Вращательно-монадная метафизика

Анализ метафизической концепции, в которой конституируется дискретный элемент физической реальности, составляющий основу пространственных форм материальности. Определение смысла числа как способа ограничения на бесконечных до физических множественностях.

Рубрика Философия
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 24.12.2021
Размер файла 73,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

В структуре протомонад имеется большой вариативный ресурс, благодаря которому они могут приобретать способность агрегировать, т. е. являть материальные феномены. Но пока мы ведём речь о гомогенных протомонадах, у которых «индекс» агрегирования нулевой, и они существуют как автономные. Гомогенная протомонада симметрична и в силу этого сравнительно компактна и абсолютно инертна. Аналогией может служить атом гелия. Автономные протомонады ещё фактически не материя, так как они не обладают свойством диффундировать друг в друга. Это пространственнофизические элементы, «заточенные» выступать квантами чистого пространства. Их плотное множество и есть то, что мы называем пространством, которое в некотором роде зернисто, что не является экстраординарной новостью. Известно немало физических теорий, чаще всего имеющих в научном сообществе статус маргинальных, в которых этот момент служит их основной отличительной особенностью. Хотя после Эйнштейна на использование слова эфир у физиков наложено табу, представляется, что для обозначения всей совокупности пространствообразующих протомонад это наиболее подходящий термин. Эфир не находится в пространстве, эфир и есть само пространство, так же, как океан является пространством для морских обитателей. Такое пространство не является некоторым «ящиком» -- вместилищем материальных тел, оно представляет собой особую среду, буквально «окутывающую» материальные образования и в соприкосновении с которой только и проявляются так называемые законы природы. Материальная Вселенная не мыслима и попросту не может существовать без пространствообразующего эфира. Оный суть альфа и омега всей материальности, поскольку только благодаря этой энергийной субстанции, связующей всё и вся, материя регистрируется как таковая. Поэтому вполне логично было бы предположить, что вклад такого пространства в, условно говоря, энергетический баланс Вселенной должен быть решающим. Так оно и есть, поскольку означенный эфир и является, по всей видимости, носителем той таинственной тёмной энергии, на счёт которой космология относит порядка 70% всей энергии Вселенной. Содержательная репрезентация протомонады позволяет дать рациональное объяснение многим эмпирическим физическим константам, входящим в теоретические системы в качестве постулатов.

Например, предельной скорости, которая идентифицируется со скоростью света. Действительно, если мы утверждаем некое внутреннее вращение, то естественно подразумеваем вращение с определённой интенсивностью -- скоростью. Так как внутреннее движение в протомонаде является пространствообразующим, то любые внешние перемещения, перемещения в пространстве и их количественные характеристики, в частности, скорость, каузально вторичны по отношению к внутреннему и не могут превышать её. Интенсивность внутреннего движения является той предельной величиной, к которой скорость любого пространственного перемещения может только приближаться, и её коррелятом, судя по всему, является скорость света. В структуре протомонады нетрудно обнаружить смысловые параллели и с известными квантово-механическими константами, но распространяться на эту тему было бы непростительной самонадеянностью и вторжением в чужие палестины. В некоторой узкой трактовке Лейбниц был гениально прав в отношении качества монад: «Монады вовсе не имеют окон и дверей, через которые что- либо могло бы войти туда или оттуда выйти» Лейбниц Г. В. Монадология // Сочинения в четырех томах. Том 1. -- М.: «Мысль», 1982. -- С. 413-414.. В самом деле, конституция гомогенных протомонад такова, что они максимально замкнуты, и их исключительной «специализацией» является быть пространствообразующей средой, быть, образно выражаясь, подмостками, готовыми принять «актёров» -- материальные тела, способом бытия которых является пространственность и образуемые из тех же протомонад, но утративших свою гомогенность и приобретших способность агрегирования. В отношении же негомогенных протомонад приведённая характеристика Лейбница принципиально неверна. Наоборот, асимметричные протомонады предрасположены для открытия «окон и дверей», для взаимопроникновения эссенций соседних элементов и совместного их «использования», в разной пропорции, что и обуславливает широчайшее многообразие материальных форм, рассмотрение которых мы оставляем для другого случая.

Литература

1. Бергсон А. Творческая эволюция / Пер. с фр. В. Флеровой; вступ. ст. И. Блауберг. -- М.: ТЕРРА-Книжный клуб; КАНОН-пресс-Ц, 2001. -- 384 с.

2. Бердяев Н. Алексей Степанович Хомяков. -- М.: Путь, 1912. -- 250 с.

