Третья причина - желание написать такой отчет, который не пылился бы на полке, а приносил реальную практическую пользу его читателям, превращал одних в воздержанников, других - в благоразумных, третьих - в сознательных трезвенников. Многие потребители спиртного в результате ознакомления с данный отчетом поймут, что они вносят свой личный вклад во все беды, которые вызывает алкоголепотребление и в той мера, в какой они сами пьют. Алкоголепийцы делают вклад в ежегодное истребление с помощью алкоголя около миллиона соотечественников, в подрыв здоровья десятков миллионов, в массовое появление на свет дефективных детей, в хулиганство, преступность, в ослабление идеологии, экономики, обороноспособности СССР... Рукопись уже приносит пользу: я знакомлю с ее отдельными отрывками своих пациентов, в ближайшие недели ее смогут прочесть мои последователи из числа наркологов.

Цели исследования достигнуты: 1) разработана в первом приближении принципиально новая, подтверждаемая практикой теория алкоголизма и 2) на основе этой теории найдены адекватные методы дезалкоголизмии, учитывающие индивидуальные особенности пациентов.

Вместо пустых и безответственных гаданий относительно причин употребления спиртных напитков, пьянства и алкоголизма дан четкий ответ: универсальной причиной является питейная запрограммированность людей, которая обычно стихийно формируется на основе ложных проалкогольных сведений. Дано научное определение понятию «алкоголизм», которое, мне кажется, поможет прекратить многовековой спор о наследственной передаче алкоголизма. Известно, что временные связи, приобретаемые человеком, не передаются последующим поколениям, а между тем на их основе появляются питейная запрограммированность, привычка к спиртному, акт приема его внутрь. Не обходится без них и процесс формирования потребности в алкоголе.

Концепция психологической запрограммированности заметно расширила возможности успешного решения не только алкогольной, но курительной, наркоманкой, религиозной и других проблем. На ее основе разработана научная классификация людей в зависимости от их отношения к алкогольным напиткам. По аналогии могут быть созданы классификации людей в зависимости от их отношения к табачным изделиям, к наркотикам, к религии, к воровству.

Серьезное теоретическое и практическое значение могут иметь принципы гортоновики, которые приложимы не только к решению алкогольной проблемы, но и некоторых других, в том числа курительной.

Обнаружена ясная и реальная цель дезалкоголизмии - сознательная трезвость. Аналогичные цели следует ставить при решении курительной, наркоманной и некоторых других проблем. Например, при проведении занятий с курильщиками я стремлюсь сделать их сознательными некурильщиками.

Существенными достижениями отчетного периода являются: а) доказательство возможности полного избавления от алкоголизма, б) установление связи между вникаемостью и вырабатываемостью тошнотно-рвотных рефлексов и в) обнаружение новых особенностей алкоголиков - воздерживаемости и дезалкоголизмийности.

На основе теории алкоголизма разработаны простые и эффективные методы избавления от него, представлена классификация их. Практическое использование этих методов не есть лечение, следовательно, ими могут пользоваться не только врачи и психологи, но и представители других специальностей и даже бывшие алкоголики. Наконец-то, мечта прогрессивных наркологов и психиатров о привлечении к борьбе с алкоголизмом специалистов без медицинского образования, близка к воплощению в жизнь.

Положительное профилактическое значение имеет разработка понимания алкоголизмии, особенно следующие два положения: 1) процесс формирования алкоголика начинается не с злоупотребления спиртным, а с первой проалкогольной мысли, появившейся в голове, или с момента попадания в организм первой порции алкоголя, 2) каждая доза этанола на соответствующую величину делает человека глупее, болезненнее, аморальнее; приближает его к алкоголизму, слабоумию, могиле.

Целесообразно профилактику алкоголизма проводить на основе концепции психологической запрограммированности. Чтобы не было алкоголиков, нужно, чтобы люди не употребляли спиртное, а для этого необходимо отказаться от питейного программирования, прекратить распространение проалкогольной лжи. В.И.Ленин правильно сказал: «Ложь остается ложью, в какие бы наряды она ни рядилась. И поступать с ней надо решительно - вырывать с корнем». Достаточно выполнить это ленинское требование по отношению к алкогольной проблеме, как она утратит свое значение.

Отчетный период показал, с одной стороны, как легко можно искажать сознание, а, следовательно, и жизнь человека с помощью проалкогольной лжи, с другой - как просто удается с помощью убеждающих слов правды освобождать людей от алкоголизма и даже останавливать запой.

Исследование ярче прежнего указало на огромнейшее значение в нашей жизни психологического фактора, о котором мы много говорим, но обычно игнорируем. В связи с этим общество несет огромные потери. Вызывает тревогу широкое распространение среди молодежи абсурдизма, какие только мистические учения не распространяются у нас, имеют они хождение и среди медицинских работников.

Самый простой, безболезненный и безвредный метод медицины - психотерапия почти не используется, а между тем во многих случаях надлежало бы начинать лечение с него, в той числе и особенно алкоголиков. Вместо этого иногда применяются необоснованные, неоправданно грубые и жестокие методы. В последнее время за рубежом возродилась так называемая психохирургия, но на более высоком техническом уровне. Как пишет Дж.Олдер (J.Older), на смену лоботомии и лейкотомии пришли способы локального воздействия на нервную ткань (микроинъекция, электрокоагуляция и др.). Эти методы используются для лечения разных больных, в том числе алкоголиков и наркоманов. Такое лечение алкоголиков - невежество, полное непонимание сути вопроса.

Другим примером печального последствия игнорирования психологического фактора может служить наше бессилие в борьбе с религией. Парадоксальный факт: попы, распространяющие нелепые представления, сложившиеся в невежественной голове дикаря, оказываются сильнее нас, материалистов и ученых. Объяснение простое: их обучают методам психологического воздействия на людей, И.Акимов воспроизвел «откровение» одного священника, который говорил: «Меня долго, обучали - специально обучали! - великой науке постигать души, и врачевать их, и убеждать... Меня учили, как цементировать и зажигать человека, группу людей... Скажите, где у вас учат этому?»

Этому и многому другому способна научить гортоновика, основы которой освещены выше. Алкогольная, курительная и наркоманная проблемы являются ее прикладными разделами. О том, каких результатов можно добиться при гортоновическом подходе показывает данный отчет. Успешный поиск оптимальных методов словесных благотворных воздействий и самовоздействий увеличит возможности и авторитет психотерапии и наркологии, будет содействовать укреплению здоровья населения, окажет положительное влияние на разные сферы нашей деятельности (обучение, воспитание, творческий труд и т.п.). Гортоновике принадлежит большое идеологическое будущее, она нанесет смертельный удар по абсурдизму, в том числе по религии.

