик интеллектуального развития достигается уже в 12 лет, но его нельзя смешивать с пиком творческой продуктивности, который наступает много позже, так как для него необходим большой багаж знаний, жизненный опыт и целеустремленность.

Очень верной и научно обоснованной представляется нам позиция Е.Л. Яковлевой, которая рассматривает творчество как реализацию человеком собственной индивидуальности. По её мнению, развитие творчества связано с развитием способности выразить своё эмоциональное содержание, т.е. творчество ребёнка - это процесс эмоционального выражения его представлений о мире и о себе.

В связи с этим, я считаю актуальной проблематикой системы современного образования разработку образовательных программ и педагогических технологий, основанных на применении искусства. Именно по этому, большинство психологов считают, что средства арт-педагогики помогают осознать человеку собственную индивидуальность или развитие его творческих потенциалов.

ГЛАВА 2. ТВОРЧЕСТВО И ЛИЧНОСТЬ

2.1 ФОРМИРОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ

Вопрос формирования и развития личности слишком большой и неоднозначен и рассматривается сторонниками разных теорий с разных сторон. Так, предположим, биогенетическая ориентация исследования развития человека ведет изучение в основном фенотипических особенностей созревания организма. Социогенетическая ориентация - разрабатывает представления о развитии «социального индивида» или «личности» в понимании Б.Г. Ананьева. Персонологическая ориентация приводит к анализу преимущественно формирования самосознания личности, проявлений ее индивидуальности. Но развести эти модели по разным «носителям» (организм, социальный индивид, личность) невозможно, ибо органические, социальные и психические свойства интегрируются в личности и развиваются в совокупности, оказывая влияние друг на друга.

Личность есть системное качество. С этой концепции изучение личности - это не изучение отдельно индивидных характеристик, психических процессов и ощущений человека, это изучение его места, воззрении в системе общественных взаимосвязей - это изучение того, что, ради чего и как употребляет человек свое природное и приобретенное. Следовательно, исследование формирования личности задаёт вопросы, что и как воздействует на этот результат.

В схеме системной детерминации развития личности можно выделить 3 момента: индивидные свойства как предпосылки развития личности; социально - исторический образ жизни как источник развития личности и совместная деятельность как основание осуществления жизни личности в системе общественных отношений.

Индивид - то, в чем данный человек подобен остальным; индивидуальность - то, чем он отличается.

Вообще говоря - «Индивидом рождаются, а личностью становятся»

Биологические особенности человека заключаются непременно в том, что у него нет наследственных инстинктивных форм деятельности и поведения. Этому свидетельствует - очень небольшой относительно взрослого вес головного мозга новорожденного ребёнка, его беспомощность и долговременный этап детства. Индивидные свойства проявляют тенденцию человека как «элемента» в формирующейся системе общества к сохранению, обеспечивая обширную адаптивность человеческой популяции.

Изучение личностных предпосылок формирования личности состоит в том, при каких условиях, каким путем и в чем обнаруживают свое выражение закономерности созревания индивида в личностном формировании, а также как они реорганизуются.

Индивидные особенности (возрастно-половые и индивидуально-типические характеристика). Наивысшей формой интеграции индивидных свойств являются темперамент и задатки.

Роль индивидных свойств:

1. Индивидные свойства характеризуют преимущественно формально-динамические особенности поведения личности, энергетический аспект протекания психических процессов.

2. Определяют диапазон возможностей выбора той или иной деятельности (например, экстраверсия-интроверсия располагает к определенному выбору видов деятельности).

3. Индивидные свойства приобретают особое значение, если они становятся осознаваемыми, то есть приобретают символ, означивание (калека не может знать об ограниченности своих действий, пока ему об этом не скажут).

Если индивидуальные свойства личности становятся знаками, они повинуются намеренной саморегуляции и предположительно становятся не только причиной, но и следствием развития личности.

Употребление свойств индивида, как знаков, лежит в основе генезиса индивидуальных стилей и раскрывает большие возможности компенсации и коррекции.

Личность - социальный вид человека как субъекта общественных отношений и действий, отражающих совокупность социальных ролей, которые он играет в обществе. Известно, что всякий человек может выступать одновременно многие роли. В процессе воплощение в жизнь всех этих ролей у него складываются надлежащие черты характера, повадки привычки, формы реакции, представления, взгляды, увлечения, склонности и т.д., которые в совокупности и сформируют то, что называем личностью.

