Политический портрет Томаса Джефферсона
Томас Джефферсон как один из самых популярных и активных президентов США. Исторические предпосылки формирования североамериканской государственности. Политическая деятельность Т. Джефферсона. Особенности зарождения и развития республиканских идей в США.
| Рубрика | Политология |
| Вид | контрольная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 19.04.2010 |
| Размер файла | 28,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
19
Введение
Томас Джефферсон (13.4.1743 - 04.7.1826) - один из самых популярных и активных президентов США. Он уступает в своей политической деятельности лишь «отцу» страны Джорджу Вашингтону и «освободителю рабов» Аврааму Линкольну. Он вошел в историю как главный автор Декларации независимости 1776 года и Закона о свободе религии в Виргинии 1786 года. Томас Джефферсон внес огромный и неоценимый вклад в развитие Соединенных Штатов Америки. В ходе его жизни он был избран депутатом Виргинской законодательной ассамблеи, занимал пост губернатора Виргинии, вел очень активную политическую деятельность и добился того, что в 1791 г. Конгресс США принял Билль о правах человека, который составляет основу ныне действующей американской конституции. В 1790-1793 гг. Джефферсон находился на посту государственного секретаря в первом правительстве Джорджа Вашингтона. В 1796 г. он был избран вице-президентом, а затем в 1800 и 1804 гг., - президентом США.
Глава 1. Исторические условия формирования Томаса Джефферсона как политического деятеля
§ 1. Исторические предпосылки формирования североамериканской государственности
В конце 18 века в Американских колониях Англии началось мощное освободительное движение, которое привело к войне за независимость в 1774 - 1776 годах. Именно в эту пору, когда Америка охвачена такими событиями, начинается политическая деятельность Томаса Джефферсона. Усилившийся нажим из Лондона затронул интересы широких слоев ее населения. Запрет на переселение на Запад ставил вне закона и бедняков, искавших счастья именно там. Оказались обманутыми американские ветераны Семилетней войны: еще вчера им обещали богатые земли Огайо, а сегодня у них отняли эту надежду. Новые законы сильно ударили по торговли, которая была очень прибыльной для американских купцов. Удвоенные пошлины на ввоз промышленных изделий из Англии привели к небывалому поднятию цен.
Колонисты оказали открытое сопротивление жесткой политике Лондона. Ничто не могло удержать тех, кто стремился на Запад. Тайно продолжалась торговля с Вест-Индией. Английские товары подвергались массовому бойкоту. Метрополия решила оставить в Северной Америке 10 тысяч солдат, с тем, чтобы треть расходов на их содержание оплачивали сами колонии. Это означало новое увеличение налогов. Поборы еще больше возросли с принятием в 1765 г. так называемого закона о гербовом сборе, согласно которому для любых деловых операций, в том числе всех коммерческих сделок, нужно было покупать разрешительные марки.
Все колонии поддержали призыв городского митинга в Бостоне, на котором 28 октября 1767 г. было предложено вновь объявить бойкот английским товарам. Два месяца спустя законодательная палата заявила, что отвергает право английского парламента вводить пошлины. Такой была обстановка, когда Томас Джефферсон начинал свою политическую деятельность. Томас Джефферсон был одним их тех немногих деятелей, чьи помыслы шли гораздо дальше собственных интересов.