Большую пользу сулят аппаратурные методы избавления и самоизбавления от алкоголизма и курения. Будет разработан аппаратурный комплекс с набором программ по дезалкоголизмии и избавлению от курения; пациент сможет самостоятельно изучить инструкцию, затем выявить свои индивидуальные особенности и в соответствии с ними найти для себя программу, затем являться в назначенное время, просматривать и прослушивать ее. Подобная работа будет проводиться и под руководством специалиста. В дальнейшем намечается постепенно создавать новые программы, направленные на избавление от плохих привычек, бессонницы, неврозов и т.д. В результате аппаратурный комплекс превратится как бы в электронного психотерапевта.

В отчетный период теоретически доказана возможность быстрого, без сколько-нибудь заметных трат решения алкогольной проблемы. Имеется в виду метод проведения обязательных телевизионных занятий с разными группами трудящихся (учителя, студенты, работники милиции и т.п.). Занятия должны проводиться по специальным программам, одна из них предназначается для алкоголиков. Метод и соображения по его применению освещены во второй докладной записке.

Реализация представленных в данном отчете достижений и методов принесет многосторонние выгоды, в том числе здравоохранительные, идеологические и экономические. Ежегодно экономические выгода только за счет отрезвления производства будут исчисляться десятками миллиардов рублей.

В отчетный период написаны две серьезные и обстоятельные докладные записки, адресованные ЦК КПСС (вторая и Госплану СССР), опубликованы брошюра «Противоалкогольное и противокурительное воспитание детей в семье» и статьи, сделаны доклады на Всесоюзных конференциях (реферат одного приложен), организован Общественный совет по борьбе с пьянством при редакции газеты «Ленинградский рабочий», создан Клуб одумавшихся алкоголиков, систематически проводятся занятия по избавлению добровольцев от алкоголизма и курения. По имеющимся у меня достоверным данным, докладные записки изучены, одобрены и используются в процессе подготовки мероприятий по вытеснению из нашей жизни алкогольных напитков.

Список использованных источников

1. Радищев А.Н. О человеке, о его смертности и бессмертии. Полное собр. соч. М.-Л., изд. АН СССР, 1941, т.2, с.132, с.39-141.

2. Асклепиад. К Зевсу. См.: «Греческая эпиграмма». М., Госиздат художественной литературы, I960, с.73, 487 стр.

3. Феодосии Печерский. См.: Копьев П. Прев. Феодосии Печорский, как борец за идеалы трезвой жизни русского народа. «В борьбе за трезвость», 1915, № 11-12, с.12, 18 и 23, с.3-24.

4. Малевинский А. Евангельские уроки. СПб., 1910, с.627, 648 стр.

5. Энгельс Ф. Положение рабочего класса в Англии. См.: К.Маркс, Ф.Энгельс. Соч., 2-ое изд., М., Госполитиздат, 1955, т.2, с.360, с.231-517.

6. Толстой Л.Л. У братца Чурикова. «Сила трезвости», 1916, № 6-12, с.7, с.6-7.

7. «План электрификации РСФСР». М., 1955, с.174, 660 стр.

8. Сталин И.В. Беседа с иностранными рабочими делегациями. Соч., М., Госполитиздат, 1949, т.10, с.232-233, с.206-238.

9. Гуревич З.А., Залевский А.З. Алкоголизм. Социально-гигиеническое исследование. Харьков, Госиздат Украины, 1930, с.24, 213 с.

10. Ларин Ю. См.: Мы требуем. На собрании актива Общества борьбы с алкоголизмом. 15 января 1929 г. «Трезвость и культура», 1929, № 2, обложка.

11. ЦК ВКП(б). Сб. «КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК». М., Политиздат, 1970, т.3, с.380, 460 с.

12. Шоломович А. Научные основы борьба с алкоголизмом. «Трезвость и культура», 1928, № 1, с.7, с.6-7.

13. Шоломович А. Там, где лечат алкоголиков. Как работают московские наркодиспансеры, «Трезвость и культура», 1928, № 4, с.9.

14. Семашко Н.А. Работать по новому! «Трезвость и культура», 1930, № 1, с.4.

15. Ленин В.И, О внутренней и внешней политике Республики. Соч., 5-ое изд., т.44, с.309, с.291-329.

16. Ефимов Д. В поход за здоровый и культурный быт. «Культура и быт», 1931, № 28, c.10-11.

17. Петухов П. Корни пьянства - в быту. «Культура и быт», 1931, № 29, с.14.

18. Сунягин Г. Вино - без вины. «Литературная газета», 2 августа 1972 г., № 31, с.11.

19. Блинов Г. История болезни № 689. Записки врача-психиатра. М., «Московский рабочий», 1975, с.16, 39 и др., 152 стр.

20. Воропай А.В. Расплата за безволие (о вреде пьянства). М., Воениздат, 1979, 96 стр.

21. Стрелъчук И.В. Острая и хроническая интоксикация алкоголем. М., «Медицина», 1973, 384 стр.

22. Езриелев Г.И. Новые аспекты патогенеза алкоголизма. Л., «Медицина», 1975, 147 стр.

23. Штерева Л.В., Неженцев В.М. Клиника и лечение алкоголизма. Л., «Медицина», 1976, 128 стр.

24. Ураков И.Г., Куликов В.В. Хронический алкоголизм. М., «Медицина», 1977, 166 стр.

25. Лисицын Ю.П., Копыт Н.Я. Алкоголизм. М., «Медицина», 1978, 232 стр.

26. Энтин Г.М. Лечение алкоголизма и организация наркологической помощи. М., «Медицина», 1979, 288 стр.

27. Даниелян К.Г. Атипичные алкогольные психозы и атипичные психозы сложной этиологии. Ереван, «Айастан», 1980, 132 стр.

28. Сытинский И.А. Биохимические основы действия этанола на центральную нервную систему. М., «Медицина», 1980, 192 стр.

29. Бабаян Э.А., Гонопольский М.Х. Учебное пособие по наркологии. М., «Медицина», 1981, 304 стр.

30. Бейсенов Б.C. Алкоголизм: уголовно-правовые и криминологические проблемы. М., «Юридическая литература», 1981, 200 стр.

31. Павличенко В. Тамбовские контрасты, «Медицинская газета», 5 января, 5 января 1973 г., № 2, с.2.

32. Тараторкин В. У порога неизвестного. «Труд», 12 марта I980 г., № 60, с.4

33. Демокрит. Фрагменты Демокрита и свидетельства о его учении. См.: «Материалисты Древней Греции», М., Госполитиздат, 1955, с.156, с.53-178.

34. Иоанн Кронштадтский. Слово отца Иоанна Сергиева (Кронштадтского), произнесенное 4 октября в церкви при лечебнице Лепехина в Москве. «Деятель», 1901, № 12, с.442, с.441-442.