Личность является объектом изучения ряда гуманитарных наук, прежде всего, философии, психологии, социологии. Философия рассматривает личность с точки зрения её положения в мире как субъекта деятельности, познания и творчества. Психология изучает личность в качестве устойчивой целостности психических процессов, свойств и отношений: темперамента, характера, способностей, волевых качеств. [9, с. 88]

Социологический подход выделяет в личности социально-типическое. Понятие личность показывает, как в каждой личности индивидуально отражаются социально значимые черты, и проявляется её сущность как совокупность всех общественных отношений. Понятие личность помогает охарактеризовать в человеке социальное начало его жизнедеятельности, то есть свойства и качества, которые человек реализует в социальных связях, культуре, то есть в общественной жизни в процессе взаимодействия с другими людьми.

Слово «личность» употребляется только по отношению к человеку, и притом начиная лишь с некоторого этапа его развития. Мы не говорим «личность новорожденного», понимая его как индивида. Мы всерьёз не говорим о личности даже двухлетнего ребёнка, хотя он многое приобрёл из социального окружения. Поэтому личность не есть продукт перекрещивания биологического и социального факторов. Раздвоение личности - отнюдь не фигуральное выражение, а реальный факт. Но выражение «раздвоение индивида» - бессмыслица, противоречие в терминах. То и другое - целостности, но разные. Личность, в отличие от индивида, не есть целостность, обусловленная генотипом: личностью не родятся, личностью становятся. Личность относительно поздний продукт социально-исторического и онтогенетического развития человека.

Личность не может быть вне социальной деятельности и вне общения. Только подключаясь в процесс исторической практики, индивид выражает общественную суть, создаёт свои общественные качества, формирует ценностные ориентации. На развитие личности оказывают воздействие факторы рабочий деятельности, социальный характер труда, его предметное содержание, форма общественной организации, коллективная значимость результатов, технологический процесс деятельности, возможность для развертывания независимости, инициативы, творчества.

Личность не только существует, но и впервые рождается именно как «узелок», завязывающийся в сети взаимных отношений. Внутри тела отдельного индивида реально существует не личность, а её односторонняя проекция на экран биологии, осуществляемая динамикой нервных процессов.

Формирование личности, то есть становление социального «Я» - это процесс взаимодействия с себе подобными в процессе социализации, когда одна социальная группа обучает «правилам жизни» другую.

Человек более универсален, его биологическая организация позволяет в сравнении с иными биологическими видами адаптироваться к весьма широкому диапазону внешних условий. Человеческий детеныш рождается на менее зрелой стадии, чем животное, а жить ему приходится в более сложном мире - в социально - сконструированной реальности.

Это исключительная ситуация: природа не позаботилась о подходящем для него «жилище». Поэтому всю свою жизнь человек ищет себе социальное пристанище. Но это не физическая крыша над головой, а социальное место в мире. Социализация превращается в растянутый на всю жизнь процесс обучения своему социальному месту (или статусу). Ведь социализация- это начинающийся в младенчестве и заканчивающийся в глубокой старости процесс освоения социальных норм.

Итак, процесс формирования личности может длиться долго. Наука не определила никаких граней. До глубокой старости человек изменяет точку зрения на жизнь, манеры, вкусы, привычки, правила поведения. Человек из существа биологического превращается в существо социальное, социальное, становится личностью.

2.2 ОСОБЕННОСТИ ТВОРЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ

Способностью к творческому мышлению в какой-то мере обладает, наверное, каждый. В детстве, когда преобладает образное мышление, эта способность часто проявляется в рисунках, лепках, построениях из подручных материалов, в подростковом возрасте многие пишут стихи, а в зрелом она, как правило, помогает решать прикладные задачи разного уровня (от повседневных до научно-технических и т.д.). Тем не менее, не каждого человека мы можем назвать личностью творческой.

Творческим обычно называют человека, совершившего научное открытие, гениальное изобретение или создавшего произведение искусства, т.е. совершившего творческий акт, который был высоко оценен большинством, а также человека неординарного в своем восприятии действительности и реакции на нее.

Последняя формулировка весьма неточная, ибо под это определение попадают люди с психическими отклонениями. Впрочем, наличие душевной болезни не исключает возможности проявления высоких творческих способностей, что подтверждается примерами Наполеона, Гоголя и других. В одно время даже были теории о том, что присутствует прямая зависимость между гениальностью и безумием. Однако в последствии, исследования ее не подтвердили.

Долгое время способности к интеллектуальному творчеству исследовались так, как подсказывал здравый смысл: чем выше уровень умственных способностей, тем больше творческая отдача человека.

