Глобалистика как отрасль научного знания

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки Украины

Кафедра Философии и политологии

Реферат

На тему:

Глобалистика как отрасль научного знания



Содержание

1. Проблематика глобалистики и дифференциация ее предмета

2. История глобалистики

3. Направления современной глобалистики



1. Проблематика глобалистики и дифференциация ее предмета

При определении предметного поля глобалистики мнение научного сообщества с самого начала разделилось. Достаточно четко обозначились границы двух основных подходов -- узкого и широкого: одни ученые увидели предмет исследований в изучении актуальных глобальных проблем, другие -- в исследовании становящейся целостности бытия человечества.

Эксперты Римского клуба пошли по первому пути, определив глобальную проблематику как «сочетание множества взаимопереплетающихся и взаимосвязанных трудностей и проблем, сформировавших в итоге ту непростую ситуацию, в которой сегодня находится человечество».

Соответственно была введена в научный аппарат и категория «глобальные решения», под которой стали понимать согласованные, всеобъемлющие и одновременные попытки решить как можно больше глобальных проблем или, по крайней мере, наметить пути их решения и более эффективную стратегию.

Общая методология политической глобалистики первого направления была построена на трех взаимосвязанных принципах:

* применении глобальных подходов к масштабным, комплексным мировым проблемам, отражающим постоянно растущую взаимозависимость всех стран в рамках единой планетарной системы;

* первоочередном рассмотрении долгосрочных последствии всех проблем, политических решений и практических мер, что не всегда могут себе позволить правительства, реагирующие на сиюминутные нужды плохо информированных избирателей;

* проникновении в суть всего комплекса современных проблем: политических, экономических, социальных, культурных, психологических, технических и природоохранных, которые и определяются термином «глобальная проблематика».

В течение последних 30 лет глобальные проблемы интенсивно изучались учеными разных стран, в том числе и российскими исследователями г. В целом большинство ученых признает, что накануне XXI века несколько взаимосвязанных групп проблем будут определять основные направления исследований в политической глобалистике. К ним относятся: глобалистика римский клуб

* переориентация военной экономики на решение задач в интересах всего общества;

* содействие социально-экономическому развитию отсталых государств;

* решение экологических проблем качественно новой сложности -- снижение содержания в окружающей среде токсичных веществ, ослабление «парникового эффекта», угрозы истончения озонового слоя, угрозы кислотных дождей;

* развитие энергетики с учетом тенденции к потеплению климата;

* несбалансированный экономический рост;

* кризис управления и способности управлять;

* обеспеченность населения Земли продовольствием и наличие водных ресурсов;

* рост численности населения и миграционные потоки;

* сдвиги в мировой геополитической ситуации.

Во втором направлении глобалистики, где предметное поле исследований сформулировано более широко -- как изучение становящейся целостности миробытия -- гораздо меньше единства позиций и подходов среди современных ученых. Прежде всего, по-разному трактуется само понятие мироцельности (глобальности).

И. Уоллерстайн предлагает миросистемный подход, в рамках которого глобальный мир -- это историческая система, основанная на экспансии капитализма и структурно расчлененная на центр, периферию и полупериферию. В рамках этого подхода были сделаны попытки определить такие понятия, как «глобальный способ производства», «глобальный процесс образования классов». Критики этого подхода справедливо упрекают автора в экономикоцентризме, утилитаризме, редукционизме, недостаточном внимании к культурному многообразию человечества.

М. Чешков пытается обосновать интегральный антропосоциогенетический подход, при котором ядро глобальной общности образуют три необходимо соотнесенных начала -- социальное, природное и деятельное.

В его научном анализе человечество есть «базовое понятие», «основной предмет теоретической рефлексии». На мой взгляд, этот подход страдает априорным конструктивизмом, поскольку даже сам процесс формирования единого человечества, к сожалению, до сих пор представляет собой открытую проблему. Об этом очень ярко и образно сказал французский социолог А. Турен: «Чтобы перекинуть мостик между все более удаляющимися друг от друга континентами, мы не можем больше обращаться к интегральному образу Субъекта, до такой степени теперь, после века тоталитаризма и авторитаризма, люди не доверяют больше теоретическим конструкциям и политическим призывам».

Проблема в том, что глобализация в «стохастической Вселенной» представляет собой весьма разнонаправленный и нелинейный процесс, будущее которого не предопределено.