Безусловно, Томас Джефферсон не сразу обратил на себя внимание в законодательной палате Виржинии. В последствии Джефферсон писал своим детям «Привычка к труду может быть выработана только в молодые годы. Если не в те года, то никогда после. Удивительно, как много можно сделать, работая постоянно» Севостьянов Г.Н., Уткин А.И. Томас Джефферсон. - М, 1976. - С. 18.. Ему принадлежала поначалу лишь скромная роль в кругу старших коллег - известных политических деятелей колонии, обладавших определенным опытом. Едва только отрылось заседание, как сразу зазвучали гневные речи в защиту прав колонистов. Они испугали многих, а кое-кто из земельных магнатов даже выступил с призывом к «благоразумию». Однако большая часть депутатов, а среди них был и Томас Джефферсон, проголосовала 16 мая за четыре резолюции, являвшиеся дерзким вызовам королевским прерогативам. Три из них гласили: население Вирджинии может облагаться налогами лишь по постановлению своего выборного самоуправления и подлежит юрисдикции местных судов, а также имеет право на совместные с другими колониями действия в защиту своих законных интересов. В четвертой заявлялось, что короне будет предъявлен свод прав и свобод жителей колонии. Губернатор Беркли немедленно распустил палату, но законодательная палата Вирджинии не подчинилась требованиям губернатора. Вопреки его требованиям большинство депутатов не разъехались по домам, а отправились в таверну «Рейли» и продолжили заседание. Такое поведение имело серьезные последствия. Бойкот принял массовый характер. В результате, ввоз товаров из Англии резко сократился и это ударило по прибылям британских купцов. Новое английское правительство пошло на некоторые уступки, отменила некоторые ранее введенные пошлины. Однако, подобная политика метрополии удовлетворяла не всех.
Не удовлетворяла она и Томаса Джефферсона. Он входил в число тех виргинских депутатов, которые голосовали за четыре знаменательные резолюции, а затем провели нелегальное заседание в таверне «Рейли». И он не только выдержал экзамен на политическую зрелость, но и обрел уверенность в неизбежности бескомпромиссной борьбы. В отличие от тогдашних политических лидеров Виржинии, он считал объектом борьбы отнюдь не только налогообложение и таможенные сборы. Речь шла о много большем. Поэтому он присоединился к немногочисленной группе депутатов, которых не успокоили уступки со стороны метрополии и которые решили продолжать борьбу. Позиция Томаса Джефферсона основывалась не столько на возражениях против сохранившихся таможенных сборов за чай, столько на неприятии самого принципа королевского вмешательства в дела американских колонии. Он не без основания полагал, что пошлина на чай является опасным прецедентом и оставлена в качестве символа английского господства над Северной Америкой. И действительно, дальнейшие события 1770-1772 годов подтвердили данное его предположение. Особенно ситуация обострилась в 1772 году, когда в Лондоне было принято постановление, согласно которому жалованием губернаторам, чиновникам и судьям в колонии должна была выплачивать королевская казна. Американские купцы, промышленники и плантаторы расценили эти действия английского правительства как попытку метрополии подобным образом упрочить свою власть в Северной Америке. На данное нововведение они ответили созданием собственных, независимых органов управления в лице комитетов связи. Первый из них был утвержден в Бостоне, а вскоре они появились и во всех городах Массачусетса. И вновь примеру крупнейшей колонии Севера последовала самая крупная колония Юга - Виржинии. В определении позиции ее законодательной палаты сыграл Томас Джефферсон. Раньше многих Томас Джефферсон осознавал основную слабость революционных сил Северной Америке - изолированность их выступлений. В нем крепло убеждение, что ни одна американская колония ничего не добьется, действуя в одиночку, и что только совместными усилиями можно противостоять диктату колонии. Поначалу идею колониального единения разделяла небольшая группа депутатов, однако постепенно круг сторонников данной идеи значительно расширился, был создан первый комитет связи в Бостоне, а затем и других городах колоний. Так возникла политическая организация, которая объединяла революционные силы Северной Америки и способствовала усилению тяги к ее независимости.
Именно благодаря целеустремленности этого политического деятеля в процессе завоевания демократических свобод в дальнейшем вывело США из кризиса и способствовало их дальнейшему политическому, экономическому и культурному развитию. Томас Джефферсон проявил себя в период борьбы за независимость и становления государственности как настоящий сын отечества, вникая абсолютно во все вопросы и проблемы колоний того времени. Он зарекомендовал себя не только как выдающийся политический деятельно, но и как дипломат, военнокомандующий и, самое главное, законотворец.