3. Бруно Дж. О причине, начале и едином // Диалоги. -- М.: Госполитиздат, 1949. -- 552 с.

4. Векшенов С. А. От оснований физики к основаниям математики // Метафизика. -- 2018, № 1 (27). -- С. 123128.

5. Гегель Г. В. Ф. Наука логики // Энциклопедия философских наук. Т. 1. -- М.: «Мысль», 1974. -- 452 с.

6. Гегель Г. В. Ф. Философия природы // Энциклопедия философских наук. Т. 2. -- М.: «Мысль», 1975. -- 695 с.

7. Делёз Ж. Различие и повторение. -- ТОО ТК «Петрополис», 1998. -- 384с.

8. Ефремов А.П. О физико-математической аналитике и реальности фрактального пространства // Метафизика. -- 2018, № 1 (27). -- С. 107-115.

9. Кант И. Критика чистого разума / Пер. с нем. Н. О. Лосского с вариантами пер. на рус. и европ. языки. -- М.: Наука, 1999. -- 655 с.

10. Корет Э. Основы метафизики / Перевод на русский язык. -- Киев: Электронная публикация: Центр гуманитарных технологий, 1998. -- URL:

11. https://gtmarket.ru/laboratory/basis/5760 (дата обращения: 20.11.2020).

12. Кремень Р. Л. Диалектическая гносеология // Vox: http://vox-journal.org. -- 2020, № 28. -- С. 102-127.

13. Кьеркегор С. Заключительное ненаучное послесловие к «Философским крохам». -- СПб.: Издательство Санкт-Петербургского Университета, 2005. -- 680 с.

14. Лейбниц Г. В. Монадология // Сочинения в четырех томах. Том 1. -- М.: «Мысль», 1982. -- 636 с.

15. Майоров Г. Г. Теоретическая философия Готфрида В. Лейбница. -- М.: МГУ, 1973. -- 266 с.

16. Ньютон И. Математические начала натуральной философии / Перевод с латинского и примечания А. Н. Крылова. -- М.: Наука, 1989. -- 688 с.

17. По Э. А. Эврика. Поэма в прозе (Опыт о вещественной и духовной Вселенной) / Пер. К. А. Бальмонта. -- М.: Эксмо, 2008. -- 400 с.

18. Сартр Ж. П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии / Пер. с фр., предисл., примеч. В. И. Колядко. -- М.: Республика, 2000. -- 639 с.

19. Уитроу Дж. Естественная философия времени / Пер. с англ., общ. ред. М. Э. Омелъяновского. -- М.: Едиториал УРСС, 2003. -- 400с.

20. Шеллинг Ф. Идеи к философии природы как введение в изучение этой науки. -- СПб.: Наука, 1998. -- 518 с.

References

1. Bergson A. Tvorcheskaya e'volyuciya / Per. s fr. V. Flerovoj; vstup. st. I. Blauberg. -- M.: TERRA-Knizhny'j klub; KANON-press-Cz, 2001. -- 384 s.

2. Berdyaev N. Aleksej Stepanovich Xomyakov. -- M.: Put', 1912. -- 250 s.

3. Bruno Dzh. O prichine, nachale i edinom // Dialogi. -- M.: Gospolitizdat, 1949. -- 552 s. Vekshenov S.A. Ot osnovanij fiziki k osnovaniyam matematiki // Metafizika. -- 2018, № 1 (27). -- S. 123-128.

4. Gegel' G.V.F. Nauka logiki // E'nciklopediya filosofskix nauk. T. 1. -- M.: «My'sl'», 1974. -- 452 s.

5. Gegel' G.V.F. Filosofiya prirody' // E'nciklopediya filosofskix nauk. T. 2. -- M.: «My'sl'», 1975. -- 695 s.

6. Delyoz Zh. Razlichie i povtorenie. -- TOO TK «Petropolis», 1998. -- 384 s.

7. Efremov A. P. O fiziko-matematicheskoj analitike i real'nosti fraktal'nogo prostranstva // Metafizika. -- 2018, № 1 (27). -- S. 107-115.

8. Kant I. Kritika chistogo razuma / Per. s nem. N. O. Losskogo s variantami per. na rus. i evrop. yazy'ki. -- M.: Nauka, 1999. -- 655 s.

9. Koret E'. Osnovy' metafiziki / Perevod na russkij yazy'k. -- Kiev: E'lektronnaya publikaciya: Centr gumanitarny'x texnologij, 1998.