35. Петраков Б.Д. Психическая заболеваемость в некоторых странах в XX веке. М., «Медицина», 1972, с.87, 300 стр.

36. Шичко Г.А. Вторая сигнальная система и ее физиологические механизмы, (Вторая сигнальная система и рефлекторная деятельность). Л., «Медицина», 1969, с.212, 224 стр.

37. Павлов И.П. Типы высшей нервной деятельности в связи с неврозами и психозами, и физиологический механизм невротических и психотических симптомов. Полное собр. соч., 2-ое изд., М.-Л., изд. АН СССР, 1951, т.3, кн.2, с.346, с.344-349.

38. Ушаков Д.Н. (редактор) Толковый словарь русского языка. М., 1939, т.3, стб.28.

39. Павлов И.П. Общие типы высшей нервной деятельности животных и человека. Полное собр. соч., 2-ое изд., М.-Л., изд. АН СССР, т.III, кн.2, с.268 и 260, с.267-293.

40. Арсений, архиепископ Новгородский и Старорусский. Речь, произнесенная 13 января при предварительном обсуждении Думского законопроекта. «В борьбе за трезвость», 1914, № 1, с.16, с.12-19.

41. Братусь Б.С. Психологический анализ изменений личности при алкоголизме. Изд. Московского университета, 1974, с.68, 96 стр.

42. Гримак Л.П. Моделирование состояний человека в гипнозе. М., «Наука», 1978, с.40 и 120, 272 стр.

43. Дурасова Т. В гостях у рабочих «Светланы». Анкета до и после встречи. «Ленинградский рабочий», 15 мая 1981 г., № 20, с.13

44. Журавлева Г. Сильнее наркоза. «Ленинградская правда», 4 марта 1972 г., № 54, с.4.

45. Тхакер А.В. Йога. «Индия», 1972, № 4, с.32, с.32-33.

46. Вежинов П. Барьер. «Иностранная литература», 1978, № 1, с.102-104.

47. Датей К.К., С.Дж.Бхзгат. «Шавасана» и гипертония. «Индия», 1976, № 3, с.33-35.

48. Яцков Л.П. К методике аутогипноза. Сб. «Психическая саморегуляция», Алма-Ата, 1973, с.273-274.

49. Яхьяев P.M. Аутогенная тренировка (AT) в системе лечения алкоголизма. Там же, с.271-272.

50. Рожнов В.Е., ред. Руководство по психотерапии. Ташкент, «Медицина», УзССР, 1979, с.48, 640 стр.

51. Кабанов М. Человек и болезнь. «Медицинская газета», 5 мая 1976, № 36, с.3.

52. Дейчман Э. Производство и потребление алкогольных напитков. «Большая медицинская энциклопедия», 1-ое изд., 1928, т.1, стб.408.

53. ВОЗ. Комитет экспертов ВОЗ по лекарственной зависимости. Двадцатый доклад. Серия технических докладов № 551. Женева, ВОЗ, 1975, с.75-76.

54. Шичко Г.А. Алкогольная проблема и возможности успешного ее решения. Докладная записка, направленная Комиссии по доработке проекта документа ЦК КПСС к XXVI съезду партии «Основные направления экономического и социального развития СССР на 1981-1985 годы и на период до 1990 года». Л., 1981, с.6-27 стр. машинописи.

55. Пятницкая Н.Н., Сточик A.M. Алкоголизм. «Большая медицинская энциклопедия», 3-е изд., М., 1974, т.I, с.246, с.244-253.

56. ВОЗ. См.: Методическое письмо «Об усилении профилактической работы по борьбе с курением в общеобразовательной школе». Сборник приказов и инструкций Министерства просвещения РСФСР, М., «Просвещение», 1977, № 26, с.16, с.13-22.

57. ВОЗ. См.: «Большая медицинская энциклопедия», 3-е изд. М., 1974, т.1, с.246.

58. Волков В.В. Там же, с.247.

59. Архангельская Е.И. Алкоголизм и венерические заболевания и их профилактика. Доклад на Областном семинаре по медицине для председателей секций и лекторов, тема: «Борьба с вредными привычками». Семинар прошел 12 ноября 1981 г. в Ленинградском центральном лектории.

60. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах. См.: К.Маркс, Ф.Энгельс. Соч., 1-ое изд. М.-Л., Госсоцэкономиздат, 1931, с.651, с.631-678.

61. Медведев Г. (переводчик). Трактат о возгораниях человеческих, бывающих следствием продолжительного употребления спиртных напитков в большом количестве. Перевод с французского. Большой интерес представляют замечания Г.Медведева, в которых высказаны в основном правильные взгляды на пьянство (алкоголизм). СПб., 1827, 72 стр.

62. Тучин Б. Бахус и антибахус. Сибирские огни, 1974, № 4, с.143-146, с.136-146.

63. Ураков И.Г., Куликов В.В. Последствия алкоголизма. М., «Медицина», 1975, с.5, 48 стр.

64. Блинов Г. История болезни № 689. М., «Московский рабочий», 1975, с.39, 152 стр.

65. Дейчман Э.И. См.; «Европейская теория» т.Астермана. «Трезвость и культура», 1929, № 4-5, с. 15.

66. Никитин В. Порывы и свершения. «Журналист», 1980, № 12, с.56-57, с.55-57.

67. Дрейден С.Д. За Ваше здоровье. Антиалкогольная хрестоматия. Л., «Прибой», 1929, с.6, 232 стр.

68. Лебедев-Кумач В. О дикарях. «Трезвость и культура», 1929, № 4-5, с.20.

69. Алексеев Э. Опасное лидерство. «Труд», 21 марта 1976 г., № 68, с.3.

70. Щелоков Н.А. Во имя человека. «Знамя», 1981, № 4, с.181, с.171-186.

71. Джованитти Л. Кавалер ордена Почета. М., Воениздат, 1981, с,16, 17, 36 и др., 188 стр.

72. Кишковский З.Н. См.: Запись Рязанцева Б. «Будьте здоровы!» «Социалистическая индустрия», 31 декабря 1978 г., № 300, с.4.

73. Котелова Н.З., Сорокина Ю.С. Новые слова и значения. М., «Советская энциклопедия», 1973, с.176-177, 543 стр.

74. Андреев Ю. Откровенный разговор, или Беседы с сыном-старшеклассником на пределе и даже за пределами возможной откровенности. Л., «Детская литература», I960, с.15, 160 стр.

75. Дубинин Н.П. Генетика обязана смотреть далеко вперед... «Техника молодежи», 1976, № 10, с.6, с.4-6.

