Вращательно-монадная метафизика
Анализ метафизической концепции, в которой конституируется дискретный элемент физической реальности, составляющий основу пространственных форм материальности. Определение смысла числа как способа ограничения на бесконечных до физических множественностях.
Рубрика | Философия |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 24.12.2021 |
Размер файла | 73,8 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
В структуре протомонад имеется большой вариативный ресурс, благодаря которому они могут приобретать способность агрегировать, т. е. являть материальные феномены. Но пока мы ведём речь о гомогенных протомонадах, у которых «индекс» агрегирования нулевой, и они существуют как автономные. Гомогенная протомонада симметрична и в силу этого сравнительно компактна и абсолютно инертна. Аналогией может служить атом гелия. Автономные протомонады ещё фактически не материя, так как они не обладают свойством диффундировать друг в друга. Это пространственнофизические элементы, «заточенные» выступать квантами чистого пространства. Их плотное множество и есть то, что мы называем пространством, которое в некотором роде зернисто, что не является экстраординарной новостью. Известно немало физических теорий, чаще всего имеющих в научном сообществе статус маргинальных, в которых этот момент служит их основной отличительной особенностью. Хотя после Эйнштейна на использование слова эфир у физиков наложено табу, представляется, что для обозначения всей совокупности пространствообразующих протомонад это наиболее подходящий термин. Эфир не находится в пространстве, эфир и есть само пространство, так же, как океан является пространством для морских обитателей. Такое пространство не является некоторым «ящиком» -- вместилищем материальных тел, оно представляет собой особую среду, буквально «окутывающую» материальные образования и в соприкосновении с которой только и проявляются так называемые законы природы. Материальная Вселенная не мыслима и попросту не может существовать без пространствообразующего эфира. Оный суть альфа и омега всей материальности, поскольку только благодаря этой энергийной субстанции, связующей всё и вся, материя регистрируется как таковая. Поэтому вполне логично было бы предположить, что вклад такого пространства в, условно говоря, энергетический баланс Вселенной должен быть решающим. Так оно и есть, поскольку означенный эфир и является, по всей видимости, носителем той таинственной тёмной энергии, на счёт которой космология относит порядка 70% всей энергии Вселенной. Содержательная репрезентация протомонады позволяет дать рациональное объяснение многим эмпирическим физическим константам, входящим в теоретические системы в качестве постулатов.
Например, предельной скорости, которая идентифицируется со скоростью света. Действительно, если мы утверждаем некое внутреннее вращение, то естественно подразумеваем вращение с определённой интенсивностью -- скоростью. Так как внутреннее движение в протомонаде является пространствообразующим, то любые внешние перемещения, перемещения в пространстве и их количественные характеристики, в частности, скорость, каузально вторичны по отношению к внутреннему и не могут превышать её. Интенсивность внутреннего движения является той предельной величиной, к которой скорость любого пространственного перемещения может только приближаться, и её коррелятом, судя по всему, является скорость света. В структуре протомонады нетрудно обнаружить смысловые параллели и с известными квантово-механическими константами, но распространяться на эту тему было бы непростительной самонадеянностью и вторжением в чужие палестины. В некоторой узкой трактовке Лейбниц был гениально прав в отношении качества монад: «Монады вовсе не имеют окон и дверей, через которые что- либо могло бы войти туда или оттуда выйти» Лейбниц Г. В. Монадология // Сочинения в четырех томах. Том 1. -- М.: «Мысль», 1982. -- С. 413-414.. В самом деле, конституция гомогенных протомонад такова, что они максимально замкнуты, и их исключительной «специализацией» является быть пространствообразующей средой, быть, образно выражаясь, подмостками, готовыми принять «актёров» -- материальные тела, способом бытия которых является пространственность и образуемые из тех же протомонад, но утративших свою гомогенность и приобретших способность агрегирования. В отношении же негомогенных протомонад приведённая характеристика Лейбница принципиально неверна. Наоборот, асимметричные протомонады предрасположены для открытия «окон и дверей», для взаимопроникновения эссенций соседних элементов и совместного их «использования», в разной пропорции, что и обуславливает широчайшее многообразие материальных форм, рассмотрение которых мы оставляем для другого случая.
Литература
1. Бергсон А. Творческая эволюция / Пер. с фр. В. Флеровой; вступ. ст. И. Блауберг. -- М.: ТЕРРА-Книжный клуб; КАНОН-пресс-Ц, 2001. -- 384 с.
2. Бердяев Н. Алексей Степанович Хомяков. -- М.: Путь, 1912. -- 250 с.