Поэтому сегодня особенно важно исследовать историческую динамику глобальных процессов, попытаться определить их возможные пути и долговременные перспективы. Именно так к исследованию глобального мира подходят сторонники цивилизационного, или культурологического подхода, рассматривающие процесс глобализации как возможный (желательный) результат творческого диалога цивилизаций. Политическая глобалистика ориентируется на новый универсализм -- такое видение мира и человечества, где особенное и частичное обладают собственной логикой, а не представляются эманацией всеобщего и целого, где «глобальность -- плюральна». При этом в задачу политической глобалистики входят выработка предостерегающего знания и прояснение имеющихся в распоряжении человечества приемлемых альтернатив будущего.

Многие современные ученые считают, что это направление в политической глобалистике является наиболее перспективным, поскольку оно пытается решать реальные проблемы, обусловленные процессом глобализации современного мира, а не конструировать желательные возможности (как в первых двух случаях).

В рамках цивилизационного подхода предметом политической глобалистики является исследование процесса глобализации в его исторической динамике--как становление единого взаимосвязанного мира через творческий диалог цивилизаций.

Политическая глобалистика рассматривает диалоговый принцип как составную часть новой логики глобального мира, как способ гуманитарного глобального мышления, возможность сосуществования и взаимодействия в глобальном пространстве. В этом смысле одной из главных проблем политической глобалистики является разработка новой концепции диалога цивилизаций как адекватного ответа на глобальные вызовы времени -- этноконфессиональные, геополитические, экологические, моральные и культурные.

Решение этой проблемы определяет круг задач новой науки:

* сравнительный анализ основных социокультурных ценностей мировых цивилизаций: становление нового универсализма через осознание «цветущей сложности» планетарного бытия;

* сравнительный анализ стратегий межцивилизационных взаимодействий -- обоснование гуманитарного миротворчества как достойного ответа на рецидивы «нового варварства» и бесчеловечности;

* разработка идеи гуманистического глобализма как альтернативы униформизму и гегемонизму в глобальном мире;

* обоснование новой концепции гуманитарного консенсуса как процесса согласования ценностей разных цивилизаций;

* исследование новых проблем формирующегося глобального политического времени и пространства;

* исследование возможных деформаций развития в процессе глобализации (обмен «антиценностями» массовой культуры, неэквивалентный характер информационного обмена и пр.);

* сравнительный анализ возможных альтернативных путей глобализации с позиций постклассической концепции прогресса.

Современные ученые разработали ряд методологических принципов, которые легли в основание новой науки.

Первый из этих принципов связан с экологическими «пределами роста» -- несомненной экологической перегрузкой планеты. Это требует смены самой парадигмы развития современной технической цивилизации и форм ее отношений с природой.

В этом смысле политическая глобалистика направлена на разработку модели качественно иного будущего или будущего как иного. Важное методологическое значение при этом имеет обозначение современными учеными основных точек глобальных «пределов роста»:

* в конце XX века объемы потребления человеком многих жизненно важных ресурсов и уровень заражения окружающей среды производственными отходами уже превысили физически допустимые нормы. Если не будут приняты меры по существенному сокращению потребления материальных ресурсов и энергии, в ближайшие десятилетия произойдет неконтролируемый спад производства продуктов питания, энергии и промышленных товаров на душу населения;

* капитал, ресурсы и рабочая сила сегодня отвлекаются от производства готовых изделий на разработку более редких, удаленных, глубокозалегающих и все менее концентрированных ресурсов, а также на деятельность, которой раньше занималась сама природа (например, обезвреживание отходов, очистка воздуха, регулирование паводков, борьба с сельскохозяйственными вредителями и пр.);

* темпы амортизации капитала начинают превышать темпы роста капиталовложений, основные фонды пополняются с запозданием, особенно в долговременных инфраструктурах;

* инвестиции в образование, здравоохранение, жилищное строительство сокращаются с переключением средств на удовлетворение насущного потребительского спроса или выплату задолженностей ;

* процентное соотношение всех видов долга к ежегодному реальному объему производства растет;

* обостряются конфликты вокруг источников инвестиций и способов уничтожения отходов. Социальная солидарность идет на убыль, процветает накопительство, усиливается имущественное расслоение и поляризация общества.

Второй методологический принцип связан с новой научной картиной мира, где прежнему классическому детерминизму пришлось существенно потесниться. Можно согласиться с А. Панариным: классический детерминизм не столько открывал качественно иное будущее мира, сколько в будущем разглядывал черты настоящего (приняв сложившиеся тенденции и стартовые условия за точку отсчета). Словом, он протянул прямую нить из прошлого в будущее. Но новейшая постклассическая наука рвет эту нить с помощью таких концептов, как нелинейность, неопределенность, бифуркация, стохастичность, дискретность пространства-времени.