76. Углов Ф.Г. Сердце хирурга. 2-ое дополн. изд. Тула, «Приокское книжное издательство», 1979, с.311-313, 476 стр. Интересная и поучительная книга, содержит богатый фактический материал, который можно успешно использовать при проведении воспитательной работы, в том числе противоалкогольной.

77. Радищев А.Н. Сокращенное повествование о приобретении Сибири. Отрывок. Полное собр. соч., М.-Л., изд. АН СССР, I941, т.2, с.146, с.144-163.

78. Андреев Ю. Откровенный разговор... Л., «Детская литература", I960, с.21-22, 160 стр.

79. Шичко Г.А. Против питейной «запрограммированности». «Тагильский рабочий», 14 июня 1978 г., № 116, с.3.

80. Беляев И.И. Скажи себе: нет! «Горьковская правда», 30 января 1979 г., № 25, с.2.

81. Шичко Г.А. Възпитание на децата в семейството за неупотреба на алкохол и цигари. На болгарском языке. «Трезвеност» (София), 29 мая 1981 г., брой II, с.1 и 3.

82. Кротов А. Прозрение. Многотиражная газета «Трудовое знамя», 5 сентября 1977 г., № 31, с.3.

83. Смирнов В.К. Алкогольное опьянение и алкогольная болезнь. Сб. «Краткие тезисы по материалам докладов межведомственной научно-практической конференции «Профилактика пьянства и алкоголизма в промышленном городе», Дзержинск, 1981, с.4, с.3-4.

84. Никитин В. Порывы и свержения. «Журналист», 1980, № 12, с.56, с. 55-57.

85. Блинов Г.М., Данюшевский Б.Л. Скажи себе «нет!» (Книга для тех, кто не знает, что алкоголь - яд, и заполняет свое свободное время его уничтожением). М., «Молодая гвардия», 1973, с.4, 47 стр.

86. Сунягин Г. Вино - без вины. «Литературная газета», 2 августа 1972 г., № 31, с.11.

87. Овчинников Б.Д. Трудовые коллективы в борьбе с пьянством и алкоголизмом. (В помощь лектору). Л., «Знание», 1977, с.21, 35 стр.

88. Лосото Е. О бокале вина и «стакане до дна». «Комсомольская правда», 16 мая 1981, № 113, с.2.

89. Шолохов С. Злоупотребление алкоголем. «Советская Молдавия», 6 сентября 1972 г., № 209, с.4.

90. Ленин В.И. Уроки московского восстания. Полное собр. соч., изд. 5, т.13, с.376, с.369-377.

91. В.Т. О детских «невинных» играх и о виновных родителях. «Культура и быт», 1930, № 2, с.17.

92. Долинина Н. Дорогие родители!.. (время, люди, мораль). Лениздат, 1975, с.18-19, 96 стр.

93. Осенин А. Почему не пьют собаки. «Невская заря», 13 мая 1978 г., № 74, с.4.

94. Лисицын Ю.П., ред. Причины и особенности алкоголизации в подростково-юношеском возрасте. Научный обзор. М., 1980 г., с.9.

95. Шамарин П.И. Здоровье, болезнь и медицина. 2-е изд., доп. и перераб. Саратов, Приволжское книжное издательство, 1978, с.91, 199 стр.

96. ВОЗ. Молодежь и наркотики. Доклад Исследовательской группы ВОЗ. Серия технических докладов. № 516. Женева, ВОЗ, 1974, с.8-9, 59 стр.

97. Портнов А.А., Пятницкая И.Н. Клиника алкоголизма. Л., «Медицина», 1971, с.18 и 19, 390 стр.

98. Павлов И.П. Лекции о работе больших полушарий головного мозга. Полное собр. соч., М.-Л., изд. АН СССР, 1951, т.4, с.407, 451 стр.

99. Маюров А. Проигранная лотерея. «Советская культура», 24 апреля 1981 г., № 33, с.6.

100. Туров А. Мои знакомые. «Человек и природа», 1979, № 4, с.89, с.84-91.

101. Васильев Р. Служба наркологии. «Советская Эстония», 11 февраля 1977 г., № 35, с3

102. Боенко И.Д., Чирков М.М. Алкоголизм как форма биологической мотивации. Сб., «Третий Всероссийский съезд невропатологов и психиатров», М., 1974, т.3, с.15-16.

103. Гузиков Б.М. Пищевое поведение и пищеварительно-транспортный конвейер при экспериментальном алкоголизме. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора медицинских наук. Л., 1978, 28 стр.

104. Сытинский И.А. Алкоголь и мозг. М., «Знание», 1978, 63 стр.

105. Григорьев В.И. Патогенез хронического алкоголизма в свете новых иммунологических исследований. Сб. «Третий Всероссийский съезд невропатологов и психиатров», М., 1974, т.3, с.28-29.

106. Сорокин В.А. О вреде алкоголя для человека. (Методические рекомендации). Л., Дом санитарного просвещения, 1975, с.10, 14 стр. Редактор - кандидат мед.наук В.В.Добрецов - любитель спиртного и неукротимый курильщик. Для лекторов пособие предоставляет малый интерес, содержит грубые ошибки. Одна из них - определение понятия «алкоголизм»: «Алкоголизм - болезненное привыкание к продуктам, содержащим алкоголь...» (с.7). Привыкание происходит не к продуктам, а к алкоголю; оно - не алкоголизм, а одно из явлений алкоголизмии.

107. Тимофеев Н.Н. Механизмы доминанты и некоторые вопросы психиатрии. Л., 1975, 9 стр. Машинопись этого доклада подарена мне автором.

108. Сытинский И.А. Алкоголь и мозг. М., «Знание», 1978, с.58-59.

109. Блинов Г. История болезни № 689, «Московский рабочий», 1975, с.39, 152 стр.

110. Мольков А.В. Алкоголизм, как проблема изучения. «Гигиена и эпидемиология», 1926, т.5, № 7-8, с.41, с.37-51.

111. Энтин Г.М. Выступления «За круглым столом». «Экономика и организация промышленного производства», 1974, № 4, с.51 и 63.

112. Рязанцев В.А. Как предупредить алкоголизм. Киев, «Здоровья», 1981, с.8, 72 стр.

113. Лисицын Ю.П., Копыт Н.Я. Алкоголизм (Социально-гигиенические аспекты). М., «Медицина», 1978, с.27-28, 232 стр.

114. Бабаян Э.А., Гонопольский М.Х. Учебное пособие по наркологии. М., «Медицина», 1981, с.9 - 10, 304 стр.

115. Рум Р. Характеристика и категоризация пьянства и соответствующих проблем среди широкого населения. См.: «Нарушения, связанные с потреблением алкоголя». ВОЗ, Женева, 1978, с.64, с.59 - 84.

116. Ермаков Н. Один только шаг. «Ленинградская правда», 19 декабря 1975 г., № 295, с.3.