3. Бруно Дж. О причине, начале и едином // Диалоги. -- М.: Госполитиздат, 1949. -- 552 с.
4. Векшенов С. А. От оснований физики к основаниям математики // Метафизика. -- 2018, № 1 (27). -- С. 123128.
5. Гегель Г. В. Ф. Наука логики // Энциклопедия философских наук. Т. 1. -- М.: «Мысль», 1974. -- 452 с.
6. Гегель Г. В. Ф. Философия природы // Энциклопедия философских наук. Т. 2. -- М.: «Мысль», 1975. -- 695 с.
7. Делёз Ж. Различие и повторение. -- ТОО ТК «Петрополис», 1998. -- 384с.
8. Ефремов А.П. О физико-математической аналитике и реальности фрактального пространства // Метафизика. -- 2018, № 1 (27). -- С. 107-115.
9. Кант И. Критика чистого разума / Пер. с нем. Н. О. Лосского с вариантами пер. на рус. и европ. языки. -- М.: Наука, 1999. -- 655 с.
10. Корет Э. Основы метафизики / Перевод на русский язык. -- Киев: Электронная публикация: Центр гуманитарных технологий, 1998. -- URL:
11. https://gtmarket.ru/laboratory/basis/5760 (дата обращения: 20.11.2020).
12. Кремень Р. Л. Диалектическая гносеология // Vox: http://vox-journal.org. -- 2020, № 28. -- С. 102-127.
13. Кьеркегор С. Заключительное ненаучное послесловие к «Философским крохам». -- СПб.: Издательство Санкт-Петербургского Университета, 2005. -- 680 с.
14. Лейбниц Г. В. Монадология // Сочинения в четырех томах. Том 1. -- М.: «Мысль», 1982. -- 636 с.
15. Майоров Г. Г. Теоретическая философия Готфрида В. Лейбница. -- М.: МГУ, 1973. -- 266 с.
16. Ньютон И. Математические начала натуральной философии / Перевод с латинского и примечания А. Н. Крылова. -- М.: Наука, 1989. -- 688 с.
17. По Э. А. Эврика. Поэма в прозе (Опыт о вещественной и духовной Вселенной) / Пер. К. А. Бальмонта. -- М.: Эксмо, 2008. -- 400 с.
18. Сартр Ж. П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии / Пер. с фр., предисл., примеч. В. И. Колядко. -- М.: Республика, 2000. -- 639 с.
19. Уитроу Дж. Естественная философия времени / Пер. с англ., общ. ред. М. Э. Омелъяновского. -- М.: Едиториал УРСС, 2003. -- 400с.
20. Шеллинг Ф. Идеи к философии природы как введение в изучение этой науки. -- СПб.: Наука, 1998. -- 518 с.
References
1. Bergson A. Tvorcheskaya e'volyuciya / Per. s fr. V. Flerovoj; vstup. st. I. Blauberg. -- M.: TERRA-Knizhny'j klub; KANON-press-Cz, 2001. -- 384 s.
2. Berdyaev N. Aleksej Stepanovich Xomyakov. -- M.: Put', 1912. -- 250 s.
3. Bruno Dzh. O prichine, nachale i edinom // Dialogi. -- M.: Gospolitizdat, 1949. -- 552 s. Vekshenov S.A. Ot osnovanij fiziki k osnovaniyam matematiki // Metafizika. -- 2018, № 1 (27). -- S. 123-128.
4. Gegel' G.V.F. Nauka logiki // E'nciklopediya filosofskix nauk. T. 1. -- M.: «My'sl'», 1974. -- 452 s.
5. Gegel' G.V.F. Filosofiya prirody' // E'nciklopediya filosofskix nauk. T. 2. -- M.: «My'sl'», 1975. -- 695 s.
6. Delyoz Zh. Razlichie i povtorenie. -- TOO TK «Petropolis», 1998. -- 384 s.
7. Efremov A. P. O fiziko-matematicheskoj analitike i real'nosti fraktal'nogo prostranstva // Metafizika. -- 2018, № 1 (27). -- S. 107-115.
8. Kant I. Kritika chistogo razuma / Per. s nem. N. O. Losskogo s variantami per. na rus. i evrop. yazy'ki. -- M.: Nauka, 1999. -- 655 s.
9. Koret E'. Osnovy' metafiziki / Perevod na russkij yazy'k. -- Kiev: E'lektronnaya publikaciya: Centr gumanitarny'x texnologij, 1998.