§ 2. Политическая деятельность Т. Джефферсона
У Томаса Джефферсона была очень бурная политическая деятельность. Перед тем как активно участвовать в политике своей страны в 1763 году Томас Джефферсон добился зачисления его в коллегию адвокатов при высшем судебном органе колонии. Это дало ему право на юридическую практику. Т. Джефферсон на одном из своих первых судов сказал: «По законам природы мы все рождены свободными». Очевидно, что данная идея владела умом Джефферсона с юных лет и впоследствии стала одной из основополагающих в его политической и общественной деятельности.
Новый этап в его биографии, а именно в политической деятельности, начался в 1769 году, когда молодой вирджинец занял место в законодательной палате колонии в качестве депутата от графства Албермал. У него уже сложились достаточно определенные убеждения, чтобы сразу же принять участие в разгоревшейся борьбе против всевластия Англии над колониями. И Томас Джефферсон сыграл огромную роль в деле американской революции и войны за независимость. Вся его деятельность с 1764 по 1789 годы была направлена именно на борьбу за независимость и становление американской республики. В те годы Джефферсон считает, что американское общество должно «извлечь выгоды из глупостей Старого мира» Севостьянов Г.Н., Уткин А.И. Томас Джефферсон. - М., 1976. - С. 289.. «Они должны воевать, а мы - укрепляться». Такой представляет себе Джефферсон основную линию американской политики. Именно торговой политике и политике невмешательства в деятельность европейских государств Джефферсон отдавал предпочтение. В июне 1776 г. 33-летнему виргинцу поручили составление Декларации независимости. Надо сказать, что Джефферсон поначалу отказывался от выполнения данной роли, однако после убедительных доводов Адамса был вынужден согласиться. За семнадцать дней Томас Джефферсон закончил этот напряженный труд, ставший историческим подвигом и прославивший его имя. Идея, владевшая Джефферсоном с юных лет, о том, что по законам природы мы все рождены свободными, нашла свое отражение в Декларации независимости: «Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью». Декларация независимости провозглашала отделение колоний от метрополии и образование самостоятельного государства США: «когда длинный ряд злоупотреблений и насилий, неизменно подчиненных одной и той же цели, свидетельствует о коварном замысле вынудить народ смириться с неограниченным деспотизмом, свержение такого правительства и создание новых гарантий безопасности на будущее становится правом и обязанностью народа. Эти колонии длительное время проявляли терпение, и только необходимость вынуждает их изменить прежнюю систему своего правительства. История правления ныне царствующего короля Великобритании - это набор бесчисленных несправедливостей и насилий, непосредственной целью которых является установление неограниченного деспотизма» Соединенные Штаты Америки: Конституция и законодательство. / Под ред. О.А.Жидкова. - М., 1993. - С. 25-26.. Для подтверждения этих слов Джефферсон представил на беспристрастный суд всего человечества 27 пунктов обвинения английского короля в стремлении к деспотизму фактов. Один из них гласит: «Король отказывался давать свое согласие на принятие законов, в высшей степени полезных и необходимых для общего блага».