10. Kremen' R. L. Dialekticheskaya gnoseologiya // Vox:-- 2020, № 28. -- S. 102-127.

11. K'erkegor S. Zaklyuchitel'noe nenauchnoe posleslovie k «Filosofskim kroxam». -- SPb.: Izdatel'stvo S-Peterburgskogo Universiteta, 2005. -- 680 s.

12. Lejbnicz G. V. Monadologiya // Sochineniya v chety'rex tomax. Tom 1. -- M.: «My'sl'», 1982. -- 636 s.

13. Majorov G. G. Teoreticheskaya filosofiya Gotfrida V. Lejbnicza. -- M.: MGU, 1973. -- 266 s.

14. N'yuton I. Matematicheskie nachala natural'noj filosofii / Perevod s latinskogo i primechaniya A. N. Kry'lova. -- M.: Nauka, 1989. -- 688 s.

15. Po E'. A. E'vrika. Poe'ma v proze (Opy't o veshhestvennoj i duxovnoj Vselennoj) / Per. K. A. Bal'monta. -- M.: E'ksmo, 2008. -- 400 s.

16. Sartr Zh. P. By'tie i nichto: Opy't fenomenologicheskoj ontologii / Per. s fr., predisl., primech. V. I. Kolyadko. -- M.: Respublika, 2000. -- 639 s.

17. Uitrou Dzh. Estestvennaya filosofiya vremeni / Per. s angl., obshh. red. M. E'. Omel''yanovskogo. -- M.: Editorial URSS, 2003. -- 400s.

18. Shelling F. Idei k filosofii prirody' kak vvedenie v izuchenie e'toj nauki. -- SPb.: Nauka, 1998. -- 518 s.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • "Критика чистого разума" Кант. Реальность, существование, бытие. Обновление метафизики. Бог, свобода и бессмертие. Трансцендентальный идеализм Канта есть и отрицание и признание традиционной метафизической тематики.

    реферат [12,5 K], добавлен 15.06.2004

  • Сущность, характерная черта метафизики как философского метода мышления. Три основных значения понятия "метафизика". Философия как наука о всеобщем, первым прообразом которой было учение Аристотеля о якобы высших, недоступных органам чувств человека.

    реферат [21,6 K], добавлен 16.04.2009

  • Причины и последствия ницшеанской философии. Метафизика в философии Ницше в контексте его атеизма. Негативное отношение к христианству и морали. Метафизика Ф. Ницше. Поиск смысла жизни, безусловных идеалов и ценностей. Изучение роли религии в истории.

    курсовая работа [45,3 K], добавлен 09.05.2017

  • Историко-философский анализ принципа всеединства как единой метафизической основы учений об онтологическом самоопределении человека, созданных в рамках различных культур, цивилизаций, мировоззрений и изложенных на языке образов, символов, понятий.

    книга [2,5 M], добавлен 14.03.2010

  • Исходные положения, структура, принципы, историческое развитие диалектики. Происхождение терминов "диалектика" и "метафизика". Основные законы и категории диалектики. Отличие диалектики марксизма от диалектики Г. Гегеля. Марксистский диалектический метод.

    контрольная работа [48,0 K], добавлен 15.01.2011

  • Определение мировоззренческого смысла понятия бесконечности - центральной проблемы естествознания и философии. Философское понимание и взаимосвязь бесконечности вселенной, материальности мира и антиматерии. Хаос и порядок как характеристики бесконечности.

    контрольная работа [27,1 K], добавлен 29.08.2011

  • Анализ этических воззрений Канта и Гельвеция, этика И. Канта, этика К.А. Гельвеция. Сравнительный анализ. Совесть - внимательность к реальности, позволяющая оценивать конкретную ситуацию с точки зрения смысла этой ситуации в контексте высшей реальности.

    реферат [23,0 K], добавлен 21.04.2003

  • Основные научные подходы к решению гносеологических вопросов. Сущность познания, его объект, субъект и структура. Понятие истины и различные толкования ее сути. Характеристика диалектической и метафизической концепций, их историческая эволюция.

    контрольная работа [20,2 K], добавлен 12.01.2011

  • Место философии среди других форм мировоззрения: мифа и религии. Основной вопрос философии и его решение разными философскими направлениями. Материализм и идеализм в истории философии. Основные методы познания. Диалектика и метафизика. Философия и наука.

    реферат [14,3 K], добавлен 06.02.2012

  • Сущность проблемы смыслы жизни. Мнение древнегреческого философа Аристотеля. Место смысла жизни в философии Средневековья. Познание с помощью разума. Нравственность, сочетаемая с истинным познанием. Нигилистское определение смысла жизни Ф. Ницше.

    контрольная работа [20,7 K], добавлен 08.09.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.