Ф. Гальтон был родоначальником эмпирического подхода к изучению личных качеств творческой личности. Он совместно с Ч. Пирсоном заложил основы психометрии и психодиагностики. Первый, кто применили психометрический метод для исследования креативности, были Дж. Гилфорд и Э.П. Торренс. Они провели ряд исследований взаимосвязи интеллекта и креативности с применением тестов, где под креативностью понималась прежде всего способность к дивергентному мышлению. В результате эмпирических исследований Гилфорд и Торренс сделали вывод о наличии положительной корреляции между уровнями IQ и креативности. При этом они утверждали, что более высокий уровень интеллекта, обуславливает большую вероятность того, что у испытуемого будут высокие показатели по тестам креативности, хотя у лиц, продемонстрировавших высокоразвитый интеллект, могут встречаться низкие показатели креативности. В то же время их исследования показали, что при низком IQ высокая дивергентная продуктивность никогда не обнаруживалась. Торренс даже предложил теорию интеллектуального порога, которая состоит в том, что при IQ ниже 115 - 120 баллов интеллект и креативность неразличимы и образуют единый фактор, а при IQ выше 120 - творческие способности и интеллект становятся независимыми факторами.

Однако опубликованные вскоре результаты исследований Гетцельса и Джексона представляют данные, свидетельствующие об отсутствии корреляции между показателями интеллекта и креативности.

Более поздние исследования М. Воллаха и Н. Когана, которые также применяли тестовый метод, но при этом модифицировали его в соответствии со своим пониманием условий, благоприятных для проявления креативности: они сняли лимиты времени, вели к минимуму соревновательность участников в ходе выполнения тестов и сняли ограничение единственного критерия правильности ответа. В результате они пришли к выводу, что при соблюдении в ходе исследования условий, наиболее приближенных к обычным жизненным ситуациям, корреляция креативности и тестового интеллекта будет близка к нулю.

Действительно, человек может быть интеллектуалом и не быть креативом, и наоборот. Так, например, Левинсон-Лессинг разделял творчески мало продуктивных ученых-эрудитов, называя их "ходячими библиотеками", и творчески продуктивных ученых, не отягощенных переизбытком оперативных знаний, обладающих мощно развитой фантазией и блестяще реагирующих на всякого рода намеки.

Кроме того, различными авторами разрабатывались различные модели креативной личности. Так, в гештальт-психологии считались обязательными следующие требования к умственному складу творца:

- не быть ограниченным, ослепленным привычками;

- не повторять просто и раболепно то, чему вас учили;

- не действовать механически;

- не занимать частичную позицию;

- не действовать со вниманием, сосредоточенным на ограниченную часть проблемной структуры;

- не действовать частичными операциями, но свободно, с открытым для новых идей умом оперировать с ситуацией, стараясь найти ее внутренние соотношения.

У А. Маслоуа креативность стоит в одном ряду среди 15 существенных черт самоактуализирующейся личности. Значит можно полагать, что присутствие остальных 14 черт, по Маслоу, имеют отношение к особенностям творческой личности.

Гилфорд выделил 4 основных качества, присущих креативной личности:

* Оригинальность, нетривиальность, необычность высказываемых идей, ярко выраженное стремление к интеллектуальной новизне. Творческий человек почти всегда и везде стремится найти свое собственное, отличное от других решение.

* Семантическая гибкость, т.е. способность видеть объект под новым углом зрения, обнаруживать его новое использование, расширять функциональное применение на практике.

* Образная адаптивная гибкость, т.е. способность изменить восприятие объекта таким образом, чтобы видеть его новые, скрытые от наблюдения стороны.

* Семантическая спонтанная гибкость, т.е. способность продуцировать разнообразные идеи в неопределенной ситуации, в частности в такой, которая не содержит ориентиров для этих идей.

Позже Гилфорд выделяет 6 параметров креативности:

способность к обнаружению и постановке проблем;

способность к генерированию большого числа идей;

гибкость - способность продуцировать разнообразные идеи;

оригинальность - способность отвечать на раздражители нестандартно;

способность усовершенствовать объект, добавляя детали;

способность решать проблемы, т.е. способности к синтезу и анализу.

По Стернбергу, творческая личность должна обладать следующими индивидуальными чертами:

способность идти на разумный риск;

готовность преодолевать препятствия;

толерантность к неопределенности;

готовность противостоять мнению окружающих.

А. Олах указывает на следующие личностные черты, присущие творческим людям:

независимость - личностные стандарты важнее стандартов группы, неконформность оценок и суждений

открытость ума - готовность поверить своим и чужим фантазиям, восприимчивость к новому и необычному;

высокая толерантность к неопределенным и неразрешимым ситуациям, конструктивная активность в этих ситуациях;

развитое эстетическое чувство, стремление к красоте.

Пономарев предположил, что креативность сопряжена с двумя личностными качествами, а если быть более точным, то это: интенсивность поисковой мотивации и чувствительность к побочным образованиям, которые возникают при мыслительном процессе (поскольку Пономарев считает, что мышление изначально логично, он рассматривает творческий продукт мышления как побочный).