Уже во время предварительного рассмотрения проект Томаса Джефферсона вызвал решительные возражения со стороны лояльно настроенных членов комиссии. Франклин и Адамс, внеся несколько чисто стилистических поправок, одобрили текст и 30 июня 1776 года Декларация была представлена на рассмотрение в конгресс с рекомендациями о ее утверждении. Борьба продолжалась и в конгрессе. Характер дискуссии многие исследователи отмечали как доброжелательный. Более того, делегаты признали Декларацию шедевром и приняли ее, внеся всего лишь две принципиальные поправки. Одна из них была вполне оправданной, так как в итоге привела к смягчению излишне резких обвинений в адрес английского народа по поводу его недостаточной поддержки борьбы колонистов. Вторая поправка имела гораздо более существенное значение. Речь шла о том пункте Декларации, где Томас Джефферсон в форме одного из обвинений, предъявленных Георгу 3, осудил рабовладение и работорговлю. Пункт этот гласил, что английский король «вел жестокую войну против самой человеческой природы. Он посягал на ее самые священные права - жизнь и свободу лиц, принадлежащих к народам, живущим далеко отсюда и никогда не причинявшим ему ничего дурного. Он захватывал и обращал их в рабство в другом полушарии. Причем часто они погибали ужасной смертью, не выдержав перевозки. Эту пиратскую войну, позорящую даже языческие страны, вел христианский король Англии. Исполненный решимости сохранить рамки, где человека можно купить и продать, он обесчестил назначение власти, когда подавлял любую законодательную попытку запретить или ограничить эту отвратительную торговлю». Поражением для Джефферсона закончились его столкновения с плантаторными верхами в вопросе о рабстве. До 1776 г. в патриотическом движении не раздалось ни одного открытого голоса в защиту рабства. При первом же обсуждении вопроса о рабстве в Континентальном конгрессе, выяснилось, что южные плантаторы, извлекавшие прибыль из работорговли, сочли излишним пункт, осуждавший негритянскую неволю, и вычеркнули его. Но постепенно распространялась мысль, что рабство существует и сохраняется исключительно по вине английской короны. Её разделял и Т. Джефферсон, писавший: “Отмена у себя рабства - величайший предмет желаний в колониях”. Одновременно в Виргинии, родном штате Джефферсона, конвент, обсуждавший билль о правах и конституцию штата, решительно возразил против положения: “Все люди сотворены равными”. Несколько позднее виргинские суды объявили, что утверждение Декларации независимости об естественном равенстве людей не распространяется ни на свободных негров, ни на рабов. Также, суды выступали за высокий ценз, Джефферсон же настаивал на предоставлении права голоса всем взрослым свободным белым мужчинам. Кроме того, он требовал одобрения конституции и любых сколько-либо важных законов на основе прямого народного волеизъявления.
Все же следует отметить, что Джефферсон твердо верил в то, что уравнение негров в правах с белыми - исключительно вопрос времени и просвещения. Правительство, писал Джефферсон в Декларации независимости, создается людьми для охраны естественных прав человека, и власть правительства проистекает из согласия народа повиноваться ему. Последовательно развивая идею народного суверенитета, Джефферсон заключает, что в силу такого происхождения власти правительства (создается народом) и такого условия ее существования (согласие народа) народ вправе изменить или уничтожить существующую форму правления (существующее правительство), что "долгом и правом" людей является свержение правительства, стремящегося к деспотизму. Право на революцию, таким образом, обосновано, и обосновано убедительно. Декларация независимости, однако, оставила нерешенными ряд других проблем, которые приобрели в то время значительную остроту. Среди них такие, как социальное и политическое бесправие населения, обусловленное имущественным и половым цензом. Однако, работая над документом, Томас Джефферсон ставил перед собой гораздо более широкую задачу. Для него борьба за независимость была прежде всего битвой за создание свободного американского государства, основанного на демократических принципах. И свое понимание этих принципов он выразил самом начале написанного им текста, подчеркнув, тем самым, что придает им важнейшее значение.
Принятия конституции США в 1787 году, в разработке которой Джефферсон принимал самое активное участие, а также первых президентских выборов 1789 года, на которых Джордж Вашингтон вышел полным победителем, начинает новый этап в биографии и политической карьере Джефферсона. 11 декабря он получает личное письмо от Вашингтона с предложением войти в государственный аппарат. После длительных раздумий и колебаний, а также влиянии некоторых его сторонников, Томас Джефферсон принял решение и направил письмо Вашингтону, в котором он выражал свое согласие стать государственным секретарем США и отправился в Нью-Йорк. Джефферсону представлялась возможность оказать влияние на формирование характера власти в направлении создания устойчивой буржуазно - демократической формы правления.
В 1796 г. он был избран вице-президентом, а затем в 1800 и 1804 гг., - президентом США. Джефферсон вошел в историю политической мысли и в историю Нового времени в целом как автор Декларации независимости Соединенных Штатов. Значение Декларации не только в том, что она провозгласила образование США, но и еще более в провозглашении самых передовых в то время политических и правовых идей и представлений. Идеи Декларации и самого Джефферсона оказывали и продолжают оказывать влияние на политическую жизнь в США.