Нелинейность -- это порог, за которым поведение системы резко меняется. Наличие «порогов» усугубляет последствия запаздывания обратной связи в формирующейся глобальной системе «население--экономика--среда», что делает глобальные процессы малоуправляемыми, неопределенными, стохастичными.

Бифуркация-- это раздвоение течения тех или иных процессов, достигших определенной критической величины, после которой однозначная зависимость между прошлым и будущим состояниями системы теряется.

Принцип дискретности пространства-времени означает, что в точках бифуркации образуются предпосылки для качественно новых состояний, дающих качественно иное будущее. Это предполагает, что механические экстраполяции имеющихся тенденций некорректны и не могут служить основанием для долгосрочного прогноза.

Как пишет академик Н. Моисеев, «вполне детерминированные процессы (алгоритмы) способны воспроизводить (порождать) процессы, обладающие всеми свойствами процессов вероятностной природы. Данное обстоятельство является уже эмпирическим обобщением. Оно имеет очень глубокий смысл и... может существенно расширить наше представление о сущности самого фундаментального понятия любого научного знания -- принципа причинности».

Третьим методологическим принципом политической глобалистики являются отказ от инструментальной рациональности, ориентированной на жесткие преобразовательно-наступательные технологии, и развитие «мягких», детализированных и тонких технологий интерпретации в глобальном диалоге культур. Речь идет о том, чтобы научиться глубоко понимать и тонко интерпретировать сложный полифонический контекст политического диалога, участники которого придерживаются разных культурных традиций. Так, в сфере политических мотиваций делается акцент на интерпретации интенции политического участия в противовес рационализации контроля, в сфере политической эпистемологии -- на эмпатическом понимании, а не на эмпирическом осознании, в сфере политического мировоззрения -- на уважении трансцендентного, а не материального, в политической практике -- на осознании ее полноты, а не отчуждения.

Новые методологические презумпции политической глобалистики потребовали разработки особого метода и стиля исследований глобальных процессов, который можно назвать политической герменевтикой.

2. История глобалистики

Обращаясь к истории возникновения глобалистики как науки, нам не миновать парадокса: сама идея глобального развития человечества--древняя как мир ,но институционализация глобалистики в качестве самостоятельного научного направления произошла совсем недавно, на рубеже 60- и 70-х годов.

Формирование глобалистики можно разделить на 4 этапа:

Конец 1960-х - начало 1970-х годов. Этот этап был посвящен изучению отдельных глобальных проблем и не объединял их в целостную систему. В этот период был издан доклад Римского клуба на основе исследований Джея Форрестера и его ученика Дэниса Медоуза, который назывался «Пределы роста» (1972 г.). Они взяли за основные переменные численность населения, уровень жизни, уровень питания, уровень загрязнения окружающей среды, природные ресурсы, капитал, уровень промышленного и сельскохозяйственного производства, масштабы стрессовых ситуаций на работе и в быту, качество охраны здоровья, а затем, изменяя эти переменные, получили ряд сценариев развития человечества на 21в. Авторы пришли к выводу, что катастрофическая ситуация в 21в. будет неизбежна, а причиной такой сложившейся ситуации видели в новейших технологиях и именно поэтому призывали отказаться от телевидения, радио, машин и т.д. Такая теория была сильно раскритикована, но использовалась, потому что не было предложено более оптимальных теорий.

Вторая половина 1970-х годов. Римский клуб продолжает свои исследования глобальных проблем. В 1974г. в свет выходит второй их доклад

«Человечество на поворотном пункте», в котором Месарович и Пестель пытаются преодолеть недочёты Форрестера и Медоуза. Они предложили сценарий, который касается различных вариантов помощи развивающимся странам со стороны развитых. Другой сценарий касается различных вариантов урегулирования отношений между странами - производителями и потребителями нефти. Ещё один сценарий - различных вариантов решения мировой продовольственной проблемы. Вывод работы Месаровича - Пестеля таков: при сохранении существующих тенденций катастрофа ожидается, прежде всего, в ближайшие десятилетия в развивающихся странах мира, позднее катастрофа скажется и на развитых странах.