117. Толстой Л.Н. Пора опомниться. Полное собр. соч., М., типография т-ва И.Д.Сытина, 1913, т.XVIII, с.273, с.273-274.

118. Барк П.Л. См.: Беседа корреспондента «Русского Слова» с П.Л.Барком. «Русское Слово», 24 августа (6 сентября), 1914, № 194, с.4.

Приложение

Письмо алкоголика О.Т. от 3.12.81 г.

Пора мне дать Вам краткий отчет. Прошло полмесяца, как Вы приняли меня. Но мне кажется, было это необычайно давно. Не нашел иного объяснения этому ощущению, кроме одного: так много передумано, переворошено в памяти за эти дни. Чем более мерзким вспоминаю я свое прошлое состояние, тем легче мне и отраднее сейчас. Я вовремя приехал к Вам - в созревшем, что ли, виде. Я знаю, отчего я избавляюсь, знаю, что приобретаю в трезвости. Это положение Ваших внушений стало, пожалуй, решающим. Удивительно, что Вы не открыли мне ничего нового, я все это зная и сотни раз говорил себе, но потребовалась Ваша убежденность, почти фанатическая сила внушения, чтобы мои собственные, как бы не совсем обязательные раздумья, обрели сейчас силу закона, преступить который нельзя. Не скрою, я мог бы выпить - отвращения к водке нет, но я знаю, что последует за этим. И сильно чувство: выпить - как украсть, убить, предать. Дай бог этому чувству долгой жизни.

За эти недели я, кажется, прошел полный круг испытаний. Не было случая за последние двадцать лет, чтобы я не выпил при встрече с отцом. Не было случая, чтобы во время пересадки в Волховстрое не зашел в ресторан за добавкой. А в последнее время к любому моему возвращению домой должна была стоять в заветном месте ОНА, и к ней я стремился больше, чем к семье.

В первые дни, вернувшись в Петрозаводск, обошел все места, мимо которых раньше пройти не мог - винные отделы, бары, забегаловки. Посочувствовал алчущим, дрожащим от нетерпения, бедным, несчастным горемыкам. Стыдная это радость, горькая, но радость, что нет меня в похмельных толкучках.

Был уже и в гостях. Аргумент один: «Все, мое выпито». К счастью меня окружают люди, которых мое заявление только обрадовало, и мне было жаль, что меня плохо искушают.

Вспомнил, как бросал пить мой товарищ, директор одного театра, человек гигантского роста, его суточная норма - полтора литра водки. Бросить решил после белой горячки. И вот, что ни вечер зазывал меня с другим общим приятелем. Радостная жена-певица сервировала стол, он метал на стол бутылки. И накачивал, накачивал нас до обалдения, и я только сейчас понимаю, созерцал нас, обалдевших, укрепляя свой собственный дух, наслаждаясь.

Так в древнем Риме на гладиаторских аренах спаивали рабов напоказ в поучение патрициям.

Часто перечитываю бумаги, которые Вы дали мне с собой, мне нужно постоянно вспоминать Вас, Ваши слова. Может быть, если когда-нибудь почувствую неуверенность в себе, Вы разрешите навестить Вас хотя бы просто для беседы.

Борьба за трезвость идет и ночью - сны, сны. Иногда выпиваю во сне, но тут же радостно осознаю, что дело происходит еще до встречи с Вами. Но чаще всего пить отказываюсь. Так, например: кто-то разливает по стаканам, я беру стакан и тут же вспоминаю, что я не пью. «Слушайте, говорю, меня, пожалуй, вырвет. Я выпью в ванной». Ухожу в ванную и выливаю водку.

Вот такие дела, дорогой Геннадий Андреевич. Спасибо Вам. Знаю, что дело теперь за мной. Изредка буду сообщать о себе.

Письмо О.Т. от 25.12.81 г.

Примите самые добрые пожелания на Новый год и далее. Крепкого Вам здоровья и неиссякаемой веры в свое дело, которая воскрешает нас, грешных.

Я счастлив, что судьба свела меня с Вами. Будь это возможно, отдал бы Вам свои годы, которые без Вас пропали бы без следа и толку. Не скажу, что все встало во мне на свои места. Еще недоверчиво прислушиваюсь к себе. Но та свобода, что я обрёл, столь радостна, что нет и мысли покуситься на неё.

Приложение

Методика выявления вникаемости

Инструкция: «Цель обследования - выявление важнейшего свойства мозга - вникаемости или сосредотачиваемости. Чем серьезнее отнесетесь к обследованию, тем точнее будут результаты. Нельзя проводить самоэксперименты, например, в период обследования думать о постороннем или заниматься самовнушениями. Все должно быть естественно, иначе результаты окажутся искаженными.

Обследование очень простое и короткое. Ваши обязанности: 1) точно выполнять рекомендации, 2) предельно внимательно слушать мои сообщения, 3) во время обследования держать глаза закрытыми, 4) по соответствующим моим указаниям сложить руки в замок, поднять их до уровня плеч, вывернуть, закрыть глаза и не открывать до моего разрешения, 5) настроиться на наилучшее восприятие информации и хорошо ее запомнить, 6) в ответ на мои слова «ноль секунд» непрерывно стараться разъединить руки.

Текст информации короток: «Вы не сможете в течение шестидесяти секунд разъединить руки». Учтите следующее: предпринимать попытки развести руки следует только с момента начала отсчета мною времени, которым явятся слова «ноль секунд». Как только разведете руки, нужно опустить их и продолжать спокойно сидеть с закрытыми глазами до тех пор, пока я не скажу: «Глаза открыть!» Некоторым не удастся разъединить руки по истечении минуты. Не волнуйтесь я легко помогу Вам, для этого мне потребуется сказать всего лишь несколько слов.

Имеются вопросы?..»

Проведение обследования: «Пожалуйста, сядьте удобно... сложите руки в замок… придайте им горизонтальное положение… выверните кисти… закройте глаза и без моего указания не открывайте их… настраивайтесь на очень внимательное восприятие моего сообщения и на наилучшее запоминание его… сосредоточенно слушайте меня и отлично запомните мое сообщение:… «В течение шестидесяти секунд вы не сможете разъединить свои руки»… Вспомните мою информацию... Еще сосредоточеннее слушайте меня и еще лучше запомните сообщение;... «В течение шестидесяти секунд вам не удастся развести свои руки».

Экспериментатор называет время через секунду или через пять: «Ноль секунд, одна, две, три, четыре, пять секунд,.. шестьдесят секунд,.. девяносто секунд». Глаза открыть!» Если окажется, что некоторые испытуемые не смогли развести руки, спокойно произносятся такие фразы: «Шестьдесят секунд уже истекли, руки расходятся... расходятся... Не волнуйтесь, все внимание на мне… поверните кисти ладонями к лицу… опускайте и разводите руки… они свободно расходятся». Если и это не поможет, экспериментатор подходит к испытуемому, успокаивает его и осторожно разводит руки.