Глава 2. Концепция республиканизма Т. Джефферсона
§1. Зарождение и развитие республиканских идей в США
Большинство американских общественно-политических деятелей того времени были республиканцами в самом простом значении этого слова - противниками монархии. При этом они оперировали во многом традиционными, классическими представлениями об обществе и человеке, что было естественным для аграрно-торгового американского общества XVIII-первой половины XIX века. Республиканцы не рассматривали общество отдельно от формы общественного устройства. Причина всех социальных бед и лишений фактически, как казалось тогда, была связана с несовершенной формой правления. Поэтому в нашем современном понимании американские революционеры были увлечены лишь сменой не устраивавшей их формы правления, а не изменением общества. Но, уничтожая монархию и учреждая республику, они изменяли и свое общество, и свое общественное устройство. Под влиянием республиканской идеологии колонисты воспринимали акты английского Парламента 60-х гг. XVIII века как подтверждение коррумпированности королевского двора, а революцию - как сохранение республиканских добродетелей честного гражданского правительства. Широкое распространение республиканских взглядов в Америке XVIII века позволяет рассматривать американскую революционную идеологию, повлиявшую на сам стиль и способ объяснения американцами окружающего мира, его видение, как в меньшей степени сконцентрированную вокруг защиты права собственности (при всей его важности), в большей же степени связанную с проблемами гражданства в республиканском понимании этого термина. Американских общественно-политических деятелей того времени объединяла надежда установления такого правления, где бы допускалось активное участие самих граждан, причем сами условия гражданства были бы гораздо менее жесткими. Данные идеи можно рассматривать как попытку демократизации республиканского идеала политической жизни. В ходе бурного капиталистического развития США в XIX-XX веках различные варианты "республики добродетельных граждан", все дальше отдалялись от реальной действительности (чего, кстати нельзя сказать о ранней истории Америки, когда большинство населения составляли мелкие земельные собственники, выступавшие основными носителями республиканских идей). Республиканизм, повлияв на создание каркаса институциональных структур в политике и экономике, мог уже рассматриваться в контексте развивающегося американского национального самосознания, воздействуя на мотивы и убеждения граждан, на возможность их социализации в рамках общей политической культуры. Для многих республиканцев экономика являлась совершенно второстепенным, домашним делом (др.-гр. oikos-дом.). Главным элементом их идей была попытка найти основание в совместном проживании, отсюда стандартом этого служило подчинение определенным нормам договора между людьми, но это подчинение, эти идеалы воздержания и самоограничения не рассматривались в контексте современного понимания общественных процессов как результата взаимодействия противостоящих друг другу различных групп и классов населения, выступающих в целях защиты своих собственных интересов. Развитие республиканских идей происходило стремительно. Эти идеи с каждым разом привлекали все больше народу, потому что они вселяли надежду на благополучное существование.
§ 2. Республиканские взгляды Томаса Джефферсона
Республиканские взгляды Томаса Джефферсона близки к идеям Руссо. Правда, до начала Войны за независимость Джефферсон надеялся на мирное разрешение конфликта с Англией и испытывал влияние теории разделения властей Монтескье. Но это не помешало ему впоследствии критиковать Конституцию США 1787 г., воспринявшую разделение властей как систему "сдержек и противовесов" История политических и правовых учений./ Под ред. О.Э. Лейста. - М., 1997. - С. 158. и дававшую президенту возможность переизбираться неограниченное число раз и тем самым, по мнению Джефферсона, превратиться в пожизненного монарха. Идеалом взглядов Томаса Джефферсона и его сторонников было создание республики мелких фермеров (Т. Джефферсон совмещал в своей идеологии аграрную тематику республиканцев с утопическими компонентами веры в саму возможность реализации такого идеала на практике). Размышляя о возможном будущем Америки как "аграрно-сырьевого придатка" промышленной Европы, он надеялся таким образом сохранить республиканский дух народа, трактуемого именно как объединение таких собственников. Но, и Т. Джефферсона, и А. Гамильтона объединяла идея о создании республики как попытки избежать "разложения" оппозиции "сельской" партии по отношению к партии "двора".
