"Соотношение веры и знания в трудах Фомы Аквинского и Моше бен Маймона"
Сравнение учений Фомы Аквинского и Маймонида. Соотношение знание и веры в контексте решения конкретных проблем. Разработка теории познания у Фомы Аквинского. Проблема познаваемости Бога у Рамбама и Аквината. Вопрос о вечности мира, его рассмотрение.
| Рубрика | Философия |
| Вид | дипломная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 28.11.2019 |
| Размер файла | 137,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
32. Conover M. St. Thomas Aquinas as a Social Realist // Social Science. 1954. Vol. 29. № 3. P. 167-169
33. Davidson H. The Middle Way in Maimonides' Ethics // PAAJR. 1987. Vol. 54. P. 31-72.
34. Davies B. Aquinas and the Academic Life // New Blackfriars: Wiley. 2002. Vol. 83. № 977/978. P. 336-346
35. Dienstag J. St. Thomas Aquinas in Maimonidian Scholarship // The Monist: Oxford University Press. 1974. Vol. 58. P. 104?118.
36. Dobbs-Weinstein I. Maimonides and St. Thomas on the Limits of Human Reason. New York: SUNY Press, 1995. 278 p.
37. Franck I. Maimonides and Aquinas on Man's Knowledge of God: A Twentieth Century Perspective // Review of Metaphysics: Philosophy Education Society Inc, 1985. Vol. 38. P. 591?615.
38. Haberman J. Maimonides and Aquinas: A Contemporary Appraisal. New York: Ktav Pub Inc, 1979. 289 p.
39. Hart Weed. J. Maimonides and Aquinas: A Medieval Misunderstanding? // Revista Portuguesa de Filosofia. 2008. T. 64. Fasc. 1: Filosofia e Espiritualidade: O Contributo da Idade Mйdia / Philosophy and Spirituality in the Middle Ages. P. 379?396.
40. Harvey W. Z. Maimonides and Aquinas on Interpreting the Bible // Proceedings of the American Academy for Jewish Research. 1988. Vol. 55. P. 79.
41. Jenkins, J. J. Knowledge and Faith in Thomas Aquinas. Cambridge: Cambridge University Press, 1997. 284 p.
42. Kreisel H. Imitatio Dei in Maimonides' "Guide of the Perplexed" // AJS Review: Cambridge University Press. 1994.Vol. 19. № 2. P. 169-211.
43. Kreisel H. Individual Perfection vs. Communal Welfare and the Problem of Contradictions in Maimonides' Approach to Ethics // Proceedings of the American Academy for Jewish Research. 1992. Vol. 58. P. 107-141.
44. Kreisel H. Maimonides' Political Thought: Studies in Ethics, Law, and the Human Ideal. Albany: SUNY Press, 1999. 360 p.
45. Ormsby E. Maimonides against the Mutakallimun: The Question of "Intellectual Admissibility // The Journal of the Middle East and Africa. 2018. P. 301-313.
46. Pines S. The Limits of Human Knowledge according to Al-Farabi, Ibn Bajja and Maimonides // Studies in Medieval Jewish History and Literature. Vol. 1 / ed. by I. Twersky. Cambridge, 1979. P. 82?109.
47. Quinn P. Aquinas's Views on Teaching // New Blackfriars: Wiley. 2001. Vol. 82. № 961. P. 108-120.
48. Rubio M. Aquinas and Maimonides on the Possibility of the Knowledge of God. Berlin: Springer Science & Business Media, 2010. 326 p.
49. Samuelson N. M. Maimonides' Doctrine of Creation // The Harvard Theological Review: Cambridge University Press. 1991. Vol. 84. №. 3. P. 249-271.
50. Saperstein M. The social and cultural context: thirteenth to fifteenth centuries// History of Jewish Philosophy / ed. by D. H. Frank, O. Leaman. London; New York: Routledge, 2005. Vol. II. P. 235-274
51. Schwartz M. Who Were Maimonides Mutakallimun // Maimonidean Studies / ed. by A. Hyman. Vol.. 2 New York, 1991. P. 159-209; vol. 3.New York, 1992-1993/ P.143-172.
