Политические режимы

Заключение

Поскольку меня, прежде всего, волнует то, что происходит с Россией, то сразу скажу, что, изучив массу литературы по теме, я пришёл к довольно-таки неутешительным выводам. Налицо все признаки авторитарного режима с тенденцией постепенного перехода к тоталитарному - фашизму.

Перечисляя основные признаки фашизма, я неожиданно для себя обнаружила, что почти все они применимы для характеристики России времен Владимира Путина. Убийства на национальной почве давно уже стали «нормой жизни», одной из составляющих современной российской действительности. Поражает даже не это, а то, что наша власть покрывает и поощряет скинхедов. (Как иначе понимать оправдание судами тех, кто открыто призывает убивать евреев, лиц кавказской национальности и др., разгон митингов антифашистов при полном равнодушии стражей порядка к толпе бритоголовых подростков, игнорирование обстоятельства совершения убийства на почве национальной или расовой ненависти?!) Люди, стоящие у власти, делают вид, что ничего серьезного не происходит, а порой и подливают масла в огонь разгорающихся межнациональных конфликтов. В одной статье, посвященной теме фашизма, Россию 2004 года сравнили с Германией 1933. Совпало один к одному. То есть на сегодняшний день мы имеем ситуацию, сходную с той, что была накануне прихода к власти Гитлера. Со всеми вытекающими отсюда последствиями…

Вот что говорит Григорий Явлинский: «Кому власть готовит площадку? Кто может прийти на ее место, кто разделается с ней, обвинив во всем, что происходит? Судя по предпосылкам, по набору инструментов, подготовленных для взятия власти в авторитарной системе, где всем в стране управляют из одной комнаты, это вполне может быть фашиствующая группа. Захват командных высот для них будет делом одного дня. Бюрократия даже не пискнет». Из интервью газете "Ведомости" от 17 сентября 2004 года (с сайта партии).

Вывод: ужасы тоталитаризма не должны повториться, диктаторский режим противоестественен и губителен для личности, ибо лишает ее свободы творчества и самовыражения - напрашивается сам собой. Предостережением служат нам и многочисленные антиутопии - «Мы» Е. Замятина, «1984» Дж. Оруэлла, «О дивный новый мир!» О. Хаксли, «Приглашение на казнь» и «Истребление тиранов» В. Набокова, «Слепящая тьма» А. Кестлера и другие. Еще до появления термина «тоталитаризм», до возникновения тоталитарных режимов Ф.М. Достоевский в своем романе «Бесы» предупреждал нас о грядущей опасности. Мы не вняли предупреждениям.

По данным той же организации «Freedom House», из 192 стран мира 46 % свободны, 26 % несвободны, остальные - частично свободны. В целом, сообщается в докладе, уровень свободы в мире повысился в 2004 году: 26 стран добились положительных результатов, а в 11 странах наметился упадок. По сравнению с данными 1992 года, когда подавляющее большинство государств являлось «частично свободными» и «несвободными», это явный прогресс. Хотя численный перевес (и тогда, и сейчас) все равно на стороне недемократических режимов.

Мне кажется, что, в конечном счете, все зависит от нас - простых людей. Если в стране есть гражданское общество, то оно будет активно бороться со всеми проявлениями авторитаризма и фашизма. «Бархатные революции» в Грузии и Аджарии и недавние события на Украине показали, что народ может повлиять на власть, изменить судьбу своей страны. Просто надо сопротивляться, используя для этого все законные методы и возможности, а не смиренно терпеть любые унижения, коим подвергают нас власть предержащие. Мне кажется, что антидемократическим режимам нет места в современном мире, ибо они абсолютно несовместимы с информационным обществом.

Вряд ли в России отыщется другое политическое понятие, которое было бы столь же мифологизировано, как демократия. Только для одних за ним стоит интеллигентская мечта о безбрежных правах и свободах народоправия, а для других - импортированный с Запада вирус вседозволенности, беспредел приватизации и крушение традиционных устоев. И то и другое - миф, тем более опасный, что и идеализация демократии, и пренебрежение ею свидетельствуют о незнании сути явления, теории и практики функционирования демократического принципа в системе современной государственности.

Те, кто даст увлечь себя буквальным переводом этого древнегреческого слова как «власть народа», неприятно изумятся, обнаружив, что в античную эпоху демократия означала, прежде всего, механизм, процедуру делегирования своих прав, а отнюдь не безбрежное народовластие - да к тому же в условиях рабовладения…

Список использованной литературы

1. Политическая энциклопедия. В 2-х т. - М.: Мысль, 1999.

2. Марченко М.Н. Теория государства и права: Учебник. - М.: Проспект, 2003. - 640 с.

3. Бутенко А.П., Миронов А.В. Тоталитаризм и посттоталитарное общество. - Социально-политический журнал, 1998, № 2, с. 158-164.

4. Сумбатян Ю.Г. Политические режимы: генезис, сущность и основные формы. - Кентавр, 1995, № 6, с. 126 - 139.

5. Сумбатян Ю.Г. Авторитаризм как категория политической науки. - Социально-гуманитарные знания, 1999, № 6, с. 57 - 75.

6. Колесов Д. Общественная типология: диктаторы и их критики. - Развитие личности, 2002, № 3, с. 7 - 22.

7. Страда В. Тоталитаризм / Тоталитаризмы. - Россия и современный мир, 2001, № 4, с. 120 - 131.

8. Моисеев Н. Размышления о современном тоталитаризме. - Свободная мысль, 1999, № 5, с. 15 - 22.

9. Зотов В.Д., Зотова Л.В. серия: «Institutionis» История политических учений.- 2005 г. , Изд.: ЮристЪ

Размещено на Allbest.ru