Для американцев мысль о республике всегда сопровождалась двойником последней, ее "разложением". Данное понятие выступало как антитезис "добродетели", задавая пределы оптимизму по поводу будущего. В этом случае и возникал "момент Макиавелли", сущность которого кратко сводится к неуверенности в возможности длительного существования любой республики. Многочисленные исторические примеры подтверждали неизбежность ее упадка. Но многие американские общественно-политические деятели времен революции и становления молодого государства формулировали эту проблему как своего рода вызов. Для них это было связано с эпохой исчезновения "добродетели" и размышлениями о возможностях счастья индивидуума вне этой эпохи. Надо подчеркнуть, что рассматриваемая в целом республиканская мысль, республиканская ментальность и в Англии, и в Америке не может связываться с защитой отживающего свой век класса крупных землевладельцев, отступающего под напором промышленного прогресса. В июле 1797 года Томас Джефферсон становится во главе республиканской партии. Вокруг него образуется круг доверенных лиц.
1797-1798 годы были для Джефферсона очень напряженными и проходили под знаменем борьбы с федералистской партией, которые в закамуфлированном виде проводили политику изменения характера правления США. Он выставляли многочисленный требования к Адамсу. В результате анализа развития событий 1798 года Джефферсон приходит к выводу, что следует нанести реакции ответный удар. К тому времени создалась уже достаточно громоздкая система республиканской партии. В основном она существовала как оппозиция правящему федерализму, не имела широкой программы конструктивных реформ и в будущей позитивной деятельности полагалась скорее не на согласованные единые проекты, а на убеждения своего руководства. Широкие взгляды Томаса Джефферсона, соединившего в своей политической философии немало противоположных начал, давал партии ту платформу, в которой она нуждалась для борьбы пред избирательными урнами. Однако, в программе Джефферсона можно было выделить три основных принципа:
избежать превращения республики в монархию, то есть сохранение феодальной конституции и прав штатов;
свобода слова, совести, право народа подвергать критике власти и противостоять им; поощрение развития науки;
свободная торговля со всеми нациями, никаких политических союзов с одной из них;
Главным же принципом было стремление «держаться подальше» от воюющей Европы. Это единственных шанс сохранения независимости.
С такими требованиями подошла партия республиканцев во главе с Томасом Джефферсоном к новым политическим выборам 1800 года.
Программа, изложенная Джефферсоном, достойна внимания. Во внешней политике: «Мир, торговля, честная дружба со всеми нациями, обязывающих союзов - ни с кем». О началах распределения между федеральным правительством и штатами говорилось: «Поддержка правительств штатов во всех их правах как наиболее компетентное разрешение наших внутренних задач и как наиболее надежный оплот против антиреспубликанских тенденций; сохранение общего управления в его полной конституционной силе как залог мира внутри страны и внешней безопасности». Демократический способ правления, полагал Томас Джефферсон, требует минимального бремени налогов: «Экономия общественных средств, чтобы ослабить налоговый пресс на трудящихся» Севостьянов Г.Н., Уткин А.И. Томас Джефферсон. - М., 1976. - С.238... Общедемократические принципы: «Распространение информации, предоставление главных вопросов на суд общества; свобода религии; свобода прессы; свобода личности» Печатнов В.О. Гамильтон и Джефферсон. - М., 1984. - С.. Таким представил свое политическое кредо Джефферсон и таким, по его словам, были убеждения большинства американцев. Страна должна высказать и сделать законом свои убеждения, она должна идти за республиканцами, так как «республиканцы - это нация» Печатнов В.