Социально-психологическая функция подарка

Кубанский государственный университет

Кафедра психологии личности и общей психологии

Эссе по курсу «Мониторинг предметно-пространственной среды»

На тему: «Социально-психологическая функция подарка»

Работу выполнила:

Студентка 5-го курса, ФУП, ЗФО

Кайханиди Мария

Краснодар, 2010

Введение

Дарение подарков и их принятие - это древнейшие ритуалы, прочно вошедшие в нашу повседневную жизнь настолько, что мы уже не можем представить себе наше существование без таких, казалось бы, элементарных вещей. А ведь эти "элементарные вещи" оказывают на наше бытие огромное влияние и делают это они через нашу психику.

Для начала стоит окунуться в историю для того, чтобы лучше понять наиболее важные функции подарка. А очень важной функцией дарения являлось использование разного рода презентов в качестве гарантов мира между племенами и народами. По сути, вопрос ставился так: либо дарение подарков, либо вражда. Разумеется, наиболее разумные лидеры выбирали первое потому, что единственный конструктивный вариант, позволяющий выживать вместе. В данном случае подарок становился символом и гарантом мира между различными сообществами людей, он производил успокаивающее и умиротворяющее воздействие на психику. Люди, пришедшие с дарами, как бы передавали метасообщение: "мы пришли к вам с миром, мы хотим договориться, а не враждовать". Кстати, как мы все знаем, такая традиция существует и сейчас на самом высоком уровне, например, во время визита президента одной страны в другую, лидер государства (гость) неизменно получает щедрые дары от гостеприимных хозяев.

О щедрости даров и ее психологическом влиянии стоит сказать отдельно. Именно щедрый подарок с одной стороны дает понять: "мы очень вас ценим, нам ничего не жалко для вас", а с другой стороны демонстрирует хорошее материальное состояние дарителя, которое и определяет уровень дальнейшего сотрудничества. Но это все, как говориться, на высшем уровне. А на уровне обычных человеческих отношений все немного по-другому, хотя есть и очень много схожего.

На уровне межличностных отношений важнейшей психологической функцией дарения подарка является разрыв повседневности. Так мы устроены, наша психика требует, и стабильности для достижения качественной каждодневной работы, и разрывов обыденности, функцию которых берут на себя знаменательные даты с их неизменным атрибутом - подарками. Разрыв повседневности доставляет новые впечатления и дает заряд энергии, которого хватает надолго.

Не менее важной, а, быть может, даже более важной функцией является развитие в человеке умения отдавать или, иными словами, чем-то жертвовать ради своего ближнего, нередко, используя те ресурсы, которые бы можно было потратить на себя. Например, когда родители дарят подарки для своих детей, происходит некая демонстрация умения отдавать, которая оказывает очень важное влияние на формирование личности. Трудно переоценить данное умение, ведь человек, который не умеет отдавать, едва ли сможет построить хорошие межличностные отношения, будь они дружескими или любовными.

Помимо того, что личность учиться отдавать, она привыкает и получать подарки, что также очень важно. Опять же, для настоящих взаимных отношений очень важен факт наличия обмена между объектами дарения, а не одностороннего их "утекания", так как если нет обмена, то и общения может вскоре не стать. Конечно же, этот обмен может быть неравнозначным, к примеру, в материальном плане, однако, он должен быть, поскольку его наличие и подразумевает взаимность.

Подарок для разных психологических типов людей

Для начала следует произвести небольшой экскурс в такую новую и увлекательную психологическую дисциплину, как НЛП или нейро-лингвистическое программирование. С точки зрения НЛП существует понятие модальностей или систем восприятия, которых выделяют обычно четыре: визуальная, аудиальная, кинестетическая и аудиально-дискретная. Каждый человек использует все эти системы восприятия, но в разной степени и, зачастую, предпочитает одну из них как основную, а остальные играют для данного индивида как бы второстепенную роль. Такая, главная модальность называется ведущей и, в зависимости от типа этой ведущей системы восприятия выделят психологические типы людей: визуалы, аудиалы, кинестеты и дискреты. Естественно, что каждый тип людей оценивает подарки по своим критериям, о которых мы ниже и поговорим. Как распознать тот или иной тип личности? Существует ряд способов и критериев, которые я также поясню ниже, а в общем и целом существуют два глобальных способа: анализ поведения и анализ речи. Давайте рассмотрим признаки каждого типа человеческой личности отдельно и выработаем рекомендации по поводу выбора подарков для него.