10. Kremen' R. L. Dialekticheskaya gnoseologiya // Vox:-- 2020, № 28. -- S. 102-127.
11. K'erkegor S. Zaklyuchitel'noe nenauchnoe posleslovie k «Filosofskim kroxam». -- SPb.: Izdatel'stvo S-Peterburgskogo Universiteta, 2005. -- 680 s.
12. Lejbnicz G. V. Monadologiya // Sochineniya v chety'rex tomax. Tom 1. -- M.: «My'sl'», 1982. -- 636 s.
13. Majorov G. G. Teoreticheskaya filosofiya Gotfrida V. Lejbnicza. -- M.: MGU, 1973. -- 266 s.
14. N'yuton I. Matematicheskie nachala natural'noj filosofii / Perevod s latinskogo i primechaniya A. N. Kry'lova. -- M.: Nauka, 1989. -- 688 s.
15. Po E'. A. E'vrika. Poe'ma v proze (Opy't o veshhestvennoj i duxovnoj Vselennoj) / Per. K. A. Bal'monta. -- M.: E'ksmo, 2008. -- 400 s.
16. Sartr Zh. P. By'tie i nichto: Opy't fenomenologicheskoj ontologii / Per. s fr., predisl., primech. V. I. Kolyadko. -- M.: Respublika, 2000. -- 639 s.
17. Uitrou Dzh. Estestvennaya filosofiya vremeni / Per. s angl., obshh. red. M. E'. Omel''yanovskogo. -- M.: Editorial URSS, 2003. -- 400s.
18. Shelling F. Idei k filosofii prirody' kak vvedenie v izuchenie e'toj nauki. -- SPb.: Nauka, 1998. -- 518 s.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
"Критика чистого разума" Кант. Реальность, существование, бытие. Обновление метафизики. Бог, свобода и бессмертие. Трансцендентальный идеализм Канта есть и отрицание и признание традиционной метафизической тематики.
реферат [12,5 K], добавлен 15.06.2004Сущность, характерная черта метафизики как философского метода мышления. Три основных значения понятия "метафизика". Философия как наука о всеобщем, первым прообразом которой было учение Аристотеля о якобы высших, недоступных органам чувств человека.
реферат [21,6 K], добавлен 16.04.2009Причины и последствия ницшеанской философии. Метафизика в философии Ницше в контексте его атеизма. Негативное отношение к христианству и морали. Метафизика Ф. Ницше. Поиск смысла жизни, безусловных идеалов и ценностей. Изучение роли религии в истории.
курсовая работа [45,3 K], добавлен 09.05.2017Историко-философский анализ принципа всеединства как единой метафизической основы учений об онтологическом самоопределении человека, созданных в рамках различных культур, цивилизаций, мировоззрений и изложенных на языке образов, символов, понятий.
книга [2,5 M], добавлен 14.03.2010Исходные положения, структура, принципы, историческое развитие диалектики. Происхождение терминов "диалектика" и "метафизика". Основные законы и категории диалектики. Отличие диалектики марксизма от диалектики Г. Гегеля. Марксистский диалектический метод.
контрольная работа [48,0 K], добавлен 15.01.2011Определение мировоззренческого смысла понятия бесконечности - центральной проблемы естествознания и философии. Философское понимание и взаимосвязь бесконечности вселенной, материальности мира и антиматерии. Хаос и порядок как характеристики бесконечности.
контрольная работа [27,1 K], добавлен 29.08.2011Анализ этических воззрений Канта и Гельвеция, этика И. Канта, этика К.А. Гельвеция. Сравнительный анализ. Совесть - внимательность к реальности, позволяющая оценивать конкретную ситуацию с точки зрения смысла этой ситуации в контексте высшей реальности.
реферат [23,0 K], добавлен 21.04.2003Основные научные подходы к решению гносеологических вопросов. Сущность познания, его объект, субъект и структура. Понятие истины и различные толкования ее сути. Характеристика диалектической и метафизической концепций, их историческая эволюция.
контрольная работа [20,2 K], добавлен 12.01.2011Место философии среди других форм мировоззрения: мифа и религии. Основной вопрос философии и его решение разными философскими направлениями. Материализм и идеализм в истории философии. Основные методы познания. Диалектика и метафизика. Философия и наука.
реферат [14,3 K], добавлен 06.02.2012Сущность проблемы смыслы жизни. Мнение древнегреческого философа Аристотеля. Место смысла жизни в философии Средневековья. Познание с помощью разума. Нравственность, сочетаемая с истинным познанием. Нигилистское определение смысла жизни Ф. Ницше.
контрольная работа [20,7 K], добавлен 08.09.2011