Для получения более точных данных обследование следует повторить в этот день и в один из следующих. Время, в течение которого испытуемый не мог разъединить руки, является количественной характеристикой его вникаемости. Если оно несколько меньше 60 сек., испытуемый гипнабелен и достаточно внушаем, если близко к 90 сек. - он хорошо гипнабелен и хорошо внушаем.

Методика проста и обладает относительной точностью. С ее помощью я успешно проводил обследования больших групп людей. Для учета вникаемости раздавал обследуемым небольшие листки, просил написать фамилию и результаты, осветить отношение к информации и самочувствие при попытках развести руки. Если обследованию подвергалось до пяти человек, то я сам записывал результаты, после чего опрашивал каждого.

Обследование можно проводить без секундомера, но для этого следует предварительно потренироваться с целью выработки «чувства времени». На результатах могут сказаться только грубые ошибки.

Я обычно обследование завершал коротким сеансом внушения хорошего самочувствия и полного пропадания каких-либо неприятных ощущений, особенно в руках.

При наличии соответствующих возможностей просил остаться испытуемых, которым не удалось развести руки в течение времени, превышающем 4-5 сек. С ними проводилась короткая беседа, в которой рассказывалось об их недостатках и преимуществах; они обучались простому приему благотворных самовоздействий; советовал не позволять дилетантам проводить на себе гипнотические эксперименты, не лечиться у всевозможных целителей, знахарей и им подобных. Если было время, то демонстрировал возможности обладателей хорошей вникаемостью благотворно действовать на себя: вызывать хорошее настроение, непереносимость дыма курильщиками, сон на заданное время и др.

С помощью методики учителя могут обследовать своих учеников, врачи - больных и на основе полученных данных на деле учитывать принцип сингулизма.

Я понимал, что дальше так продолжаться не может. Всё летит к черту - семья, работа, а где жить? Как выйти из этого?

Каждый раз утром давал себе клятвенное обещание: все, вчера была последняя выпивка, сегодня откажусь обязательно, раз и навсегда. Никаких похмелок и никаких пьянок. Но как только переступал проходную завода, сразу из головы вылетали все клятвы и обещания, и кто-то будто мне шептал: «Иди, там есть поправиться». Я шел и думал: «На этом конец, больше пить ни грамма не буду». И опять все начиналось и продолжалось по-старому. Где же выход, где же черта, о которой приходится читать в печати? Только теперь, спустя много лет, я понимаю, что черты нет и никто не может её провести. А тогда я, дурак, искал её и верил пропагандистам умеренного и культурного питья, выступавшим в печати и по телевидению. Сейчас твердо и прямо могу сказать, что эта лживая пропаганда выпивок проводится авторами, режиссерами и постановщиками потому, что они сами пьют, плохо знают алкогольную проблему и историю русского народа, который был самым трезвым, в «христианском мире». Эти пропагандисты причиняют большой вред нам, ослабляют: нашу идеологию, питейно программируют людей, толкают их к выпивкам, а через них и к алкоголизму. Они содействовали и моему превращению в пьющего, а потом - в алкоголика.

Я попал в тупик, искал выход, жена подсказала: «Надо идти лечиться от алкоголизма». Но куда и как? Тогда я не считал себя алкоголиком, да и слухи ходили плохие о лечении и наркологах. Я хотел покончить с пьянством. Наконец, решился и пошел в психоневрологический диспансер. Обстановка и условия насторожили меня: надо представить пять открыток и три по 0,5 бутылки водки. Меня предупредили: «Если будешь пропускать, то тебя будет приводить участковый милиционер и мы сообщим об этом на работу». Мне хотелось перестать пьянствовать и начать пить как все. Бывалые пациенты успокоили меня: они утверждали, что проходят лечение не один раз и знает, что, если будут лечить от водки, то вино можно пить. Это успокоило меня; подумал: «Чего мне бояться, ведь я пришел добровольно избавляться от пьянства».

Лечился тетурамом, но мысль о прекращении питья в голову не приходила, зато у меня пропало желание смотреть футбол и хоккей, тогда же перестал интересовать женский пол. Появилась такая тоска, что начал, как прежде, пить вино и водку, только дозы стали больше. Через некоторое время снова пришел к наркологу лечиться, но попросил, чтобы дали что-нибудь посильнее. Назначили апоморфин, после которого у меня была сильная рвота и я терял сознание на несколько минут. Когда приходил в себя, то с еще большей силой меня тянуло выпить, появлялась сильная жажда, поэтому, несмотря на перенесенные муки, я бежал в винницу, выпивал. 1-2 стакана вина и все становилось на свои места. Теперь жажда к алкоголю усилилась, она мучила меня днем и ночью, я катился к гибели. Мое положение на работе и дома резко ухудшилось. Мастер бегает за мной, ловит и ругается: «Сдавай работу, срок вчера был, ты срываешь план». А мне плавать на его план, у меня другое, в голове: «Надо «поправиться», куда еще сбегать? Кто даст денег? Кто угостит? И как только мастер не может понять этого?» День пробегал, но все же кое-что я сделал. Надо идти домой, но очень не хочется. Опять скандал. «И какая у меня плохая жена. У всех хорошие, а у меня плохая, не повезло мне». Часто жена меня пьяного не пускала домой, приходилось ночевать и в сквере, и на чердаке, и. в других местах. Жена оформляла развод и выселение из квартиры, как злостного алкоголика, на заводе готовили увольнение. Я понимал, что оказался в жизненном тупике, выхода из него не видел. Считал, что сам избавиться от алкоголизма не могу, а лечение не помогло, на чудо не надеялся. Решил покончить жизнь самоубийством. Наметил привести в исполнение «приговор» 15 декабря 1974 г. Для храбрости решил выпить пива (на большее не было денег), захватил «Смену», которую выписывал, но давно не читал, не до неё было. Перед смертью захотелось узнать, что делается в Ленинграда, в стране и в мире. Жаждущих пива было много, встал в очередь, открыл, газету и удивился, увидев большую статью «Двуликий Бахус», написанную В.Лазаревой и Л.Титовой. Чем дальше читал, тем больше становился интерес. Авторы привели беседу с Г.А.Шичко, рассказали о его товарищах и о противоалкогольных объединениях, которые они организовали и в которых алкоголики становятся трезвенниками. Мне так стало радостно и приятно, что снова, теперь медленно, начал читать. Когда мне нужно было платить за пиво, желание пить и кончать жизнь самоубийством пропало, и на удивление всем я ушел, от ларька. Появилась надежда, отличным стало самочувствие. Я подумал: «Вот, где мое спасение. Я обязательно найду клуб трезвенников и уговорю его членов помочь мне». Очень интересно, что под влиянием статьи желание пить пропало, если до этого я ежедневно пьянствовал, то теперь за 20 дней выпил только один раз; даже Новый год встретил без спиртного. 5 января 1975 г. я первый раз переступил порог конференц-зала Штаба ДНД Петроградского района, где проходили собрания Противоалкогольной секции и клуба, и с этого момента не выпил ни грамма алкоголя.