52. Strauss L. The Literary Character of the Guide for the Perplexed // Essays on Maimonides / ed. by S. Wittmayer Baron New York: Greenwood Press, 1941. P. 153-212.
53. Stubbens N. A. Naming God: Moses Maimonides and Thomas Aquinas // The Thomist: The Catholic University of America Press. 1990. Vol. 54. №. 1. P. 229?267.
54. Van Steenberghen F. The Philosophical Movement in the XIIIth Century. Louvain: Thomas Nelson & Sons, 1955. 115 p.
55. Wang S. Aquinas on Human Happiness and the Natural Desire for God // New Blackfriars: Wiley. 2007. Vol. 88. № 1015. P. 322-334.
56. Wasserstrom S. M.. The Islamic social and cultural context // History of Jewish Philosophy / ed. by D. H. Frank, O. Leaman. London; New York: Routledge, 2005. Vol. II. P. 72-90.
57. Wippel J. F. The Metaphysical Thought of Thomas Aquinas. Washington (D.C.): The Catholic University of America Press, 2000. 630 p.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Биография средневекового философа и богослова Фомы Аквинского. Антропология и этика Ф. Аквинского. О бытии, о человеке и его душе, о познании, об этике, об обществе и государстве. Основополагающий принцип познания, по Аквинату. Метафизика Ф. Аквинского.
реферат [40,7 K], добавлен 12.07.2010Проблемное поле философской теологии. Основные положения учения Фомы Аквинского. Основная заслуга Аквината. Материя и форма как два составляющих начала. Пять путей доказательств бытия Бога. Теория познания и интеллект. Учение об обществе и государстве.
реферат [25,8 K], добавлен 26.03.2015Краткие сведения о жизни и деятельности Фомы Аквинского. Предпосылки учения Фомы Аквинского. Сущность, значение и природа возникновения государства по Аквинскому. Обоснование превосходства папской власти Аквинским и его значение для католической церкви.
реферат [35,0 K], добавлен 17.06.2010Как умеренный реализм Аристотеля воспринимался и пересматривался Фомой Аквинским. Построения Аквината и их значение для истории философии. Вопрос о форме и материи. Учение Фомы Аквинского как высший этап в развитии западноевропейской схоластики.
реферат [29,8 K], добавлен 02.09.2013Краткая биография Фомы Аквинского, истоки и эволюция его философских взглядов и влияние на философию Средневековья. Типы познания в рамках гносеологии, учение о человеке и этике Фомы Аквинского, его идеи. Наиболее известные цитаты великого мыслителя.
реферат [28,7 K], добавлен 20.09.2009Философско-правовые взгляды Фомы Аквинского в трактатах: "Сумма теологии", "О правлении государей", комментарии к "Политике" и "Этике" Аристотеля. Социальное равенство и "уравниловка": соотношение понятий. Либертарно-юридическая концепция общего блага.
контрольная работа [17,1 K], добавлен 05.06.2009Жизненный путь Фомы Аквинского, его учение о бытии, учение о человеке и его душе. Основные черты философии средневековья. Теория познания и этика средневекового философа. Пять доказательств бытия Бога. Политика и зарождения новых способов миропонимания.
реферат [31,7 K], добавлен 06.06.2010Фома Аквинский — центральная фигура средневековой философии позднего периода, систематизатор ортодоксальной схоластики, основатель томизма. Построение теории познания на основе учения о реальном существовании всеобщего. Антропология Фомы Аквинского.
реферат [27,5 K], добавлен 15.12.2010Конфликт человеческого разума и веры. Возникновение неотомизма: учение Фомы Аквинского. Вера и разум как взаимодополняющие черты человека и их соотношение. Человеческий разум как инструмент для косвенного познания бога. Понятие души и её бессмертие.
реферат [34,6 K], добавлен 19.01.2013Западная Европа в Средние века – эпоха Фомы Аквинского, средневекового католического теолога и знаменитого схоластика. Учение об "активной форме", дающей жизнь "пассивной материи". Три элемента государственной власти: сущность, форма и использование.
реферат [26,2 K], добавлен 24.04.2009