О. Гамильтон и Джефферсон. - М., 1984. - С. 116.. Также он решился привлечь на свою сторону низшие и умеренные слои партии противника и сделал широкий примирительный жест: «Мы все - республиканцы, мы все - федералисты» Севостьянов Г.Н., Уткин А.И. Томас Джефферсон. - М., 1976. - С. 289.. Итак, предлагая объединиться на началах демократии, Томас Джефферсон признает эти начала основополагающими не только для одной партии, но и для всей страны. Как глава демократического движения он стремился к такому федеральному устройству, которое поощряло бы внутреннее самоуправление, увеличивало бы, насколько это возможно, социальную базу государственной власти. Вступив на пост президента, он сделал доступным для чтения и осмысления свое инаугурационное послание - «Великую хартию вольностей» в политике, как называли ее республиканцы. Этот документ отразил веру Томаса Джефферсона и его окружения в то, что, добившись равенства граждан пред законом, они вместе со всей страной вступают в новый этап развития, где не будет сверхбогатства и злосчастной бедности. Это была политическая платформа, рассчитанная в значительной степени на избирателей, ждавших от нового правительства реформ и перемен. Президенту Джефферсон предназначал роль проводника внешней политики, функции же внутреннего управления фактически предавались в руки штатов. Полагаясь на практику местного самоуправления, он стремился привлекать к делу решения политических и экономических проблем сами штаты. Децентрализация внутреннего руководства казалась ему необходимой предпосылкой демократии. Он писал: «Наша страна слишком велика для того, чтобы всеми ее делами вершило одно правительство. Слуги общества, находящиеся на далеком расстоянии, без надзора со стороны своих избирателей, окажутся по причине этой отдаленности неспособными управлять и не будут уделять должного внимания всему, что необходимо для справедливого управления гражданами. Это же обстоятельство, лишающее избирателей возможности контролировать своих избранников, толкает слуг общества к коррупции, казнокрадству и мотовству» См.: Там же. - С.326.. Также сразу он принял четкий внешнеполитический курс: всемерно избегать вольного или невольного вмешательства в европейские дела, справедливо полагая, что в любом случае опасности вмешательства превышают возможные преимущества. Получив власть, Томас Джефферсон с немалой грустью замечает, что не всесилен в создании желанной для него Америки фермеров. Размышляя о том, как оценивали его управление, Джефферсон отмечал: «Правительства, которое бы регулировало свою деятельность исходя их того, что разумно и справедливо для многих, не подверженного влиянию местнических и своекорыстных интересов тех немногих, кто направляет его дела, возможно, еще не существовало и на земле. И если оно и существовало на какой-то момент при рождении нашего правительства, то не очень-то легко было бы определить продолжительность его существования. И все же я полагаю, что оно существует здесь в большей мере, чем где бы ни было...» См.: Там же. - С.328..
Томас Джефферсон прожил долгую жизнь, его республиканские идеи стали важными для всей страны и всего человечества. Многостороння его деятельность и блестящие результаты, которых он добился, восхищали не только его современников, но и последующие поколения. Его личностные качества заслуживают безмерного уважения.
Заключение
Изучив данную проблему, хотелось бы подвести итог. Я в своей работе старалась максимально акцентировать свое внимание на политической деятельности Томаса Джефферсона, также я постаралась провести анализ его жизнедеятельности. В первой главе я проследовала в хронологической последовательности важнейшие этапы политической жизнедеятельности Томаса Джефферсона, а также постаралась описать историческую обстановку, в которой начинал и продолжал свой политический путь третий президент США. Изучив его политическую деятельность, я поняла, что вклад Томаса Джефферсона в становление и развитие государственности США - огромен.