Начнем с визуалов. Ведущая модальность у визуалов - визуальная. В общении этот человек испытывает потребность смотреть собеседнику в глаза, причем, в том случае, когда собеседник не делает того же самого, представитель данного типа искренне считает, что его не слушают и, нередко, обижается. Кстати, люди с ведущей визуальной модальностью, обладают высокой скоростью речи и восприятия информации. В своей речи визуал, обычно, использует соответствующие слова, которые в НЛП принято называть предикатами: яркий, блестящий, мутно, тускло, непроглядная, радужные и т.п.

Вне всякого сомнения, подарки, преподносимые визуалу, должны в первую очередь выглядеть безупречно. Очень часто среди этого типа людей попадаются настоящие ценители искусства, обычно, живописи, кино или фотографии. Исходя из этого, можно выработать рекомендацию: дарить визуалу можно что-либо из произведений искусства, перечисленных выше типов. Кстати, преподнести можно не только сам шедевр живописи или фотографии, но и то, при помощи чего они создаются, например, фото- или видеокамеру, а также мольберт с красками. Последнее, конечно же, имеет смыл дарить тому, кто, хотя бы немного, занимается живописью.

Теперь перейдем к аудиалам. Этот тип, кстати, является, пожалуй, самым редким, среди всех. Аудиалы, как понятно из названия, отдают предпочтение аудиальной модельности. Скорость восприятия у этого типа, обычно, средняя. Аудиалы практически всегда отличные слушатели, особую роль в их жизни играет музыка, даже если они не занимаются ей серьезно. Одной из особенностей представителей данной группы людей является отличная память. Также аудиалы склонны к преподаванию. В своей речи, люди с ведущей аудиальной модальностью, используют соответствующие предикаты: громкий, тихий, глухой, звонкий, шуршащий, звучать, хрипеть, звенеть, озвучивать и т.п.

Великолепным подарком для аудиала станет музыкальный альбом его любимого исполнителя или композитора. Помимо самих записей, представителю этого типа можно преподнести устройства для прослушивания, например, плеер или музыкальный центр. Не стоит дарить аудиалу то, что издает резкие, громкие и неприятные звуки. По этому критерию, сразу отсеиваются различного рода будильники и говорящие противным голосом игрушки. Возможен вариант дарения музыкального инструмента, но этот вариант используется только в случае увлечения получателя музыкой на уровне исполнения, пускай даже любительском.

Кинестеты - это люди, которые познают мир в первую очередь через прикосновения, а также через вкусы и запахи. Жесты людей данного типа направлены к своему телу, а движения плавные и спокойные. Скорость восприятия у кинестетов низкая, они любят делать все основательно и спокойно. Во время общения кинестет старается касаться собеседника, хотя может при этом практически не смотреть на него. В отношениях эти люди очень чуткие партнеры, что дорогого стоит. Слова-предикаты кинестетов это: теплый, холодный, гладкий, шероховатый, жесткий, мягкий, давящий, склизкий и т.п.

Подход к вопросу выбора подарка для таких людей заключается в поиске вещей, которые "ближе к телу". Такими вещами могут быть теплые платки, другие предметы гардероба, желательно, связанные или сотканные вручную. Также домашние кулинарные изделия типа выпечки способны согреть душу любого кинестета. Дополнительно, важно помнить, что цветовая гамма подарка должна быть "теплой".

И, перейдем к последнему типу, т.е. к дискретам. Дискретный тип склонен к логическим рассуждениям и восприятию мира с точки зрения, скорее не чувств, а разума. Следствием чего является высокая вероятность развития математических и иных логических способностей, которые способствуют, например, появлению среди дискретов хороших шахматистов. Некоторая закрытость у данного типа все-таки есть, но она не фатальна и, является следствием развитого внутреннего диалога. Предикаты у людей дискретного типа следующие: знать, понимать, осознавать, просчитывать, анализировать, изучать, мыслить, осмысливать и т.п.

Прекрасными подарками для дискретов будут различные головоломки, нередко, научная литература, различные настольные игры, которые развивают стратегическое мышление. Не стоит дарить дискретам вещи, которые так или иначе связаны с их личной жизнью, например, предметы личной гигиены.

Эволюция функций подарка с древнейших времен до наших дней

1. Если заглянуть в глубины зоопсихологии, то мы увидим там паука, который перед совокуплением преподносит своей избраннице муху. Чем больше муха, тем значительней шанс паука остаться в живых. Отсюда проистекают сразу две, по-видимому, наиболее древние функции подарка:

- подарки дарят, чтобы тебя не съели

- подарки дарят избраннице (избраннику), как явный намек на будущие отношения.

За прошедшие миллионы лет эти, с позволения сказать, паучьи функции подарка остались практически без изменения.

Приходилось ли вам кого-нибудь задабривать с помощью подарка? А намекать на желательный интим? Разумеется, большинство читателей на оба вопроса ответят утвердительно.