В 1976г. издаются доклады «Обновление международного порядка» под редакцией Тимбергена и «За пределами века расточительства» Габора. В «Обновлении международного порядка» предлагается перестройка экономических отношений между развитыми и развивающимися странами, т.е. существенно увеличить финансовую и продовольственную помощь развивающимся странам по средствам субсидий, займов, торговли. А в докладе «За пределами века расточительства» рассматривается проблема и перспектива истощения минеральных ресурсов мира. Вывод Габора был таков, что неизбежно крушение мирового топливо - энергетического и материально - сырьевого баланса.

В докладе «Цели человечества» (1977 - 1978 гг.) под редакцией Ласло рассматриваются цели крупнейших международных организаций, многонациональных корпораций и главнейших мировых церквей, а также проблема международной безопасности, продовольствия, энергетики и минеральных ресурсов, общего глобального развития. А в 1979г. в докладе «Нет пределов обучению» была поднята проблема народного образования. Авторы считают, что существующая система народного образования в глобальных масштабах стала неспособной содействовать решению труднейших задач, вставших перед человечеством, способствовать ускоренному прогрессу экономики и культуры стран. Они рекомендуют абсолютно реформировать систему народного образования, совершенствуя процесс обучения путём внедрения новых, более прогрессивных методов.

1980-е года. Осуществление попыток практических действий, принцип: «Думать глобально, действовать локально». В «Диалоге о богатстве и благосостоянии» Джиарини представлена попытка создания новой теории политической экономии с полной ревизией всех предшествующих экономических учений. Автор считал, что при развитии экономики и культуры человечеству приходиться считаться не только с особенностями общественного производства, но и с масштабом и характером невозобновимых природных ресурсов.

Вывод доклада звучал следующим образом: дальнейшее развитие экономики без учёта экологии чревато катастрофой. Джиарини рекомендовал объединить политическую экономию и социальную экологию в единую научную дисциплину, научиться принимать во внимание не только финансовую сторону производства, но и природные ресурсы.

Рубеж 1980-х - 1990-х годов. Особенно остро встают проблемы обеспечения безопасности, развивается политическая глобалистика. Важным событием периода стала Конференция ООН по окружающей среде и развитию, на которой была выдвинута концепция устойчивого развития, которая была выдвинута в противовес форрестеровской концепции. Под устойчивым развитием понимается такое развитие человечества, которое обеспечивает удовлетворение потребностей настоящего времени, но не ставит под угрозу способность будущих поколений удовлетворять свои потребности.

В настоящее время, Римский клуб, объединяет в своих рядах более ста ученых, бизнесменов, политических и общественных деятелей из 53 стран. Деятельность Римского клуба во многом способствовала становлению и институционализации нового междисциплинарного научного направления -- глобалистики -- науки о глобальном мире и его проблемах.

Вот уже более 30 лет эта неформальная организация проводит множество научных конференций и творческих дискуссий с официальными лицами, учеными и представителями общественности, пытаясь привлечь внимание к решению проблем выживания нашей планеты в условиях кризиса.

В докладах Римского клуба были выдвинуты и разработаны многие категории глобалистики, ее основные направления исследований: «пределы роста», «первая глобальная революция», «глобальные проблемы», «глобальное сознание». На основе глобалистики сегодня разрабатываются стратегии совместной деятельности государств в самых разных направлениях--экономическом, политическом, культурном, экологическом.

3. Направления современной глобалистики

На начальном этапе своего развития глобалистика не была свободна от идеологической зависимости, но, будучи тесно связанной с естествознанием и практикой преодоления глобальных проблем, она сумела утвердиться как серьезное научное направление, оказавшее влияние не только на развитие науки в целом, но и на различные сферы общественной жизни: экономику, политику, культуру. В последнее десятилетие на первый план выдвинулись культурно-цивилизационные различия в понимании тенденций и противоречий современного мира. Сформировалось немало различных направлений глобалистики, которые достаточно хорошо просматриваются в научной и специальной литературе.

Важнейшие направления глобалистики:

1. Философско-методологическое направление

Философско-методологическое направление, где исследуются философские основания, сущность, генезис глобальных процессов, анализируются наиболее важные социально-политические и экономические преобразования, необходимые для успешного решения вытекающих отсюда проблем. Здесь широкую известность приобрели работы В. Вернадского, И. Фролова, Н. Моисеева, Д. Гвишиани, В. Загладина, Г. Хозина и др. Предметом глобалистики считается системы: природа, человек, социум, техника, а также фундаментальные проблемы и противоречия между этими системами. Но Вернадский предложил добавить к этим четырём системам ещё и разум, как пятый элемент.