Именно благодаря целеустремленности этого политического деятеля в процессе завоевания демократических свобод в дальнейшем вывело США из кризиса и способствовало их дальнейшему политическому, экономическому и культурному развитию. Томас Джефферсон проявил себя в период борьбы за независимость и становления государственности как настоящий сын отечества, вникая абсолютно во все вопросы и проблемы колоний того времени. Он зарекомендовал себя не только как выдающийся политический деятельно, но и как дипломат, военнокомандующий и, самое главное, законотворец. Джефферсон вошел в историю политической мысли и в историю Нового времени в целом как автор Декларации независимости Соединенных Штатов. Значение Декларации не только в том, что она провозгласила образование США, но и еще более в провозглашении самых передовых в то время политических и правовых идей и представлений. Идеи Декларации и самого Джефферсона оказывали и продолжают оказывать влияние на политическую жизнь в США. Во второй главе постаралась проанализировать основные идеи республиканизма Томаса Джефферсона. Рассматривая его политическую деятельность, мне показалось, что этот человек просто жил в политике. Его послужной список включал разнообразные и наиболее важные должности: законодатель собрания штата, губернатор, конгрессмен, посол, государственный секретарь, президент, президент философского общества. Развитие республиканских идей происходило стремительно. Эти идеи с каждым разом привлекали все больше народу, потому что они вселяли надежду на благополучное существование. Томас Джефферсон прожил долгую жизнь, стараясь осуществить свои республиканские воззрения. Его идеи стали важными для всей страны и всего человечества. Многостороння его деятельность и блестящие результаты, которых он добился, восхищали не только его современников, но и последующие поколения. Его личностные качества заслуживают безмерного уважения. Главное, что сделал он для своей страны - это внес вклад в ее развитие, участвуя, в то же время, во многих роковых для ее судьбы решениях.
Подобные документы
Ліберальний демократизм Томаса Джефферсона. Внесок Джефферсона у справу боротьби за незалежність і становлення державності США. Політична діяльність Т. Джефферсона. Ідеї про народний суверенітет і пряму демократію. Декларація незалежності Джефферсона.
реферат [108,1 K], добавлен 20.10.2010Политическая мысль XVII в. Основные политические взгляды эпохи возникновения капиталистического общества. Политические идеи Д. Локка, Георга Гегеля. Политические концепции классиков немецкой философии. Идеи о гражданских правах Т. Пейна, Т. Джефферсона.
контрольная работа [43,1 K], добавлен 17.01.2012Томас Мор - английский гуманист, государственный деятель, писатель. Краткий очерк его жизни, личностного становления и карьерного роста. Образование, обучение Томаса Мора, его семейная жизнь и источники политических идей. Анализ произведений гуманиста.
биография [25,8 K], добавлен 23.12.2012Исторические предпосылки возникновения национал-социалистических идей в Германии в 1920-1930 гг. Политические факторы формирования национал-социализма. Политическая доктрина и расовая теория. Религиозная проблематика в идеологии национал-социализма.
дипломная работа [662,9 K], добавлен 06.01.2015Соотношение гражданского общества и государства в размышлениях Пейна, Мэдисона, Джефферсона. Реализация теории разделения властей, народный суверенитет и власть. Логика и аргументация естественных и неотчуждаемых прав человека в Декларации независимости.
реферат [33,2 K], добавлен 24.06.2010Обстоятельства и основные этапы становления политических идей, создаваемых выдающимися мыслителями времен Киевской Руси. Дальнейшее развитие идей в процессе формирования украинского народа (ХVІ-ХVІІ ст.). Современная украинская политическая мысль.
реферат [20,8 K], добавлен 09.02.2010Особенности восприятия политических лидеров в современной России. Политический потрет лидера, требуемые качества характера и особенности. Политический портрет В. Путина и Д. Медведева, их главные преимущества и недостатки, пути совершенствования.
контрольная работа [29,6 K], добавлен 20.01.2011Социально-политические учения в Украине. Формирование древнерусской государственности. Направления развития общественно-политической мысли в XIX веке. Социально-политическая мысль и национальное возрождении и государственности Украины начала XX века.
реферат [21,1 K], добавлен 26.07.2009Роль преобразования представлений о государственной власти, предпосылки и основы эпохи Нового времени. Особенности политической теории Николо Макиавелли, утопического социализма Томаса Мора и Томмазо Кампанеллы. Развитие идей либерализма в обществе.
презентация [1,4 M], добавлен 19.03.2013Политология как наука, ее функции. Политическая система общества, объекты и субъекты политики. Политическая деятельность, сущность и содержание политической психологии. Мировой политический процесс, взаимообусловленность внешней и внутренней политики.
контрольная работа [20,5 K], добавлен 20.10.2009