На мой взгляд, Мак-Киннон выделяет наиболее интересный список отличительных черт одарённых людей. Среди них - способность более плодотворно оперировать противоречивой информацией. Сознательная настроенность человека на возможное допущение противоречия в собственном представлении мира убавляет порог восприятия неосознанного, в результате чего данные подсознательного преобразования информации оказываются более легкодоступными пониманию. Поэтому внутренняя готовность субъекта принять противоречие, а не отбросить какую-либо информацию, при первом подозрении несоответствия ее действительности - является, по мнению Мак-Киннона, важнейшим эвристическим фактором, способствующим осознанию самой проблемы.

Сложность, однако, заключается в том, что в случае наличия существенных расхождений между системами ценностей, действующими на уровне сознания и подсознания, проникновение компонентов подсознательного в сознание может поколебать или даже разрушить Я-концепцию данного индивида, что неизбежно приведет к необходимости переоценки и пересмотра всей картины мира и понимания своего места в ней.

А это, в свою очередь, затруднит адаптацию человека к условиям постоянно изменяющейся внешней среды и нарушит более или менее устойчивое равновесие, в условиях которого он жил. Такую дезадаптацию человека предотвращают механизмы психологической защиты, открытые З. Фрейдом. Действие этих механизмов препятствует проникновению на уровень сознания продуктов подсознательного, способных нарушить стабильность всей системы.

На уровне подсознания происходит ослабление действия разного рода стереотипов, устойчивых представлений и т.п. В пользу этого утверждения свидетельствуют факты свершений открытия во сне или в переходном периоде между сном и пробуждением, творчества в измененных состояниях сознания (например, под воздействием гипноза, психотропных средств).

Можно предположить, что для личностей с большим творческим возможностями изначально, или в итоге личностного процесса становления личности, специфично ослабление механизмов психологической защиты. Таким образом, творческой личности необходима определенная смелость воспринимать и принимать образную информацию собственного подсознания, несоответствующую тем "правильным", "моральным" мотивам, которые признаются допустимыми в данной культуре и которые человек принимает и включает в свою систему ценностей. Сам Мак-Киннон так говорит об этом: "Наиболее выдающийся признак творческой личности, главная черта его внутренней сущности, как я это вижу, - это определенная смелость. … Смелость личности, смелость разума и духа, психологическая и духовная смелость, которая является внутренним стержнем креативной личности: смелость подвергать сомнению общепринятое; смелость быть разрушительным для созидания лучшего; смелость думать так, как не думал никто; смелость быть открытым восприятию изнутри и извне; смелость следовать интуиции, а не логике; смелость вообразить невозможное и попытаться его реализовать; смелость стоять в стороне от коллективности и, если это необходимо, конфликтовать с ней; смелость становиться и быть самим собой".

Отдельные исследователи отводили ведущие роли таким особенностям творческой личности, как терпение и работоспособность. Например, А. Пункаре писал, что бессознательная работа "возможна или, по крайней мере, плодотворна лишь в том случае, если ей предшествует и за ней следует сознательная работа".

Большое значение он придавал и эстетическому чувству, которое служит своего рода фильтром при отборе бессознательных идей.

Однако, наиболее удачная краткая формулировка самой существенной особенности творческой личности приведена В.Н. Дружининым: «У творческих людей нередко удивительным образом соединяются зрелость мышления, глубокие знания, разнообразные способности, умения и навыки и своеобразные "детские" черты во взглядах на окружающую действительность, в поведении и поступках».

2.3 ДИАГНОСТИКА И РАЗВИТИЕ ТВОРЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ

Практически настолько же ожесточенной, как и дискуссия о природе творческих способностей, является спор о подходах к диагностике креативности.

1. Творческие способности относятся к типу мышления, идущему в различных направлениях от проблемы, отталкиваясь от ее содержания, тогда как типичное для нас направлено на поиск из множества решений единственно верного. Многочисленные тесты измерения интеллекта (IQ), выявляющие скорость и точность нахождения верного решения из множества возможных, не годятся для измерения креативности.

2. В процессе диагностики креативность подразделяют на вербальную (словесное творческое мышление) и невербальную (изобразительное творческое мышление). Такое разделение стало оправданным после выявления связи указанных видов креативности с соответствующими факторами интеллекта: образным и вербальным.

3. Люди, используя в повседневности в основном конвергентное мышление, привыкают употреблять слова и образы в определенной ассоциативной связи с другими словами, причем стереотипы и шаблоны в каждой культуре (социальной группе) свои и должны определяться специально для каждой выборки испытуемых. Отсюда креативный мыслительный процесс, по сути, является формированием новых смысловых ассоциаций, величина отдаленности которых от стереотипа может служить измерением креативности личности.