Однако эволюция идет вперед. Из физиологии нам известно, что любое эволюционное приобретение имеет несколько функций, так как Природа - дама весьма экономная.

2. Следующая по времени возникновения и уже собственно человеческая функция подарка относится не столько к индивидуумам, сколько к целым коллективам людей (племенам, семьям, кланам). Она подразумевает вступление в отношения. Именно эти подарки получили многозначительное и слегка высокопарное наименование даров.

Индивидуальные подарки в то время, разумеется, тоже существовали, но, грубо говоря, кодировали все те же "паучьи" послания: "Не бей (не ешь) меня!", "Я хочу взять тебя в жены!"). Процесс индивидуализации личности находился еще в начале своего долгого и трудного пути, и самые интересные и "продвинутые" вещи происходили на уровне семьи, племени, рода, этноса. В каких же случаях и зачем преподносились дары?

Хочется сразу отметить, что даже на самом раннем этапе развития человечества процесс преподнесения даров был строго ритуализирован. То есть, места для проявления фантазий отдельных личностей или даже коллективов практически не оставалось. Например, у каждого народа был строго определенный (вплоть до мелочей) набор свадебных даров (подарки, которые семья жениха преподносила семье невесты, и наоборот). Тщательное соблюдение "подарочного" и других ритуалов гарантировало не более и не менее, как счастье молодой семьи.

С помощью даров "роднились" и "замирялись" между собой не только семьи, но и целые роды, племена, а позднее - и государства. Кроме того, преподнесение даров часто обозначало желание создать военно-оборонительный союз.

Определенными, четко обозначенными дарами определялись и всевозможные отношения вассального подчинения. Возмутительный для современного человека феодальный обычай "права первой ночи" - именно из этого репертуара. Однако, практически никто не вспоминает, что после ночи, проведенной с невестой крестьянина, феодал обязан был подарить ей установленный набор - деньги, одежду, что-то из украшений. То есть, как бы мы сейчас ни относились к нравственной стороне этого обряда, фактически имел место обмен дарами между господином и его подчиненным в связи с изменением социального статуса последнего.

3. С возникновением первых более-менее развитых религий появился и еще один способ ритуального преподнесения даров - дары от человека (коллектива людей) Богу (богам). Первоначально эти подношения носили характер жертвы, в дальнейшем, по мере смягчения первобытных нравов, превратились в пожертвования. Поскольку сам Бог (или боги) был в целом равнодушен к бычкам, маслу, яйцам, пшенице, деньгам и украшениям, то очень быстро появились посредники, использующие все это на собственные нужды. Таким образом, дары человека Богу превратились в дары жрецам или Церкви. Понятно, что все это с самого начала носило характер взаимовыгодной сделки. Я Тебе - бычка или деньги на часовню (мечеть, синагогу, ступу и т.д.), а Ты мне - хороший урожай, крепкое здоровье, счастливую жизнь, прощение грехов и т.д.

Таким образом и с недоступной, сверхъестественной частью мира человек издавна "договаривался" с помощью подарков, даров. Вот уж воистину - универсальное средство коммуникации - от пауков до Господа Нашего.

4. Однако процесс индивидуации (становления личности) потихоньку шел. И вместе с его плавным течением подарок (уже не дар) приобретал все более личные, индивидуальные формы. И именно здесь во всей своей красе проявилась наиболее известная нам функция подарка - дарение подарка как способ получения удовольствия. Радуется бабушка, подарившая внучке давно желанную куклу. Радуется внучка, эту куклу в подарок получившая.

Но ведь так было всегда! - возразит кто-то. Аборигены Австралии тратят до 25% своего времени на изготовление игрушек для детей общины. Тщательно и с любовью мастерят они маленькие луки, копья и бумеранги и передают их малышам. Те, естественно, как и все дети, теряют и ломают игрушки. С неистощимым терпением взрослые тут же изготовляют новые. Разве это не то же самое?

Нет. Эти игрушки, конечно, можно назвать подарками, но делаются они не удовольствия ради, а для того, чтобы подготовить детей к жизни взрослого охотника. Эту же функцию несли и соломенные куклы крестьянских девочек, и деревянные лошадки и солдатики будущего воина. Детские игрушки стали подарком "для удовольствия" совсем недавно - может быть, лишь с началом промышленной революции (впрочем, многие игрушки и сейчас сохраняют функцию подготовки ребенка к взрослой жизни).

5. И уж буквально только что (в эволюционном плане) появилась совершенно новая функция подарка - подарок как форма выражения себя. То есть, даря подарок, человек стремится не обезопасить себя и не приобрести что-то взамен, не вступить во взаимоотношения и даже не порадовать другого - он стремится рассказать что-то о себе.