Всю оставшуюся жизнь я буду благодарить Г.А.Шичко, бесстрашного, бескорыстного и честного борца за трезвость, который после беседы и 3-х сеансов сделал меня трезвенником. Мне было очень трудно, тяжело и стыдно вспоминать свое страшное прошлое, в которое я был втянут обманом и незнанием, чем все это может кончится. Спасибо редакции газеты «Смена», опубликовавшей правдивую статью, открывшей мне глаза и сделавшей меня настоящим человеком.

Я безгранично рад своему высвобождению от пут алкоголя и проклинаю тех товарищей, которые уговаривали выпить первую рюмку и тех, кто втянул в пьянство. Я сожалею о потерянном зря времени, мне жалко не только пропитый день, но и час, мне жаль потерянной минуты и секунды. Говорят, что потерянного не вернуть, Я хочу опровергнуть эту истину. Если раньше за мной бегали мастера и требовали, чтобы я что-то сделал и сдавал, то теперь я бегаю за мастерами и требую дать мне работу. Веду беспощадную борьбу с бракоделами, ибо бракоделы на производстве - это в основном пьяницы. Теперь пьяницы на производстве мне кажутся государственными преступниками, т.к. пользы от них нет, а убытки предприятие несет большие.

Прошло много лет трезвенной жизни, я рад, весел и счастлив. У меня все есть: хорошая семья, квартира, почет и уважение. Неоднократный победитель в соц.соревновании, моя фотография почти не снимается с цеховой и заводской досок почета. На конкурсе мастерства специалистов я занял первое место, за что был награжден денежной премией и ценным подарком.

Провожу большую общественную работу, являюсь членом областного комитета профсоюза рабочих машиностроения и приборостроения, председателем цехового комитета, председателем общественного бюро кадров завода, членом комиссии по борьбе с пьянством.

По-прежнему люблю хоккей и футбол, кино и театральные постановки, к которым теперь отношусь критически и правдиво.

Хочу, чтобы мое воспоминание о страшном прошлом пошло на пользу тем, которые еще опутаны лжепропагандой об алкоголе, и они вернулись в семьи к счастливой трезвой жизни.

Мое выступление показывает, как много значит идеологическая работа в распространения пьянства и алкоголизма, с одной стороны, в освобождении людей от них - с другой. Я обращаюсь к вам, товарищи делегаты, с просьбой: не выступайте с лживой и вредной проповедью умеренного я культурного питья, если вы патриоты, то распространяйте всеми возможными средствами трезвость, пишите такие статьи, как «Двуликий Бахус», и многие с благодарностью будут думать о вас, как я думаю об авторах и героях этой статьи. Умное и правдивое слово без лекарств может избавлять от алкоголизма, как избавило меня и многих моих товарищей по нашей трезвенной организации.

Приложение

Член Общественного совета по борьбе с пьянством при редакции газеты «Ленинградский рабочий» А.И.Кротов

Аутоанамнез алкоголика Сергея Б.

1945 г., мне 14 лет, нахожусь в Германии, куда был угнан фашистами вместе с матерью. Войска Рокоссовского быстро продвигаются, на запад пробивается поток немецких беженцев. В этой суматохе мне с другом Петром удалось «добыть» на винокуренном заводе 20 литров спирта. Я прячусь в туалете со спиртом. В памяти всплыло довоенное время: дед, который любил выпить рюмочку перед обедом или в компании, блестящие глаза бабушки, которая со сверстницами закусывала грибками и горячей картошкой, всплыла в памяти и куча других взрослых, которые пили и похваливали. Пьяными я их не видел, за исключением бабушки Ади, которая, если недосмотреть, могла хватить лишнего. Но все это было весело, смешно и радостно... Появилась мысль попробовать немного выпить. Я открываю бидон, наклоняю, набираю в рот нечто непонятное, жгучее, вроде вдыхаю горящую головешку...

После первого знакомства с алкоголем я не мог говорить дней семь, в рот не брал спиртное года четыре. Приблизительно с 1950 г. постепенно начал выпивать с друзьями, но у меня был какой-то барьер - две-три рамки и все, хоть убей, больше не могу. К алкоголю был равнодушен, выпивал раз в два-три месяца. Первый раз напился летом 50 г. Всю ночь мы с другом Ленькой проблевали в сквере у Московского вокзала, на месте нынешней станции метра. Около года не переносил запах спиртных напитков. Даже старый квас вызывал отвращение, а о водке не могло быть и речи.

С 1951 г. служил на Балтийском флоте, пил изредка шампанское. С 1956 г. - студент ЛВХПУ, первые три курса был потерян для Бахуса: не было ни денег, ни времени. К шестому курсу уже оказался в рядах пьющих. После окончания института появились деньги и соответствующее окружение, выпивки участились. Развелся с женой, пить стал реже, но много. В вытрезвитель не забирали, вещи не продавал, белой горячкой не маялся.

В настоящее время пью по 3-5 дней, похмелье без бесовских плясок, но очень тяжелое. Депрессия жуткая, страх при переходе улицы, профессиональная неуверенность и хроническое безденежье. «Скрашивают» се это цветные орнаменты, циферблаты часов и прочие изображения, которые возникают, как слайды 2-3 кадра в минуту. Жаль, что нельзя их сфотографировать. Все.

Приложение

МЕТОДЫ ПРОВЕДЕНИЯ ТРЕЗВЕННОЙ РАБОТЫНА ПРОМШЕННОМ ПРЕДПРИЯТИИ Г.А.Шичко.

Общество несет огромные потери из-за употребления спиртного тружениками заводов, причем нередко в. рабочее время. В последние годы открывают на предприятиях наркологические пункты и даже стационары, однако заметное отрезвление рабочих пока не наблюдается.

В настоящее время, в. связи с разработкой концепции психологической запрограммированности, заметно расширились возможности организации на предприятиях эффективной трезвенной деятельности.