Естественнонаучное направление, в котором представители естествознания заняты решением конкретных теоретических и прикладных задач глобалистики с позиции биологии, физики, химии, климатологии и др. (А. Яншин, Е. Федоров, В. Соколов, М. Будыко).

Технико-экономическое направление, где анализируется специфика современного этапа экономического развития, которую связывают, как правило, с глобализацией экономики, торговли, банковской системы, научно-технического прогресса. В наше время очень важна такая проблема, как экономический разрыв. С каждым днём увеличивается соотношение между бедными и богатыми людьми, бедных становится всё больше и больше. Этому свидетельствует тот факт, что 1,2 миллиарда землян живут на 1$ в день. (Н. Иноземцев, М. Максимова, М. Лемешев).

Социо-природное направление охватывает широкий круг проблем, из которых наибольшую озабоченность и беспокойство вызывает экология, обеспеченность человечества сырьевыми, энергетическими, водными, земельными и прочими ресурсами. Эти проблемы являются немаловажными.

Загрязнение атмосферы осуществляется предприятиями химической промышленности, чёрной и цветной металлургии, автомобильным транспортом.

На загрязнение гидросферы влияет добыча нефти, а также в какой-то степени и хозяйственная деятельность, т.к. из всего объёма воды, которая уходит на обработку земель, 70% возвращается загрязнённой.

Литосфера также пострадала от деятельности человека. Только за 20 столетие утрачено около 20% слоя плодородной почвы, площадь пустынь увеличивается с каждым годом

Социальное направление, в рамках которого решаются вопросы демографии, продовольствия, здравоохранения, образования, права, преодоления бедности, международного терроризма, наркотрафика, торговли людьми и человеческими органами и т.п.

Народонаселение является проблемой, потому что нет структуры, показатели смертности и заболеваемости везде разные.

Образование - это инструмент формирования человеческих качеств, ключ к отношениям между людьми, инструмент к сокращению бедности, стимул к положительной экономической динамике, но, к сожалению, образованию сейчас уделяется незначительно внимание, люди во многих странах не получают достаточных знаний.

Что же такое терроризм? Это угроза применения насилия в политических целях отдельных лиц или групп против существующего режима. Это противоправное использование силы против людей с целью устрашения и приведения к определённому решению. Это система мер в контексте изменения баланса сил в стране, регионе, городе, т.е. на определённой территории. В последнее время факт терроризма становится нередким. Каждый год на земле происходит достаточно большое количество террористических актов.

Сферы наркотрафика, торговли людьми и человеческими органами на сегодняшний день составляют самый прибыльный бизнес после вооружения. Они захватывают медицинский, правовой и социальный аспекты. Такие страны, как Тайланд, Бирма и Лаос, формируют так называемый «золотой треугольник», а Пакистан, Авганистан и Иран формируют «золотой полумесяц». Это те страны, где больше всего производится и распространяется наркотических веществ.

Политическое направление, где в свете процессов глобализации исследуются международные отношения, которое в последнее время все чаще называют «политической глобалистикой». Политическая глобалистика включает в себя следующие основные линии развития:

- исследования политических аспектов глобальных проблем и глобализации в целом;

- политологический анализ отдельных планетарных проблем и их взаимосвязей как с системой международных отношений, так и с мировыми политическими процессами;

- изучение проявлений глобализации в конкретных регионах мирового сообщества и их влияния на развитие в этих регионах политической ситуации;

- формирование теоретико-методологических основ политико-глобалистских исследований.

Культурологическое направление, в центре внимания которого находятся проблемы, возникающие в результате влияния процессов глобализации на различные сферы культуры, средства массовой информации, ценностные установки, массовое сознание и т. п.

Прогностическое направление, для которого характерны обобщения и экстраполяция современных процессов, тенденций и состояний в будущее с целью предугадать возможный ход событий при сохранении соответствующих условий.



Список литературы

1. Гладкий Ю. Глобалистика: трудный путь становления // Мировая экономика и международные отношения. 1994. № 10. С. 108.

2. Б.В. Прыкин «Глобалистика» - М., 2007г. - 463 стр.

3. А.П. Федотов «Введение в глобалистику. Наброски теории современного мира» - М., 1997г.- 128 стр.

4. Е.Ф. Молевич «Введение в социальную глобалистику» - Самара, 2007г. - 160 стр.

5. В.А. Дергачёв «Глобалистика» - М., 2005г. - 303 стр.

Размещено на Allbest.ru