Суть концепции. Под влиянием внешних воздействий (слова и дела родственников, друзей и знакомых, чтение художественных произведений, просмотр кинофильмов и т.п.) в мозгу людей формируются определённые программы поведения, которые в дальнейшем претворяются в жизнь. Например, верующие родители вбивают в головы детей нелепые измышления о сверхъестественном, религиозно программируют их. Религиозная запрограммированность, как и иная отрицательная, настолько искажает сознание, что все противоречащее ей человек или не воспринимает, или злобно отбрасывает, или фальсифицирует. Психологическую запрограммированность образуют настроенность или установка на совершение каких-то действий и соответствующее убеждение. Настроенность - решение совершать данное действие, а убеждение - уверенность в его правомерности, оправданности и даже необходимости. Никакими карами, никакими препаратами нельзя убить убеждение, на него можно влиять только идеологическими и психологическими методами. Важно отметить, что отрицательные по социальному значению, лживые по содержанию идеологические и психологические влияния причиняют огромный вред людям, делая их религиозно, питейно, воровски и т.д. запрограммированными. Именно питейная запрограммированность принуждает человека, вопреки инстинкту самосохранения и здравому смыслу, принимать явную отраву и нередко расплачиваться за это тошнотой, рвотой, головной болью, а иногда потерей сознания. Истинная причина любого употребления спиртного - питейная запрограммированность; второй причиной пьянства является умеренное питьё, а алкоголизма - пьянство.

Концепция психологической запрограммированности позволяет на научной основе проводить профилактику алкоголепотребления и дезалкоголизмию. Мне, например, удается с помощью правдивых и убеждающих слов прерывать запой, делать трезвенниками «культурно» пьющих, пьяниц и алкоголиков.

Самостоятельно и в содружестве с единомышленниками я с 1974 года веду противоалкогольную работу на предприятиях Ленинграда. Мы решительно отбросили ПРОАЛКОГОЛЬНУЮ поповскую стратегию оправдания т.н. умеренного питья и бичевания пьянства, и взяли на вооружение ленинскую стратегию борьбы со всяким алкоголепитием. Мы считаем естественной, гуманной и достижимой целью противоалкогольной работы - воспитание сознательных трезвенников, к каковым относятся люди, усвоившие основные НАУЧНЫЕ сведения по алкогольной проблеме и СОЗНАТЕЛЬНО принявшие трезвость. Согласно нашей классификации, трезвенниками является люди, не употребляющие спиртное и в то же время лишенные питейной запрограммированности. Непьющие, но питейно запрограммированные - воздержанники.

Цели трезвенной работы на предприятии: 1 - отрезвление членов комиссий по борьбе с пьянством, а по мере возможностей и руководителей, 2 - всеобщая трезвость в рабочее время и в стенах завода, 3 - отрезвление алкоголиков, 4 - перевоспитание всех заводчан в сознательных трезвенников. Для достижения перечисленных целей можно рекомендовать следующие методы.

Цель 1. Методы - лекционный и проверочный. Читается цикл лекции, после чего проводится зачет. К противоалкогольной деятельности допускаются только сознательные трезвенники.

Цель 2. Методы: административный, лекционный и убеждения. Дирекция, профком, партком и комитет ВЛКСМ обращаются к заводчанам с хорошо аргументированной просьбой полностью отказаться от употребления спиртного и с решительным требованием прекратить это занятие в рабочее время и в стенах предприятия. В дальнейшем в случае необходимости издается специальный приказ, проводятся собрания, развертывается агитация и пропаганда, в том числе печатная. Используется наш метод убеждения коллективом: слушателям читается короткая и убеждающая лекция, выступают специально подготовившиеся бывшие алкоголики, бывшие любители пить нерабочее время и др. Методы группового и индивидуального убеждения применяются к заводчанам, распоряжающимися спиртом и к злостным потребителям алкоголя в рабочее время.

Цель 3. Методы: 1) самоизбавления от алкоголизма, 2) гортоновическая коллективная дезалкоголизмия, 3) административная, 4) товарищеская /работа в клубе/, 5) гортоновическая индивидуальная дезалкоголизмия и 6) наркологические .методы. Можно надеяться, что в следующем году появится новый метод - аппаратурный, который позволит людям самостоятельно избавляться от случайного питья, пьянства и алкоголизма.

Гортоновика - научное направление, разрабатываемое мной, и занимающееся поиском эффективных методов благотворного речевого воздействия на человека с лечебной, воспитательной, учебной и др. целями. Гортоновика особое значение придает учету индивидуальных особенностей людей. Это воплощено и в гортоновические методы дезалкоголизмии.

Алкоголик берет в наркологическом пункте предприятия или в другом лечебном месте описание метода само избавления от алкоголизма, изучает и использует его. В случае неудачи посещает специальные коллективные занятия, если пьянство не прекратится, алкоголиком занимается особо подготовленный представитель администрации, член парткома, комиссии по борьбе с пьянством или иной активист. Неудачника последовательно направляют в противоалкогольный клуб, к специалисту, владеющему гортоновическим методом, а затем к наркологу. Все первые пять методов - доврачебные, использование их не есть лечение. При правильном и настойчивом применении не врачебных методов дезалкоголизмии очень немногим алкоголикам потребуется лечение. Эффективность работы заводских наркологов резко поднимется, они станут существенной производительной силой предприятия.

Цель 4. Методы: лекции, устная и печатная агитация и пропаганда, убеждение, внушение, проверка. Методы применяются в комплексе, причем с таким расчетом, чтобы сделать заводчан сознательными трезвенниками.

Важно дифференцированно проводить трезвенную работу, учитывать групповые особенности людей. Можно выделить следующие группы: I - непьющие, II - случайно пькщие, III - пьяницы, IV - алкоголики. Основную массу непьющих составляют воздержанники и естественные трезвенники, их надлежит сделать сознательными трезвенниками. Целесообразно III и IV группы разделить на три подгруппы по признаку сосредотачиваемости. Хорошо сосредотачиваемые отличаются гипнабельностью и внушаемостью, поэтому для повышения эффективности воздействий можно применять соответствующие методы. Желательно производить гипнотизацию с помощью простых и физиологичных методик, предложенных мною.

Для контроля за результатами проводимой работы можно использовать нашу методику социологического обследования, позволяющую в несколько минут получить много сведений. В 1974 г. с помощью этой методики наша Противоалкогольная дружина установила факт заметного положительного изменения взглядов людей под влиянием противоалкогольного диспута. Недавно наш Совет по борьбе с пьянством при редакции газеты «Ленинградский рабочий» посредством той же методики показал высокую эффективность метода убеждения коллективом. Вот некоторые высказывания рабочих одного «пьянствующего» цеха до и после проведения нашего мероприятия: решили полностью отказаться от спиртного - 4 и 19 человек, вступить в будущий клуб трезвости - 8 и 19; голосовали за обучение людей культуре питья - 60 и 34, за воспитание их трезвенниками - 18 и 38.

Воспитание людей сознательными трезвенниками - гуманное, истинно патриотическое и социально очень ценное занятие.

Размещено на Allbest.ru